初二思品知識點總結(jié)1-5課

第一單元自立自強

[復(fù)習(xí)要點]：第1課好習(xí)慣受用一生1、什么是習(xí)慣？（P2）答：習(xí)慣是一種相對的行為模式，它滲透在我們生活的方方面面，日常生活起居、言談舉止、社會交往等無不顯露出某種習(xí)慣的痕跡。2、習(xí)慣對人的影響有哪些？（P2-5）答：（1）好習(xí)慣有利于我們身心的發(fā)展，而壞習(xí)慣則會防礙我們的健康成長。人的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會成為一種潛移默化的力量。（2）習(xí)慣影響著人的身體健康、影響著人的思維發(fā)展、影響著人們的行為。（3）習(xí)慣不是個小問題，它反映著一個人地修養(yǎng)與素質(zhì)，在很大程度上決定著一個人的工作效率和生活質(zhì)量，并進而影響他一生的成功與幸福。3、對于中學(xué)生而言，應(yīng)該養(yǎng)成哪些受益一生的好習(xí)慣？（P6）

答：要養(yǎng)成計劃消費的好習(xí)慣、勤于勞動的好習(xí)慣、節(jié)約時間的好習(xí)慣等4、為什么要養(yǎng)成計劃消費的好習(xí)慣？（P7）

答：養(yǎng)成有計劃消費的習(xí)慣不僅可以使我們的收支保持平衡，使我們的消費更加合理，而且還會給我們生活的其他方面帶來積極影響。

5、我們中學(xué)生為什么要養(yǎng)成勤于勞動的好習(xí)慣？（P7-8）答：（1）“勞動光榮、懶惰可恥”是我國傳統(tǒng)的準(zhǔn)則，勞動永遠(yuǎn)是人們創(chuàng)造美好生活的源泉，使人與其他動物區(qū)別開來。（2）對個人而言：勞動可以逐步培養(yǎng)能力和精神；可以磨礪意志，養(yǎng)成吃苦耐勞的好品質(zhì)；還能體會倒勞動的艱辛，從而珍惜勞動成果，養(yǎng)成的好作風(fēng)；勞動還能促進大腦的發(fā)育和智力的發(fā)展。

（3）作為初中生，我們做一些力所能及的事情，不僅可以減輕父母的負(fù)擔(dān)，而且還可以掌握一些勞動技能，增強獨立生活的能力。

6、為什么要養(yǎng)成節(jié)約時間的好習(xí)慣？（P8-9）

答：時間對于每個人而言都是公平的，但在相同的時間里，每個人取得的成績卻大相徑庭，有的人碩果累累，有的人卻是碌碌無為。和其他東西相比，時間有一個顯著的特點，就是它的。所以我們要善于利用時間，改變浪費時間的壞習(xí)慣。

7、為什么說青少年時期可塑性很大，是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期？（P10）

答：因為這一時期容易養(yǎng)成好習(xí)慣，即使有了壞習(xí)慣，糾正起來也比較容易，而長大了要改正壞習(xí)慣就難了，抓緊這個時期養(yǎng)成好習(xí)慣，將會對我們的一生產(chǎn)生重要影響。8、如何培養(yǎng)好習(xí)慣？（P10-12）答：（1）培養(yǎng)好習(xí)慣必須有完善可行的計劃。在培養(yǎng)習(xí)慣的過程中，我們對自己要養(yǎng)成哪些好習(xí)慣以及如何養(yǎng)成這些好習(xí)慣一定要心中有數(shù)，要根據(jù)自己的實際情況制定出具體方案并一步一步地付諸實施。

（2）培養(yǎng)好習(xí)慣必須有毅力。在培養(yǎng)好習(xí)慣的過程中，我們要用毅力去克服自身的惰性，日積月累地練習(xí)，練到一定的程度就能養(yǎng)成好習(xí)慣。

（3）培養(yǎng)好習(xí)慣必須改掉壞習(xí)慣。培養(yǎng)好習(xí)慣與改掉壞習(xí)慣是一個問題的兩個方面，不該掉壞習(xí)慣，相應(yīng)的好習(xí)慣久難以形成。對于我們身上存在的壞習(xí)慣，我們必須下定決心，堅決改變它。

