《傲慢與偏見》是當之無愧的經(jīng)典，無論何時讀都會有新鮮的感受。劉梁的閱讀體驗也許還不深刻，但我想這恰恰是這個年齡正常的閱讀反饋。相信在充實了人生經(jīng)歷的若干年后，如果有機會再拾起這部經(jīng)典，會讀出另一種不一樣的滋味�！∠旅媸切【帪榇蠹艺�理的“大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇”，以供大家參考借鑒！

大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇【一】

　　《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛情小說，而被視為世態(tài)小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀，在這部書中，作者把戀愛和婚姻置于比一般言情小說更為寬廣的社會環(huán)境中，里面人物的活動大多是開放性的，理性的，現(xiàn)實的，反應了她那個時代的世態(tài)人情，然而又不會讓人感覺通俗淺顯，她對人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動刻畫，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語言和機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術形式方面的本質。

　　這篇小說是以達西和伊麗莎白的愛情故事為主線的，他們最開始的互相討厭，后來慢慢地互相愛慕。在當時人們以財富來衡量一個人，在那個年代的英國，愛情要受到社會，階級，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗，因為所生活的環(huán)境不一樣，男主角達西是一個出生，財產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財產(chǎn)少，出于自己強烈的自尊心，就會對那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見；于是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見，灰姑娘的美麗童話終于有了一個完美的結局。

　　在現(xiàn)實生活中，不管是愛情還是友情或者是同事同學之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長路上的阻礙，我們在與他人的交流和交往過程中，多多少少都會有一些大大小小的摩擦，這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病，在這過程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點和問題，學會從自身上找毛病，然后再認真的改掉，正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病，要學會去面對并改正，然后在和周圍的人交流，你會發(fā)現(xiàn)前面的路會平坦很多，而你所需要的愛情或友情葉惠美進展的更加順利。

　　少一些傲慢與偏見，多一些理解和寬容，也許下一個路口，你就會豁然開朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復雜。

大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇【二】

　　《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只明白它是描述感情的。想想看，此刻我20歲了，直到昨日我才把這部作品看完，可是我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。

　　好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，所以人們總是把他看作自我某一個女兒理所應得的一筆財產(chǎn)。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的簡便氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！

　　就感情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果）使伊麗莎小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他。“她還能夠，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自我對達西先生確實缺乏公正了。能夠說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的感情的事情。

　　就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的感情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的構成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，感情的影子在哪里柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上研究得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

　　小說在人物塑造方面采取的是單性描述，并不是多重矛盾性格的復雜描述，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自我的想法和原則；曼麗雖說描述不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描述得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇【三】

　　在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因為一本好書是值得反復閱讀的，每讀一次都會帶給你不同的感受。

　　簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛生活，因為生活是多么生機勃勃的事情。

　　在傲慢與偏見中，開始時女主人公因為他人的詆毀和當事人的矜持高傲對當事人產(chǎn)生了非理性的偏見，直到后來在事態(tài)的發(fā)展中看清了事實真相，和當事人冰釋誤會，同時在摒棄前嫌，拿掉了有色眼鏡后，發(fā)現(xiàn)了當事人可貴的品質和優(yōu)秀的人格，正應了中國一句老話，日久見人心。她用了大量細膩的描繪來展現(xiàn)生活中的細節(jié)，這些細節(jié)勾勒出一個個活靈活現(xiàn)的人物，他們各自不同的背景，修養(yǎng)和思想，睿智的語言和風趣的調侃在文中隨處可見，時時讓人忍俊不住，沒有說教，卻充滿生活哲理，讓人有獲益良多之感，不得不說，簡奧斯汀可以說是有大智慧的人，雖然和我們不在同一時代，但她的很多處事信條至今仍然適用。

　　談到傲慢與偏見，總要說到愛情�，F(xiàn)在有很多關于愛情的命題，無非愛情重要還是生存重要之類的辯論。在傲慢與偏見中，錢一定是不可或缺的，志趣相投也同等重要，套用一句時髦的話來說，你是什么樣的人就會吸引什么樣的人前來。作者似乎熱衷于對生活環(huán)境是否影響個人成長、個人品質如何在劣境中堅守等問題進行剖析，她的筆觸總是很辛辣見底，離不開衣食住行，也贊美真愛的思想交流；戀人們必須正視現(xiàn)實潔身自愛，但是沒有從相處中日久生情、有共同語言的那種顯然也不合適。不激進，她看似略微矛盾的表述，卻比別的女性文學更接地氣。如果曾經(jīng)被粗制濫造的言情搞得迷失方向，正可以借簡奧斯汀的作品來洗重生。細讀慢品傲慢與偏見的字里行間，有高貴的堅韌，也有邂逅的驚喜�；蛟S作者想說的是，感謝生活賜予的機會，不強求也不懦弱，美好的情感永遠是值得人們珍惜的。

