二輪歷史總結(jié) 專題一 古代中國：中華文明的形成與發(fā)展歷程.doc

專題一古代中國：中華文明的形成與發(fā)展歷程一、中華文明的起源和奠基時(shí)期：先秦文明【知識(shí)梳理】政治經(jīng)濟(jì)文化夏商周①社會(huì)性質(zhì)：奴隸社會(huì)①農(nóng)業(yè)：石器助耕，簡(jiǎn)單協(xié)作；①成熟文字產(chǎn)生。②夏：第一個(gè)國家政權(quán)，王位農(nóng)作物種類更加豐富。商:甲骨文世襲制取代禪讓制土地制度：井田制；商周:金文;③商：內(nèi)外服制度；彌漫著神②手工業(yè)：與農(nóng)業(yè)分離，成為獨(dú)②早期繪畫和大儺權(quán)色彩立的生產(chǎn)部門。之舞表明古人對(duì)美④西周：分封制、宗法制、禮青銅冶煉業(yè)發(fā)達(dá)，官營(yíng)手工業(yè)產(chǎn)的追求。樂制度生；絲織業(yè)得到發(fā)展。③商業(yè)：出現(xiàn)職業(yè)商人和貨幣；西周實(shí)行“工商食官”。政治經(jīng)濟(jì)文化春秋戰(zhàn)國①周天子勢(shì)力衰微和諸侯爭(zhēng)①農(nóng)業(yè)：鐵犁牛耕的使①思想：“百家爭(zhēng)霸使分封制被破壞；用，水利工程的修建，自耕農(nóng)經(jīng)鳴”；濟(jì)產(chǎn)生，精耕細(xì)作耕作方式形成；②科技：《石氏星②各國推行變法，以秦商鞅變井田制逐步瓦解，多種形式的土表》；法為代表，逐步確立了封建地私有制產(chǎn)生。③文學(xué)：《詩經(jīng)》、制度。②手工業(yè)：以冶鐵業(yè)為楚辭主。形成官營(yíng)、民營(yíng)、家庭三種④藝術(shù)：戰(zhàn)國的帛③開始出現(xiàn)郡縣制，形成中央經(jīng)營(yíng)形態(tài)。畫浪漫而古拙，出集權(quán)的雛形。③商業(yè)：私商成為商人主體，出現(xiàn)職業(yè)的藝人�，F(xiàn)金屬鑄幣，大都會(huì)出現(xiàn)�！倦A段特征】

一、夏商西周時(shí)期：

1、政治上：國家產(chǎn)生和初步完善的重要時(shí)期，建立了以血緣為紐帶的政治制度世襲制、分封制，對(duì)古代中華民族的政治觀以及倫理產(chǎn)生了深刻影響。2、經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)形態(tài)形成。

二、春秋戰(zhàn)國時(shí)期：大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期、文明基礎(chǔ)奠定。

1、政治上：民族融合不斷加強(qiáng)，國家由分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)日益增強(qiáng)。出現(xiàn)中央集權(quán)的雛形。

2、經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)力不斷進(jìn)步，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體，精耕細(xì)作為技術(shù)特點(diǎn)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)開始形成。3、思想文化：中華民族的傳統(tǒng)思想文化基本形成�！局攸c(diǎn)透析】一、宗法制

①目的：鞏固分封制秩序，解決貴族之間在土地、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力繼承上的矛盾。②內(nèi)容：用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶的辦法來確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中的地位，明確大小宗的關(guān)系，核心是嫡長(zhǎng)予繼承制

③特點(diǎn)：血緣關(guān)系和政治關(guān)系相結(jié)合；嫡長(zhǎng)子繼承制；形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)；與分封制互為里表維護(hù)統(tǒng)治。

④作用：確立了一套分配與繼承制度；保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位；有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)；“家”“國”一體；對(duì)影響后世大。二、孔子的“仁”和“禮”1、是孔子思想體系的核心

2、內(nèi)容：“仁者愛人”和“克己復(fù)禮；3、具體表現(xiàn)：

政治：“為政以德”，要求統(tǒng)治者愛惜民力；“正名”做到貴賤有序；

用“德”教化人民。反對(duì)苛政和刑殺。

社會(huì)生活：人要具有愛必，關(guān)心、尊重他人；尊老愛幼。4、“仁”和“禮”的關(guān)系：

“仁”是指人內(nèi)在的道德素養(yǎng)，是禮的基礎(chǔ)。“禮”是指外在的規(guī)范，是仁的具體表現(xiàn)。

二、古代中華文明形成和發(fā)展時(shí)期：秦漢文明【知識(shí)梳理】政治經(jīng)濟(jì)文化秦：統(tǒng)一六國，創(chuàng)立專制主農(nóng)業(yè)：法律肯定土地私有，重農(nóng)秦：焚書坑儒；義中央集權(quán)制（皇權(quán)至上、三抑商政策，“書同文字”小公九卿制、郡縣制）選官：察商業(yè)：統(tǒng)一貨幣、度量衡。篆舉制。秦法：細(xì)密而嚴(yán)苛。手工業(yè)：秦傭漢：思想：董仲舒秦朝農(nóng)業(yè)：修養(yǎng)生息、重農(nóng)抑商政策、建立新儒學(xué)體系，農(nóng)業(yè)技術(shù)改進(jìn)（發(fā)明犁壁和二牛漢武帝“罷黜百家漢：漢初郡國并行制度；漢武一人犁耕法、耬車等）獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思帝鞏固發(fā)展了中央集權(quán)（建中手工業(yè)：用煤冶鐵；白瓷；絲織想成主流思想。漢朝朝、設(shè)刺史、頒布推恩令）。等技術(shù)世界領(lǐng)先，獲“絲國”稱號(hào)。文學(xué)藝術(shù)：漢賦、商業(yè)：長(zhǎng)安、洛陽繁榮；絲綢之隸書、帛畫。路。科技：《九章算術(shù)》、地動(dòng)儀、造紙術(shù)、麻沸散等領(lǐng)先世界�！倦A段特征】

1、政治上：統(tǒng)一的多民族國家形成和發(fā)展，專制主義中央集權(quán)制度確立并加強(qiáng)。2、經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位并不斷發(fā)展，精耕細(xì)作技術(shù)日益成熟。3、文化上：

為適應(yīng)國家統(tǒng)一和強(qiáng)化中央集權(quán)的需要，思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)一和專制開始形成。儒家思想正式成為中國封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。醫(yī)學(xué)、造紙術(shù)、地動(dòng)儀等科技成就領(lǐng)先世界。【重點(diǎn)透析】古代重農(nóng)抑商政策

①含義：“重農(nóng)”就是重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以確保封建賦稅和地租的征收�！耙稚獭本褪窍拗乒ど虡I(yè)的發(fā)展。

②目的：直接目的在于確保賦稅的征派和地租的征收。根本目的在于維護(hù)專制主義國家政權(quán)③歷程：戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅變法首倡“重農(nóng)抑商”，歷代封建王朝繼承并發(fā)展。西漢高祖和武帝的“抑商”措施。明清統(tǒng)治者繼承傳統(tǒng)的專賣制度，由官府壟斷鹽、茶經(jīng)營(yíng)；官府出臺(tái)許多歧視商人的規(guī)定；對(duì)民營(yíng)商業(yè)不斷加征商稅；還采取征收重稅、壓價(jià)收購等手段，壓制民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展。

④評(píng)價(jià)：有助于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了古代中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮；但違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，嚴(yán)重阻礙了工商業(yè)的發(fā)展和新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)。阻礙科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

三、中華文明的曲折發(fā)展和鼎盛：魏晉南北朝文明和隋唐文明【知識(shí)梳理】政治經(jīng)濟(jì)文化農(nóng)業(yè)：北魏均田制和租調(diào)制，北儒學(xué)受沖擊，宗教流三國鼎立、西晉短暫統(tǒng)一、十方經(jīng)濟(jì)破壞與恢復(fù)，南方經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)行�！洱R民要術(shù)》、灌六國與東晉對(duì)峙、南朝與北朝足發(fā)展，鋼法。祖沖之的圓周對(duì)峙；商業(yè)：商業(yè)水平低下率領(lǐng)先世界。王羲之魏晉九品中正制；的書法與顧愷之的繪南北北魏孝文帝改革，形成民族大畫達(dá)到很高水平。朝融合趨勢(shì)。農(nóng)業(yè)：均田制，曲轅犁，思想：三教融合手工業(yè)：制瓷：南青北白兩大類，文學(xué)藝術(shù)：唐詩、傳隋唐三省六部制；成為獨(dú)立生產(chǎn)部門，“唐三彩”；奇；書法、繪畫藝術(shù)科舉制；紡織：緙絲技術(shù)進(jìn)入新高峰；唐中后期出現(xiàn)地方割據(jù)。商業(yè)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市繁榮，科技：雕版印刷術(shù)；整齊劃一的坊市制�！疤沾芍�路”；僧一行實(shí)測(cè)子午線，長(zhǎng)安、洛陽成為世界性大都市；火藥被發(fā)明并用于軍事。【階段特征】

一、魏晉南北朝時(shí)期：

1、政治上：國家大分裂和民族大融合

2、經(jīng)濟(jì)上：北方戰(zhàn)亂生產(chǎn)遭到破壞，南方生產(chǎn)水平不斷提高。二、隋唐時(shí)期：中華文明全面繁榮、鼎盛

1、政治上：國家統(tǒng)一，疆域遼闊，社會(huì)安定，政治清明，制度先進(jìn)完善。

2、經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)全面繁榮；中外交流頻繁；精耕細(xì)作高度成熟。3、思想文化：兼收并蓄，全面發(fā)展，科技領(lǐng)先世界�！局攸c(diǎn)透析】三省六部制：隋開創(chuàng)，唐完善的專制主義中央集權(quán)制度下的中央官制，這一制度削弱了相權(quán)，使封建官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量，后世歷朝基本上沿用這種制度。

科舉制：隋朝開創(chuàng)，唐朝完善，反映了士族門閥的衰落和庶族地主的興起。它沖破了世家大族壟斷仕途的局面，擴(kuò)大了官吏的來源，提高了官員的文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，為歷朝沿用；北宋科舉制比唐朝有進(jìn)一步的發(fā)展，使北宋的政權(quán)基礎(chǔ)進(jìn)一步擴(kuò)大；

明清發(fā)展為八股取士，失去其積極作用，阻礙了中國社會(huì)進(jìn)步，完全成為專制主義中央集權(quán)的附庸�？偲饋碚f，其前期主要起積極作用，后期消極作用更大。

古代的選官制度（新增考點(diǎn)）1、察舉制度

內(nèi)容：漢武帝令郡國每年舉薦孝、廉各一人；特點(diǎn)：自下而上推薦人才為官的制度。2、九品中正制

內(nèi)容：由中正官評(píng)定人才優(yōu)劣然后授官的制度；特點(diǎn)：自下而上推薦人才為官的制度

影響：世家大族壟斷仕途，真正有才學(xué)但出身低微人很難出任高官3、科舉制度

內(nèi)容：采用考試辦法來選拔人才特點(diǎn)：自上而下選拔人才

影響：打破特權(quán)壟斷，擴(kuò)大官吏來源，提高官員文化素質(zhì)；

把選拔人才和任命官員權(quán)力由地方世家大族集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。

標(biāo)準(zhǔn)：孝廉→門第→才學(xué)

