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2019年元宵晚會(huì)主持詞

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-05 22:42:22 | 移動(dòng)端:2019年元宵晚會(huì)主持詞

  主持人(男、女)攜手登臺(tái);


  男:各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo),女:各位尊敬的來(lái)賓,

  合:親愛(ài)的父老鄉(xiāng)親們,大家晚上好!

  男:今天,恰逢我國(guó)傳統(tǒng)的元宵佳節(jié),一元復(fù)始,大地回春,花好月圓人團(tuán)圓,盛世良宵。

  女:是呀,我國(guó)傳統(tǒng)的盛世標(biāo)準(zhǔn),講究上下和敬,內(nèi)外和順,政通人和,建立和諧社會(huì)是世世代代善良的中國(guó)人民多少年來(lái)的政治理想呀。

  男:對(duì)!我看剛才一首開(kāi)場(chǎng)曲《歡天喜地鬧元宵》就奏出了我們對(duì)美好生活的期盼,更舞出了我們的現(xiàn)實(shí)——熱烈、祥和、蒸蒸日上。

  女:不錯(cuò)不錯(cuò),要舞龍猴、賞花燈、猜燈謎、吃湯圓、中國(guó)人的吃喝玩樂(lè)可是大有名堂的!皹(lè)者,天地之和也。”象今晚這場(chǎng)民族樂(lè)舞的慶典形式就有幾千年的歷史了,中國(guó)人借這些形式來(lái)感恩,來(lái)祈福、寄托希望,張揚(yáng)生命,這都是非物質(zhì)遺產(chǎn)。

  男:行啊行。∨c時(shí)俱進(jìn)了,那我們今晚就借這種傳統(tǒng)的文化形式譜寫(xiě)新曲來(lái)與大家共度良宵。

  女:下一個(gè)節(jié)目民樂(lè)大合奏《春節(jié)序曲》就是我國(guó)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)久演不衰的名曲,演奏者:藝校青年民族樂(lè)隊(duì),請(qǐng)欣賞。

  一、民樂(lè)大合奏《春節(jié)序曲》(畢)

  女(對(duì)男):我先給你出道考題:李煥之的《春節(jié)組曲》是1943年在延安過(guò)春節(jié)時(shí)體驗(yàn)與感受生活的產(chǎn)物,創(chuàng)作完成在1956年,距今半個(gè)世紀(jì),為什么能久演不衰?

  男:當(dāng)然是曲子好,你聽(tīng)序曲中熱烈歡快的大秧歌舞,主部中陜北民歌的嗩吶曲把陜北人民熱情奔放的性格,歡度春節(jié)時(shí)熱烈歡快的場(chǎng)面表現(xiàn)的多么淋漓盡致,加上

  春節(jié)又是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),,濃厚的民族特色,鄉(xiāng)土氣息應(yīng)該是曲子受人歡迎的主要原因。

  女:根源才能葉茂,植根生活的厚土,才經(jīng)得起風(fēng)雨的考驗(yàn)。其實(shí),任何好東西都如此,再談?wù)勀懵?tīng)曲的感受。

  男:好,此時(shí)此地,來(lái)幅應(yīng)景的對(duì)聯(lián)吧,我的上聯(lián)是

  上聯(lián)是:“春節(jié)為序曲,高歌猛進(jìn),唱中華大地家家紅紅火火”。

  下聯(lián)是:“元宵再續(xù)篇,明月高懸,照海峽兩岸戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓”。

  女:不錯(cuò)嘛,既鑲了曲目,又點(diǎn)了題。

  男:這算什么,中國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn),豐富得很啦,該你續(xù)篇啦。

  女:下一個(gè)節(jié)目是古箏合奏,一首是大家耳熟能詳?shù)慕厦窀琛盾岳蚧ā;另一首是王昌元老師譜寫(xiě)的《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》,這是一首在技法上開(kāi)拓創(chuàng)新的作品,演奏者原嘉寶等,請(qǐng)欣賞。

  二、古箏合奏(畢)

  主持人男:來(lái)而不往非禮也,我也來(lái)考你一題,知道《茉莉花》為什么會(huì)走向世界么?

