幼兒園教育調(diào)查報(bào)告（一）
幼兒教育是為一個(gè)人終身的學(xué)習(xí)和發(fā)展做準(zhǔn)備的教育，是為人的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)的教育，而奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)的關(guān)鍵在于教師是否有良好的教育素質(zhì)和創(chuàng)新能力，也就是說(shuō)教師對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容及組織方式與策略及教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)不僅影響幼兒園教育實(shí)踐，同時(shí)也隱含著教師的教育觀、兒童觀。
一、調(diào)查對(duì)象：牡丹江市林管局幼兒園全園教師
二、調(diào)查方法：談話(huà)法
三、調(diào)查步驟：
1、根據(jù)中央教科所幼教室編寫(xiě)的“對(duì)世紀(jì)幼兒教師繼續(xù)教育叢書(shū)《幼兒教育──自我評(píng)價(jià)手冊(cè)》”擬定測(cè)查的題目。
2、分別以林幼教師對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織方式與策略、教育環(huán)境等的認(rèn)識(shí)水平進(jìn)行個(gè)別測(cè)查，同時(shí)，對(duì)園內(nèi)教師**年以來(lái)論文情況和參加評(píng)好課情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，為創(chuàng)新教育研究提供依據(jù)。
四、調(diào)查結(jié)果：
1、我園教師對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織形式和策略、教育環(huán)境等的認(rèn)識(shí)較差；
2、青年教師和中青年教師進(jìn)行創(chuàng)新教育研究前的認(rèn)識(shí)水平總體來(lái)說(shuō)是均衡的。經(jīng)統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，天顯著性差異；
3、從**年以來(lái)我園教師文章的發(fā)表情況和評(píng)好課獲獎(jiǎng)情況看出教師的科研水平和教研能力不夠理想，有待提高。
五、分析與討論：
25歲以下的青年教師和25歲以上中青年教師在教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)上存在一定的差異，百分比分別為54.6％和46.6％，25歲以下的青年教師比25歲以上的教師回答問(wèn)題的正確率高出8％。我們認(rèn)為，這一結(jié)果說(shuō)明青年教師雖然年輕，但她們思想領(lǐng)域比中青年教師寬，敢于開(kāi)拓，有股初生牛犢不怕虎的精神，創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，而年齡較大的教師雖然兢兢業(yè)業(yè)，但常常以經(jīng)驗(yàn)來(lái)開(kāi)展工作，比較保守，因此，在認(rèn)識(shí)上和青年教師存在一定的差距。
結(jié)果還顯示，我園教師在回答“當(dāng)幼兒的興趣、關(guān)注點(diǎn)與你想要進(jìn)行的活動(dòng)發(fā)生沖突時(shí)，你的做法是什么？”這題時(shí)，正確率達(dá)85.5％。說(shuō)明我園教師通過(guò)“適應(yīng)我國(guó)國(guó)情，提高幼兒素質(zhì)”的實(shí)驗(yàn)和近幾年的教育改革，能認(rèn)識(shí)到：兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，兒童的人格和基本需要應(yīng)得到應(yīng)有的尊重和滿(mǎn)足。
六、建議：
1、根據(jù)林幼教師對(duì)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育組織方式和策略、教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)較差的實(shí)際情況，首先要在教師中樹(shù)立創(chuàng)新觀念；樹(shù)立以人的生存發(fā)展為本的全局性的多樣性教育觀；樹(shù)立起尊重、賞識(shí)、喚起幼兒主體意識(shí)、發(fā)揮幼兒主體精神變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”的良好教育觀念。