5月17日，《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》出版發(fā)行。全書(shū)以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，分三十個(gè)專(zhuān)題全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。因此，學(xué)習(xí)《三十講》需要我們從“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”入手。

“八個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵、四梁八柱、核心要義。習(xí)總書(shū)記說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章�，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和理論勇氣，推動(dòng)實(shí)踐和理論創(chuàng)新，提出了“八個(gè)明確”，回答了新時(shí)代我們要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。學(xué)習(xí)“八個(gè)明確”就是用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,搞好結(jié)合，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí),使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。

任何事物都有方法規(guī)律可循，我們只有準(zhǔn)確掌握方法，才能事半功倍，學(xué)習(xí)“十四個(gè)堅(jiān)持”就是學(xué)習(xí)路徑辦法，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，學(xué)習(xí)規(guī)律指南。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨相繼提出基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的“五個(gè)基本”。黨的十九大報(bào)告把“五個(gè)基本”簡(jiǎn)化整合為“三個(gè)基本”，即基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略。“十四個(gè)堅(jiān)持”層層遞進(jìn)，涵蓋了國(guó)家與社會(huì)的方方面面，同以往概括的黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求是繼承與發(fā)展的關(guān)系，主要回答新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“十四個(gè)堅(jiān)持”是既立足于當(dāng)下又著眼未來(lái)的精妙論斷，是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練，是具有鮮明的前瞻性和未來(lái)指向的方略。所以在實(shí)際工作中，我們要領(lǐng)悟好、運(yùn)用好“十四個(gè)堅(jiān)持”，抓好落實(shí)、取得成效。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從整體上實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在新時(shí)代的一種嶄新的理論形態(tài)的整體創(chuàng)新，讓馬克思主義在二十一世紀(jì)煥發(fā)出了生機(jī)和活力，煥發(fā)出了偉大的理論光輝�！度�十講》全書(shū)緊緊圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作了深入、系統(tǒng)、全面闡釋?zhuān)瑸槲覀儗W(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了重要參考。

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