太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎

太極拳教練員執(zhí)業(yè)基礎

3.1太極拳教練員的任職條件

任何工作、任何行業(yè)在挑選人才時都有一定標準和要求，而任職條件的概念就是進入該行業(yè)的最低標準和門檻，也就是進入此行業(yè)的資格。它常常以勝任該職位所需的學歷、專業(yè)、工作經(jīng)驗、工作技能、能力加以表達。

任職資格是指完成崗位工作所需要的最低要求，不應人為地提高。而太極拳教練員的任職條件主要體現(xiàn)在兩個方面:崗位職責和崗位要求。一、崗位職責主要有以下四個方面的內容:1、中國傳統(tǒng)文化的傳播者；2、現(xiàn)代人健康生活方式的倡導者；3、為學員提供標準化教學及指導；4、負責高端公關活動表演及教學；

二、崗位要求要求有以下幾個方面的內容：

1、熱愛生活，對行業(yè)發(fā)展充滿信心，對推廣健康生活的方式有使命感；2、待人熱情、耐心，愿意與人交流；3、求知欲旺盛，學習能力及適應能力強；4、具備良好的服務意識；5、需要有良好的個人形象。

3.2太極拳教練員的職業(yè)道德、形象、行為、語言

3.2.1太極拳教練員的職業(yè)道德職業(yè)道德的概念及內容

職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。職業(yè)道德的涵義：

（1）職業(yè)道德是一種職業(yè)規(guī)范，受社會普遍的認可。（2）職業(yè)道德是長期以來自然形成的。

（3）職業(yè)道德沒有確定形式，通常體現(xiàn)為觀念、習慣、信念等。（4）職業(yè)道德依靠文化、內心信念和習慣，通過員工的自律實現(xiàn)。（5）職業(yè)道德大多沒有實質的約束力和強制力。（6）職業(yè)道德的主要內容是對員工義務的要求。

（7）職業(yè)道德標準多元化，代表了不同企業(yè)可能具有不同的價值觀。（8）職業(yè)道德承載著企業(yè)文化和凝聚力，影響深遠。職業(yè)道德的主要內容：

忠于職守，樂于奉獻；實事求是，不弄虛作假；依法行事，嚴守秘密；公正透明，服務社會。忠于職守，樂于奉獻尊職敬業(yè)是太極拳教練員應該具備的一種崇高精神，是做到求真務實、優(yōu)質服務、勤奮奉獻的前提和基礎。太極拳教練員，首先要安心工作、熱愛工作、獻身所從事的太極拳行業(yè)，把自己遠大的理想和追求落到工作實處，在平凡的教練工作崗位上做出非凡的貢獻。太極拳教練員有了尊職敬業(yè)的精神，就能在實際工作中積極進取，忘我工作，把好工作質量關。對工作認真負責和核實，把工作中所得出的成果，作為自己的職責和莫大的榮幸；同時認真進行分析工作的不足，以積累經(jīng)驗。敬業(yè)奉獻

太極拳教練員的職業(yè)道德的內在要求。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、態(tài)度、技能、紀律和作風都提出了新的更高的要求。實事求是

不弄虛作假是太極拳教練員的基本要求，在教授太極拳的過程中要實事求是，嚴格按照教學要求和標準來上課。太極拳教練員應具備的職業(yè)道德

1.遵守當?shù)卣�府和國家頒布的法律法規(guī)；

2.樹立正確、健康、積極的人生觀、價值觀和使命感；3.4.5.6.

熱愛企業(yè)、愛崗敬業(yè)，勇于進取，樂于奉獻，感恩知恩；尊重他人，不得進行人身攻擊和打聽他人隱私；努力提高自身素質；

每日書寫教學日志，記錄參加學員的名字，學習進度，學習質量；記錄學員的所提的問題，解決的方法；

7.確保按照太極拳技術標準和進程進行教學，不得擅自改變拳架和線路。8.注重儀表儀容，不吸煙不賭博樹立良好的個人形象；3.2.2太極拳教練員的形象塑造

太極拳教練在教學的過程中并不僅僅是在傳遞太極拳知識，更重要的是通過自身形象進行

一種潛移默化的教學影響。通過科學地分析太極拳教練員的形象，通過增強這種意識感，提高太極拳教學的整體效果。

一、教練也應是人類心靈的工程師

教練的工作是神圣的、崇高的、偉大的。一個人知識的積累、智力的發(fā)展、文明習慣的養(yǎng)成，人生觀、道德觀的形成和建立，都是在青少年時期打下基礎的。所以說，教練是塑造人類靈魂的工程師．是園�。�是蠟燭．受到了全社會的重視、尊敬與贊美。

