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文明禮儀伴我行校本課程的階段性工作總結(jié)

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文明禮儀伴我行校本課程的階段性工作總結(jié)

校本課程的階段性工作總結(jié)

《文明禮儀伴我行》

孟玉紅陸秀玲

巷道中心小學(xué)

201*年12月5日

《文明禮儀伴我行》校本課程的階段性工作總結(jié)

《文明禮儀伴我行》主編孟玉紅陸秀玲

一、編寫教材的意義:

校本課程是國(guó)家、省、市課程改革的重要內(nèi)容,開(kāi)發(fā)校本課程是學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要任務(wù),是全面貫徹教育方針,嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家課程計(jì)劃,具體落實(shí)教育的統(tǒng)一性與地方、校本多樣性結(jié)合的重要舉措,也是學(xué)校辦出特色的重要途徑。學(xué)校抓禮儀教育,對(duì)提高德育的實(shí)效性,構(gòu)建和諧社會(huì)也有著積極作用!吨袊(guó)教育改革發(fā)展綱要》指出“要重視祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,對(duì)中、小學(xué)生還要注意進(jìn)行文明行為的養(yǎng)成教育!睂W(xué)校實(shí)施禮儀教育,不僅是教會(huì)兒童懂禮貌、做文明人,也是繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,落實(shí)民族精神教育的一個(gè)有效途徑。

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求,也是一個(gè)人生存、交往的基礎(chǔ)。孔子曾說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立,”就是要“立于禮”。所謂“立”,就是健全人格的確立。而健全人格的確立是和“知禮”是分不開(kāi)的。改革開(kāi)放的今天,黨中央提出了“八榮八恥”教育,在當(dāng)前具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,更有長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。青少年是國(guó)家和民族的未來(lái),他們的思想道德和文明素養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此,在這樣一個(gè)呼喚道德文明的社會(huì),我們認(rèn)為,小學(xué)生文明素養(yǎng)培育需要有載體,禮儀教育就是具體途徑與載體,是切實(shí)提高學(xué)校德育實(shí)效性的一種有效方法。

本課題研究小學(xué)生禮儀教育是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,對(duì)小學(xué)階段德育工作的探索,希望通過(guò)我們的研究,可以在一定程度上改變我校學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀,提高小學(xué)生的文明素養(yǎng),為提高國(guó)民素質(zhì),構(gòu)建和諧社會(huì)出一份力。

二、研究的理論假說(shuō)與變量控制(一)課題關(guān)鍵詞的界定

1、“禮儀”、“禮貌”與“文明素養(yǎng)”

“禮儀”指的是人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式,是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求,是人們生存、交往的基礎(chǔ)。既是一種外顯行為,也具有知識(shí)性。“文明素養(yǎng)”則是一種內(nèi)隱的,較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。我們認(rèn)為對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,就是讓小學(xué)生了解禮儀知識(shí),養(yǎng)成禮儀行為,是培育學(xué)生文明素養(yǎng)的一個(gè)載體。

禮儀是文明素養(yǎng)的一部分,而不是全部,但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),文明素養(yǎng)的培育,應(yīng)先從禮儀教育開(kāi)始。

禮貌是一個(gè)人言語(yǔ)、動(dòng)作謙虛恭敬的表現(xiàn)。

作到有禮貌必須學(xué)禮儀,懂禮儀并堅(jiān)持用禮儀,才能說(shuō)明一個(gè)人有文明素養(yǎng)。

2、“道德”與“德育”“道德”辭典中解釋道德;是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們公共生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起一定的約束作用。小學(xué)德育即學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育,屬于共產(chǎn)主義思想教育體系,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程,是我國(guó)學(xué)校社會(huì)主義性質(zhì)的一個(gè)標(biāo)志。它貫徹于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面。小學(xué)德育綱要規(guī)定德育基本內(nèi)容和要求有十個(gè)方面,其中第七條就是“文明禮貌,遵守紀(jì)律”的教育。德育是素質(zhì)教育的核心,抓好德育,就是抓住了素質(zhì)教育的靈魂。(二)實(shí)驗(yàn)的理論假設(shè)與目標(biāo)及變量控制1、理論假設(shè)與目標(biāo)

