明星校園文化總結(jié)
建設(shè)校園文化推進事業(yè)發(fā)展
郴州明星學(xué)校校園文化建設(shè)工作匯報
郴州明星學(xué)校是一所由幼兒教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育共同組成的
現(xiàn)代化新型學(xué)校。校園環(huán)境優(yōu)美,服務(wù)管理精良,教學(xué)質(zhì)量上乘,目前已成為湖南省辦學(xué)規(guī)模最大的優(yōu)秀民辦學(xué)校。為了全面貫徹教育方針,全面實施素質(zhì)教育,進一步營造良好的育人環(huán)境,構(gòu)建和諧校園,突出特色建設(shè),全面提高質(zhì)量,學(xué)校大力推進校園文化建設(shè),各項事業(yè)得到進一步發(fā)展,F(xiàn)總結(jié)匯報如下:一、指導(dǎo)思想明確,方案目標(biāo)具體
學(xué)校堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全面落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》;為廣大師生營造一個良好的學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境,陶冶師生高尚的道德情操,培養(yǎng)積極向上的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,提高學(xué)生道德素養(yǎng),豐富校園文化生活,弘揚社會主義主流文化,發(fā)揮環(huán)境育人的積極作用,促進學(xué)生健康成長,把明星學(xué)校辦成舒適、漂亮、師生滿意的幸福家園。結(jié)合學(xué)校實際情況,學(xué)校制定了明確具體的工作方案及工作目標(biāo)。工作方案操作性強,原則全面:一是教育性原則。以培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)、素質(zhì)全面的社會主義“四有”新人為校園文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,突出育人功能。二是整體性原則。堅持整體規(guī)劃、分步實施,規(guī)劃要體觀精品意識,使校園顯形文化和隱形文化相輔相成,又各有特征,以發(fā)揮環(huán)境育人的整體功能。三是個性化原則。校園文化建設(shè)既要體現(xiàn)時代精神,體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念,又要因地制宜、因校制宜,體現(xiàn)辦學(xué)特色。四
是學(xué)習(xí)性原則。校園文化建設(shè)要堅持為學(xué)習(xí)型學(xué)校建設(shè)服務(wù),環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)、校園精神建設(shè)都要做到一切為了學(xué)生、一切為了學(xué)習(xí),有利于學(xué)生健康成長。五是創(chuàng)新性原則。要主動改革,打造亮點,促使校園文化與社會文化同步互動,在互動中構(gòu)建、生成和發(fā)展。
二、組織機構(gòu)健全,責(zé)任明確具體1、成立了校園文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組:顧問:楊土如劉秀芹組長:周邦全
副組長:陳志勇雷建文袁文格王姝劉玉庚葉梅蘇廷民成員:曹勇曾慶軍鐘升高黃國良羅種棉陳佳明周小玲黃曉
楊益媛李平劍唐雪艷
領(lǐng)導(dǎo)小組負責(zé)制定加強學(xué)校校園文化建設(shè)工作總體方案,指導(dǎo)各職能部門落實具體工作。收集、整理加強學(xué)校校園文化建設(shè)工作的各種資料,總結(jié)學(xué)校校園文化建設(shè)的經(jīng)驗和存在問題,組織開展學(xué)校校園文化建設(shè)工作研討會,及時提出整改建議或其它合理化建議,按期完成校園文化建設(shè)工作方案中的各項任務(wù)。2、成立了校園文化建設(shè)工作小組
①環(huán)境建設(shè)小組:劉秀芹(兼)劉玉庚曹勇鐘升高楊益媛黃曉等。職責(zé)是:在學(xué)校的統(tǒng)一指揮和部署下,具體負責(zé)物質(zhì)文化、環(huán)境設(shè)施等硬件建設(shè),并做好綠化、美化及維護工作。
②宣傳教育小組:周邦全(兼)葉梅袁文格雷建文王姝曾慶軍黃國良陳佳明周小玲唐雪艷雷鵬程謝志剛等。職責(zé)是:在學(xué)校的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下,具體負責(zé)理念文化、精神文化、禮儀規(guī)范等方面
的宣傳教育工作。
③活動實施小組:周邦全(兼)雷建文袁文格王姝曹勇曾慶軍鐘升高黃國良羅種棉陳佳明黃曉楊益媛李平劍各教研組長及年級組長等。職責(zé)是:在學(xué)校的統(tǒng)一部署下,具體負責(zé)教育教學(xué)、科技體藝、特色文化、活動文化等方面的組織及建設(shè)。
④管理協(xié)調(diào)小組:楊土如(兼)周邦全陳志勇葉梅蘇廷民等。職責(zé)是:在學(xué)校的統(tǒng)一安排和部署下,具體負責(zé)內(nèi)外協(xié)調(diào)、制度文化、督促檢查、工作總結(jié)及資料的收集與整理等工作。
三、工作措施得力,成效比較明顯1.加強校園環(huán)境建設(shè),做到品位高。
①根據(jù)教育的特點、時代的特點、辦學(xué)的特色,科學(xué)規(guī)劃,合理布局,形成自己獨特的文化風(fēng)格。
②重視校園人文景觀的建設(shè),充分利用醒目的標(biāo)語以及草坪和花木等,營造良好的文化氛圍,調(diào)動學(xué)生的思維和情愫,起到怡情勵志的作用。
③不斷完善圖書室、閱覽室的建設(shè)及圖書的添置,滿足師生的讀書需求。
④建設(shè)好校園廣播、宣傳欄等校園文化載體,營造濃厚的校園文化氛圍。
⑤搞好教室文化,教室內(nèi)物品設(shè)置講求實用性、裝飾性,教室內(nèi)要有設(shè)置展示學(xué)生作品或教育成果的特色園地或?qū)凇?/p>
⑥抓好明星廣場、明星花園、文化長廊的美化和建設(shè)工作,打造新的亮點,目前已全部完工。
2.培育校園精神文化做到積極向上。
①能認真總結(jié)提煉學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng),緊密結(jié)合時代精神,努力營造團結(jié)和諧、開拓進取、求實創(chuàng)新的校園精神。
②突出校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等物質(zhì)載體的宣傳,使校園精神讓師生耳濡目染,受到熏陶和激勵,進一步提升師生對校園精神的認同感和自豪感,從而增強凝聚力和向心力。
③創(chuàng)辦校園文學(xué)刊物及各種交流活動,吸引師生積極參與,提供了一個相互學(xué)習(xí)和交流的平臺。
④加強《教師職業(yè)道德規(guī)范》《學(xué)生日常規(guī)范》的學(xué)習(xí)與落實,事事處處突出校園精神文化。
⑤統(tǒng)一辦公室的標(biāo)語布置,如“忠誠黨的教育事業(yè)”“學(xué)高為師,德高為范”等用語,時時激勵廣大教師奮發(fā)向上。3.加強制度文化建設(shè),突出了以人為本。
①學(xué)校已建立健全科學(xué)的管理制度,做到依法治教、依法治校。②學(xué)校重大事項的決策和實施,能做到按章辦事,體現(xiàn)公平、公正、公開的原則。
③學(xué)校管理實行民主管理、自主管理,體現(xiàn)以人為本的精神。④學(xué)校形成既有統(tǒng)一意志,又有個人心情舒暢的生動活潑的制度環(huán)境,促進廣大師生形成良好的行為習(xí)慣、健康文明的生活方式、高尚的道德情操和積極向上的精神風(fēng)貌。
⑤加強檢查評估與督導(dǎo),促進制度與活動的不斷優(yōu)化。4.開展了豐富多彩的校園文化活動,有利于師生健康發(fā)展。
①按照學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生個性特長,開展形式多樣
的校園活動。如課外活動、戶外活動、傳統(tǒng)節(jié)日活動等。
②活動設(shè)計突出學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性;活動內(nèi)容能體現(xiàn)實踐性和綜合性,有利于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生多方面的素質(zhì),表現(xiàn)校園文化精神。
③能積極開展校本教研、經(jīng)驗交流、興趣小組和體藝競賽等活動,突出全面育人及豐富多彩的特點。
④開展各種讀書活動,增加書刊品種,豐富圖書內(nèi)容,健全管理制度,全天向?qū)W生開放;圖書室、閱覽室已成為學(xué)生吸取精神文化食糧的重要場所。
5、打造校園特色文化,體現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展。
①堅持內(nèi)涵發(fā)展,追求高尚品質(zhì)。學(xué)校已全面開展“書香校園”建設(shè)活動,增加詩詞書畫等內(nèi)容的宣傳及學(xué)習(xí),做到“處處皆學(xué)問,朗朗聞書馨”。師生情操情懷得到陶冶、礪練。
②去年以來,尤其是從今年暑假開始,在全校范圍內(nèi)開展了傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)教育活動,突出弘揚傳統(tǒng)美德的熏習(xí)與教育,堅持以“弘揚傳統(tǒng)文化,做有道德的人”為主旋律,做到“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”,積淀傳統(tǒng)文化,激蕩民族情懷,師生員工精神面貌積極昂揚向上。
③建立家長委員會,開展相關(guān)活動,創(chuàng)建“和諧校園”,師生、家長、社會關(guān)系良好。
6、各項常規(guī)工作執(zhí)行力度大、效果好。
①教職員工管理制度落實,嚴格考勤到位,獎罰到位,教職員工積極性得到充分調(diào)動。
②教育教學(xué)常規(guī)工作扎實,檢查督促到位,學(xué)生、家長反映好。③學(xué)校實行全封閉管理,班級管理、宿舍管理及評比制度堅持得好,
定時公布結(jié)果,富有激勵作用。
④德育活動、班級活動開展有計劃有總結(jié),卓有成效。⑤“兩課”“兩操”“活動”堅持得好,效果明顯。
⑥安全工作扎實到位,排查制度實施得好,全年沒有任何大的安全事故。在一個具有5000多人的校園中,能做到這樣確實不易。
⑦一年來學(xué)校獲得的有關(guān)的榮譽有:“學(xué)校德育工作先進集體”、“郴州市道路交通管理先進單位”、“郴州市民辦教育辦學(xué)先進單位”、“第九屆全國少兒小藝術(shù)家大賽團體金獎”、“北湖區(qū)中小學(xué)生田徑運動會城區(qū)小學(xué)組團體總分第一名”、“北湖區(qū)中小學(xué)校本教研先進單位”、“第八屆全國幼兒創(chuàng)意美術(shù)大賽幼兒園集體特等獎”、“‘飛天山杯’第七屆全國校園才藝選拔活動湖南賽區(qū)最佳組織獎”、“第四屆全國中小學(xué)生英語綜合能力競賽優(yōu)秀組織獎”、“全國青少年五好小公民主題教育‘光輝的旗幟’讀書演講征文活動先進集體”等
校園文化是學(xué)校發(fā)展的強大動力,也是學(xué)校發(fā)展的重要標(biāo)志。營造一種充滿生命氣息的校園文化,使學(xué)校成為教師開心快樂工作,實現(xiàn)人生價值的用武之地,成為學(xué)生胸懷理想、開啟智慧、塑造人格、點燃火種的知識殿堂,學(xué)校校園文化建設(shè)已初現(xiàn)規(guī)模,效果顯著。我們堅信,通過學(xué)校的不斷努力,校園環(huán)境一定會越來越靚麗,事業(yè)也一定會更燦爛輝煌!