（4）培養(yǎng)好習(xí)慣必須有實際行動。培養(yǎng)好習(xí)慣僅有計劃和決心是不夠的，必須把培養(yǎng)好習(xí)慣的想法落實到行動中去。第2課積極的生活態(tài)度

1、為什么要學(xué)會生活自理？（P13）答：（1）學(xué)會生活自理是提高自身、競爭能力和自我發(fā)展能力的基礎(chǔ)。（2）生活不能自理，樣樣由別人操心代勞，也是與的表現(xiàn)。

2、對于中學(xué)生而言，學(xué)會生活自理主要包括哪些內(nèi)容？（P14）答：（1）要提高基本的生活自理能力，如：做飯菜、洗衣服、整理房間、自我保護等；（2）提高自主安排和計劃生活的能力，如：計劃和安排自己的時間、生活時間、日�；顒雍烷_支等。

2、自理能力不是自發(fā)產(chǎn)生的，它需要我們有意是地加以培養(yǎng)，如何培養(yǎng)？（P15-16）答：（1）克服依賴心理（2）掌握必要的生活技能（3）尋找獨立鍛煉的機會：在家里，要有意識地培養(yǎng)自己的生活自理能力和獨立性，主動承擔(dān)一些家務(wù)；在學(xué)校里，主動要求分擔(dān)一些班級工作，在鍛煉自己分析問題、解決問題的能力。3、必要的生活技能包括哪些內(nèi)容？（P15）

答：包括：學(xué)習(xí)生活技能，如整理書包；家庭生活技能，如做飯、洗衣；社會生活技能，如怎樣做客等。

4、對于中學(xué)生而言，自立不等于獨立，如何理解？（P16）

答：作為未成年人我們還缺乏能力，在上還不具有完全的行為能力，因此我們還離不開父母的幫助與監(jiān)護。我們一方面要增強自立意識，提高自理能力；另一方面也要善于聽取父母、老師及他人的意見。

5、面對同樣的生活，人們的態(tài)度有哪些不同？（P17）

答：面對同樣的生活，有的人善于從生活中發(fā)現(xiàn)的一面，保持樂觀的心態(tài)；有的人則會從生活中發(fā)現(xiàn)的一面，而變得悲觀消極。6、為什么要保持樂觀心態(tài)？（P17）答：（1）樂觀地看待生活，眼中的世界充滿希望，生活中到處是；悲觀地看待生活，眼中的世界盡是缺陷和丑惡。（2）精神愉快時，血液中會產(chǎn)生有利于健康的化學(xué)物質(zhì)；悲傷憂愁時，則會產(chǎn)生對肌體有副作用的物質(zhì)，引起生理功能紊亂，從而引發(fā)多種疾病。7、如何保持樂觀心態(tài)？（P18-20）答：（1）首先要認(rèn)識到每個人的心態(tài)都是自己選擇的。（2）要熱愛生活，善于從身邊尋找快樂。（3）要正確對待生活中的不如意。要善于在每一次不如意的處境中迅速發(fā)現(xiàn)比挫折更有價值的積極一面。

（4）要借助運動保持健康。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉不僅有助于身體健康，而且有助于我們保持積極的心態(tài)。

（5）要學(xué)會愛別人，寬容別人。

（6）樂觀的心態(tài)要求我們既要看到生活和工作中積極的、順利的因素，又要看到消極、不利的因素；既要看到問題和困難，又要看到前途和希望。順利時，信心十足；困難時，毫不氣餒。

8、為什么要確立人生目標(biāo)？（P21）

答：如同走路一樣，我們的人生應(yīng)該有自己的目標(biāo)。沒有目標(biāo)的人生，就像一艘無人駕駛的小船，漫無目的地隨波飄蕩。反之，一個人如果有了明確的生活目標(biāo)，他就能按照目標(biāo)自覺地去追求，不達(dá)目的，誓不罷休。

