高一語文月考試題

201*級語文月考試題

第Ⅰ卷閱讀（共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成l～3題。

①戲劇是在舞臺上表演的綜合藝術(shù)，主要借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造人物形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。戲劇文學(xué)是供舞臺演出的腳本，又稱劇本，是與小說、詩歌、散文并列的文學(xué)樣式。通常所說的戲劇欣賞，主要指

的就是對劇本的欣賞。

②欣賞戲劇，首先要了解戲劇所展示的戲劇沖突，沖突是怎樣速成的，沖突的性質(zhì)是什么，進(jìn)而弄清沖突發(fā)展的過程，完整的把握劇本的情節(jié)。戲劇沖突，主要指劇本中所展示的人物之間、人物自身以及人與環(huán)境之間的矛看沖突，其中主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突。《雷雨》第二幕表現(xiàn)出多種人物之間的矛盾沖突，這些沖突表面看來是家庭內(nèi)部的矛盾，實(shí)際上是階級之間的矛盾。魯侍萍與周樸園之間的沖突屬于下層勞動(dòng)人民與地主階級之間的矛盾沖突；周樸園與魯大海之間的沖突屬于資本家與工人階級之間的矛盾沖突。戲劇沖突主要是社會(huì)矛盾的反映，同時(shí)也是人物性格發(fā)展的必然。

③欣賞戲劇，其次要把握戲劇語言。語言是構(gòu)成劇本的基礎(chǔ)。戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞，包括對白、獨(dú)白、旁白等。劇作家通過人物語言來展開戲劇沖突，塑造人物形象，揭示戲劇主題，表達(dá)自己對生活的認(rèn)識。舞臺說明是一種敘述語言，用來說明人物的動(dòng)作、心理、布景、環(huán)境等，直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。第一，要品味個(gè)性化的人物語言。所謂個(gè)性化，是指受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的個(gè)性特點(diǎn)。第二，要品味富有動(dòng)作性的人物語言。動(dòng)作性包括外部動(dòng)作和內(nèi)部動(dòng)作(內(nèi)心活動(dòng)），像周萍打魯大海，他們之間表現(xiàn)為外部動(dòng)作；魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情，走內(nèi)部動(dòng)作。第三，要品味人物語言中蘊(yùn)涵的豐富的潛臺詞；好的潛臺詞總是以最少的語言表達(dá)最豐富的內(nèi)容，給人以品味、想象的空間；比如《雷雨》中，魯待萍聽周樸園“沉呤”“無錫是個(gè)好地方”的時(shí)候，雖然順著周的話語說“哦，好地方”，但

其中包含著豐富的潛臺詞。

④欣賞戲劇，還要學(xué)會(huì)欣賞戲劇人物形象。首先，要抓住人物的主要

特征；其次要注意人物的語言。另外，還要隨著劇情的發(fā)展，弄清人物性格的發(fā)展交化。因?yàn)椋�人物形象是在戲劇沖突的發(fā)展中通過戲劇語言來刻畫的，戲劇沖突主要是劇中人物的性格沖突，它為人物性格所決定，同時(shí)又是為展示人物性格服務(wù)的。因此，要完整地了解一個(gè)人物形象，還要弄清在沖突的發(fā)展過程中，這個(gè)人物形象有無變化，以及有哪些變化。

1.根據(jù)文意，下列對“戲劇”與“戲劇文學(xué)”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.戲劇借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)之類的藝術(shù)手段來塑造人物形象，揭示社會(huì)矛盾，表現(xiàn)社會(huì)生活。

B.戲劇文學(xué)是種在舞臺上表演的綜合藝術(shù)，主要通過人物形象來表現(xiàn)矛盾沖突，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C.戲劇文學(xué)是與小說、詩歌、散文并列的一種文學(xué)樣式，也就是演員進(jìn)行舞臺表演所使用的劇本。

D.我們中學(xué)生所要學(xué)習(xí)的戲劇欣賞，主要指的就是對劇本的欣賞；欣賞內(nèi)容包括戲劇沖突、戲劇語言、人物形象等。

2.下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.欣賞戲劇，了解戲劇沖突尤為重要、包括沖突形成的原因與過程，沖突的性質(zhì)，從而完整的把握劇本的情節(jié)。

B.戲劇沖突主要有三大要素，尋是人物之間的矛盾沖突；二是人物自身的矛盾沖突，三是人與環(huán)境之間的矛盾沖突。

C.戲劇中受人物的年齡、身份、經(jīng)歷、教養(yǎng)、環(huán)境等影響而形成的具有個(gè)性特點(diǎn)的語言，是個(gè)性化的人物語言。

D.欣賞戲劇的人物形象；首先，要弄清人物性格的發(fā)展變化；其次，要抓住人物的主要特征；最后，還要注意人物的語言。

3.下列根據(jù)原文做出的推理，正確的一項(xiàng)是（）A.《雷雨》第二幕開始的“舞臺說明”交待了舞臺氣氛，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場雷雨的到來，感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。B.羅密歐與朱利葉的悲劇是性格悲劇，主要是由他們自身的某些弱點(diǎn)造成的，如羅密歐有一明顯的急躁性格。

C.戲劇沖突有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、激化和解決的過程，這就決定了社會(huì)沖突也有一定的發(fā)展過程，一般包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

D.《雷雨》中魯侍萍聽周樸園“沉吟”“無錫是個(gè)好地方”的時(shí)候，順著周的話語說“哦，好地方”，其中潛藏著對周樸園始亂終棄行徑的揭露

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文，完成4—7題

郭浩字充道，德順軍隴干人。徽宗時(shí)，嘗率百騎抵靈州城下，夏人

以千騎追之，浩手?jǐn)囟�騎，以首還。從種師道進(jìn)筑茸平砦，敵據(jù)塞水源，以渴我?guī)�，浩率精騎數(shù)百奪之。敵攻石尖山，浩冒陣而前，流矢中左肋，怒不拔，奮力大呼，得賊乃已；諸軍從之，

