饒立娜-初中語文高效課堂教學(xué)模式初步嘗試

初中語文高效課堂教學(xué)模式初步嘗試

饒立娜

課堂教學(xué)高效性是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過程，在單位時(shí)間內(nèi)（一般是一節(jié)課）高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。高效發(fā)展就其內(nèi)涵而言，是指知識(shí)與技能，過程與方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心準(zhǔn)備、返歸教學(xué)本質(zhì)的課堂教學(xué)中實(shí)施和教師課后的反思與研究來提高課堂教學(xué)效率。課堂教學(xué)的高效性就是通過課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)。我在教學(xué)實(shí)踐中，初步嘗試初中語文高效課堂教學(xué)模式探索，通過不斷摸索、總結(jié)、反思，初步認(rèn)為“導(dǎo)讀悟賞”四字教學(xué)模式比較適合于初中語文教學(xué)，即導(dǎo)學(xué)新課誦讀感知整體感悟重點(diǎn)賞析四個(gè)大環(huán)節(jié)，僅供大家參考。一“導(dǎo)”即導(dǎo)學(xué)新課�！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，以有效的課前準(zhǔn)備保障高效的課堂。要實(shí)現(xiàn)課堂高效，必須下足課前準(zhǔn)備功夫，備課不是單純地寫教案,而必須備教材、備學(xué)生，不僅要花功夫鉆研教材、理解教材，仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn)，更要了解學(xué)生的實(shí)際情況，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”，合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問題，對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差要有充分的考慮，針對(duì)可能發(fā)生的情況設(shè)計(jì)應(yīng)急方案，確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)。再根據(jù)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和教學(xué)的實(shí)際需要制作好教學(xué)所必須的教具或課件、學(xué)生操作的學(xué)具等。

導(dǎo)學(xué)新課設(shè)計(jì)更為重要。首先要設(shè)計(jì)新穎別致的導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)富有激情的導(dǎo)入往往能達(dá)到事半功倍的效果。一次聽一位教師教演講詞的有關(guān)知識(shí)，她首先是做了三分鐘即興演講，內(nèi)容是關(guān)于父母對(duì)子女的愛以及子女對(duì)父母的態(tài)度，當(dāng)她慷慨激昂地說完最后一句話時(shí)，學(xué)生都情不自禁地報(bào)以雷鳴般的掌聲，接下來學(xué)生紛紛要求上臺(tái)演講并自己歸納出了演講詞的特點(diǎn)。試想，這樣的課怎么能不激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？其次設(shè)計(jì)與課文有關(guān)的小練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了解有關(guān)作家作品的一些情況。讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有初步的認(rèn)識(shí)。第三檢查預(yù)習(xí)，落實(shí)字詞教學(xué)。二、“讀”即誦讀感知。

營造輕松和諧愉悅的課堂教學(xué)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高課堂教學(xué)效率。誦讀在初中語文教學(xué)中顯得尤為重要。語文教學(xué)離不開誦讀。誦讀在語文教學(xué)中具有很重要的作用，巧妙的運(yùn)用誦讀，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，掃除學(xué)生閱讀障礙，加深學(xué)生對(duì)課文的深層次理解，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，從而使語文教學(xué)變得豐富多彩，情趣盎然。

教師聲情并茂的示范朗讀，可以把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)情境交融的世界，凈化學(xué)生的心靈，能夠迅速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描述的情景之中，從而自覺不自覺地理解作者的寫作時(shí)的心情、思路，用心去感知課文內(nèi)容，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的模仿誦讀，更是學(xué)生對(duì)文本的一次深刻的感知。集體讀、自由讀、分組讀等等，多種形式的誦讀都是對(duì)文本的感知過程。

三、“悟”即整體感悟。

在課堂教學(xué)中要教師以學(xué)生引路人的姿態(tài)出現(xiàn)，態(tài)度和藹可親，作風(fēng)民主正派，充分尊重學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生發(fā)表不同的意見，提出不同的問題，這樣學(xué)生才能做到“不惟書”、“不惟師”，勇于提問，敢于質(zhì)疑。營造“民主、平等、尊重、理解、關(guān)注、賞識(shí)”的新型的師生關(guān)系和和諧愉悅的課堂教學(xué)氛圍課堂氛圍，讓學(xué)生身心愉快、思想活躍，課堂教學(xué)才會(huì)達(dá)到高效率。

