七年級歷史復(fù)習總結(jié)框架

七年級歷史復(fù)習總結(jié)

第一單元：中華文明的起源原始社會（石器時代）

一、人類的起源

1、地球上出現(xiàn)人類的時間大約在300萬年前。

2、19世紀初，科學家們提出人類由古猿進化而來的。3、在從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用。二、我國境內(nèi)的遠古人類

1、中國是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺址最多的國家。2、原始人群時期

（1）元謀人（云南元謀縣長江流域）生活在距今170萬年前，是中國境內(nèi)已知最早的人類。使用打制石器和天然火。

（2）北京人（北京周口店龍骨山黃河流域）生活在距今7020萬年前，能直立行走，上肢與現(xiàn)代人相似，頭部還保留著猿的特征。使用打制石器和砍削木棒，幾十個人群居在一起，共同分享食物，使用天然火，有了簡單的語言。

（3）山頂洞人（北京周口店龍骨山頂部洞穴黃河流域）生活在距今18000年前，使用打制石器，掌握磨制和鉆孔技術(shù)，制造了世界上最早的縫紉工具骨針，懂得人工取火。3、氏族公社時期原始人類生活生產(chǎn)工具種植作物生活狀況區(qū)域河姆黃河磨制石水稻干欄式房屋、制作黑陶（刻豬紋黑陶）、渡人流域器、骨器飼養(yǎng)豬、狗、水牛；定居生活6000母系氏年前族半坡人長江磨制石器粟、蔬菜半穴居式房屋、制作彩陶（人面魚紋陶5000流域盆）年前飼養(yǎng)牛、馬、羊、雞；紡織麻布、縫制衣服，定居生活。部落聯(lián)炎帝1、炎帝是原始農(nóng)業(yè)創(chuàng)始人；黃帝是人文初祖；蚩尤是九黎族首領(lǐng)。盟黃帝黃河2、黃帝和炎帝結(jié)成部落聯(lián)盟，在涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤部落。（父系蚩尤流域3、黃帝和炎帝結(jié)成聯(lián)盟，九黎族的一部分也加進來，他們成為中氏族）（4000原的主體居民，經(jīng)過長期發(fā)展形成以后的華夏族。炎帝和黃帝被年前）尊奉為華夏族的祖先。4、原始社會末期，經(jīng)過公共推舉、首領(lǐng)讓賢的辦法，稱之為禪讓制。氏族：在原始時代，按照血緣關(guān)系組成的比較固定的生產(chǎn)、生活集體。河姆渡遺址、半坡遺址都屬于氏族村落遺址。氏族的特點是：土地、房屋等歸氏族共有，人們共同勞動，共同消費，沒有貧富差別。

第二單元國家的產(chǎn)生和社會變革奴隸社會（夏、商、周青銅時代）

一、夏朝

建立時間：公元前2070年建立者：禹

都城：陽城（今河南登封）意義：標志著國家的產(chǎn)生。

制度：王位世襲制（取代禪讓制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆�。標志著奴隸社會的產(chǎn)生）滅亡：最后一個國王暴君--桀。（桀騎人石磚畫）

二、商朝（殷朝）

建立時間：公元前1600年建立者：湯

都城：亳（今河南商丘）

中興：公元前1300年，盤庚遷殷（今河南安陽）滅亡：商朝最后一個國王暴君--紂（酒池肉林）三、西周

建立時間：公元前1046年建立者：周武王

都城：鎬京（今陜西西安）著名戰(zhàn)役：牧野之戰(zhàn)