敵遁去，由是知名。累遷中州刺史。欽宗即位，以種師道薦，召對，奏言：“金人暴露，日久思?xì)w。乞給輕兵間道馳滑臺，時(shí)其半度，可擊也�！睍�(huì)和戰(zhàn)異議，不能用。帝問西事，浩曰：“臣在任已聞警，慮夏人必乘間盜邊，愿選將設(shè)備�！币讯�果攻涇原路，取西安州、懷德軍。紹圣開拓之地，復(fù)盡失之。建炎元年，知原州。二年，金人取長安，涇州守臣夏大節(jié)棄城遁，郡人亦降。浩適夜半至郡，所將才二百人，得金人，使之還，曰：“為語汝將曰，我郭浩也，欲戰(zhàn)即來決戰(zhàn)�！苯鹑怂煲�去。紹興元年，金人破饒風(fēng)嶺，盜梁、洋，入鳳州，攻和尚原。浩與吳往援，斬獲萬計(jì)。遷州觀察使，徙知興元府。饑民相聚米倉山為亂，浩討平之。徙知利州。金人以步騎十余萬破和尚原，進(jìn)窺川口，抵殺金平，浩與吳大破之。按本路提點(diǎn)刑獄宋萬年陰與敵境通，利所鞫不同，由是與浩意不協(xié)，朝廷乃徙浩知金州兼永興軍路經(jīng)略使。金州殘弊特甚，戶口無

幾，浩招輯流亡，開營田，以其規(guī)置頒示諸路。他軍以匱急仰給朝廷，

浩獨(dú)積贏錢十萬緡以助戶部，朝廷嘉之，凡有奏請，得以直達(dá)。九年，改金、洋、房州節(jié)制。十四年，召見，拜檢校少保。十五年，卒，年五十九。（節(jié)選自《宋史郭浩傳》）

4.對下列句子中隊(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.敵攻石尖山，浩冒．陣而前冒：貿(mào)然B.奮力大呼，得賊乃己．己：停止C.乞．給輕兵間道馳滑臺乞：請求D.時(shí)．

其半度，可擊也。時(shí)：等候5.以下各組句子中，全部表明郭浩奮勇抗擊金人的一組是（3分）①浩手?jǐn)囟�騎，以首還②流失中左肋，怒不拔③所將才二百人，得金人④浩適與吳往援，斬獲萬計(jì)⑤相聚米倉山為亂，浩討平之⑥浩與吳大破之A.①②③B.①⑤⑥

C.②④⑤D.③④⑥

6．下了對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A、郭浩有膽有勇，屢立戰(zhàn)功�；兆跁r(shí)，他抗擊夏人曾以少敵多：跟隨種師道征戰(zhàn)，他率領(lǐng)數(shù)

百精騎奪回被敵軍占據(jù)的水源，幾次升官后擔(dān)任中州刺史。

B、郭浩卓有見識，可惜建議未被采納。欽宗即位后曾照他詢問抗金之策以及西部戰(zhàn)事，他堅(jiān)

決主戰(zhàn)，提出應(yīng)對之策，而朝廷舉措失當(dāng)，國土蒙受損失。

C、郭浩、吳介共同破敵，后感情產(chǎn)生隔閡。紹興年間，金兵屢屢犯宋，兩人連手大敗金兵；吳舉劾宋萬年暗中通敵，郭不同意這一做法，被調(diào)往金州。

D、郭浩政治有方，金州狀況好轉(zhuǎn)。他初到任時(shí)，金州極度破敗，百姓流亡，經(jīng)治理后積有余

錢資助戶部，受到朝廷嘉勉，并給與奏請可以直達(dá)的優(yōu)遇7、.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（１）臣在任已聞警，慮夏人必乘間盜邊，愿選將設(shè)備。（5分）

譯文：（２）浩招輯流亡，開營田，以其規(guī)置頒示諸路。（5分）

譯文：(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩，然后回答問題。

行經(jīng)華陰

崔顥

①太華俯咸京②，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌③上雨初晴。河山北枕秦關(guān)險(xiǎn)，驛路西連漢平。借問路旁名利客，何如此處學(xué)長生？

注：①：雄偉高峻。②咸京：古都咸陽，今陜西西安。③“太華”“三峰”“武帝祠”“仙人掌”“秦關(guān)”“漢”等都是唐代京都附近的名勝與景物。

8、前三聯(lián)都是寫景，既有眼前景，也有想象中的景。請用四個(gè)四字短語概括詩人心目中的景象，并簡要說明詩人寫景的作用。（5分）

答：

9、這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想情感？依據(jù)尾聯(lián)的意思簡要分析。（6分）答：（三）名篇名句默寫(6分)

10、(1),一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。，孤舟一系故園情。(2)畫圖省識春風(fēng)面，。，分明怨恨曲中論。(3)，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，。

三、實(shí)用類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。

要啟蒙，不要蒙啟

①記者：您似乎對倡導(dǎo)少兒“讀經(jīng)”不甚以為然“不反對”而已，能解釋一下嗎？

李澤厚（以下簡稱“李”）：我不欣賞“少兒讀經(jīng)”之類的籠統(tǒng)做法、提法，它很難與當(dāng)年袁世凱的“尊孔”徹底分清。蔣慶先生公開譴責(zé)蔡元培先生當(dāng)年取消讀經(jīng)。在我看來，如果五四那批人是“啟蒙”，那么現(xiàn)在一些人就是“蒙啟”：把啟開過的蒙再“蒙”起來。我說“不反對”，是因?yàn)槭Y先生是民間的自發(fā)活動(dòng)，人各有自由，他可以去嘗

