大學(xué)生黨課實(shí)踐總結(jié)

針對(duì)我院實(shí)踐會(huì)會(huì)員組成的實(shí)際情況，陳老師將黨課內(nèi)容分為關(guān)于大學(xué)生成材之路的討論、延安精神的傳承與創(chuàng)新和鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想的理論與實(shí)踐三個(gè)部分。

陳老師指出大學(xué)精神就是人文精神與科學(xué)精神的協(xié)調(diào)發(fā)展，是一個(gè)求真、求善、求美的過(guò)程。同學(xué)們要在大學(xué)期間著力于構(gòu)造知、情、意協(xié)調(diào)發(fā)展的心理結(jié)構(gòu)、實(shí)踐能力與思維能力協(xié)調(diào)發(fā)展的能力結(jié)構(gòu)以及厚基礎(chǔ)、寬口徑、跨學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要注重培養(yǎng)自己的形象思維與邏輯思維、傳承思維與創(chuàng)新思維協(xié)調(diào)發(fā)展的思維能力。

在黨課中延安精神的傳承與創(chuàng)新也深深地吸引著同學(xué)們。延安精神是在革命根據(jù)地延安形成的關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人的思維、理想、道德、情操、作風(fēng)等的一系列精神、行為文化現(xiàn)象，是我校的優(yōu)良傳統(tǒng)。陳老師以自己在延安學(xué)習(xí)生活的經(jīng)歷生動(dòng)形象地讓同學(xué)們體會(huì)到了延安尊重知識(shí)，尊重人才，自力更生，勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)的辦學(xué)精神。

接著，陳老師結(jié)合中國(guó)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展情況引導(dǎo)同學(xué)們加深對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的理解，進(jìn)一步了解十六屆四中全會(huì)提出的關(guān)于提高黨的執(zhí)政能力。對(duì)于社會(huì)上普遍存在的腐敗現(xiàn)象，陳老師也談了自己的看法，說(shuō)明了中共中央的政策，希望同學(xué)們要堅(jiān)持主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一，堅(jiān)決擁護(hù)黨的政策。

最后，陳老師為同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)中、在共產(chǎn)主義學(xué)習(xí)實(shí)踐會(huì)中如何學(xué)習(xí)，如何工作，如何更好地發(fā)展自己，如何正確看待周?chē)�的社�?huì)現(xiàn)象等方面提出了許多寶貴的建議，同時(shí)告誡同學(xué)（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）們要樹(shù)立正確思想路線(xiàn)，堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前實(shí)際要?jiǎng)?wù)的統(tǒng)一，不要好高騖遠(yuǎn)，不要輕言放棄，機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人，同時(shí)成功還需要高尚的道德人格、崇高的感情操守、優(yōu)良的作風(fēng)行為。

同學(xué)們用心地傾聽(tīng)，并做好記錄，對(duì)陳老師生動(dòng)精彩的講授報(bào)以熱烈的掌聲。同學(xué)們尤其是大一的新會(huì)員們表示通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，學(xué)到了在大學(xué)中如何樹(shù)立正確的理想和目標(biāo)、如何構(gòu)建適合自己的心理結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，注重各方面能力的培養(yǎng)，全面發(fā)展自己，完善自己，成為全面建設(shè)小康社會(huì)的合格建設(shè)者和接班人，也更多地了解了我校的光輝歷史，對(duì)幫助同學(xué)們樹(shù)立“繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)延安精神，為將我校創(chuàng)建成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的大學(xué)而努力奮斗”的奮斗目標(biāo)起到了積極的促進(jìn)作用。

在黨課結(jié)束后實(shí)踐會(huì)就實(shí)踐會(huì)今后的發(fā)展建設(shè)和當(dāng)代大學(xué)生黨員應(yīng)具備的素質(zhì)兩個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教了多年從事學(xué)生黨建工作的陳坤林老師，陳老師指出共產(chǎn)主義學(xué)習(xí)實(shí)踐會(huì)是個(gè)理論社團(tuán)，可以針對(duì)不同層次的同學(xué)予以不同的理論指導(dǎo)。在保證同學(xué)們積極健康的大學(xué)生活的基礎(chǔ)上，要積極引導(dǎo)大家保持健康向上的思想狀態(tài)，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。對(duì)于學(xué)生黨員來(lái)說(shuō)，首先是學(xué)生然后才是黨員，要在完成好自己學(xué)業(yè)的同時(shí)，不斷提高思想政治水平，培養(yǎng)自己的世界眼光，戰(zhàn)略思維和與時(shí)俱進(jìn)的思想。發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，帶動(dòng)周?chē)�同學(xué)共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

實(shí)踐會(huì)還將在小組分層次學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上繼續(xù)舉辦系列精品黨課，希望大家予以更多地關(guān)注!

