在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文化，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。下面是小編給大家整理的“中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本”，希望對大家有所幫助！

中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本【一】

　　春日的陽光里，山野泛青，在祖國的廣袤大地上，一條條蜿蜒盤旋的農(nóng)村公路連接村莊農(nóng)戶、通達(dá)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，為廣大農(nóng)村地區(qū)帶來了勃勃生機(jī)。

　　長久以來，農(nóng)村公路都是保障農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的基本條件，是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性設(shè)施。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次作出重要指示，要求通過創(chuàng)新體制、完善政策，進(jìn)一步把農(nóng)村公路建好、管好、護(hù)好、運(yùn)營好。

　　一路通百業(yè)興，農(nóng)村公路不僅關(guān)乎經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“毛細(xì)血管”，更關(guān)乎農(nóng)民幸福生活的“民生基礎(chǔ)”。近年來，“四好農(nóng)村路”建設(shè)取得了實(shí)實(shí)在在的成就，為農(nóng)村特別是貧困地區(qū)帶去了人氣、財(cái)氣，也讓廣大農(nóng)民充滿著對于幸福生活的無限希望。

　　脫貧致富 產(chǎn)業(yè)因路而興

　　四月，是江西省贛州市安遠(yuǎn)縣春耕最忙碌的時節(jié)，在安遠(yuǎn)縣孔田鎮(zhèn)上寨村高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田里，翻耕機(jī)隆隆作響，為田地“舒筋活絡(luò)”。不遠(yuǎn)處，一些慕名而來的游客正和家人朋友一起觀風(fēng)景、挖野菜，享受這難得的農(nóng)趣。

　　看著眼前的景象，誰能想到曾經(jīng)貧窮落后的安遠(yuǎn)縣能有這番光景。“以前我們這路不好走，騎自行車都容易栽跟頭，農(nóng)產(chǎn)品也不好往外賣，自從路修到了家門口，不光賣農(nóng)貨方便了，還有許多城里人來我們這兒觀光旅游！”談起自己生活的改變，安遠(yuǎn)縣孔田鎮(zhèn)村民李曉亮指著門前新修的柏油路高興地說。

　　據(jù)悉，在2012年以前，安遠(yuǎn)縣曾是全江西省唯一一個沒有國道、沒有高速、沒有鐵路的“三無縣”。十年來，作為交通運(yùn)輸部的對口支援縣，安遠(yuǎn)縣的農(nóng)村公路發(fā)展取得歷史性成就，交通面貌煥然一新，一條條“四好農(nóng)村路”通村暢鄉(xiāng)，成為民生路、產(chǎn)業(yè)路、致富路。

　　鋪下的是路，連接的是心。“四好農(nóng)村路”的建設(shè)不僅加快了本地產(chǎn)業(yè)資源開發(fā)，更給群眾帶來了致富的新希望。

　　河南省開封市蘭考縣曾經(jīng)深受風(fēng)沙、鹽堿和內(nèi)澇困擾，交通基礎(chǔ)設(shè)施也十分薄弱。近年來，蘭考以“四好農(nóng)村路”建設(shè)為龍頭，加快完善農(nóng)村交通運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施，從集鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村、從干線公路到偏遠(yuǎn)村道，一條條“暢、潔、美、安”的農(nóng)村公路縱橫交錯，串聯(lián)起了蘭考鄉(xiāng)村風(fēng)景線。

　　“便捷的交通、優(yōu)質(zhì)的環(huán)境吸引了15家上市企業(yè)入駐蘭考，現(xiàn)代家居、節(jié)能環(huán)保、智能制造特色產(chǎn)業(yè)體系覆蓋城鄉(xiāng)，38萬畝‘蘭考新三寶’蜜瓜、紅薯、花生特色產(chǎn)品走向全國，家居產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值突破300億元。”蘭考縣相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，完善的交通路網(wǎng)打通了城鄉(xiāng)貫通的“最后一公里”，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一體化推進(jìn)，生態(tài)水系靈動秀麗。

