序言
最近，我一直想寫點(diǎn)“正經(jīng)”的東西，好練練筆，維持一下寫作的狀態(tài)。思來想去，決定先從《盎格魯撒克遜人簡(jiǎn)史》這本書的讀后感下手。
放假之前，應(yīng)邀就這本書談了談?dòng)?guó)的古代史。說實(shí)話，這本書的寫法其實(shí)對(duì)我國(guó)讀者來說是非常不友好的。如果我們跟一個(gè)北京人說，海淀區(qū)中關(guān)村北四環(huán)西路如何如何，他可能并不會(huì)覺得有什么問題;但如果你要跟他說，英國(guó)某郡某市某修道院的某個(gè)主教是某個(gè)國(guó)王和他某任妻子的私生子，我估計(jì)他就會(huì)把這本書扔掉了……而在讀這本書的過程中，特別是前幾章時(shí)，你一直都能體會(huì)到這種感覺。你必須時(shí)刻記得每一個(gè)提到過的郡和城市所在的位置，并且要仔細(xì)記憶并區(qū)分那些名字相近甚至完全一樣的英國(guó)古人，否則的話，這些陌生的人名地名很快就會(huì)混為一談。并且由于這本書沒有專有名詞索引，你根本沒法回溯一個(gè)似曾相識(shí)的名字曾經(jīng)在哪里出現(xiàn)過……
英國(guó)古代史雖然非我所長(zhǎng)，但之前好歹硬著頭皮把書仔細(xì)看了看，也補(bǔ)查了不少資料。于是決定趁此機(jī)會(huì)做一個(gè)整理，簡(jiǎn)單和大家分享一下。410年正是東晉末年，想當(dāng)年金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎的劉裕，正在率軍北伐，為改朝換代做準(zhǔn)備。1066年則是北宋王安石變法前夕。其間，我國(guó)跨越了南北朝隋唐五代十國(guó)直到北宋的漫長(zhǎng)時(shí)期，而英國(guó)也經(jīng)歷漫長(zhǎng)的“戰(zhàn)國(guó)”時(shí)代。而盎格魯撒克遜人對(duì)于英格蘭的塑造，正是在這個(gè)650多年中一點(diǎn)一點(diǎn)完成的。(注：文中有BUG三處，歡迎讀者一起來互動(dòng)找茬~=v=~)
崩裂之前的布列塔尼亞
公元41年，羅馬皇帝卡利古拉遇刺身亡，姍姍來遲的衛(wèi)隊(duì)展開了報(bào)復(fù)性屠殺，許多王宮貴胄也受到牽連。在這起風(fēng)波中，老皇叔克勞迪烏斯躲在自己的宮殿中瑟瑟發(fā)抖，但他最終還是被衛(wèi)隊(duì)揪了出來——并被推上了帝位。
克勞狄烏斯是一位連續(xù)在兩朝不受待見的皇室貴胄，此時(shí)已經(jīng)年過半百。他沒有什么從政經(jīng)驗(yàn)，更是了無尺寸之功。如今被驟然推上帝位，主弱臣強(qiáng)，老頭子開始思考如何幸存下來。他環(huán)顧了一下帝國(guó)的版圖，最終把目光鎖定在了遙遠(yuǎn)的不列顛。
早在一百年前，凱撒就曾兩征不列顛，并依靠歸順的凱爾特部落，在當(dāng)?shù)亟⑵鹆肆b縻統(tǒng)治。這種間接統(tǒng)治并不穩(wěn)固，但羅馬人也一直沒工夫去徹底解決這個(gè)問題，這一拖就拖到了公元43年�？藙诘蠟跛箾Q定征服不列顛，建功立威，來賺取更多的資本。同年，帝國(guó)進(jìn)軍不列顛，并在當(dāng)?shù)亟⒘瞬剂兴醽喰惺�，而在隨后的半個(gè)世紀(jì)里，羅馬人對(duì)今天英格蘭和威爾士一帶建立起了有效控制，并和蘇格蘭人在北方長(zhǎng)期保持著邊境均勢(shì)。
時(shí)間一晃，公元410年，羅馬人對(duì)不列顛的統(tǒng)治戛然而止。江河日下的帝國(guó)飽受內(nèi)憂外患，決定放棄這塊遙遠(yuǎn)的邊陲之地。羅馬撤軍打破了行省與蘇格蘭之間的南北平衡。行省人為了抵御蘇格蘭人，錯(cuò)誤地決定從歐洲大陸雇傭日耳曼傭兵。這一引狼入室的舉動(dòng)，開啟了當(dāng)?shù)氐?ldquo;戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。