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敬愛(ài)的黨組織：

我很榮幸的能夠有機(jī)會(huì)接受黨組織的培訓(xùn)，通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我感受頗多，也受益匪淺，現(xiàn)將心得總結(jié)如下：

黨員，顧名思義，是中國(guó)共產(chǎn)黨中的一員。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦奮斗，自己創(chuàng)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中起模范帶頭作用。所以，我想，作為一名想成為中國(guó)共產(chǎn)黨一員的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在大學(xué)校園內(nèi)起模范帶頭作用是最基本的。

作為一名大學(xué)生，尤其是想成為一名黨員的大學(xué)生，我們首先要從自我做起，做一個(gè)有理想，有抱負(fù)，有責(zé)任感的當(dāng)代青年。我們應(yīng)該學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)好共產(chǎn)主義的理論，在社會(huì)實(shí)踐中提高自己，在為人民服務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想努力奮斗。所以，我們?cè)谌粘�學(xué)習(xí)，工作，生活中應(yīng)該做到四個(gè)方面：

第一，要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，用理論知識(shí)武裝自己，同時(shí)要有堅(jiān)定的信念，大學(xué)是各種社會(huì)思潮匯集，相互激蕩的地方，但是畢竟我們的社會(huì)閱歷少，理論基礎(chǔ)薄弱，有時(shí)候我們往往不能正確，全面的看待事物的發(fā)展，在復(fù)雜的社會(huì)中容易產(chǎn)生困惑，迷茫。所以，我們要堅(jiān)定正確的政治方向，用馬克思主義理論武裝自己，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰，明辨是非，自覺(jué)抵制不良思潮的侵蝕。那么，我們應(yīng)該怎么去做那？

首先，無(wú)論在任何場(chǎng)合，我們都應(yīng)該勇敢的表明自己的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)。這不僅是一種自信的表現(xiàn)，而且為我們以后的生活打下良好的基礎(chǔ)。而作為一名黨員，就必須要有自己的政治信仰和政治觀(guān)點(diǎn)。如果總是回避自己的信仰和觀(guān)點(diǎn)，那就說(shuō)明自己尚未建立正確的信仰和觀(guān)點(diǎn)，或者對(duì)自己的信仰和觀(guān)點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，信心不夠。

其次，我們要積極的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，這些對(duì)我們了解我國(guó)國(guó)情有良好的指導(dǎo)作用。第二，我們要學(xué)習(xí)政治理論課程，樹(shù)立三種意識(shí)，即：堅(jiān)定的方向意識(shí)，強(qiáng)烈的求職意識(shí)和牢固的自律意識(shí)。首先，我們要有正確的學(xué)習(xí)目的和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，將學(xué)習(xí)與自己的成才和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)，有追求真理的執(zhí)著勁頭，而且要有正確的學(xué)習(xí)方法，能夠舉一反三，具備較強(qiáng)的自學(xué)能力。

其次，自力更生，艱苦奮斗是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，作為一名積極入黨的大學(xué)生，我們也應(yīng)該具備這種優(yōu)良傳統(tǒng)，在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉自己的能力，為自己以后的工作求職打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

再有，我們要嚴(yán)以律己，我們應(yīng)該自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，關(guān)心集體和同學(xué)，善于團(tuán)結(jié)其他人一起工作，堅(jiān)決同各種不良現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，嚴(yán)以律己。我們要時(shí)刻總結(jié)，看自己是否在不斷進(jìn)步，看看自己還存在哪些不足，完善自己。第三，要有正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，要牢記宗旨，勇挑重任。我們要用馬克思主義理論武裝自己，我們要積極參與社會(huì)工作，在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)，成為學(xué)校各項(xiàng)工作的帶頭人和骨干；努力團(tuán)結(jié)，帶動(dòng)廣大同學(xué)按照“四有新人”的要求，將自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人。