試。

②記者：蔣先生認(rèn)為，“李澤厚先生主張把公德和私德分開是不能成立的”，對此您怎么看？

李：公德私德之分并不是我提出的，梁啟超早就提出了。我是主張培育宗教性道德的，但我不贊成籠統(tǒng)地提倡“讀經(jīng)”。儒家經(jīng)典中的許多道德是與當(dāng)時(shí)的政治法律體制和生產(chǎn)、生活方式聯(lián)系在一起的，它產(chǎn)生在已有嚴(yán)格等級的氏族社會(huì)中，發(fā)展在專制政治體制的傳統(tǒng)社會(huì)里。所以“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣”，“天王圣明，臣罪當(dāng)誅”等等便是這種道德的核心內(nèi)容�！敖�(jīng)”也有一大堆，“四書”、《詩經(jīng)》以及《周易》、《禮記》可以選讀一些，但《尚書》、《春秋》（這是蔣先生視為至寶的）也要人去讀去背嗎？《儀禮》、《周官》、《爾雅》呢？需要人人必讀嗎？我以為不需要。

我是主張讀點(diǎn)中國古書的。特別是《詩經(jīng)》、《論語》等等，不然，我費(fèi)時(shí)費(fèi)勁去寫一大本《論語今讀》干什么？但我反對不分青紅皂白地提倡“讀經(jīng)”，那樣可能會(huì)從小就培育原來傳統(tǒng)政治體系所需要的奴性道德。

③記者：您認(rèn)為從傳統(tǒng)文化中可以開出現(xiàn)代的“尊重個(gè)人自由和權(quán)利，寬容、多元”的文化之花嗎？

李：不經(jīng)改造，無此可能。

④記者：如何改造？您依然相信并堅(jiān)持您的“西體中用”嗎？

李：當(dāng)然堅(jiān)持西體中用。如我提出的兩種道德論。其實(shí)今天爭論的關(guān)鍵并不在應(yīng)否提倡傳統(tǒng)、提倡道德，而在于如何闡釋這些道德和應(yīng)否以此來排斥、反對、貶低建立在現(xiàn)代生活基礎(chǔ)之上的社會(huì)性道德（自由、平等、獨(dú)立等等），這兩種道德有一致處，也有沖突處。我的“兩種道德論”就是為探求這個(gè)問題而提出。

蔣慶先生則根本否認(rèn)現(xiàn)代社會(huì)性道德，似乎硬要回到“君、父、夫”具有絕對權(quán)威、絕對統(tǒng)治，“臣、子、妻”必須絕對服從的傳統(tǒng)道德。三綱六紀(jì)是傳統(tǒng)道德的核心，張之洞、陳寅恪等很多人都講過。“中國首重三綱而西人最明平等”是嚴(yán)復(fù)的名言，看來，梁啟超、嚴(yán)復(fù)，更不必論胡適、魯迅，統(tǒng)統(tǒng)是“跟著西方走”，都應(yīng)該是蔣先生所猛烈討伐的對象。

⑤記者：《甲申文化宣言》認(rèn)為，注重人格、注重倫理、注重利他、注重和諧的中國傳統(tǒng)文化是西方文化的解毒劑，對“物欲至上、惡性競爭、掠奪性開發(fā)”有一定的啟示，您是否認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化的這個(gè)功用？

李：我不認(rèn)同。他們這種希望的實(shí)現(xiàn)，也許在二十二世紀(jì)，不在“當(dāng)今”。而且，如何解讀“中華文化”頗值探究。難道其他文化就沒有那種品格（注重人格、注重倫理、注重利他、注重和諧）嗎？

⑥記者：近年國內(nèi)思想界反思五四，有人認(rèn)為五四的“激烈反傳統(tǒng)”為幾十年后的“文化大革命”埋下了伏筆。您認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？

李：完全不認(rèn)同。五四是啟蒙，“文革”是“蒙啟”，兩者在精神上是背道而馳的。五四激烈反傳統(tǒng)確是其他文明中少見或沒有的現(xiàn)象，我以為這倒恰恰與沒有強(qiáng)大宗教背景的中國傳統(tǒng)有關(guān)，是實(shí)用理性的中國傳統(tǒng)精神的展現(xiàn)。

⑦記者：先生在《中國現(xiàn)代思想史論》里是非常推重魯迅的。近年大陸學(xué)界“揚(yáng)胡（適）抑魯（迅）”思潮比較流行，您對此現(xiàn)象有何看法？李：今天我仍然喜歡魯迅。魯迅是文學(xué)家，他給我以情感力量。

⑧記者：情感力量？您是說您現(xiàn)在主要是在“文學(xué)家”的意義上喜歡魯迅嗎？那么，作為思想家的魯迅呢？

李：我曾說過，魯迅只是大文學(xué)家�！�…我并不完全認(rèn)同魯迅的思想，例如他對京劇、對中醫(yī)、對大眾語、對漢字拉丁化的主張，對某些人的尖銳嘲諷等等。他常常失之偏頗、片面。但我接受和喜愛魯迅對一切事物愛憎分明的情感態(tài)度，對舊事物特別是對披上新衣帽的舊事物非常警惕，毫不留情地揭穿、打擊。不能以有理論體系和邏輯形態(tài)的思想家的標(biāo)準(zhǔn)來要求他。我們今天仍然需要他。

⑨記者：最后，先生能否對中國目前的文化（思想）領(lǐng)域的整體現(xiàn)狀再下一個(gè)簡短的判語和上世紀(jì)九十年代那句著名的“思想家淡出，學(xué)問家凸顯”一樣？李：我從不敢下“判語”，那句話也只是現(xiàn)象描述。目前中國文化似乎是“四星高照，何處人文”？“四星”者：影星、球星、歌星，還有節(jié)目主持（人）星也。不是說“人文”沒有了，而是到哪里去找人文？這是我愿意提出的一個(gè)問題。但我以為不必?fù)?dān)憂。我說過，中國人多，現(xiàn)在大學(xué)生、碩士、博士也多，一百個(gè)人文碩士、博士里有三五個(gè)愿意做點(diǎn)思想學(xué)術(shù)，也足夠了。因?yàn)槿宋囊膊恢皇撬枷雽W(xué)術(shù)。

（摘自《李澤厚近年答問錄》，有刪減）

（1）下列對訪談?dòng)嘘P(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）

A．李澤厚先生對倡導(dǎo)的少兒“讀經(jīng)”不甚以為然，說是“不反對”，實(shí)際上是反對，認(rèn)為這種做法是“蒙啟”：把啟開過的蒙再“蒙”起來，沒有現(xiàn)實(shí)意義。