201*.11
擴展閱讀:《明星企業(yè)文化與校園文化“嫁接”實驗研究》課題計劃
德陽市教育科研課題
《明星企業(yè)文化與校園文化“嫁接”實驗研究》
主研單位:四川美豐壽豐實驗學(xué)校一、課題研究的背景(一)、制約學(xué)校發(fā)展的問題1、環(huán)境和地理位置:
四川美豐壽豐實驗學(xué)校地處丘陵山區(qū),學(xué)校占地面積27279.5平方米,有校舍用房4601平方米(其中教學(xué)用房2433平方米,生活用房914平方米)。綠化率達30%。目前中心校轄基點村小1所,單設(shè)幼兒教學(xué)點1個。全鎮(zhèn)現(xiàn)有教職工62人(其中中心校60人,村小2人),教師學(xué)歷合格率為93.55%。全鎮(zhèn)現(xiàn)有在校小學(xué)生和幼兒930人(其中中心校892人,村小38人),有小學(xué)教學(xué)班和幼兒班20個(其中中心校18個,村小2個)。在德陽市旌陽區(qū)范圍內(nèi),與同級別的14個農(nóng)村學(xué)校相比算是離市區(qū)最近的學(xué)校了。學(xué)校雖然距德陽市區(qū)僅六公里,但受德中公路收費站影響,學(xué)校交通極為不便,僅102路公交車途經(jīng)學(xué)校,自駕車通過收費站每次還得給6元過路費,嚴重制約了學(xué)校的發(fā)展。由于學(xué)校處在半山腰上,一出校門就是一條長約80米、寬約3米的下坡路,且緊連著德中公路,安全隱患很大。學(xué)校的周邊環(huán)境也亟待整治,受社會大環(huán)境的影響,網(wǎng)吧、電游廳、美容美發(fā)等娛樂場所和小商小販距離學(xué)校越來越近,嚴重地影響了學(xué)校的正常教學(xué)秩序與學(xué)生的健康生長。
2、學(xué)校辦學(xué)條件
近年來,在各級黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)和重視下,在有關(guān)部門的大力支持下,雖然學(xué)校排危工作成效顯著,辦學(xué)條件得到了較大的改善,但各方面的困難仍然很多;A(chǔ)教育大力倡導(dǎo)環(huán)境育人,校園環(huán)境建設(shè)對改善校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣,提升老師和學(xué)生的精神生活,起到舉足輕重的地步。以校園環(huán)境為載體的靜態(tài)校園文化,其隱性的教育作用不可替代。它不經(jīng)
意間從校園的角角落落折射出一個學(xué)校內(nèi)在的底蘊和氣質(zhì)。靜態(tài)環(huán)境是物化的文化,表現(xiàn)為學(xué)校的外觀,文化的營建,是明晰可見的。比如,學(xué)校走廊、門廳等處恰到好處地掛上書畫條幅、名人畫像、警句格言,既改變了白色墻壁的單調(diào),又造成了一種文化的氛圍,學(xué)生可以在經(jīng)常性的審美活動中提升情感、凈化心靈。校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面,校園文化建設(shè)是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分,是青年學(xué)生成長成才的內(nèi)在需要,更是推進學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。但目前我校無論是校園景觀設(shè)計、校園雕塑設(shè)計、還是學(xué)校廳廊文化、功能室建設(shè)、康體設(shè)施都還是一片空白,甚至沒有自己的校旗、校徽,F(xiàn)在僅有的一個音樂教室還被壽豐初中借用,一旦某班有音樂課,相鄰的班級必須緊閉門窗,否則對學(xué)生的影響太大了。如:五一班上音樂課,由于教學(xué)樓當(dāng)頭上的兩間教室是兩對門,音樂老師已經(jīng)叫學(xué)生關(guān)上了門窗,但五.二班老師放開了音量上課學(xué)生還是聽不清楚,沒辦法只好讓學(xué)生寫作業(yè)。學(xué)生活動的操場占地面積不足201*平方米,劃不起200米的跑道,有時3、4個班級同時上課顯得格外擁擠,操場邊的6張水泥乒乓球臺經(jīng)常是學(xué)生爭搶的對象,而且操場還是泥地,下雨天根本沒法使用,出太陽則塵土飛揚,嚴重影響著師生的身體健康。學(xué)校因陋就簡,在操場的一角利用教師宿舍圍墻建起了長約12米、寬約1.5米的黑板墻供各年段和語、數(shù)、體衛(wèi)教研組使用。5.12地震后上級部門給學(xué)校配置了一些多媒體設(shè)施,加上學(xué)校原有的一些電腦,我們農(nóng)村的孩子也開設(shè)了電腦課,但學(xué)生上電腦課時還是沒法達到人手一臺,由于沒有語音系統(tǒng),加之電腦室就是一間普通的教室,老師講得費力、學(xué)生學(xué)得隨意,有時幾個孩子擠在一起就翻紙牌玩,根本沒有達到信息課應(yīng)有的效果。
3、學(xué)校制度文化建設(shè)有待提升
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)!皼]有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證
校園各方面工作和活動的開展與落實。我,F(xiàn)行的所有規(guī)章制度,包括崗位職責(zé)制度、教學(xué)工作管理常規(guī)、常規(guī)工作管理制度、安全工作制度四個部分。這是我校在全面貫徹黨的十七大精神,認真實踐“三個代表”重要思想,依法治校,以德治校,堅持科學(xué)發(fā)展觀,不斷推進管理體制改革過程中的產(chǎn)物;是提高我校全體教職員工綜合素質(zhì),全面加強和提高學(xué)校教育教學(xué)管理水平,進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要材料。但由于歷史的原因,我校教師有一半以上是民轉(zhuǎn)工老師,學(xué)歷勉強達標(biāo),我校目前在崗教師62人,其中50歲以上的15人、3549歲38人、3035歲9人,無30歲以下的年輕教師,平均年齡43.8歲,結(jié)構(gòu)老化,所以這些制度、條款沒有引入多少競爭機制以達到鼓勵先進,鞭策落后的目的。老師的精神面貌參差不齊,一些崗位上的職工得過且過,特別是廚房工作人員,如王××同志,他是一名50多歲的民轉(zhuǎn)工老師,眼睛嚴重近視,洗菜、切菜都不方便。李××同志,身體較胖,患有痛風(fēng),在廚房只能幫著燒燒火,其他的工作根本干不了。他們對工作的激情和熱情早已喪失,一心就盼著早點退休。由于我校教師專業(yè)發(fā)展水平不高,年齡老化,所以導(dǎo)致一些老師出現(xiàn)職業(yè)倦怠的現(xiàn)象,特別是幼兒教師心里、生理健康問題突出:一來他們年齡偏大;二來身體毛病較多;三來承擔(dān)的教育教學(xué)任務(wù)較雜。有幾位教師長期帶病工作,感到身心疲憊不堪,也是希望早日退休。劉××老師(女)現(xiàn)年52歲,有高血壓、冠心病、胃病等,長期吃藥,但基本沒有請過病假,一直帶病堅持工作。李××(女)現(xiàn)年51歲,頸椎、腰椎患有疾病,也是長期吃藥、理療?上攵齻兊母蓜藕突盍。作為基礎(chǔ)教學(xué)的根基,校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。基礎(chǔ)教育改革特別是新一輪的課程改革開始以來,對教育理念、教育目標(biāo)、教學(xué)方法、教師角色轉(zhuǎn)變等方面都提出了新的更高的要求。要求教師積極轉(zhuǎn)變角色,由傳統(tǒng)教師轉(zhuǎn)變?yōu)樾抡n程條件下的知識的傳授者,學(xué)生自主學(xué)習(xí)促進者,倡導(dǎo)開展綜合課程,積極開展在做中
學(xué)習(xí),玩中學(xué)習(xí),創(chuàng)造中學(xué)習(xí),提倡探究學(xué)習(xí)……這對我校教師來說是一個巨大的挑戰(zhàn),。對于老教師來說他們沒有年輕教師那樣有活力、有干勁、有闖勁,對新事物、新觀點接受慢,缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神(或反應(yīng)緩慢),雖然這些都是由教師的年齡等決定的,他們也想盡力轉(zhuǎn)變,往往是心有余而力不足。另外我校教師隊伍單一,學(xué)科結(jié)構(gòu)嚴重不配套,小學(xué)段語文、數(shù)學(xué)教師基本夠用,體育、美術(shù)、音樂、信息技術(shù)和外語專業(yè)教師缺編嚴重;很多老師都要兼顧教小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、思品、科學(xué)、音樂、體育、美術(shù)等課程,學(xué)生就根本得不到良好的教育,嚴重制約了學(xué)生的全面發(fā)展。
4、校園精神文化建設(shè)
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”,并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
(1)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素,體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。我校是一所農(nóng)村學(xué)校,還沒有形成自己的辦學(xué)理念,目前也還沒有自己的校訓(xùn)、校歌、校徽和校旗。大家都知道好的校風(fēng)具有深刻“強制性”的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力,使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài)。我校教師多數(shù)具有較強的敬業(yè)精神,早到校,早進教室,認真?zhèn)湔n、批改作業(yè)。但總有一些教師用這樣那樣的借口為自己不負責(zé)任的教育心態(tài)找托詞,甚至極個別老師不注意規(guī)范自己的言行,一放學(xué)就和隊上、鄉(xiāng)上的老鄉(xiāng)打牌、喝酒,完全沒有規(guī)范自己在校外的行為,也嚴重影響了校風(fēng)建設(shè)。好的校風(fēng)具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用,催人奮進;好的校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護作用,對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量,有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