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做的基本工作。在小的方面來(lái)說(shuō)，我們要遵章守紀(jì)，做文明中北人。在去年的一次全校性調(diào)查中，我們學(xué)校十大不文明現(xiàn)象主要有：（1）語(yǔ)言不文明。語(yǔ)言是個(gè)人素質(zhì)的表現(xiàn)，但往往有些大學(xué)生語(yǔ)言極為不文明。（2）沒(méi)有社會(huì)公德，例如，隨地吐痰之類(lèi)的不文明現(xiàn)象。（3）個(gè)人禮儀不文明。（4）男女交往的舉止不文明。（5）消費(fèi)和攀比之風(fēng)嚴(yán)重。（6）大學(xué)生紀(jì)律觀(guān)念不強(qiáng)。（7）課堂紀(jì)律不好。（8）考試中作弊現(xiàn)象嚴(yán)重。（9）自覺(jué)自習(xí)，早操的觀(guān)念不強(qiáng)。（10）學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不好。文明事關(guān)個(gè)人形象，事關(guān)個(gè)人的發(fā)展和個(gè)人的人生。所以，我們要從小事做起，做一個(gè)文明中北人。再有，文明也事關(guān)一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。在新加坡的很多地方，一些旅游勝地的標(biāo)語(yǔ)都用中文寫(xiě)，他們的意思是什么，分明是寫(xiě)給中國(guó)人看的，這些標(biāo)語(yǔ)是我們的國(guó)恥。在天安門(mén)前這么莊嚴(yán)的地方，口香糖的殘漬是一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題。有一年在新疆的一個(gè)景區(qū)，有一支由韓國(guó)旅客組成的隊(duì)伍在撿垃圾。這些現(xiàn)象足以說(shuō)明在國(guó)內(nèi)一些人還是有不文明習(xí)慣。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該從自身做起，以身作則，帶動(dòng)周?chē)�的人，做一個(gè)文明的中國(guó)人，做一個(gè)有榮辱觀(guān)的中國(guó)人。

在大的方面來(lái)說(shuō)，構(gòu)建和諧社會(huì)必須要加強(qiáng)實(shí)行社會(huì)主義榮辱觀(guān)，我們要從自身做起，提倡和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)。首先，我們應(yīng)該了解發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)的現(xiàn)實(shí)意義：（1）樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必然要求。科學(xué)發(fā)展是有良心的發(fā)展，這種良心包括熱愛(ài)國(guó)家，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法等內(nèi)容；科學(xué)發(fā)展是有倫理精神的發(fā)展，這種倫理精神包括崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，互助互愛(ài)等內(nèi)涵。所以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是在倫理價(jià)值上的指向就是社會(huì)主義的榮辱觀(guān)。（2）樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)是對(duì)全球化挑戰(zhàn)的客觀(guān)要求。（3）樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)是社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情要求。（4）樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)是完善社會(huì)主義市場(chǎng)體制的必然要求。

中華民族是一個(gè)有著悠久歷史文化的國(guó)家，社會(huì)主義榮辱觀(guān)在一定程度上也體現(xiàn)了一定的文化背景。臺(tái)灣文化局局長(zhǎng)龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)：“在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里，人懂得尊重自己他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜�以有品位；人懂得尊重別人他不霸道，因?yàn)椴话缘浪�以有道德；人懂得尊重自然他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命�！彼�以，社會(huì)主義榮辱觀(guān)在一定程度上體現(xiàn)了一定的文化，要想有長(zhǎng)期的發(fā)展就要用文化來(lái)武裝自己。

另外，我們還要樹(shù)立黨員意識(shí)，爭(zhēng)取日后做一名合格的黨員。黨員意識(shí)即“兩個(gè)不忘，三個(gè)自覺(jué)”：不忘共產(chǎn)黨員的職責(zé)，不忘共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的時(shí)代要求，自覺(jué)遵守黨章，執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針和政策，自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)維護(hù)黨的威信。

通過(guò)幾天的黨課學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的重要性，了解了樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)的重要意義。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們要以此位出發(fā)點(diǎn)，端正入黨動(dòng)機(jī)，樹(shù)立黨員意識(shí)，爭(zhēng)取能成為一名合格的黨員。