B．《甲申文化宣言》認(rèn)為，注重人格、注重倫理、注重利他、注重和諧的中國傳統(tǒng)文化是西方文化的解毒劑，對資本主義社會(huì)中的“物欲至上、惡性競爭、掠奪性開發(fā)”有根本性的解毒作用。

C．第⑦⑧段這兩問屬于追問也即非預(yù)設(shè)性隨機(jī)提問，目的是把談話拉到“思想”上來，突出主題。這是訪談?lì)惞?jié)目主持人常用的手法，使訪談的中心更加突出，不出現(xiàn)游離主題的內(nèi)容。

D．李澤厚關(guān)于魯迅的談話，意在肯定和倡導(dǎo)魯迅先生愛憎分明的態(tài)度及對舊事物、舊道德的批判精神，同時(shí)，又是用來支撐論證自己的觀點(diǎn)的有力論據(jù)。

E．李澤厚先生對中國目前的文化領(lǐng)域的整體現(xiàn)狀下了一個(gè)簡短的判語“四星高照，何處人文”，體現(xiàn)了他憂國憂民的情懷，以及對文化傳統(tǒng)的反思與迷茫。

（2）本文主要訪談了幾個(gè)問題?這些問題又有怎樣的聯(lián)系?（6分）

答：

（3）李澤厚先生對待傳統(tǒng)文化的主要觀點(diǎn)及其意義是什么？（6分）

答：

（4）對李澤厚先生的觀點(diǎn)你是否贊同？請結(jié)合文本說說自己的看法（8分）答:

第Ⅱ卷語言綜合運(yùn)用（共80分）四、語言文字運(yùn)用(20分)12.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．該產(chǎn)品的試用效果非常好，相信它大量投產(chǎn)后將不孚眾望．．．．

，公司一定會(huì)憑借產(chǎn)品的優(yōu)異品質(zhì)在激烈的市場競爭中取得驕人業(yè)績。

B．某市兩家報(bào)社相繼推出的立體報(bào)紙受到廣大市民的熱烈追捧，更多的立體報(bào)紙呼之欲出，．．．．．

可能會(huì)成為當(dāng)?shù)貓?bào)業(yè)的一種發(fā)展趨勢。

C．中國古典家具曾經(jīng)非常受消費(fèi)者青睞，后來很長一段時(shí)間市場上卻沒有了蹤影，而在全球崇古風(fēng)氣盛行的今天，它又漸入佳境．．．．了。D．這位專家的回答讓我有一種醍醐灌頂．．．．

的感覺，實(shí)在沒想到這個(gè)困擾我兩年的問題他卻理解得那么輕松。

13、下列各句中，沒有語病的一句是

A、他在英語國家工作一年，不但進(jìn)一步提高了英語交際能力，還參加過相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的阿拉伯

語培訓(xùn)，掌握了阿拉伯語的基礎(chǔ)應(yīng)用。

B、建立監(jiān)督機(jī)制非常重要，企業(yè)對制度的決策、出臺、執(zhí)行到取得成效的每個(gè)環(huán)節(jié)都納入監(jiān)督

的范圍，就能切實(shí)有效地增強(qiáng)執(zhí)行力。

C、她對公益活動(dòng)很有熱情，并將這份熱情帶個(gè)了她所從事的產(chǎn)品策劃和品牌推廣工作中去，為公司樹立良好的社會(huì)形象做出了貢獻(xiàn)。

D、次貸危機(jī)引發(fā)的全球性金融危機(jī)帶來的影響還在持續(xù)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化，如何緩解就業(yè)壓力已成為世界各國最大的難題。

14、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

、、、、、。如在某些漢印中，就有“荼”字省作“茶”字的寫法。

①民間的書寫者出于某種考慮，將“荼”減去一筆，這就成了“茶”字②隨著飲茶習(xí)俗的推廣，“荼”字的使用頻率越來越高③“荼”簡寫為“茶”，漢代已露端倪

④在中唐之前“茶”字寫作“荼”，這恐怕不是我們?nèi)巳硕贾�道的⑤茶作為飲品，我們都很熟�?/p>

⑥“茶”有多個(gè)義項(xiàng)，“茶葉”義是其中之一A、④⑥⑤②①③B、⑥②①⑤④③C、⑤④⑥②①③D、⑥④⑤②③①

15．請?jiān)谙旅鎰澗�處補(bǔ)寫一句恰當(dāng)?shù)脑挘�使它與后面部分構(gòu)成一個(gè)完整的文段。不得超過220

個(gè)字。（5分）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。音樂作品的“深度”有不同的表現(xiàn)形態(tài)。比較重要的形態(tài)通常有兩種：一是：“深刻”，而是“深邃”。大致說來，“深刻”是就作品的主題而言；“深邃”是就作品的意蘊(yùn)而言。“深刻”訴之于意義，比較理性；“深邃”訴之于體驗(yàn)，比較感性�！吧羁獭比缤�在二維平面上的篆刻，是靜態(tài)的；“深邃”卻似三維空間中的景致，是動(dòng)態(tài)的。西方音樂以“深刻”見長；中國音樂則以“深邃”著稱。

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿16.仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（6分）

沒有理想，人生就如迷宮，無論怎么堅(jiān)持，都只是辨不清方向的盲目穿行；沒有理想，人生就如黑夜，無論怎么用心，都只是見不到光明的胡亂摸索；沒有理想，人生就如荒漠，無論怎么努力，都只是看不到希望的徒勞跋涉；

答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿五、作文（共60分）

17.閱讀下面文字，按要求作文。

你是花叢中的一只蜜蜂，因?yàn)橛心愕那趧�，花才顯得特別鮮艷；你是高山上的

一棵松柏，因?yàn)橛心愕耐Π�，山才顯得特別巍峨；你是大海里的一朵浪花，因?yàn)橛心愕囊r托，海才顯得特別寬廣因?yàn)橛心�，生活充滿歡樂；因?yàn)橛心�，人生充滿意義。