在教學(xué)實(shí)踐中，我讓學(xué)生讀完課文后，嘗試用簡潔的語言說說文章大意或用“的”句式，發(fā)表自己的讀后感�；蛘哒页鑫恼轮心阏J(rèn)為優(yōu)美的句子，并簡單說明理由。如學(xué)習(xí)安徒生的童話《丑小鴨》一文，學(xué)生讀了后，我說請(qǐng)用“的丑小鴨”句子來說自己的感受，學(xué)生暢所欲言，說出了自己對(duì)課文的理解。達(dá)到了整體感知的目的。從新課開始，就發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生自我感悟，引導(dǎo)學(xué)生找句子、找詞語、找標(biāo)點(diǎn)，圈點(diǎn)勾劃。學(xué)生交流時(shí)，始終尊重學(xué)生的主體地位，讓他們自由講述，并適時(shí)點(diǎn)撥，我始終和學(xué)生一起沉浸在丑小鴨的向往和追求中，一起欣賞著，一起感動(dòng)著，并有效的調(diào)控課堂教學(xué)。在感悟關(guān)鍵字詞時(shí)，當(dāng)學(xué)生沒有找到的文本中的關(guān)鍵字詞時(shí)，我充分發(fā)揮了平等中的首席的作用，及時(shí)指出，引導(dǎo)體味。這樣，學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的過程中很輕松的學(xué)到了知識(shí)，感悟了文章內(nèi)容及主旨。真正做到了務(wù)實(shí)高效。四、“賞”即重點(diǎn)賞析。

一篇文章的重點(diǎn)部分、難點(diǎn)部分，教師要精講賞析，要從文段的情感表達(dá)方式、寫作方法、修辭方法、表現(xiàn)手法、句式特點(diǎn)、重點(diǎn)字詞的運(yùn)用等等方面來分析，讓學(xué)生在對(duì)文章的整體感悟中有一個(gè)更深層次的理解，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，如果泛泛的點(diǎn)撥，則達(dá)不到深入理解文章的主旨，拓展學(xué)生的視野。

2、要鼓勵(lì)學(xué)生多找出一些自己認(rèn)為好的句子來，可不必嚴(yán)格按照示例作品析，怎么想就怎么說。對(duì)于學(xué)生的發(fā)言以鼓勵(lì)為主，明顯的錯(cuò)誤加以糾正，但不損傷學(xué)生的自尊心。敢于發(fā)言且言之有理的給以肯定和鼓勵(lì)；對(duì)于發(fā)言精彩的學(xué)生，則要加以表揚(yáng)并帶動(dòng)學(xué)生鼓掌，這既是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)也是對(duì)課堂氣氛的激活。）

總之，高效課堂應(yīng)當(dāng)是平實(shí)的。高效課堂應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的。高效課堂應(yīng)當(dāng)是豐實(shí)。高效課堂應(yīng)當(dāng)是扎實(shí)的。高效課堂教學(xué)應(yīng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)化過程，即從追求高效的教學(xué)理想轉(zhuǎn)化成實(shí)現(xiàn)教師高效地教和學(xué)生高效地學(xué)的教學(xué)狀態(tài)。通過高效課堂教學(xué)研究月的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我深深體會(huì)到高效課堂教學(xué)應(yīng)具有以下六個(gè)特征：一是以學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)理念為指導(dǎo)；二是以規(guī)范具體的教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向；三是以扎實(shí)的教學(xué)內(nèi)容為載體；四是以多元的學(xué)習(xí)方式為中介；五是以積極的課堂氣氛為依托；六是以科學(xué)的教學(xué)組織為保障。課堂是我們教學(xué)的主陣地，要切實(shí)的提高教育教學(xué)效率，課堂就是我們的主戰(zhàn)場。我們只有理性地認(rèn)識(shí)我們的課堂教學(xué)現(xiàn)狀，客觀地分析我們的課堂教學(xué)存在的問題，才能不斷改進(jìn)我們的課堂教學(xué)。我們要把追求課堂教學(xué)藝術(shù)的完美與課堂教學(xué)的高效作為自己孜孜不倦的追求。只要我們面對(duì)問題和困難，冷靜思考，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。

擴(kuò)展閱讀：陳愛永-教師應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的職業(yè)觀

教師應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的職業(yè)觀

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要體現(xiàn)在能讓學(xué)生從中受益，提高教學(xué)水平，有助于團(tuán)體良好運(yùn)轉(zhuǎn)。教師肩負(fù)著教書育人、興國育才的重任。作為新時(shí)代的人民教師，那么，當(dāng)我們面對(duì)課改的新形勢，應(yīng)該怎樣樹立并實(shí)施新的教育理念，應(yīng)當(dāng)具備什么樣的素質(zhì)，如何追求我們教師輝煌的人生坐標(biāo)，怎樣去實(shí)現(xiàn)學(xué)生人人成才、桃李滿園芬芳的最高教育境界呢？

