201*年高三東城期末考試語文作文講評

1、良心

尊敬的良心：

展信佳！

很早便想寫這封信。最近，有關(guān)商家良心的討論極其強烈，在高速化發(fā)展的中國，你和利益的競爭場面不斷上演，不知你心中作何反應(yīng)？而在我看來，一直以來你似乎都處于劣勢。

記得書里曾記載過二戰(zhàn)的時候，你同利益的一場戰(zhàn)爭。當(dāng)時，歐洲形勢混亂，一些科學(xué)界、文學(xué)界的名人竟受當(dāng)局指使，聯(lián)名發(fā)表文書，稱德國使用的種種殘忍手段實屬正義。93個著名人士的名字排列在這拋棄良心的文書之下，而這一聯(lián)盟的對面，是以愛因斯坦為首的四名科學(xué)家，他們堅決反對戰(zhàn)爭，反對當(dāng)局慘無人道的所作所為。這封《告歐洲人書》，只有四個人的名字，對比于93個名字，他們的良心顯得那樣微不足道。

良心，一個人在亂世中想堅守你該是有多難？在愛因斯坦發(fā)表這份文書之后，他被視為瘋子，開會時他身旁的兩把椅子永遠是空的。他受著煎熬站在桌子的另一側(cè)，這煎熬，他是為良心受了。

你同利益的戰(zhàn)爭，為何總失敗的慘烈？讓堅持你的人越來越少，讓越來越多的人選擇利益？

在不久前發(fā)生的事情里，我更是難以尋到你的影子。廣東佛山，一個兩歲大的小女孩被車子撞倒，碾壓。司機竟只是踩了一下剎車，后便揚長而去。小女孩渾身是血的當(dāng)街躺著，幾分鐘之間，先后十八個人路過，有人甚至回頭張望，但沒有一個人上前救她。事后有人采訪過那司機，他毫無羞愧的說：“怕賠錢。”

我似乎有些明白，人們都喜歡易得的東西，而你，良心，是需要承受很多壓力才能守住的。人們都是“聰明”的動物，誰也不愿被政府迫害，誰也不愿被人敲詐，惹禍上身，誰都愿取那唾手而得的利益。

只是，當(dāng)多少家因毒奶粉失去歡聲笑語的時候，當(dāng)小悅悅因搶救無效而死亡的時候，我多希望看見你的身影，如果人們能看輕一點自己的利益，把你的成功當(dāng)做自己的成功該有多好！

祝一切順利。

201*、1、7

2、良心

“良心”一詞在當(dāng)今社會高頻率的被使用，但遺憾的是卻總與賣假藥、賣假酒的連用。其實它指和自己行為有關(guān)的對是非善惡正確的認識。我們可以將它理解為正義的舉動，而這在當(dāng)今的和平年代并不凸顯。所以反面例子很多�？墒窃趹�(zhàn)火紛飛的年代呢？

中國自古留住一句話，叫“文人相輕”。而戰(zhàn)亂之中的魯迅和瞿秋白卻肝膽相照，引為同志。魯迅素來是與同時代的文人“相輕”的，而瞿秋白也是名士一硬漢，只是文人相輕之后卻能促膝談心，到硬漢對同志也只有道義可言。所以兩人即使只有書信來往，友誼卻十分深厚。在危難中互相幫助，因為相對于外人而言，他們是一家人。這就是對是非善惡正確的認識和正確的行為，這就是良心所在。

不僅是中國人在危難中體現(xiàn)了良心的力量，外國人也如此；不僅是文人有良心，最“卑賤”的人也如此。比如莫泊桑筆下的《羊脂球》。

“羊脂球”是整個小說里良心的化身，她雖然被人們鄙視，卻有一顆愛國的心，卻有著身為法國人應(yīng)有的良心，這良心又演變成了一種尊嚴。她既然發(fā)自內(nèi)心的痛恨德國人，怎么能隨意的出賣自己的靈魂？她將對是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，終究是對良心的詮釋。

1

在日常生活中也有許多事是要憑良心的。

還是莫泊桑筆下的人物，我們熟悉的馬蒂爾德，她是幾乎“敗”給了良心的，卻因良心成就了自身。十年艱辛，她始終憑著良心做事。丟項鏈在我們看來是多么小的一件事，但她卻因為良心的召喚一直在彌補她的過失，良心在她身上閃現(xiàn)著人性的光輝。。