9、怎樣確定人生目標(biāo)？（P23“知識鏈接”）答：（1）目標(biāo)要切實可行（2）目標(biāo)應(yīng)該是（3）目標(biāo)應(yīng)該是相對穩(wěn)定的10、目標(biāo)確定后如何實現(xiàn)？（P23-24）答：（1）目標(biāo)重要，更重要。在確定目標(biāo)后，為了實現(xiàn)既定目標(biāo)，就需要制定切實可行的。把遠(yuǎn)大目標(biāo)分解為一個個小目標(biāo)，然后一步一步地去實現(xiàn)。（2）在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，我們必定會遇到各種各樣意想不到的情況，這就要求我們，既要堅定信念，毫不動搖地向自己的目標(biāo)邁進，又要有一定的，適時地調(diào)整自己的方式和，使之更符合實際情況，順利地實現(xiàn)目標(biāo)。

11、為什么在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，會出現(xiàn)一些意想不到的情況？（P24）

答：一方面是因為當(dāng)初確定目標(biāo)和制定計劃時不可能將所有的情況都考慮到，必然會有一些情況被忽略；另一方面是因為變了，實現(xiàn)目標(biāo)所需要的主客觀條件也變了。第3課優(yōu)良的意志品質(zhì)

1、千百年來，人們傳頌的“愚公移山”是什么？（P25）答：人們所注重的不是移山的行為，而是在這一行為中表現(xiàn)出來的精神，即為了實現(xiàn)自己的而頑強拼搏的意志品質(zhì)。

2、意志是每個人都具有的。但相比較而言，有的人意志堅強，有的人意志薄弱。良好的意志品質(zhì)與不良意志品質(zhì)的特征分別是什么？（P26-28）答：良好意志品質(zhì)的特征：（1）自覺性。自覺性貫穿于整個意志行動始終，是產(chǎn)生堅強意志的。（2）果斷性。（3）堅忍性。這是指一個人在行動中能堅持自己的決定，百折不撓地克服重重困難，以達(dá)到行為目標(biāo)的心理品質(zhì)。（4）自制性。是指善于克制自己的并能有意識地調(diào)節(jié)和支配自己思想與行動的能力。不良意志品質(zhì)的特征：（1）盲從性（2）動搖性（3）寡斷性（4）沖動性3、良好意志品質(zhì)的自制性表現(xiàn)在哪些方面？（P28）答：（1）善于迫使自己去執(zhí)行做出的決定（2）善于抑制與自己的目的相違背的一切愿望、動機、情緒和行為。

4、什么是潛能？（P30）

答：潛能是指人身上的尚未被開發(fā)出來的各種能力。5、意志對行動的調(diào)節(jié)，主要表現(xiàn)在哪幾個方面？（P31）

答：有和兩個方面。前者在于推動人去從事達(dá)到預(yù)定目的所必需的行動，后者在于制止不符合預(yù)定目的的行動，這兩個方面仔世紀(jì)活動中是。6、堅強的意志品質(zhì)有什么作用？（P29-31）答：（1）意志是成人、成才、成業(yè)的，無論從事什么活動，沒有良好的意志品質(zhì)，都是難以成功的。

（2）堅強的意志能充分激發(fā)人的。潛能人人都有，而堅強的意志能促使人的潛能得到充分的開發(fā)，能使人積極地迎接挑戰(zhàn)，不斷地超越自我。（3）堅強的意志是行動的。

（4）堅強的意志是克服困南、獲得成功的。7、青少年為什么要磨礪堅強意志？（P29-33）答：（1）意志是成人、成才、成業(yè)的關(guān)鍵，無論從事什么活動，沒有良好的意志品質(zhì)，都是難以成功的。

（2）堅強的意志能充分激發(fā)人的潛能，能使人積極地迎接挑戰(zhàn)，不斷地超越自我。（3）堅強的意志是行動的強大推動力。

（4）堅強的意志是克服困南、獲得成功的必要條件。（5）初中生處于人格塑造的最佳時期，培養(yǎng)堅強意志不僅關(guān)系到我們能否正確處理自己當(dāng)前的和生活問題，使自己平安度過青春期，而且還關(guān)系到自己的，關(guān)系到成年時對社會的適應(yīng)與等問題。