本實(shí)驗(yàn)的理論假設(shè)可表述為:

進(jìn)行文明禮儀教育,提高自身修養(yǎng),是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一,也是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和文明程度的反映。教育學(xué)生懂禮、守規(guī)則,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)和形象,而且直接影響到將來(lái)的學(xué)習(xí)和某項(xiàng)事業(yè)的成功。

研究此課題目標(biāo)是讓育苑小學(xué)的學(xué)生“知書(shū)達(dá)禮、舉止文雅、品行端莊,在校是個(gè)好學(xué)生(學(xué)習(xí)主動(dòng)、有創(chuàng)新實(shí)踐能力)、在家是個(gè)好孩子(孝順父母、接人待物有禮貌、有自理能力)、在社會(huì)是個(gè)好公民(遵守公共秩序、維護(hù)公共設(shè)施、保護(hù)公共環(huán)境,能獨(dú)立自主地在社會(huì)上做個(gè)會(huì)交往、有作為的人)”。

2、實(shí)驗(yàn)變量及無(wú)關(guān)變量的控制(1)實(shí)驗(yàn)的自變量:

有一套適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的《文明禮儀伴我行》,做為校本教材。

列入課表有專兼職教師、有教學(xué)進(jìn)度,納入學(xué)校教育教學(xué)常規(guī)管理之中;構(gòu)建禮儀學(xué)科教學(xué)活動(dòng)體系,體現(xiàn)新課程理念,運(yùn)用發(fā)展性教學(xué)理念,遵循知、情、意、行的認(rèn)知規(guī)律,注重情感體驗(yàn),強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練,變道德知識(shí)為道德行為;

實(shí)施主體性教育評(píng)價(jià),堅(jiān)持以學(xué)生為本,學(xué)中做的原則;相信、鼓勵(lì)原則,營(yíng)造機(jī)會(huì)放手實(shí)踐原則。(2)實(shí)驗(yàn)的因變量:

實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)中要求的“知書(shū)達(dá)禮、舉止文雅、品行端莊的新三好生”必須具有獨(dú)立自主性,自覺(jué)能動(dòng)性,積極創(chuàng)造性等主體性,真正變成行為,轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的自身素質(zhì),情操,影響他一生的發(fā)展。(3)實(shí)驗(yàn)無(wú)關(guān)變量的控制

實(shí)驗(yàn)對(duì)象的確定:全校六個(gè)教學(xué)班,實(shí)驗(yàn)教師可在不影響正常教師活動(dòng)的自然常態(tài)下進(jìn)行全員實(shí)驗(yàn)。三、實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)、內(nèi)容及過(guò)程(一)研究的目標(biāo):

通過(guò)研究,構(gòu)建小學(xué)生禮儀教育及其文明素養(yǎng)培育的內(nèi)容體系,探索教育的有效途徑和方法,形成禮儀教育特有的評(píng)價(jià)體系。禮儀教育的總目標(biāo)可以概括為兩句話:學(xué)校要把學(xué)生培養(yǎng)成為“知書(shū)達(dá)禮、舉止文雅、品行端莊、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活的好學(xué)生、好孩子、好公民”;學(xué)生要使自己成為一個(gè)“講文明、懂禮貌、言談舉止受歡迎的人,勤奮學(xué)習(xí)、樂(lè)觀向上有志向的人。”(讓學(xué)校禮儀教育最終將成為學(xué)生自己的需要。)(二)研究的內(nèi)容:

(1)確立適合小學(xué)生的禮儀教育目標(biāo)體系和確定具體教育內(nèi)容,編寫禮儀讀本;

(2)探索小學(xué)生文明禮儀教育的具體途徑與方法,通過(guò)課堂、班、晨、隊(duì)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行;