在多數(shù)人心目中，教練的形象是無私和誨人不倦的。作為一名教練．職業(yè)決定了他要淡泊名利，甘于清貧．要耐得住寂寞。如今，爭名逐利的浮躁世風沖擊著社會，誘惑著教練。于是．有一些不甘寂寞的園丁也躍躍欲試．為名為利為欲，忙忙碌碌．再也不能靜下心來研究學問，教書育人。

對于習武練拳的人們來說．教練對他們的影響力可能比教練更大，所以教練更應該高標準嚴格要求自己

二、太極拳教練員如何塑造形象在知識經(jīng)濟占主導地位的今天．人們的社會競爭意識比以往任何一個時代都強烈．個人實力決定了人的生存質量．面對21世紀教育的發(fā)展趨勢和現(xiàn)代社會對人才的要求．不僅要更新教育思想，更要加強提高教練的素質，以凸顯新時期教練的新形象．塑造教練員的新形象。

1．具備較高的思想政治素質

人的行為是受自身思想意識支配的．“德高為師、身正為范”。如果一個教練員在教學過程中不僅能做到把思想道德教育擺在恰當?shù)奈恢茫�而且能夠為人師表．那么．就會對受教育者產生良好的影響。我們認為把對學生思想道德教育寓于教學之中是教練員應有的職業(yè)道德。教練員的職責不只是傳授給學生專業(yè)技術、技能．更重要的是教育學生怎樣做人．身體力行．用自己高尚的情操來感染學生，在思想道德方面做學生的表率。一個有高尚品德的教練員可以通過教學．把熱情洋溢、樂觀無畏的進取精神．把好學多思、公平競爭的工作作風．正直誠實、吃苦耐勞的高貴品質傳授給學生。教練員的正確的思想行為和良好的品德修養(yǎng)必然會對學生的成長起著潛移默化的感召作用．并產生深遠的影響。

2．具備較高的教學能力

新時期要求教練員不能僅僅了解一些專業(yè)知識、技術和技能．更要具備一定的教學能力、教學方法、必要的知識技能結構、積極的創(chuàng)新精神、分析判斷問題的能力等。因為增強學生的身體素質．傳授技藝．僅僅靠教練員個人學到的幾項運動技能是遠遠不夠的．這就要求教練員要具備掌握任何一種技藝的能力，要從思想上更新意識．以學生為本．由學生的管理者轉化為學生發(fā)展的引導者，由知識技能的傳授者轉化為學生發(fā)展的促進者．使教學成為教練員啟發(fā)誘導學生積極參與的學習和自我教育過程，并通過創(chuàng)設寬松、民主、生動、活潑的教育環(huán)境，形成激勵學生獨立思考、創(chuàng)造性學習的教育機制。同時提供學生自我發(fā)展和表現(xiàn)的時間與空間，使學生真正享有他們充分發(fā)揮自己才能的機會和掌握命運而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由．以促進他們身心的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們自覺的主體意識、主體能力和獨立思考、勇于創(chuàng)造的精神品質。3．具備科研能力

目前部分教練員雖然具備一定的知識和技能．但在對學生實施教育時缺乏必要的宏觀教育理念的指導。武術是一門橫跨自然科學和社會科學、縱覽一切相關學科和相關技術的高度綜合性科學．所以教練員不僅是技術的傳授者，更重要的是科學知識的傳播者。一個合格的教練員除了具有高尚的思想道德品質外．還必須具有淵博的知識．提高教練員的教學和科研能力，要不斷地更新自己的知識結構，及時吸取先進的理論觀點．掌握科學領域前沿的新知識，同時要勇于淘汰那些已經(jīng)被社會實踐證明陳舊的理論、知識觀點，從不同科學發(fā)展的交叉點去發(fā)掘新知識．使自己的授課內容是本學科領域內的新成果．使自己的課有一定特色。同時．通過有特色的課喚起學生的求知欲。