8、如何磨礪堅強意志？（P33-35）答：（1）從小事做起，持之以恒，使磨練意志的好方法。生活中的每一件小事，只要我們認(rèn)真去做，都足以磨礪我們的意志。

（2）主動迎接挑戰(zhàn)，在中鍛煉意志品質(zhì)。（3）做自己不感興趣卻有的事。面對這類事情，如果我們能下定決心，持之以恒地做下去，那它給我們帶來的不僅僅是這件事本身的一處，還會使我們的意志得到考驗和鍛煉。

（4）制訂明確的和。我們要認(rèn)清自己的意志品質(zhì)特征，針對自己的不足，制定具體可行的目標(biāo)和計劃，從而使自己的意志磨練更有針對性，更有實效性。9、生活中人們對待磨難的態(tài)度有哪些？（P34）

答：對待磨練有兩種態(tài)度：一種是主動迎接，另一種是。主動迎接磨難的人，內(nèi)心多半是坦然的；被動承受磨難的人，內(nèi)心多半充滿困惑。10、積極的生活態(tài)度包括哪些內(nèi)容？答：（1）要學(xué)會生活自理，自己的事情自己干（2）要保持積極樂觀的心態(tài)

（3）要確立人生目標(biāo)，不斷地向自己的目標(biāo)邁進11、我們應(yīng)如何做到自立自強？答：要做到自立自強，必須：（1）要培養(yǎng)好習(xí)慣，如：計劃消費、勤于勞動、節(jié)約時間的習(xí)慣等。

（2）要保持積極的生活態(tài)度，學(xué)會生活自理，保持樂觀心理，不斷向自己的人生目標(biāo)邁進。（3）要磨礪自己堅強的意志，培養(yǎng)克服困難、百折不撓、頑強拼搏的良好意志品質(zhì)。第四課人不能選擇父母

1．為什么說父母和子女的關(guān)系是最親密的、牢不可破的？P39

（1）父母賦予我們生命，我們是父母生命的延續(xù)，這就是使我們與父母之間結(jié)成了世界上最親密的關(guān)系，這種關(guān)系不僅表現(xiàn)在我們濃濃的日常親情中，還表現(xiàn)為我們自己不可能選擇生身父母。（2）子女的身體里流淌著父母的血液，這種血緣關(guān)系把父母一子女的生命牢牢地拴在了一起。（3）作為規(guī)范社會關(guān)系和人們行為的法律，也確認(rèn)了子女和父母之間牢不可破的關(guān)系。具有血緣關(guān)系的直系血親父母與子女的關(guān)系，是無法被解除的。2．為什么我們不應(yīng)該挑剔父母？P40-41

（1）人都是父母所生的，人不可能選擇父母，也不應(yīng)該挑剔父母。

（2）父母賦予了我們生命，并在哺育我們生命的過程中傾注了他們無私的愛，今后的生活只能靠我們自己，父母并不能代替。

（3）我們不能選擇出身，但可以選擇自己的未來。

（4）父母盡其所能為我們生命的成長付出所有，他們的愛奠定了我們?nèi)松�的基礎(chǔ)，而每個生命的輝煌和燦爛都緣于自身的努力和追求。

3．為什么說父母之間的愛是人世間最偉大的愛？P38、P44、P46

（1）父母之愛是人世間最偉大的愛，因為這種愛能夠包容一切，能夠撼天動地。

（2）為了子女的健康成長，父母付出了難以計量的時間、精力和財力，甚至不惜任何犧牲。父母之愛的偉大，不僅僅在于養(yǎng)育了子女的身體，還在于塑造了子女的靈魂。盡管父母對子女的愛的方式各異，但其本意都一樣，都渴望兒女成才和幸福，天下父母同心。

（3）在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護是最真摯、最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也說不完的，父母的恩情比天高、比地厚，是人世間最偉大的力量。4．為什么要孝敬父母長輩？47-48（1）“孝”是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范。

（2）孝敬父母也是社會主義道德規(guī)范的重要組成部分。孝是做人的根本，一個人只有愛自己的父母，才會愛別人、愛社會、愛國家。

（3）尊敬和贍養(yǎng)父母長輩，不只是報答父母對我們的養(yǎng)育之恩，更是我國法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)，是每個公民義不容辭的責(zé)任。5．如何孝敬父母長輩P49-50

（1）孝敬父母長輩就是要求子女對父母長輩履行應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)等等。（要求）

