今年是馬克思誕辰200周年，同時也是《共產(chǎn)黨宣言》問世170周年、中國改革開放40周年。“馬克思”“共產(chǎn)黨”“改革開放”，也許是偶然巧合，也許是歷史必然，這三個影響百年中國最為深刻的關(guān)鍵詞，如今在這個特殊的時間節(jié)點上不期而遇。馬克思主義在當(dāng)今世界的各個地方都在展現(xiàn)自己的價值，但最能體現(xiàn)其意義的就是在中國。是時候再次走近卡爾.馬克思，讓我們一起回望這位思想巨人，感受馬克思的人格魅力，感悟馬克思主義的真理力量。
馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》是一部具有劃時代意義的偉大著作。正如列寧所說：“這本書篇幅不多，價值卻相當(dāng)于多部巨著：它的精神至今還鼓舞著、推動著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭的無產(chǎn)階級。”迄今的世界歷史實踐證明，《共產(chǎn)黨宣言》是指導(dǎo)國尋共產(chǎn)主義運動的不朽文獻(xiàn)，它所闡述的基本原理是顛撲不破的真理。不論敵視者的攻擊和誹謗，還是誤解者的質(zhì)疑和責(zé)難，都不能阻擋它前進(jìn)的步伐。馬克思主義歷經(jīng)一個半世紀(jì)歷史實踐的考驗，始終充滿活力，長盛不衰。
《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年以來，盡管世界形勢發(fā)生了巨大的變化，人們的思維方式和價值觀念也隨之發(fā)生改變，然而當(dāng)我們重新審視這部著作，仍然為其透徹的闡述和天才的科學(xué)預(yù)見所震撼，直至今日它仍然是享譽(yù)全球的寶貴經(jīng)典，其中的許多原理和觀點不僅沒有過時，而且常讀常新，這部篇幅短小的巨著對現(xiàn)實社會，特別是對我國的社會主義發(fā)展仍然具有著十分重要的現(xiàn)實意義和啟示。
啟示一：要用《共產(chǎn)黨宣言》的基本原則指導(dǎo)中國特色社會主義實踐
《共產(chǎn)黨宣言》是中國特色社會主義的歷史源頭和思想源頭。恩格斯曾指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”所以，堅定信念、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持人民政權(quán)，同時不斷地尋找把長遠(yuǎn)目標(biāo)和現(xiàn)實目標(biāo)能夠統(tǒng)一起來的方針，是我們這些年中國特色社會主義建設(shè)成功的重要的經(jīng)驗，這也是《共產(chǎn)黨宣言》最精髓的地方。從這個意義上講，中國特色社會主義是《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)代發(fā)展和新的形態(tài)。
啟示二：《共產(chǎn)黨宣言》指明了中國的強(qiáng)國之路
100年前，積貧積弱的舊中國還在屈辱和黑暗中摸索，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。馬克思主義像一道閃電，撕開了籠罩在中華民族頭頂上的濃重陰霾，點燃了中國共產(chǎn)黨人心中偉大的共產(chǎn)主義革命理想的火炬。這支火炬一經(jīng)點燃就再也沒有熄滅過。
從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭到新中國成立，中國共產(chǎn)黨秉承了馬克思主義的實踐品格和理論品格，把馬克思主義與中國革命的具體實踐緊密結(jié)合，在馬克思主義中國化的過程中，探索發(fā)展創(chuàng)新而產(chǎn)生了毛澤東思想，并在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國革命最終取得了偉大的勝利，中國人民從此站起來了。
黨的十一屆三中全會，重新確定了馬克思主義的思想路線，作出了把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，使我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個新的歷史階段。黨的十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國的社會建設(shè)實際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)了我國的社會主義建設(shè)事業(yè)和改革開放。改革開放40年來，中國取得了舉世矚目的輝煌成就，中國人民富起來了。
黨的十八大以來，我國出臺了一系列重大方針政策，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，使中國日益走進(jìn)世界舞臺的中央。在這樣一個新的歷史條件下，基于中國所處的新的歷史方位，黨的十九大明確了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，中國人民強(qiáng)起來了。
馬克思主義中國化，是貫穿黨的歷史波瀾壯闊交響樂的主旋律，也是譜寫新時代中國特色社會主義新篇章的主基調(diào)。新時代，我們面臨著十分復(fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)著實現(xiàn)偉大夢想的艱巨任務(wù)，必須堅持把馬克思主義作為行動指南，為不斷發(fā)展的實踐提供指導(dǎo)。
啟示三：人的自由和全面發(fā)展要和社會發(fā)展相適應(yīng)
“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣的一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這是馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里面講過的一段非常著名的話，也是馬克思特別精辟、精彩的論斷。它點明了人類未來的歸宿和人類社會的遠(yuǎn)景。學(xué)習(xí)馬克思主義首先要認(rèn)真研讀馬克思主義的經(jīng)典著作，尤其是從事居委黨務(wù)工作者更要做到這一點。自己來到居委擔(dān)任宣傳委員之后，總以工作忙為借口“擠”不出時間來學(xué)習(xí)，成天搞得像熱鍋上的螞蟻，終日陷入繁雜的事務(wù)當(dāng)中，搞得很忙亂，沒能花時間認(rèn)真地思考人的自由與社會發(fā)展相適應(yīng)的問題，作為一名共產(chǎn)黨員是十分欠缺的。
今天，面對全球一體化發(fā)展的洶涌浪潮，當(dāng)我們在重新追索《宣言》中有關(guān)全球化論述的思維軌跡之時，《宣言》顯示出它的劃時代意義，使我們產(chǎn)生深刻的思想共鳴感和解決“全球問題”的行動責(zé)任。我認(rèn)為，縱觀200年的世界文明史，《共產(chǎn)黨宣言》就是一盞照亮人類前行的指路明燈，必須讀透、讀懂。
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