老寶雞人皆知的“收租院”坐落于風(fēng)景秀麗的寶雞市金臺(tái)觀內(nèi)，幽靜的院落里，一個(gè)揭露地主階級(jí)如何壓榨剝削農(nóng)民的大型泥塑群展現(xiàn)在眼前。這個(gè)收租院是以大地主劉文彩的莊園為參照，結(jié)合寶雞地區(qū)的地主莊園為創(chuàng)作原型，整個(gè)泥塑布局在口字型長(zhǎng)廊內(nèi)，每一組泥塑為一個(gè)情節(jié)，分別為交租、驗(yàn)租、過斗、算賬、逼租、反抗等連續(xù)的情節(jié)，整個(gè)泥塑群塑造了栩栩如生的與真人大小相近的幾十個(gè)人物，刻畫精細(xì)、生動(dòng)，再現(xiàn)了封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，參觀收租院，有身臨其境之感。

　　寶雞市金臺(tái)觀博物館雕塑家馬志儉根據(jù)1965年四川省大邑縣地主劉文彩的莊園為原型，結(jié)合寶雞市地主莊園創(chuàng)作大型群雕收租院，他將西洋雕塑技巧與中國(guó)民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一，生動(dòng)、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個(gè)性的形象，群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動(dòng)魄，集中地再現(xiàn)了封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，迫使他們走向反抗道路的歷史事實(shí)。在這組作品中，寫實(shí)風(fēng)格和泥土材料的運(yùn)用頗為恰當(dāng)，中西雕塑技巧的融合也達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。

　　在上世紀(jì)70年代，這個(gè)“收租院”作為階級(jí)斗爭(zhēng)教育基地，迎來了浩浩蕩蕩前來接受憶苦思甜教育的我市中小學(xué)生和市民，通過參觀收租院，才會(huì)倍加珍惜生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下的幸福生活。

　　上世紀(jì)80年代，我和朋友再去金臺(tái)觀游玩時(shí)，已經(jīng)不見了收租院的蹤影，原址已經(jīng)被改建為青銅器館，如果收租院現(xiàn)在還保留著的話，那超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)創(chuàng)作，作為藝術(shù)品和文物還是很有價(jià)值的。

　　那個(gè)讓我們?cè)谕�年時(shí)代接受憶苦思甜教育的“收租院”永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)原了，愿這種人吃人的舊社會(huì)永遠(yuǎn)被掃進(jìn)歷史的垃圾堆，不會(huì)死灰復(fù)燃。

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