4．教育民主化師生關系．要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關系、朋友關系。在現(xiàn)代社會里．教練員與學生應當是平等的．每一個學生不論學習成績是好是差．道德是否有缺陷．他的人格都應該受到尊重。一位教育家說：”教練與學生的臉是對立的．但感情不能對立�！苯叹殕T首先要尊重每一個學生．只有尊重學生，才能贏得學生的尊重。教育學生最重要的秘訣是愛。教練員要發(fā)自內心地愛學生．學生只有感受到愛和尊重．才能快樂學習．健康成長。教練員要樹立”無差生”觀．要記住自己的職責是教育所有的學生．要堅信每個學生都有學習的潛能。在教學過程中盡量給每位學生同等的參與練習的機會．并經(jīng)常檢查、反省自己是否在對待不同學生上有差別．公開評價學生的學習過程和結果。在實旌獎勵時．要做到公平、公正、公開．不可有不同的對待。要常常了解學生的意見．看看他們是否認為教練員在期望上有偏差，隨時審視自我．隨時修正。5．具備健康的形象

根據(jù)世界衛(wèi)生組織WHO為健康下的定義，健康應包括身體、心理和社會適應能力三個方面內容。對教練員的要求更是這樣．身體主要包括身軀勻稱、體態(tài)優(yōu)美、素質良好．具備卓越的指揮能力和適應能力及楷模形象。心理主要包括情緒穩(wěn)定、性格開朗、意志堅定、勇于開拓、富于競爭、善于交往等。教練員在工作時運用語言的機會與數(shù)量明顯少于其他學科的教練．而教練員表演性和以身作則的表率作用卻大于其他學科教練，教練員一般都能保持健美的體形，同時教練員身體的健康．肌肉的勻稱．動作的優(yōu)美．反應的靈敏都無形中給予學生形體類的觀感．對學生有較大的吸引力和感召力，給學生最直接的啟示武術能塑造健美的形體．進一步促使學生的熱愛程度。

教練的定律．一言以蔽之．就是你一旦今日停止成長．明日你就將停止教學。重視新時期教練員形象的塑造．培養(yǎng)具有良好的政治思想素質、較高業(yè)務水平的跨學科學習和研究能力以及身體心理健康的教練員是時代的要求，而作為一名太極拳教練員，作為一個傳播中國傳統(tǒng)文化，傳播健康的使者，更應緊跟時代步伐．去迎接機遇和挑戰(zhàn)。

3.2.3太極拳教練員日常行為規(guī)范一、儀容儀表規(guī)范

1.正式教練應穿拳服、掛工作牌；

2.培訓教練應穿拳服、平底鞋，不佩戴飾品。3.衣服要整潔，無異味或明顯污漬。4.勤換鞋襪。

5.頭發(fā)無異味、無頭屑，不染發(fā)。

6.男士不留長發(fā)和怪異發(fā)型，不戴耳環(huán)，女士長發(fā)需盤起。7.不得留長指甲，不染指甲；男士不留胡須，及時修剪鼻毛。8.保持口腔干凈衛(wèi)生，無異味。9.勤洗澡，保持身體無異味。