(2)教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學(xué)的特點、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。也是歷史的原因,我校從正規(guī)學(xué)院來的畢業(yè)生只有26人,占教學(xué)人員的82%,其余老師是通過民轉(zhuǎn)工等途徑來的,一些教育理念跟不上時代潮流。要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè)(包括工作作風(fēng)建設(shè)),因為學(xué)校是育人的場所,是人才的搖籃,而教師是人才的培養(yǎng)者,理應(yīng)在“三育人”(即管理育人、教書育人、服務(wù)育人)的過程中發(fā)揮主力軍的作用,只有在干部職工中樹立起實事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團結(jié)協(xié)作、高效嚴謹、服務(wù)周到、細心耐心的工作作風(fēng)和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴謹、認真負責(zé)、耐心細致、開拓進取的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴謹求實、尊師重教、遵紀守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成?傊瑳]有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。
(3)學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。我校學(xué)生幾乎95%來自本鄉(xiāng)本土,剩余的部分是外省市的轉(zhuǎn)學(xué)生,還有就是在城郊學(xué)校表現(xiàn)極差的個別學(xué)生。在我校學(xué)生中,由于客觀原因,在農(nóng)村,許多家庭的年輕父母為了改善家庭經(jīng)濟條件,往往雙雙外出打工,留守學(xué)生現(xiàn)象比較嚴重,以下是我校201*春留守兒童統(tǒng)計表
201*年(春)留守兒童花名冊壽豐學(xué)校(蓋章):學(xué)校父母是否年級序號姓名性別出生年月班級出務(wù)工123董靜怡曾宇王禮鑫女201*.2.11.1和新白蠟3組董國福曾省楊王玉剛張源李洪梅否否是廣東省何木瓊德陽市張源否否否137081067321500832617013908104475家庭住址父母姓名都外地外出打工監(jiān)護人住校是否聯(lián)系電話負責(zé)人:陳建填表人:薛思江填報時間201*年3月8日男201*.4.18男201*.12.151.1東湖鄉(xiāng)石板5組1.2新中鎮(zhèn)桂花村河北省王書清
456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839魏佳豪何燕王萍羅佳麗袁星潔曾維蘇莎莉柯帥鄧穎川唐曉宇肖雯麗陳加敏謝國輝陳卓文丹丹余小龍尹倩瑩陳雪輝劉思雨何志紅聶鑫羅天茜張俊汪溪洋葛卓媛呂金周濤龍文博唐陳香韓佳劉宇陳佳佳何勇周強陶志鋒曾雪梅男201*.6.24女201*.6.81.21.21.22.12.12.22.22.22.22.23.13.13.13.13.23.23.23.33.33.34.14.24.24.24.24.34.35.15.1中江和新福興11組和新十村6組和興白蠟十組和興白蠟三組東湖石板五組東湖新購六組和新小河5組東湖刁橋5組壽豐場鎮(zhèn)東湖石板一組東湖刁橋三組東湖石板5組東湖高槐1組和新小河三組新中桂花8組高槐和新小河8組和新福興4組和新福興2組刁橋3組東湖大桐三組和新白蠟五組壽豐小學(xué)東湖寶華1組東湖石板9組新中桂花8組東湖刁橋三組壽豐場鎮(zhèn)魏功明何木貴王周學(xué)羅義學(xué)袁長斌曾建國蘇成龍鄧增明唐禮銀肖德兵陳挺謝加寬陳剛文安金余開福尹小兵陳景紅劉得旬何木金聶永兵羅周成張華安汪正友周樹洪呂無貴周方華龍德春唐龐龍韓道國劉永唐陳軍何賢兵周太兵洪平曾道榮周春會董麗華楊洪韓道美劉芳張衛(wèi)平劉天翠柯燕湯素華張蓉伍澤敏周天美劉紅梅李代清伍文碧潘仁鳳許弟香伍澤蘭李敏曹英唐桂華代國瓊袁翠瓊陳瓊龔緒萍張春芝鐘愛萍郭文香陳華秀劉龍芝是是是是是否否否是否否否是否否否父親是是是否是否是是是否是是是否是是是是否成都市魏功蓮上海市何賢坤上海市李金才北京廣州成都廣東廣元新疆廈門常州成都瀘州浙江成都市山西廣州廣州成都浙江蘇丹汶川山西深圳江蘇蘭州山西河北上海廣東印度廣東新疆上海青川綿陽爺爺爺爺張衛(wèi)平劉天翠柯成壽韓成友唐禮銀爺爺爺爺姨父父親母親母親母親陳勝康何賢劍張維菊聶永兵伍世吉張華瓊李世泉周紀成肖德玉代國瓊高師英楊貴葉萬瓊張春芝陳支貴何賢奎趙遠鳳肖華蘭劉龍芝否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否否1399023149215883801990135682379872589228158834387921377843340615883847012136896331701399022143215883682190138902828921354825765913658107012130961008221878103315825862851377882070325833901319889702913550646623258201*135470797831398108604613916125043135470420761377840973815282866455139810046211368963219313194853870女201*.1.15女女女女男男男女女男女201*.09201*.10201*.11201*.10201*.3201*.1201*.3201*.7201*.1201*.7201*.9女201*.8.15男女男女女男女女男女男男男女女201*.7.8201*.8.7201*.7201*.6201*.1201*.7201*.1201*.91999.61999.819991999.61998.111999.75.2和新鎮(zhèn)富興7組6.16.16.16.16.16.2和興白蠟和興白蠟和興白蠟新中白蓮羅江金山新中白蓮三組男1998.10.1女1998.5.1男1997.11.2男1997.1.3男1997.11.5女1996.11
404142434445黃昌滿周雪平肖娟劉小艷謝明芳龍在玉女女女女女女1997.21997.11997.91997.101997.111997.136.26.26.26.26.36.3東湖新溝一組和興福興十二和新白蠟8組新華村2組東湖寶華八組新中白蓮1組黃正國周太育肖洪德劉成武謝皇華龍章俊楊順芝唐禮蓉吳廷芳陳運聰李仁珍李代淑否是否否否是攀枝花黃正國浙江上海成都成都新疆劉龍瓊吳廷芳劉成武李仁珍龍文全否否否否否否159829367521380810684413109096531填表說明:1、“父母是否雙方外出務(wù)工”填“是”或“否”。2、“外出打工地”填“省”、“市”201*年(秋)留守兒童匯總表其中父九年級一年級二年級三年級四年級五年級六年級七年級八年級年級工人數(shù)母雙方其中住校生人數(shù)外出務(wù)人數(shù)67107312250再就我小五年級來說,共111名學(xué)生,父母雙雙外出務(wù)工的有27人,單方外出務(wù)工的有48人,在城里打短工早出晚歸的31人;谶@種情況,孩子們單靠在學(xué)校老師的培養(yǎng)大多都很難形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等,這也制約了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
(4)少先隊工作、藝體工作建設(shè)。藝術(shù)是一種預(yù)兆的語言,它把人類的未來展示給我們。藝術(shù)把我們與世界聯(lián)系在一起。藝術(shù)也是鑰匙,它能打開一個渾沌世界以外的大門。他認為藝術(shù)教育作為一種素質(zhì)教育,不但要讓學(xué)生掌握一定的藝術(shù)知識、技能和創(chuàng)造能力,更重要的是讓學(xué)生從中提高自身對世界和人類的認知能力,繼承人類的文明成果,而且還要全面提高學(xué)生的情感、人格等各方面的素質(zhì)和修養(yǎng),幫助他們樹立正確的人生觀與世界觀。落實在藝術(shù)教育活動中。我校的藝術(shù)教育還沒有融于學(xué)校各項工作中。雖然每年我校春季運動會的開幕式都進行各年級的團體操表演,學(xué)生參與率達98%以上,每年的“六一”兒童節(jié)都進行文藝匯演等藝術(shù)活動。但都僅僅是一些最基本的活動,平時,沒有自己的合唱隊、沒有舞蹈隊、沒有書畫組、沒有文學(xué)社如果在濃厚的藝術(shù)教育氛圍中,孩子們
能盡展才華、盡情發(fā)揮,放飛自己的夢想該多好啊。學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù),不僅接受了藝術(shù)熏陶,有了藝術(shù)追求,而且懂得了感恩,懂得了愛,懂得了發(fā)憤的人生意義。強大的校園精神文化展示出強大的精神力量,會凝聚著老師凝聚著同學(xué)們在四川美豐壽豐實驗學(xué)校這片沃土上勤奮耕耘。
(5)學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達到密切合作,形成一個團結(jié)統(tǒng)一的集體,更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。目前,我校是壽豐片區(qū)牽頭學(xué)校,但與省市級名;ヅ山處煛⒒ハ嘟涣鞯臋C會還很少,這也是加強我校文化建設(shè)方面的重要的一點。
(二)、校企進行了聯(lián)姻促進了學(xué)校的發(fā)展
201*年9月,四川美豐化工股份有限公司同原德陽市旌陽區(qū)壽豐小學(xué)進行校企聯(lián)姻,由四川美豐化工股份有限公司捐資20萬元,用于壽豐小學(xué)的硬件建設(shè),作為回報,原德陽市旌陽區(qū)壽豐小學(xué)更名為四川美豐壽豐實驗學(xué)校,有效期為二十年,就此拉開了校企聯(lián)姻的序幕,四川美豐壽豐實驗學(xué)校利用工作這筆錢修建了四川美豐壽豐實驗幼兒園,學(xué)校的了展進入了一個新的階段。
1、四川美豐化工股份有限公司有著豐富、深厚的企業(yè)文化
四川美豐化工股份有限公司是國家上市企業(yè),前身是四川射洪氮肥廠,201*年張曉彬懂事長提出了美豐文化的核心理念即:“一本四基”也就是“以人為本,與人為善,誠信勤勉,共謀發(fā)展”。
一本,是“以人為本”。
美豐公司在追求利潤最大化的同時,必須把創(chuàng)造這些利潤的“人”擺在第一位,作為重要的因素。
四基,就是四個基礎(chǔ)。
第一個基礎(chǔ),是“與人為善”;倡導(dǎo)人文美豐,互相尊重,充滿關(guān)愛。領(lǐng)導(dǎo)關(guān)愛、關(guān)心職工,職工間互相關(guān)愛,互相愛護,和諧、融洽,充滿互相謙容、忍讓、關(guān)心、支持的氛圍。常懷一顆感恩的心,天地會更寬,領(lǐng)導(dǎo)要感謝職工勤奮的工作,職工感謝領(lǐng)導(dǎo)有方,領(lǐng)導(dǎo)有方和職工勤奮,大家才有發(fā)展。倡導(dǎo)職工多一份善心,多一份關(guān)愛。