如今的社會也有許多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了無數(shù)詐騙集團，還社會清白和諧。他們的做法確實很激進但是其精神起碼值得尊重。

作為當(dāng)今的學(xué)生，我認為生來就應(yīng)擁有一種社會責(zé)任感，這是古往今來中國文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、詩人包括隱士的共同“良心”。而今，我們便是社會的良心，為給更多的人享福，也為傳承中華民族的美德。也許我們該回到良心的本意：善良的心地。這是我們的民族精神，也是世間賢士共同的理念。我們，是社會的良心。

3、良心

12年年初看到良心，不禁想到了各個商店高高掛出的良心價，良心，何必用嘴說出？說出的良心又怎能讓他人安心？良心是心不是嘴，外面良心里面黑心，豈不令人傷心？人們說本著良心吃虧，昧著良心得到，其實本著良心的人，又怎會在乎這一點蠅頭小利？

旌盡風(fēng)霜節(jié)，心懸日月光，蘇武可能不會想到，自己在北海憑著良心為漢家爭取的尊嚴會令之后兩三千年的中華民族挺起脊梁。由良心而來的正直，面對單于的威逼利誘，蘇武沒有出賣自己的良心。大漢生我養(yǎng)我，為大漢捐軀救國，視死忽如歸，又豈在乎這屈辱與折磨。正是他的良心不泯，正直的氣概才如長風(fēng)破萬里浪，持節(jié)云中何彷徨！齊太史憑良心直擊史實，司馬遷憑良心為李陵喊冤，魏征憑良心直斥君過。自古云伴君伴虎，但他們的良心令他們無畏強暴，盡訴衷腸，何來殞身不恤，自因心筆日月！

陶淵明采菊東籬下，李白舉杯邀明月，東坡泛舟游于赤壁。他們何來如此灑脫？這三個本皆欲憑著良心大展宏圖，報效祖國，更污濁的俗世卻逼他們昧著良心卑躬屈膝，阿諛諂媚。世俗不要良心，我要世俗作甚？陶淵明不為五斗米折腰，李白仰天大笑出門去，東坡也無風(fēng)雨也無晴，正是憑著良心為他們換來了一份濁世中的灑脫，而昧了良心，他們難免摧眉折腰，他們之高明正在于比世人多保留了最本質(zhì)的良心，也正是這顆良心，讓他們得以輝映后世。

勇者無畏，智者無懼，然而懷著一顆良心的仁者卻是天下無敵。無數(shù)名家士人論及朝代更迭，興衰之理，大多的歸結(jié)點在于仁，而這仁字是“人二”，是人在想自己的時候顧忌他們，這不正是良心？隋唐之際瓦崗寨之興旺，在于立了一個憨直的程咬金為帝，憨直便不會昧良心，不昧良心自會顧及他人，顧及他人仁政自是應(yīng)運而生，施仁政自是得天下之大道，這也正是無數(shù)農(nóng)民起義轟轟烈烈的真正原因之一。但當(dāng)農(nóng)民富足，各自自顧不暇，多了多少算計便昧了多少良心，土崩瓦解，豈非人事哉？

良心是品行，是美德，更是一個人立身之本，一個國家興旺之源。良心讓人在順境得正直，在逆境得灑脫于天下。是故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

2

作文評卷工作匯報

一、指導(dǎo)思想：滲透規(guī)范的觀念。二、題目分析（一）題意

1、“良心”概念的內(nèi)涵分析

A、道德觀------良知B、通過行為體現(xiàn)------善行C、是道德的內(nèi)心自覺的追求與約束2、良心的外延分析倫理道德：如孝，忠社會道德：如誠，信，無私情感：如同情，悲憫，崇敬（二）可操作性1、2、3、

題目親和，審題難度不大，跑題現(xiàn)象不十分明顯。對題目的價值判斷趨同，鮮有極端異樣的闡發(fā)。題目較抽象，不易整體把握和深度開掘，有利于區(qū)分。

三、評分要點

（一）側(cè)重審題，側(cè)重強調(diào)對觀點游離的作文的處理。

（二）側(cè)重結(jié)構(gòu)，對議論文和非議論文的基本結(jié)構(gòu)給予突出的強調(diào)。（三）注重內(nèi)容豐富性，注重觀點與社會生活實際的結(jié)合。（四）重視思辨，對作文反映出的分析能力給予足夠的鼓勵。四、試卷總體印象（一）優(yōu)點：

