作文結(jié)尾常見(jiàn)方法
作文結(jié)尾常見(jiàn)方法
教學(xué)目的：
1、明白考試大綱要求。
2、培養(yǎng)學(xué)生掌握作文結(jié)尾方法。3、培養(yǎng)學(xué)生掌握結(jié)尾技巧。教學(xué)重點(diǎn)：
1、明白考試大綱要求，讓學(xué)生掌握解題思路、方法、步驟。
2、培養(yǎng)學(xué)生掌握答題技巧。教學(xué)方法：
講和練結(jié)合。課時(shí)安排：
8課時(shí)（1、2課時(shí)為理論和方法，6課時(shí)為訓(xùn)練鞏固和小結(jié)。）教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
人們常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來(lái)比喻對(duì)文章的三個(gè)部分的寫(xiě)作要求：所謂“鳳頭”即開(kāi)頭要亮麗，高雅、先聲奪人；所謂“豹尾”即結(jié)尾要簡(jiǎn)潔、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，并余味無(wú)窮給讀者以咀嚼回味的余地。好的開(kāi)頭有先聲奪人之勢(shì)，一見(jiàn)傾心之妙；好的結(jié)尾有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，不能忘懷之功。
作文結(jié)尾基本要求一、點(diǎn)明中心。二、首尾呼應(yīng)。三、富有意蘊(yùn)。結(jié)尾常見(jiàn)錯(cuò)誤
1、畫(huà)蛇添足，添上無(wú)關(guān)緊要可有可無(wú)的內(nèi)容。2、公式化，空喊口號(hào)，沒(méi)有真情實(shí)感。3、收束過(guò)早，點(diǎn)題不透
李漁也曾說(shuō)：“終篇之際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別”。所謂“媚語(yǔ)”,即富有文采、意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言�？梢�(jiàn)，我們必須在結(jié)尾處多下些功夫。分析歷年高考滿分范文，我們不難總結(jié)出議論文結(jié)尾大體有以下幾種方式：
二、作文結(jié)尾技法：
一、首尾呼應(yīng)式：[例1]
[開(kāi)頭]自嘲，大致意思是自己開(kāi)自己的玩笑。不過(guò)要真探討起來(lái)，這樣解釋就不能說(shuō)明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學(xué)。[結(jié)尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會(huì)了自嘲，弄不清楚。但自嘲確實(shí)是一種生活哲學(xué)。201*年重慶考生作文《自嘲》
首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法，開(kāi)頭提出觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)論證，結(jié)尾再次照應(yīng)觀點(diǎn)，強(qiáng)化主題，使文章首尾圓合，嚴(yán)整完美。[例2]
[開(kāi)頭]當(dāng)漫天的黃沙這遮蓋了遠(yuǎn)行的身影，當(dāng)滾滾的濃煙升騰成不落的信念，當(dāng)咫尺的天涯跨越了時(shí)空的阻隔，我看到，大片大片的紅色，笑對(duì)風(fēng)霜，在歷史的每一個(gè)年輪上傲然綻放。
[結(jié)尾]當(dāng)風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當(dāng)歷史湮沒(méi)了林則徐的音容，當(dāng)人們送走了連戰(zhàn)的身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個(gè)歷史的年輪上蔓延開(kāi)來(lái)。。。《今年花勝去年紅》