教師要認(rèn)識(shí)到兒童是人，是發(fā)展著的、能動(dòng)的主體；是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師要尊重和滿(mǎn)足幼兒的需要，要看到幼兒獨(dú)特的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，看到幼兒之間的個(gè)體差異。要把兒童看做主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，允許他們根據(jù)自己的需要和興趣從周?chē)h(huán)境中選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次，要為幼兒營(yíng)造創(chuàng)新的環(huán)境。要促進(jìn)主客體的相互作用，就要為幼兒提供環(huán)境、材料，引發(fā)幼兒主動(dòng)探索，使幼兒在與物體的相互作用中獲得有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。教師要清楚地認(rèn)識(shí)到，環(huán)境的創(chuàng)新是為了孩子的發(fā)展，孩子們需要的是活的環(huán)境，而不是擺設(shè)。要讓每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)運(yùn)用各種感官、多種方式與環(huán)境發(fā)生積極的交互作用。教師要給幼兒提供豐富多樣的、物化教育目標(biāo)和內(nèi)容的材料。材料的提供方式應(yīng)易于激發(fā)幼兒的探究活動(dòng)，使幼兒在與材料的相互作用中獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。從而發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系。
2、正確處理好“創(chuàng)新”與“繼承”的關(guān)系。根據(jù)我園青年教師和中青年教師對(duì)教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)有一定差異的測(cè)查結(jié)果，我們認(rèn)為，雖然青年教師在某些認(rèn)識(shí)上成績(jī)高于中青年教師，但不管是青年教師還中青年教師都要正確地處理好“創(chuàng)新”與“繼承”的關(guān)系。另一方面，必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容及組織策略進(jìn)行改革，活化教育過(guò)程。這對(duì)我們教師提出了比較高的要求，中青年教師在積累經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)要敢于創(chuàng)新，要有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神，這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的根本保證。
幼兒園教育調(diào)查報(bào)告（二）
在對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)，我們常發(fā)現(xiàn)有的幼兒道德認(rèn)識(shí)與道德行為不相一致。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？怎樣才能使幼兒的道德認(rèn)識(shí)與道德行為相一致呢？為此，我們做了認(rèn)真的調(diào)查和分析。
一、調(diào)查方法我們?cè)谌珔^(qū)調(diào)查了區(qū)屬不同性質(zhì)的幼兒園。調(diào)查對(duì)象：中班4-5歲幼兒200名。調(diào)查以開(kāi)封市品德教育評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)以及我區(qū)中心教研組制定的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。調(diào)查方法是采取隨機(jī)抽樣，以問(wèn)卷為主，兼聽(tīng)、查、看等方法相結(jié)合進(jìn)行。
二、調(diào)查結(jié)果與分析從調(diào)查結(jié)果看，幼兒回答是令人滿(mǎn)意的，回答問(wèn)題正確的占幼兒總數(shù)90%以上。如回答跟爸媽上街要不要買(mǎi)東西？為什么？
如果不買(mǎi)怎么辦？正確率高達(dá)98%。由此可見(jiàn)幼兒對(duì)道德行為的好壞是能正確分辨的，說(shuō)明幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育是有成效的。
為了弄清孩子的真實(shí)表現(xiàn)，我們又對(duì)其中50名幼兒進(jìn)行了家庭調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果看，幼兒的道德行為表現(xiàn)是很不理想的，幼兒的道德認(rèn)識(shí)與行為是嚴(yán)重脫節(jié)的。如對(duì)幼兒提問(wèn)的第一個(gè)問(wèn)題“客人來(lái)了怎么辦？客人走時(shí)怎么說(shuō)？”有一位幼兒這樣回答：