　　路是躺下的碑，碑是豎起的路。數(shù)據(jù)顯示，截至2020年底，我國農(nóng)村公路總里程由2012年底的368萬公里增長至438萬公里，1040個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、10.5萬個建制村通硬化路難題得到了解決，實(shí)現(xiàn)了具備條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和建制村全部通硬化路，惠及5億多農(nóng)民群眾。

　　“農(nóng)村公路的建設(shè)，對改善人民群眾日常出行和創(chuàng)收增收等都發(fā)揮了非常重要的作用。”交通運(yùn)輸部部長李小鵬指出，“十四五”時期，交通運(yùn)輸部門要深刻認(rèn)識促進(jìn)共同富裕、構(gòu)建新發(fā)展格局、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接、加快建設(shè)交通強(qiáng)國對農(nóng)村公路發(fā)展的新要求，加快推動“四好農(nóng)村路”高質(zhì)量發(fā)展。

中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本【二】

　　一條好路，三分建、七分養(yǎng)。“四好農(nóng)村路”——“建好”是基礎(chǔ)，“管好”是手段，“護(hù)好”是保障，“運(yùn)營好”是目的。修路難，路修好后的管理養(yǎng)護(hù)更難，養(yǎng)護(hù)好農(nóng)村公路，成為道路維護(hù)的重中之重。

　　如今的江西省吉安市遂川縣，寬闊平坦的公路將村莊連綴成片，美景美境盡收眼底，出門水泥路、抬腿就上車，已成為村民的日常。但就在幾年前，由于臨水臨崖，出行一直是遂川縣山區(qū)百姓揮之不去的痛。

　　53歲的巫啟偉和妻子都是遂川縣綜合交通運(yùn)輸事業(yè)發(fā)展中心的養(yǎng)路工，不論風(fēng)吹日曬還是刮風(fēng)下雨，他們每天早上7點(diǎn)半都會準(zhǔn)時出現(xiàn)在自己負(fù)責(zé)的路段，對道路進(jìn)行簡單的養(yǎng)護(hù)。

　　作為農(nóng)村公路的直接受益者，廣大農(nóng)民對路有著特殊感情，在神州大地上，像巫啟偉這樣愛路、護(hù)路、養(yǎng)路的百姓還有很多。數(shù)據(jù)顯示，截至2021年底，全國共設(shè)置農(nóng)村公路就業(yè)崗位超76.3萬個，平均年收入達(dá)1.3萬元，吸收脫貧戶超37.8萬人，其中公益性崗位超30.5萬個，平均年收入約0.9萬元，吸收脫貧戶超24.2萬人，全國農(nóng)村公路就業(yè)崗位縣域覆蓋率達(dá)80.09%。

　　“農(nóng)村公路為農(nóng)村、特別是曾經(jīng)的貧困地區(qū)帶去了人氣、財(cái)氣。護(hù)路員們把家門口的路清掃干凈，在養(yǎng)好出行‘最先一公里’的同時，還能有穩(wěn)定收入、照顧家庭，顯著提升了生活的獲得感、幸福感和安全感。”交通運(yùn)輸部相關(guān)負(fù)責(zé)人說。

　　據(jù)悉，正是在這多種養(yǎng)護(hù)和管理下，我國農(nóng)村公路列養(yǎng)率由2012年底的96.8%提升至2020年底的98.9%，優(yōu)良中等路率由77.5%提升至87.5%，農(nóng)村公路基本實(shí)現(xiàn)“有路必養(yǎng)、養(yǎng)必到位”。

