國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課教學(xué)總結(jié)與計(jì)劃

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課教學(xué)總結(jié)與計(jì)劃

一、教學(xué)成果總結(jié)

經(jīng)過(guò)老師與小朋友們的共同努力，一個(gè)月下來(lái)，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī)，現(xiàn)詳細(xì)說(shuō)明如下：

1、論語(yǔ)《學(xué)而第一》篇，趙心鏡小朋友第七段，十三段，十五段，不太熟練，需提示，其余能夠背誦下來(lái)；馬博洋小朋友第一段比較熟練，其余需提示，可以背誦下來(lái)：李梓睿小朋友第四、八、十、十三、十五段不太熟練，需提示，其余能背誦下來(lái)；孫小慈小朋友每句需提示，可以背誦下來(lái)。

2、論語(yǔ)《為政第二》篇，趙心鏡小朋友第一、二、三、四段熟練，第五、六、七、十、十二、二十一、二十二、二十三段不太熟練，需提示，其余能背誦下來(lái)；馬博洋小朋友第一、二、五、十一、十二、十九、二十、二十三、二十四段熟練，第三、四、七、九、十、十六、十七段不太熟練，需提示，其余能接誦下來(lái)。

3、論語(yǔ)《八佾第三》篇，趙心鏡小朋友全篇熟練，幾乎不用提示，全篇能誦讀；李梓睿小朋友熟練，幾乎全篇能誦讀；馬博洋小朋友較為熟練，個(gè)別段落需提示，其余能接誦下來(lái)；孫小慈小朋友，每句需提醒，可以全篇接誦下來(lái)。

4、論語(yǔ)《里仁第四》篇，趙心鏡小朋友熟練，幾乎全篇能誦讀下來(lái)，李梓睿小朋友熟練，幾乎不用提示，全篇能誦讀；馬博洋全片較為熟練，個(gè)別段落需提示，全篇能誦讀。5、論語(yǔ)《公冶長(zhǎng)第五》正在學(xué)習(xí)中。

二、近期教學(xué)計(jì)劃

根據(jù)中班小朋友的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，老師制訂如下學(xué)習(xí)計(jì)劃：1、每周抽出一節(jié)課復(fù)習(xí)已讀篇章《八佾第三》和《里仁第四》2、每月月底對(duì)所有已讀篇章復(fù)習(xí)鞏固一次。

3、每個(gè)星期五上午對(duì)小朋友們檢測(cè)一次，以幫助鞏固已讀章節(jié)。

總之，老師將一如既往地帶領(lǐng)小朋友們多讀多誦，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，真正使得小朋友們成為國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐者和受益者。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課教學(xué)總結(jié)

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課作為我國(guó)的重點(diǎn)課程，他將東西方優(yōu)秀文化經(jīng)典與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓小朋友們通過(guò)口誦、目視、耳聽(tīng)、熟記、成誦的方法把國(guó)學(xué)中的精華灌輸至身心，使之成為小同學(xué)們的精神食糧，而《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典的重中之重，所以孔子文化早教園把《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要內(nèi)容，經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的言傳身教，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，回顧過(guò)去現(xiàn)就近的一些情況簡(jiǎn)單做一下總結(jié)：

一、學(xué)生基本情況分析：

孔子早教園中班現(xiàn)有四位小同學(xué)，由于來(lái)園學(xué)習(xí)時(shí)間及入園前的基礎(chǔ)和年齡存在差異，趙心境和馬博洋兩位同學(xué)的基礎(chǔ)較之孫小慈和李梓睿要好些，也更愿意朗讀。李梓睿小同學(xué)上課雖然比較認(rèn)真，但令人頭痛的是他不太愿意吭聲、不愿意放開(kāi)喉嚨大聲讀書。糖糖是個(gè)性格比較活潑的小女孩，他很招人喜歡，無(wú)論是老師還是小朋友都很喜歡糖糖。糖糖天生好動(dòng)，上課也奈不住性子，認(rèn)字也很活躍，不像其他小朋友那樣認(rèn)真，可是他自開(kāi)學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)了101個(gè)字。同時(shí)我們也認(rèn)識(shí)到了孩子上課奈不住性子并不代表孩子沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，或許他有自己的方式。針對(duì)四位同學(xué)的自身特點(diǎn)，老師將因材施教，讓每位同學(xué)都能跟上節(jié)奏，以便在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。二、教學(xué)成果總結(jié)教與學(xué)是相輔相成，教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思，經(jīng)過(guò)老師與小同學(xué)們的共同努力、幾個(gè)星期下來(lái)，同學(xué)們的經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī)，現(xiàn)詳細(xì)說(shuō)明如下：