“客人來(lái)我把他請(qǐng)進(jìn)屋，然后給他倒水，再給他拿水果吃。客人走時(shí)我對(duì)他說(shuō)再見(jiàn)，歡迎你下次再到我家來(lái)玩！”這樣的回答，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)滿(mǎn)意�？墒�，這位幼兒的媽媽卻說(shuō)：“這孩子，家里來(lái)客人他什么也不說(shuō)，有時(shí)讓他說(shuō)他也不說(shuō)�！比缭賳�(wèn)一幼兒：
“跟爸媽上街時(shí)要不要買(mǎi)東西？”這位幼兒說(shuō)：“不要他們買(mǎi)。”
“為什么不要買(mǎi)呀？”“老師說(shuō)不要亂花零錢(qián)�！薄敖稚嫌行〇|西不衛(wèi)生�！笨晌覀�?cè)趩?wèn)她奶奶時(shí)，奶奶說(shuō)：“我們這孩子真沒(méi)辦法，只要帶她上街，看見(jiàn)什么要什么。如果不買(mǎi)她就哭。”
在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，在10%的教師家庭中，幼兒道德認(rèn)識(shí)與道德行為相統(tǒng)一的占80%（5人中有a人是一致的）；在24%的干部家庭中幼兒道德認(rèn)識(shí)與道德行為相統(tǒng)一的占50%（12名中有6人是一致的）；在50%的工人家庭中認(rèn)識(shí)與行為相統(tǒng)一的占19%。（26人中只有5人是一致）；其他家庭中幼兒的認(rèn)識(shí)與行為相統(tǒng)一的更少�？傊�，從對(duì)50名幼兒調(diào)查中，認(rèn)識(shí)與行為相統(tǒng)一的只占3％左右·
三、值得我們注意的幾個(gè)問(wèn)題幼兒道德認(rèn)識(shí)與道德行為的相互脫節(jié)，應(yīng)該引起我們的高度重視，如果忽視了這一點(diǎn)，我們的品德教育將會(huì)成為一句空話(huà)。
教師對(duì)幼兒的教育不僅使孩子具有一定的道德認(rèn)識(shí)，更重要的是使這些認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成他們的行為。我們認(rèn)為對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、培養(yǎng)幼兒良好的道德情感對(duì)幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育時(shí)，要對(duì)他們曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行。在使幼兒明白道理的同時(shí)，著重從培養(yǎng)幼兒的道德情感入手，使幼兒懂得：遵守道德規(guī)范，不能光從自己的主觀愿望出發(fā)，想干什么就干什么，不想干什么就不干什么，而要使自己的情感符合道德規(guī)范。同時(shí)，及時(shí)糾正幼兒從自己的感情出發(fā)，不自覺(jué)地做出不合道德要求的事。()教師和家長(zhǎng)在教育幼兒時(shí)，要以自己良好的道德情操去影響他們，要以情育情，豐富幼兒的道德情感，這樣才能有利于幼兒良好行為的形成。
2、當(dāng)前獨(dú)生子女增多，作為父母應(yīng)切實(shí)負(fù)起第一任教師的責(zé)任幼兒在家時(shí)，父母要進(jìn)行必要的道德教育，更要成為幼兒的榜樣，一言一行要為幼兒樹(shù)表率，同時(shí)還要注意對(duì)孩子嚴(yán)格要求與尊重孩子相結(jié)合，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行肯定與表?yè)P(yáng)，從而養(yǎng)成幼兒良好的道德行為。特別是孩子在家時(shí)，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子克服困難，盡量多做一些他們能做的事。父母不要大包大攬，在孩子做的過(guò)程中要及時(shí)加以提醒和指導(dǎo)。如早上穿衣、戴帽，要讓幼兒自己動(dòng)手，不要因?yàn)榧议L(zhǎng)急于上班或爺爺奶奶的疼愛(ài)，而替孩子穿戴。
3、建立幼兒園與家長(zhǎng)聯(lián)系制度，取得二者教育的一致性現(xiàn)在幼兒園每個(gè)班都有與家長(zhǎng)的聯(lián)系，但真正聯(lián)系的似乎不多。因此幼兒在家里的表現(xiàn)老師不知道，幼兒在幼兒園的表現(xiàn)家長(zhǎng)不知道，這樣就很容易造成教育的不一致性。所以對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育時(shí)，要切實(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。幼兒園的教育內(nèi)容與要求要讓家長(zhǎng)知道，幼兒在家里的表現(xiàn)也要及時(shí)反饋給教師，教師應(yīng)針對(duì)幼兒在家里的表現(xiàn)，有的放矢地教育幼兒。只有大家共同努力，才能真正教育好孩子。