(3)探索小學(xué)生文明禮儀培育的基本評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式。(三)研究的對(duì)象、方法及過(guò)程

1、研究的對(duì)象:小學(xué)一至六年級(jí)學(xué)生2、研究方法:

(1)行動(dòng)研究方法:“實(shí)踐反思”式,在研究過(guò)程中,邊實(shí)踐、邊反思,不斷修正研究方案,改進(jìn)研究方法,提高研究實(shí)效。

(2)調(diào)查研究法。從課題立項(xiàng)之前到研究的各個(gè)階段,分別用問(wèn)卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究,提高研究的可行性。

(3)文獻(xiàn)研究法。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng),搜集資料,進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究,分析研究的時(shí)代背景,構(gòu)建研究的理論框架,為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

(4)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié),上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),提高經(jīng)驗(yàn)研究水平。

3、研究的基本過(guò)程第一階段:開(kāi)題研究階段

(1)收集資料,進(jìn)行文獻(xiàn)研究,分析研究的時(shí)代背景,構(gòu)建研究的理論框架;

(2)通過(guò)問(wèn)卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的基礎(chǔ)性調(diào)查研究,了解研究的可行性程度,確立研究的方向;

(3)咨詢專家,對(duì)課題進(jìn)行論證,完善理論框架;(4)確立課題研究的總體方案。第二階段:基礎(chǔ)研究階段

(1)課題組培訓(xùn)教師,組織學(xué)習(xí)相關(guān)理論;

(2)構(gòu)建小學(xué)生禮儀教育研究的目標(biāo)體系與基本框架,編寫小學(xué)生文明禮儀教育校本教材,修改小學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)、按年段設(shè)計(jì)、開(kāi)展禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀示范表演等;

(3)摸索禮儀教育途徑、方式與策略:在實(shí)施學(xué)校禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀的教育內(nèi)容時(shí),遵循認(rèn)識(shí)實(shí)踐內(nèi)化外顯的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生逐步形成良好習(xí)慣,其中要把道德情感作為動(dòng)力因素,貫徹在每一個(gè)教育環(huán)節(jié)之中。

(4)通過(guò)問(wèn)卷與訪談,組織教師自覺(jué)參與到禮儀教育的課題中來(lái)(舉行禮儀教學(xué)研討課、示范課,開(kāi)展教風(fēng)、學(xué)風(fēng)大討論、撰寫禮儀教育案例、講述“我的教育故事”);

(5)配合學(xué)校月份教育主題,從小事抓起,使禮儀教育生活化、活動(dòng)化、層次化、系列化、專題化;

(6)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校,實(shí)施禮儀教育家校共建共育。第三階段:實(shí)踐研究階段

(1)從校園開(kāi)始實(shí)踐禮儀教育,不斷加以修正、完善教育目標(biāo)與內(nèi)容;(2)禮儀教育拓展到家庭與社會(huì),并提出具體的目標(biāo)要求,對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師分別進(jìn)行問(wèn)卷,調(diào)查及傾聽(tīng)各方面的反映等輔助渠道,收集資料,處理數(shù)據(jù)。

(3)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)篩選,撰寫中期報(bào)告。

(4)咨詢專家導(dǎo)師,對(duì)禮儀教育進(jìn)行評(píng)價(jià)。

(5)建立禮儀評(píng)價(jià)體系,明確禮儀評(píng)價(jià)的要素、方式、手段、項(xiàng)目和指標(biāo)。

第四階段:總結(jié)反思階段

(1)分析、反思研究結(jié)果,撰寫主報(bào)告。(2)咨詢、論證,修改主報(bào)告。四、實(shí)施的主要措施與經(jīng)費(fèi)保障

1、建立健全領(lǐng)導(dǎo)小組與實(shí)驗(yàn)小組2、實(shí)驗(yàn)研究小組

3、聘請(qǐng)實(shí)驗(yàn)研究專家

4、按照教育科研工作程序,嚴(yán)格實(shí)施每一步驟,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