我認(rèn)為想要成為一名好的優(yōu)秀的人民教師具備三方面的素質(zhì)：敬

業(yè)、專業(yè)、精業(yè)。

一、教師的敬業(yè)

無論從事什么行業(yè)愛崗敬業(yè)都是其首要和基本要求。想要成為一名

好的優(yōu)秀的老師，首先就得敬業(yè)。而所謂敬業(yè)，就是對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著熱愛，是對(duì)教書育人境界的不懈追求是“雖九死而猶未悔”的無限忠誠，是春蠶蠟燭式的無私奉獻(xiàn)。一句話，敬業(yè)就是愛崗。愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德，而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、獻(xiàn)身教育的執(zhí)著信念，奮發(fā)進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的奉獻(xiàn)精神，以及“敬業(yè)、愛生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、務(wù)實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之，“愛崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的崇高境界，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。

十年樹木，百年樹人。教師肩負(fù)著傳播人類文化、啟迪人類智慧、開發(fā)人才資源、塑造人類靈魂的神圣使命，可謂任重而道遠(yuǎn)。教師是一種高位職業(yè)，它可以成全孩子的一生，也可以損害孩子的一生。教育是不能重復(fù)進(jìn)行的事業(yè)，學(xué)生的生命更是無法追回的，教師的偉大就在于用知識(shí)與智慧點(diǎn)亮無數(shù)學(xué)子的前程的同時(shí)，還用自己的道德和精神的力量決定著一屆又一屆莘莘學(xué)子的生命走向。教師中流行著一句口頭禪：種不好土地誤一季，教不好學(xué)生誤一輩。樸素的語言，深刻的道理，說明了教師應(yīng)具備起碼的職業(yè)道德。

育人為本，德育為先；師德是教師素質(zhì)的靈魂，敬業(yè)須有師德。神

圣而光榮的職業(yè)要求每一位教師必須有高尚的道德品質(zhì)，才能擔(dān)負(fù)起教書育人的偉大事業(yè)。教師職業(yè)之所以平凡而偉大，普通而崇高，就是因?yàn)榻處煋?dān)負(fù)著教書育人的責(zé)任，擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生靈魂的使命。教師應(yīng)該具備的形象是：有知識(shí)，業(yè)務(wù)強(qiáng)；心胸開闊、正直大方，為人師表，敬業(yè)愛生；富有同情心和責(zé)任感等。教師理應(yīng)把愛心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，成為帶給學(xué)生快樂幸福的光明使者；因此，一個(gè)好教師除了業(yè)務(wù)精湛，學(xué)識(shí)淵博外，更主要的是具有高尚的師德，具有打動(dòng)人心、影響學(xué)生一生的道德魅力。敬業(yè)就是堅(jiān)守三尺講臺(tái)，就是選擇責(zé)任，就是執(zhí)著與追求，就是嚴(yán)謹(jǐn)。

二、教師的專業(yè)

所謂專業(yè)，從教育的角度講，就是學(xué)科業(yè)務(wù)知識(shí)。小而言之，是一門學(xué)問；大而言之，是一門科學(xué)。教師職業(yè)要求每個(gè)教師應(yīng)具備深厚的學(xué)科

專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的教學(xué)能力和扎實(shí)的基本功。如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)流程、教學(xué)方法、板書板畫等，這里包含著教師的教育學(xué)、心理學(xué)原理的理解，多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，新課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，新課程理念的運(yùn)用等�？梢哉f，扎實(shí)深厚的專業(yè)知識(shí)和學(xué)科教學(xué)能力是每一個(gè)教師應(yīng)具備的基本技能，也是敬業(yè)與精業(yè)的基礎(chǔ)。

教師的專業(yè)能力是指教學(xué)能力、教育測量評(píng)價(jià)能力、組織能力、

思維能力、學(xué)習(xí)能力、研究能力、反思能力等，最主要、最根本的應(yīng)是教學(xué)能力和教育測評(píng)能力。一個(gè)教師必須具備良好的教學(xué)能力和教育測評(píng)能力，這就好比一個(gè)醫(yī)生必須具備診斷病情的能力與開藥方的能力一樣。這是教師職業(yè)不同于其它職業(yè)的典型能力特征。