我光榮地參加了校黨員發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)期間，我從端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度做起，以嚴(yán)肅、崇敬、自豪和自覺(jué)的精神狀態(tài)，按時(shí)到課參加培訓(xùn)，遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真做好預(yù)習(xí)和課間的學(xué)習(xí)筆記。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道綱領(lǐng)，是一個(gè)政黨奮斗目標(biāo)和方針政策的集中概括。一個(gè)綱領(lǐng)就是一面公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的旗幟。它不僅指導(dǎo)著一個(gè)政黨的全部行動(dòng)，而且向外界展示著這個(gè)政黨的形象。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨都非常注意制定自己的綱領(lǐng)，用綱領(lǐng)來(lái)統(tǒng)一全黨的意志、行動(dòng)和步伐，用綱領(lǐng)來(lái)團(tuán)結(jié)群眾和組織群眾。江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立８０周年大會(huì)上的講話(huà)中指出：“在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中，我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。”這一論述，深刻闡明了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的關(guān)系。

中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)分為最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)。最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的關(guān)系是統(tǒng)一的，兩者緊密聯(lián)系，缺一不可，最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)指明方向，而最低綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的必要條件，現(xiàn)階段黨要始終不渝地堅(jiān)持共產(chǎn)主義，腳踏實(shí)地地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在處理最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)關(guān)系方面，既有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失誤的教訓(xùn)。過(guò)去一個(gè)時(shí)期，我們對(duì)社會(huì)主義尤其是共產(chǎn)主義這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)比較膚淺、簡(jiǎn)單，作了許多不切實(shí)際的設(shè)想和描繪，急于求成，試圖“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”，結(jié)果欲速則不達(dá)，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受了嚴(yán)重挫折。江澤民同志指出：“全黨同志既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)地做好現(xiàn)階段的每一項(xiàng)工作。離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際；忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前利益，就會(huì)失去前進(jìn)方向”。要深刻把握社會(huì)主義初級(jí)階段理論，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)所處的發(fā)展階段。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問(wèn)題，也是貫徹黨的基本綱領(lǐng)必須明確的首要問(wèn)題。社會(huì)主義初級(jí)階段理論為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展準(zhǔn)確地確定了歷史方位，為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義找到了前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。黨的十三大總結(jié)了建國(guó)三十多年來(lái)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，明確了黨在現(xiàn)階段的基本奮斗目標(biāo)。黨的十四大繼續(xù)堅(jiān)持了黨的十三大確定的基本路線(xiàn)。這也是我們黨在現(xiàn)階段的綱領(lǐng)我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，必須從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來(lái)，逐步消滅貧窮，達(dá)到共同富裕，在生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。各項(xiàng)工作都要把有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平，作為總的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。作為入黨積極分子的重點(diǎn)考察對(duì)象，就更應(yīng)勇于實(shí)踐“三個(gè)代表”，“三個(gè)代表”的重要思想為中國(guó)共產(chǎn)黨和每一位共產(chǎn)黨員、每一位入黨積極分子指引了前進(jìn)的方向和行為的準(zhǔn)則。雖然現(xiàn)在我們還是學(xué)生，“三個(gè)代表”的思想在我們身上還得不到充分的體現(xiàn)，但我們應(yīng)勇于實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”為明天的社會(huì)主義建設(shè)作預(yù)備。在實(shí)踐中更要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，現(xiàn)階段我們學(xué)生首先要做的就是刻苦學(xué)習(xí)，把握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷開(kāi)拓自己的知識(shí)面，用人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果豐富自己，提高自身的綜合素質(zhì)，積極地參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識(shí)，并不斷學(xué)習(xí)提高，注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使自己盡快成長(zhǎng)為一名合格的共產(chǎn)黨員。同時(shí)，我們應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，從嚴(yán)要求自己，真正地做到“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象”，積極地為黨的工作和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)端正入黨動(dòng)機(jī)

渴望加入中國(guó)共產(chǎn)黨，申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是我們每一個(gè)進(jìn)步青年的追求和向往的目標(biāo)。在整個(gè)申請(qǐng)入黨的過(guò)程中，乃至成為正式黨員以后的每時(shí)每刻，我們只有樹(shù)立完全正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能深刻的理解《黨章》規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，才能不斷提升思想覺(jué)悟，向黨組織靠攏。