滲透與混戰(zhàn)：日耳曼人來了
日耳曼人是羅馬帝國(guó)北部蠻夷諸部的統(tǒng)稱，到5世紀(jì)初，他們?cè)絹碓蕉嗟卦竭^帝國(guó)北境，給這個(gè)衰落的帝國(guó)不斷平添新的傷口。起家于今天德國(guó)西北部的撒克遜人就是日耳曼人中的一部。他們?cè)?49年率先應(yīng)邀來到不列顛，然后發(fā)現(xiàn)欺負(fù)行省人比對(duì)抗蘇格蘭人更加劃算，便開始招呼更多的同胞前來虐菜。很快，埃塞克斯，蘇塞克斯，以及今天的英格蘭西南部地區(qū)就落入了薩克遜人手中。來自于丹麥的盎格魯人占領(lǐng)了英格蘭的中部和北部，而另一伙來自丹麥的朱特人則占領(lǐng)了肯特和懷特島。一部分行省遺民在交戰(zhàn)過程中節(jié)節(jié)敗退，一直退到了西部的群山中才站穩(wěn)了腳跟，他們以威爾士人(源于蓋爾語(yǔ)中的“羅馬人”)自居，也暗示了自己和帝國(guó)之間的關(guān)聯(lián)。
在最初的一百年當(dāng)中，日耳曼人在不列顛建立起一系列定居點(diǎn)，并以之為中心，開始向四周進(jìn)行擴(kuò)張。當(dāng)?shù)厝撕芸毂蝗斩送�，羅馬遺風(fēng)迅速衰退。今天我們常常聽說英國(guó)人是“盎格魯薩克遜人”的后裔，事實(shí)上英格蘭一詞本意也正是“盎格魯人的土地”。這伙侵略者與之前(羅馬人)或之后(丹麥人)的侵略者相比，給當(dāng)?shù)亓粝铝颂羁痰睦佑 ?/p>
從諸國(guó)亂斗到三國(guó)爭(zhēng)霸：諾森布里亞，麥西亞與韋塞克斯
以日耳曼定居點(diǎn)的發(fā)育為中心，在英格蘭逐漸形成了列國(guó)林立的局面。到6世紀(jì)后期，宗教與世俗的兩條沖突線索，將英格蘭的歷史推向了新的階段。在宗教領(lǐng)域，羅馬時(shí)期已經(jīng)完成基督教化的英格蘭，如今被日耳曼人插滿了北歐諸神的祭壇。到6世紀(jì)后期，來自羅馬、法國(guó)與愛爾蘭的傳教士們分頭潛入各個(gè)王國(guó)，與這些反復(fù)無常的異教國(guó)王展開了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)。而在世俗領(lǐng)域，隨著日耳曼諸國(guó)的不斷坐大，彼此之間的矛盾沖突不斷加劇。
7世紀(jì)初，英格蘭北部的兩個(gè)小國(guó)合并成了諾森布里亞，國(guó)力大增，勢(shì)力范圍進(jìn)一步擴(kuò)張到了蘇格蘭和威爾士的部分地區(qū)。特別是奧斯瓦爾德國(guó)王在位期間，他在664年的宗教會(huì)議上對(duì)英格蘭各派基督教進(jìn)行了協(xié)調(diào)，確立了羅馬教廷的領(lǐng)導(dǎo)地位。之后才有了668年大主教西奧多空降英格蘭，推動(dòng)英格蘭各支部的教會(huì)組織建設(shè)。在整個(gè)7世紀(jì)，諾森布里亞都在不斷嘗試爭(zhēng)奪不列顛的霸權(quán)。雖然每一次努力最終都被南方各國(guó)聯(lián)手破壞，但英格蘭的“大混亂”時(shí)代過去了，開始進(jìn)入了大國(guó)爭(zhēng)霸輪流坐莊的時(shí)期。
與半吊子的諾森布里亞相比，8世紀(jì)見證了麥西亞的百年霸業(yè)。在8世紀(jì)上半葉，英格蘭東南部逐步淪為麥西亞的控制范圍。而到757年奧法繼位之后，諾森布里亞和西南部的韋塞克斯兩大國(guó)也先后淪為麥西亞的附庸。奧法對(duì)麥西亞的統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。一方面，他是一名優(yōu)秀的英格蘭建設(shè)者。