大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇【四】

　　不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

　　《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。

　　好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產(chǎn)。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！

　　就愛情主題來說，女主人公伊麗莎小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果）使伊麗莎小姐認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。

　　自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎小姐前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了�？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

　　就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

　　小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇【五】

　　上大學時，讀過《傲慢與偏見》。不知是讀不懂還是沒認真深度，多年以后的今天對這本書的內容很模糊。

　　最近看了電影版的，卻十分喜歡。雖然反應的是200年前英國的鄉(xiāng)村生活，但女主人公的家庭結構與我們家目前的家庭很相似，而且我們也過著恬靜的鄉(xiāng)村生活。也許這就是我喜歡這部電影的主要原因吧！

　　他們在物質上不是很富裕，但仍然過著快樂而充實的生活。姐妹五個很團結，平時在家里說說笑笑的，給鄉(xiāng)村平凡的生活增添了幾分色彩。作父母的都一樣，總希望自己辛苦養(yǎng)育的子女將來能有一個好的歸宿，但真的找到了一個好的歸宿開始離開父母獨立生活時，又是那么的舍不得。很喜歡女主人公母親說的一句話：“當你有五個女兒時，再告訴我你當時的感受。我相信，你會理解我的！”

　　是啊，在我們眼里父母的一些做法和想法有時很“不對”，或者“不應該”，甚至“有點怪”。我們可以站在他們的角度去考慮，但除非我們只有有了和他們一樣的處境，也許才能夠深深地理解他們當時那些我們認為“不對”，“不應該”，甚至“有點怪”的做法和想法。喜歡她淡定優(yōu)雅的性格。愛情來時那么真實地幸福著，愛情去時又那么的淡定。

　　一家人為小妹的事情而焦急不安。有五個女兒，父母就要操五個女兒的心！

　　我們家有七個女孩，每一個女兒的成家都牽動著父母的心。謝謝父母給了我們寶貴的生命，哺育我們成長，教育我們做人，還給我創(chuàng)造了如此溫馨幸福的大家庭。

　　七個女孩演繹著七種不同的情感故事，將來要嫁給七個男人，組成七個家庭，過上七種生活。

　　我不渴望我們都像電影里一樣嫁個有錢人，只愿我們都快樂一生，親愛的爸爸媽媽也就快樂一生。

大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇【六】

　　讀書或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來的視覺沖擊，或是天生的興趣使然，或是通過讀書來沉淀心性，陶冶性情。

　　曾經(jīng)不止一遍的讀過《傲慢與偏見》，但這次看完電影《成為簡奧斯丁》之后，我又重讀這篇小說，我又有了新的感悟。記得第一次讀的時候，乍一看，它講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但是尋遍全書，卻絲毫不見熱情澎湃的只言片語，《簡。愛》的作者曾經(jīng)說過，奧斯汀不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品沒有生離死別，沒有浪漫熱烈，沒有生死相隨，但是，往往偉大來源于平凡，如果奧斯丁的真笨小說只是一個平凡的故事來供大家消遣的話，它就不會有如此的生命力。她的故事平凡，卻能打動人心，她的作品所反應的社會現(xiàn)實卻是如此一針見血，她講的婚姻卻與愛無關。

　　奧斯丁的作品并不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見》，百看不厭，也許是因為在這本書里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動容。

　　在奧斯丁生活的十八世紀末的英國，人們的思想中充斥著名利、地位、虛榮，在當時的英國社會，為了愛情而結婚是一個愚蠢的游戲，金錢決定了整個等級世界的運轉，婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝，于是他們的結合便為世人所接受了。本書的伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫，她理智活潑愛打趣，書中常有她發(fā)表的見解與看法，作者通過她來表達自己的意圖的觀點。但表面上看來她是愛憎分明的忠實追隨者，直到最終尋獲真愛，其實在那樣的社會背景下，奧斯丁也未能免俗，她筆下的兩段美滿姻緣都少不了一個重要因素，就是男方收入不菲。奧斯丁一生未婚，也許正是她的遭遇才創(chuàng)造出這樣偉大的作品吧。