教師不斷提高、不斷發(fā)展的自身學(xué)力、專業(yè)水平與教學(xué)能力。所以

我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育（即現(xiàn)在的“繼續(xù)教育”），才能有教學(xué)之樂，而無教學(xué)之苦。”作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會(huì)有博學(xué)多識(shí)之后的靈動(dòng)和快感，才有桃李滿天下的光榮與幸福。否則，誨人不倦只能是無休無止的嘮叨，只能是空洞的說教或教參的翻版，只能是教師教得辛苦、學(xué)生學(xué)得痛苦，就可能是教師教得低效、學(xué)生學(xué)得無效。俗話說，打鐵還得本身硬。老師必須具有良好的師德、扎實(shí)的教學(xué)基本功，并懂得教育教學(xué)的規(guī)律，才能“嚴(yán)而有方”，取得良好的教學(xué)效果。當(dāng)老師的一要以身立教，二要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。學(xué)生放飛理想，是因?yàn)橛袊?yán)師引導(dǎo)；而教師自身的專業(yè)成長，則關(guān)乎學(xué)生理想風(fēng)箏放飛的高低遠(yuǎn)近。如果我們教學(xué)水平不高，管理能力有限，學(xué)生跟我們學(xué)習(xí)幾年就可能成不了才，也有可能一輩子不成器。

要不然怎么會(huì)把有一個(gè)好老師當(dāng)作人生一大幸呢！過去我們經(jīng)常講，“要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”；要給學(xué)生以營養(yǎng)，教師必須自己先吸收營養(yǎng)，成為學(xué)養(yǎng)豐厚的專家。要想做一名優(yōu)秀教師，就應(yīng)該篤學(xué)博識(shí)，教學(xué)相長。要追求做名師、人師、教育家，就必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力，扎實(shí)的基本功，深厚的專業(yè)知識(shí)，精湛的教學(xué)藝術(shù)。

三、教師的精業(yè)

顧名思義，精業(yè)是對(duì)專業(yè)知識(shí)的精通嫻熟與精益求精，是對(duì)教育事

業(yè)無限追求所達(dá)到的一種理想境界。精業(yè)是專業(yè)知識(shí)的深化，是敬業(yè)精神的升華。精業(yè)是藝術(shù)，是一種學(xué)問淵博、技術(shù)精湛、教學(xué)方法高超到爐火純青的教育藝術(shù)，是使課堂教學(xué)達(dá)到了一種行云流水、出神入化的職業(yè)境界。

“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S�！苯處熞獋鞯�、授業(yè)、解惑，

沒有精深的學(xué)問，沒有深思熟慮的教學(xué)設(shè)計(jì)，沒有多元化的知識(shí)，沒有嫻熟靈活的教學(xué)方法，是難以駕馭復(fù)雜多變的課堂教學(xué)的。

教師的治學(xué)境界：從教學(xué)的意義上，一個(gè)教師，既要教書又要育人，

既要追求高超的教學(xué)藝術(shù)，更要追求崇高、理想的治學(xué)境界。有一句名言，“經(jīng)師易得，人師難求”。經(jīng)師就是教書匠，人師就是教育家�！皫煛迸c“匠”有何區(qū)別：創(chuàng)意。“匠”是照本宣科，盡管做得精致，但缺乏創(chuàng)意；而大師則是富于創(chuàng)新精神，富有新意，與眾不同，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。教育家與教書匠的區(qū)別也在于此。惟有不滿，才能創(chuàng)新；惟有耕耘，才有收獲。我相信只要我們幾十年如一日，孜孜不舍地追求教育教學(xué)效果和藝術(shù)，在幾經(jīng)“山窮水復(fù)”的曲折之后，必定會(huì)迎來“柳暗花明”的無限風(fēng)光!必會(huì)

成為一名優(yōu)秀的靈魂塑造師－光榮的人民教師！

總之教師這一特殊的職業(yè)就決定了教師必須為人師表，教師的思想

和品德，知識(shí)和才能，情感和意志，以及世界觀和人生觀，甚至對(duì)某一個(gè)具體事物的認(rèn)識(shí)、所持的態(tài)度和處理方法都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。因此，教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)，把品德、學(xué)識(shí)、情感源源不斷地輸送給學(xué)生，各方面時(shí)時(shí)處處都要成為學(xué)生的楷模和耪樣。

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