他交好羅馬教廷，大力推動(dòng)國(guó)內(nèi)的宗教、文化、藝術(shù)事業(yè);他和查理曼稱兄道弟，推動(dòng)海峽兩岸的經(jīng)貿(mào)發(fā)展;同時(shí)他還大力發(fā)展國(guó)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施和軍事力量，為國(guó)計(jì)民生和國(guó)家安全做了不少實(shí)事。但另一方面，他又是一位政治手段極其強(qiáng)硬的暴君�？赡軐�(duì)其統(tǒng)治造成威脅的政敵，幾乎都被毫不留情地鏟除了，同時(shí)他也以同樣的方式，試圖為將來兒子的統(tǒng)治掃清障礙。但諷刺的是，在奧法去世后幾個(gè)月，他的兒子也就隨他而去，麥西亞的國(guó)運(yùn)也走到了盡頭。
825年，韋塞克斯擊敗麥西亞，大有取而代之之勢(shì)。然而，對(duì)于韋塞克斯來說，此時(shí)并不是建立霸業(yè)的很好時(shí)機(jī)。當(dāng)時(shí)，一波接一波的丹麥人正在不斷向不列顛發(fā)起沖擊。9世紀(jì)中葉，丹麥人已經(jīng)占領(lǐng)了諾森布里亞的大片領(lǐng)土，并在麥西亞建立起了傀儡政權(quán)，除了韋塞克斯之外，整個(gè)英格蘭幾乎已經(jīng)全境淪陷了。到了878年，一支丹麥軍隊(duì)直接攻入了韋塞克斯領(lǐng)土。在這個(gè)危急存亡的關(guān)頭，韋塞克斯國(guó)王阿爾弗雷德在878年的艾丁頓戰(zhàn)役中擊敗了丹麥人，吹響了反攻的號(hào)角。881年，麥西亞的傀儡國(guó)王兵敗投降;886年，韋塞克斯攻占倫敦;在893到896年間，他們?cè)俅未蛲肆说溔说娜肭帧０柛ダ椎略诤笫赖氖窌斜环Q頌為“大帝”，在很大程度上當(dāng)然要?dú)w功于他對(duì)盎格魯薩克遜英格蘭的再造之功。但同時(shí)，他和奧斯瓦爾德以及奧法一樣，也是一個(gè)宗教文化的大力贊助者。在他的統(tǒng)治下，民眾的識(shí)字率有了大幅度的提升，也有一批當(dāng)時(shí)的精英學(xué)者聚集在他麾下，創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的傳世之作，將英格蘭代入了一個(gè)“文藝復(fù)興”時(shí)期。
在900年阿爾弗雷德去世之后，繼位的愛德華延續(xù)了父親的武功。910年，愛德華在泰特豪爾戰(zhàn)役中大敗丹麥人，展開了對(duì)丹麥人的進(jìn)一步反攻。912年，他們占領(lǐng)了埃塞克斯和赫特福德的部分地區(qū);914年，貝德福德和北安普頓部分地區(qū)投降;916年，莫爾登投降;917年，占領(lǐng)德比和科爾切斯特;918年，控制麥西亞，威爾士歸順;919年，他進(jìn)一步占領(lǐng)了塞沃爾，曼徹斯特和諾丁漢;到920年，諾森布里亞和蘇格蘭相繼投降，一統(tǒng)不列顛的偉業(yè)，似乎要在愛德華手中首次實(shí)現(xiàn)了。
從拼圖王國(guó)到統(tǒng)一王國(guó)：“始皇帝”埃德加
其實(shí)，愛德華建立起的“統(tǒng)一”王國(guó)，不過是一個(gè)基于政治均勢(shì)的脆弱聯(lián)合體，是各方長(zhǎng)期勢(shì)力政治軍事博弈暫時(shí)平衡的不穩(wěn)定產(chǎn)物。而這一點(diǎn)在924年愛德華去世時(shí)被充分暴露了出來。他的兩個(gè)兒子在不同勢(shì)力的支持下爭(zhēng)奪王位。這種局面在之前曾反復(fù)發(fā)生，而在924年到959年間，韋塞克斯先后換了4位國(guó)王，而在每次王位交接的過程中，爭(zhēng)奪王位與地方離心的狀況都還反復(fù)發(fā)生。這種局面一直持續(xù)到959年埃德加繼位。