1、論語(yǔ)《學(xué)而第一》篇：趙心境小同學(xué)第七段、第十三段、第十五段不太熟練需要提示，其余可以背誦下來(lái)；馬博洋小同學(xué)第一段比較熟練，其余需要提示可以背誦下來(lái)；李梓睿小同學(xué)第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示，其余可以背誦下來(lái)；孫小慈同學(xué)由于年齡較小，比他們讀的時(shí)間短，在背誦時(shí)只要提醒就可以被下來(lái)。2、論語(yǔ)《為政第二》篇：由于朗讀的遍數(shù)不夠多（只有六十多變），四位小同學(xué)都是部分能誦，大部分都需要提醒。

總之，老師將繼續(xù)帶領(lǐng)四位小朋友在今后的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中總結(jié)規(guī)律、揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量讓四位小同學(xué)多都多記、多誦，使每位孩子都成為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐者和真正受益者而努力工作。

擴(kuò)展閱讀：201*-201*年度初一下學(xué)期國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程總結(jié)

深圳中學(xué)初中部201*-201*年度初一下學(xué)期國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程回顧總結(jié)與反思

深圳中學(xué)初中部語(yǔ)文組

馬海軍

在校領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文組同仁大力支持下，201*-201*年我成為深中初中部“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”校本課程專職教師，繼續(xù)深入貫徹落實(shí)深中人文教育理念，以一人之力，帶領(lǐng)初一全年級(jí)14個(gè)教學(xué)班學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，誦讀經(jīng)典。在本學(xué)年，全體初一同學(xué)系統(tǒng)反復(fù)地誦讀了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《道德經(jīng)》，并學(xué)習(xí)了禮樂(lè)文化。

在國(guó)學(xué)課的教學(xué)當(dāng)中，不斷推陳出新，把中國(guó)人傳承了幾千年的吟誦重新引入國(guó)學(xué)課堂，開(kāi)創(chuàng)了學(xué)玩結(jié)合“開(kāi)心學(xué)國(guó)學(xué)”的高效課堂教學(xué)模式，受到學(xué)生的普遍歡迎，引起了媒體的廣泛關(guān)注。深圳晚報(bào)、深圳商報(bào)一月之內(nèi)，連續(xù)報(bào)導(dǎo)了三次。紐約在線，鳳凰網(wǎng)、光明網(wǎng)、中華誦、香港華商報(bào)、26國(guó)學(xué)網(wǎng)等知名媒體紛紛轉(zhuǎn)載。大大提升了深圳中學(xué)在世界范圍內(nèi)的知名度。

經(jīng)過(guò)本學(xué)年國(guó)學(xué)課的教學(xué)實(shí)踐，再次充分證明：中華經(jīng)典教育是應(yīng)試教育的最好補(bǔ)充，是真正的素質(zhì)教育，是開(kāi)發(fā)智慧的教育，是傳承中華文化的教育，是固本培源培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的教育。

本年度兩次承擔(dān)了“國(guó)學(xué)誦讀”對(duì)外公開(kāi)展示課，現(xiàn)場(chǎng)有來(lái)自南灣學(xué)校、喀什二十八中等兄弟學(xué)校的專家和老師以及校外許多家長(zhǎng)進(jìn)行了觀

摩和指導(dǎo)，受到了大家的一致好評(píng)。

每周二堅(jiān)持開(kāi)設(shè)深中經(jīng)典讀書會(huì)，為書香校園建設(shè)貢獻(xiàn)了應(yīng)有的力量。并不斷把自身掌握的優(yōu)質(zhì)國(guó)學(xué)教學(xué)資源和教育經(jīng)驗(yàn)奉獻(xiàn)給社會(huì)各屆，為國(guó)學(xué)教育在深圳的全面開(kāi)展做出了切實(shí)的努力。回顧本學(xué)期的教學(xué)過(guò)程，歷歷在目，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、精心美化教室，營(yíng)造優(yōu)雅古典的國(guó)學(xué)氛圍