  女:愈是民族的,就愈是世界的,《茉莉花》是我國(guó)最具代表性的江南民歌,曲調(diào)細(xì)膩優(yōu)美,音樂(lè)結(jié)構(gòu)也較均衡。

  男:我覺(jué)得還有兩個(gè)原因:一是愛(ài)情主題,這是人類共同的;二是因?yàn)橐獯罄髑移掌跄釋⑺迷谥母鑴 秷D蘭朵》中,使它登上了世界歌劇舞臺(tái)。

  女:碰撞、交融、多元統(tǒng)一,這當(dāng)然對(duì),但重要的還有創(chuàng)新,你看王昌元老師在《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》中運(yùn)用的“搖掃四點(diǎn)“和”雙手食指點(diǎn)奏”法,就把古箏演奏技術(shù)推向了一個(gè)新階段!盾岳蚧ā纷呦蚴澜缫苍黾恿瞬簧傩碌囊魳(lè)元素。

  男:對(duì),對(duì)!下面就請(qǐng)大家再欣賞二首既傳統(tǒng)也不乏創(chuàng)新的曲子,二胡齊奏,第一首《良宵》第二首《賽馬》演奏者王蕾等,請(qǐng)欣賞

  三、二胡齊奏(畢)

  女:請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題,劉天華的《良宵》寫(xiě)于1927年,《賽馬》也是60年代的作品,都?jí)騻鹘y(tǒng)的,你為什么說(shuō)不乏創(chuàng)新?

  男:先說(shuō)二胡,從名稱就知非中原固有,據(jù)考證它約于北宋時(shí)由我國(guó)北方區(qū)域傳入,由于音色柔和,略帶蒼涼,又常與民間流浪藝人相伴,所以,傳入之時(shí),只是作演唱小曲的伴奏。劉天華的哥哥,近代文學(xué)家劉半農(nóng)就曾說(shuō)“二胡地本庸微,自有天華,乃登上品。”當(dāng)然,二胡現(xiàn)在已居中國(guó)拉弦樂(lè)器的首位,不是劉天華一個(gè)人的功勞,但無(wú)疑跟劉天華這類演奏家的創(chuàng)造息息相關(guān)吧。

  其實(shí)是誤解,它的音色中和,有效音域很寬,二根弦,很了不起的。尤其是通過(guò)《良宵》作者劉天華這類音樂(lè)家的創(chuàng)造,把二胡藝術(shù)提高到了一個(gè)很高的境界。

  女:恩,那《賽馬》的創(chuàng)造性呢?

  男:你聽(tīng)《賽馬》中八度音程的大跳,多么鏗鏘有力,曲目?jī)?nèi)容且不說(shuō),光說(shuō)技巧,當(dāng)時(shí)就是用來(lái)炫技的一首二胡九級(jí)考試曲,可現(xiàn)在,降為了四級(jí)考試曲,光說(shuō)這點(diǎn),你說(shuō)有不有創(chuàng)新?

  女:要不怎么說(shuō),“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷二百年”呢!下面請(qǐng)大家欣賞更讓人耳目一新的樂(lè)舞《竹韻》,表演者梅文坤、靳仁博,請(qǐng)欣賞。

  四、《竹韻》(畢)

  男:我也請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題,葫蘆絲、蘆笙、彝族與苗族常用的管樂(lè)器。為什么這些少數(shù)民族喜歡以竹為樂(lè)?

  女:首先,以竹為器樂(lè),是因?yàn)閯趧?dòng)人民方便就近取材,而竹音的情趣,明亮又能很好的表現(xiàn)勞動(dòng)人民對(duì)家園的依戀之情。也吻合了中國(guó)人民農(nóng)耕文化而陶冶的安逸恬適的審美情趣。

  男:其實(shí),不只是少數(shù)民族,中國(guó)文化給“竹”賦予了太多內(nèi)涵了,書(shū)中有竹,詩(shī)中有,竹,音樂(lè)中當(dāng)然更少不了竹,蘇東坡不是說(shuō):“不可居無(wú)竹,無(wú)竹合人俗”嗎?托物言志,是中國(guó)文化創(chuàng)作的一大特色。

  女:不只是借物、托物,更有對(duì)“他山之石”的改造與化用,下面給大家介紹一個(gè)洋為中用的例子,請(qǐng)欣賞揚(yáng)琴重奏,兩首外國(guó)樂(lè)曲,1.《馬刀進(jìn)行曲》2.《達(dá)姆.達(dá)姆》。

  演奏者:周映云等,請(qǐng)欣賞。

  五、揚(yáng)琴重奏(畢)

  男:繼續(xù)請(qǐng)教,今年世界揚(yáng)琴大會(huì)在北京召開(kāi),難道不是因?yàn)橹袊?guó)的揚(yáng)琴發(fā)展歷史最悠久嗎?為什么說(shuō)是洋為中用?

