201*年各省高考作文總結(jié)

201*年各省高考語文作文總結(jié)

又是一年高考季，今年全國共有912萬名考生走進(jìn)考場。隨著首門語文科目考試的結(jié)束，各省市高考作文題目陸續(xù)公布：201*上海高考作文題出爐

今年上海卷高考語文作文題目是：“生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎�。要求�?）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌”。

201*廣東高考作文題出爐材料作文題目自擬

廣東高考作文題材料：一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心慈善事業(yè)。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助；一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還；一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。四川：過一個平衡的生活

有人說：過一種平衡的生活學(xué)些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學(xué)們展開了熱烈的討論。

請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。1、文體自選；2、不得抄襲，不得套裝；3、用規(guī)范漢書書寫。江西高考作文題

201*年江西高考作文題出爐,今年江西高考作文題目為要求考生圍繞“中學(xué)時代,學(xué)生有三怕:一怕奧數(shù),二怕英語,三怕周樹人,但有些學(xué)生卻喜歡前面的兩怕。”這一現(xiàn)象闡述自己的觀點(diǎn),可以議論,也可以記敘,題目自擬,字?jǐn)?shù)700。201*年安徽高考作文題:圍繞哲人的一句話寫作文

201*年安徽高考作文題:圍繞一位哲人的一句話:“有些人只看見已經(jīng)發(fā)生的事情,并且問為什么會這樣。我則常常夢想一些從未發(fā)生的事情,然后追問為什么不能這樣�！备鶕�(jù)蕭伯納這句名言寫一篇材料作文。

201*浙江省高考作文:三句話看青春

今年浙江省的高考作文題為三句話看青春。豐子愷說,孩子的眼光是直線的,不會轉(zhuǎn)彎的。英國作家說,為什么人的年齡在延長,少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說,世界將失去海底王國,一般失去偉大的王國就是成人。根據(jù)材料作文。201*年北京卷高考作文題：愛迪生如何看手機(jī)

材料作文，材料為兩個科學(xué)家對話，愛迪生回到21世紀(jì)對手機(jī)怎么看，不少于800字，題目自擬。

201*年遼寧卷高考作文題

一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶，一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上，問“你能找到嗎？”，年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上，問“這回呢？”，年輕人說能。年輕人恍然大悟，一個人，只有做珍珠才能得到別人的認(rèn)可。201*年福建高考作文：根據(jù)唐詩寫作文

根據(jù)一首現(xiàn)代唐詩寫一篇作文，不少于800字�！把鐾�星空，感到恐懼，如果失去動力就會飄浮在空中。”

201*海南卷高考作文題：同學(xué)間的人際關(guān)系根據(jù)材料寫作文，主題為同學(xué)間的人際關(guān)系。

材料大意：調(diào)查數(shù)據(jù)顯示60%的人認(rèn)識同學(xué)間的關(guān)系比較融洽，36%的人認(rèn)為一般，4%認(rèn)為比較差，73%的人認(rèn)為多一點(diǎn)理解和信任會促進(jìn)同學(xué)間的關(guān)系。201*年全國卷高考作文：愛心傳遞

201*年全國卷(適用省：貴州甘肅青海廣西西藏)高考作文題：愛心傳遞201*湖北卷高考作文題：以方圓為話題

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。201*年河南卷高考作文題：切割

給材料作文：一個有一道裂痕的鉆石，若切割好的話就價值連城，若切割不好則損失慘重，很多鉆石商家都不愿意切割。一位老雕刻家設(shè)計(jì)了周密的方案，讓他年輕的徒弟進(jìn)行切割。徒弟沒有猶豫就切割了并獲得成功。老雕刻家說，不考慮價值，無所畏懼，就能做好一件事情。根據(jù)以上材料自命題作文。

201*年江蘇卷高考作文題：探險者與蝴蝶

一群探險者去山洞探險，進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。過了一段時間，探險者們再次進(jìn)入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化，自定主題。201*年陜西卷高考作文題：經(jīng)驗(yàn)與勇氣材料作文，大意為：

一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。

當(dāng)?shù)卦S多富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。

年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時候不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn)，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。作文要求結(jié)合上述材料寫作。

擴(kuò)展閱讀：201*年高考語文全國各省優(yōu)秀作文

201*年高考全國各省市優(yōu)秀作文和范文匯編（一）

201*上海高考滿分作文《比學(xué)習(xí)更重要的事做人》

27．作文。

生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎總還有更重要的事。

這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求（1）題目自擬；（2）全文不少于800字；（3）不要寫成詩歌

比學(xué)習(xí)更重要的事---學(xué)會做人

在我們學(xué)校的外墻上，醒目的寫著：“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)”。我是學(xué)生，學(xué)習(xí)對我來說固然重要，但更重要的是做人。

隨著年齡的增長，身高的增長，煩惱也不期而致�，F(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著知識的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著趕來湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無形的大山壓得我透不過氣來，尤其是快到考試的時候，為了給父母一個滿意的分?jǐn)?shù)，只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀！”。

隨著社會環(huán)境的變化，人們的思想也隨之而變，原來的大公無私蕩然無存了，取締它的是自私自利。原來那種助人為樂的行為，如今也被人視為是傻瓜、弱智。而我在學(xué)習(xí)上雖不能稱之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著樂于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠實(shí)可靠、助人為樂�！闭�因?yàn)槲疑�活在這樣的家庭氛圍中，養(yǎng)成了我從小愛幫助別人的習(xí)慣，造就了我為人善良的性格。走過了十二個春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。

那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動人的故事：“很多年前，也是一個雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕著回家，忽然被一個傾斜的下水道井蓋絆了一下，險些摔倒。當(dāng)時，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來，緩緩的繼續(xù)向前走去”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無

欲無求安然的慢慢的離開了。從他細(xì)微的舉動中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，那是一顆時刻為別人著想的心！是我們一個正常人、一個有良知的新一代青少年所要學(xué)習(xí)和借鑒的，更需要擁有的一顆善良的心啊！

我頓時感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下著，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時刻教育我、提醒我，對于身邊的任何人有困難向我求助時，我都會毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規(guī)中所言：“人之初，性本善”。

生活中充滿了陽光與希望，也充滿了艱辛與磨煉，讓我們心懷助人為樂的善良之心，在學(xué)會做人的基礎(chǔ)上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。

我深深的感到：比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會做人！

201*北京高考滿分作文"愛迪生如何看手機(jī)"賞析21.閱讀下面的對話，按要求作文。(60分)

科學(xué)家：假如愛迪生來21世紀(jì)生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么呢?

文學(xué)家：我想，手機(jī)會不會讓他感到不可思議呢?

科學(xué)家：我同意，手機(jī)是信息時代的一個標(biāo)志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。

文學(xué)家：手機(jī)的廣泛應(yīng)用,深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，或許這也是愛迪生意想不到的吧。

科學(xué)家和文學(xué)家各自對手機(jī)的看法，引發(fā)了你哪些思考、想象?請自選角度，自擬題目，自定文體(詩歌除)，寫一篇不少于800字的文章。

愛迪生如何看手機(jī)

愛迪生在天堂生活了多年，201*年5月的一天，過中午了，他還坐在自家檐下看小說。自從來到天堂居住以后，他有了許多閑暇讀他喜歡的天馬行空的幻想小說，以為讀小說比搞發(fā)明更有趣。黃金做成的漂著小雪的天空無言地看著他，他投入的樣子似乎比專心致志做試驗(yàn)更可愛。這時幾聲看不見影子的鳥啼驚擾了他的夢許多年過去了，正如小說所揭示的，人們說陳年舊事可以埋葬，但他卻覺得自己愈來愈懷念從前。

愛迪生重新披上草青色的鑲著刺繡的風(fēng)衣走到餐桌邊。無數(shù)仆人精心制作的山珍海味還是不能勾起他的胃口。他又站了起來。天堂也不過如此，他想，為什么往事愛一次次自行爬上他的腦海是不是該回去看看了那個也住在天堂的作家�？思{不止一次地提醒他，“老兄，你應(yīng)該發(fā)明一種能實(shí)現(xiàn)我小說里的東西最好重新回到人間看看我猜想，現(xiàn)在人間比天堂還有趣!”在天堂，愛迪生天才的勤奮和無數(shù)發(fā)明依然聞名遐爾，受福克納影響，經(jīng)過漫長的數(shù)百次試驗(yàn)，愛迪生終于發(fā)明了一種重回人間的復(fù)活術(shù)。這是一種由光電和基因復(fù)合而成的新型儀器，多少曾經(jīng)的還掂念著人間的權(quán)貴巨賈紛紛爭相購買它愛迪生也想回去了，特別這幾年，一想到家族的衰敗的榮譽(yù)這件事，他彎曲的嘴唇就緊抿著，臉上顯出肅穆的痛苦。

愛迪生于是又回到了美國的塵世中，多少年了，他現(xiàn)在看到俄亥俄州米蘭鎮(zhèn)卻并不是他的前生故鄉(xiāng)蓋滿了高樓，污濁的空氣中充滿了各種噪音和磁波，哪里也不安靜，非常肥胖的人多了起來，人們更加習(xí)慣了彼此孤獨(dú)地相處他惟一的孫子對他的到來先是感到詫異，但很快變得歡天喜地起來，祖父回來了，重振家族的財富與名望又有了希望

孫子名叫阿爾伯特，一連幾天，他先是滔滔不絕地向祖父講述自己的遭遇，然后沒完沒了對著一個小小的沒有外接設(shè)備的機(jī)器說話。這倒是一件新鮮玩藝，愛迪生不明白為什么千里之外到處購買產(chǎn)品專利的企業(yè)機(jī)構(gòu)能瞬間聽得清偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)所傳出的聲音。孫子不能解釋手機(jī)工作的原理，只想一味博得祖父的同情他只知道祖父是一座金礦，能使瀕于破產(chǎn)的家業(yè)東山再起。

為了搞清新時代這項(xiàng)發(fā)明的原理，愛迪生訪問了科研機(jī)構(gòu)中的一些科學(xué)家、工程師。每一個受訪者都知道他的大名，對他都尊敬有佳�！拔覀兌际钦驹谀�的肩膀上走出來的!”他們紛紛謙虛地表示，并請他簽名合影�！霸旄Ｈ祟悾�好，好”愛迪生撫著長須，“我走之后，看來，人類一天也沒有停止過思考和創(chuàng)造啊”

201*廣東高考優(yōu)秀作文

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個貧苦家庭，生活難以維持。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興的接受了他的幫助。一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，僅認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。要求：1自選角度，確定立意，自擬題目，文體不限。2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。3、不少于800字

4、不得套作，不得抄襲。

悅納捐助

人生如潮汐，有高潮，有低潮；人生如群山，有高峰，有低谷；人生如行路，有坦途，有崎嶇。當(dāng)人遭遇低潮，跌入低谷，甚至落入險境、絕境時，是否渴望一雙援手？可真正當(dāng)幫助、援助和捐助來臨之時，猶豫者有之，懷疑者有之，拒絕者有之，讓捐助者深為不解和尷尬。捐助者，懷抱一顆愛心，扶危濟(jì)困，力行善舉，受助者要勇于接納，欣然受助。只要受助者把握“感”、“干”和“趕”三字訣，就可以把捐助者的愛心傳遞，善意傳承。

“感”，是感謝、感激和感恩，只有心懷感恩才有遠(yuǎn)大胸懷。隨著社會的不斷進(jìn)步，有越來越多的人加入捐助者的行列，熱心慈善，也有越來越多的受助，走出困境。但是，這其中也有不諧和的音符，有人認(rèn)為受助是天經(jīng)地義的，有的人感覺像“中獎”、“天上掉餡餅”，甚至有的人惡意揣測捐助的動機(jī)和意圖，這些確實(shí)是要不得的�！暗嗡�之恩，當(dāng)涌泉相報”。浣娘的一碗紅薯飯，韓信牢記心中，為她養(yǎng)老送終。鄰家大媽的一襲寒衣，歐陽公終生撫養(yǎng)；15歲時別人30元的幫助，陳光標(biāo)接受媒體采訪時經(jīng)常提及。正是他們的感恩之心，才讓他們有了遠(yuǎn)大的胸懷，才讓他們有了追求夢想的情懷。受助者，“欲壑難填”不可取，一味拒絕，敬而遠(yuǎn)之，似乎也很難說是擺脫困境之道。摒棄抱怨，心存感恩，捐助者會開心，受助者會寬心。

“干”，是鼓足干勁，努力做事，只有拼命干才能走出困境。貧困，生活無以為繼，別人的幫助是伸入大坑的扶梯，是深井探下的油燈，擺脫困境，還要靠自己努力。金錢的貧困不要緊，心靈的貧困最可悲。有些人面對困境，不是積極努力，而是“等”“靠”“要”,唯恐沒有得到捐助，抱怨受捐少了，躺在別人的捐助上睡大覺，消極等待，不是把捐助的錢物化為再生產(chǎn)的資本、突出貧困的種子和走出困頓的動力。如此守株待“捐”，只能一窮再窮，永無翻身之日。人

窮志不窮，把別人的捐助一部分用作日常所需，更多的要投入學(xué)習(xí)技能，子女的教育，用知識改變命運(yùn)。只要認(rèn)真做事，總有一天會撥云見日，擺脫困境。不放棄，不拋棄，大干快干，受助者盡心，捐助者舒心。

“趕”，是迎頭趕上，是趕超超越�；�無百日紅，人無一世窮。懂得感恩，回報社會，努力做事，是感恩的做好方式�；氐秸�常的生活軌道，超越平常的生活，是捐助者最愿意看到的結(jié)局。一個受捐助的貧困學(xué)生，好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識，是捐助者樂于見到的；一個受捐助的貧困家庭，真抓實(shí)干，盡快擺脫貧困，步入小康富裕，也是捐助者樂于見到的；一個受捐助的地方，大干快干，爭取后發(fā)優(yōu)勢，盡快摘掉貧困的帽子，更是捐助者樂于見到的。面對捐助，受助者要有感恩之心，感恩之行，更要有感恩之志。

智明志堅(jiān)者，難可除。別人的愛心善舉，受助者要高興接納，要“拿來”，用感恩之心，化作感恩之行，激發(fā)感恩之志。讓愛心善舉和感恩回報良性互動，讓社會遍灑愛心之甘露，讓人間遍開幸福之彩花。

教師試水201*安徽高考作文《敢于夢想成就精彩》

[真題再現(xiàn)]

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”

我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。

敢于夢想成就精彩

有的人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢?我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?