在上學(xué)期的基礎(chǔ)上，本學(xué)期更進(jìn)一步美化了國(guó)學(xué)教室。首先是向設(shè)置書畫臺(tái)，并向擅長(zhǎng)書畫的同學(xué)和老師征得書畫作品。同學(xué)們熱情參與，共上交優(yōu)質(zhì)書法作品近二十幅。這些作品全部整齊地布置在書畫臺(tái)上，同時(shí)我收集了一些書法名家的作品并打印出來(lái)，貼在教室兩側(cè)的墻壁上，供同學(xué)們觀摩，使人一進(jìn)入國(guó)學(xué)教室就會(huì)感到墨香沁脾，同時(shí)有古典音樂(lè)環(huán)繞其中，讓人如癡如醉，身心得以極大放松。使人感動(dòng)的是，一些學(xué)生家長(zhǎng)主動(dòng)向國(guó)學(xué)教室捐獻(xiàn)書畫作品，更有家長(zhǎng)表示，愿意捐獻(xiàn)圖書和書柜，真是可親可敬的家長(zhǎng)！

二、科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)，精心組織高效優(yōu)質(zhì)課堂

本學(xué)期正式開(kāi)始前，我起草了201*-201*年度國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課程教學(xué)計(jì)劃，計(jì)劃上半學(xué)年主要學(xué)習(xí)誦讀上半部《論語(yǔ)》、《大學(xué)》和《道經(jīng)》，下半學(xué)年主要學(xué)習(xí)誦讀下半部《論語(yǔ)》、《中庸》和《德經(jīng)》。在此基礎(chǔ)上，面向全體師生和家長(zhǎng)創(chuàng)辦深圳中學(xué)初中部經(jīng)典讀書會(huì)和深中初中部人文講壇，為構(gòu)建老師、家長(zhǎng)、學(xué)生三位一體的成長(zhǎng)模式而努力。經(jīng)典讀書會(huì)本學(xué)期如期圓滿進(jìn)行15期，受到了家長(zhǎng)和全校師生的一致好評(píng)，下學(xué)期會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持舉辦。人文講壇上學(xué)期為準(zhǔn)備階段，計(jì)劃于下學(xué)期每月一期正式開(kāi)辦。

在實(shí)踐教學(xué)中，每次上課前，都有課堂記錄，并行上下課禮。讀經(jīng)開(kāi)始時(shí)，老師先教同學(xué)們“習(xí)禮”：向圣人行三拜禮。同學(xué)們學(xué)會(huì)后，培養(yǎng)一位學(xué)生主持人，以后學(xué)生們就在主持人帶領(lǐng)下向“夫子行拜禮”，然后在行

云流水般的古典音樂(lè)氛圍下開(kāi)始誦讀經(jīng)典了，做到了誦讀經(jīng)典和學(xué)習(xí)禮儀的完美結(jié)合。一節(jié)課中，學(xué)生們都在大聲地誦讀經(jīng)典，沒(méi)有一刻閑暇時(shí)間。課堂完全突出了學(xué)生的主體位置，老師只是起組織、引導(dǎo)、示范、管理、評(píng)價(jià)的作用。

學(xué)生直接系統(tǒng)地讀讀經(jīng)典原典，在經(jīng)典的世界里經(jīng)年浸潤(rùn)累積，日久學(xué)理漸漸得以構(gòu)建，人文之根本得到切實(shí)的鞏固，學(xué)問(wèn)的童子功漸漸練成，只有源頭深遠(yuǎn)方能流之長(zhǎng)久。讀有深度有思想之文字，悟有深度有思想之智慧，立博大寬厚之品質(zhì)，塑仁愛(ài)和平之人格。先期反復(fù)通讀熟讀，后期逐漸過(guò)渡到細(xì)讀精讀，同時(shí)邊學(xué)新的，邊復(fù)興舊的，學(xué)而思，思而學(xué)，明其德，悟其理，方可臻于至善之境界。通讀階段基本不做個(gè)性化的解讀，避免因斷章取義而誤導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生反復(fù)誦讀，多多識(shí)記。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程當(dāng)中，我們也創(chuàng)新了一些誦讀方法，如“循序漸進(jìn)法”、“循循善誘法”、“退二進(jìn)一累積法”、“分組PK法”、“誦讀與心靈教育、生命教育、德行教育相結(jié)合的方法”等。