目的：加強對全國廣大地區(qū)的統(tǒng)治

分封制分封對象：王族、功臣及舊貴族的后代分封諸侯：衛(wèi)、齊、魯、晉、宋、燕

1、鞏固了對原來商朝地區(qū)的統(tǒng)治；制度作用：2、擴大了統(tǒng)治范圍；

3、加速了全國經(jīng)濟發(fā)展。

定義：西周規(guī)定天子、諸侯、卿大夫等職位只有正妻所生的長子

嫡長子繼承制才有資格繼承。

作用：保證了王室、貴族統(tǒng)治權(quán)力的順利繼承，有利于社會穩(wěn)定。

滅亡：前771年，周幽王（烽火戲諸侯），犬戎攻破鎬京

四、東周（春秋：公元前770公元前476年，戰(zhàn)國：公元前475年公元前221年）

建立時間：公元前770年建立者：周平王

都城：洛邑（今河南洛陽）

1、周天子失去往日權(quán)勢；

原因：2、諸侯為了獲得原來周天子享有的政治經(jīng)濟特權(quán)，而憑借實力進行戰(zhàn)爭以

達到目的（實質(zhì)）

標志：前651年，葵丘會盟（周天子派代表參加）

齊桓公首先稱霸原因：1、齊國是富庶的東方大國，盛產(chǎn)漁鹽；2、任用管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，增強國力；春秋爭霸3、“尊王攘夷”的提出，取得政治優(yōu)勢。春秋五霸晉文公城濮大戰(zhàn)“退避三舍”楚莊王問鼎中原吳王闔閭

越王勾踐“十年生聚、十年教訓”、臥薪嘗膽1、兼并戰(zhàn)爭使國家數(shù)量減少；影響：2、促進民族間交流與融合3、加速新舊制度交替

[注意：由于東周的戰(zhàn)國時期屬于封建社會的開端，所以沒放在此單元內(nèi)]

五、科技文化

定義：殷墟出土的刻在龜甲和獸骨上的文字甲骨文價值：1、了解商的歷史

文字2、我國有文字可考的歷史從商朝開始

金文定義：商周時期，鑄刻在青銅器上的文字，又名鐘鼎文。價值：研究商周歷史的珍貴資料

青銅工藝：發(fā)展歷程：產(chǎn)生和發(fā)展于夏、商；鼎盛于晚商至西周代表作：司母戊鼎（最大青銅器）四羊方尊

生產(chǎn)工具：1、牛耕和鐵農(nóng)具在春秋時已經(jīng)開始使用；

2、牛耕和鐵農(nóng)具在戰(zhàn)國時得以推廣，戰(zhàn)國開始進入鐵器時代，出現(xiàn)雙牛牽引。都江堰：主持者：李冰父子

科技地點：成都西北岷江作用：防洪、灌溉、運輸建筑：魯班“土木建筑工匠的祖師”醫(yī)學：扁鵲“四診法”（望、聞、問、切）青銅工藝：（見上面）《詩經(jīng)》：第一部詩歌總集文學《春秋》：第一部編年體史書屈原楚辭體《離騷》“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”1、舜時的《韶樂》非常優(yōu)美；音樂2、西周形成音樂教育制度；藝術(shù)3、戰(zhàn)國鐘鼓之樂盛行。（湖北隨縣出土的全套編鐘）繪畫《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》（我國最早的帛畫）春秋魯國人，儒家學派創(chuàng)始人。

主張：人們相互愛護，反對暴政，核心思想“仁”貢獻：1、在政治思想方面，提倡“仁”

孔子2、在文化方面：①整理和編訂《詩經(jīng)》；②編寫《春秋》；③其言行被弟子編成

《論語》。

3、在教育方面：①興辦私學，廣收門徒；②積累不少教育方法和經(jīng)驗，直到今

天仍值得我們學習和借鑒。

時間：戰(zhàn)國時期

思想出現(xiàn)原因：社會急劇變化的結(jié)果

學派代表人物主張

儒家孟子1、民貴君輕；2、主張實行仁政、3、反對兼并戰(zhàn)爭墨家墨子1、要求人們互愛互利，反對不義戰(zhàn)爭；百家爭鳴2、主張選舉賢能；3、提倡節(jié)儉

道家莊子1、鄙夷權(quán)貴；2、認為人不能戰(zhàn)勝自然，樂天安命法家韓非1、歷史向前發(fā)展，提倡社會改革，權(quán)力集中于君主2、以法治國