（2）對父母長輩的孝心有多種表達(dá)方式，如：一句親切的問候，一次耐心的傾聽、一段貼心的話語、一杯溫暖的熱茶、一把舒適是椅子、一份生日禮物等（表達(dá)方式）

（3）要把愛心和孝心化為行動。虛心接受父母的教育和監(jiān)護。主動承擔(dān)一些力所能及的家務(wù)勞動。不向父母提不當(dāng)要求，不增加父母的思想和經(jīng)濟負(fù)擔(dān)等。（4）將來，我們不管走到哪里，都要記著自己的父母，現(xiàn)在，我們要趁著在他們身邊的時候，多孝敬他們。

第5課與父母平等溝通1．什么是“代溝”P52

中學(xué)生正處在與父母心理差異較大的時期，在這一時期，子女和父母在一些問題上往往觀點相左，差異較大，容易造成隔閡，這就是人們常說的“代溝”2．產(chǎn)生“代溝”的原因P52

（1）主觀原因：隨著年齡的增長和自我意識的增強，我們和父母的想法會出現(xiàn)一些偏差，到了青春期，這種偏差加大了。（2）由于我們與父母的生活經(jīng)歷、角色成分、興趣愛好、思維方式和認(rèn)知水平等方面的差異，使得兩代人對許多問題產(chǎn)生了不同的看法。3．如何跨越代溝？P53

（1）千萬別為“代溝”發(fā)愁，也千萬別為與父母的觀點不一致而耿耿于懷。

（2）溝通是跨越“代溝”的最好方式，我們要盡力克服煩躁一不安，以感激的心情、理智的態(tài)度對待自己的父母。我們應(yīng)該知道父母也希望受到孩子的尊重。4．什么是逆反心理及其表現(xiàn)？P55

情緒偏激、語言頂撞、行為越軌、消極冷漠/甚至以“敵對”的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活等，這種抵觸、不順從的心理狀態(tài)就是“逆反心理”。5．逆反心理的危害性有哪些？P55-56

（1）逆反心理如果發(fā)展到多疑、偏執(zhí)、冷漠，則會導(dǎo)致不合群、意志衰退、學(xué)習(xí)被動、工作消極等后果，甚至還可能產(chǎn)生病態(tài)心理或犯罪心理。這不久對我們的學(xué)習(xí)是極為不利的，對我們身心的健康發(fā)展也是非常有害的。所以，我們必須采取有效的對策。

（2）我們的思想一旦被逆反心理所控制，視野就會變得狹隘，思想僅僅是在“對著干”的軌道上滑行。只要冷靜下來，我們就會發(fā)現(xiàn)自己所堅持的意見也許并非真理。6．如何克服逆反心理？P56-57

（1）努力培養(yǎng)發(fā)散思維，從多方面考慮問題，同時提高文化素養(yǎng)，提高心理適應(yīng)能力，做到理智多于情感，就能托寬思路，從偏執(zhí)中解脫出來。

（2）如果和父母長輩發(fā)生矛盾，首先看一看是不是自己的逆反心理在作祟，并且嘗試著換個角度去思考問題，這樣就有可能走出一父母“對著干”的誤區(qū)。

（3）理解父母，體諒父母的良苦用心，體會他們言語行為的真實動機。把握自我。在要和父母發(fā)生沖突的時，盡力克制自己，同時也提醒父母息怒。對家長有意見要有禮貌地提出，講道理，不任性，不耍脾氣，不頂撞。

7．有話好好說，自覺處理和父母關(guān)系的理由。P58

（1）隨著年齡的增長和自我意識、獨立意識的增強，我們與父母之間因意見不一產(chǎn)生一些矛盾是一種普遍現(xiàn)象。根據(jù)心理學(xué)家的研究，無論是對成人還是對同齡人的抗拒性，反應(yīng)的高峰段都在中學(xué)時期，所以在這一時期，自覺處理好與父母的關(guān)系顯得十分重要。

（2）家庭需要我們用愛心營造，家里需要討論，而不需要爭論。有矛盾時要相互遷就。同樣的話用不同的語氣講出來，所產(chǎn)生的效果大不相同。8．如何做到有話好好說，自覺處理和父母關(guān)系。P60-61