第二個基礎(chǔ),是“誠信”。信譽最有價值,至關(guān)重要,信譽是品牌。美豐的誠信包括,領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的誠信,也包括企業(yè)與消費者之間的誠信等等。
第三個基礎(chǔ),是“勤勉”。
第四個基礎(chǔ),是“共謀發(fā)展”;慮員工的利益。這就是美豐企業(yè)文化的本質(zhì),實質(zhì)就是“價值的整合”,追求一致。歸納起來四句話,“企業(yè)增效,員工增薪,各有所得,永不滿足”
美豐文化的基本方式:“以偉大的目標(biāo)感召人,以滿腔的熱情打動人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操培育人”。
美豐企業(yè)精神:以人為本、開拓創(chuàng)新、勇于競爭、團隊合作、艱苦奮斗。工作作風(fēng):嚴、細、深、實、
道德規(guī)范:愛廠、誠信、團結(jié)、敬業(yè)、自強。學(xué)習(xí)觀念:向?qū)W習(xí)要未來,向培訓(xùn)要未來。
安全、環(huán)境、健康觀:安全第一、預(yù)防為主、全員動手、綜合治理、改善環(huán)境、保護健康、科學(xué)管理、持續(xù)發(fā)展。
2、學(xué)校需要美豐文化
企業(yè)的文化促進了美豐公司的發(fā)展和壯大,使美豐人更加團結(jié),更加具有凝聚力,企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是公司發(fā)展的不竭動力。張懂事長說“美豐未敢言大,但有鴻鵠之高志;美豐未敢言富,卻有濟貧之善意,愿以感恩之心,盡綿薄之力,作能及之貢獻”。這種感恩的心也可根植于學(xué)校,讓學(xué)校在企業(yè)的幫扶下,得到更好的發(fā)展。
美豐文化的基本方式:“以偉大的目標(biāo)感召人,以滿腔的熱情打動人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操培育人”引入學(xué)校,促進學(xué)校全面發(fā)展。通過吸收美豐文化的精髓,把上述重要思想引入學(xué)校,可促使學(xué)校全面發(fā)展。
二、課題的界定
文化:籠統(tǒng)地說,文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)
土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等
校園文化:以學(xué)生為主體,以課外文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論。心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
企業(yè)文化:企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中,逐步形成的,為全體員工所認同并遵守的、帶有本組織特點的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀和經(jīng)營理念,以及這些理念在生產(chǎn)經(jīng)營實踐、管理制度、員工行為方式與企業(yè)對外形象的體現(xiàn)的總和。
嫁接:是植物的人工營養(yǎng)繁殖方法之一。即把一種植物的枝或芽,嫁接到另一種植物的莖或根上,使接在一起的兩個部分長成一個完整的植株。這里說的嫁接就是把美豐文化中的優(yōu)秀精華部分同我校的實際相結(jié)合,從而使我校校園文化更快,更好地顯現(xiàn)出生機。
明星企業(yè)文化與校園文化‘嫁接”實驗研究是指將明星企業(yè)中的可被學(xué)校吸收的使命、愿景、宗旨、精神、價值觀,管理制度、員工行為方式等方面同學(xué)校文化建設(shè)結(jié)合起來,使之產(chǎn)生巨大而良好的效果而進行的實踐探索。
三、理論述評:
以人為本的思想認為,教育要做到以人為本,強調(diào)把人的價值放到首位,強調(diào)人貴于物,“天地萬物,唯人為貴”。人是發(fā)展的根本目的,也是發(fā)展的根本動力,一切為了人,一切依靠人。學(xué)校要創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實情景,為學(xué)生的發(fā)展提供成長的環(huán)境,不能忽視甚至損害學(xué)生的需要和利益,因而進行校園文化建設(shè),通過校園文化建設(shè),促進學(xué)生的全面,提高教育的有效性。
建構(gòu)主義學(xué)生觀認為,知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。而且,知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,我們并不是拿來便用,一用就靈,而是需要針對具體情境進行再創(chuàng)造。因而通過不同形式的校園文化的呈現(xiàn),讓學(xué)生在真實的環(huán)境中成長。有利于學(xué)生的成長。
另外,建構(gòu)主義認為,知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外,盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外在形式,甚至這些命題還得到了較普遍的認可,但這并不意味著學(xué)習(xí)者會對這些命題有同樣的理解。因為這些理解只能由個體基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來,它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程,故學(xué)校為學(xué)生知識建構(gòu)提供必要的成長的經(jīng)驗背景。
建構(gòu)主義認為課本知識只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè),而不是解釋現(xiàn)實的“模板”?茖W(xué)知識包含真理性,但不是絕對正確的最終答案,它只是對現(xiàn)實的一種更可能正確的解釋。而且,更重要的是,這些知識在被個體接受之前,它對個體來說是毫無權(quán)威可言的,不能把知識作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生,不要用我們對知識正確性的強調(diào)作為讓個體接受它的理由,不能用科學(xué)家、教師、課本的權(quán)威來壓服學(xué)生。學(xué)生對知識的“接受”只能靠他自己的建構(gòu)來完成,以他們自己的經(jīng)驗、信念為背景來分析知識的合理性。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是對新知識的理解,而且是對新知識的分析、檢驗和批判。另外,
知識在各種情況下應(yīng)用并不是簡單套用,具體情境總有自己的特異性。所以,學(xué)習(xí)知識不能滿足于教條式的掌握,而是需要不斷深化,把握它在具體情境中的復(fù)雜變化,使學(xué)習(xí)走向“思維中的具體”。
因而學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體需要在要靠學(xué)生自己來建構(gòu),因而學(xué)校必須為學(xué)生提供可以建構(gòu)的材料,通過學(xué)生自己對知識的主動建構(gòu),完成對知識的建構(gòu)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為,學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。學(xué)生不是被動的信息吸收者,而是意義的主動建構(gòu)者,這種建構(gòu)不可能由其他人代替。學(xué)習(xí)是個體建構(gòu)自己的知識的過程,這意味著學(xué)習(xí)是主動的,學(xué)生不是被動的刺激接受者,他要對外部信息做主動的選擇和加工,而且,知識或意義也不是簡單由外部信息決定的。外部信息本身沒有意義,意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。其中,每個學(xué)習(xí)者都在以自己原有的經(jīng)驗系統(tǒng)為基礎(chǔ)對新的信息進行編碼,建構(gòu)自己的理解,而且原有知識又因為新經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變,所以學(xué)習(xí)并不簡單是信息的積累,它同時包含由于新、舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。學(xué)習(xí)過程并不簡單是信息的輸入、存儲和提取,而是新舊經(jīng)驗之間的雙向的相互作用過程。
建構(gòu)主義者強調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗,小到身邊的衣食住行,大到宇宙、星體的運行,從自然現(xiàn)象到社會生活,他們幾乎都有一些自己的看法。而且,有些問題即使他們還沒有接觸過,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗,但當(dāng)問題一旦呈現(xiàn)在面前時,他們往往也可以基于相關(guān)的經(jīng)驗,依靠他們的認知能力(理智),形成對問題的某種解釋。并且,這種解釋并不都是胡亂猜測,而是從他們的經(jīng)驗背景出發(fā)而推出的合乎邏輯的假設(shè)。所以,教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗,另起爐灶,從外部裝進新知識,而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。教學(xué)不是知識的傳遞,而是知識的處
理和轉(zhuǎn)換。教師不簡單是知識的呈現(xiàn)者,他應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解,傾聽他們的看法,洞察他們這些想法的由來,以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。
這不是簡單的“告訴”就能奏效的,而是需要與學(xué)生共同針對某些問題進行探索,并在此過程中相互交流和質(zhì)疑,了解彼此的想法,彼此作出某些調(diào)整。由于經(jīng)驗背景的差異,學(xué)生對問題的理解常常各異,在學(xué)生的共同體之中,這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。