蕭伯納

關(guān)于夢想，蕭伯納回答說，“我夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢?”我的回答則是人生敢于夢想，才會成就別樣的精彩。

敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我送走了201*年的冬天。“你的201*，有何不同?”在那個歲末的寒風(fēng)苦雨中，有朋友如是問，“我們都是金黃秋天里那片飄零的紅葉，不過，因?yàn)閴粝�，所以不同”，這是我在201*年冬天里常常回味的一條說說，也許，它就是我最好的一種回答。在那個冬天里，我是忙碌的：去合肥是為了已經(jīng)準(zhǔn)備了一年的導(dǎo)游資格考試，去蕪湖是為了答辯已經(jīng)讀了三年的教育碩士學(xué)位論文，去馬鞍山則是為了座談?wù)�在主持的班主任工作室的一個考核方案，“華燈初上時，我在人潮中”，當(dāng)我坐的火車在寂寞空曠的黃昏原野上呼嘯而過時，當(dāng)我坐的汽車在密麻如網(wǎng)的高速道口疾駛?cè)顼L(fēng)時，當(dāng)我坐的摩的在人聲鼎沸的喧嘩街道中蛇形穿梭時，我總是面容淡定而內(nèi)心澎湃：淡定是因?yàn)榱?xí)慣后的熟悉，澎湃卻是因?yàn)槲腋惺艿搅松�命深處的律動，這種清晰的脈動總是在不斷地輕輕地堅(jiān)定地告訴著我人生要有夢想，生活需要改變，生命才能無悔!

敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我路過了201*年的春天。什么是春天?于丹老師說“春天其實(shí)是人心中朦朧的一種憧憬，是對生命所有的寄予和希望。春天就是你一點(diǎn)一點(diǎn)地把夢想種在現(xiàn)實(shí)的土地上，看它開花，看它抽穗，看它結(jié)果，春天就是一個你還可以企望的過程�！闭f得多好，原來，我們每一個人喜歡春天就是因?yàn)橄矚g夢想呀，而生活在含山這樣的一個小鎮(zhèn)，“夢想”可能對于大多數(shù)人來說，真的是一個很奢侈的詞語，也許常住小城的我們已經(jīng)習(xí)慣了這種平淡到平庸的生活習(xí)慣本身真的是一個可悲的代名詞，前一陣子的我，很喜歡那一首懷舊經(jīng)典《老男孩》：“夢想總是遙不可及/是不是應(yīng)該放棄/花開花落又是一季/春天啊你在哪里”。我相信，小城中的每個人都是曾經(jīng)年輕過的，而哪個年輕過的人沒有過夢想，沒有過志在四方的年少夢想，沒有過對錦繡前程的無限憧憬，只是歲月風(fēng)干了理想，只是青春的身影匆匆漸行漸遠(yuǎn)，只是生活像一把無情刻刀改變了我們的模樣，有誰會問自己當(dāng)初的愿望如今實(shí)現(xiàn)了嗎?但是，真正的夢想就是一份渴望，而渴望就是力量，這力量會讓我們披荊斬棘，會讓我們勇往直前!

敢于夢想，成就精彩。時光荏苒中，我迎來了201*年的夏天。夏天總是以它的熱烈而令人難忘，尤其是在這個201*年的夏天，我?guī)У母呷?22)班的五十四個孩子要參加高考了，這是一段我們生命里最美的時光，最美不是因?yàn)樗�的消逝，而是它的充�?shí)對于一個心懷希翼的年輕人來說，還有什么比為自己的夢想而

奮斗更充實(shí)更快樂的事呢!復(fù)習(xí)、自習(xí)、練習(xí)高三畢業(yè)班的生活總是一如既往一成不變地枯燥著，但枯燥只不過是上蒼對我們的一個善意磨練：那種忙并快樂著的滋味，那種痛并甜蜜著的滋味，那種累并溫暖著的滋味，每一個曾經(jīng)經(jīng)歷和體味的人，誰又會忘記!為夢想，千里行。我相信夢想的能量!

獨(dú)行穿落葉，靜坐思華年。時光在輪回，而我在路上，夢想于我來說就是一次次不斷的行走，這行走就是人生旅途中那道最亮麗的風(fēng)景，因?yàn)樗鼊?chuàng)造了人生無盡的精彩，在即將到來的這個夢想的田野上，我又會送走什么路過什么迎來什么呢，我不知道，但我會翹首，眼望，靜候，并問自己為什么不能呢!(安徽省馬鞍山市含山中學(xué)吳耀新)

王旭明寫201*四川高考作文：過一個平衡的生活

王旭明

過一個平衡的生活，好思想、好觀點(diǎn)、好題目！

什么是平衡的生活？我認(rèn)為，一個人精神高尚和物質(zhì)充足的生活就是平衡的生活。所謂精神高尚包括精神追求品位不俗、各種雅趣以及不斷探索人類精神的未知領(lǐng)域等等都可能稱為人的精神高尚；所謂物質(zhì)充足就是一個人不因吃穿等基本生活保障缺失而發(fā)愁，能在當(dāng)?shù)剡^上體面和有尊嚴(yán)的日子就是充足的物質(zhì)生活。如此精神高尚與物質(zhì)充足的生活就是我追求的生活，也可以說就是平衡的生活。平衡的生活當(dāng)然不僅僅指這一個層面，它還可以包括許許多多不同的層面。比如：人的進(jìn)食與健康的平衡、自然美與修飾美的平衡、掙錢與還錢的平衡、教育孩子上寬與嚴(yán)的平衡、飲食上口味與營養(yǎng)的平衡、擇偶上相貌與多素質(zhì)的平衡等等。平衡的生活觀是人生哲學(xué)，是世界觀，也是成長的真諦，還是科學(xué)發(fā)展觀，和諧社會的要義。從某種程度上講，一個人與一個社會越成熟，其所能控制的平衡度就越強(qiáng)，反之就越弱。

當(dāng)下社會一個值得注意的問題是，在我們前進(jìn)的過程中往往失去平衡的把握，追其一端而忽視其另一端。比如：為了GDP經(jīng)濟(jì)高速度發(fā)展失去環(huán)境保護(hù)和人民的幸福感；無止境的追求物質(zhì)的欲望，以至惡性膨脹到錢越多越好，房子越多越好，車子越豪華越好官越大越好等等。如果說這些是顯而易見的不平衡觀，還有一些是不那么容易被人們看到的。比如在城市發(fā)展上重視大賓館、大飯店、大劇場和大馬路，而忽視小賓館、小飯店、小劇場和小馬路，甚至?xí)�店都講究一個比一個

大，城市中幾乎沒有了小書店。在教育上重視大學(xué)、大人，輕視小學(xué)小人（孩子）；重視尊老而忽視愛幼等等。在社會發(fā)展上重視大人物（大官），輕視小人物（群眾），重視大會議和大文件，輕視小會議和小決定等等。所有這些都是失去平衡的表現(xiàn)。如果一個人失去平衡，大不了就是一個人不健康或畸形成長而已；一個社會失去平衡則危及萬千眾生，小而言之是社會發(fā)展得了病，大而言之則是毀壞黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和政府公信力，毀了江山基業(yè)，不平衡造成的危害可不能小看�。∥覀兯拇ń鼛啄臧l(fā)生了兩次危害極大的地震，一次是汶川，一次是蘆山。這兩次大地震造成幾十萬人傷亡，當(dāng)然不能簡單的把災(zāi)難發(fā)生歸咎為不平衡，但能說災(zāi)難的發(fā)生與發(fā)展的失衡一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎？為什么在本來就是地震帶上的地區(qū)還要擴(kuò)張建設(shè)？還要建設(shè)新城？我們四川的省會成都有一個傳天下的美名："走進(jìn)慢成都，享受幸福感"，世世代代的人們因此流連忘返于成都這座美麗的慢城市。當(dāng)然，我們也不能因此說慢就是平衡，但你能說慢與平衡一點(diǎn)關(guān)系都沒有嗎？可以肯定的說：人與自然要和諧，而非濫挖濫采就是平衡；快節(jié)奏的生活與適當(dāng)?shù)姆潘烧{(diào)整、飛奔與慢跑相結(jié)合就是平衡。

平衡是哲學(xué)，更是人生，平衡的社會最美，平衡的人生最棒！讓我們努力建設(shè)平衡的社會，努力追求平衡的人生！

王旭明寫201*北京高考作文：假如我回到21世紀(jì)看手機(jī)

王旭明

愛迪生回到21世紀(jì)對手機(jī)怎么看？誰出的搞笑題目，拿我老愛開涮？怎么著，以為我死了就不會說什么了？好，今天我就跟你們玩兒個穿越，告訴你們我對手機(jī)怎么看。

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī)，我會嘲笑死你們。一個小小手機(jī)算什么啊，還是我死了一百多年以后出現(xiàn)的，有什么可炫耀啊。我這一輩子有超過201*項(xiàng)的發(fā)明，其中有大約1100項(xiàng)專利，這個數(shù)至今沒有人超越哦。我發(fā)明白熾燈、留聲機(jī)、電影放映機(jī)和復(fù)印機(jī)等等，下一步就是在電話的基礎(chǔ)上搞無線發(fā)射和接收，就是手機(jī)。哼，如果我活著，我會提前100年讓你們用上手機(jī)，提前讓你們進(jìn)入現(xiàn)代化，提前讓你們比現(xiàn)代化還現(xiàn)代化的無污染、無噪音、無副作用的的"三無時代"，哼，哼，哼！

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī)，我還會發(fā)明比手機(jī)更棒的許多東西，手機(jī)化的系列產(chǎn)品。比如，結(jié)束紙質(zhì)出版的歷史，將所有內(nèi)容數(shù)字化，濃縮在手機(jī)上；再比如，我最喜歡的你們當(dāng)中的一個人是喬布斯，他昨天已經(jīng)拜訪我了。他說他有一個遺愿，就是把全世界的學(xué)生從被沉重的書包壓彎的脊柱中解救出來，將所有學(xué)習(xí)內(nèi)容放到電子板內(nèi)存，一板在手，學(xué)習(xí)不愁。我哈哈大笑曰：早說啊，這天下只有咱哥倆能做這事兒。來吧。咱在這邊先搞起來！

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī)，我會重新規(guī)劃所有設(shè)計(jì)和發(fā)明，讓每一項(xiàng)發(fā)明不僅僅是技術(shù)的，而且要充滿人文色彩和人性關(guān)懷，把所有發(fā)明和技術(shù)都插上思想和情感的翅膀。就說手機(jī)吧，一定要在技術(shù)上解決好人用手機(jī)更好、更便捷和更個人化，壞人則接不通、打不了和死機(jī)。如果你想用手機(jī)詐騙啊、犯壞啊什么的，通過關(guān)卡讓你出不去、進(jìn)不來，手機(jī)在手愁更愁。手機(jī)的人文性還表現(xiàn)在為智障、失明、手殘以及各種聽覺障礙者設(shè)計(jì)不同功能和款式的手機(jī)，滿足更多人的需求。假如我回到21世紀(jì)看手機(jī)，其實(shí)不管我對手機(jī)怎么看可能也獲得不了諾貝爾獎，我反對獎。獎勵只對那些垂垂老者有魅力，對我和喬布斯這樣的人來說沒有什么影響力。有人以為自己這一輩子得過一次諾獎，就沾沾自喜、飄飄然起來，殊不知，這恰恰說明你們的淺薄。諾貝爾獎?wù)娴臎]有什么了不起，我自己不用說啦，活在當(dāng)代的喬布斯也沒有得上獎啊