和許多偉大的先輩一樣，埃德加也是宗教和文化藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)者，他在全國(guó)范圍內(nèi)全面推動(dòng)教會(huì)的復(fù)興，修復(fù)教堂，開展宗教節(jié)日，努力把全英格蘭打造成一個(gè)內(nèi)部高度認(rèn)同的基督教文化圈。除了“書同文”，他還干起了“車同軌”的事兒，他把韋塞克斯的“郡(沒有縣)制”推廣到了英格蘭全境，用統(tǒng)一高效的行政體系取代了各王國(guó)的舊制。975年，埃德加英年早逝，年僅32歲。但就是在他統(tǒng)治的短短十幾年中，把英格蘭內(nèi)部族群認(rèn)同以及領(lǐng)土主權(quán)完整深深地烙在了人民的心目當(dāng)中。
埃德加對(duì)盎格魯薩克遜社會(huì)的整合，也要?dú)w功于丹麥人的消停。在10世紀(jì)，丹麥入侵的暫停給英格蘭帶來了一個(gè)發(fā)展的窗口期。盡管每次王位交替時(shí)英格蘭都會(huì)陷入一陣混亂，但從長(zhǎng)期角度來看，韋塞克斯諸王在10世紀(jì)的大部分時(shí)間里維系著對(duì)英格蘭全境的有效控制。但這個(gè)窗口期在10世紀(jì)末關(guān)閉了。
丹麥入侵與丹麥王朝
991年的莫爾登戰(zhàn)役開啟了新一輪的大規(guī)模丹麥入侵。時(shí)任英國(guó)國(guó)王的埃塞爾雷德不斷加大軍費(fèi)投入，試圖對(duì)抗丹麥人，但每次都打不過，于是不得不募集更多的賠償款委曲求和。但這些喂不飽的狼很快又會(huì)卷土重來，把英國(guó)人打得財(cái)政見了底。絕望的埃塞爾雷德將英國(guó)的災(zāi)難歸結(jié)于自己年輕時(shí)的荒唐，開始更多地修復(fù)教堂，展現(xiàn)出更高的宗教熱情，指望上帝站在自己這一邊。但結(jié)果只是繼續(xù)被丹麥人揍得鼻青臉腫。到11世紀(jì)初，越來越多的英國(guó)軍隊(duì)不再抵抗丹麥人，一場(chǎng)饑荒更是讓英國(guó)社會(huì)雪上加霜，在這個(gè)過程中，惱羞成怒的國(guó)王開始下令屠殺國(guó)內(nèi)的丹麥人，降罪于身邊忠心耿耿的大臣們，并試圖制訂強(qiáng)制性的祈禱和禁食措施來祈求上帝的寬恕。當(dāng)然，這些歪招并沒有什么卵用。隨著丹麥國(guó)王斯韋恩御駕親征，埃塞爾雷德逃亡諾曼底，英格蘭投降。
1014年，斯韋恩意外去世，給了埃塞爾雷德翻盤的機(jī)會(huì)。教會(huì)也在攛掇他重回英格蘭，恢復(fù)舊日的榮光。但在這個(gè)節(jié)骨眼上，他的大兒子去世了。為了爭(zhēng)奪王位繼承權(quán)，剩下的兩個(gè)孩子內(nèi)斗澆滅了他最后的希望。小兒子伊德里克為了扳倒自己的二哥，投靠了斯韋恩的繼承人克努特。1016年，埃塞爾雷德去世，卷土重來的克努特再度完成了對(duì)英格蘭的征服。而包括伊德里克在內(nèi)，大批英格蘭舊貴族慘遭血洗。當(dāng)年攛掇埃塞爾雷德翻盤的大主教，如今表示愿意在上帝的幫助下繼續(xù)為國(guó)家效勞。在大主教的幫助下，克努特順利皈依基督教，并在1027年光榮的宣布，自己是英格蘭、丹麥、挪威以及部分瑞典的國(guó)王。
懺悔者愛德華：盎格魯薩克遜時(shí)代的尾聲
過去英格蘭歷史上王位交接時(shí)所發(fā)生過的混亂，在克努特大帝去世時(shí)也同樣發(fā)生了。哈羅德和哈德克努特這對(duì)異母兄弟的斗爭(zhēng)，動(dòng)搖了丹麥人在英格蘭的統(tǒng)治。哈德克努特笑到了最后，但同時(shí)也執(zhí)政過程中證明自己根本不適合當(dāng)國(guó)王。他曾把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的尸骸從墓地里挖出來扔進(jìn)了泰晤士河，也曾因?yàn)槲樗固乜び腥丝苟惗讶ひ臑槠降亍?041年，當(dāng)哈德克努特病入膏肓之際，溫徹斯特主教和權(quán)臣戈德溫伯爵聯(lián)手，將前任英國(guó)國(guó)王埃塞爾雷德(1016年死于克努特征服期間的那一位)而兒子愛德華從流放中召回，做好了改朝換代的準(zhǔn)備。