校園文化發(fā)展體現(xiàn)在三個方面:繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;借鑒并傳播先進的外來文化;創(chuàng)造并培育時代的新型文化。這三個方面互相結(jié)合,任何一方面都不可缺少,否則文化難以得到健康發(fā)展。首先要繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,特別是我們中華民族的傳統(tǒng)文化。我們擁有數(shù)千年深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要大力傳承,并通過廣泛的國際交流使中華文化走向世界,讓世界認識了解中華文化,讓中華文化為全人類文明做出新的貢獻;其次要不斷借鑒和傳播外來的先進文化,一個不注重吸收外來先進文化的民族長遠看是沒有希望的;最后,也是非常重要的就是要不斷創(chuàng)造和培育時代的新型文化,要使我們的民族文化、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷地與時俱進、發(fā)展進步。
一般說來,文化是價值觀、信仰、習(xí)俗和制度等的綜合,有價值觀、制度、環(huán)境和產(chǎn)品四個層面的體現(xiàn)。文化的價值觀層面包括理想信念、宗教信仰和習(xí)俗等,比如基督教文化、伊斯蘭文化,我國的儒教文化等,它們有不同的價值觀。文化的四個層面會互相影響,不同的價值觀會導(dǎo)致不同的制度,而某種制度長期執(zhí)行也會影響其文化的價值觀。文化的社會作用是巨大的,具有塑制、化人、聚族、立國的作用,文化會對制度發(fā)生作用,有什么樣的價值觀會形成什么樣的制度;文化對人有潛移默化的影響;文化對一個民族有巨大的凝聚作用,是民族永恒的凝聚力,也是一個民族對抗外侵的最根本力量;文化是國家的軟實力,文化對國家的穩(wěn)定、民風(fēng)的教化、國際地位的提升,對經(jīng)濟社會的發(fā)展都會產(chǎn)生深遠的影響。所以我國要大力倡導(dǎo)科教興國、以德立國,有的專家還提出文教
立國等觀點.也是有一定道理的。
現(xiàn)在人們對于校企文化聯(lián)姻的研究,或者說是校企合作的深層深度融合,主要研究是高職院校應(yīng)該如何把企業(yè)文化滲透到校園文化建設(shè)中,進而形成與校企共同辦學(xué)、共同培養(yǎng)相吻合的高職職業(yè)文化,實現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的零縫融合,推動高職院校與企業(yè)的可持續(xù)性合作化。在校企合作過程中,校園文化和企業(yè)文化必然存在一些碰撞和交融。我校與美豐公司校企文化嫁接研究,研究是普通中小學(xué)與明星企業(yè)文化之間的文化碰撞,最終促進我校校園文化建設(shè),促進學(xué)生全面成長,促使學(xué)生成材。
四、課題研究的內(nèi)容:(包括本項改革的主要思路、方式方法、途徑、措施、策略等)。(一)、明星企業(yè)文化與校園文化”嫁接”實驗研究的基本思路如下圖:
(二)課題研究的內(nèi)容
1、本學(xué)校校園文化特點的傳承和研究,明確接受“嫁接”的內(nèi)容。2、明星企業(yè)文化和校園文化的融合的方法。3、明星企業(yè)文化和校園文化“嫁接”的渠道。(三)課題研究的對象與方法
本課題的實驗研究對象:四川美豐化工股份有限公司的企業(yè)文化,四川美豐壽豐實驗學(xué)校的校園文化。
根據(jù)我校實際情況。本課題主要采用以下多種方法相結(jié)合進行研究,多方面收集信息,查閱檔案資料,保證所獲信息的有效性和準確性,力求真實、客觀、公正。
1、調(diào)查分析法:調(diào)查分析法是通過對主要顧客的消費意向,對富有經(jīng)驗的推銷員進行詳細的調(diào)查,以進行銷售預(yù)測的一種方法.。本案通過對美豐企業(yè)文化和學(xué)校校園文化進行調(diào)查,明確“用于”嫁接“和接受”嫁接的部份。
2、個案研究法:個案研究法就是對單一的研究對象進行深人而具體研究的方法。通過分析比較學(xué)校在不同嫁接時期的變化,來了解嫁接的效果,并在此基礎(chǔ)上,形成嫁接的方法。
3、行動研究法:行動研究是指在自然、真實的教育環(huán)境中,教育實際工作者按照一
定的操作程序,綜合運用多種研究方法與技術(shù),以解決教育實際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。研究者參與實踐,在行動中進行研究,一邊研究,一邊實踐,一邊總結(jié),一邊反思,一邊修改,使理論與實踐統(tǒng)一起來,用實踐來檢驗成果。
4、經(jīng)驗總結(jié)法:通過對實踐活動中的具體情況,進行歸納與分析,使之系統(tǒng)化、理論化,上升為經(jīng)驗的一種方法。我們將主要通過對研究過程的掌控,對研究過程中和不同階段進行分析,歸納,綜合,提煉經(jīng)驗,全面深入系統(tǒng)地提示經(jīng)驗的實質(zhì),總結(jié)出規(guī)律。
5、文獻研究法:文獻研究法主要指搜集、鑒別、整理文獻,并通過對文獻的研究,形成對事實科學(xué)認識的方法。對美豐企業(yè)的文化進行搜集、鑒別、整理,并通過對企業(yè)文獻的研究,形成對事實科學(xué)認識的方法,達到對學(xué)校有用的文化資料。
五、課題實施的具體步驟
結(jié)合本課題具體情況,擬訂本課題實驗研究周期為三年,即:201*年3月201*
年10月。具體安排如下:
1、設(shè)計申報階段(201*.3)
本階段的研究內(nèi)容及達成目標(biāo):課題申報表、課題研究方案、相應(yīng)的資料整理。2、啟動運行階段(201*.6201*年6月)
宣傳動員.9成立課題組,進行師資培訓(xùn),學(xué)習(xí)相關(guān)理論,進行資料的搜集及相關(guān)的調(diào)查.
3、實施研究階段(201*年6月201*年6月)
成立子課題組,制訂各自具體研究計劃,按方案組織實施,反饋修正方案。學(xué)習(xí)美豐企業(yè)的文化理念;明確學(xué)校的優(yōu)良文化;將“以偉大的目標(biāo)感召人,以滿腔的熱情打動人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的情操培育人”的文化方式引入學(xué)校;
將前期研究成果進行總結(jié),并不斷反思總結(jié),通過對比實驗,通過不同階段素養(yǎng)的達成度,來衡量學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)效果,不斷總結(jié)推廣的經(jīng)驗。撰寫報告。
4、結(jié)題鑒定階段(201*年7月201*年10月)
反饋評價,經(jīng)驗總結(jié),理論提升,接受課題組的評估驗收。階段成果:各子課題的終端研究報告,總課題研究報告和結(jié)題報告,教師論文集,校園文化建設(shè)成果展示。
六、預(yù)期成果
《明星企業(yè)文化與校園文化“嫁接”》實驗研究,探討企業(yè)文化與校園文化的特點,尋求到兩者嫁接的載體,達到文化的相互融通、滲透、影響,培養(yǎng)出具有自信、堅定、個性的學(xué)生,進而促進校企的共同發(fā)展。
(一)、豐富校園特色文化建設(shè)內(nèi)涵。
我校以“校企合作,和諧并舉”為校園文化的初步構(gòu)想。通過本課題的研究,解決學(xué)校文化與企業(yè)文化的嫁接關(guān)系、方式,以及滲透的途徑與方法。相互吸取優(yōu)點,達到共同發(fā)展的目的。
美豐文化的核心和基礎(chǔ),是“以人為本,與人為善,誠信勤勉,共謀發(fā)展”,其中包
含了一個根本、四個基礎(chǔ),也就是“一本四基”。這恰好與學(xué)校“以生為本”的管理理念和教學(xué)核心價值不謀而合。通過引導(dǎo)師生在參加校企活動中形成特有的精神氣質(zhì)與生存方式,將“以人為本、和諧教育”作為這一校園文化的切入點,并為之提供推動力和基礎(chǔ),為四川美豐壽豐實驗學(xué)校特色文化注入了新內(nèi)涵。
(二)為校企的文化嫁接與發(fā)展明晰思路
通過系統(tǒng)化的實踐探索,形成校企的文化嫁接與發(fā)展的可行性操作方案以及相應(yīng)的經(jīng)驗和教訓(xùn),為校企文化建設(shè)提供借鑒。
學(xué)校文化是指一所學(xué)校在長期的教育實踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的,并為其成員所認同和遵循的價值觀念體系、行為規(guī)范準則和物化環(huán)境風(fēng)貌的一種整合和結(jié)晶,表現(xiàn)為學(xué)校的“綜合個性”。學(xué)校的教育活動主要是以群體的形式進行的。一個有凝聚力、競爭力和團結(jié)合作精神的教師群體有利于教師個體的成長。在這個群體中,所有教師個體在教育教學(xué)活動中會形成相互競爭、相互交流、相互補充及相互促進的局面,從而不斷提高教師的個體素質(zhì)。發(fā)揮學(xué)校文化引領(lǐng)作用,促進學(xué)校構(gòu)建一個整體的人文環(huán)境,以人為本,和諧發(fā)展,推動學(xué)校整體辦學(xué)水平的提高,提升學(xué)校的辦學(xué)品位。
學(xué)校的發(fā)展就是一種文化的積淀,四川美豐壽豐實驗學(xué)校只有三十年的文化積淀,我們在繼承好的文化傳統(tǒng)的同時,還要結(jié)合現(xiàn)代教育的形勢和任務(wù),不斷發(fā)揚光大。現(xiàn)代管理理論認為,一個企業(yè)、組織或群體,要持續(xù)發(fā)展,必須增強其整體的能力,提高其整體的素質(zhì)。未來真正出色的企業(yè)、組織、群體,將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織學(xué)習(xí)型組織。而要提高群體素質(zhì)、建立學(xué)習(xí)型組織,必須完成“五項修煉”:實現(xiàn)自我表現(xiàn)超越、改善心智模式、建立共同愿景、進行共同學(xué)習(xí)、學(xué)會系統(tǒng)思考。學(xué)校的教育活動主要是以群體的形式進行的。一個有凝聚力、競爭力和團結(jié)合作精神的教師群體有利于教師個體的成長。在這個群體中,所有教師個體在教育教學(xué)活動中會形成相互競爭、相互交流、相互補充及相互促進的局面,從而不斷提高教師的個體素質(zhì),
建設(shè)和諧協(xié)作的教師群體。
怎樣建設(shè)一個有凝聚力、競爭力和相互團結(jié)合作精神的教師群體?多年來,我校進行了“校企合作”辦學(xué)模式的研究與實踐,在利用名星企業(yè)-四川美豐的優(yōu)秀企業(yè)文化作用下,建設(shè)和諧協(xié)作的教師群體,促進教師的專業(yè)發(fā)展起到了積極作用。
(三)、為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、校企文化的融合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,有利于學(xué)生成才