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī)，我會堅(jiān)持我的許多觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，比如"天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水,當(dāng)然,沒有那百分之一的靈感,世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已!"這就是一個未獲獎、但獲得一千多項(xiàng)專利的人的表白：我勤奮、我靈感、我成功、我不裝。雖然我的學(xué)歷不高，小學(xué)也只上了幾年，老師說我笨，還幾乎一輩子都失聰，但我頑強(qiáng)、自省、刻苦和少睡覺，所以，我不是活了八十多歲，是一百多歲，你們睡覺的時候，我基本上都是清醒著的，哈哈哈哈！

假如我回到21世紀(jì)看手機(jī)，我看出了手機(jī)，也看出了科學(xué)之力量，更看出了人生。我知道你們不喜歡我回來，我若真回來會嚇?biāo)滥銈儺?dāng)中許多人，比如混飯吃的專家學(xué)者教授，尤其是得了一次諾貝爾獎就忘記自己姓什么的那些人，莫言先生除外，我好喜歡他的書呦。不跟你們閑扯了，聽，我的手機(jī)響了，那邊有人找我，拜拜，拜拜，祝你們好運(yùn)！

睜開眼，四目望去，愛迪生先生走了，喬布斯也去了，只剩下我和我們，一批不知生死的東西，“不知生，焉知死，不知生，焉知死”

王旭明寫201*上海高考作文：重要與更重要

王旭明

一件事或一個人重要與否，從來都是相對的，世界上從來不存在絕對的重要。我的重要觀是：判定一件事重要與否要根據(jù)自身的情況和根據(jù)不同的時間地點(diǎn)場合以及多種因素判定，一旦判定了重要的事就不要為其他所謂更重要的事兒所動，一往無前。

對于一個學(xué)生來說，學(xué)習(xí)就是最重要的；對于一個身患癌癥的學(xué)生來說，治病就是最重要的；對于一個身患癌癥卻又被治愈的人來說學(xué)習(xí)且隨時防止癌癥復(fù)發(fā)就是重要的。對于一個步入婚齡的人來說，結(jié)婚就是最重要的；對于一個存在身體缺陷卻仍要結(jié)婚的人來說降低自身要求完成婚姻大事就是最重要的。對于一個存在身體缺陷，卻在某一方面特別優(yōu)秀的人來說，以優(yōu)秀為資本絕不降低條件，也許是最重要的。上邊的例子說明，重要與更重要都要相對人的自身情況而定，這是人生哲學(xué)，也是辯證地看待重要與更重要的一個維度。上邊的例子說明，每一個人在生活中都會遇到許許多多的事情，如何判定哪個更重要并據(jù)此頑強(qiáng)的拼下去，這是一個人一輩子能不能做成幾件事的重要標(biāo)志。對于許多考生來說，今天的高考就是最重要的事情。從學(xué)習(xí)到婚姻再到今天的高考，你可能都覺得俗氣，那我就從大一點(diǎn)的方面來說吧。

我曾經(jīng)做過一段教育部新聞發(fā)言人工作。這個工作無論對于我、還是對于許多人來說都是一項(xiàng)全新的工作。但是，我從201*年那樣一場由于不透明、不公開所造成的民族災(zāi)難中深深感覺到公開和發(fā)言的重要。因此，我把學(xué)習(xí)發(fā)言和努力當(dāng)好發(fā)言人作為那一個時期無以倫比的重中之重的工作。趙啟正老師給我上的第一堂課說的最有分量的話："觀點(diǎn)是政府的，語言是自己的"，太震撼了，我牢牢記在心間并努力實(shí)踐。我知道，照本宣科和朗讀文件是最容易的，但對于公開是不重要的。我以為，用自己的話說政府的事兒是最困難卻是最重要的。因此，多難我也克服去做我認(rèn)為最重要的事兒。比如我說："大學(xué)生養(yǎng)豬媒體不必嘩然"，這是典型的用自己的語言闡釋國家政策的例子，等等。這些都是幾年前的事兒了，所有這些現(xiàn)在回過頭來想，覺得十分有意義。

那些日子里，不斷有朋友勸我，比你說的好更重要的是別說錯、比你說得有人聽更重要的是別讓領(lǐng)導(dǎo)覺得你出頭等等。我不這樣看。我以為，對于我自身成長來說，攻克一個誰都不愛說、誰都不愿意把話說好的難關(guān)就是我最重要的事。沿著我自己的這一個思路走下去，把自己認(rèn)為最重要的事努力做好，并做出點(diǎn)成績，一切釋然。

其實(shí)，每一個推動人類進(jìn)步的重大舉措，每一個產(chǎn)生人類的靈感火花都是從自己或集體認(rèn)為的更重要的事情出發(fā)，并且堅(jiān)定不移的走下去且最終取得了成功。從這個意義上說，自認(rèn)為的重要也許就是更重要，自認(rèn)為的重要就是比所謂更重要還重要的東西。咬緊牙關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的更重要，也許就是人類文明發(fā)展、進(jìn)步的更重要！

作家寫的201*年江西高考作文江西卷的語文作文題如下：

一段時間以來，“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。實(shí)際情況是，有些同學(xué)有這“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同學(xué)不但不怕反倒喜歡。

你對上述“怕”或“不怕”(含喜歡)有何體驗(yàn)或思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

要求：(1)寫記敘文或議論文。(2)不得透露個人信息。(3)不得抄襲，不得套用。(4)不少于700字。

圍繞“奧數(shù)、英文、周樹人”三怕為主題的江西高考作文題，引起網(wǎng)友熱議。今年的高考作文真的很難寫嗎？本報特邀兩位作家來寫江西高考作文，與讀者和考生互動交流。

急功與慢利

張小圈(江西“80后”作家)

長期以來，“中學(xué)生有三怕：奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。同學(xué)們一說起這句話，都會心照不宣地?fù)u頭一笑：難啊，太難了！這些凌亂的數(shù)字和線條之間，有著什么神秘的聯(lián)系？這些A、B、C、D排列組合之后，該用怎樣的讀音和語氣？天啊，這篇課文的作者竟然又是魯迅，必然有幾個重點(diǎn)段落老師會要求大家狂背狂記！

頭疼歸頭疼，可看看身邊的同學(xué)，利用業(yè)余時間去參加各種奧數(shù)、英文補(bǔ)習(xí)班的絕不在少數(shù)。補(bǔ)習(xí)奧數(shù)的同學(xué)是崇拜陳景潤教授，想證明1＋1=2？還是著迷于數(shù)理邏輯，想藉此探究宇宙的真諦？補(bǔ)習(xí)英文的同學(xué)是想要師夷長技以自強(qiáng)，將來能夠?qū)崿F(xiàn)中西文化的友好聯(lián)系？還是打心眼里喜歡莎士比亞，想要看懂原文的真意？他們背著沉重的書包笑我迂腐：你說的未免太不切實(shí)際，奧數(shù)比賽一旦獲獎，升學(xué)便可以享受加分待遇；英文說得流利，將來出國鍍金根本不是難題！

我恍然大悟，“三怕”同樣是怕，學(xué)好奧數(shù)、英文兩科的益處唾手可得，即使恨得咬牙切齒也趨之若鶩，擰著眉頭勤學(xué)苦練，希望自此走上一條捷徑，憑借這兩科的特長平步青云。而魯迅先生的文章詰屈聱牙，何必下這個死力？能加分嗎？能出國嗎？頂多草草應(yīng)付老師抄寫幾遍，便自認(rèn)無愧于心，很對得起這位平頭胡子伯伯了！

時下人心浮躁，事事言利，即使教育概莫能外，讓人不免唏噓。不少少年只看眼前是否得益，恨不得今日種苗明日便能吃瓜，否則絕不肯多花一絲一毫力氣。北師大學(xué)者史杰鵬說魯迅的文字“敲之鏗然，觸之也濡；望之儼然，即之也溫�！卑自捨恼Q生的初期，他已能把文字使得出神入化，開啟民智，余蔭當(dāng)今。魯迅斗爭的酷烈、文筆的華美、考證的精研，如能化入少年的靈魂中，則他們真正可以成為未來的棟梁，這是一筆不可多得的財富。可惜有幾個耐得住這個年深日久、潛移默化的過程呢？

校園里依然流傳著“三怕”，奧數(shù)、英文卻越來越熱門。魯迅還是寂寞著，被一句輕慢的“太難了”擲到墻角，靜靜地等待。

自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”徐錦彬(江西省雜文學(xué)會會員)

“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”，針對當(dāng)下很多中學(xué)校園這樣的流行語，筆者實(shí)在覺得現(xiàn)在的后生可畏，心靈之自由，語言之不羈、個性之追求著實(shí)可愛，著實(shí)有人人爭做文藝青年，個個愿趕上時尚翹楚的不擋之勢，也同時反映出當(dāng)下我們教育行為的一些問題。比如，我們20年前設(shè)定的教育方式在面對當(dāng)下被教育的對象時，是否對接上了地氣？其實(shí)這歸根結(jié)底是同學(xué)們成長過程中的自由“界”與教育招考政策的現(xiàn)實(shí)“限”的矛盾問題，關(guān)于這里，我有話要說。

記得1997年參加高考的我們那一代學(xué)生就開始接受奧數(shù)、英文、周樹人的量化、固化的教學(xué)方式，那時衍生的很多加強(qiáng)性的各類課外培訓(xùn)因?yàn)樯鐣�整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，沒有成風(fēng)靡之勢，現(xiàn)如今已經(jīng)勢不可擋。這一模式就像工廠生產(chǎn)線，無數(shù)自由之心在現(xiàn)實(shí)的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”，數(shù)百萬考生也就是在這即將脫韁的人生路上有了第一次現(xiàn)實(shí)“限”的切身體會。

作為選拔性的考試，在我們這個龐大的國家真正實(shí)現(xiàn)個性化選拔其實(shí)不易，也必須需要時間進(jìn)行探索檢驗(yàn)。稍稍長大后的我們明白，自由“界”與現(xiàn)實(shí)“限”其實(shí)是理想與行為之間的博弈，那絕對是場血肉模糊的廝殺。一個人隨著年齡的增長，一路走來，自己對自己過去信仰過的東西不再有敬畏之情，不再有留戀之意，這本身就要經(jīng)歷多么大的思想危機(jī)。事實(shí)上，我們作為普通個體，基本都將經(jīng)歷從“詩意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲學(xué)”，這個過程其實(shí)十分痛苦。

自由和現(xiàn)實(shí)是個泛指，我們在行進(jìn)的過程中卻有太多的針指。我們怎樣理解我們應(yīng)該遵循的行為“界”和“限”？有個家伙說，“人生是找回自己的旅程，會迷失，是因?yàn)槿松�好像一個迷宮，有很多誘惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不會迷失了�！蔽铱傆X得他老兄說得太輕松，但我們能說的也只到這個份上。偉人們也常常說他們這類人能做的其實(shí)真的也很少。如果人的一生都在為人為的價值觀里爭逐追尋，那就像是與自己的影子賽跑一樣，白費(fèi)力氣。到底是個性化之路或者模式化之路只有自己走過了才知道，說到底，這只是沒有人可以替代、專屬于你的道路。我說，這其實(shí)是我們的“界”，無法跳出三界外，卻只能身在五行中。(江南都市報記者廖濟(jì)堂)

201*年廣東卷作文解析與參考例文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。【審題立意】

201*年廣東高考語文作文繼續(xù)了去年的命題思路仍為新材料作文，總體銜接平穩(wěn)。從所給材料的形式看為多則觀點(diǎn)型，這點(diǎn)與去年的形式也基本相同，這與考前老師學(xué)生的備考基本符合。多則觀點(diǎn)材料的作文在審題提煉觀點(diǎn)時，可以采取“求同追異”的思路進(jìn)行，先對所提供的各則材料（觀點(diǎn)），先逐則分析、再比較、后綜合找出共同點(diǎn)，比如本次廣東高考材料從富翁的行動和三家的不同態(tài)度看，他們共同的話題是關(guān)于“捐助”，富翁要捐助，其他三家受捐助，因此我們的審題立意中重點(diǎn)要談“捐助”（或幫助），這是“求同”。另外我們還要“追異”，因?yàn)橛腥�家對捐助不同的態(tài)度：有肯定、有提醒、有拒絕，考生可以針對任意一家的態(tài)度來寫，還可以選取其中兩家的對比思考。比如：幫助與面對幫助，捐助與面對捐助，理性面對捐助，捐助與施舍，愛心與信任，愛心與感激，獲得與回報，熱心的價值，不受嗟來之食等，但防止寫成“富裕與貧窮”“如何致富”“關(guān)于慈善事業(yè)”“貧困家庭的夢想”“同情困難家庭處境”等這樣大而空或有離題嫌疑的文章。