三、公開(kāi)展示風(fēng)采，對(duì)外交流經(jīng)驗(yàn)

在本學(xué)期教學(xué)中，“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”二次作為公開(kāi)展進(jìn)行匯報(bào)教學(xué)，被選為展示的班級(jí)是初一（4）班的全體同學(xué)，同學(xué)們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的課堂，行禮個(gè)個(gè)溫文爾雅，大方得體，誦讀神采飛揚(yáng)，聲如洪鐘。受到來(lái)自新疆喀什二十八中和南灣學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的一致好評(píng)。

同時(shí)，我本人被學(xué)校教學(xué)處外派去龍崗南灣學(xué)校進(jìn)行了一次同課異構(gòu)的友好交流，期間我代表學(xué)校在南灣學(xué)校上了一節(jié)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”課，讀經(jīng)典，學(xué)禮儀，一節(jié)課下來(lái)，聽(tīng)課領(lǐng)導(dǎo)和老師同學(xué)們?nèi)�程參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，課后反響熱烈，與南灣學(xué)校語(yǔ)文科組就如何在南灣學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程進(jìn)行了深入和廣泛的交流，受到了南灣學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的高度評(píng)價(jià)贊揚(yáng)。

四、建立多層次評(píng)價(jià)機(jī)制，讓不同人才脫穎而出

本學(xué)期，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課沿襲上學(xué)期考查辦法，同時(shí)又有所創(chuàng)新。除了仍然考查平時(shí)成績(jī)和考試成績(jī)以外，（課堂誦讀表現(xiàn)和試卷答題：滿分設(shè)置為100分，各占50%。），增加了背誦經(jīng)典通關(guān)的測(cè)試，只要能熟練地背誦任何一部所學(xué)的經(jīng)典，都給予國(guó)學(xué)課免考的機(jī)會(huì)，同時(shí)期末成績(jī)給予滿分。在經(jīng)典背誦測(cè)試賽上，共有近50名同學(xué)順利通過(guò)，可喜可賀！

平時(shí)成績(jī)主要根據(jù)平時(shí)誦讀的表現(xiàn)來(lái)核定，根據(jù)課堂的記錄和同學(xué)們誦讀的狀態(tài)、坐姿、衛(wèi)生等等。沒(méi)有遲到、早退、曠課現(xiàn)象，并且在課堂上總是積極主動(dòng)大聲地誦讀者，直接給40-45分。除此以外，還能積極協(xié)助老師完成教學(xué)任務(wù)、主動(dòng)打掃衛(wèi)生、擺桌椅等被老師表?yè)P(yáng)的同學(xué)直接給50分。有遲到、早退者扣2分，課堂打鬧者扣3分，有曠課者扣5分。

期末考試前一個(gè)月發(fā)給同學(xué)們《論語(yǔ)》精選金句，供同學(xué)們平時(shí)復(fù)習(xí)使用，在前期通讀經(jīng)典基礎(chǔ)上，過(guò)渡到精讀經(jīng)典的階段。如果沒(méi)有通讀完的班級(jí)，每節(jié)國(guó)學(xué)誦讀課上新讀一章內(nèi)容，然后帶同學(xué)們反復(fù)誦讀《論語(yǔ)》精選金句，最后留一點(diǎn)時(shí)間給同學(xué)們默寫。

今年在國(guó)學(xué)課期末試卷內(nèi)容設(shè)計(jì)上也有所創(chuàng)新，更加注重國(guó)學(xué)與語(yǔ)文的融合，故在出題時(shí)，除了經(jīng)典原文填空以外，增加了國(guó)學(xué)基本常識(shí)和本學(xué)期語(yǔ)文課中關(guān)于國(guó)學(xué)的基本常識(shí)考察，另外在作文方面，給予了學(xué)生們更大的選擇權(quán)，可以選擇寫白話文，也可以選擇寫文言文，可以選擇創(chuàng)作詩(shī)歌，也可以選擇創(chuàng)造文言文自傳。