10.公共場合注意自己的形象。不掏耳朵、不挖鼻孔、不打哈欠、不抓頭皮、不玩指甲、不

皺眉頭。

一、行為舉止規(guī)范

1.學會照鏡子。

2.見人微笑、主動打招呼、隨手關門。3.用完東西，必須歸位。

4.嚴格遵守考勤制度，有事提前請假。不遲到，不早退。5.工作期間，不做與工作無關的事。

6.訓練時不穿無袖衣服。不帶手套，不帶帽子。7.不在大堂內大聲喧嘩與吵鬧、嬉戲等行為。8.穿拳服者，不得在任何場地吸煙。

9.訓練期間，不經(jīng)培訓老師同意，不得擅自離開，不得使用手機

10.訓練期間統(tǒng)一用普通話交流，語言要文明，不叫外號。老師之間統(tǒng)一稱呼老師。

11.個人物品擺放整齊，錢包、手機等貴重物品，妥善保管，自帶水杯。12.進出門時，主動讓行。

13.愛護公共財物，及時修理和歸位。14.接待客人時要禮貌服務，遇事及時上報。15.不得以公司教練名義，主動與外人搭手。

16.出入辦公室，先輕敲門，聽到回音后才進入，并回手輕輕關門。如遇對方講話或電話中，

要稍等；如遇急事打斷，要把握機會說“對不起，打擾一下”。

17.在閘北基地培訓期間，不得坐大廳中間主座。不得翻越后院的水泥護欄。

18.幫人糾正動作時，要優(yōu)雅、大方、得體，不得背對對方，接觸點要少，用語規(guī)范，保持

一定距離。

19.開會時，坐姿端正，目視講話人，及時回應，認真做筆記，手機調靜音。

20.有事和直接負責人溝通，非特殊情況，不得越級上報。

3.2.4教練員的語言應用技巧鼓勵性語言

鼓勵性語言和太極拳教練員的教學質量是相互促進的關系，如果太極拳教練員在教習過程中對那些能力較差的學員不能進行相應的鼓勵，而是諷刺挖苦甚至辱罵，不僅會打擊學員學習的積極性，同時也不利于學員自我信心的建立，從而影響學習的效果。例如，曾擔任江蘇隊主教練的徐強最經(jīng)典的語錄就是:“小唐，不要急，慢慢來，你一定可以的!”這樣的話語無疑對學員有莫大的鼓勵。由此可見，鼓勵性語言不但能夠提高學員學習的積極性，更重要的是能夠樹立學員的自信心。

簡明精煉清晰活潑

簡明性語言是指太極拳教練員在教學過程中，要盡可能地采用簡單明了的語言。教練員要盡量用較少的文字將一個太極拳動作傳遞給學員，有時候一個動作或運行線路比較復雜，教練無法用非常清晰的文字語言加以表達，可能需要簡單的文字語言加上肢體語言就能讓學員清晰明白。如在八式太極拳動作中，野馬分鬃的拉開：口訣是“微右轉，左手內旋外撐，雙手拉開。”如果教練只是按口訣跟學員講，學員聽得不大明白，但如果輔以教練員動作的演示就能讓學員一看便明白，也許不能馬上做出來，但也能明白了這個動作的先后順序和原理。

形象性語言是指教練員在教學過程中將抽象的事物用生動有趣的語言描述出來，將抽象變?yōu)榫唧w，使學員更易于接受。教練員語言形象幽默，可使學習變得輕松、有趣，更好地達到學習的效果，提高教練員的親和力。

教練員在教學過程中，對學員進行動作演示時，一定要清晰明確地點明這段運行線路和定式要求的要點、難點，最好能夠做到畫龍點睛地傳遞信息;另一方面要做到活潑幽默。采用活潑幽默的語言方式，不僅可以讓學員更加容易地接受所授內容，同時也能夠非常好地調節(jié)在學拳過程中因腿酸造成的緊張氣氛，緩解學員的壓力，從而使學員能在這節(jié)課的學習過程中能達到最理想的效果。太極拳的學習最開始可能比較枯燥乏味，初期腿還可能特別酸疼，而風趣幽默有藝術性的語言可以為之增添色彩，也能增加學員學習的興趣。太極拳教練員一定的幽默感是調節(jié)情緒狀態(tài)不可或缺的一個重要方法，它可以激起學員的學習熱情，改善情緒狀態(tài)。蘇聯(lián)著名教育家斯威特洛夫曾經(jīng)說過這樣一句話:“教育主要的也是第一位的助手，就是幽默感”。由此可見，太極拳教練員幽默性語言對學員的學習生活一定會有很大的影響。

擴展閱讀：太極拳基礎知識

太極拳基礎知識介紹（一）

主題：太極拳名稱的由來及拳理中的辯證法。

內容提要：

1.太極一詞源于《易經(jīng)-系詞》“易有太極，事生兩極”太是大的意思表示浩瀚宇宙星空，極表示頂點和起點即陰陽。意為無邊無際的浩瀚宇宙空間“世上萬

物皆太極”。

2.太極圖說：太極拳所蘊含的道家哲學思想，可以從太極圖上體現(xiàn)出來�！疤珮O圖”，以其精辟獨到的見解，把太極拳的運動、發(fā)展、變化和對立統(tǒng)一的根

本規(guī)律表現(xiàn)得淋漓盡致。此圖的含意是：“其外一圈者，太極也，中分黑白者，陰陽也。黑中含一點白者，陰中有陽也；白中含一點黑者，陽中有陰也。

陰陽互交，動靜相倚，周詳活潑，妙趣自然�！睆摹疤珮O圖”中我們可以看出，太極是以一中空的圓圈來表示的。這就深刻揭示了大自然的博大內涵，既表

現(xiàn)出了宇宙的浩瀚深厚，無邊無際，無始無終，又預示著“有”和“無”的對立統(tǒng)一，孕育著太極的陰陽互化。同時，太極拳的圓運動也正是“無極圖”和

“太極

圖”圓形的具體體現(xiàn)。太極拳的一舉一動皆離不開圓，或大圓，或小圓，或平圓，或立圓，或圓弧，處處圓活，環(huán)環(huán)相繞。既包含了無極之圓的渾然一體