5、編寫實(shí)驗(yàn)教材及相關(guān)資料

用半年的時(shí)間完成校本禮儀教材。6、實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)

由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)籌措實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi),保證實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的教材編寫、印刷、實(shí)驗(yàn)教師外出學(xué)習(xí)、組織活動(dòng)、總結(jié)表彰等費(fèi)用。

甘肅省高臺(tái)縣巷道中心小學(xué)

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校本課程階段性工作總結(jié)

201*----201*第一學(xué)期年青龍三中李金玉

校本課程的開(kāi)發(fā)是一個(gè)以學(xué)校為基地,學(xué)校自主決定,教師

及有關(guān)人員廣泛參與,在上級(jí)行政和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下合作探索,共享開(kāi)發(fā)成果的一種應(yīng)用性課程研究。一年來(lái),我校在校本課程實(shí)施中,激發(fā)了教師的創(chuàng)造性,提高了教師課程意識(shí),滿足了學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)社會(huì),實(shí)現(xiàn)了學(xué)校的課程創(chuàng)新。

一、明確目標(biāo),開(kāi)發(fā)適合校情的校本教材

我校的教育教學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)是:為了每一個(gè)學(xué)生,為了學(xué)生的每一個(gè)方面,為了學(xué)生的全面發(fā)展。文明環(huán)保,健身快樂(lè),誦讀經(jīng)典,研究本民族的傳統(tǒng)民俗文化等是我校的辦學(xué)特色。新課改為我校帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為青龍最大的寄宿制學(xué)校,我們認(rèn)為校本課程實(shí)施中提供了學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在探究中學(xué)習(xí)、在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。以學(xué)生發(fā)展為本,學(xué)校根據(jù)校本課程實(shí)施的特點(diǎn),立足于本校現(xiàn)有條件,最大限度地挖掘和利用校內(nèi)外的課程資源,為校本課程的情境化實(shí)施創(chuàng)造條件。學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本教材方面做到努力把師生中的生活經(jīng)驗(yàn)、特長(zhǎng)愛(ài)好轉(zhuǎn)化為課程資源,并注意發(fā)揮家長(zhǎng)和社區(qū)資源的作用。學(xué)校為校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施提供了必要的物質(zhì)和經(jīng)費(fèi)保障,為開(kāi)發(fā)校本教材做好了前期準(zhǔn)備工作。

1、開(kāi)發(fā)程序

首先根據(jù)我校的辦學(xué)宗旨擬定校本課程的總體目標(biāo),編制了《校本課程開(kāi)發(fā)方案》,這是學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)的宏觀規(guī)劃和指導(dǎo)性文件,是學(xué)校教育哲學(xué)的具體體現(xiàn),也是學(xué)校辦學(xué)特色的具體體現(xiàn)。學(xué)校有校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組,并由承擔(dān)具體課程開(kāi)發(fā)的人員編制課本。

2、開(kāi)發(fā)活動(dòng)方式我校根據(jù)課程開(kāi)發(fā)宗旨,學(xué)校采取引進(jìn)、部分開(kāi)發(fā)、獨(dú)立開(kāi)發(fā)的方式進(jìn)行校本教材開(kāi)發(fā)活動(dòng)。引進(jìn)了中國(guó)經(jīng)典文學(xué)教材;部分開(kāi)發(fā)改變了了太極扇、硬筆書(shū)法;獨(dú)立開(kāi)發(fā)了《滿鄉(xiāng)風(fēng)情》改編了唐詩(shī)為《唐代送別詩(shī)》《唐代山水田園詩(shī)》和《唐代邊塞詩(shī)》等。這些教材體現(xiàn)了我校辦學(xué)理念和校本課程開(kāi)發(fā)的目的,實(shí)現(xiàn)了資源利用科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,確保與國(guó)家政策的一致。