文章開(kāi)頭就以一組韻味深長(zhǎng)的排比造成先聲奪人之勢(shì),并以一句“我看到，大片大片的紅色，笑對(duì)風(fēng)霜，在歷史的每一個(gè)年輪上傲然綻放�！币鱿挛膶�(duì)歷史的思考。結(jié)尾又以一組韻味綿長(zhǎng)的排比和一句“我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個(gè)歷史的年輪上蔓延開(kāi)來(lái)┅┅”照應(yīng)開(kāi)頭，如幽谷回響，余音裊裊，令人回味無(wú)窮。[例３]
[開(kāi)頭]人生是在一匹素錦上描繪自我，身上的每一個(gè)色點(diǎn)都要細(xì)細(xì)斟酌，手拿調(diào)色板的那一刻，你開(kāi)始選擇，暖色還是冷色？人生是在一個(gè)舞臺(tái)上展示自我，動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要認(rèn)真推敲。舉手投足之間，你在選擇，歡悅還是悲傷？[結(jié)尾]漫漫人生路，有太多的選擇，聆聽(tīng)心的囈語(yǔ)，作出正確的選擇，人生的畫(huà)卷才會(huì)美麗，人生的舞劇才會(huì)精彩�！墩驹诮挚冢雎�(tīng)心的囈語(yǔ)》[例4]
開(kāi)頭：輕揭面紗，月姑娘把銀白的清輝灑滿大地。微風(fēng)輕輕拂，陣陣清涼撫摸著大地，然而吹進(jìn)我心中卻是絲絲冰冷：“靈靈，真的嗎？醫(yī)療事故？”“是的”，靈靈是我無(wú)話不談的好朋友，她輕鎖愁眉：“但真的是意外，我是醫(yī)生，不會(huì)------”她摸著臉頰上的疤痕，淚光閃閃�！拔蚁嘈拍��！蔽液敛华q豫回答，“這個(gè)官司，讓我來(lái)吧！”
結(jié)尾：月光姑娘灑下清輝，映照著我們相知相契的笑臉，映照著------我們相知相契的心靈�。�201*年高考河北一考生《我相信你》）二、結(jié)尾點(diǎn)題式：[例1]
悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打��；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子�！侗^與樂(lè)觀》[例2]
[開(kāi)頭]古人有言：小隱隱于山，大隱隱于市。[結(jié)尾]
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”世事變化多端，觀念繁雜無(wú)比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”而是要萬(wàn)物歸于一心。俗話說(shuō)得好，“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何會(huì)理會(huì)污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來(lái)：大隱隱于市�！洞箅[隱于市》
分析：這是一篇見(jiàn)解獨(dú)到考場(chǎng)佳作，標(biāo)題“大隱隱于市”“隱”即“出世”，寄情山水遠(yuǎn)離塵世；“市”即人間煙火世俗人生，是對(duì)社會(huì)的積極參與。“大隱隱于市”調(diào)和了中國(guó)文人一味出世或一味入世的人生選擇，充滿了辯證的智慧。文章開(kāi)頭引古語(yǔ)“小隱隱于山，大隱隱于市”并作了一番考究后引陶淵明厭倦仕途歸隱田園，終歸是小隱；而李白有乘風(fēng)破浪的豪情，報(bào)效祖國(guó)揮灑人生的壯志，然而入朝后遭受挫折，于是反思，認(rèn)識(shí)到權(quán)貴的虛偽人世的污穢。于是重新回歸自然，但并沒(méi)有泯滅詩(shī)情的沖動(dòng)，不斷重拾希望，心系國(guó)計(jì)民生。這就是所謂“大隱”。文章結(jié)尾引用蘇東波的名句和俗語(yǔ)，最后說(shuō)“只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何必理會(huì)污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來(lái)：大隱隱于市�！闭諔�(yīng)題目和開(kāi)頭，強(qiáng)化了中心。
三、思想升華式：
即用形象或哲理性的的語(yǔ)言闡述自己的見(jiàn)解，發(fā)表評(píng)議，儆戒世人。不僅文采斐然，而且給人啟迪，引人深思。[例1]、《故鄉(xiāng)》