總之選擇提煉出自己認(rèn)同好寫的觀點(diǎn)，但千萬不要只抓材料中的一個詞去寫或另起爐灶。從所選材料內(nèi)容看，今年廣東作文更關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會熱點(diǎn)，是一次“直面現(xiàn)實(shí)的感悟和思考”（陳少華），通過現(xiàn)實(shí)去的關(guān)注讓學(xué)生去表達(dá)自己的人生觀和價值觀。慈善捐助是近年來中國社會生活中的熱點(diǎn)話題，從汶川地震到雅安地震，從陳光標(biāo)的高調(diào)捐款到中國紅十字會的信任危機(jī)，本則作文材料與社會現(xiàn)實(shí)有較大的關(guān)聯(lián)，又能引發(fā)學(xué)生深入的思考，“更多的是開放考察一個社會人格在當(dāng)下的價值觀念”（于丹），內(nèi)容非常具體，直面現(xiàn)實(shí)，可以說如果平時學(xué)生不注意關(guān)注社會和生活是很難有作為的。于是有考生也感嘆“切入點(diǎn)很小”，因?yàn)樽魑谋仨氁獓�繞“捐助”，似乎準(zhǔn)備的一些素材很難插入進(jìn)去。其實(shí)這也正是給我們考生和老師提了個醒，那就是要不僅要學(xué)好課文，也要關(guān)注你生活的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)從全國各地作文題看，也都體現(xiàn)了“文章合為時而作”的思想，如全國卷“同學(xué)間人際關(guān)系”，浙江卷“三句話看青春”，四川卷“過一個平衡的生活”，山東卷“莫言被挑錯別字”等。

作文的命題與改革體現(xiàn)了命題者的立意，其實(shí)早在201*年閱卷后陳妙云教授就說“感覺學(xué)生文章缺乏思想性�！比欢�要培養(yǎng)有思想的學(xué)生必須從關(guān)注現(xiàn)實(shí)開始，而不是去死記一些所謂的作文素材。要有表達(dá)水平，還要有思想，特別是做個有思想的現(xiàn)代中學(xué)生，難怪有老師說，要通過思想的深淺拉開距離，我十分贊同這句話。

當(dāng)然廣東的作文自從“常識”以來，越來越貼近現(xiàn)實(shí)，這有其合理和現(xiàn)實(shí)主義的一面，能引導(dǎo)學(xué)生更關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，但由于我們的高考作文比較單一（每個省一次高考只有一個作文）

這樣很難讓學(xué)生有所選擇，對于那些富有想象力和理想主義思潮的學(xué)生，象“雕刻心中的天使”這樣的作文也許越來越遠(yuǎn)，思想可能越來越扁平�！緟⒖甲魑摹抗适赂木�

捐款

麥總搬到城中新居別墅三個月了，可街坊鄰里沒有一個與他來往。每天他總是西裝革履，開著豪華小轎車下班回來，看到鄰居們很熱鬧地圍坐在一起喝酒打牌聊天，他對這份和諧與融洽實(shí)在很羨慕。

有幾次，他主動停車下來與鄰居們打招呼，大家也都表面上與他客氣地聊上幾句，可一會兒又陸續(xù)地散開了。他思來想去，自己沒有什么對不住他們的地方，麥總百思不得其解，最后，他推想可能他如今畢竟是有點(diǎn)錢，成了大伙眼里的“富翁”，住別墅、開靚車，鄰居們大都還住的是普通民房，甚至有人家里還很困難，隔閡的原因就在這里。

機(jī)會終于來了，汶川大地震，全國上下都在捐款獻(xiàn)愛心，麥總心想這回我得多拿點(diǎn)出來表達(dá)我的心意，決定干脆街坊鄰里的捐款他都包了，并也同樣寫上他們的名字，按每戶800元，他估算了一下這個老小區(qū)街坊鄰里約60多戶人家，也就5萬多。這樣他既為災(zāi)區(qū)捐了款，也替大家做了好事，這么想著他就印發(fā)了個通知，挨家挨戶告知鄰居們，晚上來他別墅，他請鄰居們吃飯，順便在捐款上簽字。可大部分街坊鄰里都找籍口說有事，到場人員寥寥無幾。鄰居們這樣不領(lǐng)情，不給面子，他覺得很沒趣。他迫不及待地問到場的小李子，詢問林福家，薛大嫂還有看大門的老王這么都沒來？小李子說他聽老王說麥總的做法好像施舍，看不起

他們，剝奪了他的愛心。麥總聞后悵然若失，不過他還是決定以小區(qū)的名義捐款5萬。

幾后天，街坊鄰里大都對麥總為災(zāi)區(qū)捐款表示贊許，但他們每戶也都各自捐了款。周末的晚上，他脫下西裝、領(lǐng)帶和皮鞋，洗澡完，穿著便衣與拖鞋，拎著一扎啤酒，帶上一次性的杯子，來到了鄰居們喝酒打牌聊天的地方，麥總說：“各位兄弟，以后別叫我麥總，還是叫我麥惠民吧，或者干脆叫我阿民就好了�！辈灰粫�，大家就干掉了六瓶啤酒。酒量最大的林福喝得舌頭有點(diǎn)發(fā)硬：“阿民老弟，你千萬別看不起咱們這幫人常在這里閑聊，咱們也很想做些正經(jīng)事，大伙還段時間正商量計(jì)劃辦個社區(qū)文化活動中心，咱們準(zhǔn)備把沈大哥的舊空房子裝修一下，再購置些桌椅，圖書和活動器材，咱們幾個發(fā)動社區(qū)的人每人都捐點(diǎn)錢，怎樣？”阿民聽了這話心花怒放了：“沒問題，大伙說吧，建社區(qū)文化活動中心需要多少錢，我全包了！”林福說：“別，還是大家各盡所能吧。不用你全包，你就捐這個數(shù)，怎樣？麥總說：“五萬元，沒問題！”林福哈哈大笑：“阿民老弟，我說的是五千元，咱們社區(qū)每人都要捐一點(diǎn)，總共有一萬至二萬元就行了�！卑⒚窠o大伙都滿上酒，端起杯子說：“這些年我開公司做生意，也賺了些錢，咱們社區(qū)建文化活動中心，我當(dāng)然要捐款，行，就按大家的意見，建成了，咱們社區(qū)就有一個象樣文化活動場所了�！贝蠡锫犃硕寂e起杯齊聲說：“好！好！干！干��！”那晚，麥總喝得搖搖晃晃，哼著小曲回到家，面對妻子的質(zhì)問與不解，他說：“我們有幾千萬身價，五千元對我們來說，值得噢！值得噢！”

愛心與尊嚴(yán)

我們不必懷疑富翁的捐助，畢竟普施愛心，善莫大焉，它是一種美；我們也不必指責(zé)苛求受捐者的冷漠的拒絕，因?yàn)槿丝偸怯凶饑?yán)的，這也是一種美。正如費(fèi)孝通先生說的“美美與共，天下大同”。既然捐助，捐助者應(yīng)該有博大的胸懷，相信能夠理解受捐者的心態(tài)，領(lǐng)者欣然，拒者敬然。愛心不僅僅是財與物的施舍求助，也應(yīng)該包括對人的尊嚴(yán)的愛護(hù)關(guān)懷。

曾幾何時，慈善家陳光標(biāo)高調(diào)捐款，拋灑錢財，可謂愛心無限，然而這種無視受捐者尊嚴(yán)的行為也令許多人唏噓；還有我們許多地方的政府部門高調(diào)公開貧困戶的名單和展現(xiàn)他們受捐的場面，真實(shí)令人呼吸困難。有誰考慮過這些受捐者他們的感受呢？且不說古有“廉者不受嗟來之食”的美譽(yù)，至少拒絕了受捐的一家認(rèn)為這是一種施舍，這背后當(dāng)然他認(rèn)為是尊嚴(yán)的喪失。希望工程發(fā)起人、南都公益

基金會理事長徐永光認(rèn)為，“如果以喪失受贈人的尊嚴(yán)來獲得自己的某種滿足，這是一種慈善的暴力行為”。如今假日“扎堆”獻(xiàn)愛心成為一種普遍現(xiàn)象。記得五一節(jié)，某福利院老人們一天要接待四五撥志愿者，據(jù)說光洗腳一天就5、6次，反反復(fù)復(fù)聊天，反反復(fù)復(fù)被推出去曬太陽，令老人們不堪其擾。這樣的愛心成了一種幸福的負(fù)擔(dān)，老人們儼然成了喪失尊嚴(yán)的道具。

如果我們沒有考慮到捐贈對象的想法和需求，把并不需要的東西強(qiáng)加于對方，以致造成反感和抵觸情緒；甚至一些愛心捐贈帶有明顯的功利色彩，或是為完成某項(xiàng)任務(wù)，那么其結(jié)果會使得受贈人絲毫感受不到真摯的關(guān)心，而更像是一種道具任人擺布。扶危濟(jì)困是中華民族的傳統(tǒng)美德，但無論是幫助他人和被他人幫助，其地位都應(yīng)是平等的。我們不能因?yàn)樽约焊冻隽�，就理所�?dāng)然獲得某種道德優(yōu)越感，從而居高臨下，頤指氣使，苛求對方全盤接受，俯首帖耳。別忘了，受捐者亦有自己的尊嚴(yán)，對于自己不需要和造成困擾的獻(xiàn)愛心活動，也有說不的權(quán)利。須知，獻(xiàn)愛心是要真切讓人感到“被愛”，而不是“被迫接受愛”。

在北京四惠地鐵，許多路人都會把自己看過的報紙送給收報紙的70多歲李大爺，而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感激卡片，上面還寫著“再怎么急，也別忘了吃早飯。”表示在收報紙期間受到大家不少的幫助，一個老人質(zhì)樸的感恩心情躍然紙上。這是一個愛與尊嚴(yán)交織的溫馨的畫面。很多時候人在接受別人幫助后都需要展現(xiàn)自己的尊嚴(yán)，無論是斷然拒絕還是過后的償還，正如古人云“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，這其中的“志”就包含了人的尊嚴(yán)。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊(duì)的身影，在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊(duì)的存在。社會需要愛心，就像天邊的白云之于大地；人需要尊嚴(yán)，如同水之于生命。雖說“云在青天水在瓶”，但唯一不變的是它們純凈的顏色，無論怎樣的姿態(tài)，它們都是我們生活中不可缺少的。

3位一線名師試寫“探險者與蝴蝶”

201*年江蘇自主命題之后一直采用話題作文及命題作文的形式，今年則正式轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶虏牧献魑摹薄Ｒ粍t“探險者與蝴蝶”的材料牽動的不止是45萬考生的心。某網(wǎng)站的評選中江蘇作文題以高票當(dāng)選“最奇葩”作文題。昨天，揚(yáng)子晚報也邀請了教學(xué)一線的3位名師試作“下水作文”，并請專家做出點(diǎn)評。王張琳整理

我只是小小的蠟燭江蘇省如皋中學(xué)曹玉峰

（樓主）發(fā)帖：

亞馬遜河流域的熱帶雨林里，一只小小的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，引起了美國得克薩斯州的一場龍卷風(fēng)。對于蝴蝶的神奇和不可思議，我曾是那樣的興奮，甚至頂禮膜拜。

莊周飄然而至，瞇著的睡眼，對著蝴蝶稽首，“你是我夢中的蝴蝶，還是我是你夢中的莊周？”蝴蝶不語，翩翩飛舞，只留下飄然而逝的背影。對于蝴蝶的浪漫和美麗，我曾是那樣的迷離，甚至感傷不已。

然而，這一切的神奇和不可思議，這一切的浪漫與美麗，都將被你蠟燭摧毀得蕩然無存。因?yàn)槟愕墓饬�，害了一群色彩斑斕的蝴蝶，讓它們飽受遷徙之苦，讓它們不得不棲居到更深更遠(yuǎn)更幽黑的地方。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！背３Ｄ钇鹄钌屉[的詩句。這是一支怎樣高大的你，執(zhí)著，堅(jiān)持，耗盡心血，無私奉獻(xiàn)。蠟燭，你怎么了？你怎么就忍心傷害稚弱的蝴蝶？（蠟燭）跟帖：