入黨動(dòng)機(jī)是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因，就是一個(gè)人在思想上為什么要入黨，入黨了又要做什么，怎么做。這種內(nèi)在因素的作用使得，無(wú)論任何年代條件下，能否擁有端正的入黨動(dòng)機(jī)都是解決思想上能否入黨的根本問(wèn)題之所在。因此，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)不僅僅是申請(qǐng)入黨的同志面臨的首要問(wèn)題，也是許許多多已經(jīng)入黨的同志必須終身面對(duì)的問(wèn)題。

我們大學(xué)生申請(qǐng)加入黨組織，是政治上求進(jìn)步，思想上求上進(jìn)的直接體現(xiàn)，但這要建立在我們能夠樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上。對(duì)于什么是正確的入黨動(dòng)機(jī)，我們必須有全面的、正確的認(rèn)識(shí)，從黨的宗旨、性質(zhì)、歷史使命等方面，我們都應(yīng)有深入的認(rèn)識(shí)，從而樹(shù)立起與黨的根本性質(zhì)、奮斗目標(biāo)以及黨的宗旨一致的正確入黨動(dòng)機(jī)。

在各種動(dòng)機(jī)中，只有為了現(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地全心全意為人民服務(wù)的動(dòng)機(jī)才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。首先，這樣的入黨動(dòng)機(jī)要求我們樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗作為自己的崇高理想。這項(xiàng)要求是構(gòu)成正確入黨動(dòng)機(jī)的基本內(nèi)容，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，社會(huì)主義理論的已是顛撲不破的真理，實(shí)踐證明共產(chǎn)主義制度最終代替資本主義制度是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。我們有理由、也必須篤信共產(chǎn)主義理想，確立堅(jiān)定地共產(chǎn)主義信念，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的崇高理想和精神支柱，并為之奮斗終身。共產(chǎn)主義的理想伴我們走過(guò)最艱難的歲月，也會(huì)伴我們見(jiàn)證當(dāng)今發(fā)展的成就，正如胡錦濤同志指出：“我們現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代的持續(xù)努力，都是朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的。但辯證的來(lái)看待問(wèn)題，我們也當(dāng)意識(shí)到，我們現(xiàn)在仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地的推進(jìn)我們的事業(yè)在任何年代也是適用的。也就是說(shuō)，我們要堅(jiān)定不移的高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把我們的國(guó)家建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，像這樣為現(xiàn)階段的共同理想而奮斗，正是為了將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。另外，這樣的入黨動(dòng)機(jī)要求我們確立全心全意為人民服務(wù)的思想，這是由黨的性質(zhì)和黨的宗旨決定的。必須以為了絕大多數(shù)人謀利益而不是為了個(gè)人或少數(shù)人的利益為動(dòng)機(jī)，必須是以為了人民的利益，甘于奉獻(xiàn)，不怕吃苦，不怕吃虧，而不是為了貪圖享受、謀取私利和特權(quán)為動(dòng)機(jī)。也就是以盡最大努力為人民謀利益為動(dòng)機(jī)。作為申請(qǐng)入黨的大學(xué)生，我們應(yīng)認(rèn)真的分析自己的思想，確實(shí)解決好樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)的問(wèn)題。

樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，不是一件一朝一夕就能完成的事情，它需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的不懈努力，從各方面來(lái)積極的完善自己，從思想上根本的向黨靠攏。首先，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)，為樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)奠定必要的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，積極踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)。事實(shí)證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。作為申請(qǐng)入黨的積極分子，我們要加強(qiáng)了以黨章為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，通過(guò)學(xué)習(xí)．進(jìn)一步提高思想政治覺(jué)悟，把對(duì)黨樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺(jué)的、理性的認(rèn)識(shí)高度。其次，要通過(guò)實(shí)踐鍛煉，將理論賦予實(shí)踐，在現(xiàn)實(shí)生活中端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)往復(fù)不斷的實(shí)踐再認(rèn)識(shí)，才能獲得。必須在實(shí)踐中，我們才能不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。要投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。再次，用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭(zhēng)取入黨的過(guò)程中，入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)摻雜一些不正確的東西。只不過(guò)我們必須要求自己的動(dòng)機(jī)中正確成分要占主導(dǎo)地位，使得我們能夠主動(dòng)靠攏黨的組織．爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助，通過(guò)接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造以及前輩的正確引導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái)。最后，端正入黨動(dòng)機(jī)，是長(zhǎng)久的事。正如毛澤東所說(shuō)的：“有許多黨員，在組織上人了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨．甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有人黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨�！边@段論述極為深刻。由此可見(jiàn)，每個(gè)要求人黨的同志都應(yīng)引以為鑒，要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，始終保持與黨的一致性，決不能落后甚至是退步。