3

（1）表達相對順暢。（2）對題目理解相對正確。（3）用實例作論據(jù)的意識較強。（4）有一定的材料積累。（二）不足：

（1）認識，分析能力有待提高。（準確性，深刻性）A、對觀點的分析；B、對材料的分析

（2）文章結(jié)構(gòu)的規(guī)范性訓(xùn)練還有待加強。（邏輯性）議論文：A、分論點的層次；B、引論和結(jié)論的寫法非議論文：詳略的安排，重點段落的細節(jié)。（3）應(yīng)試經(jīng)驗不足。

A、合理安排時間；B、字跡建議：

一、思維訓(xùn)練要占寫作訓(xùn)練的一定比例。分析：內(nèi)涵分析外延分析角度分析對比分析二、注重材料的積累。

材料來源：課外讀物，新聞，教材，試卷

一題多用例如：現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練后概括文本；梳理結(jié)構(gòu)；理清思路；記憶作家、作品、名言、概括的材料內(nèi)容、基本闡發(fā)等。養(yǎng)成過目留心的習(xí)慣，培養(yǎng)積累的意識。三、提高表達能力。四、注意字跡。

4

擴展閱讀：201*年北京市東城區(qū)高三年級第一學(xué)期期末測試 語文

北京東城區(qū)201*201*學(xué)年度高三第一學(xué)期期末教學(xué)統(tǒng)一檢測

語文試題

本試卷共6頁，150分�？荚嚂r長150分鐘�？忌鷦�(wù)必將答案答在答題卡上，在試

卷上作答無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第一部分（27分）

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1．下列詞語中，字形和加點的字讀音全都正確的一項是A．勘誤表察言觀色付梓（zǐ）焚膏繼晷（guǐ）．．B．度難關(guān)山清水秀下載（zài）涇渭分明（jìng）．．C．綜合征蛛絲螞跡胡謅（zōu）酩酊大醉（mǐng）．．D．孤零零獨辟溪徑諂媚（chǎn）心寬體胖（pàng）．．

2．下列句子中，加點的成語使用正確的一項是

A．教育專家就“如何打造美妙課堂”的問題坐而論道，一線教師聽后非常激動，

覺得收獲頗豐。

B．在新加坡你可以品嘗到星洲辣蟹、肉骨茶和娘惹菜等美食，品類之豐，實在是擢

發(fā)難數(shù)。

C．時隔二十多年，我們再次歡聚一堂，與曾經(jīng)嘔心瀝血培育我們的韓教練共享天倫

之樂。

D．秦始皇的焚書之舉及其對諸子百家的禁錮，造成了當(dāng)時中國社會萬馬齊喑的沉

悶局面。

3．下列句子中，沒有語病的一句是

A．受投資者對歐洲出臺債務(wù)危機解決方案的樂觀預(yù)期等因素的影響，紐約油價再

次重返每桶90美元，

B．當(dāng)蘇格拉底、柏拉圖與學(xué)生對話的時候，巾國也出現(xiàn)了孔墨孟荀等人弟子眾多、

充滿天下的盛況。

C．國土資源部嚴禁工商企業(yè)借口“租賃”“流轉(zhuǎn)”之名下鄉(xiāng)圈地、擅自改變土地用

途、侵害農(nóng)民利益的行為。

D．據(jù)有關(guān)部門介紹，全國律師代理的各類訴訟案件有效維護了當(dāng)事人的合法權(quán)益，

促進了司法公正。

4．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是A．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，它開創(chuàng)了現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的先河，與《書》

《禮》《易》《春秋》合為儒家“五經(jīng)”。B．“未人麒麟閣，時時望帝鄉(xiāng)。寄書元有雁，食雪不離羊。旄盡風(fēng)霜節(jié)，心懸日月

光。李陵何以別，涕淚滿河梁�！痹撛妼懥伺c西漢蘇武有關(guān)的事。

C．雨果是19世紀法國現(xiàn)實主義文學(xué)家，他創(chuàng)作的第一部長篇小說《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了他的“美丑對照”的審美原則。