（1）作為子女應(yīng)該敞開心扉，積極地與父母交流、溝通，努力做到有話好好說，說說我們對父母的心里話，讓他們走進我們的內(nèi)心世界。

（2）要體諒父母、尊重父母、理解父母、寬容父母。

（3）少用命令的口氣，多用商量的口氣。及時體察父母的心情、感受，多作解釋，爭取得到父母的的理解。說出自己的心情、感受，或通過書信的方式試著與父母進行情感交流。9.為什么要原諒父母的過失？P59

有的時候，父母可能沒太在意他們言談舉止的分寸，可能沒注意到我們的心情，也可能誤解了我們的意思，即使他們真的說錯了話，他們也絕對是善意的。有些同學(xué)在與父母的關(guān)系出現(xiàn)問題時，常常認(rèn)為只是父母的錯，這是不公平的。父母是人而不是神，要求父母永遠(yuǎn)說有道理的話，永遠(yuǎn)做有道理的事，也是不太現(xiàn)實的。諒解父母的過失，也是我們在成長過程中需要學(xué)習(xí)的。

10．為什么要虛心聽取父母的勸告？P59

不要總是抱怨父母對自己的不理解，試著敞開心扉與他們交流，不要嫌他們的話多，他們的話總歸有他們的道理。與他們好好溝通，真誠的聽取他們的道理。與他們好好溝通，真誠地聽取他們的勸告，我們必將在今后的人生道路上走得更加順暢。

擴展閱讀：人教版思想品德八年級上冊1-5課知識點歸納

人教版思想品德八年級上冊知識點歸類

第一課愛在屋檐下一、我知我家

1、家庭的含義[5頁]：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2、家庭關(guān)系的確立有多種情形：[5頁]

①結(jié)婚：依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；②生育：因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；③收養(yǎng)：依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；④再婚：隨父（母）再婚組建新的家庭等。3、家庭結(jié)構(gòu)的類型：[5頁]

①核心家庭，是由父母與未婚子女兩代人組成的家庭；

②主干家庭，是指由祖父母（或外祖父母）、父母及第三代組成的家庭；③單親家庭，是指父母中的一方與子女一起生活；

④聯(lián)合家庭，是指父母與多對已婚子女組成的家庭，或者已婚同輩聯(lián)合組成的家庭�，F(xiàn)在一般為核心家庭和主干家庭。（主要類型）

4、家庭功能？[5頁]

物質(zhì)生產(chǎn)功能、人口生產(chǎn)功能、消費功能、撫育和贍養(yǎng)功能、教育功能、休息娛樂功能。5.與父母的關(guān)系不可選擇：在家庭關(guān)系中，最主要的是與父母的關(guān)系。父母子女關(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。[6頁]6.知家，了解自己的父母，學(xué)習(xí)家人的好品質(zhì)二、我愛我家

1、感受家庭溫暖：家庭是我們成長的搖籃，父母是我們的第一任老師。[8頁]

2、無悔的奉獻：父母對子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚，又是當(dāng)今道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，要受到法律的懲罰。（如何理解父母對子女的撫養(yǎng)教育?）[10頁]

3、父母無微不至地關(guān)心愛護我們，使我們從各方面盡享家庭的親情和溫暖。我們熱愛自己的家。[11頁]三、難報三春暉

1、愛灑心間：父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人。我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。父母理應(yīng)受到子女的孝敬。[13頁]2、孝親敬長是我們的天職：

（1）孝敬父母，（含義）就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。

（2）孝敬父母是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。（如何理解成年子女對父母的贍養(yǎng)扶助?）[14頁]

（3）如何孝敬父母？（孝敬父母的表現(xiàn)？）孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。對我們來說，孝敬父母要從小事做起，表現(xiàn)在各個方面：愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進，讓父母高興。[16頁]

3、孝敬父母需要付出，即要付出代價，但孝敬父母收獲的是甜蜜。[16頁]

4、如何正確孝敬父母：（“孝敬”現(xiàn)代的意義?）我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。如果父母作出不道德的事，我們要勇于批評和制止，如果他們觸犯法律，我們要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。[17頁]