最后評(píng)定成績(jī)?nèi)匀环譃锳、B、C、D、E五個(gè)等級(jí)。A級(jí)分?jǐn)?shù)段：90-100；B級(jí)分?jǐn)?shù)段：80-89；C級(jí)分?jǐn)?shù)段：71-79；D級(jí)分?jǐn)?shù)段：60-69，E級(jí)分?jǐn)?shù)：60分以下。

五、下學(xué)期計(jì)劃和建議

一是培養(yǎng)經(jīng)典教育師資，擴(kuò)大經(jīng)典教育團(tuán)隊(duì)，為日后國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程面向初二初三年級(jí)開(kāi)設(shè)打下基礎(chǔ)。組織帶動(dòng)全體老師們學(xué)習(xí)誦讀圣賢經(jīng)典，漸漸形成全校人人參與的學(xué)習(xí)氛圍，讓書香和讀書聲飄滿校園。

最好是成立由校領(lǐng)導(dǎo)牽頭的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育領(lǐng)導(dǎo)小組，校領(lǐng)導(dǎo)帶頭組織每周的經(jīng)典學(xué)習(xí)1小時(shí)，要求所有老師全員參與。這樣，老師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)必將在經(jīng)典誦讀中得到大大的提高，思想境界得以提升，理論和實(shí)踐的隔閡逐漸打通，慢慢從教師變成大師，從教書匠變成教育家。

二是繼續(xù)堅(jiān)持創(chuàng)辦并逐步完善深中經(jīng)典讀書會(huì)。通過(guò)經(jīng)典讀書會(huì)活動(dòng)進(jìn)一步擴(kuò)大中華文化以及經(jīng)典誦讀在我校的影響力，拉近學(xué)生與老師，學(xué)校與家長(zhǎng)之間的距離，營(yíng)造人人讀經(jīng)典，個(gè)個(gè)學(xué)禮儀的良好氛圍。同時(shí)將好的方法介紹給家長(zhǎng)和周圍的社區(qū)，積極引導(dǎo)周圍社區(qū)和家長(zhǎng)開(kāi)展全家讀經(jīng)的活動(dòng)，逐漸形成全社會(huì)全方位參與的立體的經(jīng)典教育模式。這是深中人實(shí)現(xiàn)“讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀，讓平凡者不平凡”人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的重要保障，也是深中人應(yīng)有的胸懷和氣魄，更是深中人應(yīng)為全社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。同時(shí)在前期準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，著手開(kāi)辦深中初中部人文講壇。

三、加強(qiáng)對(duì)外交流，學(xué)習(xí)同行先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。首先要加強(qiáng)與高中部文科教師的交流與合作，共享師資和教學(xué)資源，探索兩部融合，分頭并進(jìn)的國(guó)學(xué)教學(xué)模式。其次積極參與外部同行舉辦的高層次高水平講座和論壇，學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

四、搜集國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程資料和資源，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為出版國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀校本課程教育教學(xué)專著而努力奮斗。

八、小結(jié)

登山登五岳，讀書讀經(jīng)典。經(jīng)典凝聚著天地自然宇宙人生永恒不變的智慧和法則，是全人類文化和智慧的結(jié)晶，是維系一個(gè)民族永不解體并生生不息的心靈載體和強(qiáng)大紐帶。凡我炎黃子孫，在拿來(lái)西方的同時(shí)，都有責(zé)任和義務(wù)去繼承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。百年滄桑至今，文化幾近斷代。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈的使命感，并結(jié)合多年來(lái)的探索與研究，深中人大膽地將中華優(yōu)秀經(jīng)典引入校本課程，還原教育真正的本質(zhì)，還給學(xué)生系統(tǒng)接觸本民族優(yōu)秀文化的基本權(quán)利。

21世紀(jì)的腳步漸行漸遠(yuǎn)，人類所面臨的各種災(zāi)難也日益深重，30多年前諾貝獎(jiǎng)獲得者們齊聚巴黎所形成的《巴黎宣言》，給人類的未來(lái)指明了方向：“人類要想在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前的孔子和釋加牟尼那里去尋找智慧�！币�想獲得智慧，誦讀經(jīng)典吧！

登山登五岳，讀書讀經(jīng)典。和潤(rùn)于心田，競(jìng)立在世上。

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