《巴霍巴利王》觀后感

　　看過(guò)一本書或者一部電影，便好像吃過(guò)一樣新鮮食物，總要評(píng)價(jià)一番，《巴霍巴利王》也不例外。當(dāng)電影結(jié)尾曲響起，我便對(duì)著電影推薦人說(shuō)：“這么樣電影是激蕩人心，然而意義不大。”推薦人揚(yáng)著頭說(shuō)：“哦?我倒要聽(tīng)聽(tīng)這‘意義不大’”。我回道：“也沒(méi)什么說(shuō)的，只人家是王室的皇子奮斗的故事，平民的百姓看個(gè)熱鬧罷了，難道還有什么學(xué)的，受著影響的?就是共鳴的一點(diǎn)心意也沒(méi)有。”推薦人的點(diǎn)頭卻很出乎我的意料，因?yàn)橄騺?lái)我說(shuō)的哪怕芥豆之微的議論，他也要駁出不是來(lái)，很有些話語(yǔ)霸權(quán)之勢(shì)。

　　我受著些他的“不駁”的鼓舞，又說(shuō)道：“這就跟那個(gè)《基督山伯爵》同出一轍，上流人物唱的把戲。”推薦人大約還能承認(rèn)自己的底流之士，竟也說(shuō)著“是是”這樣少有的言辭�！栋突舭屠�王》就在我們這么樣的評(píng)論中云朵兒似的漸漸散去。然而晚上睡覺(jué)一閉眼，巴霍巴利那英俊朗健的身形便要浮上心頭，他的王妃的美麗和堅(jiān)韌也是妙不可言，他的母后的慈愛(ài)和智慧更叫人溫暖而佩服......為了不至于老枕著這些人入睡，不寫些什么，似乎不能停住這些人的擾夢(mèng)。

　　巴霍巴利身上很有著“得道者多助”的品格。至于這個(gè)“道”也許可以就所見(jiàn)得的概括一番，聊作無(wú)聊的消遣。善良：“人之初，性本善”，我想誰(shuí)也不能舉例反駁說(shuō)“人之初，性本惡”的。一個(gè)學(xué)步的小孩，碰見(jiàn)一只癩蛤蟆，本能地要皺著眉頭、睜大眼睛、縮起腳，或躲在母親腿后，他要是“本惡”的話，自然地就應(yīng)當(dāng)會(huì)怒目瞪視，甚或彎腰撿磚頭，然而從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么樣的小孩，他的會(huì)怒目瞪視，彎腰撿磚頭卻是從別處學(xué)來(lái)的。巴霍巴利的堂哥巴拉的“惡”便是逐漸地從其父親那里襲來(lái)的，也便漸漸失了“道”。

　　守信：一個(gè)平常人或許并不怎樣心念著“守信”。巴霍巴利為了“守信”，卻失掉了王位。他的母后給出兩個(gè)選擇：要么娶提婆犀那，要么登王位。他因?yàn)閻?ài)戀提婆犀那，更為了事先對(duì)人家許諾過(guò)婚事，因此把王位讓給了堂哥巴拉。巴拉雖貴為君王，把“守信”卻視若土糞，更又失了一層“道”。智勇：巴霍巴利勇的是哪里有危難便往哪里沖，為了一個(gè)國(guó)家的平安，亦或?yàn)榱艘粋�(gè)奴仆的性命。他頗有著項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”的體魄，然而也并不呆頭鵝似的莽撞，很有些智者的謀劃。巴拉的武力不輸巴霍巴利，卻把他的智勇作著“惡”的勾當(dāng)，比如謀害巴霍巴利。

　　電影雖驚動(dòng)魂魄，然而美中不足的是好人太好，壞人太壞。老舍先生說(shuō)的好：好人有變壞的時(shí)候，壞人也有變好的時(shí)候。然而這是以夸大的手法，來(lái)表達(dá)百姓對(duì)君王美好品格的期待也未可知。王子、王儲(chǔ)假如也看電影的話，這部電影不知會(huì)給以怎樣的感受?巴霍巴利的母后希瓦伽米確是慈禧太后似的垂簾聽(tīng)政的女人，智謀膽略更在王室的男人之上。電影里常常提到“濕婆神”，那是平民百姓的精神依靠，越是苦難深重的地方，神佛也越繁忙。貴族似乎并沒(méi)有什么要禱告、求助的，卻也有守護(hù)神，大約為守住自己的地位、富足、權(quán)勢(shì)吧。

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