4.家長(zhǎng)要有選擇地帶幼兒參加社會(huì)活動(dòng)隨著改革的不斷深入，一些家庭的社會(huì)交往逐漸增多，所以社會(huì)上一些人的不良行為也會(huì)直接影響幼兒，對(duì)幼兒道德行為的形成產(chǎn)生不良影響。因此，父母要有選擇地帶幼兒參加社會(huì)活動(dòng)，有選擇地看一些電影、電視，有選擇地去一些文化娛樂(lè)場(chǎng)所，同時(shí)，還應(yīng)對(duì)幼兒聽(tīng)到和觀察到的不良社會(huì)現(xiàn)象，告訴幼兒哪是好，哪是壞，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，逐漸提高幼兒分辨是非的能力。
5、創(chuàng)造良好的家庭和社會(huì)環(huán)境幼兒園要適當(dāng)開(kāi)辦類(lèi)似專(zhuān)題講座性質(zhì)的家長(zhǎng)學(xué)校，不斷提高幼兒父母的自身素質(zhì)；爭(zhēng)取社會(huì)力量，為幼兒為大家創(chuàng)建一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，以促進(jìn)幼兒道德行為的形成。
幼兒園教育調(diào)查報(bào)告（三）
一、導(dǎo)言：
1、調(diào)查的目的：
家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。學(xué)校教育和家庭教育二者之間不能割裂開(kāi)來(lái)，缺少那一個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生不良的影響。因此，我想通過(guò)調(diào)查，研究有關(guān)家庭教育的一些問(wèn)題，以便更有針對(duì)性指導(dǎo)家庭教育，使我們的下一代健康成長(zhǎng)。
2、調(diào)查的對(duì)象：
此次調(diào)查的對(duì)象為長(zhǎng)江委幼兒園的孩子，共發(fā)放情況調(diào)查表250份，回收有效問(wèn)卷227份。調(diào)查對(duì)象中，離婚、喪偶、再婚及其他家庭占8.8%。被調(diào)查的家庭成員中，在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位有固定工作的約占82.83%，從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)、及工人的約占39.91%。
3、調(diào)查的方法：采取問(wèn)卷調(diào)查。
家長(zhǎng)問(wèn)卷形式問(wèn)答為主，在關(guān)于對(duì)幼兒園教育有的意見(jiàn)建議方面，采用開(kāi)放式征詢(xún)。
二、調(diào)查結(jié)果分析：
�。ㄒ唬┘彝サ囊话闱闆r：
1、從家庭的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)看：
由于我園是委屬機(jī)關(guān)幼兒園，家長(zhǎng)的家庭收入比較穩(wěn)定。以接受調(diào)查的227個(gè)核心家庭為例，家庭月每人平均收入在3000元以上者占其總數(shù)的45.3%；在1000——3000元之間的占其總數(shù)的75.5%；另外，許多孩子的家庭中還有老人資助。
望子成龍是天下父母的共同心愿，每一位父母都希望自己的孩子成才，日后能出人頭地。他們都非常重視其子女的教育，穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入為家長(zhǎng)開(kāi)展家教提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、從家長(zhǎng)的學(xué)歷及職業(yè)來(lái)看：
父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育的思想與方法。而父母親的學(xué)歷層次則在一定程度上反映了文化水平的高低狀況。調(diào)查表明，我園幼兒父母親的學(xué)歷情況是：父母親是博士的約占總數(shù)的2.7%；父母親是大本文化以上學(xué)歷的約占其總數(shù)58.31%；父母親是大專(zhuān)以下文化學(xué)歷的約占其總數(shù)35.13%。