  女:揚(yáng)琴的揚(yáng),原名“海洋”的洋,顧名思義,說(shuō)明是以海洋通過(guò)航運(yùn)傳進(jìn)中國(guó)的,但中國(guó)對(duì)揚(yáng)琴進(jìn)行了改造,原來(lái)琴弦僅二碼,現(xiàn)多到四五碼,音域拓寬了幾倍,敲擊棒也由木質(zhì)改為竹質(zhì),更柔韌。由于它在和聲方面的豐富性,現(xiàn)成了我國(guó)民樂(lè)伴奏中不可或缺的樂(lè)器。

  男:音樂(lè),其實(shí)是無(wú)國(guó)界的它是人類溝通情感的最好的共同的語(yǔ)言,你聽(tīng)《馬刀進(jìn)行曲》就不僅能想到熱情奔放的舞蹈場(chǎng)面,深圳如火如荼的建設(shè)場(chǎng)面不也應(yīng)和著那奔放的節(jié)拍嗎?《達(dá)姆.達(dá)姆》是一種打擊樂(lè)曲,曲中歌唱的旋律描寫(xiě)了阿爾及利亞人民活潑開(kāi)朗的性格不也是人類共通的嗎?

  女:音樂(lè)形象無(wú)疑有共通的地方,但也有更多獨(dú)特的東西,下面我們就來(lái)品味一道純正的佳肴,請(qǐng)欣賞樂(lè)舞——《春江花月夜》,表演者:傅華強(qiáng)、沙里晶等

  六、《春江花月夜》(畢)

  女:剛才這段樂(lè)舞怎么樣,純不純正?

  男:太美了,樂(lè)美、舞美,讓我想起孔子在齊國(guó)看《韶》的演出后說(shuō)的話:“余音裊裊,繞梁不絕,三月不知肉味”啊。

  女:前不久,網(wǎng)上評(píng)出觀眾推薦的中國(guó)器樂(lè)十大名曲,“春江”的古曲和琵琶協(xié)奏曲同時(shí)登榜,可見(jiàn)大家對(duì)它的喜愛(ài)。

  男:此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞,畢竟是千錘百煉的精品,多少代人的智慧結(jié)晶啊。

  女:看來(lái),你是一個(gè)追求純正的完美主義者。

  男:不對(duì),純正是主食。一味純正也會(huì)營(yíng)養(yǎng)不良的。下面給大家變變口味,下一個(gè)節(jié)目,民樂(lè)聯(lián)奏,曲目嘛,暫不披露,看大家能不能聽(tīng)出來(lái)?演奏者馬益民等,請(qǐng)欣賞。

  七、民樂(lè)聯(lián)奏(畢)

  男:聽(tīng)出了幾首曲目?

  女:好像有六首吧。

  男:喜不喜歡?

  女:動(dòng)感強(qiáng)烈,有現(xiàn)代氣息,十二樂(lè)坊不是風(fēng)靡一時(shí)嗎?串串燒的形式只要調(diào)和得不錯(cuò),過(guò)度自然,也是蠻斑斕多姿的。

  男:那你能不能說(shuō)出六首曲子的曲名。

  女:那我也來(lái)段串串燒,用RAP的形式把曲名串進(jìn)去。

  男:好啊,好啊,蠻時(shí)髦的。

  女:聽(tīng)好啦:十面埋伏,上山打虎,戰(zhàn)天斗地,都爭(zhēng)著一個(gè)字:服、服、服;嶺南小調(diào),小城故事,開(kāi)天辟地,都忙著一個(gè)字:吃、吃、吃;步步登高,金蛇狂舞,歡天喜地,都念著一個(gè)字:福、福、福。

  男:不錯(cuò),不錯(cuò),偶爾來(lái)點(diǎn)串串燒,還蠻開(kāi)胃的。

  女:那我們?cè)賮?lái)一段雅樂(lè)新聲,請(qǐng)欣賞琵琶齊奏,第一首曲子《歡樂(lè)的日子》,第二首曲子《彝族舞曲》,演奏者

  楊瑩瑩等,請(qǐng)欣賞。

  八,琵琶齊奏(畢)

  男:還得請(qǐng)教請(qǐng)教,琵琶是一種雅俗共賞的樂(lè)器,說(shuō)雅樂(lè)也沒(méi)錯(cuò),但兩首曲子有首是五六十年代的作品,這新聲,新在何處?