　　故事中的女性角色身份都比較低下，他們從不發(fā)現(xiàn)社會的弊端，而一直以為自己出生貧寒，她們沒有選擇的權利，就像花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走�！栋谅�與偏見》通過伊麗莎白的經(jīng)歷反映了那一時代人們無盡的苦惱與不滿。

大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇【七】

　　這個世界，用理智來領悟是個喜劇，用感情來領悟是個悲劇。——H·沃爾·波爾

　　認真讀完《傲慢與偏見》是在這個炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時候并沒有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒有讀下去的欲望。

　　簡奧斯汀擅長書寫女人，在那個封建思想禁錮的年代，她想要用文字來反抗，她想要自己掌握自己的命運。而對于女人來說，愛情與婚姻總是關乎一輩子的幸福，這就成為簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎上的婚姻。

　　作者劃定了婚姻的好壞標準。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟基礎上的生存之道；一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎上。

　　夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應了柯林斯的求婚。她是一個老處女，她的財產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫目標。她認為“嫁人不一定會叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”�？梢哉f，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟基礎上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個時代下的犧牲者，也由于自身條件（沒有美貌、才華、財產(chǎn)）的有限而做出的選擇。應該說，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續(xù)住在父兄家，依靠父兄的救濟而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。

　　而莉迪亞的行為，則讓我感覺到一個問題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是為所有人所不齒的缺點集于一身。莉迪亞這一形象是當時社會的一種縮影吧！一個想要嫁一個相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最后與威克姆私奔。依靠達西的救助之后才得以結婚，但是，卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。

　　請珍惜那個甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達西、簡與賓利這兩對的結合，則是建立在愛情基礎上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容。“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因為達西的怠慢而對達西產(chǎn)生偏見，后又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會嫁給達西。而達西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。

　　說真的，兩個人化解誤會和偏見之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕�改變，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現(xiàn)實的殘酷下，終身不嫁。

　　對于簡奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感，所以，她認為“沒有愛情，千萬不能結婚”；但是，她又是一個理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個倔強的女人，面對現(xiàn)實的殘酷時，不屈從的同時也浪漫了一把。

　　毫無疑問，簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題：經(jīng)濟與愛情的平衡。其實更是當今這個社會所關注的問題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟基礎上談感情，有了面包之后，才會有力氣去談愛情。我們不得不關注到一個問題，簡奧斯汀的小說中，人物都是中產(chǎn)階級，而非底層人物，他們都有一定的經(jīng)濟收入，有一定的身份與學識。如若不然，怎么能夠有仆人和那么多的“強加的休閑”?如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢?金錢與愛情，他們又會怎樣選擇?

　　當然，愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達西。但是，當今社會，不是每一個伊麗莎白都能有幸遇上一個達西。

　　我無法做出判定，金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應該是建立在一定的條件之上的吧！就像考試時候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。

大學生傲慢與偏見讀后感例文八篇【八】

　　大學的第一個暑假，面對著漫長的假期來臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見》卻讓我不時地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來十分有意思，不過仔細想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。

　　這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當時社會的偏見與世人的傲慢，當時的人不追求真正美滿的婚姻，而是財富與地位，這是現(xiàn)在萬萬不可以取的�；橐銎鋵嵅皇墙疱X、財富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。

　　我們在世界的兩端，彼此吸引又無端猜疑，傲慢與偏見——雙生的姐妹花，開得如此絢爛，以致于迷失了視線到達心靈的距離。

　　當達西迎著第一縷朝陽向伊莉莎白走來的時候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂里，只有風不經(jīng)意地來去，暖陽越過云層低低地灑向青春耀眼的年華。

　　愛情的魔力慣會使沉靜的人陷入瘋狂，當達西憂郁傲慢的雙眼因著內心情感的煎熬而顯得慌亂時，當他無助甚或難以控制細微的情緒波動向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛，我愛，我愛你……”時，愛情的純真美好再一次深深，深深打動了我。

　　奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。

　　就我個人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，藐視權貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認錯誤。達西是一個“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本。但是當他自以為是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當?shù)?rdquo;小老百姓了。后來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。

　　我認為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢?傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。

　　傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。通過這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺，但一定要真誠，充滿理智但又絕對不可以欺騙自己的感情。

　　如果你還相信愛情，相信愛情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個完美主義者，對純潔的愛還有堅定不移追求的信念，那么請看看《傲慢與偏見》吧，感受簡·奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個早逝的女人對愛情的唯美詮釋！

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