四、中華文明文明的繼續(xù)發(fā)展：宋元文明【知識(shí)梳理】政治經(jīng)濟(jì)文化中央設(shè)“二府”、參知政事農(nóng)業(yè)：江南成為全國經(jīng)濟(jì)重心農(nóng)產(chǎn)思想：理學(xué)形成和三司，削弱宰相的職權(quán)，品商品化加強(qiáng)科技：發(fā)明活字印刷、指進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)；商業(yè)：突破了“坊”和“市”的界限，南針外傳削地方兵權(quán)財(cái)權(quán)，派文時(shí)間不再受限制；北宋出現(xiàn)最早的文學(xué)藝術(shù)：宋詞、話本、臣任知州，加強(qiáng)對(duì)地方的紙幣“交子”，海上“陶瓷之路”興山水畫、風(fēng)俗畫各領(lǐng)風(fēng)騷宋控制。盛。（《清明上河圖》）、南戲。朝民族矛盾尖銳。手工業(yè)：北宋已普遍用煤冶鐵；南宋開始用焦炭冶鐵；宋代景德鎮(zhèn)成為“瓷都”；中央：廢三省，實(shí)行一省元朝制。思想：理學(xué)北傳地方：行省制度，有效地手工業(yè)：制瓷：元燒成青花和釉里文學(xué)藝術(shù)：散曲、雜劇管理地方政府紅，開始進(jìn)入彩瓷時(shí)期；棉紡織業(yè)科技：郭守敬《授時(shí)歷》興盛，黃道婆革新棉紡織技術(shù)；王禎的《農(nóng)書》.商業(yè)：大都是繁華的商業(yè)大都會(huì)。海外貿(mào)易有了重大發(fā)展�！倦A段特征】1、政治上：

由中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立的局面逐步走向統(tǒng)一；專制主義中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)；民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。2、經(jīng)濟(jì)上：

農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮，外貿(mào)發(fā)達(dá)；3、文化上：

儒家思想繼續(xù)發(fā)展理學(xué)形成，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)�？萍及l(fā)展出現(xiàn)高峰，繼續(xù)在世界上處于領(lǐng)先地位。文學(xué)藝術(shù)走向多元化、世俗化。【重點(diǎn)透析】關(guān)于理學(xué)：

（1）產(chǎn)生和發(fā)展原因的社會(huì)原因。：由于商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，市民階層隊(duì)伍壯大，社會(huì)上重商逐利追求享樂的風(fēng)氣日漸，一些儒學(xué)大夫視為“世風(fēng)日下”，認(rèn)為必須重振道德；另一方面統(tǒng)治者出于加強(qiáng)專制主義的需要，極力強(qiáng)化理學(xué)地位。（2）目的：以綱常倫紀(jì)規(guī)范人們的行為，維護(hù)專制統(tǒng)治。（3）如何認(rèn)識(shí)“義與利”、“存天理滅人欲”帶有自我約束的作用，理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹，強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操、注重社會(huì)責(zé)任與歷史使命的文化性格。

人類社會(huì)發(fā)展過程中，物質(zhì)文明與精神文明是相互依存相互影響的關(guān)系，缺一不可。理學(xué)主張消除對(duì)物質(zhì)利益的追求，不利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。同時(shí)壓制、扼殺人們的自然欲求。

五、中華文明的繁盛與危機(jī)并存：明清之際【知識(shí)梳理】政治經(jīng)濟(jì)文化明初廢行省設(shè)三司，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)：水稻產(chǎn)量高；玉米、蕃薯引思想：八股取士與文字對(duì)地方控制；廢丞相設(shè)內(nèi)進(jìn)、推廣，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮。獄。閣，強(qiáng)化專制皇權(quán)；科舉商業(yè)：資本主義萌芽；大批中小工李贄、王夫之、顧炎武、實(shí)行開八股取士，加強(qiáng)思商業(yè)城鎮(zhèn)興起；貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主黃宗羲批判舊思想與專想控制；導(dǎo)；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高�；丈獭⒅浦贫�，晉商等區(qū)域性商團(tuán)形成。繼續(xù)實(shí)出現(xiàn)“西學(xué)東漸”清設(shè)軍機(jī)處，標(biāo)志君主專行“重農(nóng)抑商”科技：《農(nóng)政全書》《天工制達(dá)到頂峰，手工業(yè)：開物》《本草綱目》明清大興文字獄，鉗制了思想。私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位文學(xué)藝術(shù)：章回體小說：絲織業(yè)發(fā)達(dá)（蘇、杭），棉布成為“四大奇書”、“三言”“二主要衣料拍”、三大批判現(xiàn)實(shí)主義。制瓷：明：創(chuàng)造出斗彩和五彩瓷。書法繪畫更加多樣化、平清：配料準(zhǔn)確，火候控制精密。燒民化、世俗化；京劇誕制粉彩和琺瑯彩。生。對(duì)外關(guān)系出現(xiàn)新現(xiàn)象：一方面西方殖民者開始侵略中國，“閉關(guān)鎖國”（海禁）政策【階段特征】

1、政治上：統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固；專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。封建制度走向衰落。

2、經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，國力強(qiáng)盛，并已孕育了新的經(jīng)濟(jì)因素，帶有向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)；3、文化上：承古萌新

思想領(lǐng)域出現(xiàn)新發(fā)展帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生，科技發(fā)展出現(xiàn)總結(jié)性科技巨著，繼續(xù)在世界上處于領(lǐng)先地位。文學(xué)藝術(shù)更加走向多元化、個(gè)性化、世俗化。

處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜，雖然明清傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和科技高度繁榮并領(lǐng)先世界，但中國壓制新的經(jīng)濟(jì)因素與思想觀念，沒有實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，同時(shí)期歐洲成功地邁向工業(yè)文明，古老的中華文明面臨嚴(yán)重的危機(jī)。近代前夜中西方歷史差距比較經(jīng)濟(jì)政治外交綜合概括中國自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位君主專制統(tǒng)治腐敗閉關(guān)鎖國農(nóng)業(yè)文明日薄西山西方資本主義工業(yè)迅速發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治確立殖民擴(kuò)張工業(yè)文明如日中天【重點(diǎn)透析】

近代前夜的發(fā)展與遲滯一、發(fā)展

1、農(nóng)耕文明高度發(fā)展

2、明朝晚期傳統(tǒng)科技一度輝煌

3、出現(xiàn)工業(yè)文明的趨向資本主義萌芽二、遲滯

1、資本主義萌芽發(fā)展緩慢

2、西方近代科技和工業(yè)文明興起，中西力量對(duì)比逆轉(zhuǎn)

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專題一古代中國：中華文明的形成與發(fā)展歷程

【內(nèi)容總結(jié)】

1、古代中華文明的形成與發(fā)展可分為五個(gè)時(shí)期：起源奠基時(shí)期、形成和發(fā)展時(shí)期、曲折發(fā)展和鼎盛時(shí)期、繼續(xù)發(fā)展時(shí)期、繁盛與危機(jī)并存時(shí)期。

2、古代中華文明的形成與發(fā)展，基本內(nèi)容有：①政治上：商周時(shí)期的政治制度、秦中央集權(quán)制度的形成、漢到元政治制度的演變、明清君主專制制度的加強(qiáng)。②經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的確立與發(fā)展精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷進(jìn)步，土地私有制的確立與發(fā)展；以紡織業(yè)、陶瓷業(yè)、冶煉為代表的手工業(yè)的發(fā)展；商業(yè)與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策。③文化上：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想、宋明理學(xué)、明清之際的儒學(xué)思想、輝煌的科技成就；漢字的起源演變和書法繪畫的發(fā)展、燦爛的文學(xué)成就、多姿多彩的戲曲有藝術(shù)。第一階段

古代中華文明的起源和奠基時(shí)期：先秦文明

【階段特征】

夏商西周時(shí)期是我國由原始社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的重要?dú)v史階段，形成了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的雛形；是國家產(chǎn)生和初步完善的重要時(shí)期，建立了以血緣為紐帶的政治制度世襲制、分封制，對(duì)古代中華民族的政治觀以及倫理產(chǎn)生了深刻影響，標(biāo)準(zhǔn)著中華文明的起源。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是國家產(chǎn)生和完善的重要?dú)v史階段，是中華民族形成和發(fā)展的重要時(shí)期，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，新舊交替、除舊布新成為社會(huì)發(fā)展的主題，這一時(shí)期出現(xiàn)的政治制度、經(jīng)濟(jì)形式、思想文化奠定了古代中華文明的基礎(chǔ)。【知識(shí)梳理】

1、政治上：國家產(chǎn)生和初步完善。①最高統(tǒng)治權(quán)利繼承秩序確立和初步完善。啟以王位世襲制取代禪讓制，到西周確立嫡長(zhǎng)子繼承制，繼承制度臻與完善。②地方管理制度產(chǎn)生和發(fā)展。商實(shí)行的內(nèi)外服制度初步建立了地方管理制度，西周實(shí)行宗法分封制，運(yùn)用血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合的方式管理中央與地方，擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域。③春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，各國推行變法，以秦商鞅變法為代表，打破了舊的權(quán)利秩序，分封制逐漸崩潰，開始出現(xiàn)郡縣制，形成中央集權(quán)的雛形。

2、經(jīng)濟(jì)上：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)開始形成。①農(nóng)業(yè)。生產(chǎn)工具上，石器時(shí)代為刀耕火種、石器鋤耕，商周時(shí)期為青銅工具，春秋末年出現(xiàn)鐵器、牛耕；耕作方式上，商、西周時(shí)期為集體耕作，春秋時(shí)期為個(gè)體生產(chǎn)，到戰(zhàn)國時(shí)期，“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)基本形成；土地所有制度上，商西周時(shí)期實(shí)行井田制（國有制），春秋時(shí)期出現(xiàn)土地私有制，到戰(zhàn)國時(shí)期，各國通過變法，廢除井田制（廢井田，開阡陌），承認(rèn)土地私有。②手工業(yè)。與農(nóng)業(yè)分離，成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門。夏商西周時(shí)期，手工業(yè)基本為官府壟斷，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，形成官營(yíng)、民營(yíng)、家庭三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)。商周青銅冶煉業(yè)發(fā)達(dá)，春秋出現(xiàn)冶鐵業(yè)。③商業(yè)。商周時(shí)“工商食官”，春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)大量私商，出現(xiàn)金屬鑄幣，形成都會(huì)。3思想文化上：中華民族的傳統(tǒng)思想文化基本形成。①上古時(shí)期的思想文化反映了先人對(duì)自然、社會(huì)和人生的看法，是當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平較低的反映。②“百家爭(zhēng)鳴”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)變革在思想文化領(lǐng)域的反映，儒家、法家、道家等諸子百家在各領(lǐng)域所形成的理論，奠定了中國文化的基礎(chǔ)。③漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆的進(jìn)化，詩歌（代表作《詩經(jīng)》《楚辭》）是當(dāng)時(shí)具有代表性的文學(xué)形式，數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域也有所建樹，具有濃厚的農(nóng)耕文明的特色。【難點(diǎn)解析】