以小學(xué)生自主能力培養(yǎng)為主線,走特色學(xué)校發(fā)展之路。具體講,教育者采取策略,激發(fā)學(xué)生個體或團隊自覺主動發(fā)展的內(nèi)在需要,促使其自覺主動地全面參與成長教育、綜合素質(zhì)訓(xùn)練,自覺主動地參與社會實踐,形成自我教育能力、自主學(xué)習(xí)能力、自我服務(wù)能力、自主交往能力;經(jīng)過較長的教育管理、教學(xué)實踐活動逐漸形成較好的教育教學(xué)質(zhì)量,從而形成學(xué)生整體上自主能力較為突出為獨特風(fēng)格的學(xué)校。
2、校企文化的融合,塑造學(xué)生良好品德,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)
四川美豐企業(yè)文化十分注重員工職業(yè)道德教育,強調(diào)責(zé)任意識、敬業(yè)精神、紀律觀念和人生理想等,讓學(xué)生多接受優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶,逐步培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
(1)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想觀。(2)鍛煉學(xué)生具有堅強的意志。(3)培養(yǎng)學(xué)生具有嚴格的紀律觀念。(4)強化學(xué)生的敬業(yè)精神和責(zé)任意識。
3.提高學(xué)校文化建設(shè)的外在助推力
企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的核心。引入企業(yè)價值觀,會使學(xué)校的校園價值觀教育更加充滿活力!昂\濤同志為總書記的黨中央,執(zhí)行的是親民路線,提倡的是以人為本,始終把人放在第一位。美豐公司在追求利潤最大化的同時,把創(chuàng)造這些利潤的“人”擺在第一位,作為重要的因素。哲學(xué)講究“度”的問題,任何事情都有度的問題,“真理向前走半
步就變成了謬誤”。正確的東西超過了度就變成了謬誤,如中國的人口膨脹、水資源枯竭等,都是沒有把握好度的結(jié)果。以人為本不能把所有東西都依附上來。尊重人,尊重職工的價值、追求和人權(quán),但并不是在原則問題上,在制度執(zhí)行上去遷就他!贝嗣瞧髽I(yè)的文化將個人價值觀和企業(yè)價值觀高度融合。這給學(xué)校教育無疑是很大的啟示,這些企業(yè)價值觀教育豐富了校園價值觀教育的內(nèi)容,促進校園價值觀和企業(yè)價值觀的有機融合。
(四)、提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
校企文化嫁接的研究以“提高學(xué)生的生命質(zhì)量”為教育的宗旨,把學(xué)生看作“完整的人”,并從其真實的生命歷程中發(fā)現(xiàn)他們的需要,據(jù)此提出和解決教育問題。通過研究活動的開展,教師將關(guān)注企業(yè)文化對學(xué)校文化的啟示,關(guān)注對學(xué)生的發(fā)展影響,從而在教育活動中形成新的教育觀念。
學(xué)校通過引入優(yōu)秀的企業(yè)文化,汲取企業(yè)文化的精華,引入企業(yè)的競爭意識、市場意識、服務(wù)意識、品牌意識、工作效率、用人機制、轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念、提升學(xué)校的服務(wù)意識與競爭實力,有利于教育者整體德育水平的提高。同時,既然獨特的企業(yè)文化是現(xiàn)代企業(yè)的核心競爭力,那獨特的校園文化必然是現(xiàn)代學(xué)校的核心價值,形成這樣的校企文化特色則是教育者的重要職責(zé)。教師要成為企業(yè)文化的傳播者,就必須先成為企業(yè)文化的學(xué)習(xí)者和研究者。在傳播中研究,在研究中傳播,就能全面增強教師素質(zhì),進而推動教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。
四川美豐的企業(yè)文化在學(xué)校德育建設(shè)中的滲透,對于學(xué)校教育實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)具有極其重要的意義:一是可以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情;二是可以塑造良好品德;三是可以增強社會責(zé)任感和了解社會的能力;四是可以培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
總之,融入優(yōu)秀企業(yè)文化,汲取企業(yè)文化的精華,是全方位、深層次地推進學(xué)研結(jié)合的重要舉措,也必將成為四川美豐壽豐實驗學(xué)校德育的一大亮點特色,從而成為學(xué)校核心競爭力、實現(xiàn)學(xué)校跨越式發(fā)展最為直接的途徑和最為堅實的支撐。
(五)、打造了學(xué)校管理制高點,提高了辦學(xué)效益。
學(xué)校文化與企業(yè)文化融合,打造了學(xué)校管理制高點,創(chuàng)造了學(xué)校的管理品牌,提高了學(xué)校的辦學(xué)效益。學(xué)校校園文化的建設(shè),要借鑒企業(yè)文化,實現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的“融合”,即讓學(xué)生在校內(nèi)能感受到企業(yè)各種文化,營造氛圍,接受企業(yè)文化的熏陶,融入到企業(yè)文化中去,以便獲取新知。環(huán)境陶冶
1、實地參觀。學(xué)校利用四川美豐運動會、藝術(shù)節(jié)、剪彩儀式等途徑,組織師生參與其中,出節(jié)目,作比賽,這樣,讓學(xué)生切實置身真實的企業(yè)環(huán)境,感受和領(lǐng)悟企業(yè)文化和管理要求,為開闊學(xué)生眼界打下堅實基礎(chǔ)。
2、校園環(huán)境。在校本教材開發(fā)中編寫《校企文化》地方教材,在科技文化長廊上開辟專欄,建設(shè)了“企業(yè)文化專欄”。舉辦校企文化研討會,懸掛標(biāo)語等,潛移默化地對學(xué)生進行企業(yè)文化熏陶。管理接軌
1、管理內(nèi)容,學(xué)校教師深入四川美豐企業(yè),了解安全管理,職工團隊建設(shè)等,引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變觀念,取長補短,豐富和提高管理手段。
2、實訓(xùn)教學(xué),學(xué)校在組織教師參觀學(xué)習(xí)四川美豐后,提出《“企業(yè)化管理”與“學(xué)校教育教學(xué)”相結(jié)合》的思考,將企業(yè)管理的精髓融入學(xué)校管理。
3、班級管理,以企業(yè)的文化影響班級管理,班級在閱讀《四川美豐》報刊時,也開展小組交流,學(xué)習(xí)企業(yè)在營造文化氛圍上的成功做法,加強每天的安全管理,做到定計劃、定目標(biāo),強化目標(biāo)管理,提高班級管理效率和學(xué)習(xí)效率。
課堂滲透
1、開設(shè)專門課程。如學(xué)校開設(shè)《校企文化》地方課,針對四川美豐的文化和管理,聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生的實際,認真進行備課和上課,把四川美豐的“以人為本,與人為善,誠
信勤勉,共謀發(fā)展”的文化理念,利用課堂教學(xué)主渠道對學(xué)生進行職業(yè)道德、企業(yè)文化專題教育。
2、實行學(xué)科教學(xué)滲透。任課教師在學(xué)科教學(xué)時,結(jié)合學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容有意識地把四川美豐的企業(yè)精神和在化工領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展的舉措等融入教學(xué)過程,讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中不知不覺接受企業(yè)文化教育。
活動引領(lǐng)
1、安排師生到企業(yè)參觀學(xué)習(xí)。定期安排教師參加到企業(yè)的工廠參觀活動,定期參加四川美豐的職工運動會,參加座談會等,讓師生與企業(yè)實現(xiàn)“零距離”接觸,老師們回校后在教學(xué)過程中將企業(yè)管理和企業(yè)文化引入課堂,使學(xué)生在學(xué)校課堂中就接受到企業(yè)文化的熏陶。還組織師生參加四川美豐組織的“四川美豐中國名牌發(fā)布會”“四川美豐中國馳名商標(biāo)發(fā)布會”“四川美豐文化節(jié)”等活動,通過校園與企業(yè)文化的融合,形成了獨特的校企文化,促進了學(xué)校育人功能。
2、邀請四川美豐高管到校指導(dǎo),開設(shè)大講堂。邀請企業(yè)高管、一線專家、技術(shù)骨干到學(xué)校開設(shè)專題講座,交流校企文化建設(shè)等,面對面地指導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)校文化建設(shè),促進學(xué)校辦學(xué)特色的形成。
201*年4月,四川美豐高層領(lǐng)導(dǎo)視察學(xué)校幼兒園修建及教育教學(xué)工作,受到全校師生的熱情地歡迎。原學(xué)校幼兒園因多方原因,未能修建獨立園舍。隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快,老百姓對幼兒教育服務(wù)質(zhì)量的要求越來越高,要想辦優(yōu)質(zhì)的幼兒教育,就必須要有合格的幼兒園舍。作為與學(xué)!敖Y(jié)親”的四川美豐,在獲悉此種情況后,以社會責(zé)任為已任,以回報社會之義舉,決定捐資修建四川美豐壽豐實驗幼兒園,美豐高管強調(diào):服務(wù)于農(nóng)村教育是服務(wù)于中國大農(nóng)業(yè)的一部分。每到“六一”“教師節(jié)”等節(jié)日里,美豐人將其真誠與友善帶入了校園,學(xué)校師生感受到了來自家人的溫暖。
(六)、形成學(xué)校特色發(fā)展的思路。
本課題將通過校企文化的嫁接與發(fā)展問題,以人本教育和管理為切入點,促使探索如何樹立新的教育觀念,包括學(xué)生觀、教育目的觀、教學(xué)過程觀等教育觀念,使學(xué)校文化建設(shè)從外在的層次走向深層次即文化層次。
形成豐富多彩的學(xué)校、班級文化。一是營造溫馨優(yōu)雅、充滿人文關(guān)懷的環(huán)境文化;二是開發(fā)科學(xué)完善、以學(xué)生為主體的制度文化;三是構(gòu)建和諧向上、真正觸及學(xué)生心靈的精神文化;四是組織系列化、特色化、常規(guī)化的學(xué);顒,創(chuàng)主題鮮明的活動文化。