我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
這段話含蓄、深刻，一語(yǔ)雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開(kāi)辟道路，使全文的思想感情得到升華，體現(xiàn)了魯迅“韌”的戰(zhàn)斗精神。[例2]話題：“規(guī)則”《規(guī)則與道德》
一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。
以“路”“燈”為喻，闡明道德和規(guī)則二者的關(guān)系；并用“埋在心底”和“挽在手上”這種形象化的語(yǔ)言再次強(qiáng)調(diào)二者并重的觀點(diǎn)。文采斐然，思想深刻四、發(fā)人深思式：
[例1]看著那規(guī)范、穩(wěn)定、面積大、周長(zhǎng)短的圓，我又想起了紅柯所說(shuō)的“一個(gè)軟弱的民族，一個(gè)血?dú)獠蛔愕拿褡�，你不能光指望他長(zhǎng)個(gè)子�！笔裁磿r(shí)候，我們能讓信仰回歸？能讓靈魂到場(chǎng)？能讓民族滋補(bǔ)血?dú)�？我依舊困惑。05年福建考生《惑》
本文作者先把圓形比作“信仰”把星形比作“物質(zhì)”。圍繞這一組命題，針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)情況提出了三個(gè)困惑：一是人們“剛從對(duì)神話的頂禮膜拜中倏然醒悟”“就立即墜入黑與白的另一個(gè)極端”；二是“若偉人尚且不能崇拜，是否信仰之蛩音已漸行漸遠(yuǎn)”；三是結(jié)尾的“什么時(shí)候我們能讓信仰回歸”。文章以“惑”冠題，文末說(shuō)“依舊困惑”但事實(shí)作者決不是“惑”，恰恰相反，正是作者清醒而深刻的認(rèn)識(shí)。結(jié)尾提出一連串的問(wèn)題，撞擊讀者的心靈，發(fā)人深思，使人警醒。
五、引申式結(jié)尾結(jié)尾或展開(kāi)聯(lián)想，由此及彼，由表及里，深化主題；或總結(jié)提高，使主題得到升華。如《高大的皂莢樹(shù)》的結(jié)尾：“想著，想著，我的心里，好像有一顆種子在生根、發(fā)芽”這種結(jié)尾法一般適用于記事、寫(xiě)景狀物的文章。
六、自然式結(jié)尾即用事情的結(jié)果作為文章的結(jié)尾，事物敘述完了，文章隨之結(jié)尾。結(jié)尾的方法例如：《麻雀》的結(jié)尾：“我急忙喚回我的獵狗，帶著它走開(kāi)了�！庇秩纭对鹿馇返慕Y(jié)尾：“兄妹倆被美妙的陶醉了。等他們蘇醒過(guò)來(lái)，貝多芬早已離開(kāi)了茅屋。他飛奔回客店，花了一夜工夫把剛才彈的曲子《月光曲》記錄下來(lái)”。這種結(jié)尾法，適合寫(xiě)人、記事的文章。
七、點(diǎn)題式結(jié)尾這是一種常見(jiàn)的結(jié)尾方法。例如《美麗的小興安嶺》一課，作者按總述分述總述的結(jié)構(gòu)，在總分述了小興安嶺一年四季變化和土特產(chǎn)及名貴藥材后，用“小興安嶺是一座巨大的寶庫(kù)，也是一座美麗的大花園�！弊鹘Y(jié)尾，總結(jié)了全文，點(diǎn)明了文章的中心。如《大理石街》、《一個(gè)蘋(píng)果》、《大森林的主人》等文章都采用了這種方法。這種結(jié)尾法，適合寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章，是我們常用的結(jié)尾法。八、發(fā)問(wèn)式結(jié)尾即結(jié)尾時(shí)以發(fā)問(wèn)的形式（反問(wèn)或設(shè)問(wèn)）提出問(wèn)題。如：《一夜的工作》一課“看啊，這就是我們中華人民共和國(guó)的總理，我看見(jiàn)他一夜的工作。他每個(gè)夜晚都是這樣工作的。你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎？”結(jié)尾具有啟發(fā)、感染、強(qiáng)調(diào)和肯定的作用。這種結(jié)尾法適合于以寫(xiě)人為主的記敘文。九、抒情式結(jié)尾結(jié)尾直接抒發(fā)作者的感情，以引起讀者的共鳴，從中受到感染，受到教育。如《再見(jiàn)了，親人》的結(jié)尾：“再見(jiàn)了，親人，我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄稹�。