兵家孫臏1、強調(diào)戰(zhàn)前準備重要性

第三單元統(tǒng)一國家的建立封建社會形成時期（戰(zhàn)國漢）

一、封建社會的開始戰(zhàn)國

戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓

關(guān)鍵戰(zhàn)役：1、馬陵之戰(zhàn)（魏齊）增兵減灶2、長平之戰(zhàn)（齊秦）紙上談兵

原因：1、封建經(jīng)濟發(fā)展的需要(新興地主階級逐漸強大)；

2、各國爭霸的現(xiàn)實壓力

目的:富國強兵

變法內(nèi)容：1、承認土地私有，準許自由買賣；2、獎勵耕戰(zhàn)；商鞅變法：3、推行縣制。

變法作用：1、廢除了舊制度，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高了軍隊戰(zhàn)斗力，使秦國成為戰(zhàn)

國后期最富強的諸侯國；2、為秦的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。

變法成功原因：1、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流；2、有一定的社會基礎(chǔ)，新興的廣大地主階級

支持變法；3、變法措施得當，內(nèi)容恰當，進行比較徹底；4、得到秦國君的支持。

二、統(tǒng)一國家的建立秦朝

建立時間：公元前221年建立者：秦王嬴政

秦的建立都城：咸陽

秦統(tǒng)一的意義：1、結(jié)素了春秋戰(zhàn)國的割據(jù)局面，開創(chuàng)了中國歷史上首次大一統(tǒng)的局面；

2、秦是我國歷史第一個統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)國家。

政治方面：建立一整套君主專制中央集權(quán)制度。①統(tǒng)治者自稱皇帝；②中央設(shè)“三公”

（丞相政務(wù)、太尉軍事、御使大夫監(jiān)察百官）

③地方推行郡縣制度。中央和地方的官員由皇帝任免。對后世產(chǎn)生

秦鞏固深遠的影響。

統(tǒng)一的經(jīng)濟方面：統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、車同軌。促進了各地的區(qū)經(jīng)濟交流，有利于措施鞏固國家的統(tǒng)一。

文化方面：統(tǒng)一文字。促進了各地區(qū)的文化交流與傳播，便于政令通行。

思想方面：焚書坑儒。雖然有利于統(tǒng)一思想，但是禁錮了人們的思想，對于我國古代思

想文化造成巨大損失。

民族關(guān)系：北擊匈奴修長城（蒙恬、秦長城西起臨洮、東到遼東），南征北越鑿靈渠。擴

大疆域，穩(wěn)定邊境，鞏固統(tǒng)一

滅亡原因：秦的暴政①刑法苛嚴；②賦稅和徭役繁重③秦二世的統(tǒng)治更加殘暴秦的秦的滅亡：1、陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義:公元前209年,中國歷史上第一次大規(guī)模滅

亡農(nóng)民起義揭竿而起

2、公元前207年，項羽在巨鹿之戰(zhàn)以少勝多殲滅秦軍主力破釜沉舟。3、公元前206年，劉邦攻陷咸陽，秦朝滅亡。三、漢朝

建立時間：公元前202年漢的建立建立者：漢高祖劉邦

都城：長安（今陜西西安）

政治方面：1、漢初統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策，社會秩序逐漸安定，經(jīng)濟恢復(fù)。2、漢景帝平定“七國之亂”，加強對王國的控制。

3、漢武帝頒布“推恩令”和削奪列侯爵位，解除王國問題。思想方面：1、漢初，實行“無為而治”（道家）2、漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，確立了儒家思想在古代中國的漢的統(tǒng)治統(tǒng)治地位。

“大一統(tǒng)”民族關(guān)系：1、漢初，采取“和親”制度。

2、漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進行漠北之戰(zhàn)，解除了匈奴對北部威脅。

3、漢武帝派張騫兩次出使西域。(漢朝時,人們把玉門關(guān)和陽關(guān)以西、蔥嶺以東、巴爾喀什湖以東以南、天山南北的今新疆地區(qū)，稱為西域。)4、公元前60年，設(shè)立西域都護。這是今新疆地區(qū)歸屬中央的開始。