1042年，愛德華回國(guó)，同年哈德克努特去世，愛德華繼承王位。但他雖然名義上是英國(guó)的國(guó)王，實(shí)際上卻是三大諸侯架空的傀儡。首先，是韋塞克斯的戈德溫伯爵。戈德溫家族并非傳統(tǒng)高門，而是丹麥人在血洗了傳統(tǒng)英國(guó)貴族后，拔擢起來的盎格魯薩克遜暴發(fā)戶。他們家在丹麥征服時(shí)期權(quán)傾朝野，替國(guó)王干過許多見不得人的勾當(dāng)，并曾涉嫌謀殺愛德華的哥哥。其次，北方諾森布里亞的伯爵西沃德是丹麥人。他將丹麥人原始野蠻的嚴(yán)刑峻法搬到了諾森布里亞，用高壓統(tǒng)治維系著當(dāng)?shù)氐暮推�。最后，是掌管麥西亞的利奧弗里克。這個(gè)家族是盎格魯薩克遜傳統(tǒng)貴族中的幸存者，躲過了克努特的屠殺。在整個(gè)愛德華朝，諾森布里亞和麥西亞一直在試圖影響國(guó)王，以削弱戈德溫家族的勢(shì)力，但結(jié)果卻適得其反。兩家的領(lǐng)土不斷遭到戈德溫家族的蠶食。
1051年，坎特伯雷大主教去世，繼任者的人選問題引發(fā)了國(guó)王與戈德溫家族之間的公開沖突。戈德溫被指控當(dāng)年曾殺害過國(guó)王的哥哥，如今還想謀害國(guó)王。針對(duì)這一指控，戈德溫一家分頭流亡海外，避免了與國(guó)王正面對(duì)抗，但經(jīng)過了一段時(shí)間的準(zhǔn)備，他們卷土重來。此時(shí)，更多的軍隊(duì)站在了伯爵一方，而國(guó)王軍也不愿意展開內(nèi)戰(zhàn)。伯爵聲稱自己無罪，很快恢復(fù)了財(cái)產(chǎn)和官職，而國(guó)王的近臣則遭到了一輪大換血。國(guó)王徹底放棄了抵抗。
1052年，戈德溫去世，其子哈羅德繼承爵位，把持朝綱。1055年，西沃德伯爵去世，諾森布里亞落入了戈德溫家族的托斯蒂格手中。1057年，利奧弗里克伯爵去世，其子埃爾夫加雖然繼承了爵位，但被迫把東盎格利亞交給了戈德溫家族。埃爾夫加試圖聯(lián)手聯(lián)手威爾士來對(duì)抗戈德溫家族，但到1064年，威爾士在戈德溫家族的攻勢(shì)下被迫求和，國(guó)王在混亂中被政敵暗殺。此時(shí)的戈德溫家族，距離改朝換代，似乎只有一步之遙了。
尾聲：
1064年10月，反抗戈德溫家族的暴動(dòng)在北方爆發(fā)了。利奧弗里克家族掌握了諾森布里亞，托斯蒂格外逃。此時(shí)國(guó)王愛德華已經(jīng)行將就木，更加無力插手國(guó)內(nèi)的紛爭(zhēng)。1066年，愛德華去世，哈羅德于幾天之后迅速繼承了王位，精神抖擻地準(zhǔn)備用武力迎擊一切挑戰(zhàn)者。諷刺的是，毀掉其統(tǒng)治的還是自古以來內(nèi)斗的傳統(tǒng)。率先向他發(fā)起挑戰(zhàn)的，正是流亡海外的托斯蒂格。他從挪威搬來救兵攻打英格蘭，與哈羅德同室操戈。盡管在斯坦福橋戰(zhàn)役中，哈羅德?lián)魯×伺餐婈?duì)，并殺死了托斯蒂格和挪威國(guó)王。但是螳螂捕蟬黃雀在后，諾曼底公爵威廉率軍趁虛而入，在黑斯廷斯戰(zhàn)役中殺死了哈羅德。隨后，再也沒有人能抵抗諾曼人的腳步。1066年圣誕節(jié)，威廉在倫敦加冕，用諾曼王朝為盎格魯薩克遜時(shí)代畫上了句號(hào)。
正所謂一朝天子一朝臣，諾曼入侵，使得英國(guó)的上層社會(huì)再次經(jīng)歷了一輪大換血。然而這些少數(shù)的入侵者，只能在教堂或城堡中彰顯他們的權(quán)威，卻無力從根本上撼動(dòng)英國(guó)的文化和制度。無論是行政體系，幣制，還是土地的經(jīng)營(yíng)模式，都在很大程度上被原樣保留了下來。而在百年之后，這里也不再有諾曼人、盎格魯撒克遜人或者丹麥人的分別，這里剩下的只是英格蘭人。
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