看到你的文字，我初覺憤怒，繼而難過，再而迷惘。

憤怒是因?yàn)槟悴辉撊绱丝次�，更不該如此中傷我。一直以來，我都�?jiān)守我做人的原則，正如你所說，執(zhí)著，奉獻(xiàn)。今天，我也只是用我的光亮，照亮了一方天地，給了探險者前進(jìn)的方向，給了他們勇氣和信心，讓他們在探險的路上走得更遠(yuǎn)。難過是因?yàn)槟愀�本就不了解我，也不了解點(diǎn)燃我們的探險者。他們是探險者，他們的任務(wù)就是到洞穴探險，探索人類的未知奧秘。他們已經(jīng)很小心，很謹(jǐn)慎，只是還沒有完全熟知蝴蝶的習(xí)性。作為一支蠟燭，我只是盡自己的一份力量，幫助他們完成使命。

迷惘是因?yàn)槲乙矡o所適從，也不知道如何做好自己。我感到委屈，我只是一支蠟燭，只是起到照亮的作用；我又感到內(nèi)疚，我確實(shí)直接造成了蝴蝶遷徙的惡果；我還感到很慶幸，因?yàn)辄c(diǎn)亮我的是一群探險者，他們是真正有良知的探索者。人類不斷地利用自然，改造自然，征服自然，以期從中獲得更多的利益和實(shí)惠，讓人類的未來生活更美好。然而，貪婪的欲望又讓他們迷失了自己，無盡地攫取，任意地破壞，空氣污染了，水質(zhì)惡化了，溫度升高了，土地沙化了，森林砍伐了，

鳥兒消失了，動物絕種了，一切的一切出于人類的意料。我看在眼里，內(nèi)心不愿，但我只是小小的蠟燭，只能聽命于他們。那深挖不見底的煤礦下，那攔截水流的大壩中，那冰川融化的南極大陸上，都能見到我或者我朋友的存在，它們也都只是工具而已。今天點(diǎn)燃我的那些探險者，他們是沒有破壞自然之心的，然而，很多的事情，愿望和結(jié)果又極有可能是相違背的，正如人類和自然的關(guān)系。蝴蝶的遷徙，責(zé)不在我，在人心。點(diǎn)評:

巧妙翻出新意，令人贊嘆！文章以反彈琵琶對通常思路，有些驚險，令人捏了一把汗。可是，作者于關(guān)鍵處點(diǎn)出蝴蝶，化險為夷，化蝴蝶為受傷的對象，顯示了思考的嚴(yán)酷和冷靜。以對話體來寫，雖然借助新文體，卻不失活潑與張力。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴關(guān)乎生命

左言洪（江蘇省六合高級中學(xué)、南京市語文學(xué)科帶頭人）

蠟燭可以照亮探險者的前行道路，卻影響了蝴蝶的生存環(huán)境，這恐怕是探險者所始料未及的。

一個不經(jīng)意的小小行為影響了一種生物的生活習(xí)慣，人類可要小心啊。而人類的行為對環(huán)境造成的破壞，使許多物種瀕臨滅絕，甚至滅絕的事情就更多了。所以我們必須注意自己的行為。其實(shí)我們一些不經(jīng)意的行為何止對其他生物影響巨大，對我們周圍的人影響也很大。

作為教師，我們也要反思自己，是否在不經(jīng)意中，自己的言行傷害到了學(xué)生？給他們的心靈帶來負(fù)面的影響？傷人心的往往不是刀劍，而是我們的語言。記得十幾年前，我讓學(xué)生每周寫日記，每周收上來，打個日期，目的是讓學(xué)生多關(guān)注生活，多思考一些問題，多練練手，讓他們形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣有利于語文水平的提高。我有言在先，同學(xué)們盡可以寫自己想寫的，收上來改主要是看大家寫沒寫，不會看大家寫的內(nèi)容。

有一次，我打日期的時候，看到一個姓黃的女同學(xué)在日記中直呼我的名字，我忍不住看了內(nèi)容，不看則已，一看不禁怒火中燒！全篇對我充滿惡毒謾罵，說我某天某日怎么在班上刺激她，幾乎天天在說她，說我不配做一個人民教師等等。說實(shí)話，我對她的印象一直很好，她學(xué)習(xí)認(rèn)真，平時很少言語，在班里的成績還在前列，我從沒有批評過她。我為了班級，顧不上家庭，沒有輔導(dǎo)過自己上小學(xué)的

兒子；早晨6點(diǎn)準(zhǔn)時到宿舍叫同學(xué)起身，晚上十點(diǎn)半查完房，才回家，我怎么在她心目中竟然是這樣的呢？我怒氣沖沖地到班級找她，準(zhǔn)備狠狠地批評她。到班級門口，我冷靜了下來。她來自農(nóng)村，姊妹好幾個，家庭條件不是太好，她的壓力肯定很大。而學(xué)校又唯升學(xué)率論，把擔(dān)子壓到教師身上，我們只好轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身上。作為班主任，我肯定會經(jīng)常表揚(yáng)成績好的同學(xué)，批評成績不好的同學(xué)。其實(shí)在我們這所四星級高中里，這些孩子已經(jīng)很好了，老師卻看不到他們的努力，只看分?jǐn)?shù)，根本不顧學(xué)生的心理，而成績靠后的同學(xué)心理是相當(dāng)脆弱的，誰去理解過我們眼中所謂的“差生”呢？他們也在勤勤懇懇地學(xué)習(xí)，我們有沒有以愛的名義，在做傷害他們的事？

我還是找她談?wù)�，不然她的心結(jié)是無法解開的。我誠懇地說我對她的印象很好，從沒有有意批評過她，希望她能放下包袱，輕裝前進(jìn)，我相信她能做好。通過這件事，我對自己的教學(xué)語言進(jìn)行了反思，確實(shí)有許多不當(dāng)之處，沒有顧及同學(xué)的感受，無意中傷害過那些敏感的同學(xué)。英國有句諺語說得好：小心火燭古語有之，小心言辭十倍于斯！在以后的教育教學(xué)中，我做了改進(jìn)，多和同學(xué)談心，和他們一起分析得失，一起分享成功。多表揚(yáng)鼓勵，不批評挖苦。哪怕是一點(diǎn)進(jìn)步，我也要表揚(yáng)；大力發(fā)掘他們的亮點(diǎn)，有些同學(xué)成績不是太好，但勞動積極，或很有禮貌，或體育很好等等。

說也奇怪，我這樣做以后，班級面貌大為改觀，我和同學(xué)們的關(guān)系也融洽多了。本來許多在我眼里的“差生”，我原以為他們根本不可能上大學(xué)的，可后來也都考上滿意的大學(xué)。

我多年來一直記住小黃同學(xué)，是她改變了我！在以后的教育教學(xué)中，我的眼中不再有“差生”，他們是等待時機(jī)騰飛的“丑小鴨”，他們是即將變成蝴蝶前的毛毛蟲。其實(shí)，我所做的也在改變同學(xué)啊。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，關(guān)乎生命，關(guān)乎學(xué)生的健康成長。

現(xiàn)在，當(dāng)回想起一批一批從我身邊飛走的這些美麗的“蝴蝶”，或者逢年過節(jié)收到他們五顏六色的像“蝴蝶”一樣的信件賀卡，或者他們像“蝴蝶”一樣專門從四面八方飛來看望我，我就會想到探險者，蠟燭，蝴蝶的故事。點(diǎn)評：

文章以“點(diǎn)滴”切入，所言點(diǎn)滴，是教學(xué)過程中的小感小想。開頭點(diǎn)明主題，蠟燭可以照亮探險者的前行道路，卻影響了蝴蝶的生存環(huán)境。教師教書育人過程中

的一些“過失”，也會影響學(xué)生的心靈環(huán)境。文章末尾賦予蝴蝶多種含義，頗費(fèi)心思。

謹(jǐn)“小”慎“微”

如皋市第一中學(xué)時鵬壽（教授級中學(xué)高級教師）

幾個探險者點(diǎn)燃的蠟燭讓山洞中的一群蝴蝶遷移到了更加幽深的所在。在偌大的山洞中，“小小的蠟燭竟然會帶來這么大的影響”？看起來不可思議，然而確實(shí)如此。從中，我們悟到了，做人做事都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)“小”慎“微”。謹(jǐn)“小”慎“微”就是注重“小”“微”之處。

謹(jǐn)“小”慎“微”有助于認(rèn)清他人。明末的洪承疇兵敗被俘后不吃不喝，一副寧死不屈的樣子。舊友范文程從兩人閑聊中洪撣掉了衣服上的灰絮斷言其非死節(jié)之臣。后來，美女出馬，洪借坡下驢，成為清“開國元勛”�？箲�(zhàn)期間，陳嘉庚從國民黨數(shù)百大洋的盛宴與毛澤東幾元錢的家常便飯奢儉比照中，看出了國民黨的墮落與共產(chǎn)黨的生機(jī)，從而堅(jiān)定了政治取向。是謹(jǐn)“小”慎“微”讓范、陳看清了洪承疇、國共的真實(shí)面貌，做出了準(zhǔn)確的判斷。

謹(jǐn)“小”慎“微”有助于彰顯自我。崔永元拒不走穴，哪怕有人把他剪彩出場費(fèi)開到50萬元。小崔說：我抵御不住剪彩的誘惑，所以“不去碰它，別沾這個事”。這就是謹(jǐn)“小”慎“微”的愛惜羽毛的小崔。莫言為領(lǐng)諾貝爾文學(xué)獎準(zhǔn)備了五套服裝。在新聞發(fā)布會上，他穿著西服，內(nèi)著印滿篆體“莫言”的襯衣，非常搶眼；在演講時，他著中山裝，胸口“莫言”的篆印和“中國紅”相互映襯，十分得體；在晚宴上，他又穿上了燕尾服，風(fēng)度儒雅。是謹(jǐn)“小”慎“微”讓莫言彰顯出“外表低調(diào)，精神奢華”的中國式優(yōu)雅。

謹(jǐn)“小”慎“微”有助于事業(yè)成功。李嘉誠的成功有很多的秘訣，僅從他宴賓時每個桌上坐幾分鐘的細(xì)節(jié)就讓人感受到他處世的精細(xì)，感受到他人格的魅力。阿基勃特之所以成為洛克菲勒的繼任者，和他遠(yuǎn)行住旅館簽名時都寫上“每桶四美元的標(biāo)準(zhǔn)石油”有關(guān)。這，引起了洛的關(guān)注，于是邀請他面談，讓他接任。忽略“小”“微”之處讓個人受損。招聘過程，人際交往，事業(yè)打拼中為一個細(xì)節(jié)處理不當(dāng)而悲催的事屢見不鮮。忽略“小”“微”之處還會讓國家衰亡。英王查理三世因?yàn)橐粋�馬蹄鐵輸?shù)暨^一場戰(zhàn)爭。甲午海戰(zhàn)中國慘敗與炮塔上橫七豎八地晾著的衣物之間也有著必然的聯(lián)系。

老子認(rèn)為“天下大事必作于細(xì)”，歐陽修長嘆“禍患常積於忽微”，惠普創(chuàng)始人戴維感慨“細(xì)節(jié)成就完美”。對于“小”“微”之處，必須從做人的高度認(rèn)識，從事業(yè)的高度認(rèn)識，從國家利益的高度認(rèn)識。務(wù)請謹(jǐn)“小”慎“微”，因?yàn)槠澥麦w大。點(diǎn)評：

由“小小蠟燭卻會帶來這么大的影響”想到做人做事都應(yīng)該謹(jǐn)小慎微，因?yàn)椤爸?jǐn)‘小’慎‘微’，茲事體大”，這是一個討巧的思路，也中規(guī)中矩。文中論述以舉例為主，所舉的例子既有史實(shí)也有時事，考生若能急中生智達(dá)到這點(diǎn)，不妨將其視做可參照的范式。高考作文點(diǎn)評

探險者、蠟燭、蝴蝶三者都可作為角度江蘇省如皋中學(xué)王學(xué)東

（江蘇省中學(xué)語文特級教師,江蘇省首批教授級中學(xué)高級教師）在人們的猜測和期待中，201*年江蘇的高考作文題終于新鮮出爐。

果然不出人們所料，江蘇的高考作文題型真的轉(zhuǎn)型了。去年的6月8日，我在《揚(yáng)子晚報》上預(yù)測江蘇高考作文題有可能轉(zhuǎn)型，即有可能由命題作文轉(zhuǎn)為材料作文。有人戲稱我是江蘇作文題型轉(zhuǎn)型預(yù)測第一人，沒想到還真被言中了�？v觀201*年以來的江蘇高考作文命題，經(jīng)過了三個階段，第一個階段是話題作文階段（201*201*），第二個階段是命題作文階段（201*201*），從今年開始，江蘇有可能進(jìn)入材料作文階段了。什么是材料作文呢？

所謂材料作文，就是根據(jù)命題者所提供的文字或圖畫材料的含義而寫作的一種作文命題形式。材料作文寫作的關(guān)鍵就是正確理解材料的含義，如果含義理解有誤，即使文章寫得再好，也毫無意義。