  女:那我得先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:《彝族舞曲》是柳琴藝術(shù)家王惠然在1960年創(chuàng)作的,柳琴藝術(shù)家寫(xiě)了一首琵琶精品是不是歪打正著。

  男:不是,王先生本是一位造詣很深的琵琶演奏家,13歲學(xué)琵琶、月琴。后又改革山東特色樂(lè)器柳琴,他對(duì)現(xiàn)代琵琶曲目的創(chuàng)作和演奏技法也作了革新,如“四輪指”的運(yùn)用。

  女:銳意改革,不管在什么領(lǐng)域,都必然能領(lǐng)風(fēng)氣之先,這還不是“新聲”嗎?

  男:以問(wèn)作答,你的回答也夠新的,那我們?cè)賮?lái)變變口味,請(qǐng)欣賞兩首獨(dú)奏曲,第一首,二胡獨(dú)奏《二泉映月》演奏者:李源源(中央民族樂(lè)團(tuán)獨(dú)奏演員,1992年獲全國(guó)器樂(lè)比賽青年組第一名,多次出國(guó)巡回演出)

  第二首,琵琶獨(dú)奏《龍船》江南民間樂(lè)曲林石城整理

  演奏者:張紅艷(中央音樂(lè)學(xué)院教師,碩士研究生)

  九,獨(dú)奏(畢)

  女:有人說(shuō),中國(guó)的民族器樂(lè)更適合于抒情性的獨(dú)奏,象古琴,是最典型的。胡琴的前身嵇琴早在宋代就成為了獨(dú)奏樂(lè)器,奇怪的是在二胡流傳下來(lái)的傳統(tǒng)樂(lè)曲中竟沒(méi)有一首是獨(dú)奏曲,這是為什么?

  男:我覺(jué)得有兩個(gè)原因,一是器樂(lè)本身,與西方器樂(lè)比,我國(guó)的某些民族器樂(lè)在音域、音量、轉(zhuǎn)調(diào)等方面是受了一些局限,但更重要的還是音樂(lè)家的觀念,就以二胡為例,劉天華就在前無(wú)古人可鑒的情況下寫(xiě)出了10首優(yōu)秀的二胡獨(dú)奏曲,到現(xiàn)在光二胡獨(dú)奏曲就在300首以上。

  女:這正應(yīng)了一句廣告詞“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)”。

  男:不錯(cuò),19世紀(jì)以來(lái),我國(guó)許多音樂(lè)工作者在學(xué)習(xí)西方音樂(lè)的基礎(chǔ)上對(duì)幾乎所有種類的民族樂(lè)器都進(jìn)行了改革,中國(guó)新民族器樂(lè)的面貌日見(jiàn)更新,不僅在形式上還是在內(nèi)容上都發(fā)生了翻天覆地的變化,獨(dú)奏、協(xié)奏,中西合璧的交響形式的民族管弦樂(lè)都在創(chuàng)新發(fā)展中。

  女:下面就請(qǐng)大家欣賞一組不同形式與內(nèi)容的民樂(lè)大合奏,第一首《北京喜訊到山寨》

  男:第二首《花好月圓》

  女:第三首《瑤族舞曲》

  合:最后一首《拉德斯基進(jìn)行曲》請(qǐng)欣賞。

  十,民樂(lè)大合奏(畢)

  合:謝謝!謝謝大家在節(jié)目進(jìn)行中的積極參與

  男:有了大家的積極參與才有我們這臺(tái)節(jié)目的圓滿成功。

  女:有了大家的積極參與才有我們城市的繁榮昌盛。

  男:今年是我國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的又一年,宏圖展現(xiàn)也要靠大家的積極參與!

  合:謝謝大家了!晚會(huì)到此結(jié)束,祝大家元宵節(jié)快樂(lè),再見(jiàn)!

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