一個(gè)人，一件物品，一個(gè)故事，甚至一棵高大的樹木，一輪初升的太陽或許都會(huì)讓我

們有獨(dú)特的感悟。請以“因?yàn)橛心恪睘轭}寫一篇不少于800字的文章。

要求：①除詩歌外，文體自選；②不能套作，不得抄襲；③字?jǐn)?shù)不少于800字；④卷面整潔，書寫工整。

擴(kuò)展閱讀：高一語文上期末考試題及答案

安陽一中高一語文上學(xué)期期末考試題

命題人：高興福

第Ⅰ卷（45分）

一、基礎(chǔ)知識（18分，每小題3分）

1、下面詞語加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A、前仆（pū）后繼蓊(wěng)蓊郁郁安土重(chóng)遷悖（bèi）謬．．．．B、言簡意賅(gāi)惴(zhuì)惴不安字斟(zhēn)句酌餓殍（pio）．．．．C、百折不撓(náo)毛骨悚(sǒng)然豁(huò)然開朗倔（juè）強(qiáng)．．．．D、眾口鑠(shuò)金風(fēng)流倜(zhōu)儻初見端倪(ní)菲（fi）薄．．．

2、下列各組中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A、冠冕堂皇干練焦躁不安禁固B、逆來順受休憩禮上往來伎倆C、摧山坼地盎然窮形盡相時(shí)弊D、響譽(yù)中外滯留隕身不恤奢侈

3、下列各組中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是（）A、樂不思蜀夜瀾人靜嬌正觀摩B、憂心忡忡裝表考究杞人憂天眷戀C、光陰荏苒穿鑿附會(huì)怨尤緘默D、耿介不阿夸父追日化為無有兌付

4、下面橫線處應(yīng)填入的詞語正確的一項(xiàng)是()

①然而在這樣的生活艱難中，預(yù)定了《莽原》全年的就有她。

②改革開放的壯舉順應(yīng)民心，合乎歷史發(fā)展的規(guī)律，是不可的歷史潮流。③這將被后代懷著敬仰之情來______的圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。A、竟然遏止朝拜B、毅然遏制朝拜C、毅然遏止朝拜D、竟然遏制瞻仰

5、下列各句中，成語使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

A、近年來，伊拉克因受制裁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，人民生活困難。最近，又遭美英飛機(jī)的襲擊，真是禍起蕭墻。

B、他把這個(gè)人物刻畫得惟妙惟肖，入木三分。

C、朱自清寫桃花紅得像火，杏花粉得像霞，梨花白得像雪，還寫花下的蜜蜂嗡嗡地鬧著，真是繪聲繪色。

一年級語文試卷，共12頁第1頁D、陽光明媚，和風(fēng)輕吹，我們?nèi)缱�春風(fēng)興高采烈地走向目的地。

6、下列句子中，沒有語病，句意明確的一句是（）

A、為了防止這類交通事故不再發(fā)生，我們加強(qiáng)了安全教育和管理。

B、不管氣候條件和地理環(huán)境都極端不利，登山隊(duì)員仍然克服了困難，勝利攀登到頂峰。C、這個(gè)文化站已成為教育和幫助后進(jìn)青年，挽救和培養(yǎng)失足青年的場所，多次受到上

級領(lǐng)導(dǎo)的表彰。

D、先生侃侃而談，他的音容笑貌雖然沒什么變化，但眼角的皺紋似乎暗示著這些年的艱

辛和不快。

二、閱讀下面一段文字，完成第710題

對待青年，對待在思想戰(zhàn)線上一起作戰(zhàn)的人，魯迅先生是親切的，熱情的，一直保持著平等待人的態(tài)度。（1）他和青年們談話的時(shí)候，不愛使用教訓(xùn)的口吻，從來不說“你應(yīng)該這樣”“你不應(yīng)該那樣”一類的話。他以自己的行動(dòng)，以有趣的比喻和生動(dòng)的故事，作出形象的暗示，讓人體會(huì)到應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣！有些青年不懂得當(dāng)時(shí)政治的腐敗，光在文章里夸耀中國地大物博；看得多了，魯迅先生嘆息說：（2）“倘是獅子，夸說怎樣肥大是不妨事的，如果是一口豬或一匹羊，肥大倒不是好兆頭�！庇行┣嗄暌挥錾峡淇淦湔劦膶W(xué)者，立刻便被嚇倒，自慚淺��；這種時(shí)候，魯迅先生便又鼓勵(lì)他們說：（3）“一條小溪，明澈見底，即使淺吧，但是卻淺得澄清，倘是爛泥塘，誰知道它到底是深是淺呢？也許還是淺點(diǎn)好�！庇浀迷陂e談中，魯迅先生還講起一些他和青年交往的故事，至于自己怎樣盡心竭力，克已為人，卻絕口不提。他經(jīng)常為青年們改稿，作序，介紹出書，資助金錢，甚至一些生活上瑣碎的事情，也樂于代勞。

7、對第一處劃線句內(nèi)容概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A、魯迅對青年的教導(dǎo)，有獨(dú)特的方式和平等的態(tài)度。B、對青年，魯迅言傳身教，啟發(fā)他們思考、覺悟。C、魯迅對青年的教導(dǎo)，講究形象性和實(shí)際效果。D、對青年，魯迅提倡正面教育，反對妄自尊大。8、對第二處畫線句，魯迅講話的用意分析正確的是（）

A、尖銳地批判不懂當(dāng)時(shí)政治腐敗而一味夸耀中國地大物博的青年。B、委婉地喻示在政治黑暗之時(shí)夸耀地大物博是不適宜的。C、嘲諷身受人宰割境地而不自知的官僚。D、諷刺自夸地大物博而甘心受奴役的青年。9、對第三處畫線句子的含義理解正確的一項(xiàng)是（）