那么我們?nèi)绾卫斫?01*年江蘇高考的這道作文題的材料呢？

這則材料有三個對象：探險者、蠟燭、蝴蝶。一般來說，材料作文中的材料，一個對象起碼就有一個角度。

我們先說說探險者，探險者入洞之后就發(fā)現(xiàn)了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息，他們沒有拍打它們，也沒有追趕它們，而是悄悄地離開，因?yàn)樗麄儾幌塍@擾蝴蝶。這說明這些探險者還是懂得愛護(hù)自然，保護(hù)自然的。當(dāng)然，他們

的探險行為已經(jīng)在客觀上影響了蝴蝶，也影響了蝴蝶的生存環(huán)境。所以，我們可以從人與自然和諧相處，人類要愛護(hù)自然，保護(hù)自然的角度入題。

我們再說蠟燭，探險者因?qū)Χ粗协h(huán)境不清楚，便點(diǎn)燃了幾支蠟燭靠在石壁上，就是這么一個不經(jīng)意的小小的舉動卻大大影響了蝴蝶的生存環(huán)境和生存習(xí)慣，所以等探險者第二次進(jìn)洞時他們發(fā)現(xiàn)這群蝴蝶早已不在原處，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地退到了更深的洞穴。于是，探險者有所領(lǐng)悟：小小的蠟燭竟然有如此大的影響。這是整個材料最關(guān)鍵的句子，也是命題者給考生的立意暗示。這個句子中的“小”、“大”、“影響”又是關(guān)鍵句中的關(guān)鍵詞。我們可以從不要忽略小事，不要忽略細(xì)節(jié)，不要忽略小人物的角度入題。這應(yīng)該是這則材料的主流視角。當(dāng)然，關(guān)于“小事”、“細(xì)節(jié)”和“小人物”的影響既可以說其正能量，也可以論其負(fù)能量。我們最后來說蝴蝶，蝴蝶在受到人類的驚擾之后，選擇了到更深更黑的地方去棲居，這實(shí)際上是一種自我保護(hù)，那么，從蝴蝶的身上，我們是不是可以學(xué)會自我保護(hù)？這個角度可能是很多考生沒想到的，如果你能想到，文章就會在創(chuàng)新上領(lǐng)先一籌了。

以上的立意角度僅是筆者的一孔之見，并非僅此。只要你從材料出發(fā)，只要你言之成理，閱卷老師一定會予以肯定的。

材料作文最為忌諱的是材料立意的晦澀或單一，而201*年的江蘇作文材料卻是立意鮮明而又多向的。

201*山東卷高考作文題及范文

【真題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：1.選準(zhǔn)角度，自定立意；2.自擬題目；3.除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。范文

來斗雅量張維肖

雅量者，曠氣宏度也。

古有魏晉名士，襟懷曠達(dá)，狂草一筆指文瑕；今有名家文豪，文甲天下，細(xì)糾別字盡笑納。

這些大家不僅有佳作流芳百世，更有其氣度蘊(yùn)于字里行間。字句的錘煉需要借于他人的評價，而接受他人的批評來完善自己，更需要一樣珍貴的東西雅量。富蘭克林言:“批評者是我們的益友，因?yàn)樗�點(diǎn)出我們的缺點(diǎn)�！蹦�言、鐵凝等作家對《咬文嚼字》雜志指出的錯別字虛心更正并表示感謝，這不單是他們對自己文章細(xì)節(jié)的完善，向大處想，這亦是對整個社會責(zé)任的一種擔(dān)當(dāng)作家本人秉有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，重視文字的正確性，虛心接受他人的批評，才會帶動這個社會認(rèn)真對待文學(xué)的風(fēng)氣，還感染了更多尊敬他們的讀者有此“雅量”，寓于人際交往和人生行路中，更是一種無形的功德。

雅量的核心，是聞過則喜。人非圣賢，天生熱愛被贊美的人性，使得聞過則喜從來都不是一件容易的事，尤其是像高高在上的帝王和已經(jīng)名揚(yáng)天下的作家這樣舉足輕重的人。沒有雅量的人屢見不鮮，不肯聽從批評而帶來的惡果自古有之。初入文壇的莫泊桑，文采絕艷，年少輕狂，視批評為空物，憑著塞納河左岸混出來的小有名氣而自命不凡，結(jié)果一直沒有寫出真正的文章上品。直到遇到了良師益友福樓拜，一語批評點(diǎn)醒他行文目的要單純、做事要專注，才有了后來的《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等膾炙人口的佳作。

大唐有良臣魏征，對貞觀政治糾謬補(bǔ)缺，多所裨益。我們在回望他的成就時，更該慶幸唐太宗的寬廣襟懷和海斗雅量!如果唐太宗在魏征言辭無忌上書時沒有足夠的雅量，真的“會須殺此田舍翁”，將會是怎樣的千古憾事!贊美與恭維是鋪滿鮮花的深淵，批評才是被荊棘掩蓋的花園。來斗雅量，在那花園里采擷力量，完善人格，完善人際，完善人事，完善人生。

來壺虛心酒，來斗高雅量，不醉反醒，醒而自清!杜甫詩云:“雅量涵高遠(yuǎn)，清言見古今�！庇醒帕康娜�，自會廣開言路，聽取別人的意見和建議，虛心接受他人的批評，才能更早地彌補(bǔ)自己的缺陷，更迅速地成長，更全面地發(fā)展，更從容不迫地應(yīng)對人生波瀾，更胸有成竹地迎接挑戰(zhàn)和把握機(jī)遇!兄臺，來斗雅量佐人生，可好?

在批評中進(jìn)步

丁肖瀚

一個人的心靈隱藏在他的作品中，批評卻把它拉到亮處。

批評作為一盞明燈，往往引領(lǐng)的不單單是作品。批評之于社會，則可能是對人的觀念與行為的提升，聯(lián)想到日本戰(zhàn)國時期，有一場著名戰(zhàn)役發(fā)生在織田氏與松平氏之間，雙方戰(zhàn)事持續(xù)了七天之久卻不見勝負(fù)，其實(shí)以織田氏的兵力早可拿下這場戰(zhàn)事，只因織田存有殲滅所有敵人的這般野心，造成了戰(zhàn)事的延擱�？椞锸鲜窒乱皇勘�得知此況，勇敢向君主進(jìn)言:“戰(zhàn)事持久，必將勞民傷財，喪失民心�！本�主聽罷，覺之有理，遂改變了作戰(zhàn)的方針，一天時間便大敗松平氏。接受正確批評后，要對自己的行為進(jìn)行反思。其實(shí)，在各種事情日臻完美的同時，批評的藝術(shù)也在以同樣的速度發(fā)展著，只有接受，只有在批評的篩子里尋找奧秘才能有質(zhì)的飛躍與境界的升華。

破除對于批評存在隔閡的桎梏是人成功的關(guān)鍵。接受正確批評，在批評中尋找迷路的靈魂，并努力搜尋出口，是給心靈一個解脫，給進(jìn)步存留機(jī)會。

真正的成功背后都包含著自己的美學(xué)理論，并提出了讓人們藉以判斷其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，放眼國內(nèi)，有些人只因個人意愿與固執(zhí)情緒，致使自己在成功的高地上跌落。大躍進(jìn)時期，人們更加習(xí)慣用一個大腦代替眾多大腦去思考，面對迷失與錯誤，人們寧愿緘閉其口，也不愿建議與思索。人們在權(quán)威之中迷失了自己，思想沉沒于黑暗之中。廬山會議時，彭德懷積極提出建議，但由于國家領(lǐng)導(dǎo)人對于彭德懷不接納，使錯誤延續(xù)，造成了國民經(jīng)濟(jì)的重大損失。

人如果面對批評而無所體會，那么自大終成進(jìn)步的桎梏。不僅僅是社會中，在自然界，生物的長久存在也是在進(jìn)化中有所平衡，就似人的成長有時會偏離，終究要尋找迷失的地點(diǎn)，將他人的批評與自身的理解完美化合，才可點(diǎn)染出新的光輝。真正的文明以理解和接納為生，而不是以憎厭和輕蔑為生�，F(xiàn)代的文學(xué)大師，在眾人面前放低了姿態(tài)，接受讀者的建議，這便是一種接納，一種理解。只有這樣，文明才能在這一過程中健康活潑地生長。社會生態(tài)亦然!

成功無他路，唯有打開接納的窗口，吸納正確的批評，理智地解析個人。在批評中喚醒深處的自己，在接受合理批評下理性地進(jìn)步，成就自己。

論質(zhì)疑的力量

范子豪

年輕的亞里士多德靜立于已經(jīng)被尊為“哲人”的老師柏拉圖身旁，面對眾人質(zhì)疑的目光，平淡卻堅(jiān)定地說:“吾愛吾師，吾更愛真理�！�

其實(shí)隨著時代的發(fā)展，“師”已經(jīng)作為一種社會概念被人們更廣泛地理解，其含義更像是“權(quán)威”，而我們作為民眾，則類似是“弟子”的存在。由此看，亞里士多德無疑具有超前的眼光，他心中所執(zhí)念所追求的并不僅僅局限于“師”的教義，而是不為人的意識為轉(zhuǎn)移的真理，這也就是當(dāng)下人們所說的“科學(xué)精神”�！暗茏印备矣谌ベ|(zhì)疑“師”的言論，這無疑是讓人欣喜的。權(quán)威不可能永遠(yuǎn)保持自身的正確性，而權(quán)威犯下的錯誤經(jīng)過大眾的追捧則可能導(dǎo)致更為嚴(yán)重的后果，這時便凸顯出對權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑的價值所在。就像當(dāng)年面對柏拉圖都據(jù)理力爭的亞里士多德在老年同樣犯下了錯誤，也會有后起之秀站在比薩斜塔上，用明明白白的實(shí)驗(yàn)結(jié)果告訴所有人:兩個鐵球是同時落地的。

時代在發(fā)展，當(dāng)下越來越多的民眾與媒體敢于向權(quán)威表達(dá)質(zhì)疑，而想要成為一名權(quán)威無疑也要付出更大的努力才能夠讓人信服。相互監(jiān)督，相互促進(jìn)，處在這樣良性競爭下的社會個體無疑能夠提高個人素質(zhì)，從而促進(jìn)社會的發(fā)展。由此可見，質(zhì)疑確實(shí)是萬分可貴的。莫言曾對向他提出質(zhì)疑的媒體表示“向一名作家提出意見也是對作者本人的幫助”，的確如此。忠言逆耳，人們大都好大喜功，而權(quán)威的耳中聽到更多的是贊揚(yáng)，所以權(quán)威需要聽到質(zhì)疑的聲音才能夠靜下心來反思自己的成果，總結(jié)疏漏與教訓(xùn)，促成自身的進(jìn)步。同時對于普通人而言，表達(dá)質(zhì)疑無疑是一個追趕權(quán)威的絕佳機(jī)會。權(quán)威有更高的學(xué)術(shù)水平與素養(yǎng)，民眾想要追趕，也要進(jìn)行更為廣泛和深入的學(xué)習(xí)。綜合來看，敢于質(zhì)疑不僅能夠推動理論知識的進(jìn)步，也能促進(jìn)民眾素質(zhì)的提高。更為重要的是，無論權(quán)威還是普通民眾，隨時保持質(zhì)疑精神會激發(fā)人們對于生活中每個領(lǐng)域的好奇心和求知欲，通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，最終能使生活變得更為美好。

我從不曾期盼每個人都會成為亞里士多德式的集大成者，因?yàn)榧幢闶遣�學(xué)如斯，也不可避免地會有錯誤。我更希望的，是每個人都能夠在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中保持屬于自己的那份質(zhì)疑精神，讓每粒星點(diǎn)般的質(zhì)疑引領(lǐng)修正和探索，匯聚成河，推動進(jìn)步的力量不息向前。

糾誤的力量董樹婷

錯誤，像隱藏在生命中的污垢，讓原本清澈的人生顯得骯臟。改正錯誤，就像一個一個清道夫，將一個個生命河中的污點(diǎn)清掃干凈；改正錯誤，像靈魂的清潔劑，教會我們?nèi)绾螛淞��?yōu)秀豐滿的形象；改正錯誤，像一個燈塔，引領(lǐng)我們走向更寬闊的人生境界。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”高祖取張良之諫，大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士，這是何等的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的生命寬度；而項(xiàng)羽卻屢屢漠視亞父的冒死直諫，只落得與姬決絕、烏江自刎的悲慘結(jié)局，這樣一個污點(diǎn)讓生命厚度顯得微薄了許多。