儒家思想中“禮”的含義及與仁的關(guān)系。（1）“禮”是孔子社會(huì)觀的集中反映。第一，禮指周禮，即周公所制定的西周禮制，體現(xiàn)了孔子對(duì)西周制度的向往。第二，禮指為實(shí)現(xiàn)“仁”而具體化的制度或者行為方式，儒家主張以道德教育為主，通過禮來規(guī)范和整齊民眾的行為。第三，禮指修身的手段，儒家認(rèn)為人的行為是需要約束的，要用內(nèi)在道德來約束自己。（2）“仁”與“禮”的關(guān)系：①孔子認(rèn)為“人而不仁，如禮何”，沒有仁就沒有禮。仁是禮的基礎(chǔ)，禮是仁的具體表現(xiàn)。因此要克己復(fù)禮。還主張“為政以德�！雹诿献影讶柿x禮智作為基本的道德規(guī)范，禮為“辭讓之心，”是人的道行之一。③荀子比孟子更重視禮，認(rèn)為禮使社會(huì)上每個(gè)人在貴賤；長(zhǎng)幼；貧富等封建等級(jí)制中都有恰當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>

第二階段古代中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期：秦漢文明

【階段特征】

秦漢時(shí)期，中華文明形成和發(fā)展。政治上統(tǒng)一的多民族國家形成，專制主義中央集權(quán)制度成立和鞏固；經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位并不斷發(fā)展，精耕細(xì)作技術(shù)日益成熟；文化上，儒家思想正式成為中國封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，醫(yī)學(xué)、造紙術(shù)、地動(dòng)儀等科技成就領(lǐng)先世界。【知識(shí)梳理】

1、政治方面：統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國家的創(chuàng)立與鞏固。秦創(chuàng)立了專制主義的中央集權(quán)制（皇權(quán)至上、三公九卿制、郡縣制），成為中國201*多年的基本政治制度。漢鞏固發(fā)展了中央集權(quán)制（中外朝制度、郡國并行制度、刺史制度等）。

2、經(jīng)濟(jì)方面：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已占據(jù)主導(dǎo)地位，精耕細(xì)作技術(shù)逐漸成熟。秦朝法律肯定土地私有、漢初修養(yǎng)生息、重農(nóng)抑商政策、農(nóng)業(yè)技術(shù)改進(jìn)（犁耕法、耬車、代田法等）等推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步，冶金（漢用煤冶鐵）、陶瓷、秦陶傭）絲織（漢絲綢之路）等技術(shù)世界領(lǐng)先。商業(yè)繼續(xù)發(fā)展，貨幣統(tǒng)一，長(zhǎng)安、洛陽繁榮，對(duì)外貿(mào)易（絲綢之路）興盛。3思想文化方面：儒家思想成主流思想。秦焚書坑如坑儒；漢形成了以董仲書為代表的新儒學(xué)體系（天人感應(yīng)、天人合一、大一統(tǒng)），漢武帝“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。文學(xué)（漢賦）藝術(shù)（秦小篆、漢隸、帛畫等）、科技（《九章算術(shù)》、地動(dòng)儀、造紙術(shù)、麻沸散等）領(lǐng)先世界�！局攸c(diǎn)透視】

古代重農(nóng)抑商政策的含義、目的、史實(shí)、評(píng)價(jià)。①含義：“重農(nóng)”就是重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以確保封建賦稅和地租的征收�！耙稚獭本褪窍拗乒ど虡I(yè)的發(fā)展。②目的：直接目的在于確保賦稅的征派和地租的征收。根本目的在于維護(hù)專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。此外，也有政治、文化方面的考慮，即安定人心。③提出：戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅變法首倡“重農(nóng)抑商”，歷代封建王朝繼承并發(fā)展。④史實(shí)：西漢高祖和武帝的“抑商”措施。明清統(tǒng)治者繼承傳統(tǒng)的專賣制度，由官府壟斷鹽、茶經(jīng)營(yíng)；官府出臺(tái)許多歧視商人的規(guī)定；對(duì)民營(yíng)商業(yè)不斷加征商稅；還采取征收重稅、壓價(jià)收購等手段，壓制民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展。⑤評(píng)價(jià)：有助于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，但嚴(yán)重阻礙了工商業(yè)的發(fā)展和新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)。

第三階段古代中華文明的曲折發(fā)展時(shí)期和鼎盛時(shí)期：魏晉南北朝

文明和隋唐文明

【階段特征】

魏晉南北朝時(shí)期的基本特征是國家大分裂和民族大融合，經(jīng)濟(jì)上，北方戰(zhàn)亂生產(chǎn)遭到破壞，南方生產(chǎn)水平不斷提高。隋唐時(shí)期，政治上，國家統(tǒng)一，疆域遼闊，社會(huì)安定，政治清明，制度先進(jìn)完善；經(jīng)濟(jì)上，政策的調(diào)整，生產(chǎn)工具的改進(jìn)，對(duì)內(nèi)外交通的發(fā)達(dá)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和手工業(yè)、商業(yè)的繁榮；文化上，領(lǐng)先世界，兼收并蓄�！局�識(shí)梳理】

1．魏晉南北朝時(shí)期。政治：經(jīng)歷了三國鼎立、西晉短暫統(tǒng)一、十六國與東晉對(duì)峙、南朝與北朝對(duì)峙，三省體制逐步形成，出現(xiàn)孝文帝改革，形成民族大融合趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)：北魏均田制和租調(diào)制，北方經(jīng)濟(jì)破壞與恢復(fù)，南方經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展，商業(yè)水平低下。文化：儒學(xué)吸收佛道精神有了新的發(fā)展，《齊民要術(shù)》、灌鋼法提高了農(nóng)業(yè)與手工業(yè)技術(shù)，祖沖之的圓周率領(lǐng)先世界，王羲之的書法與顧愷之的繪畫達(dá)到很高水平。

2．隋唐時(shí)期。政治：完善了三省六部制，提高了行政效率，加強(qiáng)了專制主義的中央集權(quán)；發(fā)展了科舉制，使之成為中國封建社會(huì)選拔人才的主要制度；唐中后期出現(xiàn)地方割據(jù)。經(jīng)濟(jì)：推行均田制與租庸調(diào)制，出現(xiàn)曲轅犁，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)；制瓷業(yè)分南青北白兩大類，成為獨(dú)立生產(chǎn)部門，出現(xiàn)“唐三彩”；紡織業(yè)出現(xiàn)織絲技術(shù)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；城市繁榮，布局實(shí)行整齊劃一的坊式制，大運(yùn)河開通，“絲綢之路”與陶瓷之路興盛，長(zhǎng)安、洛陽成為世界性大都市。文化科技：三教融合；唐詩鼎盛；城市文化繁榮，唐傳奇出現(xiàn)；書法、繪畫藝術(shù)進(jìn)入新高峰；僧一行實(shí)測(cè)子午線，火藥被發(fā)明并用于軍事�！局攸c(diǎn)透視】

古代監(jiān)察制度的演變、評(píng)價(jià)、作用。（1）演變：①秦朝：設(shè)御使大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官。②漢武帝：建立刺使制度。監(jiān)察諸侯王和地方官員。③隋唐：實(shí)行三省六部制。三省長(zhǎng)官都是宰相，使宰相權(quán)利一分為三，相互牽制和監(jiān)督。④宋朝：宋朝在地方設(shè)立通判，和知州相互牽制。⑤明朝：設(shè)立提刑按察使司，管地方監(jiān)察、司法；設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，監(jiān)視、偵查官民的不法行為。（2）評(píng)價(jià)：加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，有利于封建統(tǒng)治；但受專制主義中央集權(quán)制度的制約，實(shí)際效果有限。（3）作用：古代監(jiān)察制度所起的主要作用是維護(hù)封建專制主義的統(tǒng)治。

第四階段古代文明的繼續(xù)發(fā)展時(shí)期：宋元文明

【階段特征】宋元時(shí)期，政治上由中原政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)并立的局面逐步走向統(tǒng)一，專制主義中央集權(quán)空前加強(qiáng)；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮；科技領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰，文化繼續(xù)發(fā)展，理學(xué)形成，多元化、市民化的文學(xué)藝術(shù)作品涌現(xiàn)，是中華文明繼續(xù)發(fā)展階段�！局�識(shí)梳理】

1．政治上：①國家政權(quán)由分裂逐步走向統(tǒng)一：宋代積貧積弱，民族矛盾尖銳，王安石變法（背景、內(nèi)容、影響、失敗原因）未能改變這種局面，漢族政權(quán)先后與少數(shù)民族政權(quán)并立（遼、北宋、西夏并立；南宋與金對(duì)峙），最終元朝實(shí)現(xiàn)中國古代第四次大統(tǒng)一，建立了疆域空前遼闊的大帝國。②專制主義中央集權(quán)制度繼續(xù)發(fā)展和完善：宋朝中央設(shè)“二府”、參知政事和三司，削弱宰相的職權(quán)，進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)，削地方兵權(quán)財(cái)權(quán)，設(shè)立知洲，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，強(qiáng)化中央集權(quán)，解決了長(zhǎng)期以來地方與中央的矛盾；元朝創(chuàng)立行省制度，有效地管理地方政府，為后世所沿用，鞏固了國家的統(tǒng)一。

2．經(jīng)濟(jì)上：社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展并超越隋唐水平。南方經(jīng)濟(jì)獲得較大發(fā)展，全國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方。①農(nóng)業(yè)上，精耕細(xì)作，農(nóng)產(chǎn)品商品化加強(qiáng)。②手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和規(guī)模進(jìn)一步發(fā)展，私營(yíng)手工業(yè)明顯增多；宋出現(xiàn)瓷都景德鎮(zhèn)，瓷器成為主要出口產(chǎn)品，元燒成青花和釉里紅，開始進(jìn)入彩瓷時(shí)期；北宋普遍用煤冶鐵；元代新興的棉織業(yè)興盛，黃道婆革新棉紡織技術(shù)；③商品經(jīng)濟(jì)活躍，商業(yè)活動(dòng)突破了“坊”和“市”的界限，商業(yè)活動(dòng)地點(diǎn)與時(shí)間不再受限制；北宋出現(xiàn)最早的紙幣“交子”，標(biāo)志著商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到空前水平；海上“陶瓷之路”興盛，海外貿(mào)易有了重大發(fā)展。3．文化上：科技發(fā)展出現(xiàn)高峰，印刷術(shù)、指南針、火藥傳播到世界，天文歷法成就突出（《授時(shí)歷》）；宋代理學(xué)有了重大發(fā)展（二程、朱熹）；宋詞元曲是主要文學(xué)形成；文人畫、風(fēng)俗畫各領(lǐng)風(fēng)騷（《清明上河圖》）。由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及市民階層的壯大，文學(xué)藝術(shù)的世俗性多元化增強(qiáng)，突出表現(xiàn)在宋詞、宋話本、風(fēng)俗畫、南戲、元雜劇等成果上；宋代市民生活多姿多彩，有專門的娛樂場(chǎng)所瓦舍。【重點(diǎn)透視】