又如《海上日出》、《珍貴的教科書(shū)》、《桂林山水》、《橋》等課文均采用了這種方法。這種結(jié)尾法適合于寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章。十、啟發(fā)式結(jié)尾即結(jié)尾給人以某種教育或啟發(fā)，作者用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)能使讀者思考回味，給人一種“言已盡，意無(wú)窮”的感覺(jué)。例如：《小馬過(guò)河》結(jié)尾：“原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那么淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深”。這就引起了我們的深深思考：不論做什么事，不能光聽(tīng)人家怎么說(shuō)，而應(yīng)該自己去試一試。另外，如《草地夜行》、《在艱苦的歲月里》等課文的結(jié)尾均采用這種方法。這種結(jié)尾法適合于童話、寓言故事。
十一、描寫(xiě)式結(jié)尾例如：《草地夜行》一課結(jié)尾：“風(fēng)，呼呼地刮著，雨，嘩嘩地下著。黑暗籠罩著大地，‘要記住革命！我抬起頭來(lái)，透過(guò)無(wú)邊的風(fēng)雨，透過(guò)無(wú)邊的黑暗，仿佛看見(jiàn)一條光明大路，這條大路一直通向遙遠(yuǎn)的陜北。我鼓起勇氣，邁開(kāi)大步，向著部隊(duì)前進(jìn)的方向走去�！弊髡呦让鑼�(xiě)惡劣的自然環(huán)境，接著描寫(xiě)“我”的心情，最后描寫(xiě)“我”鼓起勇氣向前走的形象。這種結(jié)尾法一般適用于寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景的文章。
十二、評(píng)價(jià)式結(jié)尾對(duì)人物或事物進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)，表達(dá)作者的看法，突出文章的中心。如《狼牙山五壯士》的結(jié)尾：“這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音，這聲音驚天動(dòng)地、氣壯山河�！边@種結(jié)尾法一般適用于寫(xiě)人、記事的文章。十三、展望未來(lái)結(jié)尾法即在敘述現(xiàn)狀之后結(jié)尾展望未來(lái)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。如：《富饒的西沙群島》結(jié)尾“島上的英雄兒女日夜守衛(wèi)祖國(guó)的南大門。隨著社會(huì)主交建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，可愛(ài)的西沙群島必將變得更加美麗富饒。”這樣結(jié)尾緊扣題目，照應(yīng)文章的開(kāi)頭，銜接文章的重點(diǎn)和主體，不僅能引起讀者對(duì)文章全文的回味，加深對(duì)文章中心思想的印象，而且會(huì)使讀者受到啟示和鼓舞。
三、小結(jié)：
總之，不管什么方法結(jié)尾，都應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，如果長(zhǎng)篇大論，就會(huì)沖淡正文，喧賓奪主，給讀者以“畫(huà)蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。
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作文結(jié)尾常見(jiàn)方法
一、照應(yīng)式結(jié)尾結(jié)尾點(diǎn)題，與文題遙相呼應(yīng)；或與開(kāi)頭相照應(yīng)，收攏全文。
如《頤和園》的結(jié)尾是：“頤和園的景色可真美��！”與開(kāi)頭：“北京的頤和園是個(gè)美麗的大公園”首尾照應(yīng)，有力地突出了中心。這種結(jié)尾法，適合寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章。