我們只有樹(shù)立起正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能自覺(jué)地，嚴(yán)格地按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，才能經(jīng)受得住黨組織的審查和考驗(yàn)，逐步成長(zhǎng)為一名合格的，優(yōu)秀的大學(xué)生黨員。

申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名合格的共產(chǎn)黨員，是每一個(gè)進(jìn)步青年的追求和向往的目標(biāo)。我作為廣大進(jìn)步大學(xué)生中的一員，也始終懷抱著這種向往，希望能以實(shí)際行動(dòng)不斷的向黨組織靠攏。有幸參加我校黨校201*年秋季發(fā)展對(duì)象培訓(xùn)班，有機(jī)會(huì)接觸更多黨的思想精神，我十分開(kāi)心。上課期間，我認(rèn)真聆聽(tīng)的校領(lǐng)導(dǎo)、老師以及專(zhuān)家的精彩講解，做出對(duì)自己理解幫助的標(biāo)注。在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中，我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有的更深刻的認(rèn)識(shí)，更清楚的了解到如何才能成為一名合格的大學(xué)生黨員，以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等一系列黨的理論在我們生活中的指導(dǎo)意義，幫助我樹(shù)立更堅(jiān)定的理想信念。

首先，要端正入黨動(dòng)機(jī)，做合格大學(xué)生黨員。這是我們每一個(gè)申請(qǐng)加入共產(chǎn)黨的學(xué)生所應(yīng)牢記的根本。無(wú)論任何年代條件下，能否擁有端正的入黨動(dòng)機(jī)都是解決思想上能否入黨的根本問(wèn)題之所在。因此，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)不僅僅是申請(qǐng)入黨的同志面臨的首要問(wèn)題，也是許許多多已經(jīng)入黨的同志必須終身面對(duì)的問(wèn)題。入黨動(dòng)機(jī)是我們要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的，正確的動(dòng)機(jī)，才是引導(dǎo)我們正確行動(dòng)的指南，是保證我們正確行動(dòng)的精神動(dòng)力。在種種入黨動(dòng)機(jī)中，只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是正確的、唯一的入黨動(dòng)機(jī)，它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)以及黨員的條件是相一致的。只有在這種入黨動(dòng)機(jī)的規(guī)范下，我們的行為才能越來(lái)越貼近黨章對(duì)一個(gè)黨員的最終要求；只有在這種入黨動(dòng)機(jī)的規(guī)范下，我們才能發(fā)揮好一個(gè)黨員應(yīng)有的作用；只有在這種入黨動(dòng)機(jī)的規(guī)范下，才能保證我黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷增強(qiáng)我黨的戰(zhàn)斗力。我們只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨的考驗(yàn)，才能在生活中艱苦奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，積極投身于社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中。

第二，牢記黨的宗旨，認(rèn)清擔(dān)負(fù)的歷史使命。我黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想決定了我黨的宗旨�！饵h章》要求，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。無(wú)論之困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我黨始終都把群眾利益放在第一位，和群眾同甘共苦，保持緊密聯(lián)系，始終堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。全心全意為人民服務(wù)，體現(xiàn)了廣大群眾的重要地位，要求黨員以及積極分子徹底的，完全的以奉獻(xiàn)自己的心態(tài)服務(wù)于廣大群眾，黨員為大眾謀利益的行動(dòng)是積極自主的，而一切行動(dòng)是否合格的標(biāo)準(zhǔn)就是群眾是否滿(mǎn)意。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這也就要求我們先進(jìn)青年認(rèn)清所擔(dān)負(fù)的歷史使命。馬克思主義的青年觀(guān)歷來(lái)就主張信任青年、依靠青年、寄希望與青年，因此常常把青年人看做祖國(guó)的未來(lái)，事業(yè)的接班人。今后幾十年，是中國(guó)繼續(xù)發(fā)展變革的時(shí)代，我國(guó)將在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度，將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們作為時(shí)代青年將有幸經(jīng)歷這一過(guò)程的完成，我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)、犧牲，都將留在民族復(fù)興光輝的篇章上，我們是無(wú)比幸福的一代，也是任務(wù)艱巨、責(zé)任重大的一代。