改正錯誤，不僅讓我們的人生沒有污點(diǎn)，更重要的是讓我們樹立了更優(yōu)秀豐滿的形象。博茨瓦納，這個很有名氣的非洲南部國家，以其怡人的氣候吸引了眾多中國人入住，而中國人也以我們的友好、熱情被歡迎�？山鼛啄陙恚�少數(shù)幾個僑民在博茨瓦納這個安詳?shù)牡胤椒赶铝酥旅�的錯誤從事建筑業(yè)的中國僑民在此占壟斷地位，于是在工程建設(shè)時便出現(xiàn)了偷工減料的現(xiàn)象，致使中國人的口碑和形象直線下滑。當(dāng)中國人意識到這個問題時，便一心致力于改正錯誤，改變中國人形象下滑的現(xiàn)象。《非洲華僑周報》社長創(chuàng)辦英文報紙，讓當(dāng)?shù)厝巳�面了解中國人；多做慈善活動，改變了�?dāng)?shù)刂髁魃鐣�對中國人的印象。面對所犯下的道德錯誤，我們沒有逃避，而是選擇了直面和積極改正。改正錯誤的力量已經(jīng)在不知不覺中彰顯出來華人又以一個嶄新的誠信的形象生活在世界的各個角落�！爸�錯能改，善莫大焉”，改正錯誤讓我們豐滿自身形象的同時，對我們有著更為深刻的社會影響。當(dāng)數(shù)年前我們的社會經(jīng)歷了“瘦肉精”、“地溝油”等以食品安全為代表的嚴(yán)重道德滑坡時，群眾以犀利的手筆指出了國家質(zhì)監(jiān)局和不法商販的錯誤。而讓我們感到欣慰的是，這些錯誤正逐個得到回應(yīng)，并在積極努力地改正著。盡管食品安全的問題任重而道遠(yuǎn)，但改正錯誤的力量正潛移默化地影響著我們，我們對食品安全重建信心，對社會道德建設(shè)有了更多美好的希冀。每個人、每個社會階段都不是完美無瑕的，都有著或多或少的錯誤潛藏著。錯誤并不可怕，重要的是我們擁有直視錯誤和改正錯誤的勇氣。改正錯誤之時，我們將感受到改正錯誤為我們帶來的撼動心靈的力量。

正視錯誤董樹婷

錯誤，像隱藏在生命中的污垢，讓原本清澈的人生顯得骯臟。改正錯誤，就像一個一個清道夫，將一個個生命河中的污點(diǎn)清掃干凈；改正錯誤，像靈魂的清潔劑，教會我們?nèi)绾螛淞��?yōu)秀豐滿的形象；改正錯誤，像一個燈塔，引領(lǐng)我們走向更寬闊的人生境界。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！备咦嫒�張良之諫，大破霸王，贏楚漢，登高位，納賢士，這是何等的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的生命寬度；而項(xiàng)羽卻屢屢漠視亞父的冒死直諫，只落得與姬決絕、烏江自刎的悲慘結(jié)局，這樣一個污點(diǎn)讓生命厚度顯得微薄了許多。

改正錯誤，不僅讓我們的人生沒有污點(diǎn)，更重要的是讓我們樹立了更優(yōu)秀豐滿的形象。博茨瓦納，這個很有名氣的非洲南部國家，以其怡人的氣候吸引了眾多中國人入住，而中國人也以我們的友好、熱情被歡迎�？山鼛啄陙�，少數(shù)幾個僑民在博茨瓦納這個安詳?shù)牡胤椒赶铝酥旅�的錯誤從事建筑業(yè)的中國僑民在此占壟斷地位，于是在工程建設(shè)時便出現(xiàn)了偷工減料的現(xiàn)象，致使中國人的口碑和形象直線下滑。當(dāng)中國人意識到這個問題時，便一心致力于改正錯誤，改變中國人形象下滑的現(xiàn)象�！斗侵奕A僑周報》社長創(chuàng)辦英文報紙，讓當(dāng)?shù)厝巳�面了解中國人；多做慈善活動，改變了�?dāng)?shù)刂髁魃鐣�對中國人的印象。面對所犯下的道德錯誤，我們沒有逃避，而是選擇了直面和積極改正。改正錯誤的力量已經(jīng)在不知不覺中彰顯出來華人又以一個嶄新的誠信的形象生活在世界的各個角落。“知錯能改，善莫大焉”，改正錯誤讓我們豐滿自身形象的同時，對我們有著更為深刻的社會影響。當(dāng)數(shù)年前我們的社會經(jīng)歷了“瘦肉精”、“地溝油”等以食品安全為代表的嚴(yán)重道德滑坡時，群眾以犀利的手筆指出了國家質(zhì)監(jiān)局和不法商販的錯誤。而讓我們感到欣慰的是，這些錯誤正逐個得到回應(yīng)，并在積極努力地改正著。盡管食品安全的問題任重而道遠(yuǎn)，但改正錯誤的力量正潛移默化地影響著我們，我們對食品安全重建信心，對社會道德建設(shè)有了更多美好的希冀。每個人、每個社會階段都不是完美無瑕的，都有著或多或少的錯誤潛藏著。錯誤并不可怕，重要的是我們擁有直視錯誤和改正錯誤的勇氣。改正錯誤之時，我們將感受到改正錯誤為我們帶來的撼動心靈的力量。

接受改變不負(fù)青云之志

也許莫言、鐵凝們自己都沒有發(fā)現(xiàn)，他們承擔(dān)錯誤、接受改變的特質(zhì)為他們的成功提供了強(qiáng)大地保障�！叭松�最大的幸運(yùn)，莫過在他的人生旅途之中發(fā)現(xiàn)了自己

生活的使命�！贝耐�格這樣定義人生，在生活中，面對人生的困境，有的人選擇了固執(zhí)己見，而有的人卻選擇了接受改變，戰(zhàn)勝困難與荊棘，探索生活的真正使命。承擔(dān)錯誤彰顯大師風(fēng)范，人們理應(yīng)接受改變實(shí)現(xiàn)精彩自我。

面對征程中的困境，人們總是接受改變，贏得人生。“仁”“禮”是你畢生的追求。亂世群雄容不下你的“為政以德”“禮樂治國”，政治理想終生未遂，但這并不影響因?yàn)榻蛹{錯誤，改變生命的軌跡而成為后世的模范。從政治到教育，風(fēng)塵仆仆的奔波，言傳身教的講授，九尺七寸的身形漸漸佝僂，美髯青絲也掛上了霜雪；迂回漫長的逐夢路上五經(jīng)、《論語》、七十二賢都是是你一路走來的見證者！孔子雖生不逢時，政治理想終生未遂，但他誠懇接受改變，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)�？v使心中有對事業(yè)的理想堅(jiān)定，若無接受改變的能力，一切終為幻影。話語擎不起理想，豪情撐不住壯志，理想的玉宇需掃除人生路上的種種錯誤來建造。當(dāng)人們在矛盾中迎難而上繼續(xù)前行的時候，殊不知，承擔(dān)錯誤、接受改變其實(shí)不僅僅是一種行動，更是一種大師境界。你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無塵泥。那里有時時可見的翻空白鳥可是投身官場，屢遭貶謫讓你傷痕累累。面對人生的起伏，你勇敢的承受著人生的變化。接受改變，遠(yuǎn)離仕途的你依舊瀟灑人生。獨(dú)登山頂，感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。蘇軾，一個于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能接受變化守住美麗，而后刺破陰霾，實(shí)現(xiàn)人生價值，綻放魅力。因?yàn)槌袚?dān)錯誤接受改變，孔子走向了人生新的高度；而因?yàn)閷⒔邮芨淖冊缫炎優(yōu)樯�活的境界，蘇軾也向歷史詮釋了人生的真正意義。而面對事業(yè)中的艱難險阻，晚年的愛迪生卻拒絕接受別人指出自己的錯誤，固執(zhí)己見，最終電氣公司走向破產(chǎn)，而給后人留下了無限唏噓。

“青春不是年華，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，熾熱的情感。青春是生命的源泉在不息地涌動。”厄爾曼這樣定義青春。身處于青春的我們不乏理想與信念，但面對人生的困境，唯有掃除人生的種種障礙，接受并勇于改變，才能真正走向成功的境界，實(shí)現(xiàn)自己的精彩人生，將自我融入“中國夢”的實(shí)現(xiàn)過程中。

201*遼寧省高考作文范文

201*遼寧省高考作文范文（1）

遼寧卷沙子和珍珠

一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶，一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上，問“你能找到嗎？”，年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上，問“這回呢？”，年輕人說能。年輕人恍然大悟，一個人，只有做珍珠才能得到別人的認(rèn)可。材料作文。

胡高清

端午期間，有前幾屆的學(xué)生發(fā)來節(jié)日問候，我回答：“當(dāng)年的寫作高手、語文榜樣，能否針對今年遼寧省高考作文題未學(xué)弟學(xué)妹們寫一篇范文？”讓我意想不到的是，昨天就收到了三篇作文，讓我感動。也許是我偏愛自己的學(xué)生，我覺得每一篇都是沙灘上的珍珠--我沒有作一個字的修改，放在這里，讓大家先睹為快。

若能無悔，便是晴天201*屆學(xué)生宋

一粒沙子若想成為一顆珍珠，需要投身到汪洋大海中尋找蚌的存在，進(jìn)入她的殼中，忍受經(jīng)年累月的珍珠質(zhì)包裹。若想重見天日，需在機(jī)緣巧合之下，借采珠人之手離開母貝的保護(hù)，方能以一個獨(dú)立的個體展現(xiàn)在世人面前。然而世上珍珠何其多，即便有幸落在近在眼前的沙灘之上為人所知，也要面臨一個選擇：是永遠(yuǎn)停留在沙礫之中，做孤獨(dú)但引人注目的那顆珍珠；還是進(jìn)入珍珠的群體之中，接受嚴(yán)酷地甄選和淘汰，嘗試去做珍珠中更美的那個。

相比之下，普通的沙子的煩惱要小得多。沙子是平凡的，卻也是不可或缺的。在它的身邊總是有著無數(shù)的同伴陪伴著它，一起組成金黃色的美麗沙灘，或是一起成就高大的建筑與寬廣的道路。一粒沙子不能成為聚光燈的焦點(diǎn)，但它卻可以滲透在世界上的每個角落，支撐著人們的日常生活。平凡的特質(zhì)限制了沙子的吸引力，但是也免去了種種艱難的選擇以及高處不勝寒的孤獨(dú)。

人生總是如此，沒有十全十美的選擇。沙子向往珍珠的美麗光澤，珍珠又何嘗不羨慕沙子簡單的快樂。珍珠的價值眾人皆知，但再美的珍珠亦有發(fā)黃被廢棄之日；沙子總是以一個集體的面貌出現(xiàn)，但再微小的沙粒也可以始終在不同的崗位上發(fā)光發(fā)熱。每一個人都有成為珍珠的潛力，但是是否真的要走上珍珠的道路，端看各人的運(yùn)氣和選擇。畢竟，無論是在對社會的貢獻(xiàn)上，還是在個人幸福的天平上，

珍珠和沙子并沒有高下之分。只是當(dāng)選擇已經(jīng)確定，便不要再左顧右盼，患得患失。

若是愿做一粒沙子，便踏踏實(shí)實(shí)做好每一份工作，相信付出必有收獲，不為不受矚目而抱怨連天；若是向往成為一顆珍珠，便勇敢接受世界給予的打磨與包裹，即便中途孤獨(dú)寂寞，也須披荊斬棘，勇往直前。盡管有時生活不隨人愿，是否成為世人眼中的珍珠并非由自己決定，但是追求卻是他人無法奪走的。我們未來的事業(yè)，可能是作為一粒沙子奮斗在平凡的工作崗位上，抑或是以一顆珍珠的身份閃耀在各行各界。不管走在哪一種道路上，只要無愧于心，我們便是屬于自己的最閃亮的珍珠。若能無悔，便是晴天。

（作者系北師大學(xué)生）

當(dāng)砂礫也有夢想201*屆學(xué)生王檬

阿里巴巴創(chuàng)始人馬云曾說：“這個世界，有這么一小撮的人，打開報紙，是他們的消息，打開電視，是他們的消息，街頭巷尾，議論的是他們的消息，仿佛世界是為他們準(zhǔn)備的，他們能夠呼風(fēng)喚雨，無所不能。你的目標(biāo)，應(yīng)該是努力成為這一小撮人�！闭�如同在沙灘上看世界一樣，這樣的“一小撮人”便是我們生活中的耀眼明珠，很快甩開身后的黃沙，獨(dú)自，璀璨得晃眼。

塵世間總有一些人淹沒在蕓蕓眾生之中，默默地垂下頭顱，永遠(yuǎn)做別人舞臺后的幕布、爬上喜馬拉雅的墊腳石、開出鮮艷花朵的綠葉，他們只匆忙地行走，在宇宙間留下相同的足跡，沒有任何人對他們投向驚鴻一瞥，在有限的生命中，他們甚至沒有發(fā)出過只屬于自己的聲音。在別人的腦海中，他們只有一個共同的名字，叫“他們”。然而，人過留名，雁過留聲，每個人的心底里都潛藏著一個被別人記住的愿望，都期盼著能有一天能擺脫黃沙的千篇一律，變身珍珠，耀眼世間。沙粒要想成為珍珠，就要咬牙鉆入蚌中接受磨礪，就要熬得過蚌中千日的寂寞，經(jīng)歷千錘百煉。人亦如此。只有耐得住孤單，咬緊牙關(guān)，為眾人之所不能，忍眾人之所不能忍，蟄伏幾季，方能成事。然這一切的前提，則是“有夢”。沙粒有夢，能百日成珠；為人有夢，可流芳千古。