二、聯(lián)想式結(jié)尾。如《高大的皂莢樹(shù)》的結(jié)尾：“想著，想著，我的心里，好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……”這種結(jié)尾法一般適用于記事、寫(xiě)景狀物的文章。
二、自然式結(jié)尾即用事情的結(jié)果作為文章的結(jié)尾，事物敘述完了，文章隨之結(jié)尾。結(jié)尾的方法例如：《麻雀》的結(jié)尾：“我急忙喚回我的獵狗，帶著它走開(kāi)了�！庇秩纭对鹿馇返慕Y(jié)尾：“兄妹倆被美妙的陶醉了。等他們蘇醒過(guò)來(lái)，貝多芬早已離開(kāi)了茅屋。他飛奔回客店，花了一夜工夫把剛才彈的曲子《月光曲》記錄下來(lái)”。這種結(jié)尾法，適合寫(xiě)人、記事的文章。如：《游筆架山》的結(jié)尾：太陽(yáng)偏西了，我們也有點(diǎn)累了，便一起乘車，帶著在筆架山游玩的快樂(lè)，踏入歸途……四、點(diǎn)題式結(jié)尾這是一種常見(jiàn)的結(jié)尾方法。例如《美麗的小興安嶺》一課，作者按總述分述總述的結(jié)構(gòu)，在總分述了小興安嶺一年四季變化和土特產(chǎn)及名貴藥材后，用“小興安嶺是一座巨大的寶庫(kù)，也是一座美麗的大花園�！弊鹘Y(jié)尾，總結(jié)了全文，點(diǎn)明了文章的中心。如《大理石街》、《一個(gè)蘋(píng)果》、《大森林的主人》等文章都采用了這種方法。這種結(jié)尾法，適合寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章，是我們常用的結(jié)尾法。
五、發(fā)問(wèn)式結(jié)尾即結(jié)尾時(shí)以發(fā)問(wèn)的形式（反問(wèn)或設(shè)問(wèn)）提出問(wèn)題。如：《一夜的工作》一課“看啊，這就是我們中華人民共和國(guó)的總理，我看見(jiàn)他一夜的工作。他每個(gè)夜晚都是這樣工作的。你們看見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎？”結(jié)尾具有啟發(fā)、感染、強(qiáng)調(diào)和肯定的作用。這種結(jié)尾法適合于以寫(xiě)人為主的記敘文。
《真正的友誼》的結(jié)尾：我們終于和好了，而且通過(guò)這件事，更讓我們明白了以誠(chéng)相待，寬容諒解才是友誼的基礎(chǔ)。朋友，您說(shuō)是不是這樣�。�
尾句也可以這樣說(shuō)：“朋友，難道您不這樣認(rèn)為嗎？”
六、抒情式結(jié)尾結(jié)尾直接抒發(fā)作者的感情，以引起讀者的共鳴，從中受到感染，受到教育。如《再見(jiàn)了，親人》的結(jié)尾：“再見(jiàn)了，親人，我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄稹薄Ｓ秩纭逗Ｉ先粘觥�、《珍貴的教科書(shū)》、《桂林山水》、《橋》等課文均采用了這種方法。這種結(jié)尾法適合于寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景狀物的文章。七、啟發(fā)式結(jié)尾即結(jié)尾給人以某種教育或啟發(fā)，作者用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)能使讀者思考回味，給人一種“言已盡，意無(wú)窮”的感覺(jué)。例如：《小馬過(guò)河》結(jié)尾：“……原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那么淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深”。這就引起了我們的深深思考：不論做什么事，不能光聽(tīng)人家怎么說(shuō)，而應(yīng)該自己去試一試。另外，如《草地夜行》、《在艱苦的歲月里》等課文的結(jié)尾均采用這種方法。這種結(jié)尾法適合于童話、寓言故事。比如：《一件小事》的結(jié)尾：
這件事過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間了，但我卻銘記不忘。事情雖然小，但它給我的啟發(fā)卻很大，因