D．朱自清的散文清新、樸實、優(yōu)美，風(fēng)格獨特，自成一體，他的許多作品成為膾

炙人口的經(jīng)典名篇，如《春》《背影》《荷塘月色》等。

5．下列依次在①②③處填入的詞語和句子，語意銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

朝陽初升時，它的四周是一片淺玫瑰色的晨曦。太陽，并不厲害，①，卻帶著一種明亮而柔和的光芒，從一片狹長的云層后面隱隱地浮起來，露了露面，然后就又躲進它周圍的②紫霧里去了。那跳躍的光柱在舒展著的云層最高處的兩邊閃爍得有如一條條發(fā)亮的小蛇，亮得像擦得③的銀器�？墒牵�瞧！它又向前移動了，帶著一種肅穆的歡悅，向上飛似的擁出了一輪朝日。

A．①不像在干旱的日子里那么熾熱，也不是在暴風(fēng)雨之前的那種暗紫色②淡淡③耀眼

B．①不是在暴風(fēng)雨之前的那種暗紫色，也不像在干旱的日子里那么熾熱②薄�、垡�眼

C．①不像在干旱的日子里那么熾熱，也不是在暴風(fēng)雨之前的那種暗紫色②薄�、鄞萄�

D．①不是在暴風(fēng)雨之前的那種暗紫色，也不像在干旱的日子里那么熾熱②淡淡③刺眼

二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。閱讀下面的文言文，完成6-9題。

釣臺①

七八歲時，過釣臺，聽大人言子陵事，心私儀之。以幼，不許習(xí)險。前年到睦州，又值足有疾，且雨甚，不得上。今從臺蕩歸，以六月五日上釣臺也。肅入先生祠，古柏陰風(fēng)，夾江滴翠，氣象整峻，有俯視云臺之意。由客星亭右，徑二十余折，上西臺，亭曰“留鼎一絲”，復(fù)從龍脊上騎過東臺，亭日“垂竿百尺”。附東臺一平嶼，陡削畏眺。一石筍橫起幽澗，蹇仰恣傲，頗似先生手足。磴道中俱老松古木，風(fēng)冷骨脾。此兩臺者，或當(dāng)日振衣之所�？浙^意釣，何必魴鯉，吾不以滄桑泥高下也。

亭中祠中，俱為時官匾盡。夫子陵之高，豈在一加帝腹乎？人止一生，士各有志，

②

說者謂帝不足與理。此未曾夢見文叔，何知子陵？子陵誠高矣，而必求所以高在不仕，

③

則碡溪之竿，將投灶下耶？堯詿天下于許由，許由不受，子陵薄官，許由薄皇帝，，人不詠許由而但詠子陵者，則皇帝少而官多也。身每在官中，而言每在官外也。夫蘭桂之p，以清口出之，則芳；以噯氣出之，則穢。咄咄子陵，生得七里明月之眠，死被萬人同堂之哄，子陵苦矣。然則盡去其文乎？日：“山高水長，存范仲淹一額可也。”

（取材于王思任《王季重雜著》）

注：①子陵：東漢嚴子陵。少時曾與劉秀游學(xué)，劉秀即值后，他更名隱居。相傳劉

秀曾三次遣使相邀，才使得嚴子陵人京。二人暢敘友情并同榻而臥，沉睡間，嚴子陵以一足壓在劉秀腹上，劉秀毫不介意。②文叔：南宋新昌人，身處危世，仍思出仕報國。⑧磴溪：相傳是姜太公釣魚的地方。6．下列語句中，加點的詞解釋不正確的一項是A．不許習(xí)險習(xí)：靠近B．徑二十余折徑：經(jīng)過C．蹇仰恣傲恣：放縱D．子陵薄官薄：接近

7．下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是A．何必魴鯉大王來何操．．

B．俱為時官匾盡．C．堯讓天下于許由．D．夫蘭桂之味．

既自以心為形役．

急于星火．

行李之往來．

8．下列語句的括號中是補出的詞語，補出后不符合文意的一項是A．聽大人言子陵事，（故）心私儀之B．古柏陰風(fēng)，夾江滴翠，（然）氣象整峻C．一石筍橫起（于）幽澗，蹇仰恣傲D．生得七里明月之眠，（而）死被萬人同堂之哄9．下列的理解和分析，不符合文意的一項是