父母親的職業(yè)概況也是家庭環(huán)境的一個(gè)基本要素。結(jié)果表明，父母親是工人或個(gè)體勞動(dòng)者的比例約占其學(xué)生父母親總數(shù)的43.27%；其次是一般職員，是其父母親總數(shù)的14.6%；而機(jī)關(guān)干部及企業(yè)管理人員占5.4%。這個(gè)比例大致同上述父母親的學(xué)歷層次一致，說(shuō)明了父母親的學(xué)歷同其職業(yè)相對(duì)應(yīng)。
由于家長(zhǎng)一般都在本市范圍內(nèi)上班，不用花費(fèi)很多上下班的時(shí)間，且有95.58%的孩子以單獨(dú)居住和同父母居住為主，因此說(shuō)：家長(zhǎng)是有能力、有時(shí)間進(jìn)行家庭教育的。
�。ǘ┘彝ソ逃^念：
從現(xiàn)狀調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：
目前絕大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)業(yè)期望值很高，“望子成龍”，希望孩子盡快成才仍然是當(dāng)今家庭教育的主旋律。調(diào)查結(jié)果顯示，希望子女將來(lái)做學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)的知識(shí)分子的占48.67%，“當(dāng)國(guó)家公務(wù)員”的占10.62%，“參軍或當(dāng)警察”的占9.7%，“聽(tīng)其自然”的占22.12%。
以家庭智力投資為例，盡管有的家庭經(jīng)濟(jì)收入并不十分富裕，但是對(duì)于智力投資并沒(méi)有手軟。調(diào)查表明，約8.1%左右的家庭每月為孩子進(jìn)行有意識(shí)的智力投資500元以上，每月300——500元的占27.43%，每月200——300元的占20.35%，這些數(shù)字表明，家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆拥募彝ソ逃�，已�?jīng)在盡自己的可能。家庭智力投資的主要內(nèi)容是利用雙休日對(duì)孩子進(jìn)行輔導(dǎo)的各類(lèi)興趣班（包括舞蹈、圍棋、英語(yǔ)及繪畫(huà)和樂(lè)器類(lèi)）、還有購(gòu)置書(shū)籍磁帶，以及家庭電腦等等。
在家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長(zhǎng)表示，管好孩子學(xué)習(xí)，是家庭教育的第一位職責(zé)，至于其他教育則是其次。這些家長(zhǎng)認(rèn)為，只有孩子好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，才能獲得一定的社會(huì)地位和利益。
在家庭教育內(nèi)容上，71.68%的家長(zhǎng)只重視智力教育，他們把大量的時(shí)間和精力放在子女的學(xué)習(xí)上，而只有6.6%的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)重視孩子的良好個(gè)性的培養(yǎng)，7.5%的家長(zhǎng)認(rèn)為應(yīng)重視孩子的法制教育，也只有7.9%的家長(zhǎng)平時(shí)能注意與孩子一起玩。有的家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子，把孩子當(dāng)成小皇帝、小公主，孩子在家里47.8%的自我服務(wù)性勞動(dòng)是被動(dòng)的，有52.2%的家務(wù)勞動(dòng)是被動(dòng)的。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在家庭教育類(lèi)型中，95.57%的家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子的好方法是“表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)、耐心說(shuō)理”。在這些家庭中，家長(zhǎng)雖然懂得教育子女的方法，但卻有55.75%的家長(zhǎng)認(rèn)為當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的有效方法是“打一頓、全家人不理他、罰站、關(guān)在家里不許出去”等。這說(shuō)明，有半數(shù)多的家長(zhǎng)教育孩子的理論水平與實(shí)際操作不成正比。
此外，雖有99%的家長(zhǎng)重視對(duì)孩子的家庭教育，但是他們的表現(xiàn)卻是：每天即使有一段相當(dāng)長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒(méi)有多加引導(dǎo)，家長(zhǎng)平時(shí)大部分業(yè)余時(shí)間都用在了做家務(wù)、看電視報(bào)刊、參加文體娛樂(lè)等活動(dòng)上，占95%，對(duì)孩子采取放任自流的態(tài)度。
