我打電話給媽媽，請(qǐng)她趁暑假，帶孫子到臺(tái)北來(lái)走走。

　　媽媽一面訴說(shuō)臺(tái)北的環(huán)境使她頭昏，而且天氣又是如此燠熱，一出遠(yuǎn)門就不舒服。然后一面輕描淡寫地對(duì)我說(shuō)：“而且，前幾天才問(wèn)到腰，剛剛你大哥才帶我去針灸回來(lái)哩！”

　　“閃到腰？是不是又去搬粗重的東西？”我著急地問(wèn)。

　　大概是聽出我話里的焦慮，媽媽說(shuō)：“沒(méi)什么要緊，可能是上次閃到腰的病母還在呀！”

　　“什么病母？”這是我首次聽到的名詞，一邊問(wèn)，一邊想起一年前，母親為了拉開鐵門，由于鐵門門卡住，她太用力，腰就問(wèn)到了，數(shù)月以后才好。

　　我的媽媽是典型傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女，從少女時(shí)代就養(yǎng)成勤儉、事必躬親的習(xí)慣，一直到現(xiàn)在，只要她能做的事，絕不假手他人。甚至到現(xiàn)在，她還每天親手洗衣服，我們也勸不動(dòng)她，只有在閃到腰那一陣子，她才肯休息。

　　“病母就是閃到腰以后，時(shí)常會(huì)記住一個(gè)地方曾經(jīng)閃過(guò)，就會(huì)記在腦子里，然后就很容易在同一個(gè)地方門到，就是病母。”媽媽還告訴我，病母雖是無(wú)形的，但“看一個(gè)影，生一個(gè)子”，就會(huì)制造出有形的病痛來(lái)，總要很久才會(huì)連根拔除，到病母拔除的時(shí)候，就是“打斷手骨顛倒勇”的時(shí)候。

　　媽媽是很樂(lè)觀的人，她說(shuō)：“這一次，我把病母也抓出來(lái)治一治�！�

　　臺(tái)語(yǔ)所說(shuō)的病母，使我聯(lián)想到另外一句臺(tái)語(yǔ)叫作“西瓜偎大邊”，一般人都以為這句話的意思是一個(gè)人趨炎附勢(shì)，投靠有權(quán)勢(shì)的一邊，其實(shí)，這句話原來(lái)的意思是，像西瓜這樣的水果，身體好的人愈吃愈補(bǔ)，身體虛的人愈吃愈虛。

　　因此，在農(nóng)村里，我們?nèi)绻�遇到身體虛的人愛吃西瓜，就會(huì)勸他“西瓜偎大邊”，“半瞑呷西瓜，會(huì)反癥”；如果遇到身體好的人擔(dān)心西瓜太涼，我們也勸他：“西瓜偎大邊，像你這么勇，吃西瓜有什么要緊？”

　　問(wèn)題不在西瓜上面，問(wèn)題是在身體，聽說(shuō)西瓜涼冷而導(dǎo)致不敢吃西瓜的人，就是本末倒置了。

　　在我們臺(tái)語(yǔ)的母語(yǔ)里，早就知道心的力量很大，因此在遭遇到團(tuán)境的時(shí)候，經(jīng)常教我們應(yīng)該回來(lái)觀照自己的心，而不要去怨恨環(huán)境的不順，例如“昧?xí)择偞�，嫌溪窄”（不�?huì)駕船的人通常不會(huì)反省自己駕船的技術(shù)，反而怨怪溪流太窄）�！凹乙褤�(dān)肥，不知臭”（挑糞的人，久而不聞其臭）�！笆遣皇牵瑔�(wèn)家己”（事情的是非對(duì)錯(cuò)，要先反問(wèn)自己，再責(zé)問(wèn)別人）。

　　并且，我們還應(yīng)該時(shí)常放下自己的悲觀情緒，克服心靈的盲點(diǎn)，口為環(huán)境的現(xiàn)象是與心的現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的，例如：

　　“竄驚竄遇到。”（愈擔(dān)心的事就愈容易遇見。）

　　“昧?xí)蕴觐^，偏遇著胡須的�！保ú惶珪�(huì)剃頭的師傅，往往誨遇到大胡子的客人。）

　　“屎緊，褲頭擱撲死結(jié)。”（急著大便的時(shí)候，褲頭往往打著死結(jié)。）

　　這些語(yǔ)言雖然粗俗，但很有生命力，與禪宗所講的“心凈則國(guó)土凈”“息心即是息災(zāi)”意思是相通的。

　　在心理學(xué)上，有一種系數(shù)叫作“樂(lè)觀系數(shù)”或“悲觀系數(shù)”，這種系數(shù)的力量占實(shí)際現(xiàn)象的百分之二十。就是說(shuō)，如果一個(gè)人有樂(lè)觀的心，他比平常會(huì)多百分之二十的機(jī)率遇到開心的事；反之，如果一個(gè)人心情“郁卒”，也會(huì)比平常人多百分之二十的機(jī)率遇到痛苦的事。這不就是“病母”嗎？不就是“西瓜偎大邊”嗎？我們?nèi)绻�要開開心心過(guò)日子，那非得先有一個(gè)歡喜的心不可，老祖母不是教過(guò)我們“坐乎正，得人疼”嗎？

　　要有歡喜心，一則不要太執(zhí)著，對(duì)自己的習(xí)性要常放下，老先覺(jué)們時(shí)常教我們“無(wú)魚，蝦也好”“一兼二顧，摸蛤兼洗褲；有就摸蛤，無(wú)就洗褲”“這溪無(wú)魚，別溪釣”。

　　一個(gè)人如果老是放不下，“一腳戶定內(nèi)，一腳戶定外”（一腳在門檻里面，一腳在門檻外面）；或者“柄驚死，放驚飛”（抓著鳥不放，捏太緊怕它死了，放了又怕飛走），那日子就會(huì)很難過(guò)，就會(huì)“燒瓷的吃缺，織席的困椅”（燒瓷器的人用破的碗，織草席的卻睡在椅子上）“裁縫師傅穿破衫，做木的師傅沒(méi)眠床”。

　　放不下的人，往往是“好額人，乞食命”。明明是很富有的人，卻過(guò)著像乞丐一樣的生活，使我們想起《佛經(jīng)》里那個(gè)不知道衣服里有寶珠的窮人。

　　要有歡喜心，二則要常有感恩的心，并常常把福分分給別人。

　　“相分吃有春，相搶吃無(wú)份。”（互相分食，就會(huì)有剩余，互相搶食，就會(huì)吃不夠。）

　　“人情留一線，日后好相看。”

　　“大家賺，卡昧貧�！保ù蠹叶加匈嶅X，才不會(huì)窮，不要想所有的錢都自己賺。）

　　“吃人一斤，要還人四兩�！�

　　“食果子，拜樹頭；食米飯，敬鋤頭�！�

　　在人生的過(guò)程中，遇到不如意的事是正常的，但不要使那不如意成為我們生命中的“病母”，而應(yīng)該成為我們生命中的“酵母”，增長(zhǎng)我們的智慧，常養(yǎng)我們的悲心。

　　不要害怕吃西瓜，因?yàn)橛袣g喜心的人，吃什么都補(bǔ)。

　　“歡歡喜喜一工，煩煩惱惱嘛一工”，我們這一天何不歡歡喜喜地來(lái)過(guò)呢？在痛苦愛欲的人生，許多人在尋找快樂(lè)的秘方，卻很少有人知道會(huì)心不遠(yuǎn)，歡喜的心才是生命真正的快樂(lè)之泉。

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