　　“‘四好農(nóng)村路’的建設(shè)是一項(xiàng)德政工程、民生工程和民心工程，我們將全力推動‘四好農(nóng)村路’高質(zhì)量發(fā)展。”李小鵬指出，交通運(yùn)輸部門將在有序?qū)嵤┼l(xiāng)鎮(zhèn)通三級公路、老舊公路改造和窄路及路面加寬改造等工程的同時，落實(shí)縣、鄉(xiāng)、村三級“路長制”，深化農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)體制改革，健全養(yǎng)護(hù)長效機(jī)制，鞏固拓展通客車的成果，讓“四好農(nóng)村路”在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大的作用。

中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本【三】

　　“全面深化改革必須以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”正如習(xí)近平所言，隨著中國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，改革正是解決這一矛盾的關(guān)鍵一招。

　　當(dāng)時間回溯至10年前，彼時的中國雖然已是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但經(jīng)濟(jì)長期高速增長過程中積累的一系列深層次矛盾不斷積聚。盡管沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬并非易事，但進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的改革正是要“敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘”，習(xí)近平在多個場合提及改革之于中國發(fā)展的重要性。

　　也正因如此，十八大以來，中共進(jìn)一步展示出“將改革進(jìn)行到底”的雄心。2013年，亮出“總目標(biāo)”和“總路線圖”。隨后在中央最高層面設(shè)立專門的改革機(jī)構(gòu)，習(xí)近平親自掛帥，尤其重視“進(jìn)一步觸及深層次利益格局的調(diào)整和制度體系的變革”。

　　在改革開放40周年的節(jié)點(diǎn)上，這場深刻變革力度規(guī)模之大、涉及范圍之廣、觸及利益之深均前所未有，為全面深化改革提供了體制支撐和保障。在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上，中共通過連續(xù)作為，為新階段推動更深層次改革把脈定調(diào)。在外界看來，新的征程已經(jīng)開啟，中國改革的步伐永不停歇。�。� m.hmlawpc.com 轉(zhuǎn)載請注明 ）。

　　不斷實(shí)現(xiàn)人民對于美好生活向往的過程并非一帆風(fēng)順、一蹴而就。2020年，突如其來的新冠肺炎疫情成為中共治國理政的一道“加試題”。在抗疫大考中，“人民至上、生命至上”是“中國答卷”的底色。保障生命健康是追求美好生活的基礎(chǔ)，這也是中國面對疫情沖擊始終秉持的價(jià)值標(biāo)尺。

　　“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”，從出生30個小時的嬰兒到108歲的老人，不遺漏每一個感染者，不放棄每一個生命。一個個感人細(xì)節(jié)，詮釋著人民至上的理念。從要求最大程度降低感染率、病亡率到快速擴(kuò)充收治床位、不斷優(yōu)化診療方案，一件件生動事實(shí)彰顯直面大考的使命擔(dān)當(dāng)。

　　歷史總是在特殊時刻更能給人以啟示。實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，構(gòu)成中國過去10年發(fā)展最顯著的邏輯主線。在新征程上，這也將繼續(xù)成為中國未來始終錨定的目標(biāo)。而這一決心或許用習(xí)近平在2022年新年賀詞中的話概括最為確切——民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之。

中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本【四】

　　“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”2012年11月，剛剛當(dāng)選中共中央總書記的習(xí)近平在新一屆中共最高領(lǐng)導(dǎo)層同中外記者見面時，向外界清晰闡明世界第一大執(zhí)政黨帶領(lǐng)中國致力于實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

　　如今，當(dāng)踏上新的征程，中國未來的發(fā)展又將以何為目標(biāo)，再度吸引海內(nèi)外關(guān)注。這一答案或許正蘊(yùn)含在習(xí)近平同中外記者見面時的話語中。人們不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，不僅刻畫出中共十八大以來中國發(fā)展的清晰脈絡(luò)，也將成為外界觀察中國未來發(fā)展的重要維度。

　　實(shí)現(xiàn)小康是中華民族持續(xù)千年的接力，也是從古至今人們對美好生活的樸素期待。中國共產(chǎn)黨明確提出，將全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，這也成為外界熟知的“第一個百年奮斗目標(biāo)”。