A．作者先按照空間順序描寫登臺的經(jīng)過：由嚴子陵祠經(jīng)客星亭上西臺，轉(zhuǎn)而到東

臺；后寫由登臺而引發(fā)的感慨。

B．作者寫釣臺柏樹蔭翳蔽日，冷風(fēng)習(xí)習(xí)，古樹沿江而立．青翠欲滴，意在突出嚴

子陵祠周圍環(huán)境的幽靜、氣氛的肅穆。

C．世人認為應(yīng)把所有的匾額都廢棄，只留范仲淹寫的“山高水長”即可，因為這

四個字最能凸顯嚴氏的清高品行。

D．本文借景抒情，以景寫人，不僅為了贊頌嚴子陵的清高，更為了以嚴子陵為鑒，

照出世間官宦們的種種丑態(tài)。

第二部分（123分）

三、本大題共4小題，共30分。

10．用斜線（／）給下面短文劃橫線的部分斷句。（5分）

文人相輕自古而然傅毅之于班固伯仲之間耳而固小之與弟超書日武仲以能屬文為蘭臺令史下筆不能自休夫人善于自見而文非一體鮮能備善。是以各以所長，相輕所短。里語日：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之惠也。

（取材于曹丕《典論論文》）

11．在橫線處寫出詩文原句（限選其中4道題）。（8分）

①我欲因之夢吳越，。湖月照我影，。

（李白《夢游天姥吟留別》）

②，百年多病獨登臺。，潦倒新停濁酒杯。（杜

甫《登高》）

③望中猶記，烽火揚州路。，，一片神鴉社鼓。

（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）

④彼與彼年相若也，道相似也，，。（韓愈《師

說》）

⑤有志與力，，，亦不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

⑥余音裊裊，不絕如縷。，。

（蘇軾《前赤壁賦》）

閱讀下面這首詩，完成12、13題。聞笛

（唐）張巡①

晷曉試一臨，虜騎附城@陰。不辨風(fēng)塵色，安知天地心？營開邊月近，戰(zhàn)苦陣云深。旦夕更樓上，遙聞橫笛音。注：①張巡：“安史之亂”時期著名的英雄，親率將十共守睢陽，后戰(zhàn)死。②鋁蟯（tiao

yao）：高峻。③城：指睢陽城。12．（7分）

①下列的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．首聯(lián)第二句既指明安祿山叛亂的不義性質(zhì)，也寫m軍情的緊迫。B．尾聯(lián)與首聯(lián)遙相呼應(yīng)，寫明作者是在更樓之上登高嘹望敵情。C．本詩既是戰(zhàn)亂時代的藝術(shù)展現(xiàn)，又是作者不朽人格的光輝寫照。D．全詩語言平易，采用虛實結(jié)合的手法，抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)情懷。

②這首詩的頸聯(lián)“營開邊月近，戰(zhàn)苦陣云深”中的“近”和“深”用字精妙，請簡

要賞析。（4分）

13．對“不辨風(fēng)塵色，安知天地心”，有人理解為：“守城將士不去辨認風(fēng)云的愁慘，也

不必詢問天心的向背，只管奮勇殺敵�！边�有人理解為：“只有像守城將士一樣認識風(fēng)云的愁慘，領(lǐng)會蒼天考驗將士的良苦用心，才能奮勇殺敵�！蹦阏J同哪一一種理解？請結(jié)合詩句說說原因。（不少于200字）（10分）

四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的文章，完成14、15題。

中國的收藏家把目光轉(zhuǎn)向本國藝術(shù)品

徐啟明是慈溪一名農(nóng)民的兒子，如今把數(shù)百萬美元花在收藏中國陶瓷上。北京最大的汽車銷售商之一楊賓是中國當(dāng)代藝術(shù)品的一個大收藏家．，青島一名化學(xué)工程師的兒子關(guān)誼則在京郊一個倉庫里收藏了價值5000萬美元的藝術(shù)品。在經(jīng)濟繁榮推動下，中國人如今成了藝術(shù)品世界里實力強大的收藏家。

索斯比的負責(zé)人說，中國人如今每年在世界范圍內(nèi)為投資中國藝術(shù)品花費約40億美元，比索斯比和佳士得去年拍賣的印象派、現(xiàn)代派作品和當(dāng)代藝術(shù)品所得的總和還多。結(jié)果將是什么呢？藝術(shù)品市場正根據(jù)中國人的喜好而發(fā)生變化。一些中國收藏家愿意支付和梵高畫作一樣的高價來購買一只清代瓷瓶�！翱傆幸惶熘袊�水墨畫會超過畢加索的畫，這一天很快就會到來。”索斯比藝術(shù)學(xué)院新興市場教授齊〃林希爾如是說。