第三，要注重培養(yǎng)正確價(jià)值觀(guān)，提高思想覺(jué)悟。我們應(yīng)深入學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),不斷提高理論水平,把探索精神、執(zhí)著精神、創(chuàng)新精神和求實(shí)精神落實(shí)到實(shí)踐中。生活中，我們可以立足現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系馬克思主義理論體系，以馬克思主義知道學(xué)習(xí)。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)的革命和建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善于總結(jié)，舉一反三，認(rèn)識(shí)規(guī)律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。我們應(yīng)從多元化價(jià)值中樹(shù)立起正確的價(jià)值取向，形成自己應(yīng)有的人生價(jià)值觀(guān)，并不斷增強(qiáng)自信心，達(dá)到能自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義的不良價(jià)值觀(guān)境界，要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人，做一個(gè)合格的學(xué)生黨員。第四，要堅(jiān)持理論武裝，堅(jiān)定理想信念。無(wú)論是大學(xué)生黨員，還是干部黨員，無(wú)論是知之尚淺的新黨員，還是理論豐富的老黨員，無(wú)論是已經(jīng)為黨一員的優(yōu)秀代表，還是入黨積極分子，我們都應(yīng)做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，為馬克思主義中國(guó)化的應(yīng)用不斷創(chuàng)新，讓科學(xué)的馬克思主義理論指導(dǎo)我國(guó)迅猛的發(fā)展。我們要一貫堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦，始終在思想上保持黨員、準(zhǔn)黨員、積極分子的先進(jìn)性。不斷強(qiáng)化個(gè)人學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想充實(shí)自己，努力提高理論素養(yǎng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以期思想境界的升華，駕馭工作能力的增強(qiáng)。緊密關(guān)注兩會(huì)動(dòng)態(tài)風(fēng)貌，對(duì)時(shí)事進(jìn)行深刻學(xué)習(xí)，了解我黨執(zhí)政為民的寶貴經(jīng)驗(yàn)，正如十七屆四中全會(huì)我黨提出的“六個(gè)堅(jiān)持”，繼續(xù)將我黨宗旨發(fā)揚(yáng)深化。不斷學(xué)習(xí)我黨在實(shí)踐中對(duì)理論的應(yīng)用，同時(shí)也在自己的生活中以科學(xué)發(fā)展為旨，關(guān)注自身及同學(xué)們的健康發(fā)展。

我們進(jìn)步青年是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)，是黨的事業(yè)的接班人，是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)源源不斷的生力軍和骨干力量，振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重任已經(jīng)歷史地落在了我們大學(xué)生的肩上。我們要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。處在深刻的社會(huì)變革時(shí)期，經(jīng)濟(jì)成份、利益主體、社會(huì)組織、社會(huì)生活方式日趨多樣化，人們的價(jià)值觀(guān)念、價(jià)值取向發(fā)生明顯的變化，有的甚至出現(xiàn)思想困惑和信仰危機(jī)。西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，加緊對(duì)我實(shí)施"西化"、"分化"的圖謀，妄想與我黨爭(zhēng)奪年輕一代。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們一定要學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論，不斷以科學(xué)理論來(lái)增強(qiáng)武裝頭腦的自覺(jué)性，自覺(jué)接受黨內(nèi)生活的鍛煉，提高黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)實(shí)踐理想信念的堅(jiān)定性，并立志投身于改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，要從黨的事業(yè)取得的偉大成就中，不斷增強(qiáng)對(duì)黨最終實(shí)現(xiàn)最高目標(biāo)的必勝信心。日常生活中，塑造積極分子的文明標(biāo)識(shí)，努力學(xué)習(xí)工作，并在實(shí)際中積極踐行科學(xué)發(fā)展觀(guān)，做到致知于行，爭(zhēng)做先鋒表率，不斷追求卓越，自覺(jué)地發(fā)奮成才，以實(shí)際行動(dòng)，不斷的使自己向合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)靠攏。

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