（三）母親是家庭教育的主要角色：
我們已經(jīng)知道，絕大多數(shù)的家長(zhǎng)都十分重視對(duì)自己孩子的教育。然而，調(diào)查情況表明，在家庭中經(jīng)常管教孩子的是孩子的媽媽?zhuān)s占其家庭總數(shù)的61.43%，其次才是孩子的爸爸，約占30.97%。這可能與父母親的工作和生活特點(diǎn)以及孩子的年齡有著直接的關(guān)系。由于生活的關(guān)系，孩子在家里與媽媽的關(guān)系較為親密。調(diào)查表明，有56.63%的孩子樂(lè)意接受母親的教育，有31.85%的孩子樂(lè)于接受父親的教育。且，參加家長(zhǎng)會(huì)或?qū)W校要求家長(zhǎng)參加的活動(dòng)，也都是母親是主要參加者。這都說(shuō)明家庭教育孩子目前主要還是依托于孩子的母親。作為孩子母親的教育方法和思想，更大程度影響了孩子的品質(zhì)，決定了家庭教育的質(zhì)量。但是應(yīng)該清楚的是，在現(xiàn)代社會(huì)的家庭教育中，父親的作用是任何人不能代替的，父親對(duì)孩子的性別角色、性格的形成、智慧的培養(yǎng)、能力的形成等方面都有很大的影響。
�。ㄋ模┘彝キh(huán)境是教育的基礎(chǔ)
在緊張忙碌的節(jié)奏中，豐富活躍家庭業(yè)余文化生活，是提高家庭現(xiàn)代生活質(zhì)量的必然要求，也是傳播文明理念的有效途徑。俗話(huà)說(shuō)得好“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人影響的作用不可忽視，這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對(duì)兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(zhǎng)提供的基本保證。
由上面的結(jié)果分析表明：現(xiàn)階段的家庭教育中，家長(zhǎng)只重視孩子知識(shí)技能的獲得而忽視孩子能力的培養(yǎng)，還有一部分家長(zhǎng)主動(dòng)參與教育的意識(shí)薄弱，覺(jué)得我交了錢(qián)，你們是老師，這孩子我管不了，全交給老師了，處于被動(dòng)的狀態(tài)。
由此可見(jiàn)，加強(qiáng)家園聯(lián)系，提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)家長(zhǎng)主動(dòng)參與的意識(shí)，贏得家長(zhǎng)的配合，對(duì)于把幼兒園教育和家庭教育結(jié)合起來(lái)，提高育人質(zhì)量，具有重要的作用。
三、結(jié)論和建議：
�。ㄒ唬┘议L(zhǎng)要更新教育觀念：
正確的教育觀，是每個(gè)家長(zhǎng)具有全面而長(zhǎng)遠(yuǎn)的素質(zhì)教育意識(shí)，特別注意孩子的品德和能力的培養(yǎng)。很多家庭充分認(rèn)識(shí)到品德和能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。然而，一旦當(dāng)它與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時(shí)，這個(gè)重心又發(fā)生了位移。
調(diào)查表明，每個(gè)家庭都希望自己的孩子盡快成才，但是這種成才觀念經(jīng)常帶有一定的片面性。在許多家長(zhǎng)看來(lái)，人才就是掌握高深學(xué)問(wèn)的專(zhuān)家學(xué)者，從而忽視了在各行各業(yè)中數(shù)以?xún)|計(jì)的有道德、有一技之長(zhǎng)的勞動(dòng)者。
許多家庭對(duì)孩子的智力投資，還是忽視精神軟件方面。一些家長(zhǎng)舍得給孩子買(mǎi)鋼琴和電腦，但卻不愿花錢(qián)學(xué)習(xí)教育的方法和思想，以加強(qiáng)對(duì)孩子的素質(zhì)教育。因?yàn)椋议L(zhǎng)必須先懂得教育孩子的基本原理，提高自身各方面素質(zhì)，才能教育好孩子。
如：要學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)。目前呈上升趨勢(shì)的青少年違法犯罪的原因，許多是家長(zhǎng)采取簡(jiǎn)單粗暴的教育方法，致使孩子失去對(duì)家庭的信任感，流落社會(huì)，造成失足。因此，家長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)，參加培訓(xùn)，了解少年兒童心理發(fā)育特點(diǎn)和教育規(guī)律，與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關(guān)系，努力與孩子一起成長(zhǎng)。
�。ǘ┘议L(zhǎng)尤其是母親要不斷充電：