A、勸勉青年不要沾上污泥，要清白做人。

B、勸勉青年不要自慚淺薄，要保持自己的“明澈”C、勸勉青年不要被夸夸其談的學(xué)者嚇倒。D、勸勉青年不要做夸夸其談的學(xué)者。

共12頁

第頁２10、下列說法，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A、魯迅先生以同志式的態(tài)度對待青年人，并竭力幫助他們。B、魯迅先生教育青年自尊自強(qiáng)，不畏“權(quán)威”，努力提高是非分辨能力。C、魯迅先生對社會(huì)問題和思想問題有精辟的見解，能深入淺出加以闡釋。D、魯迅先生以作青年的導(dǎo)師為已任，提倡學(xué)術(shù)上的平等。

三、閱讀下面一段文言文，完成1115題。（每題3分，共15分）

晏子沒十有七年，景公飲諸大夫酒，公射出質(zhì)，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章！自吾失晏子，于今十年有七，未嘗聞吾不善，今射出質(zhì)，而唱善者若出一口。”弦章對曰：“此諸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之顏色，然而有一焉。臣聞之，君好之，則臣服之；君嗜之，則臣食之。夫尺蠖食黃則身黃，食蒼則其身蒼。君其猶有諂人言乎？”公曰：“善。今日之言，章為君，我為臣�！笔菚r(shí)海人入魚，公以五十乘賜弦章。弦章歸，魚乘塞涂，撫其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若魚者也。昔者晏子辭以正君，故過失不掩。今諸臣諂諛以干利，故出質(zhì)而唱善，如出一口。今所輔于君未見于眾，而受若魚，是反晏子之義而順諂諛之欲也�！惫兽o魚不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遺行也�！保ā队綦x子》）11．“今諸臣諂諛以干利”中的“干”的意思是（）

A.岸、河岸B.沖、犯C.追求D.盾牌12．下列句中“其”自的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.固辭其魚不受B.君其猶有諂人言乎C.撫其御之手曰D.（尺蠖）食蒼則其身蒼13．“曩之唱善者，皆欲若魚者也”的正確意思是（）A.剛才那些唱得好的，全都是想要這些魚。B.過去那些叫好的，全都像這些魚一樣。C.以前喜歡唱歌的人，全都想要像這些魚一樣。

D.剛才那些叫好的，都是想要這些魚的人。

14．景公“射出質(zhì)”而群臣“唱善者若出一口”的根本原因是（）

A.景公喜歡聽奉承話，群臣因此討好他。

共12頁

第頁３B.群臣缺乏才智和膽識，一切順從君主。C.群臣都想同弦章一樣得到景公賞賜鮮魚。D.群臣有意諂諛，掩蓋景公的過失。

15．弦章堅(jiān)決謝絕景公賞賜鮮魚，其主要原因是（）

A.因?yàn)榻邮苜p賜將違反晏子的道義，順從阿諛奉承的欲望。B.因?yàn)橐獎(jiǎng)裰G景公提防諂媚，糾正景公的過失。

C.為了保持君子的廉潔，不與群臣同流合污，諂媚爭寵。D.為了遵從晏子的道義，弘揚(yáng)晏子遺留下來的美好品德。

第Ⅱ卷（105分）

四、閱讀下面的文字，完成１6－19題。（18分）

清澗的石板賈平凹

我們終于來到陜北清澗，旁人建議到城外鄉(xiāng)村里走走。

到了鄉(xiāng)村，幾乎就要驚呼不已了，覺得到了一個(gè)神話的世界。那一切建筑，似乎從來沒有磚和瓦的概念：墻是石板砌的，頂是石板蓋的，門框是石板拱的，窗臺是石板壓的，那廁所，那臺階，那院地，那籬笆，全是石板的。走進(jìn)任何一家去，炕面是石板的，灶臺是石板的，桌子是石板的，凳子是石板的，柜子是石板的，鍋蓋是石板的，炕圍是石板的。色也多彩，青、黃、綠、藍(lán)、紫。主人都極誠懇，忙招呼在門前的樹下，那樹下就有一張支起的石板，用一桶涼水潑了，坐上去，透心的涼快。主婦就又抱出西瓜來，刀在石板磨石上磨了，嚓地切開，籽是黑籽，瓤是沙瓤。正吃著，便見孩子們從學(xué)�；貋砹�，個(gè)個(gè)背一個(gè)書包，書包上系一片小薄石板，那是他們寫字的黑板。一見有了生人，忽地跑開，兀自去一邊玩起乒乓球。球案純是一張石板，抽、殺、推、擋，球起球落，聲聲如珠落玉盤。

終于在一所石板房里，遇見了一個(gè)石匠。老人已經(jīng)六十二歲了，留半頭白發(fā)，向后梳著，戴一副硬腳圓片鏡，正瞇了眼在那里刻一面石碑。碑面光膩，字跡凝重，每刻一刀，眉眼一湊，皺紋就爬滿了鼻梁。我們攀談起來，老人話短而氣硬。他說，天下的石板，要數(shù)清澗，早年這個(gè)村里，地缺土貴，十家養(yǎng)不起一頭牛，一家卻出幾個(gè)好石匠，打石板為生，賣石板吃飯，虧得這石板一層一層揭不盡，養(yǎng)活了一代一代清澗人。為了紀(jì)念這石板的功勞，他們祖?zhèn)飨聛淼拇�客的油旋，也就仿制成石板的模樣，那么一層一層的，好吃�?/p>

共12頁

第頁４看。他說，當(dāng)年陜北鬧紅，這個(gè)村的石匠都當(dāng)紅軍，出沒在石板溝，用石板做石雷，用石板烙面餅，硬是沒被敵人消滅，卻沉重地打擊了敵人。他說，他的叔父，一個(gè)游擊隊(duì)的政委，不幸被敵人抓去，受盡了酷刑，不肯屈服，被敵人殺了頭，掛在縣城的石板城門上。他們又連夜攻城，取下頭顱，以石匠最體面的葬禮，做了一合石板棺材掩埋了。結(jié)果，游擊隊(duì)并沒有跨掉，反倒又一批石匠參加了游擊隊(duì)