對外交往：1、西漢時期，絲綢之路的開辟。促進東西方經(jīng)濟文化交流。2、東漢時期，公元97年，班超派甘英出使大秦，到達波斯灣。

3、東漢時期，公元166年，大秦安敦王朝派使者從海道來到中國，這是歐

洲國家和我國直接往來的最早記錄

四、秦漢的科技文化

1、西漢時發(fā)明造紙術(shù)。（麻紙）造紙術(shù)2、東漢蔡倫改進造紙術(shù)。（植物纖維紙）

3、意義：對人類文化的傳播和發(fā)展起到不可估量作用�？萍肌毒耪滤阈g(shù)》成書于東漢時期，當時世界最先進的應(yīng)用數(shù)學。地動儀東漢張衡發(fā)明，世界最早測定地震方位的儀器。醫(yī)學：1、東漢“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》2、東漢世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生、外科鼻祖華佗麻

沸散和“五禽戲”

時間：東漢末年、西晉末年、十六國

原因：１、躲避戰(zhàn)亂；２、受北方少數(shù)民族內(nèi)遷的影響

北民南遷特點：１、時間長；２、具有自發(fā)性；３、規(guī)模大、人數(shù)多；４、南遷地區(qū)集中在

長江中下游地區(qū)

影響：１、增加南方勞動力，傳播先進生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)及經(jīng)驗。２、推動北方農(nóng)作物南移。３、引起南方社會生活的變化。四、科技文化

南朝祖沖之世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點后7位�？萍急蔽嘿Z思勰《齊民要術(shù)》現(xiàn)存第一部內(nèi)容完整的農(nóng)書佛教1、佛教起源于古代印度，西漢末年傳入中原地區(qū)。宗教2、洛陽白馬寺是我國最早的寺廟。

道教興起于東漢時期，我國本土宗教，奉老子為教主。作者：西漢司馬遷

文化《史記》內(nèi)容：記述了從黃帝到漢武帝時期3000多年歷史。

意義：第一部紀傳體通史�！盁o韻之離騷，史家之絕唱”藝術(shù)雕塑秦始皇陵兵馬傭迄今世界出土的最大藝術(shù)寶庫繪畫長沙馬王堆漢墓帛畫

第四單元政權(quán)分立和民族融合（三國兩晉南北朝）

一、三國

形成過程：1、公元200年，官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多打敗袁紹，統(tǒng)一北方。

2、公元208年，赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍以少勝多打敗曹操，奠定三國鼎立基礎(chǔ)。3、魏、蜀、吳三國相繼成立，三國鼎立局面正式形成。

形成原因：1、魏、蜀、吳三國經(jīng)濟軍事力量處于一種均勢狀態(tài)（根本原因）2、赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍打敗曹操，使其不敢輕易南下（直接原因）意義：1、它實現(xiàn)了三國各自統(tǒng)治范圍內(nèi)的局部統(tǒng)一，為后來大統(tǒng)一準備條件；2、三國統(tǒng)治者在各自統(tǒng)治區(qū)都重視發(fā)展生產(chǎn)。三國鼎立局面是一種進步。二、三國兩晉南北朝政治形勢示意圖（課本P108面）

三、民族交往

時間：西晉

五胡內(nèi)遷內(nèi)遷民族：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌

影響：①內(nèi)遷各族大都仰慕漢族文明；②內(nèi)遷各族文化習俗也對漢族產(chǎn)生影響；③

各族的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)濟相互影響。

目的：革除落后習俗，吸收漢族的先進文化，鞏固北魏統(tǒng)治時間：439年

北魏孝文帝實行官吏俸祿制，嚴懲貪污（拓跋宏）改革內(nèi)容頒布均田令遷都洛陽

革除鮮卑舊俗，接受漢族先進文化

意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，促進

了北方各族社會的進步，加快了北方民族大融合的進程。

北魏酈道元《水經(jīng)注》我國古代重要的綜合性地理著作。書法東晉“書圣”王羲之《蘭亭序》

文化繪畫東晉顧愷之《女史箴圖》和《洛神賦圖》雕塑北朝云岡石窟和龍門石窟

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