，猶如宇宙之廣大浩瀚，無始無終，又包含了太極之圓的陰陽分明，動靜相輔。這就要求練太極拳者，不但要心胸遼闊無比，意識如茫茫大宇，又要動

中寓靜，靜中有動。這就是所謂“周身處處皆太極”的含意。陳鑫把練太極拳說成是“每日細玩太極圖，一開一合在吾身”，也即此意。

3.太極拳無處不體現(xiàn)著陰陽變化這一對立統(tǒng)一的根本規(guī)律，如虛實，動靜，開合，剛柔，這些都是陰陽的范疇，都在無窮的變化之中�！伴_中有合，合中

有開；虛中有實，實中有虛”；“動靜循環(huán)”，“剛柔相濟”，這都是太極陰陽的對立統(tǒng)一�？偠�言之，無極而太極，太極分陰陽，陰陽可以互化，這就是太

極拳的對立統(tǒng)一觀，也是太極拳的哲學基礎，把握到這一點，才是把握到太極拳的精髓和實質。

太極拳基礎知識介紹（二）

內容：太極拳的科學基礎

太極拳又被稱為“哲拳”。是薈萃了諸多學科和民族文化的精華而逐漸發(fā)展、完善起來的優(yōu)秀運動項目。構成太極拳的基礎比較廣泛，其中最主要的是武

技基礎、哲理基礎和養(yǎng)生基礎。

武技基礎，太極拳是一種武術，它是以攻防動作為素材的運動，每個動作都有攻防的含義，不同于簡單的機械性的周期性運動，也不同于相對靜止的純氣功式

運動。

哲理基礎，太極拳吸納中國古代的太極理論，對立雙方在不停地運動中，保持平衡，逐步形成具有深刻哲理性、充滿辯證思想的獨特運動理論。中醫(yī)理論認為

，陰陽平衡，人就健康；陰陽失調，人就會生��；陰陽分離，人就會死亡。太極拳的動作和技術要求，都是遵循這一理論設計的。

養(yǎng)生基礎：太極拳吸收了我國古代養(yǎng)生法中的精華，例如：導引法、吐納法、道家的“性命雙修、養(yǎng)氣養(yǎng)形術”，拳家的“易筋經(jīng)”，特別是傳統(tǒng)醫(yī)學中調整

陰陽平衡的導引吐納之術，使太極拳符合醫(yī)學養(yǎng)生保健的要求。

融武術、哲理、醫(yī)學、養(yǎng)生及其他理論精華于一身的太極拳，形成了“以功為本，以養(yǎng)為主，以拳為母”的整體鍛煉方法，它和其他運動項目最根本的區(qū)別就

是：絕大多數(shù)運動都是消耗能量的運動，而太極拳則是補充能量的運動，或者說，太極拳是以最小的消耗去補充最大能量的運動。它不追求更高、更快、更強

，而是要求柔和、緩慢、安舒、自然，不要勉強，不要用拙力，不要強行超越生理極限，要順其自然。

從健康的角度看，太極拳不過是通過訓練，教會人們隨時保持最佳生理狀態(tài)、最佳呼吸方法和最佳用腦的方法。只要你學會了這種方法，并且能夠在日常的工

作、學習、生活中保持，你就進入了太極拳家所說的“無時不太極，無處不太極”的境界了，你也將從中獲得健康。

太極拳基礎知識介紹（三）

主題：太極拳的立身中正、剛柔相濟的文化內涵

內容提要：

1.太極拳練習要求身形做到“中正安舒”也就是立身中正。動作柔中有剛、剛中有柔、剛柔相濟。

2.文化內涵：太極拳是中國傳統(tǒng)體育項目，源于道家、儒家、醫(yī)學、武術等傳統(tǒng)文化。是中國傳統(tǒng)文化的結晶，具有深厚的文化內涵。拳技只是他的皮肉，

文化內涵才是他的靈魂。例如：“中正安舒”也就是立身中正。動作柔中有剛、剛中有柔、剛柔相濟。反映出的是孔子儒家的“中庸”思想。所謂中庸

之道就是孔子提倡、子思闡發(fā)的提高人的基本道德素質的一整套理論與方法。中庸之道的主題思想是教育人們自覺地進行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育