第二課我與父母交朋友

一、嚴(yán)也是一種愛

1、產(chǎn)生煩惱和代溝的原因：

（1）進入青春期后，我們有了自己的思想，渴望獨立行事，我們與父母之間經(jīng)常產(chǎn)生矛盾。[19頁]

（2）我們與父母的年齡差距，是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。[20頁]

（3）我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。[21頁]2、逆反心理有危害：

（1）我們對父母的思想觀念、管教方法、嚴(yán)格要求，常常產(chǎn)生反感，即產(chǎn)生逆反心理。具體表現(xiàn)為：要我這樣，我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個不可。[21頁]

（2）對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。我們的父母不是圣人，他們的觀念有時滯后，在家庭教育方面，他們也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（3）產(chǎn)生逆反心理的后果？[22頁]在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己。同時也是對父母的一種傷害不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害父母。

（4）要努力克服消極的逆反心理，在情緒沖動時，要努力克制自己。二、兩代人的對話

1、父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和沖突，我們應(yīng)該怎樣做？[23頁]

在家中，父母與我們之間容易產(chǎn)生矛盾和代溝，對此不能否認(rèn)、不能漠視，但也不能夸大，積極的做法是從現(xiàn)實中架起溝通的橋梁。2、與父母進行溝通的重要性？[25頁]

我們與父母進行溝通，其實是辨明是非、尋求最佳結(jié)果的過程。3、與父母進行有效溝通要掌握哪些基本要領(lǐng)？[25頁]

有效溝通要掌握的基本要領(lǐng)，其中彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。

4、交往的藝術(shù)：（與父母交往的方法？）[26頁]（1）贊賞父母，贊賞中增進親情。（2）認(rèn)真聆聽，聆聽中獲得教益。（3）幫助父母，用行動感動親人。

（4）在家庭交往中，與父母不必太計較。

第三課同儕攜手共進

一、同學(xué)朋友

1、認(rèn)識閉鎖心理的危害，敞開自己的心扉：在與同學(xué)交往中，如果封閉自己，只會使自己陷入孤立；如果保持積極開放的心態(tài)，就會接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗和快樂，同時也會被更多的人接納。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂；開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能更精彩。[31頁]

2、良好的人際關(guān)系是（互相選擇）的結(jié)果。[31頁]3、受歡迎的人的共同特征？[31頁]

真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任、不自私、幽默、開朗、信任別人等4、朋友的真諦？（什么是朋友？）[32頁]

朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。5、交友的原則？[3335頁]（1）交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔(dān)必須是雙向的。這樣才能做到雙贏甚至多贏。（2）欣賞他人，贊美他人，寬容他人，尊重差異，加強溝通，我們就會交到更多的朋友。（3）真正的友誼應(yīng)該是坦誠的，但在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。

（4）慎交朋友，要樂交諍友，不交損友。二、男生女生

1、異性同學(xué)之間的交往是學(xué)校生活的一個重要內(nèi)容。

2、我們不能正視異性同學(xué)間的關(guān)系，認(rèn)為異性同學(xué)間不能有正常的交往和真正的友誼，這會導(dǎo)致什么？[36頁]

我們對男女同學(xué)間的交往過于敏感拘謹(jǐn)，甚至害怕與異性同學(xué)進行正常交往。3、男女同學(xué)正常交往的意義：（男女同學(xué)間的交往的好處？）（男女同學(xué)間的交往的積極作用？）[36頁]

（1）可以增進我們對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發(fā)展；（2）可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；

（3）還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。

4、男女同學(xué)之間進行正常、健康交往的要求：(男女之間怎樣正常交往？)（怎樣獲得異性同學(xué)的尊重和友情？）[37-38頁]

（1）男女同學(xué)之間的交往，既需要互相尊重，又要自重自愛；（2）既要開放自己，又要掌握分寸；

（3）既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。

只要我們真誠待人，坦然大方地與異性同學(xué)交往，就一定能獲得異性同學(xué)的尊重和友情。5、隨著青春期的到來，我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感或愛慕之情，這是正常、自然而又美麗的事。

6、隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化，我們應(yīng)該怎樣處理男女之間產(chǎn)生的情感呢？[39頁]