中國傳統(tǒng)文化中“和”的含義極其在不同階段的具體表現(xiàn)。（1）含義：“和”是儒家在探究“天人”、“人人”、“人我”等關(guān)系中總結(jié)出來的處世智慧。儒家從個(gè)群關(guān)系、人我關(guān)系出發(fā)追求人與人之間關(guān)系的現(xiàn)世和諧與社會(huì)和諧。所以“和為貴”在儒家思想體系中有著特殊的地位，是中國古代主流文化的根本特征和基本價(jià)值取向。（2）表現(xiàn)：①孔子的“和”。“和為貴”：認(rèn)為“和”不僅是處理人與人之間關(guān)系的一個(gè)基本準(zhǔn)則，而且是調(diào)解人們之間利益沖突的一種處世方式和治國之術(shù)。“和而不同”：就是追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是外表的相同和一致�！昂投�不同”是道德修養(yǎng)或者說理想人格的標(biāo)準(zhǔn)。②孟子的“和”：強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，而在決定榮辱成敗問題上，將人和看的比天時(shí)、地利更重要。③董仲舒的“和”：強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)和諧統(tǒng)一的“天人合一”，而且將“和”提升到了哲學(xué)本體論的高度，認(rèn)為“和者，天地之所生成也”。④理學(xué)家的“和”：以物我和諧為目標(biāo)，以人我和諧為手段，以自我和諧為基礎(chǔ)，或從物我和諧推及人我和諧，從人我和諧推及物我和諧。十分重視人于自然的和諧，認(rèn)為人于自然的和諧是全部人生和諧的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是人生修養(yǎng)的終極目標(biāo)與境界。

第五階段明清之際的中國：中華文明的繁盛與危機(jī)并存（1368

1840）

【階段特征】

明清時(shí)期，社會(huì)處于由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的前夜。一方面國家統(tǒng)一，國力強(qiáng)盛，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，并以孕育了新的經(jīng)濟(jì)因素，帶有向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)；另一方面，專制主義發(fā)展到頂峰，統(tǒng)治者運(yùn)用國家機(jī)器力圖壓制新的經(jīng)濟(jì)因素與思想觀念，最終使古代中華文明沒有在明清時(shí)期實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，走入近代社會(huì)。隨著同時(shí)期歐洲成功地邁向工業(yè)文明，古老的中華文明面臨嚴(yán)重的危機(jī)�！局�識(shí)梳理】

1．政治上：統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固；專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰。①明初廢行省設(shè)三司，加強(qiáng)對(duì)地方控制；廢丞相設(shè)內(nèi)閣，強(qiáng)化專制皇權(quán)；開八股取土，加強(qiáng)思想控制②清設(shè)軍機(jī)處，標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰，大興文字獄，鉗制了思想。

2．經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度繁榮，商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)。①精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)世界領(lǐng)先，水稻產(chǎn)量高；玉米、番薯引進(jìn)、推廣；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高。②私營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位，冶煉業(yè)（焦碳冶煉）、絲織業(yè)（蘇、杭）棉織（棉布成為主要衣料）、制瓷業(yè)（五彩、琺瑯彩）全面發(fā)展。③商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新特點(diǎn)；大批中小工商業(yè)城鎮(zhèn)興起；貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)；農(nóng)產(chǎn)品商品化；徽商、晉商等區(qū)域性商團(tuán)形成。④從明朝中后期開始，在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南一些地區(qū)，資本主義萌芽緩慢發(fā)展。但清政府的“重農(nóng)抑商”與“閉關(guān)鎖國”（海禁）政策嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。3．文化上承古萌新。①《農(nóng)政全書》《天工開物》《本草綱目》說明傳統(tǒng)科技還繼續(xù)走在世界前列。②思想上出現(xiàn)新觀念，李贄、王夫之、顧炎武、黃宗羲批判舊思想與專制制度，帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生。理學(xué)有新發(fā)展（王陽明心學(xué)）并占據(jù)了主流地位。③八股取土與文字獄體現(xiàn)了君主專制的強(qiáng)烈色彩。④文學(xué)藝術(shù)繁榮，出現(xiàn)四大小說名著；書法繪畫更加多樣化、平民化、世俗化；京劇誕生，成為中華民族乃至人類藝術(shù)寶庫中的瑰寶。

【重點(diǎn)關(guān)注】

1、中西科技發(fā)展史

①中國古代的科學(xué)技術(shù)四大發(fā)明②近代科學(xué)技術(shù)革命

③近代科學(xué)沒有在中國而是在西方產(chǎn)生的原因

中國：(1)誕生的土壤:自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)固有的分散性和狹隘性,不可能使科學(xué)應(yīng)用到較大的規(guī)模

（2）封建統(tǒng)治者推行“重農(nóng)抑商”“閉關(guān)鎖國”政策，阻礙資本主義萌芽及與工商業(yè)有關(guān)的科技的發(fā)展（3）明清統(tǒng)治者實(shí)行文化專制,使知識(shí)分子埋頭書本，脫離實(shí)際生產(chǎn),缺乏對(duì)自然科學(xué)的研究（4）中國封建教育以儒學(xué)為主要內(nèi)容，很少涉及生產(chǎn)和科學(xué)知識(shí)。以培養(yǎng)封建官吏為目的，不利于培養(yǎng)研究自然科學(xué)的人才。

阻礙中國近代科學(xué)出現(xiàn)的根本原因：日趨腐朽的封建制度.近代自然科學(xué)興起的原因

（1）資本主義生產(chǎn)發(fā)展需要科技知識(shí)奠定基礎(chǔ)；文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定思想基礎(chǔ)

（2）16、17世紀(jì)伽利略、培根、牛頓等科學(xué)家創(chuàng)立了一般規(guī)律和經(jīng)典方法

（3）中國四大發(fā)明的傳入，希臘自然哲學(xué)啟迪了人們的思想；新航路開辟開闊了人們的視野

（4）顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡發(fā)明手段和工具

（5）歐洲國家保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)科學(xué)發(fā)明，改革教育和專利制度,組織科研機(jī)構(gòu)，推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展

與西方近代科技相比，中國古代科技發(fā)展有何特點(diǎn)？

①中國古代科技重應(yīng)用(天文歷法、醫(yī)學(xué)、手工業(yè)生產(chǎn)的需要產(chǎn)生中國古代科技)，西方近代自然科學(xué)重理論；

②在研究方法上，中國主要是采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而西方則重實(shí)驗(yàn)，重對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索

③中國古代科技推動(dòng)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方天文學(xué)的成就標(biāo)志著近代科學(xué)的產(chǎn)生，也為反封建提供了有力的理論依據(jù)，有力沖擊了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)2、中西方反封建思想的不同之處。中國明清時(shí)期的民主思想：

（1）尚未突破封建思想的束縛，沒有提出資本主義性質(zhì)的新政權(quán)方案；（2）對(duì)以后的資產(chǎn)階級(jí)民主革命產(chǎn)生了一定的影響法國的啟蒙思想：

（1）徹底批判封建制度與封建神學(xué)，要求建立資產(chǎn)階級(jí)專政（2）為即將到來的法國大革命做了充分的思想動(dòng)員【難點(diǎn)解析】

1、中國古代“市”的發(fā)展演變。①秦代：制定了管理市的法律。②漢代：每個(gè)城市都有專供貿(mào)易的“市”。官府設(shè)市令或者市長(zhǎng)進(jìn)行管理。③南北朝：民間集市“草市”出現(xiàn)。④唐代：“草市”作為自然形成的鄉(xiāng)村集市，逐漸演進(jìn)為相對(duì)集中的地方商業(yè)中心。⑤宋代：市突破了原先空間和時(shí)間上的限制，“夜市”“曉市”出現(xiàn)。原先不設(shè)市的城郊和鄉(xiāng)村也出現(xiàn)了市。⑥明清：都市商業(yè)區(qū)相當(dāng)繁華。在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖，興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的中小工商業(yè)市鎮(zhèn)，尤以江南地區(qū)為盛。2、自16世紀(jì)初至18世紀(jì)中葉，東方終于在社會(huì)前進(jìn)的競(jìng)賽中輸給了西方了。西方之所以率先進(jìn)入資本主義社會(huì)。主要原因有：

（1）地理大發(fā)現(xiàn)后，迅速走向世界，對(duì)海外的殖民擴(kuò)張和殖民掠奪。

（2）文藝復(fù)興為西方資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)及掠奪榨取行為提供了精神上的準(zhǔn)備。（3）宗教改革的積極作用。

（4）西方在國內(nèi)有較好的政治環(huán)境，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)行扶持和保護(hù)政策。東方落后的原因：

（1）封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化。

（2）東方封建國家實(shí)行“重本抑末”的政策，打擊工商業(yè)。

（3）東方國家維護(hù)傳統(tǒng)教化，禁錮非正統(tǒng)的思想。如明清時(shí)期的“八股取士”和“文字獄”

專題二近代中國：近代化發(fā)展歷程（18401949）

【復(fù)習(xí)指導(dǎo)】

1．從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國建立的歷史，是中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程，也是中華民族不斷抗?fàn)幣c探索的歷程，更是近代中國走向近代化的歷程。復(fù)習(xí)時(shí)注意這三條主線的交融與影響，準(zhǔn)確把握中國近代史的內(nèi)容。

2．注意理清晚清時(shí)期、民國時(shí)期（北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期南京國民統(tǒng)治時(shí)期）、舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義、革命時(shí)期等時(shí)間概念與近代化歷程的關(guān)系。

3．本專題以近代化（現(xiàn)代化）史觀為指導(dǎo)，整合中國近代史知識(shí)，揭示中國近代化道路的艱難歷程，學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)了解近代化（現(xiàn)代化）史觀的基本內(nèi)容，加深對(duì)專題內(nèi)容的理解，提高復(fù)習(xí)效率。

4．近代化（現(xiàn)代化）史觀認(rèn)為相對(duì)于傳統(tǒng)而言，近代化的過程就是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的變遷過程。近代化的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)�！緝�(nèi)容總論】

1近代中華民族在列強(qiáng)侵略的屈辱中，在世界潮流的刺激下，為挽救民族危機(jī)，向西方學(xué)習(xí)，前80年18401919）以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)、追求資本主義民主政治為主要內(nèi)容，后30年（19191949）又增加新的內(nèi)涵，即由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命。要實(shí)現(xiàn)中國近代化的歷史任務(wù)，必須解決兩大問題：一是國家獨(dú)立和民族解放（前提基礎(chǔ)），二是社會(huì)的繁榮富強(qiáng)和持續(xù)發(fā)展（目的、要求）。

2．中國近代化進(jìn)程的特點(diǎn)：①處于半殖民地半封建社會(huì)，受到多種勢(shì)力阻撓，中國近代化進(jìn)程緩慢，艱難曲折。②中國近代化的過程也是中國人民反封建反侵略的過程，完成反帝反封建革命任務(wù)與實(shí)現(xiàn)近代化的發(fā)展目標(biāo)相互交叉、同步進(jìn)行。③中國近代化區(qū)域集中在沿海沿江城市，行業(yè)集中在工業(yè)領(lǐng)域，農(nóng)村地區(qū)和農(nóng)業(yè)始終沒有經(jīng)歷一場(chǎng)革命性的變化。④中國近代化是在外來因素的刺激下開始的，屬于“歐風(fēng)美雨”的產(chǎn)物。