、自我完善,把自己培養(yǎng)成至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道，具有理想人格的人。

中庸之道的主要原則有三條：

（1）.慎獨自修，這一原則要求人們在自我修養(yǎng)的過程中，堅持自我教育、自我監(jiān)督、自我約束。人們必須嚴格地自覺地進行自我修養(yǎng)，尤其在一個人獨

處的時候，更應該謹慎地進行自我反省、自我約束、自我教育、自我監(jiān)督。在別人聽不到自己講話的地方也十分謹慎，不說違背道德的話；在別人看不見

自己物為的地方，也時刻屬守中庸之道，做到至誠、至仁、至善、至圣，就必須堅持慎獨自修的原則。堅持這一原則，其樂無窮，其用無窮，其功無窮

（2）.忠恕寬容，這一原則要求人們將心比心、互相諒解、互相關心、互不損害、忠恕寬容、體仁而行、并行而不相悖�！白釉唬骸�道不遠人。人之為道

而遠人，不可以為道。

（3）.至誠盡性。至誠盡性的原則是施行中庸之道的重要原則。只有堅持至誠原則，才能充分發(fā)揮自己善良的天性。能夠充分發(fā)揮自己善良的天性，就

能感化他人、發(fā)揮他人的善良天性；能夠發(fā)揮一切人的善良天性，就能充分發(fā)揮萬物良天性；能夠充分發(fā)揮萬物的善良天性，就可以參與天地化育萬物。

中庸是一種心態(tài)，一種文化，一種素質，一種內涵，而不是簡單的“腳踩兩只船”，或者把兩個極端的意見進行機械的折中！

中庸之道的現(xiàn)代意義主要體現(xiàn)在促進家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的建設等方面.

3.練習太極拳使練者明白了"中庸"，找到了"平衡點"，只有平衡才有包容性，才能改變人的心靈、性情、氣質和風貌，才能提人的修養(yǎng)和理性。心靈的寧

靜和情緒的穩(wěn)定，使人機體處于高水平的協(xié)調一致；氣質的改善，修養(yǎng)的提高，化粗魯暴躁為平和，避免了憤世嫉俗的惡劣心境，防止了心理的嚴重傾斜

。心理的平衡必然導致五臟六腑的平衡，生理機能的平衡，防止人沾染上不良的社會

太極拳基礎知識介紹（四）

主題：以意導動，意動身隨、用意不用力的內涵

太極拳運動強調的以意導動，意動身隨、用意不用力。

指的是不用拙力、蠻力，要借力用力。練習時要想練結合，大腦（意念）引導身體各部的協(xié)調運動。拳理同時告知我們：做人做事的一些道理，遇事三思

而行，言行要一致（講誠信）善于動腦，遇到問題和矛盾，不要盲動，要講究方法。

太極拳外形要求動作沉穩(wěn)，速度均勻，舒展大方，開合自然，講究借力用力，隨曲就伸。要求練拳者要在一種十分平衡、穩(wěn)定的心態(tài)下去動作。尤其是在太

極推手中，只有凝神靜氣，心態(tài)穩(wěn)定，才能通過皮膚的接觸"聽"到對方的意圖，然后再隨曲就伸，因勢利導奪取勝利。練太極拳之大忌就是急躁和盲動。久

而久之，練拳者會形成穩(wěn)健老成，善于應變的心理狀態(tài)。在當今復雜萬變的社會生活中，只有具備了穩(wěn)定的心理狀態(tài)，才能夠適應復雜的環(huán)境，才能夠處理

好在工作，生活中所遇到的一些突發(fā)事件。因此，練太極拳要追求心態(tài)的鍛煉。

太極拳基礎知識介紹（五）

主題：太極拳的行云流水的文化內涵

1.太極拳是中國優(yōu)秀文化之精粹，其特性的主要方面應屬五形中的水的柔性。柔屬陰，但孤陰不生，獨陽不長，必須陰陽相濟，才能成為整體。太極拳練習

要動作行云流水一般，主要是指，動作節(jié)節(jié)貫通，順暢自然，即不能象長拳那樣以鋼為主以快見長的神威，也不能練出象舞蹈那樣飄飄欲仙的韻味，而要練

出心靜神宜、起止有度、動靜有常、開合有度、剛柔合體、內外相兼的神韻來，以達到練者身心舒暢，觀者賞心悅目的目的。

2.我們借助水的特性探求太極拳的拳理拳法的同時，還要以水的的品德來規(guī)范自己的思想和行為。老子講：“大道無形、大道似水”水有很強的適應性，

“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡。居善地，心善淵，予善天，言善信，正善政，事善能，夫唯又爭、故無尤�！彼�，胸懷寬廣，利萬物而不