①男女同學(xué)之間的情感，需要慎重對待、理智處理。②當(dāng)我們在情感面前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。7、與異性交往怎樣保護自己？[41頁]

社會的法律道德，學(xué)校的紀(jì)律守則等等，給我們提供了外界的保護，增強保護意識，掌握自我保護的方法以及我們的自律，是對自己最好的保護。

第四課老師伴我成長

一、我知我?guī)煟�我愛我�(guī)?/p>

1、師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容[43頁]2、師生關(guān)系對學(xué)生的影響？[43頁]

師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。

3、教師的工作特點：老師是人類文明的傳播者。是老師，教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識和技能。老師的巨大力量在于做出榜樣，老師被譽為人類靈魂的工程師。老師在我們成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用。[44頁]

4、老師值得我們尊敬與熱愛[45頁]我們愛老師，是因為老師有一顆金子般閃閃發(fā)光的心。在我們失敗的時候，老師鼓起我們前進的風(fēng)帆；當(dāng)我們成功的時候，老師和我們分享成功和喜悅；在我們犯錯誤的時候，老師難信細(xì)致的撥正我們前進的航向；在我們因取得一點成績而驕傲的時候，老師是我們的清醒劑，老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友。5、良好的師生關(guān)系對我們成長的作用？[46頁]

（知師、信師、愛師、敬師，建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系），我們就能與老師心相印、情相容，就能快樂地學(xué)習(xí)，更快地進步。二、主動溝通，健康成長

1、師生交往新觀念：（新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)，內(nèi)涵？）[48頁]新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。2、“亦師亦友”的主張啟發(fā)我們什么？[48頁]

老師是我們的友伴，和老師的交往還體現(xiàn)在娛樂、生活和思想交流等方面，我們和老師共同組成學(xué)校共同體。

3、主動溝通是一切交往的前提。[50頁]4、與老師溝通的有效方法？[50-53頁]

（1）從老師的角度看問題。（2）正確對待老師的表揚和批評。

（3）原諒老師的錯誤。用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對他的尊重。（4）禮貌待師。（5）注意場合。（6）勿失分寸。5、成功和挫折都是人生的財富。[52頁]

6、表揚好比加油站，要再接再厲；批評好比防疫站或急診室，要做到有則改之，無則加勉。[52頁]

7、用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤“恰當(dāng)?shù)姆绞健敝傅氖遣粋�害老師。[52頁]8、平等決不意味著放肆。[53頁]

第五課多元文化“地球村”

一、世界文化之旅

1、文化的多樣性、豐富性：世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習(xí)俗。文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。[57頁]

2、不同國家和民族的不同文化，共同構(gòu)成了多姿多彩的世界文化[58頁]

（1）文化存在差異，各有千秋。每一種文化都有自由生存發(fā)展的權(quán)利，不同民族的文化都蘊含著人類文明的成果。

（2）節(jié)日、標(biāo)志、代表人物、語言、待人處事的方式都能表示不同的文化。3、如何正確對待文化差異尊重文化的多樣性？

①在全球化過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。[59頁]

②我們主張各國文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進步。[60頁]③面對文化差異，我們不能排斥，而要溝通，既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值。[64頁]

4、對待文化差異有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。[60頁]

5、造成行為差異的根本原因是什么？[59頁]因文化的不同而導(dǎo)致行為方式的差異。

二、做友好往來的使者

1、以開放的心態(tài)尊重不同的文化：（開放的胸懷意味著什么？）[61-62頁]

（1）以客觀、平等的態(tài)度，對待不同文化（面對不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點、長處。）（2）保護本民族的文化，其他國家和民族的文化，也要尊重并加以保護。（3）我們要有全球意識、開放的胸懷、崇高的精神

2、對待外來文化態(tài)度？[63頁]對于外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。3、對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化態(tài)度？[63頁]

繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。4、面對文化差異，我們應(yīng)怎樣做？[64頁]

面對文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗和看法，避免妄下斷言；尋找能連接雙方的相似點；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待等。

5、如何做一名友好往來的使者？[64頁]

做一名友好往來的使者，我們不僅要以開放的心態(tài)尊重不同的文化，還要宣傳。弘揚我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長。博大精深的文化

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