年輕的中國買主鐘情于現(xiàn)代和當(dāng)代亞洲藝術(shù)品，而年齡較大的中國買主則愿購買中國傳統(tǒng)藝術(shù)品。當(dāng)中國的珍寶出現(xiàn)在拍賣會時，中國買主的競拍異常激烈。對國際藝術(shù)品市場來說，這等同于發(fā)生了巨變。過去，是歐美人為中國藝術(shù)品確定趨勢和價格。如今中國買主不再跟從西方，而是根據(jù)自己的文化來做出決定。舉個例子，中國人愿意為有300年歷史的筆筒和硯臺支付天價�！拔鞣�?jīng)]有一個人真的會買這些藝術(shù)品．”紐約的交易商詹姆斯〃拉利說，“中國的收藏家之所以這樣做，是因為讀書是中國知識分子的傳統(tǒng)�！�

這種現(xiàn)象對藝術(shù)品市場專家和藝術(shù)史學(xué)家提出一個問題：若中國人認為明朝花瓶比莫奈的畫還值錢，世界其他地方跟從這股潮流還需多久？佳士得的埃立克〃張說：“類似轉(zhuǎn)向需要一段時間，中國人現(xiàn)在有實力決定哪些畫家最有價值，但西方會認同嗎？仍存在巨大的文化鴻溝，不過西方需要開始學(xué)習(xí)了�！�

能成功地把脈中國風(fēng)向的收藏家獲利頗豐。一家密蘇里州的藝術(shù)投資公司4年前花110萬美元買進一個清朝花瓶，后來以3倍價格售出。其他人則在發(fā)掘目前還被中國買主忽略的領(lǐng)域，包括繡花長袍和照片。

（取材于《澳大利亞人報》201*年10月17日文章，作者凱利克羅，陳一譯）14．下列說法符合文意的一項是（3分）

A．中國人不斷提高藝術(shù)品的拍賣價。使中國水墨畫的價格超過了畢加索作品的價格。B．年齡決定著中國買主不同的投資方向，而中國的珍寶無疑是他們同樣熱衷的拍晶。C．對文房四寶的天價投入體現(xiàn)了中國知識分子瀆書的傳統(tǒng)，西方人對此都非常認同。D，把握中國風(fēng)向、發(fā)掘中國買主的收藏領(lǐng)域已經(jīng)使投資公司獲得更加豐厚的利潤了。15．國內(nèi)某報在轉(zhuǎn)載這篇文章時，所用的題目是“藝術(shù)晶價值要由中國人說了算”。根

據(jù)文意，簡要列出使用這個題目的理由。（5分）

五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16…19題。

月光洶涌

①月光洶涌？沒錯，在我看來，平靜只是月亮的外表，它的目光從來都是暗波洶涌的，尤其是滿月，尤其是仲秋的滿月。

②這首先源自身體的記憶。似乎前半生許多重要的夜晚，都與月亮有關(guān)。童年夜晚的露天集體游戲，少年時一個人在書桌前對著月光學(xué)習(xí)感傷，青年時在異鄉(xiāng)月下的荒野騎車獨行……有過鄉(xiāng)村經(jīng)歷的人對此可能會有更深刻的體驗。滿月升上鄰居的屋脊，血管里的血就像聽到某種神秘的召喚，嘩嘩地涌動并呼喊起來。這種少年時的幻覺，后來得到了科學(xué)的印證．由于天體間的引力作用，月亮不僅會引發(fā)大海漲潮，也會影響人的情緒，因為人體有70%是水分，我們的身體其實是無數(shù)微型大海。所以，批評一個敏感的人喜歡風(fēng)花雪月是沒有道理的，感月傷懷不過是順應(yīng)宇宙的某種潛規(guī)則罷了。

③讓一年中月亮最圓的八月十五成為節(jié)日是十分自然的事。月亮在這個夜晚繁衍出許多激情洶涌的風(fēng)俗也毫不奇怪。小時候聽外公講，元未義軍把起事的號令藏在餅子里，然后分發(fā)各處．并說這就是吃月餅的由來。鄱陽還有在八月十五夜燒寶塔的習(xí)俗，據(jù)傳最初也是起義軍互相聯(lián)絡(luò)的一種方式，類似于點烽火�？磥恚�農(nóng)歷八月的月圓夜確實是人的血溫最高的夜晚，不管這種溫度是用于仇恨、游戲、愛情或者思念。