老人說著，慷慨而激奮，末了就低了頭刻起碑文了，那一筆一劃，入石板三分。旅人都啞然了，覺得老人的話，像碑文一樣刻在心上，他們不再是一種入了奇境的好奇，而是如走進(jìn)佛殿一般的虔誠，讀哲學(xué)大典一般的莊重，靜靜地作各人的思考了，問起這里的生活，問起這里的風(fēng)俗，末了，最感興趣的是這里的人。

“到山上走走吧，你們會(huì)得到答案的�！崩先酥钢�河對面的山上說。

走到山上，什么也沒有，只是一片墓地。每一個(gè)墓前不論大小新舊，出奇地都立著一塊石板一面刻字的石碑，形成一片石板林。近前看看，有死于戰(zhàn)爭時(shí)期的，有死于建設(shè)歲月的，每一塊碑上，都有著生平。旅人們面對著這一面面碑的石板，慢慢領(lǐng)悟了老人的話：是的，清澗的人，民性是強(qiáng)硬，他們活著的時(shí)候，是一面樸實(shí)無華的石板，錘鏨下去，會(huì)冒出一束火花，他們死去了，石板卻又要在墓前豎起來。他們或許是個(gè)將軍，或許是個(gè)士兵，或許是個(gè)農(nóng)民，或許是個(gè)村孺，但他們的碑子卻沖地而起，直指天空，那是性格的象征，力量的象征，不屈的象征。（對原文有刪改）

16、在第二段中，作者說清澗的鄉(xiāng)村是“神話的世界”。請根據(jù)該段的內(nèi)容，簡要概括這個(gè)“神話世界”的主要特點(diǎn)（3分）。

答：。

17、第五段中老人讓“我們”到山上尋找“答案”

①尋找什么問題的答案？（2分）

答：。

②這個(gè)問題的答案是什么？（3分）

答：。

18、綜合全文，簡要分析“石板”這一意象在本文中的作用（6分）。

答：

。

19、下列對這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A、文章寫“那一切建筑，似乎從來沒有磚和瓦的概念”，既表現(xiàn)了清澗的建筑特色，也暗示了這里的封閉落后。

B、文章較為詳細(xì)的寫了一位老石匠，他身上比較突出的體現(xiàn)了清澗人的性格，是清

共12頁

第頁５澗人的代表。

C、從文中老石匠的話里可以知道，清澗人之所以多用石板是“為了紀(jì)念這石板的功勞”。

D、文章寫旅人覺得老人的話“像碑文一樣刻在心上”，比喻新穎貼切，又十分切合當(dāng)時(shí)的環(huán)境。

E、本文集優(yōu)美的自然風(fēng)光、奇特的人文景觀與深邃的思想內(nèi)涵為一體，堪稱托物言志、情景交融的佳作。

答：。

五、（20分）

20、默寫（10分）

1且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、○

韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；，；，；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然成敗異變，功業(yè)相反也。，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六和為家，崤函為宮；

一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？。

（《過秦論》）

2已矣乎，，，胡為遑遑欲何之？，○

。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦

詩。，�！稓w去來兮辭》）

21、翻譯下列文言文語句。(10分)

（1）、夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)也。

翻譯:_____________________________________________________________（2）、老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛憐之。

翻譯:_____________________________________________________________

（3）、狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。

翻譯:_____________________________________________________________

共12頁

第頁６（4）、況修短隨化，終期于盡。

翻譯:_____________________________________________________________

（5）君稱所以佐天子者命重耳，重而敢不拜！

翻譯:_____________________________________________________________

六、語言表達(dá)（7分）

22、下面兩個(gè)句子都寫到“虛偽”。前一句直接表述，言簡意賅；后一句連續(xù)類比，形象生動(dòng)，請?jiān)凇坝颜x”“勇敢”“信任”中選一個(gè)詞，仿寫兩句話。(3分)

虛偽和欺詐產(chǎn)生罪惡。（［美］愛迪生）蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。（［俄］契訶夫）

答：。。

23、運(yùn)用"列數(shù)字"和"作引用"的說明方法，擴(kuò)展下面的語句，要求做到明確、具體、形象，字?jǐn)?shù)在65左右。（4分）

黃河是大河，令人贊美。

答：

七、24、作文（60分）

在澳大利亞網(wǎng)球公開賽上，一只小鳥突然飛進(jìn)了賽場，被勁飛地的球擊斃，擊中小鳥的運(yùn)動(dòng)員立即停止了賽事，跑到小鳥前雙膝跪下……

75歲的黑龍江老漢用一輛自己改裝的三輪車，把101歲的母親從老家載了出來，走遍了大半個(gè)中國，為的是讓母親、讓自己在有生之年能多看看這美麗的世界。

在生命面前人們有各自不同的認(rèn)識和行為，請你以“生命”為話題寫一篇文章。

要求：1、所寫內(nèi)容必須在“生命”的范圍內(nèi)。

2、自擬標(biāo)題；

共12頁

第頁７3、文體不限；4、不少于800字

考試答案

1、BA項(xiàng)中“安土重遷”，“重”應(yīng)為zhòng；C項(xiàng)中“倔強(qiáng)”，“倔”應(yīng)為jué；D項(xiàng)中

“風(fēng)流倜儻”，“倜”應(yīng)為tì。

2、CA項(xiàng)中“禁固”應(yīng)為“禁錮”；B項(xiàng)中“禮上往來”應(yīng)為“禮尚往來”；D項(xiàng)中

“響譽(yù)中外”應(yīng)為“享譽(yù)中外”，“隕身不恤”應(yīng)為“殞身不恤”。

3、AA項(xiàng)中“夜瀾人靜”應(yīng)為“夜闌人靜”，“嬌正”應(yīng)為“矯正”；B項(xiàng)中“裝表考

究”應(yīng)為“裝裱考究”；C項(xiàng)全部正確；D項(xiàng)中“化為無有”應(yīng)為“化為烏有”。

4、C“毅然”指堅(jiān)決地，毫不猶豫地；“竟然”表示出乎意料之外。此處應(yīng)為“毅然”

意在突出劉和珍的追求進(jìn)步�！岸糁啤币鉃橹浦�、控制；“遏止”意為用力阻止�！罢把觥币鉃楣Ь吹赜^看；“朝拜”意為君主時(shí)代官員上朝向君主跪拜也指宗教徒到廟宇或圣地向神、佛禮拜。