　　“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，關(guān)鍵在貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”，習(xí)近平如此強(qiáng)調(diào)。在2012年底，當(dāng)時中國近1億貧困人口的現(xiàn)狀，成為實(shí)現(xiàn)小康夢想難啃的“硬骨頭”。為此，中共發(fā)起了一場長達(dá)8年、向貧困宣戰(zhàn)的“戰(zhàn)役”。十八大以來，中國實(shí)現(xiàn)平均每年1000多萬人脫貧，幾乎相當(dāng)于一個中等國家的人口，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。

　　當(dāng)百年大黨與千年小康相遇，第一個百年奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)。中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題。在這一進(jìn)程中，中國減貧人口占同期全球減貧人口70%以上，顯著縮小了世界貧困人口的版圖，創(chuàng)造了減貧治理的中國樣本。

中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本【五】

　　匯聚多年甲骨研究成果，集原文、釋文和甲骨字典于一體的“殷墟甲骨文數(shù)據(jù)庫”近日上線，很好地解決了甲骨成果分散的難題。

　　過去，甲骨文研究者要在浩如煙海的資料中埋首，一片一片綴合甲骨碎片。如今，甲骨文研究可以借助人工智能、大數(shù)據(jù)、云平臺等全新技術(shù)手段，開啟了古文字研究的新階段。2017年，甲骨文入選《世界記憶名錄》，標(biāo)志著世界對甲骨文重要文化價(jià)值及歷史意義的高度認(rèn)可。

　　黨的十八大以來，黨和國家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。習(xí)近平總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中強(qiáng)調(diào)，“新形勢下，要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。”

　　近3年來，專家學(xué)者深入挖掘和提煉蘊(yùn)含在甲骨文等古文字中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。在“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”的支持下，《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》《岳麓書院藏秦簡》等一系列成果陸續(xù)推出。中國文字學(xué)會會長黃德寬說：“珍惜先人遺產(chǎn)，光大漢字文明，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。”

　　漢字既是中華文明的標(biāo)志，也是傳承中華文化的載體。2014年，國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立中華思想文化術(shù)語傳播工程，旨在梳理這些思想文化術(shù)語，并用易于口頭表達(dá)、交流的簡練語言客觀準(zhǔn)確地予以詮釋。設(shè)立8年以來，工程整理譯寫了900余條術(shù)語詞條、出版了四大系列圖書、向28個“一帶一路”相關(guān)國家和地區(qū)輸出32個語種版權(quán)、建成5個開放的思想術(shù)語數(shù)據(jù)服務(wù)平臺，在促進(jìn)中華優(yōu)秀文化傳承弘揚(yáng)、加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系方面發(fā)揮了重要作用。

　　從字到詞再到語言，語言文字事業(yè)的腳步從未停歇。

　　2015年，以語言資源調(diào)查、保存、展示和開發(fā)利用等為核心的重大語言文化工程“中國語言資源保護(hù)工程”正式啟動，這是迄今世界上規(guī)模最大的語言資源保護(hù)項(xiàng)目。語保工程一期歷經(jīng)5年，已經(jīng)完成1712個點(diǎn)的語言資源調(diào)查采集，調(diào)查范圍涵蓋全國所有省區(qū)市的123個語種和全部漢語方言，建成了世界上最大規(guī)模的語言資源庫和展示平臺。“這些語料具有唯一性和不可迭代性，是無價(jià)之寶。”語保工程首席專家曹志耘說。

　　語言文字是一項(xiàng)具有基礎(chǔ)性、全局性、社會性和全民性特點(diǎn)的事業(yè)，事關(guān)國民素質(zhì)提高和人的全面發(fā)展，事關(guān)歷史文化傳承和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，事關(guān)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是國家綜合實(shí)力的重要支撐。站在新的歷史起點(diǎn)，語言文字事業(yè)主動服務(wù)和融入構(gòu)建新發(fā)展格局，正在奮力開創(chuàng)新時代語言文字事業(yè)發(fā)展新局面。