為它讓我明白了一個(gè)道理，那就是：人不論做錯(cuò)了什么事，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了，而且敢于承認(rèn)，勇于改正，那就一定有新的開(kāi)始，一定會(huì)進(jìn)步的。
八、描寫(xiě)式結(jié)尾例如：《草地夜行》一課結(jié)尾：“風(fēng)，呼呼地刮著，雨，嘩嘩地下著。黑暗籠罩著大地，要記住革命！我抬起頭來(lái)，透過(guò)無(wú)邊的風(fēng)雨，透過(guò)無(wú)邊的黑暗，仿佛看見(jiàn)一條光明大路，這條大路一直通向遙遠(yuǎn)的陜北。我鼓起勇氣，邁開(kāi)大步，向著部隊(duì)前進(jìn)的方向走去�！弊髡呦让鑼�(xiě)惡劣的自然環(huán)境，接著描寫(xiě)“我”的心情，最后描寫(xiě)“我”鼓起勇氣向前走的形象。這種結(jié)尾法一般適用于寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景的文章。
九、總結(jié)評(píng)價(jià)式結(jié)尾對(duì)人物或事物進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)，表達(dá)作者的看法，突出文章的中心。如《狼牙山五壯士》的結(jié)尾：“這是英雄的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音，這聲音驚天動(dòng)地、氣壯山河�！边@種結(jié)尾法一般適用于寫(xiě)人、記事的文章。
《記一次有趣的蛋殼實(shí)驗(yàn)》的結(jié)尾：
這次蛋殼實(shí)驗(yàn)真是太有趣了！不但鍛煉了動(dòng)手的能力，而且還從中明白了“力的集中與分散”的道理，收獲太大了！所以我喜歡這樣的實(shí)驗(yàn)！
十、展望未來(lái)結(jié)尾法即在敘述現(xiàn)狀之后結(jié)尾展望未來(lái)，鼓舞人心，激勵(lì)斗志。如：《富饒的西沙群島》結(jié)尾“島上的英雄兒女日夜守衛(wèi)祖國(guó)的南大門。隨著社會(huì)主交建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展，可愛(ài)的西沙群島必將變得更加美麗富饒�！边@樣結(jié)尾緊扣題目，照應(yīng)文章的開(kāi)頭，銜接文章的重點(diǎn)和主體，不僅能引起讀者對(duì)文章全文的回味，加深對(duì)文章中心思想的印象，而且會(huì)使讀者受到啟示和鼓舞。
十一.夢(mèng)幻式結(jié)尾
這種結(jié)尾屬于想象、寄托型。也就是不直接寫(xiě)事情的結(jié)果，而這個(gè)結(jié)果有可能不是一種情況，就用“做夢(mèng)”的方式，來(lái)表現(xiàn)寄托意愿或結(jié)果。這種夢(mèng)幻式很有意思，引人暇想。比如：《找媽媽》一文的結(jié)尾：
這天晚上，男孩做了一個(gè)甜美的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)小女孩找到了媽媽，正依偎在媽媽的懷里撒嬌呢！小鳥(niǎo)呀，也飛回自己的小巢，正和鳥(niǎo)媽媽一起快樂(lè)地歌唱呢！
十二.引言式結(jié)尾
有“引歌引言式”開(kāi)頭，也有“引歌引言式”結(jié)尾。根據(jù)事情的內(nèi)容與中心，選擇恰當(dāng)?shù)拿怨耪Z(yǔ)或一兩句歌詞，做為文章的結(jié)尾，富有鞭策、指引、激勵(lì)的作用。如《珍惜時(shí)光的分分秒秒》一文的結(jié)尾：
只有珍惜時(shí)光的分分秒秒，才能不虛度光蔭，做應(yīng)該做的事，這是經(jīng)歷了這件事之后給我最大的啟示。朋友，“莫等閑，白了少年頭！”
總之，不管什么方法結(jié)尾，都應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了，如果長(zhǎng)篇大論，就會(huì)沖淡正文，喧賓奪主，給讀者以“畫(huà)蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。
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