米羅的維納斯雕像帶給這個(gè)世界許多遐想,多少人曾為她的殘缺感到痛惜,多少人曾一度想去還原她的手臂,然而結(jié)果卻不盡人意。愛與美不在于完不完整,也不來源于憐憫,愛與美僅僅只是虔誠(chéng)的信仰,源于心,源于真誠(chéng)。所以,維納斯女神至今仍被奉為愛與美的象征。
往昔我總會(huì)為殘疾人的報(bào)道感到痛惜甚至憐憫,后來看到殘奧會(huì)上那些運(yùn)動(dòng)員的汗水和淚水,才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。姚敏曾說:“我不過是這世間碌碌眾生之微粒,被塵埃裹卷,常常失去方向。誰有資格悲憫誰?”
201*年,偶然得知學(xué)院有位同學(xué)得了病,需要截肢,心里總覺得有點(diǎn)傷感,但不再有其他的波動(dòng)。不因?yàn)槔淠瑑H僅是因?yàn)槊總(gè)人都有自己該走的路,就像柴靜說的:“生和死,苦難和蒼老,都蘊(yùn)含在每個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分,像水溶于水中。”我能做的僅僅是虔誠(chéng)地祝福。于是,我和青協(xié)的志愿者一起去義賣報(bào)紙。
義賣報(bào)紙的過程中看到了許多所謂的人間冷暖。“先生,你好……”面對(duì)在酒店門前道別的幾位衣冠楚楚的人,我們禮貌地道明了我們此行的目的,得到的結(jié)果卻是無視。許多人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到我們手中紅色的募捐箱便逃離原先的路線,有點(diǎn)心酸,卻也無法責(zé)備。與其強(qiáng)迫,還不如自己識(shí)趣。我想祝福甚至是愛都應(yīng)該是來源于真誠(chéng)的。
蒙蒙的冬雨,灰暗的格調(diào),然而也不乏溫暖的奉獻(xiàn),只因?yàn)轵\(chéng)的信仰,真誠(chéng)的愛。
有那么一個(gè)穿著西裝的中年男人停下來聽我們道明原由之后,往口袋一掏,掏出了兩張一百元的和一張五元的。我們幾個(gè)志愿者無奈的看了看對(duì)方,以為他會(huì)把五元錢投進(jìn)去。最后才發(fā)現(xiàn),是我們對(duì)這個(gè)社會(huì)太缺少信任了。那位男子投下兩百元后又接著向我們?cè)儐柶鹉俏换颊叩你y行卡號(hào),然而我們并不知曉,只能真心地和他道聲謝謝。
義賣報(bào)紙的過程中有主動(dòng)詢問并投下身上僅有的錢的老人,捐錢的有擺攤的小販,有學(xué)生,有男男女女,大人小孩……
愛與善良不在于或多或少,不在于貧富貴賤,不在于男女老少,只源于心誠(chéng)。
三字經(jīng)里“人之初,性本善。”每個(gè)人心底總有一份最虔誠(chéng)的善良,最溫暖人心的愛。那是安在心底,能發(fā)出最美妙音色的弦。
有人曾自嘲“讓座只是希望自己父母老了之后,也有人會(huì)為他們讓座。”然而,無法否認(rèn)的仍是他心底真誠(chéng)的善良。因?yàn)檫@個(gè)善良的理由依然來源于愛。
有時(shí)候坐公交車,總會(huì)莫名的被許多人所感動(dòng);蛟S有人會(huì)說讓座是必須的,是傳統(tǒng),不是善良。那么傳統(tǒng)也需要心和行動(dòng)去驗(yàn)證才能成為傳統(tǒng);蛟S有人會(huì)說讓座是應(yīng)該的,是與生俱來,理應(yīng)有的本能,并非善良。那么真誠(chéng)本身就是一種本能,善良與愛也是一種本能。此時(shí),我想表達(dá)的并非不讓座的人就不善良,而是“不要去否認(rèn)善良,善良不需要原因,不在乎大小。”讓座這個(gè)被奉為陳年?duì)俗的舊話題不免會(huì)讓有些人覺得做作,然而,這便是有些人所謂的“虛偽的善良”,最無法理解的“做作的真誠(chéng)”,卻也是最本質(zhì)的生活,不是嗎?
歌里唱著“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會(huì)變成美好的人間。”我想這個(gè)“愛”的前提應(yīng)該是真摯。
“順著天性完成我的生命,華麗地豐盛維納斯的呼應(yīng)。”我想維納斯的呼應(yīng)應(yīng)該是奉獻(xiàn)最虔誠(chéng)最真摯的愛,讓陽(yáng)光和美麗照亮心扉。
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