與他人相爭；甘居卑下，接納百川而不排斥同類；接納污物而努力自凈；言必信，行必果，前仆后繼，奔流不息。為了達到目的，他能把石頭滴穿，將鋼板

射透；他有時也會發(fā)怒，但總能接受堤壩的約束。練太極拳的人能把這些品德學到手，并處處努力就能成為德藝雙馨的人。

太極拳的基本特征(六)

太極拳具有下列四個基本特征，缺一不可。

1.太極拳是拳術，具有技擊性。其套路招式符合拳理，具有攻防含義，能夠產生攻防實效。

2.太極拳屬于內家拳術，內外兼修。"拳術者，形于外為著，蘊于內為勁；著其質也，勁其氣也；著其體也，勁其用也。氣質兼修、體用皆備，而后可以言

拳。"內家修煉注重意氣，以養(yǎng)生為基礎，從松柔、虛靜入手，修真合道，"感而遂通"。

3.太極拳的拳學理論具有哲理性。太極拳融老子的《道德經(jīng)》、《周易》、太極陰陽學說于拳學理論，以“道法自然”，“無為而治”，“以柔克剛”

、“虛極靜篤”以及“陰陽五行”、“天人合一”等古典哲學思想指導拳術法則、招式規(guī)范、套路組成、技術要求等，構成了獨特的拳學理論。

4.太極拳符合醫(yī)理，具有健身功效。太極拳根據(jù)古代養(yǎng)生術、吐納導引，傳統(tǒng)醫(yī)學的經(jīng)絡、氣血、形神相因論等醫(yī)學養(yǎng)生理論，確立了注重意氣、形神合修

的修煉方法。現(xiàn)代醫(yī)學對太極拳運動的研究證明，太極拳運動是符合醫(yī)學科學、具有獨特的健身功效的運動項目。

太極拳基本動作特點

太極拳的動作比較復雜，初學者常因各種變換方向的轉體和進退，導致手腳難以相顧。因此，學習太極拳應先簡后繁，依次按各組單個動作的分解說明，認真

體會動作要領，在學習單個動作的基礎上，重點對幾個相銜接動作進行循環(huán)練習，經(jīng)熟練后再擴大動作的組合范圍，最后過渡到組合動作練習。

太極拳注重“連綿不絕”的風格，為了充分體現(xiàn)圓活、連貫、協(xié)調和勻速等特點，無論學習單個動作、進行組合練習，都必須強調動作的縱向和橫向連接，使

身法和手法上肢和下肢協(xié)調配合。

太極拳運動以其特殊的運動風格和鍛煉效果深受不同年齡人群的歡迎，特別是在高校中，更是受到大學生、教職工以及留學生的喜愛和廣泛參與。太極拳門派

眾多，形式各異，而且各家練法不同，但是其動作要求都體現(xiàn)了“松、慢、勻、圓”等基本特點。太極拳的健身功能獨具特色，使廣大練習者受益匪淺。

太極拳的運動方法(七)