5、CA項(xiàng)中“禍起蕭墻”，禍亂發(fā)生在家里，比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。B項(xiàng)“入木三分”形

容書法有力，也用于比喻議論深刻。D項(xiàng)中“如坐春風(fēng)”用來表示學(xué)生對品德高尚、學(xué)識淵博、循循善誘、教育有方的老師的稱頌。

6、DA項(xiàng)中多用了否定詞“不”，把意思說反了，應(yīng)改為“為了防止這類交通事故再發(fā)

生”；B項(xiàng)中誤用關(guān)聯(lián)詞語，兩個(gè)分句不是條件關(guān)系，而是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)將“不管”改為“盡管”。C項(xiàng)“教育和幫助”后進(jìn)青年是正確的，“挽救”失足青年也是正確的，“培養(yǎng)”失足青年之說是動(dòng)賓搭配不當(dāng)。

7、A（B項(xiàng)不全面，沒有體現(xiàn)平等、和藹可親的一面；C項(xiàng)“實(shí)際效果”沒有體現(xiàn)出來；D項(xiàng)“有趣的比喻和生動(dòng)的故事”屬于很委婉的，而不是正面的，“反對妄自尊大”在這一處沒有體現(xiàn)出來。）

8、B（A項(xiàng)魯迅不是“尖銳的批判”青年，而是形象的教育青年；C項(xiàng)魯迅的“用意”不是批判官僚，而是通過這一喻示教育青年認(rèn)清形勢；D項(xiàng)“諷刺”、“甘心受奴役”理解錯(cuò)誤。）

9、B（這一處魯迅的主要目的是鼓勵(lì)青年在夸夸其談的學(xué)者面前不要自慚淺薄，要有象小溪一樣明澈的人格）10、D（“提倡學(xué)術(shù)上的平等”在這一節(jié)沒有體現(xiàn)出來，更突出的是人格上的平等。）11．C

12．B（疑問副詞，加強(qiáng)反問語氣，難道。其余為代詞）13．D

14．B（抓住“知不足以顏色”一句）

15．A（抓住“是反晏子之義而順諂諛之欲也”一句）

16、這里從建筑到日常用品，從生活、學(xué)習(xí)到娛樂，無不與“石板”密切相關(guān)。17、①這里的人是怎么樣的人？（或：清澗人有著怎樣的性格？）

共12頁

第頁８②清澗人的性格樸實(shí)無華、堅(jiān)強(qiáng)不屈、生死不渝。18、①全文所寫內(nèi)容均與“石板”有關(guān)，“石板”構(gòu)成行文的線索；

②“石板”象征著清澗人民；

③“石板”象征著樸實(shí)無華的性格，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

19、B、D。A寫封閉落后非本文立意。C紀(jì)念石板功勞的只是“油旋”。E無“自然風(fēng)光”，也就談不上“情景交融”。20、默寫（10分）

1且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、○

韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤棘矜，非銑于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六和為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。（《過秦論》）2已矣乎，寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，何不委心任去留，胡為遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可○

期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑。（《歸去來兮辭》）21、翻譯下列文言文語句。(10分)（1）、即使沒有四方的憂患，但能謀善斷的文臣和勇猛善戰(zhàn)的將士，不能不（事先）培養(yǎng)以（供）選擇。（2）、我的兒子舒祺，最小，不成才，但我老了，私下里寵愛他。（3）、狗、豬吃掉人的食品卻不知去制止，道路上有餓死的人卻不知道開倉賑濟(jì)。（4）、何況生命的長短依從造化，終歸要到盡頭。

（5）您用輔佐天子的詩篇教育重耳，重耳怎敢不拜謝！

22、解析：明示要求：A、第一句直接表達(dá)；B、第二句連續(xù)類比；C、在“友誼”“勇敢”“信任”中選一個(gè)詞。暗示要求：A、第一句的句式特點(diǎn)是“聯(lián)合短語＋動(dòng)賓短語”，內(nèi)容特點(diǎn)是前后有內(nèi)在的因果聯(lián)系；B、第二句內(nèi)容特點(diǎn)是前兩分句的敘述對象較具體，后一分句的敘述對象較抽象。參考答案：（1）友誼和真誠產(chǎn)生伴侶�？焱Э堪追�，鳥靠翼，友誼靠誠實(shí)。（2）勇敢和機(jī)敏鑄造成功。蛟龍生祥云，虎生風(fēng)，勇敢生膽量。（3）信任和執(zhí)著產(chǎn)生知己。滴水穿巨石，繩鋸木，信任憑誠心。

23、解析：原句"黃河是大河，令人贊美"，說黃河是"大河"，不夠"明確、具體"，也沒有形象的描述說明語。這道題的擴(kuò)展點(diǎn)，應(yīng)放在哪里？擴(kuò)展點(diǎn)就落在把黃河的"大"說清楚，同時(shí)還要有形象性。確定了擴(kuò)展點(diǎn)，就要思考表述要求。從題目要求看，表述要借助題目規(guī)定的"列數(shù)字、作引用"兩種說明方法。這樣考查擴(kuò)展能力，實(shí)際包含了綜合能力的考查。就這道題而言，"綜合能力"主要指文學(xué)知識和地理學(xué)科的知識。沒有地理知識，就沒辦法用列舉數(shù)字的方法，明確、具體地說明黃河是"大河"。此外，考生要儲(chǔ)存有名人贊美黃河的句子，不然，也不能"作引用"。我們用"中國第二大河，全長5464公里，流域面積75萬平方公里"的數(shù)據(jù)具體說明黃河之"大"，再引用李白的名句形象說明黃河的磅礴，

共12頁

第頁９就可以得出答案。

參考答案：黃河是中國第二大河，全長5464公里，流域面積75萬平方公里，"黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)還"是唐朝大詩人李白對黃河的贊美之詞。24、作文參考高考評分標(biāo)準(zhǔn)。

共12頁第１０頁

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