3．影響中國近代化的不利因素：①先天的不利條件：沒有資本原始積累，資金準(zhǔn)備不足；缺乏科技支持，技術(shù)準(zhǔn)備不足；欠缺技術(shù)人才，人才準(zhǔn)備不足；傳統(tǒng)思想根深蒂固，思想準(zhǔn)備不足。②面臨三大政治障礙：外國資本主義的阻撓；封建專制的阻礙；官僚資本主義的壓制。③缺乏安定的環(huán)境。近代中國戰(zhàn)爭(zhēng)和革命不斷，政局長(zhǎng)期動(dòng)蕩。

第一階段中國近代化的孕育（18401860）

【復(fù)習(xí)指導(dǎo)】

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國社會(huì)面臨重大變革。一方面，在外國資本主義和本國封建勢(shì)力的壓迫下，中國社會(huì)一步步沉淪。另一方面，自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國被迫與先進(jìn)的西方列強(qiáng)接觸，使中國社會(huì)不自覺地孕育了進(jìn)步因素。但由于傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)根深蒂固，專制主義勢(shì)力仍然強(qiáng)大，廣大中國人思想仍然僵化，加上外國勢(shì)力的阻撓，這一時(shí)期，中國社會(huì)僅僅出現(xiàn)了一些有利于近代化的因素，近代化的歷程并沒有真正開始�！倦A段特征】

1840年至1860年，在外國資本中央的侵略下，中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，新的經(jīng)濟(jì)因素處于萌發(fā)狀態(tài)，中國人民一方面抵抗外國侵略，維護(hù)中國的獨(dú)立與主權(quán)，另一方面，先進(jìn)的中國人逐漸認(rèn)識(shí)到中國落后，開始主張學(xué)習(xí)西方，開啟了民智�！局�識(shí)梳理】

政治上：①1840年，工業(yè)革命后的英國為了打開中國市場(chǎng)，發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1842年，中國戰(zhàn)敗，被迫簽定《南京條約》等一系列不平等條約。中國喪失了領(lǐng)土、關(guān)稅、司法等一系列主權(quán)。②1856年，英法為了進(jìn)一步打開中國市場(chǎng)，反動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國戰(zhàn)敗，先后簽訂了《天津條約》、《北京條約》。列強(qiáng)侵略勢(shì)力由東南沿海深入到整個(gè)沿海地區(qū)和長(zhǎng)江流域。③鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國社會(huì)階級(jí)矛盾激化，農(nóng)民階級(jí)掀起太平天國運(yùn)動(dòng)。前期頒布《天朝天畝制度》作為革命綱領(lǐng)，后期提出具有資本主義色彩的救國方案《資政新篇》，成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)的思想結(jié)晶。

經(jīng)濟(jì)上：自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，外國資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力漸強(qiáng)，中國經(jīng)濟(jì)開始被卷人資本主義世界市場(chǎng)，但新的經(jīng)濟(jì)因素尚處于萌芽狀態(tài)。思想上：林則徐、魏源等先進(jìn)的中國人首次提出向西方學(xué)習(xí)，“師夷長(zhǎng)技以制夷。”“新思潮”的萌發(fā)，中國人開始了開眼看世界的歷程。【重點(diǎn)解析】

工業(yè)革命對(duì)西方和中國的影響。對(duì)西方：①促進(jìn)了西方國家經(jīng)濟(jì)力量的增強(qiáng)，提升了資本主義國家對(duì)外擴(kuò)張的能力。②促使資本主義制度擴(kuò)展和不斷完善。資本主義政治制度已經(jīng)穩(wěn)定的國家，如英國，通過議會(huì)改革，使民主范圍有所擴(kuò)大；未能建立穩(wěn)定政治制度的國家如德國、法國，則通過頒布憲法，將政治制度明確下來。③是歐洲各國工人階級(jí)力量逐步加強(qiáng)，導(dǎo)致工人運(yùn)動(dòng)興起，馬克思主義誕生。對(duì)中國：①外國發(fā)動(dòng)侵略中國的兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生重大變化。②外國商品大量進(jìn)入中國，中國的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，中國被迫卷人資本主義世界市場(chǎng)。③中國社會(huì)新的經(jīng)濟(jì)因素逐漸出現(xiàn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)，民族資本主義開始產(chǎn)生。

第二階段中國近代化的啟動(dòng)（18601895）

【復(fù)習(xí)指導(dǎo)】

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國對(duì)中國侵略進(jìn)一步加深，中國對(duì)外國的了解進(jìn)一步加強(qiáng)。這一時(shí)期，清政府與外國出現(xiàn)短暫的“和好”局面，因?yàn)樘�平天國被�?zhèn)壓，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也暫時(shí)進(jìn)入低潮，清政府開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)了中國社會(huì)各方面的變革，中國近代化真正起步�！倦A段特征】

19世紀(jì)60年代到1895年，地主階級(jí)中的有識(shí)之士提出“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，中國近代化開始起步。隨后，中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)在夾縫中誕生。這一階段，中國近代化的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是地主階級(jí)，近代化運(yùn)動(dòng)集中在經(jīng)濟(jì)方面�！局�識(shí)梳理】

經(jīng)濟(jì)上：①中國自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，外國侵略勢(shì)力深入到長(zhǎng)江中游地區(qū)，中國被進(jìn)一步卷入資本主義世界市場(chǎng)。②19世紀(jì)6090年代興起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，建立近代海軍，創(chuàng)辦新式學(xué)校，派遣留學(xué)生，推動(dòng)了中國早期的近代化。③19世紀(jì)6070年代，在外資企業(yè)的刺激洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)下，一批近代民族工業(yè)在東南沿海誕生。

政治上：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國的領(lǐng)土主權(quán)進(jìn)一步喪失。1894年，日本發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國戰(zhàn)敗，簽定《馬關(guān)條約》，民族危機(jī)進(jìn)一步加深。思想上：洋務(wù)派提出“中體西用”的主張，希望引進(jìn)西方科技維護(hù)清政府封建統(tǒng)治，挽救中國的危亡；在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，洋務(wù)派中分化早期資產(chǎn)階級(jí)維新派，希望變革中國的政治制度，實(shí)施君主立憲制。社會(huì)生活上：外國生活方式逐步進(jìn)入中國，中國的近代教育與交通運(yùn)輸業(yè)在這一時(shí)期開始起步。

【重點(diǎn)透析】

1、明清之際的西學(xué)東漸與清末民初西學(xué)東漸的不同。①時(shí)代背景不同：明清之際，新航路開辟，西方資本主義萌芽興起，資本主義對(duì)外擴(kuò)張的能力比較有限；清末民初，西方列強(qiáng)完成工業(yè)革命，希望獲得海外市場(chǎng)，對(duì)外擴(kuò)張的能力大增強(qiáng)。②雙方地位不同：明清之際，中國示被外國侵略，中外雙方地位平等；清末民初，中國被西方列強(qiáng)侵略，雙方是殖民國家與半殖民地的關(guān)系。③傳入內(nèi)容不同：明清之際傳入的主要是西方科學(xué)技術(shù)，而清末民初除西方科技外，還有西方的政治制度和思想文化。④影響不同：早期西學(xué)東漸只在少部分讀書人中傳播，沒有使中國社會(huì)產(chǎn)生根本性變革，清末民初的西學(xué)東漸傳播范圍較廣，并引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)改良與革命運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了中國社會(huì)的進(jìn)步。

2、近代列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的階段性特征及后果。①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，為扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差，進(jìn)行鴉片走私貿(mào)易。造成白銀大量外流，銀貴錢賤。②18401894年以商品輸出為主，資本輸出為輔。采取開埠通商、控制海關(guān)等方式。逐步瓦解了中國自然經(jīng)濟(jì)，使中國日益卷入資本主義世界市場(chǎng)，刺激了民族資本主義的產(chǎn)生。③18941931年以資本輸出為主，采取放貸款、辦工廠、開銀行、修鐵路等方式。進(jìn)一步控制中國的經(jīng)濟(jì)命脈，擴(kuò)大在華政治勢(shì)力。④19311945年軍事侵略與經(jīng)濟(jì)撤標(biāo)相結(jié)合，采取直接控制工礦業(yè)、強(qiáng)占耕地、統(tǒng)治農(nóng)產(chǎn)品、控制金融等手段，實(shí)施以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)。使我國經(jīng)濟(jì)遭受巨大災(zāi)難。

第三階段中國近代化的整體發(fā)展階段（18951927）

【復(fù)習(xí)指導(dǎo)】

從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到南京國民政府建立，中國跨越了清末，民初（北洋軍閥統(tǒng)治）兩個(gè)階段，是中國近代化最重要的階段。在這一階段，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技文化與譯著社會(huì)制度有機(jī)地結(jié)合在一起，中國近代化向前邁進(jìn)了一大步。首先，在“實(shí)業(yè)救國”的浪潮下，以工業(yè)化為主體的經(jīng)濟(jì)近代化在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后與一戰(zhàn)期間有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。其次，政治體制的近代化實(shí)現(xiàn)了兩大突破。民族資產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)，其上層代表維新派發(fā)動(dòng)了戊戌變法；其下層代表革命派成立了資產(chǎn)階級(jí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命國這一時(shí)期中國政治體制的近代化呈現(xiàn)出波浪式推進(jìn)的特點(diǎn)。再次，思想文化的近代化有了長(zhǎng)足發(fā)展，開始由傳統(tǒng)文化向近代化轉(zhuǎn)型。主要表現(xiàn)在：西方文化大量涌入，“西學(xué)東漸”達(dá)到高潮，向西方學(xué)習(xí)已從生產(chǎn)技術(shù)深入到政治制度和思想文化。新的教育體制開始確立�！倦A段特征】

19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，成為推動(dòng)中國近代化的中堅(jiān)力量；學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技文化與變革社會(huì)制度有機(jī)地結(jié)合在一起，開創(chuàng)性地建立了共和政體，中國近代化向前邁進(jìn)了一大步。這一時(shí)期，近代化的“整體發(fā)展”體現(xiàn)近代化在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的全面展開，最突出的領(lǐng)域是在政治領(lǐng)域�！局�識(shí)梳理】政治上：政治體制的近代化實(shí)現(xiàn)了重大突破，這一時(shí)期中國政治體制的近代化呈現(xiàn)出全方位波浪式推進(jìn)的特點(diǎn)。①從清政府來看，經(jīng)歷了從1898年鎮(zhèn)壓維新變法到20世紀(jì)初推行“新政”和“預(yù)備立憲”的失敗，1912年在辛亥革命的風(fēng)暴中結(jié)束了260多年的統(tǒng)治。②從資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部來看，1898年維新派發(fā)動(dòng)了戊戌變法，標(biāo)志著政治領(lǐng)域的近代化開始啟動(dòng)，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用。1911年孫中山的革命派以三民主義為指導(dǎo)發(fā)動(dòng)辛亥革命，結(jié)束了201*多年的封建帝制，建立了中華民國，頒布了《臨時(shí)約法》，成為中國近代化歷程中的重要里程碑。其間也曾引發(fā)�；逝�、立憲派與革命派的論戰(zhàn)。③從北洋軍閥的統(tǒng)治來看，對(duì)內(nèi)專制獨(dú)裁，對(duì)外制造帝國主義，中國政局動(dòng)蕩不安，中國近代化進(jìn)程遇到了逆流。④從無產(chǎn)階級(jí)來看：中國共產(chǎn)黨成立，制定民主革命綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)國民革命，開創(chuàng)了中國政治近代化的新紀(jì)元。