練習太極拳時，練習者必須正確掌握和細心體會太極拳的運動方法，進而在練習時表現(xiàn)出太極拳的獨特風格達到優(yōu)化身心的鍛煉效果。下面介紹一些太極拳的

主要運動方法，理解和掌握這些方法對于初學者來說是非常重要的。

1.心靜體松

“心靜”是指內心安靜，就是說練習時要盡量排除雜念，專心致志�！绑w松”是指精神與軀體都放松，身體處于舒松自然的狀態(tài)，而不是指身體疲塌松散。

2.連貫圓活

“連貫”是指太極拳個動作之間自然銜接，沒有明顯停頓，連綿不絕�！皥A活”是指動作變換自然而不停滯。

3.虛實分明

從動作整體來看，達到終點定勢為“實”，動作變換為“虛”。實的動作和部位用力要沉著，徐的動作和部位要求輕靈、含蓄。

初學者要先注意兩腿的虛實，動作平穩(wěn)過渡，待腿的動作虛實分明后，再體會上肢與整體的虛實。

4.上下相隨

打太極拳要求上肢、下肢、軀干戈部位協(xié)調配合運轉，由腳至腿至腰一氣完成，全身“一動無有不動”，即上下相隨。

5.柔和均勻

太極拳是一種較緩慢的運動，動作要柔和均勻，用力不僵不拘，使動作柔緩勻速，常用“運動如抽絲”來形容這一特點。

6.運用意識

太極拳的動作是在意念引導下進行的，在做每個動作時先想后做，隨想隨做，這就是前人所說的“意到身隨”太極拳強調的不僅是肢體運動，更強調用意。

7.呼吸自然

初學者一般采用自然呼吸法要求練習時精神貫注于動作中，呼吸順其自然。一般變換姿勢時吸氣，掌或拳向前出擊時呼氣。

8.眼手相隨

全書的每個動作通常是一手進攻，一手防守。眼要注意進攻的手，通常是眼神隨進攻手的動作運行。

太極拳運動時對身體姿勢的要求(八)

太極拳是一種上下相隨、松勁相兼、移動而無有不動的全身運動，每個動作都是由身體和各部分密切配合來完成的。因此，練習者必須弄清楚太極拳運動

對身體各部位的要求。下面介紹太極拳運動對人體主要部位姿勢的具體要求。

1.頭頸：練習太極拳時要求練習者的頭部自然上頂，即人們常說的提頂、吊頂、懸頂或懸頂弛項、頭頂項領、頭頂項豎等。

練習太極拳時練習者的面部要放松自然，下頜微收，頭部擺正，頭頸將腰脊輕輕領起即可。

2.胸背：打太極拳要注意“含胸拔背”�！昂�胸”就是胸不外挺，“拔背”就是脊背舒展自然。

3.腹部：“虛胸實腹”式太極拳的基本要求�！皩嵏埂本褪菤獬列「�。初學者不要因追求“實腹”的感覺而使腹肌緊張。

4.腰脊：練習太極拳時要微微后弓，并松腰垂臀，盡可能減小腰彎，達到只要的要求。

5.臀襠：練習太極拳時要求垂臀、吊襠，以免運動使臀部左右扭動，失去自然下垂的狀態(tài)。

6.腿部：腿部再提阿極拳運動的動作變換、身體的穩(wěn)定平衡中起著決定作用。腿部活動時要求松胯、屈膝、兩腳落地，重心穩(wěn)定，動作輕穩(wěn)靈便。

7.臂部：保持正確臂部姿勢最重要的是沉肩墜肘和坐腕，肩關節(jié)放松，使胸背部放松，達到上肢輕松靈活，下肢沉實穩(wěn)固。肘關節(jié)必須保持微屈

是為了松沉肩關節(jié)，便于臂的屈伸回旋與動作虛實轉換。手臂一伸一屈不可平出平入、直來直往。腕部于前臂的旋轉亦要表現(xiàn)出來

太極拳的基本練習方法(九)

太極拳的步法練習.

兩手背在體后，兩腳開立，與肩同寬，腳尖向前。

屈膝下蹲，重心移在右腿上，左腳收到右腳內側，腳尖點地成丁步。

上體微左轉，左腳向左前方邁出一步，由腳后蹬成弓步。

身體重心后移，左腳尖翹起外擺踏實，重心再移成左弓步；然后，右腳收到左腳內側，腳尖點地成弓步。

上體微右轉，由腳向右腳向右前方邁出一步，左腳后蹬成右弓步。

身體重心后移，右腳尖翹起外擺踏實，重心再移成右弓步；然后，左腳收到右腳內側，腳尖點地成弓步。

太極拳的手法練習

1提臂下按：兩臂從大腿外側慢慢向前提舉，與肩同高，掌心向下；兩掌輕輕下按，兩肘下垂，于兩膝相對。

2右抱球：右手內收于胸前平屈，掌心向下，左手經(jīng)體前向右腹下劃弧，掌心向上，與右手成抱球狀。

3左分鬃：左右手分別向左上、右下弧形移動分開，左手高與眼平，掌心斜向上；右手落于右胯旁，掌心向下。

4左抱球：與右抱球相反。

5右分鬃：與左分鬃相反。

6左體前抱球：左手掌心向下，平屈于胸前，右手掌心朝上，與左手成抱球狀。

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