85屆奧斯卡獎再一次被華人導(dǎo)演李安斬獲！當(dāng)李安手捧小金人被鎂光燈聚焦時，這個總是笑意盈盈的導(dǎo)演道出了自己的“血淚史”。曾經(jīng)被父親強(qiáng)烈反對學(xué)電影、

依靠妻子的微薄薪水當(dāng)了七年的“家庭煮夫”、一度曾想過放棄該學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)然而最終一直支撐著他信念的，是妻子林惠嘉的一句話：“安，要記得你心里的夢想�！闭�是這一句溫馨得緊扣人心弦的話，使李安多年來堅(jiān)定地行走在夢想的旅途上，終成史上第一個憑借指導(dǎo)3D電影而獲奧斯卡獎的導(dǎo)演。曾有人說夢想總是很遙遠(yuǎn)，踮起腳尖也看不到希望。其實(shí)夢想很簡單，最璀璨的珍珠在成長之前也曾為卑微的一粒沙，夢想于它而言不過是蚌中分泌出的粘液，一絲絲地將它包圍，久而久之，成為了一顆美好的存在。于我們世間每一個普通人更是如此，讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，并為之努力，總有一天你會發(fā)現(xiàn)鏡子里慢慢出現(xiàn)的璀璨點(diǎn)亮了你的眼睛。

（作者系北師大學(xué)生）

珍珠從來不會被棄若敝履201*屆學(xué)生安慧中

所謂懷才不遇，只有兩種可能，要么懷的才不夠，要么懷的根本不是才。材料中年輕人的存在不是個體，而是代表一群人--個新生的躊躇滿志的群體。伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變革，社會步伐不斷加快，競爭在各個領(lǐng)域里都成為不可缺失的環(huán)節(jié)，殘酷的叢林法則決定了必然有人得意，有人落魄。得以發(fā)揮才能的人萬人艷羨，而被人無視的平凡小卒只得暗自憂傷，懷疑自己，質(zhì)疑人生。感嘆命運(yùn)的不公成為這一類人的生活中的經(jīng)典橋段。

沙粒是大多數(shù)人的形態(tài)，資質(zhì)平平，學(xué)歷平平，能力平平，猶如職場里千千萬萬只螞蟻，奔波忙碌卻看不到未來的光亮。沙粒們覺得上司有眼無珠，看不到自己的兢兢業(yè)業(yè)和才華橫溢。也許真的應(yīng)了那句古老的諺語：“上帝賜給人們雙目，卻生來只能看到別人的缺點(diǎn)，忽視了自己的不足。”失意者沉溺在悲傷自憐的情緒中，把酒敘愁腸。不曾想過也許不是伯樂難尋，而是自己還不夠千里馬的分量。被賞識的人總有別人無法替代的價值，而這獨(dú)一無二的價值就是珍珠區(qū)別于沙粒的本質(zhì)。

成功人士在被問及“機(jī)遇”的話題時，總會在發(fā)言結(jié)束后補(bǔ)上一句“機(jī)會永遠(yuǎn)只青睞有準(zhǔn)備的人”。很多人懷疑這句話的真實(shí)程度，認(rèn)為自己的生命平靜如水，不起波瀾。任何人都不是獨(dú)立存在的個體，我們和身邊的人同處于一個時代，一個社會，一個交際圈。既然命運(yùn)賦予我們?nèi)绱硕嗟南嗨�，結(jié)局又為何如此迥異？三國里那一句“萬事俱備，只差東風(fēng)”說盡了成功的含義。萬事俱備不是空談的

自信，只欠東風(fēng)也不是把命運(yùn)完全寄予宿命的無奈和被動。以既往的積淀憧憬命運(yùn)之火的點(diǎn)燃才是人生應(yīng)有的態(tài)度和信念。執(zhí)著于把自己打磨成珍珠的人即使流落在茫茫沙海也會是被撿拾的那一個。不是命運(yùn)格外的眷顧，是上帝為他追夢時的堅(jiān)貞不渝而感動垂憐。

老人拄杖慢行，為迷茫人指點(diǎn)迷霧，在海邊看向遠(yuǎn)方海天相接處，靜靜思索，手里握著珍珠，腳下是成片的沙海鋪就的路。冷落不是世人眼拙的罪過，只不過是平庸者自己無能的錯。

（作者系中國政法大學(xué)學(xué)生）

201*遼寧省高考作文范文（2）

--每一顆都是珍珠

平凡如沙，亦能活出精彩

201*屆學(xué)生趙璇

不是只有珍珠才有發(fā)光的權(quán)利；不是所有的沙粒都只能作為背景，消失在風(fēng)里；不是所有平凡的努力都會被視而不見，無人理睬；不，不是都像人們說的那樣。生活中，成為珍珠的人少之又少，他們擁有過人的才干，華美的人生，過著讓人無法企及的生活。但絕大多數(shù)的人是平凡的，有朝九晚五的工作，穩(wěn)定和美的家庭，廚房內(nèi)的油煙。但所有人都在生活，都在體驗(yàn)并感悟這獨(dú)一無二的生命。認(rèn)真生活，努力生活，思考生活，雖平凡如沙，亦能獲得尊重，贏得信賴，活出精彩。

踏實(shí)盡責(zé)，就是精彩。日本四大經(jīng)營之圣之一稻盛和夫曾說：“在日常的勞作之中，就有一條磨煉靈魂、提升心智、通向悟境之路�！庇幸蝗喝�，他們的名字叫環(huán)衛(wèi)工人，在我們熟睡時工作，與星月為伴，卻讓城市每天煥發(fā)新容；有一群人，他們的名字叫交警，呼吸著尾氣，忍受驕陽和風(fēng)雨，卻使交通通達(dá)順暢；還有一群人，他們的名字叫教師，粉筆書寫著青春，卻迎送了一屆又一屆國家的希望與棟梁。踏實(shí)工作，堅(jiān)守崗位，正視自己的角色，珍視自己的價值，正是所有人的平凡才匯聚成生活。當(dāng)所有人將平凡事全力以赴地做好做精，整個社會將不再平凡。

全力以赴，就是精彩。釋迦六波羅蜜中有六項(xiàng)修煉供人踐行領(lǐng)悟，分別為布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定和智慧。其中“精進(jìn)”，也就是不亞于他人的努力和超越自我，是我們最容易實(shí)踐的，也是磨礪心性和贏得尊重的根本。正如畢淑敏所

言：“我不相信手上的掌紋，但我相信手指和手掌的力量。”每個人的潛力是無窮的，潛心去做，并且全力以赴，不計(jì)較得失、成敗，只求得心中平靜和滿足，生活給予你的就會比你想要的還要多。想要獲得他人的承認(rèn)和尊重，首先要尊重自己，尊重生活，尊重自己的每一滴汗水。去拼，去闖，去成長，流汗流淚才證明我們活著。

持之以恒，就是精彩。每天每日的重復(fù)，是對孤獨(dú)的忍耐，對生命的考驗(yàn)。然而堅(jiān)持會使每天都不一樣，重復(fù)中孕育著變化。荀子“鍥而不舍，金石可鏤”的訓(xùn)誡，賣油翁“無他，唯手熟爾”的感慨，木匠“樹木里寄宿著生命”的領(lǐng)悟都提煉于日復(fù)一日的生活。保持本心，潛心鉆研，用堅(jiān)持描繪生活的極致，以不變之心迎接變化的世界。

一顆珍珠的圓潤光澤在近處看光耀無比，在沙子的襯托下尤為奪目。然而在遠(yuǎn)處，再遠(yuǎn)點(diǎn)，在我們眼中只留下那片金黃色的沙灘，伴著浪花與海風(fēng)，無比壯觀地與海天相擁，那顆珍珠早已消失不見。也許是珍珠點(diǎn)綴了世界，但卻是無數(shù)沙粒擔(dān)起社會的構(gòu)架，也許是精英們引領(lǐng)了時代的潮流，但卻是無數(shù)平凡人鋪就了時代前進(jìn)的道路。

平凡如沙，一樣可以活得精彩！

拒絕“沙子”人生201*屆學(xué)生尤懷墨

在這個充滿競爭充滿機(jī)遇的時代，很多人都走在奮斗的路上，渴望著自己的成功。但是，與此同時，有一種聲音也不絕于耳，比如于丹教授就不斷告誡大家沒有必要去追求世俗意義上的成功，而要安于做一個快樂的平凡人，要做一粒海灘上安靜淡定的沙子

而我，要對這種“沙子”人生說不，我要拒絕“沙子”人生。

盡管我知道，在人生的道路上我一定會遇到與那年輕人一樣郁悶不得志的時刻：茫茫人海中的我就如沙入沙中，泯然眾人矣，而大浪淘沙，我的出現(xiàn)甚至都不會留下一絲一毫的痕跡，這僅僅聽起來都讓人心生沮喪�？墒俏蚁嘈爬先宋从醚哉Z道出的智慧：若想得到別人的認(rèn)可，改變這種人生的局面，我就不能只是一粒平凡渺小的沙子，而需歷經(jīng)磨礪成為一顆蘊(yùn)彩美麗的珍珠。

不必說經(jīng)歷三次高考才勉強(qiáng)考上大學(xué)的馬云，不必說曾經(jīng)一度以倒賣玉米為生的王石，單說幾周前去世的撒切爾夫人，不管人們是否喜歡這個強(qiáng)勢的鐵娘子，她

改變了英國乃至全世界是不可否認(rèn)的事實(shí)。而她卻僅出身于一個普通的雜貨店家庭，并非政治世家。她也曾是一粒沙，卻因她“繼續(xù)戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗至勝利”的永不服輸、永不退縮、永不甘于平庸的奮斗精神，使她在一個沒有任何女性出任高級職務(wù)的年代，也能沖破囹圄成為政壇上一顆永遠(yuǎn)光彩照人的珍珠。也許大多數(shù)能夠鶴立雞群的人都有著一條截然不同的道路，但我相信他們的道路都勢必不是坦途，驚濤駭浪也好，淺灘暗礁也罷，他們都選擇了堅(jiān)持，選擇了忍受，選擇了沉潛，選擇了接受打磨。于是當(dāng)蚌殼緩緩開啟的一剎那，他們的光彩足以照亮整個黑夜。

雖然現(xiàn)在的我還只是一粒沙子，但為了變成珍珠，我也心甘情愿忍受一切磨礪：我愿放棄海灘上溫暖愜意的陽光，走入寒冷陰暗的蚌殼中；我愿自此不言不語，與寂寞為伍，忍受孤獨(dú)甚至嘲笑。因?yàn)槲抑�道沒有打磨的人生是一潭死水般絕望的，而打磨雖然是辛酸痛苦的，但最終會讓我動心忍性，增益不能。

拒絕沙子般安逸平庸的人生，我要努力使自己成為一顆珍珠。拼盡生命的光華去奮斗、去追求、去實(shí)現(xiàn)夢想的騰飛，實(shí)現(xiàn)生命的價值，這不僅僅是為了別人的認(rèn)可，更是為了自己不負(fù)此生！老胡：

個人感覺這篇文章寫的不是很好吶。雖然我在大學(xué)學(xué)的專業(yè)，恩，怎么說呢？市場營銷，應(yīng)該還是跟語文關(guān)系比較大的吧，比較注重口才，我們課堂上老得演講，我還記得那時候咱們上課講名言，我也知道我總是講得不好現(xiàn)在應(yīng)該比那時候會強(qiáng)很多吧o(∩_∩)o，可惜沒機(jī)會再講了。不過寫的真是比以前少多了，寫這篇文章的時候就明顯覺得思維很澀。之所以說是“少多了“，就是偶爾我也會寫一些，因?yàn)槲疫M(jìn)了我們學(xué)校的校報編輯部，這個學(xué)期我也發(fā)表了幾首詩，《遼寧大學(xué)報》，省級報紙，自我感覺還是不錯滴~~

沙子與珍珠。其實(shí)現(xiàn)在想想我就很后悔高中的時候沒很努力學(xué)習(xí)，沒把自己變成珍珠(┬＿┬)。還好，現(xiàn)在也不算晚是吧？

這么快就畢業(yè)一年了，可是想起高中時候的場景都還歷歷在目。真的很想您，還有其他教過我的老師們。寒假的時候回過一中，不過您不在，太遺憾了希望下次回去的時候可以看到你們！

謝謝,以上.

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