經(jīng)濟(jì)上：①以民族工業(yè)為主體的經(jīng)濟(jì)近代化有了長(zhǎng)足發(fā)展�？煞譃閮蓚�(gè)階段：第一階段：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后民族工業(yè)短暫的春天，紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最快。②19世紀(jì)末，帝國主義大規(guī)模對(duì)華進(jìn)行資本輸出，外國資本在華勢(shì)力不斷增強(qiáng)。外國資本主義經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展。思想上：思想的近代化有了長(zhǎng)足發(fā)展，開始由傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)型。主要在：西方文化大量涌入，“西學(xué)東漸”達(dá)到高潮，向西方學(xué)習(xí)，已從生產(chǎn)技術(shù)深入到政治制度和思想文化。①資產(chǎn)階級(jí)維新派：宣傳維新變法思想，以進(jìn)化論為理論基礎(chǔ)，變法維新，實(shí)行君主立憲。②資產(chǎn)階級(jí)革命派：宣傳三民主義，民主共和思想，把從西方的國家學(xué)說發(fā)展為三民主義，并反理論學(xué)習(xí)和革命宣傳變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，發(fā)動(dòng)了辛亥革命。③資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派：宣傳民主科學(xué)思想，提出“打倒孔家店”的口號(hào)，掀起新文化運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。④初步具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子：大力宣傳馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義開始成為新思潮的主流，為中國社會(huì)的變革提供了科學(xué)理論。⑤中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國國情相結(jié)合，開創(chuàng)了一條正確的革命道路。

社會(huì)生活上：①教育：現(xiàn)代教育體制開始確立。②受西方生活方式影響深刻，沿海城市人的衣食住行漸趨西化。【重點(diǎn)透析】

1、中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)的主要特征。①近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)。②近代中國人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里，由學(xué)“器物”到學(xué)“思想文化”不斷深化的歷程。③中國人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由被動(dòng)接受（如新思潮的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）到主動(dòng)選擇（例如辛亥革命）的過程，最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。

2、中國近代多元化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其影響。中國近代多元化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：①自然經(jīng)濟(jì)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始解體1956年）。②外國資本主義（19世紀(jì)40年代1949年）。③洋務(wù)經(jīng)濟(jì)（19世紀(jì)60年代1895年）④民族資本主義（19世紀(jì)六七十年代1956年）⑤官僚資本主義（1927年1949年）。⑥新民主主義經(jīng)濟(jì)（19271956年）。中國近代多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要影響：①使中國社會(huì)的主要矛盾復(fù)雜化：外國資本主義與中華民族的矛盾成為中國近代社會(huì)的主要矛盾。②使中國社會(huì)性質(zhì)特殊化：中國社會(huì)一步步地淪為半殖民地半封建社會(huì)。③使中國革命斗爭(zhēng)長(zhǎng)期化：由于中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，共同鎮(zhèn)壓革命，中國民主革命經(jīng)過近百年的艱苦奮斗才取得成功。④使中國社會(huì)的政治力量多元化。

第四階段中國近代化的曲折前進(jìn)階段（19271949）

【復(fù)習(xí)指導(dǎo)】

本階段是國民黨（南京國民政府）統(tǒng)治時(shí)期，同時(shí)也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期，近代化在階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)極為尖銳復(fù)雜的歷史環(huán)境下艱難的進(jìn)行。國民政府統(tǒng)治前期，是中國近代化有所發(fā)展的十年，推動(dòng)了整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域近代化的進(jìn)程。但官僚資本的形成和壟斷又在一定程度上影響了民主制度的正常發(fā)展�？箲�(zhàn)時(shí)期，中國近代化的進(jìn)程被打斷，原有的工業(yè)遭到嚴(yán)酷摧殘�？箲�(zhàn)勝利后，美國壟斷資本與四大家族官僚資本相結(jié)合，又把中國近代化事業(yè)推入絕境。同時(shí)，中國無產(chǎn)階級(jí)開始擔(dān)負(fù)起中國近代化的任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，中國近代化進(jìn)入全新發(fā)展階段�！倦A段特征】

南京國民政府時(shí)期，在階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)極為尖銳復(fù)雜的歷史環(huán)境下，近代化艱難地進(jìn)行。由于國民政府的內(nèi)外政策，官僚資本、日本的侵華、美國的侵略等因素，使中國近代化的進(jìn)程歷經(jīng)曲折，幾乎陷入絕境。同時(shí)，增加了新的內(nèi)涵，中國無產(chǎn)階級(jí)開始擔(dān)負(fù)起中國近代化的任務(wù)，中國近代化進(jìn)入全新發(fā)展階段。本階段近代化重點(diǎn)在政治領(lǐng)域。【知識(shí)梳理】政治上：近代化的政治內(nèi)容由實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主共和轉(zhuǎn)變?yōu)槿〉眯旅裰髦髁x革命的勝利。①國民政府對(duì)日本侵略的妥協(xié)退讓，對(duì)共產(chǎn)黨、工農(nóng)群眾的屠殺影響了民主制度的正常發(fā)展；實(shí)行仲甲制度和特務(wù)統(tǒng)治；制定“偽憲法”確認(rèn)以蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治為核心的國家制度。②國共合作領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（七七事變、南京大屠殺、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)、相持階段共產(chǎn)黨敵后抗日根據(jù)抗日、中共七大）取得偉大勝利。③中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，經(jīng)歷了南昌起義、井岡山斗爭(zhēng)、工農(nóng)武裝割據(jù)、紅軍長(zhǎng)征、和平解決西安事變、國共合作抗日、重慶談判、解放戰(zhàn)爭(zhēng)（粉碎國民黨的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻、挺進(jìn)中原、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役）等艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終完成了反帝反封建的民主革命任務(wù)，使中國走上獨(dú)立發(fā)展民主富強(qiáng)道路。

經(jīng)濟(jì)上：民族工業(yè)曲折發(fā)展①國民政府統(tǒng)治前期，是中國近代化事業(yè)有所發(fā)展的十年。如從外國人手中奪回了“關(guān)稅主權(quán)”，設(shè)立了國家銀行，統(tǒng)一國家銀行，統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán)，發(fā)行了“法幣”，進(jìn)行了國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)等，推動(dòng)了工業(yè)、商業(yè)及整個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域近代化的進(jìn)程。官僚資本的形成和壟斷又在一定程度上排擠了民營(yíng)工業(yè)的發(fā)展。②抗戰(zhàn)期間；中國近代化的進(jìn)程被打斷，原有的工業(yè)在日本軍國主義的大舉侵略下遭到嚴(yán)酷摧殘。③解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，民族工業(yè)陷入絕境。⑤新民主主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展。思想上：馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想產(chǎn)生形成并發(fā)展成熟，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想�！局攸c(diǎn)透視】

中國近代資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治制度的探索。

君主立憲制：①19世紀(jì)60年代以后，以王韜、鄭觀應(yīng)等為代表的早期維新派產(chǎn)生，他們主張?jiān)谡�治上革新，�?shí)行君主立憲制，但沒有形成完整的理論，也沒有形成完整的理論，也沒有付諸實(shí)踐。②19世紀(jì)末，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇�表的資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起變法運(yùn)動(dòng)，他們主張?jiān)谥袊�設(shè)議院、開國會(huì)、定憲法，實(shí)行君主立憲。但由于封建頑固勢(shì)力的反對(duì)而失敗。民主共和制：①20世紀(jì)初，孫中山的三民主義綱領(lǐng)中提出了“創(chuàng)立民國”的主張。②通過辛亥革命，結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，1912年元旦建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國中華民國，成立了南京臨時(shí)政府。這是我國近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政府。③1912年春，孫中山頒布了由參議院制定的《中華民國臨時(shí)約法》，《臨時(shí)約法》確立了三權(quán)分立的政治體制，還特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。這是我國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法。④1912年8月，同盟會(huì)改組為國民黨，限制袁世凱，維護(hù)民主共和。⑤1914年袁世凱廢除《臨時(shí)約法》，頒布《中華民國約法》，將內(nèi)閣制改為總統(tǒng)制，規(guī)定總統(tǒng)擁有皇帝一樣的權(quán)力，將民主政治制度破壞殆盡，中華民國名存實(shí)亡。但政治現(xiàn)代化的總趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。⑥北洋軍閥和國民黨新軍閥實(shí)行專制統(tǒng)治，但不得不打著中華民國的牌子。

專題三現(xiàn)代世界：20世紀(jì)以來世界文明的演進(jìn)

【學(xué)習(xí)點(diǎn)撥】

1、世界現(xiàn)代史的主要內(nèi)容包括蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的成敗、資本主義國家在現(xiàn)代化歷程的調(diào)整、世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的國際格局、戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化問題及科技文化的發(fā)展。復(fù)習(xí)時(shí)要從客觀上統(tǒng)覽教材，以現(xiàn)代化史觀和整體史觀來把握世界現(xiàn)代史的發(fā)展歷程。2、重點(diǎn)關(guān)注蘇俄社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗、資本主義現(xiàn)代化歷程中羅斯福新政的創(chuàng)新之處及其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，歸納比較兩者在經(jīng)濟(jì)政策上的突破性運(yùn)用。

3、認(rèn)識(shí)整體世界形成過程，它的發(fā)展對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響。從16世紀(jì)開始，隨著新航路的開辟，歐亞美大陸文明出現(xiàn)了全球性交匯，引發(fā)了全球一體化進(jìn)程。兩次科技革命的浪潮，讓一體化進(jìn)程的步伐越來越迅速，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，整個(gè)世界成為一個(gè)整體。4、復(fù)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，除了了解其主要成就之外，需引導(dǎo)學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)到世界日益朝著多元化、科學(xué)化、理性化的方向發(fā)展�！緝�(nèi)容總論】

1、從一戰(zhàn)和俄國十月革命開始，世界進(jìn)入現(xiàn)代史是資本主義進(jìn)一步發(fā)展、社會(huì)主義曲折前進(jìn)、兩種現(xiàn)代化模式并進(jìn)的歷史時(shí)期，同時(shí)也是世界朝著整體化大步邁進(jìn)的歷史時(shí)期。從宏觀上來看，世界現(xiàn)代史是以縱向和橫向發(fā)展為經(jīng)緯主線，構(gòu)成了世界現(xiàn)代化體系�？v向是指現(xiàn)代化的發(fā)展，橫向發(fā)展是整體世界的發(fā)展。

2、20世紀(jì)以來世界現(xiàn)代化進(jìn)程的重大成果之一是社會(huì)主義現(xiàn)代化模式的產(chǎn)生與發(fā)展，打破了資本主義現(xiàn)代化模式一統(tǒng)天下的局面；成果之二是資本主義現(xiàn)代化模式經(jīng)歷重大改革后獲得了新的發(fā)展。兩種現(xiàn)代化模式的改革與發(fā)展，有力地推動(dòng)世界現(xiàn)代化向縱深拓展。