周末、假日，街頭經(jīng)常能看到望子成龍的父母?jìng)儾晦o勞苦地伴送孩子去參加各種輔導(dǎo)班，使孩子們能夠從校園之外多渠道獲取知識(shí)，助他們一臂之力。但是，有的家長(zhǎng)整天督促孩子，自己卻不讀書(shū)不看報(bào)；有的家長(zhǎng)一邊要求孩子努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，自己卻安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，沒(méi)有想到自己也需要進(jìn)修、充電。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身教、耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)上，家長(zhǎng)忽略了最重要的一點(diǎn)，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父母不僅要在為人處事方面給予潛移默化的影響，在學(xué)無(wú)止境的漫長(zhǎng)道路上照樣有為孩子傳道、授業(yè)、解惑的義務(wù)，而且這種教育遠(yuǎn)比課堂教育來(lái)得重要。
家長(zhǎng)自身不斷加壓充電是十分必要的。作為家長(zhǎng)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是再社會(huì)化的過(guò)程，是自我充實(shí)、完善的過(guò)程，是溝通、影響、感染孩子的過(guò)程。作為孩子，在家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)推動(dòng)下，更加倍于自身的學(xué)習(xí)。母親對(duì)家庭、對(duì)子女的影響尤為重要，但作為母親在認(rèn)識(shí)上往往只關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，忽視母親自身的需要和發(fā)展，把孩子作為生活的全部或生命的延續(xù)，從而造成自身的發(fā)展和興趣愛(ài)好受到制約，情感體驗(yàn)遭忽視，視野變狹窄。調(diào)查情況表明，在家庭中經(jīng)常管教孩子的是孩子的母親，且，孩子在家里與母親的關(guān)系較為親密，孩子樂(lè)意接受母親的教育，因此，母親要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。
�。ㄈ┙o孩子成長(zhǎng)的空間：
著名的教育家蒙特梭利認(rèn)為兒童存在著余生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是積極的，不斷發(fā)展的，具有無(wú)窮的力量。而教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展。兒童不是承認(rèn)進(jìn)行灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和臘，教師和父母必須認(rèn)真研究，觀察兒童，了解他們的內(nèi)心世界。所以請(qǐng)給孩子自己成長(zhǎng)的空間，讓他們自然的發(fā)展。
�。ㄋ模┘訌�(qiáng)家園之間的溝通：
幼兒園教育和家庭教育要揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，整體互補(bǔ)：
1、幼兒園教育要通過(guò)家訪、家長(zhǎng)聯(lián)系本、親子活動(dòng)等方式充分和家長(zhǎng)聯(lián)系。
2、針對(duì)家教存在的問(wèn)題，通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)�！�、“家長(zhǎng)會(huì)”、“家長(zhǎng)委員會(huì)”等方式，集中指導(dǎo)家教方法，促進(jìn)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念；學(xué)校舉辦一些親子活動(dòng)，如：體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)中的家長(zhǎng)與孩子同臺(tái)表演等。
3、家長(zhǎng)應(yīng)是兒童的第一任心理輔導(dǎo)老師，要密切關(guān)注孩子心理的任何細(xì)微變化，從孩子實(shí)際出發(fā)，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，教育才真正有利于孩子的成長(zhǎng)，否則只會(huì)事倍功半。小學(xué)教育調(diào)查報(bào)告實(shí)習(xí)生教育調(diào)查報(bào)告教育調(diào)查報(bào)告3篇
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