中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本【六】

　　人才是社會干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人，其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來，不少地方對于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū)，長年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日，一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力，促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。

　　很多貧困地區(qū)，貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū)，受限于諸多的客觀條件，人才，特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的是，由于貧窮，導(dǎo)致對于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏，而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此，加強(qiáng)人才工作，讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力。

　　新時代，是知識經(jīng)濟(jì)時代。尊重知識、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展，人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展，經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼，就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用，讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

　　讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺。很多農(nóng)村地區(qū)，產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏，加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后，導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決，往往就會導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會越來越大，人才的匱乏問題必將長存。在一些農(nóng)村地區(qū)，大學(xué)生來到這些地區(qū)，往往也留不住，還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺，讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會覺得是“游一游”。

　　大學(xué)生，是社會改革發(fā)展的財(cái)富，更是社會精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè)，需要人才的不懈奮斗，更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興，這是十九大國家的戰(zhàn)略部署，是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要大學(xué)生的不斷助力，為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。

中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本【七】

　　中國漢字擁有著6000年的歷史，實(shí)屬中國傳統(tǒng)文化。但隨著時間的演變，時代的變遷，互聯(lián)網(wǎng)時代逐漸滲透入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人們也漸漸不了解這一美妙的文字，不關(guān)注我們身邊的龍文化。

　　中國漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數(shù)、理�？脊艑W(xué)家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽�？赡苓@就是我們文化的開端。

　　漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來：確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。

　　如今人們都使用手機(jī)打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網(wǎng)絡(luò)用語的雨后春筍，越來越多的簡易文字代替了原有的文字如：“藍(lán)瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實(shí)這些網(wǎng)絡(luò)用語大多數(shù)是因?yàn)樵诖蜃謺r不小心打錯或音節(jié)相似發(fā)音相意的意思。

　　學(xué)生們的語文功底也越來越淺薄，對中國文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學(xué)校里學(xué)的，在名著中看到知識，怎么將中國文化傳承下去。在不久的將來，中國少數(shù)民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會有更多有歷史意義的文字失傳或流失。

　　無法想象在未來人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結(jié)晶——漢字，而是都在使用網(wǎng)絡(luò)用語。

　　而我們中學(xué)生，現(xiàn)在應(yīng)該做的是放下電子設(shè)備，拿出一本書。在寂靜的夜里，輕輕的翻閱它，領(lǐng)悟更多我們從未知道的知識或感興趣的知識。

　　一個歷史悠久的文字里蘊(yùn)藏著古人的智慧；一本知識齊全的書中學(xué)會更多的道理；一座文化古城里充滿了文字的韻味。

中國這十年的變化主題征文優(yōu)質(zhì)范本【八】

　　綿延五千年的中華文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，優(yōu)秀文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無動于衷嗎?我想，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞�高�?ldquo;優(yōu)秀文化靈脈不可斷”！

　　經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏；是中華民族的跟，博大精深，傳承文明，永屹世林。

　　被譽(yù)為“無言的詩，無形的舞，無圖的畫，無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書，像一座采不完的寶藏，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶，系著十三億的中國心。如此優(yōu)秀的文化靈脈怎可斷?

　　從“蒹葭蒼蒼”的（詩經(jīng)）到（春秋），從《離騷》到《詩經(jīng)》，從漢賦到唐詩宋詞，從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠，無不在世界文學(xué)史上光輝奪目；一個個鮮活的靈魂，無不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?

　　民族精神是一個民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長歷史發(fā)展長河中，是源遠(yuǎn)流長、歷久彌堅(jiān)的民族精神，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒，歷經(jīng)磨難而不亡，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?

　　文化開啟對美的感知，文化是一個民族的靈魂，失去優(yōu)秀文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實(shí)力，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力！

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