3、20世紀(jì)以來的整體世界的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)文明上，表現(xiàn)在兩種現(xiàn)代化模式并進(jìn)，資本、商品、技術(shù)、勞動(dòng)力在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)日益頻繁，參與國際分工的國家增多。政治文明上，表現(xiàn)在到60年代末世界格局明顯表現(xiàn)出由兩極向多極化趨勢(shì)的走向，整體世界中的國際關(guān)系出現(xiàn)民主化的趨勢(shì)。精神文明上，表現(xiàn)在多元化、理性化、民族化并存的多元一體的世界出現(xiàn)。

第一階段兩種現(xiàn)代化模式的并進(jìn)（19171945）

【學(xué)習(xí)點(diǎn)撥】

關(guān)于蘇俄的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題，要特別注意新經(jīng)濟(jì)政策的創(chuàng)新之處，聯(lián)系羅斯福新政借鑒計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的做法和我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，綜合分析這種突破意識(shí)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)政策的運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)意義；復(fù)習(xí)資本主義運(yùn)行機(jī)制的自我調(diào)節(jié)，關(guān)注羅斯福新政帶來的深遠(yuǎn)影響和對(duì)當(dāng)下金融海嘯的啟示�！倦A段特征】

20世紀(jì)上半期，對(duì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的不適應(yīng)引發(fā)了資本主義基本矛盾的加劇，造成了劇烈的動(dòng)蕩。1917年俄國發(fā)生十月革命，在資本主義現(xiàn)代化模式之外創(chuàng)立了社會(huì)主義現(xiàn)代化模式，開創(chuàng)了一條嶄新的現(xiàn)代化道路�，F(xiàn)代化的另一個(gè)突破性進(jìn)展體現(xiàn)在羅斯福新政上。羅斯福新政通過干預(yù)經(jīng)濟(jì)，順應(yīng)了現(xiàn)代化生產(chǎn)力發(fā)展的需要，在資本主義類型的現(xiàn)代化國家具有開創(chuàng)意義。

【知識(shí)梳理】

1、十月革命與社會(huì)主義實(shí)踐：列寧在俄國發(fā)動(dòng)十月革命，建立起歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國家，打破了資本主義現(xiàn)代化一統(tǒng)天下的局面，開辟了現(xiàn)代化的新途徑社會(huì)主義現(xiàn)代化。為了鞏固蘇維埃政權(quán)，俄國先后實(shí)施了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策在戰(zhàn)勝國內(nèi)外敵人，鞏固蘇維埃政權(quán)方面發(fā)揮了積極的作用。新經(jīng)濟(jì)政策肯定了市場(chǎng)和貨幣的作用，恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟，是正確的向社會(huì)主義過渡的途徑。隨著蘇聯(lián)工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化建設(shè)的進(jìn)行，斯大林模式形成。斯大林模式在形成的初期和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾發(fā)揮過積極作用，但存在嚴(yán)重的弊端。

2、資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)與羅斯福新政：19291933年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)首先在美國爆發(fā)，隨即席卷整個(gè)資本主義世界。面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，胡佛政府采取自由放任的政策，導(dǎo)致危機(jī)深化。1933年羅斯福政府采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策，使美國渡過了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，維護(hù)了美國的民主制度。其開創(chuàng)的國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，對(duì)以后資本主義的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。3、科學(xué)與文化的新發(fā)展：20世紀(jì)初，相對(duì)論與量子力學(xué)提出，是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命�，F(xiàn)代主義藝術(shù)流派盛行。1926年，貝爾德發(fā)明了電視，電視迅速成為最普遍的大眾媒體。【重點(diǎn)分析】

1、羅斯福新政和新經(jīng)濟(jì)政策的比較。相同點(diǎn)：①背景相同，都面臨嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)困難局面。②手段相同，都動(dòng)用國家機(jī)器，干預(yù)和指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。在農(nóng)業(yè)政策上，兩者都主張國家對(duì)農(nóng)業(yè)生機(jī)，鞏固了統(tǒng)治。不同點(diǎn)：①根本目的不同：蘇俄是要建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，美國是要維護(hù)資本主義統(tǒng)治秩序。②性質(zhì)不同：前者社會(huì)主義改革，后者是資本主義改革。③方式不同：前者是國家放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主；后者是實(shí)行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的辦法。④側(cè)重點(diǎn)不同：前者以農(nóng)業(yè)為主，用糧食稅取代余糧征集制；后者是以工業(yè)為核心，實(shí)行工業(yè)復(fù)興法。

2、20世紀(jì)在世界現(xiàn)代化發(fā)展道路上的三次重要改革和調(diào)整機(jī)遇。一次是1921年俄國實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，一次是1933年美國實(shí)行羅斯福新政，一次是1978年中國開始改革。中國的改革開放克服計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端，在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下，改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，解放社會(huì)生產(chǎn)力，最終建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，為現(xiàn)代化建設(shè)打開了新局面。可以看到，資本主義也有計(jì)劃，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃、市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)手段，不是資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別。

第二階段整體世界的擴(kuò)展（1945年至今）

【要點(diǎn)掌握】

以整體史觀為指引，復(fù)習(xí)二戰(zhàn)后的歷史，從橫向把握世界現(xiàn)代史的發(fā)展特征；關(guān)注全球化的進(jìn)程、推動(dòng)因素、實(shí)質(zhì)及影響；聯(lián)合國的建立、布雷頓森林體系建立、WTO、歐盟等；世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的國際格局，重點(diǎn)掌握冷戰(zhàn)、世界多極化趨勢(shì)；第三次科技革命給世界帶來的全方位影響。【階段特征】

二戰(zhàn)后，世界現(xiàn)代化進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。兩種制度從冷戰(zhàn)相持到和平競(jìng)爭(zhēng)、相互借簽，社會(huì)主義在探索中曲折前進(jìn)。第三次科技革命興起和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域集團(tuán)化加速，政治上兩極格局解體、多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，都推動(dòng)著整體世界迅速發(fā)展。【知識(shí)梳理】

1、第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義現(xiàn)代化模式越出了一國的范圍，亞洲和歐洲出現(xiàn)了運(yùn)用社會(huì)主義模式探索現(xiàn)代化道路的國家。1955年，華沙條約組織成立，兩大陣營(yíng)對(duì)峙開始。2、蘇聯(lián)的改革及蘇東劇變：針對(duì)斯大林模式的弊端，從20世紀(jì)50年代開始，蘇聯(lián)先后出現(xiàn)赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭蚋母�，但他們的改革并沒有擺脫這一模式的束縛。東歐一些國家的改革成效也不大。80年代末90年代初，蘇東劇變，蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程遭受了重大挫折。

3、資本主義國家在戰(zhàn)后普遍采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式，緩解私人壟斷資本主義無法解決的矛盾，使生產(chǎn)關(guān)系較為適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，壟斷資本主義進(jìn)入成熟時(shí)期。4、（20世紀(jì)50年代70年代）戰(zhàn)后的西方資本主義世界，在美國的扶持下，經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)。從50年代初到70年代初，運(yùn)用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的手段和第三次科技革命的巨大推動(dòng)力，資本主義世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一個(gè)高速發(fā)展的“黃金時(shí)期”，大量福利國家的出現(xiàn)。1973年在石油危機(jī)的沖擊下，發(fā)達(dá)國家相繼陷入“滯漲”狀態(tài)。5、戰(zhàn)后，兩種意識(shí)形態(tài)的矛盾開設(shè)尖銳，“冷戰(zhàn)”開始。北大西洋公約組織和華沙條約組織兩大政治軍事集團(tuán)的建立，標(biāo)志著兩極格局的形成。從60年代開始，歐共體建立，日本崛起，與美國形成三足鼎立。第三世界力量的壯大，多個(gè)政治力量的崛起，有力地沖擊著兩極格局。90年代初，兩極格局崩潰，“冷戰(zhàn)”局面結(jié)束，世界朝著多極化趨勢(shì)發(fā)展。6、戰(zhàn)后，誕生了一系列國際政治、經(jīng)濟(jì)組織，如聯(lián)合國、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定、國際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織等，國際間的合作不斷加強(qiáng)，整體世界走向制度化和體系化、多元化。

7、20世紀(jì)60年代開始的歐洲一體化進(jìn)程（歐盟），80年代北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)貿(mào)合作組織的建立，使區(qū)域集團(tuán)化加速，推動(dòng)了全球化進(jìn)程與整體世界的發(fā)展。

8、第三次科技革命的重大成果，如計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)、原子能技術(shù)、生物工程、航天技術(shù)等高新科技的發(fā)展，極大地改變了社會(huì)生產(chǎn)與日常生活，為全球化進(jìn)程與整體世界的發(fā)展提供了重要條件�！局攸c(diǎn)關(guān)注】

全球化相關(guān)問題。①概念：所謂的全球化，就是商品、勞務(wù)、資本、技術(shù)在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置，使各國經(jīng)濟(jì)日益相互依賴、相互聯(lián)系的歷史過程。②形成：新航路開辟后，世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程開始，兩次工業(yè)革命后，資本主義世界市場(chǎng)形成，資本主義經(jīng)濟(jì)朝著全球化方向發(fā)展。20世紀(jì)90年代，世界經(jīng)濟(jì)真正進(jìn)入全球化時(shí)代。③成因：市場(chǎng)機(jī)制的廣泛建立，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了商品流通的渠道；科技進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的提高，是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力；交通和通訊技術(shù)的發(fā)展，為全球化提供了技術(shù)手段；國際金融的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的催化劑；跨國公司蓬勃發(fā)展成為推動(dòng)全球化的促成因素。④表現(xiàn)：貿(mào)易全球化，國際貿(mào)易迅速發(fā)展；生產(chǎn)全球化，國際分工日趨成熟；金融全球化。⑤實(shí)質(zhì)：是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)，資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)展。⑥影響：全球化為各個(gè)國家提供更了多的發(fā)展機(jī)遇，對(duì)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家產(chǎn)生了不同影響。發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的貧富差距一步擴(kuò)大，世界各國經(jīng)濟(jì)過于相互依賴，同時(shí)還引發(fā)了全球性的生態(tài)危機(jī)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，全球化有利于世界和各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只要建立起合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化因勢(shì)利導(dǎo)、趨利避害，就能達(dá)到共同繁榮。

專題四：現(xiàn)代中國：社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展歷程現(xiàn)代中國：社會(huì)

主義現(xiàn)代化發(fā)展歷程

【要點(diǎn)掌握】

1．新中國建國后社會(huì)主義現(xiàn)代化探索主要有民主政治建設(shè)與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)、社會(huì)主義現(xiàn)代化理論建設(shè)、外交領(lǐng)域建設(shè)、科學(xué)文化建設(shè)。相關(guān)史實(shí)頭緒多，建議在復(fù)習(xí)中針對(duì)每個(gè)歷史階段，整合政治、經(jīng)濟(jì)、理論、外交、科學(xué)文化各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，掌握各個(gè)時(shí)期各個(gè)領(lǐng)域建設(shè)的主要成就及失誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其中又以經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化建設(shè)為重點(diǎn)內(nèi)容。2．新中國現(xiàn)代化建設(shè)歷程，特別關(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)容。（1）學(xué)會(huì)歸納每個(gè)歷史階段經(jīng)濟(jì)建設(shè)的得失，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。（2）關(guān)注一些重要年份，如1956、1958、1978、1992等具有重大轉(zhuǎn)折意義的年份。