形成了學(xué)校發(fā)展的特色思路。學(xué)校堅持社會主義辦學(xué)方向,為人的持續(xù)性發(fā)展奠定健康的、扎實的、全面的基礎(chǔ)。學(xué)校以教育科學(xué)研究為主導(dǎo),以開發(fā)人的主體性為根本,優(yōu)化校內(nèi)外教育資源,在開放的環(huán)境中持續(xù)發(fā)展。學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是:在強化學(xué),F(xiàn)代管理、教工隊伍、學(xué)生素質(zhì)、教學(xué)設(shè)施形象的過程中,不斷追求辦學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效,努力把學(xué)校辦成德陽市旌陽區(qū)基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀學(xué)校。形成了學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是:(一)初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想感情;(二)養(yǎng)成生活自理、行為自尊、學(xué)習(xí)自主、健康自強的良好習(xí)慣;(三)鍛煉動手動腦、交往合作的能力和健康的心理、強壯的體魄。形成了四川美豐壽豐實驗學(xué)校的校訓(xùn):做事有境界、做事有本領(lǐng)。確定了學(xué)校校風(fēng):勤奮、友愛、精業(yè)、創(chuàng)新。
七、實驗研究預(yù)期效果:
(一)、充分挖掘和傳承了學(xué)校的文化底蘊,結(jié)合明星企業(yè)文化,教育質(zhì)量得到提升學(xué)校文化體現(xiàn)著一個辦學(xué)者、教育者和受教育者的價值觀和追求,體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念、目標(biāo)、特色、風(fēng)格和氛圍,是學(xué)校發(fā)展的靈魂。我校始終堅持為了每一個學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)的教育理念,學(xué)校形成了“以教學(xué)為中心,以學(xué)生的全面發(fā)展為主線,以德育為根基,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為具體目標(biāo),構(gòu)建具有個性化,能充分發(fā)揮學(xué)生特長的、具有我校特色的教學(xué)體系,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)思想。
1、結(jié)合明星企業(yè)文化提出了我校學(xué)生基本素質(zhì)標(biāo)準,確立了“五會的人才培養(yǎng)目標(biāo):
“五會”即“會做人、會求知、會生活、會健體、會創(chuàng)造”。把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才。
2、繼承我校校優(yōu)良歷史傳統(tǒng),結(jié)合明星企業(yè)文化形成了“建活力校園、塑精彩人生”的辦學(xué)理念;形成了“做人有境界,做事有本領(lǐng)”的辦學(xué)特色。(二)、重視和加強了教師文化建設(shè),教書育人彰顯成效
教師是學(xué)校最重要最有價值的人力資源,是學(xué)校文化建設(shè)中的人本因素。因此我校重視教師和教學(xué)文化建設(shè),吸取明星企業(yè)文化的精華,培養(yǎng)一支具有現(xiàn)代教育理念、朝氣蓬勃的專業(yè)化發(fā)展的教師隊伍。
一是在全體教師中倡導(dǎo)四講氛圍:講奉獻、講大氣、講品位、講合作;弘揚四大精神:人文精神、合作精神、敬業(yè)精神、改革創(chuàng)新精神;確立五種方式:現(xiàn)代的思維方式、工作方式、教育方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式。在教育教學(xué)工作中塑造了德高者的形象、博學(xué)者的形象、外在美的形象;塑造了具備優(yōu)秀的文化素質(zhì)和傳播先進理念、健康道德、正確思想、前衛(wèi)科學(xué)的教師;運用科學(xué)知識武裝,堅持以先進的思想培養(yǎng)人,先進的文化武裝人,高尚的道德塑造人,真正成為“人類靈魂的工程師。
二是制度+人性化的管理。再用制度管理人的同時,根據(jù)每位教職工的實際區(qū)別對待,即特殊情況特殊對待。在教職工中建立起既鼓勵競爭又提倡合作,既鼓勵個別冒尖又促進整體提高的管理機制,營造寬松、民主的工作氛圍,建設(shè)積極向上、團結(jié)和諧的教師文化。三是重視教師的發(fā)展和培養(yǎng)。在教師培養(yǎng)中我們注重以目標(biāo)鼓舞人,調(diào)動教師自主參與的積極性,堅持“看主流,重實績,不求全責(zé)備”的原則,為教師的成功創(chuàng)造條件。對名優(yōu)教師、骨干教師,加強梯隊建設(shè),促其發(fā)揮作用,提高層次。對青年教師,關(guān)注他們的成長,為他們創(chuàng)設(shè)各種平臺,結(jié)合學(xué)科特點開展教學(xué)基本功訓(xùn)練、比賽。如我校的青年教師彭曉麗、肖洪艷、李海燕、邱麗萍等教師參加市、區(qū)級優(yōu)質(zhì)課競賽,學(xué)校安排我校的精兵強將從他們的教學(xué)設(shè)計、課件的制作、課堂教學(xué)、課堂實錄等給予最大的支持;同
時還邀請教科所的教學(xué)專家對青年教師的上課進行指導(dǎo);在大家的共同努力下,彭曉麗、肖洪艷老師不負眾望,榮獲德陽市一二等獎,邱麗萍的美術(shù)課榮獲旌陽區(qū)一等獎。使我校在參加市級優(yōu)質(zhì)課競賽獲得者有了重大突破。
四是加強了校與校之間的合作,取長補短。學(xué)校采取了走出去請進來的方法,請其他學(xué)校教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師和專家為我校教師進行專題講座、上示范課;同時利用一切機會讓老師走出校門進行學(xué)習(xí),極大地提高了全校教師的教育教學(xué)水平。使學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高。
經(jīng)過努力,學(xué)校形成了一支思想政治覺悟高、道德修養(yǎng)好、敬業(yè)愛生、樂于奉獻、業(yè)務(wù)精良、教學(xué)經(jīng)驗豐富、結(jié)構(gòu)合理、在市、區(qū)有較大影響的穩(wěn)定的骨干教師隊伍。充分給他們創(chuàng)造展示自我的平臺。
(三)、重視管理文化建設(shè),管理育人上升檔次
重視學(xué)校的“軟件”建設(shè),關(guān)注學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展,學(xué)習(xí)和吸收了明星企業(yè)的文化的管理理念,從而加快學(xué)校改革與發(fā)展的步伐,全面提升學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,這是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
一是在教育教學(xué)工作中樹立“管理即服務(wù)”的觀念。著力增強管理層對于學(xué)校共同價值取向的認同感,使整個班子形成真抓實干、敢想敢干、團結(jié)高效的工作作風(fēng),勤儉樸實的生活作風(fēng),任勞任怨為師生服務(wù)的意識,不計報酬的奉獻精神。使學(xué)校管理層能夠更高效地服務(wù)于學(xué)校的育人目標(biāo)。
二是積極推進學(xué)校內(nèi)部管理體制改革。(1)實行教職工全員聘任制。本著“任人唯賢,人盡其才,才盡其用”的宗旨,按照“公開、公平、擇優(yōu)”的原則,在教師聘任中引入了評聘分開、擇優(yōu)聘任的競爭機制,建立和健全公平、規(guī)范的評價制度,實行定性與定量、過程和結(jié)果、自評與他評相結(jié)合的評價模式,對教職工進行德、能、勤、績綜合考核。(2)推行績效工資制。把教職工績效工資部分分為期末考核獎、課時補貼和考勤獎三部
分,按工作量和責(zé)任的大小發(fā)放,較好地體現(xiàn)了多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配原則。從而激發(fā)了廣大教職工的工作積極性。(3)實行中層干部競爭上崗。根據(jù)民主公開、一視同仁、平等競爭、任人唯賢、擇優(yōu)任用、優(yōu)化組合、人盡其才的原則。實行了干部競爭上崗。在全校范圍內(nèi)公開招聘中層干部。(4)實行目標(biāo)管理。遵循“發(fā)展性、過程性、效益性、激勵性”原則,結(jié)合學(xué)校人事制度改革,建立了與教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的發(fā)展性評價方案,采取定性與定量相結(jié)合的評價方式,定期對學(xué)校各項工作進行自檢、自評,定期對教師的工作進行評價。整個評價注重過程評價,注重從起點看變化,注重于集體評價(以備課組為評價單位),鼓勵良性競爭,整體推進,倡導(dǎo)打團體戰(zhàn)。從而極大地調(diào)動了廣大教職工的工作積極性。
三是建立健全各項規(guī)章制度。按照科學(xué)、務(wù)實、高效的原則,學(xué)校對原有的規(guī)章制度進行了進一步的修訂和完善,先后出臺了《四川美豐壽豐實驗學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)制度》、《四川美豐壽豐實驗學(xué)校教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度》、《四川美豐壽豐實驗學(xué)校教學(xué)質(zhì)量評價制度》、《四川美豐壽豐實驗學(xué)校德育工作制度》等40多項制度,建立健全了一系列嚴格的規(guī)章制度。
(四)、重視班級和校園文化建設(shè),學(xué)生全面發(fā)展得到保障
多年來,學(xué)校力爭用文化引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展,促進學(xué)生不斷發(fā)展,鼓勵學(xué)生自主力行,引導(dǎo)學(xué)生自主實踐,關(guān)注學(xué)生和諧發(fā)展、全面發(fā)展、持續(xù)性發(fā)展。
1.強化班級文化建設(shè)。一是抓好班主任隊伍建設(shè)。注重選用骨干教師擔(dān)任班主任,在班級內(nèi)使學(xué)生有共同的奮斗目標(biāo)、形成分工明確、相互配合能起表率作用的班干部隊伍,從而建立起具有良好班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的班集體。二是營造良好的班級學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校根據(jù)我校實際情況,統(tǒng)一規(guī)劃,對全校各班進行了班級布置,增設(shè)了評比欄、黑板報宣傳欄、班牌等。三是充分發(fā)揮各班級的主觀能動性,積極開展了豐富多彩的文化活動。如班級演講比賽、朗讀比賽、作文比賽、班級乒乓球比賽、籃球比賽等活動,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和廣