④滿月之所以能成就一個節(jié)日，還有一個重要原因：相對于變幻無定的塵世，月亮是超越時空的絕對性存在。一千年前和一千年后的人看見的是同一個月亮，一千里外和一千里內(nèi)的人頭頂著的也是同一個月亮。在“月球”這個科學(xué)卻扼殺浪漫的概念出現(xiàn)之前，月亮曾是中國人的精神信物。人們通過書寫月亮的詩文與古人溝通，通過對同一個月亮的祭拜，和遠在他鄉(xiāng)的親友溝通。農(nóng)耕社會沒有高效的交通，更沒有電話這種共時性的通訊手段，分別與永別常常只有一字之隔。在一封家書都能抵萬金的幽暗歲月。月亮的信物功能被世俗社會放大為信念，最后又在滿月的渾圓外形之中巧妙地嵌入團圓的寓意，最終把這信念放大為一種流傳千年的精神信仰。中秋節(jié)最初與暴力相關(guān)的烙印，被團圓的心愿反復(fù)洗刷，最后軟化為溫情款款的民俗。

⑤我個人對中秋節(jié)的印象．大多保留在少年之前的記憶里，作為恃寵而驕的寶貝和外婆外公在一起，作為時時需要敲打的問題少年小心翼翼地和父母在一起。吃從來都不是我的關(guān)鍵詞，但童年時吃過的一種大而簡陋的芝麻餅讓我掛念至今。

⑥青春期之后的八月十五夜印跡模糊，一是因為那個時期血管里潮涌的方向過度多變，另一個重要原因是，在整個國家都逐步城市化的過程中，對于月亮，我們陷入了集體性失憶。我現(xiàn)在居住的城市，似乎只有商場和新聞媒體才熱衷過中秋節(jié)，民間的習(xí)俗也已簡化到吃月餅一項。一個標準的月亮節(jié)，卻不再和月亮有任何關(guān)聯(lián)。十年前我就發(fā)過這樣的感慨：城市里或許也有月亮，但絕對沒有月光。因為城市里的霓虹比滿月的光芒洶涌十倍，以至于浸泡出“光污染”這樣的新名詞。所以有許多年了吧，月圓之夜我只能對月亮采取懷想的態(tài)度，懷念水面像碎銀一樣雀躍閃光的河碼頭，懷念舊居門前可以借著月光準確投籃的球場，懷念明月之下某個裙裾飛揚的背影。

⑦國家既然可以延長中秋節(jié)的假期，為何不想辦法讓月光重新回到大地？比如，在八月十五這一夜，讓城市停止公共照明一分鐘。我相信．只要一分鐘，美好的月光和許多更美好的情感就會重新洶涌而來。

（取材于范曉波同名散文，有刪改）

16．下列對文章的理解，不正確的兩項是（4分）

A．作者認為仲秋時節(jié)滿月的月光會帶給自己一種暗波洶涌的感覺。B．文章指出沒有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷對月光的魅力就不會有深刻的體驗。C．科學(xué)研究證明，人的感月傷懷不過是順應(yīng)了自然界的某種規(guī)律。D．月亮在農(nóng)耕社會里被人們賦予了超越時空的價值和閉網(wǎng)的寓意。E．中秋節(jié)的民間習(xí)俗已經(jīng)消失在當(dāng)今全同逐步城市化的進程之中。17．通讀全支，回答下面問題。（5分）

（1）如何理解第③段中“繁衍”一鬩在文中的含義？（3分）（2）第⑥段畫線的句子與下文有什么關(guān)聯(lián)？（2分）18．題目“月光洶涌”意蘊豐富。請結(jié)合全文進行分析。（6分）

19．文章結(jié)尾說“只要一分鐘，美好的月光和許多更美好的情感就會重新洶涌麗來”，

作者為什么這樣說？請結(jié)合你的成長記憶或閱讀體驗，從這句話巾任選角度，談一談你的感悟。（不少于200字）（10分）

友情提示：本文中關(guān)于《201*年高三東城期末考試語文作文講評》給出的范例僅供您參考拓展思維使用，201*年高三東城期末考試語文作文講評：該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《201*年高三東城期末考試語文作文講評》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.hmlawpc.com/gongwen/586944.html

• 上一篇：高一英語期末考試作文題目預(yù)測
• 下一篇：高一期中考試優(yōu)秀作文