路不拾遺 夜不閉戶 本文簡介：

江西省九江市修水縣盧珍指導(dǎo)教師：古建林　《韓非子·外儲說左上》：“國無盜賊，道不拾遺。”《禮記·禮運(yùn)》：“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同�！边@兩句話后來就衍生出“路不拾遺，夜不閉戶”兩個成語。　　我們現(xiàn)在所說的小康社會、和諧社會，和古人的大同社會應(yīng)該是一脈相承的。孔子在《論語·先

路不拾遺 夜不閉戶 本文內(nèi)容：

江西省九江市修水縣   盧珍

指導(dǎo)教師：古建林

　  《韓非子·外儲說左上》：“國無盜賊，道不拾遺。”《禮記·禮運(yùn)》：“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”這兩句話后來就衍生出“路不拾遺，夜不閉戶”兩個成語。

　　我們現(xiàn)在所說的小康社會、和諧社會，和古人的大同社會應(yīng)該是一脈相承的�？鬃釉凇墩撜Z·先進(jìn)》中，通過曾皙的口也曾表達(dá)出對大同社會的追求“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雲(yún)，詠而歸”。

　　天下大同，就是人們生活在一個社會風(fēng)氣良好，政治清明的時代，大家能自由自在地生活著。若真的能有路不拾遺、夜不閉戶、天下無賊，那是一個多好的社會呀，那不就是我們的“中國夢”么。

　　經(jīng)常從祖輩們的口中聽到，上個世紀(jì)五六十年代，我們中國真的曾有過路不拾遺、夜不閉戶的時候。是的，那個時候，我們的物質(zhì)雖然貧乏些，但精神境界高，窮一點(diǎn)不怕，怕就怕窮得沒有出息。當(dāng)然，貧窮不是社會主義，貧窮不是中國夢，人民生活好了，日子富裕了，這才是中國夢。若我們?nèi)兆佑趾�，人們的素養(yǎng)又高，那就不僅是夢了，更應(yīng)該是美夢。

　　如今，拾金不昧更多的是體現(xiàn)在我們學(xué)生身上，我們常常能做到拾到東西主動上交，而成人們往往有更大的私心，當(dāng)某個人丟了錢包，丟了手機(jī)的時候，能重回他們手里，那就成了新聞。當(dāng)然也有例外，一則新聞報(bào)道說，一位從銀行取錢出來的阿姨，幾萬元錢被風(fēng)吹走了，過路的人并沒有視而不見，而是一起幫阿姨撿錢，阿姨欲哭無淚的眼神變成了對他人的感激。是的，別人的財(cái)物就是別人的，不能搶，不能偷，這本是一種自覺，但是又多少人能做到這樣一種自覺呢。當(dāng)這樣的新聞不再是新聞的時候，我們的社會風(fēng)氣就真的好了。當(dāng)大家都很自覺的時候，我們的夢也就不遠(yuǎn)了。

　　走在大街上，映入眼簾的是掛在窗戶上的防盜網(wǎng)，安裝這些防盜網(wǎng)主要目的就是防盜，但是事實(shí)上還是有人能打開別人的防盜門，入室偷盜，結(jié)果防盜網(wǎng)便形同虛設(shè)。防盜網(wǎng)、防盜門雖然一定程度上隔絕了偷盜之徒，但也隔絕了鄰里之間的融洽關(guān)系。生活在縣城，沒有哪個人從內(nèi)心深處敢于夜不閉戶，否則他將徹夜不眠。但在祖輩們生活著的農(nóng)村，白天大門自然是敞開著，就是晚上，你沒有栓門，也能夠安然入睡，一覺一個美夢。他們呼吸著大自然的氣息，喝著甘甜的泉水，傾聽著天籟般的鳥語，勤勤懇懇地耕作著祖祖輩輩遺留下來的幾畝良田，春天可以看到盛開著的連片的油菜花，夏天可以聞到碧荷上的朵朵荷花飄來的荷香，秋天可以看到金燦燦的稻穗笑彎了腰，冬天可以靜心地坐在家中圍著爐火看著門外漫天飛舞的雪花，暢想著來年的豐收。這是一種怎樣愜意的生活呀。要是全中國人民都能過上這樣的生活，那么我們還會擔(dān)心一些別有用心的國家在我們面前恣意生事么。

　　路不拾遺，夜不閉戶，只要我們大家用真心去追求它，加上千百萬最可愛的人戍守著我們?nèi)f里邊疆與海疆，我相信這樣的夢一定不會太遠(yuǎn)。

　　教師評語：文章寫出了一種大境界，可以看出作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)與修為。文章由古及今，從影響國人的古代思想家的夢想入手，是文章更有傳承性。作者的夢想，就是我們千百年來追求的太平盛世。我們也期待它早點(diǎn)到來。

路不拾遺 夜不閉戶 本文關(guān)鍵詞：路不拾遺，夜不閉戶

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