泛的愛好,增長了學(xué)生的知識,營造了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,形成了良好的班風(fēng),使學(xué)生的德智體等各方面得到了鍛煉和提高。
2.積極開展了校園文化活動和社會實踐活動。堅持利用升國旗儀式進行愛國主義教育、小學(xué)生日常行為規(guī)范的教育;堅持開展校園文化藝術(shù)節(jié)、冬季運動會、校園游戲大賽、演講比賽,豐富了學(xué)生生活,使校園充滿了活力;在重大節(jié)日、紀念日,如六一節(jié)、母親節(jié)、植樹節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)、元旦節(jié)等組織文藝演出、征文、演講比賽;開展“手拉手”、“感恩”活動,使學(xué)生懂得人與人之間應(yīng)相互幫助,學(xué)會了感恩;組織學(xué)生開展社會調(diào)查、社會實踐等活動,為此,學(xué)校專門開辟了具有農(nóng)村學(xué)校特色的種植園,讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下進行種植實踐活動。最大限度的拓寬了學(xué)生的視野,培養(yǎng)了學(xué)生的實踐活動的能力。3.重視學(xué)生社團的建設(shè)。學(xué)校一貫重視學(xué)生社團組織的建設(shè),讓學(xué)生在自己的社團組織中培養(yǎng)能力,自我服務(wù)、自我教育。目前,學(xué)校以學(xué)生為主體的社團組織有:學(xué)生會、校園廣播站、課外興趣活動小組等。老師教育指導(dǎo)這些小組采取競爭上崗的制度,選出各組織的負責(zé)人,在工作上放手讓學(xué)生管理自己。同時,學(xué)校積極鼓勵學(xué)生自行組織和舉辦各種有益的校級課外活動小組和班級活動小組,讓學(xué)生在活動中自我管理、自我展示、自我教育。朝氣蓬勃的學(xué)生社團,為學(xué)生提供了發(fā)展自己,張揚個性的廣闊舞臺。
4、增強了學(xué)生的社會適應(yīng)能力,有利于學(xué)生成長;
在現(xiàn)有條件下,通過組織學(xué)生深入四川美豐企業(yè),在教師及四川美豐技術(shù)人員的帶領(lǐng)下,參觀工廠及生產(chǎn)車間。不僅了解化學(xué)中學(xué)習(xí)合成氨的知識在工業(yè)中的具體運用,并且了解到工廠強化安全生產(chǎn)意識的重要性。知道現(xiàn)代企業(yè)利用先進科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造社會財富的情況,這樣的社會實踐活動,學(xué)生收獲很大。這樣不僅強化學(xué)校的教育功能,而且?guī)椭鷮W(xué)生認識未來的自己可能要面對的職業(yè)要求,了解企業(yè)未來的發(fā)展趨勢,讓學(xué)生接受到課堂主渠道以外的更多的教育,從而培養(yǎng)正確的世界觀和人生觀,自覺加強學(xué)習(xí)和鍛煉,全面增強素質(zhì)。這也就在無形中提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)競爭力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和熱情。
5、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,對科學(xué)的熱愛,有利于學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
小學(xué)階段對學(xué)生的終身發(fā)展具有奠定基礎(chǔ)的重要意義。一個人的童年往往決定一個人一生的命運。在校企文化的傳承與發(fā)展中對學(xué)生進行相關(guān)的生命教育、安全教育、競爭意識教育,能夠培養(yǎng)學(xué)生具有特有的精神氣質(zhì)與生存狀態(tài),將使其終身受益。
四川美豐企業(yè)不斷改進的技術(shù)工藝,獲得的各種發(fā)明專利,不斷提升的產(chǎn)品和技術(shù)含量,無不對身處校園的師生產(chǎn)生影響,讓我們知道新技術(shù)、新發(fā)明的作用和價值,對學(xué)生的“學(xué)科學(xué)、用科學(xué)”無不產(chǎn)生積極影響,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
(五)、育人環(huán)境品位高雅
學(xué)校是傳播文化,塑造靈魂的家園,校園環(huán)境文化是學(xué)校文化的重要組成部分,它作為一種環(huán)境教育力量,對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。創(chuàng)設(shè)具有四川美豐壽豐實驗學(xué)校特色的物質(zhì)上、精神上、制度上的校園文化。物質(zhì)上:使學(xué)校園區(qū)、人文環(huán)境凈化、綠化、美化,使每面墻、每條標(biāo)語、每一扇門、每條小路、每個角落都具有文化品位,體現(xiàn)人文精神;精神上:使學(xué)校的辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)對師生都發(fā)生著潛移默化的影響作用。
1.綠化、美化工作不斷完善提高。學(xué)校重視環(huán)境育人,重視文化氛圍營造。通過努力,校園綠樹成蔭,綠化面積已達35%。已形成了道路、園林景點、教學(xué)樓周邊、庭院綠化和盆景鮮花美化等各具特色的綠化、美化風(fēng)格。綠化布局形成了常綠與落葉樹種相結(jié)合;喬、灌、花、草、藤互相補充;香化、彩化、亮化、凈化相得益彰;點、線、面渾然一體的花園式群落布局。形成了四川美豐壽豐實驗學(xué)校獨特的綠、凈、美的環(huán)境文化氛圍。四季鮮花盛開,樹木枝繁葉茂、人與自然和諧發(fā)展,顯示出一派生機和活力。學(xué)校環(huán)境將自然之美與人文之美有機結(jié)合,使學(xué)生時時、處處都感受著學(xué)校文化的魅力。優(yōu)美的校園環(huán)境、潛移默化、長期熏陶,對形成良好的校風(fēng)、班風(fēng),調(diào)節(jié)學(xué)生的心理都起到積極作用。
2.結(jié)合自身實際,汲取了明星企業(yè)文化之精華,努力營造出高品位的校園文化。除了充分汲取明星企業(yè)文化外,學(xué)校積極挖掘自身的文化資源,以“文化品位、現(xiàn)代氣息、人文精神”為理念,著眼于學(xué)?傮w布局的和諧統(tǒng)一,著眼于環(huán)境文化氛圍對學(xué)生的熏陶和感染,學(xué)校將名人名言牌匾布置在學(xué)校教學(xué)樓的走廊上和各班級的教室里,讓學(xué)生每時每刻都面對名人,都在與名人交流。
3、借鑒明星企業(yè)文化設(shè)計了具有我校特色的;铡⑿8、校園舞、校園文化主題墻。使全校師生充分感受校園文化的魅力。(六)、為充分發(fā)展學(xué)生個性提供了舞臺
培養(yǎng)“合格+特長”的優(yōu)秀人才,這是我校辦學(xué)的一大特色。學(xué)校結(jié)合自身實際,提出了“歡樂校園、溫馨校園、潔美校園、平安校園”的校園文化建設(shè)目標(biāo),以努力營造良好的校園環(huán)境為基礎(chǔ),以豐富多彩的師生實踐活動為載體,立足于課堂校園,延伸至課余校外,來著手落實校園文化建設(shè)。實現(xiàn)融道德文化、科學(xué)文化、活動文化、制度文化、環(huán)境文化、精神文化于一體的校園文化建設(shè),很好地發(fā)揮校園文化的育人功能。在教育教學(xué)中堅持開展豐富多彩的校園文化活動,校園成為了同學(xué)們學(xué)習(xí)、成長、張揚個性、發(fā)展特長的樂園。學(xué)校的科技活動、社團活動、文化藝術(shù)活動,成為眾多學(xué)生津津樂道的一個亮點。
文化是一所學(xué)校最值得品味的東西。沒有優(yōu)秀的校園文化,便不會有卓越的學(xué)校,F(xiàn)代校園文化建設(shè)是學(xué)校最高層面的建設(shè),它引領(lǐng)著學(xué)校的各項建設(shè)。賦予學(xué)校各項建設(shè)的文化內(nèi)涵,提升其品位,才能推進學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。面對更加開放的、多元文化并存的社會和日新月異的社會變革,隨著市場化、民主化和法制化在社會各領(lǐng)域、各層面的不斷推進,以及學(xué)校自身的發(fā)展,我校將在新的歷史起點上,以高度的責(zé)任感和厚重的使命感,通過和明星企業(yè)文化的有機嫁接,搞好了校園文化建設(shè)。營造一種文明、健康、高品位的文化、精神氛圍,促進健康的集體輿論,和諧的人際關(guān)系,良好的校風(fēng)傳統(tǒng),統(tǒng)一的文化
認同的形成;組織個性化、有特色、高品質(zhì)的文化娛樂活動,來提高學(xué)生的審美情趣和高尚情操;開展系列化、開創(chuàng)性的知識文化活動,來擴大學(xué)習(xí)的認知領(lǐng)域,挖掘?qū)W生的潛力,鍛煉學(xué)生的才能,使學(xué)校成為一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書,一部和諧優(yōu)美的協(xié)奏曲,為學(xué)生全面素質(zhì)的提高提供深厚的文化底蘊。
八、組織機構(gòu)
(一)課題專家組成員:
謝華寧旌陽區(qū)教科所所長楊貴才旌陽區(qū)教科所理論室主任張增萍旌陽區(qū)教科所理論教研室(二)課題領(lǐng)導(dǎo)組成員:
陳建四川美豐壽豐實驗學(xué)校校長郭元芳四川美豐壽豐實驗學(xué)校黨支部書記薛思江四川美豐壽豐實驗學(xué)副校長曾道斌四川美豐壽豐實驗學(xué)副校長洪其明四川美豐壽豐實驗學(xué)教導(dǎo)處副主任
馮偉杰四川美豐壽豐實驗學(xué)教導(dǎo)處副主任(三)課題組主研成員
陳建四川美豐壽豐實驗學(xué)校校長洪其明四川美豐壽豐實驗學(xué)教導(dǎo)處副主任馮偉杰四川美豐壽豐實驗學(xué)教導(dǎo)處副主任鄭銳四川美豐壽豐實驗學(xué)校教研組長李崇平四川美豐壽豐實驗教師肖洪艷四川美豐壽豐實驗教師
29特級教師、中學(xué)高級教師中學(xué)高級教師中學(xué)高級教師小學(xué)高級教師小學(xué)高級教師小學(xué)高級教師小學(xué)高級教師小學(xué)高級教師
小學(xué)高級教師小學(xué)高級教師小學(xué)高級教師小學(xué)高級教師小學(xué)高級教師小學(xué)一級教師小學(xué)一級教師
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