3．學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史，一方面注意分析與中國近代化歷程的聯(lián)系與區(qū)別，同時(shí)也要注意將中國現(xiàn)代化建設(shè)放在國際大環(huán)境中進(jìn)行思考。如中國建設(shè)與蘇聯(lián)建設(shè)的比較、中國在不同時(shí)期選擇建設(shè)道路時(shí)面臨的國際環(huán)境。

4傳統(tǒng)史學(xué)一般把共和國史分為過渡時(shí)期、全面建設(shè)十年、“文革”十年、現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期（改革開放時(shí)期）等四個(gè)歷史階段，學(xué)習(xí)時(shí)注意與本專題所劃分的歷史階段的關(guān)系�！緦ｎ}總論】

1、以現(xiàn)代化為主題，新中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分為以下三個(gè)階段：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的準(zhǔn)備與啟動(dòng)（19491956）。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的曲折與延誤（19561976）。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重振與輝煌（1976年后）。

2、新中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)主要有以下內(nèi)容：①政治上：建立和完善社會(huì)主義民主法制。確立了社會(huì)主義制度；制定和頒布《中華人民共和國憲法》。確立了人民大會(huì)制；不斷完善中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民主協(xié)商的政治制度；實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自治制度；撥亂反正，糾正冤假錯(cuò)案等；建立社會(huì)主義法律體系；基層民主得到發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)上：建立了社會(huì)主義公有制，一五計(jì)劃完成，十一屆三中全會(huì)后集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)行改革開放，建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就。③思想文化上：1956年提出“雙百”方針，文革后開展關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論，提出三個(gè)代表重要思想等。④科技成就上：兩彈一星，雜交水稻，巨型計(jì)算機(jī)，航天工程。

第一階段社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的準(zhǔn)備與啟動(dòng)（19491956）

【要點(diǎn)掌握】

理解“這渡時(shí)期”這個(gè)歷史概念，掌握過度時(shí)期中國政治經(jīng)濟(jì)方面發(fā)生的重大變化；掌握重大歷史概念，如一五計(jì)劃、一化三改、人民代表大會(huì)制與人民代表大會(huì)、和平共處五項(xiàng)基本原則、求同存異方針；將中國現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)容與世界史內(nèi)容結(jié)合，如與蘇聯(lián)進(jìn)行比較�！倦A段特征】

本階段處于過渡時(shí)期及由新民主主義向社會(huì)主義過渡。新中國成立后，創(chuàng)立了具有中國特色的社會(huì)主義民主制度，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。確立社會(huì)主義制度，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。一五計(jì)劃的開展，奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的基礎(chǔ)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起步�！局�識(shí)梳理】

1．1949年，新中國成立，完成了民族獨(dú)立的任務(wù)，中國開始了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷程。2．建立具有中國特色的民主政治制度：新中國建國初，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立了具有中國特色的民主政治制度：多黨合作與政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度。3．建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：1953年，中國共產(chǎn)黨提出了過度時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)。從1953年起，國家開始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，至1956年，我國基本上完成三大改造，生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。這標(biāo)志著社會(huì)主義制度在我國基本上建立起來，中國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。

4．經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就：1953年開始實(shí)施一五計(jì)劃，到1957年，一五計(jì)劃的工業(yè)指標(biāo)超額完成。①全國工業(yè)總產(chǎn)值大增。②新建了一批大型工業(yè)項(xiàng)目，初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系、初步形成了合理的工業(yè)布局。③我國開始改變工業(yè)落后的面貌，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)。

5．兩大陣營(yíng)對(duì)立中的中國外交：新中國建立初期，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。建國初，中國與蘇聯(lián)等17個(gè)國家建立了外交關(guān)系，提出和平共處五項(xiàng)基本原則，標(biāo)志中國外交走向成熟。1954年參加日內(nèi)瓦會(huì)議，這是新中國第一次以世界五大國之一的地位參加的重要會(huì)議。在亞非會(huì)議上，周恩來代表中國提出“求同存異”的方針，為會(huì)議的成功作出了巨大貢獻(xiàn)。

【重點(diǎn)關(guān)注】

20世紀(jì)50年代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)與20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要相似之處和存在的共同問題。主要相似之處：社會(huì)主義制度建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同時(shí)進(jìn)行；制定五年計(jì)劃；重工業(yè)發(fā)展迅速，輕工業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展滯后。共同問題：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理（或片面強(qiáng)調(diào)重工業(yè)，導(dǎo)致農(nóng)、輕、重比例嚴(yán)重失調(diào)）；以忽視農(nóng)業(yè)為代價(jià)發(fā)展工業(yè)。

第二階段社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的曲折與延誤（19561976）

【要點(diǎn)掌握】

運(yùn)用歸納法總結(jié)本階段社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就與失誤、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；準(zhǔn)確把握重要?dú)v史概念，如中共八大，大躍進(jìn)，人民公社化運(yùn)動(dòng)，國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的八字方針，左傾錯(cuò)誤；理解這一歷史時(shí)期中國外交的新成就與新變化，注意外交的首要目標(biāo)是爭(zhēng)取國家利益；本階段包括了傳統(tǒng)上所說的“全面建設(shè)十年”（全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期）與“文革十年”�！倦A段特征】

19561976年的基本特征是“探索性”。一方面，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為尋找一條適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路而艱苦探索，取得了巨大成就。另一方面，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，由“左傾”思想發(fā)展到“極左”泛濫，給社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)造成極大危害�？傊�，這儀時(shí)期成績(jī)與挫折并存。【知識(shí)梳理】

1．1956年，中共“八大”召開，制定了正確的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，為我國的社會(huì)主義建設(shè)指明了方向。

2．左傾錯(cuò)誤的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上，1958年提出盲目求快的社會(huì)主義建設(shè)總路線，并輕率發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，造成國民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào)，給國民經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重困難。政治上，反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，人民代表大會(huì)制、多黨合作制與政治協(xié)商制遭到嚴(yán)重破壞。1959年出現(xiàn)了新中國成立以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。從60年代初開始，中央開始糾正“左”的錯(cuò)誤，提出國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整八字方針，1964年國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成。但是，“左”的錯(cuò)誤并未徹底糾正，終于導(dǎo)致“文革”的發(fā)動(dòng)。

3、十年社會(huì)主義建設(shè)成就。①經(jīng)濟(jì)：初步建立了獨(dú)立的、有相當(dāng)規(guī)模的工業(yè)體系。②科學(xué)技術(shù)：第一顆原子彈試爆成功、第一顆氫彈試爆成功、發(fā)射第一枚中進(jìn)程運(yùn)載火箭、導(dǎo)彈、核武器試驗(yàn)成功。③文化：1956年提出“雙百”方針，極大促進(jìn)了我國文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)的發(fā)展。④教育：形成了比較完整的教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展；培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍及高素質(zhì)人才。4、由于左傾錯(cuò)誤的發(fā)展，形成了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論，導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)生和發(fā)展。這是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)所利用，給黨、國家和人民帶來嚴(yán)重挫折和損失的內(nèi)亂。社會(huì)主義民主與法制遭到嚴(yán)重踐踏；經(jīng)濟(jì)建設(shè)受到沉重打擊；思想禁錮，文化教育事業(yè)嚴(yán)重受損。十年文革期間，由于周恩來、鄧小平主持中央工作時(shí)的努力和廣大干部群眾對(duì)“左”傾錯(cuò)誤的抵制，經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是取得了一定的成績(jī)。“如東方紅-Ⅰ”號(hào)人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功、成功發(fā)射返回式遙感衛(wèi)星、培養(yǎng)出世界上第一個(gè)雜交水稻品種“南優(yōu)2號(hào)”等。

5、外交成就。1971年第26屆聯(lián)合國大會(huì)恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位；1972年尼克松訪華，中美兩國關(guān)系開始走向正�；�；1972年中人兩國邦交正�；�，國際上出現(xiàn)更廣泛的同中國建交的熱潮，表明從50年代以來美國孤立、遏制中國所形成的外交僵局終于被打破。1974年，毛澤東提出了“三個(gè)世界”劃分的理論，是我國時(shí)制定對(duì)外政策的重要依據(jù)。

第三階段社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)重振與輝煌（1978年改革開放后）

【要點(diǎn)掌握】

準(zhǔn)確理解關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論、改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等歷史事件和概念；準(zhǔn)確理解有關(guān)本階段的重要?dú)v史結(jié)論，如中共十一屆三中全會(huì)是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大歷史轉(zhuǎn)折、鄧小平建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論是馬克思主義基本原理同中國社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物、中共十四大為我國規(guī)劃了21世紀(jì)的行動(dòng)綱領(lǐng)等�！倦A段特征】從1976年“文化大革命”結(jié)束至今，是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期�；�本特征是：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民糾正“左”傾錯(cuò)誤，從中國國情出發(fā)，大力推進(jìn)改革開放，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而努力奮斗。建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，即鄧小平理論，隨著改革開放應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展、完善�！局�識(shí)梳理】

1．偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表〈實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，否定了“兩個(gè)凡是”，重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。1978年底，十一屆三中全會(huì)的召開，實(shí)現(xiàn)了建國以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，是改革開放的開端，中國進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。

2．經(jīng)濟(jì)體制改革。十一屆三中全會(huì)后，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。1985年后，以國有企業(yè)改革為核心的城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面開展。1992年，鄧小平南方談話，提出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是區(qū)別社會(huì)主義與資本主義的主要標(biāo)志。1992年10月，中共十四大明確指出，我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。到201*年底，我國初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

3．對(duì)外開放。十一屆三中全會(huì)后，我國逐漸形成“經(jīng)濟(jì)特區(qū)沿海開放城市沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)內(nèi)地”的多層次、有重點(diǎn)、點(diǎn)線面結(jié)合的全方位對(duì)外開放新格局。201*年，正式加入世界貿(mào)易組織。

4．民主與法制建設(shè)成就突出。1978年，十一屆三中全會(huì)提出“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的方針。1982年人大通過了《新憲法》。1997年，中共十五大將依法治國確立為政治體制改革的重點(diǎn)。1999年，依法治國被寫入憲法，成為中國法制建設(shè)的里程碑。在民主制度建設(shè)上，人民代表大制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度得到完善，基層民主得到推廣。

5．鄧小平理論的形成與成熟。十一屆三中全會(huì)的召開，鄧小平理論開始醞釀。中共十二大，鄧小平提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的理論。中共十三大對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括，鄧小平理論初步形成。1992年南方談話，標(biāo)志鄧小平理論走向成熟并形成體系。1992年中共十四大對(duì)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論作了新的科學(xué)概括，正式確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。1997年中共“十五大”明確提出“鄧小平理論”概念，把它確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。6．科技、文化、教育事業(yè)成就。1977年恢復(fù)高考制度、“銀河-Ⅰ”型和“銀河-Ⅲ”型計(jì)算機(jī)研制成功、1999年第一艘“神州”號(hào)宇宙飛船安全返回、201*年“神州”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功。

7．外交事業(yè)的新突破。大力開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交、201*年與其他六國成立上海合作組織正式加入世界貿(mào)易組織等。8．“一國兩制”與祖國統(tǒng)一大業(yè)。20世紀(jì)80年代初，鄧小平提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想，1997年和1999年正式對(duì)香港和澳門恢復(fù)行使主權(quán)，“一國兩制”得到成功運(yùn)用。

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