二、校本課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)1、實(shí)施

我校根據(jù)校本課程的設(shè)置,把校本課程納入課程表中,每周一課時(shí)。我校校本課程實(shí)施方式體現(xiàn)學(xué)生的年齡特點(diǎn),初中生校本課程的開(kāi)發(fā)基于學(xué)生興趣和愛(ài)好、體現(xiàn)學(xué)校和地方特色的課程,采取興趣小組、主題單元活動(dòng)等多種形式;中學(xué)立足于學(xué)生自我發(fā)展的需要,以選修課的方式,設(shè)置多樣化的課程,滿足學(xué)生不同的發(fā)展需要,滿足學(xué)生持續(xù)發(fā)展的需要。

2、評(píng)價(jià)

我校根據(jù)校本課程開(kāi)發(fā)目標(biāo),采取多種評(píng)價(jià)方式,對(duì)課程開(kāi)發(fā)、實(shí)施的全過(guò)程評(píng)價(jià)進(jìn)行了初步的探索。我們認(rèn)為校本課程評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)校經(jīng)常性的自我評(píng)價(jià)為主,通過(guò)評(píng)價(jià)診斷課程,修正課程的開(kāi)設(shè)價(jià)值,要根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展預(yù)測(cè)教育的需求,推動(dòng)校本課程深入、持久地進(jìn)行。由于我校校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施時(shí)間短,對(duì)評(píng)價(jià)的研究還缺乏深度,還沒(méi)形成一套完整的評(píng)價(jià)體系,有待于在課程改革的深入階段繼續(xù)研究,形成具有特色的評(píng)價(jià)體系。

校本課程教學(xué)總結(jié)

201*---201*第一學(xué)期工作總結(jié)

青龍三中李金玉

為了順應(yīng)課程改革的發(fā)展需要,為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為了滿足全體中學(xué)生的興趣愛(ài)好,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,我承擔(dān)著學(xué)校開(kāi)發(fā)的校本課程。我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作,以“師德”規(guī)范自己的教育教學(xué)工作,以“當(dāng)一名好老師”作為自己工作的座右銘。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),推進(jìn)下步工作,現(xiàn)將本學(xué)期校本課程教學(xué)工作總結(jié)如下。

一、精心編制教材內(nèi)容,提高教學(xué)水平。

為了有效促進(jìn)校本課程有序運(yùn)行,健康發(fā)展,在學(xué)期初依據(jù)新課改有關(guān)校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論,結(jié)合本校實(shí)際情況,進(jìn)一步完善了校本課程實(shí)驗(yàn)教材的內(nèi)容。

二、在教育教學(xué)上,探究方法,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教

(一)注重課堂教學(xué)研究,探究校本課程教學(xué)方法。把學(xué)生教好,讓學(xué)生成功,是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。作為一名校本課程教師,最緊迫的問(wèn)題是具有新的教學(xué)理念,立足課堂,加強(qiáng)校本課程教法研究。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道。在課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生更快地掌握禮儀的基本內(nèi)容,就不能使用單一的說(shuō)教法,教者不但要探索教法,還要注重方法的總結(jié)和積累。在備課中,力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開(kāi)放性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性,把文學(xué)經(jīng)典、體育鍛煉、硬筆書(shū)法、美術(shù)課、地方民俗、民族文化等整合進(jìn)校本課程,圍繞“關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展,熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化,激發(fā)愛(ài)國(guó)情感,傳承經(jīng)典,熱愛(ài)體育,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”這教學(xué)目標(biāo),有的課堂讓學(xué)生誦讀,品析優(yōu)美的古詩(shī)文,有的課堂讓學(xué)生臨摹硬筆,有的課堂讓學(xué)生揮舞太極扇,有的課堂我們又走進(jìn)滿鄉(xiāng),體驗(yàn)滿鄉(xiāng)風(fēng)情,風(fēng)俗。豐富多彩,形式多樣。(二)注重學(xué)習(xí),嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教

對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師,光有一桶水是不夠的,應(yīng)該不斷補(bǔ)充,成為擁有“自來(lái)水”的新型教師。在工作中,我深知學(xué)習(xí)的重要性,抓住一切機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),在不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平。在校內(nèi),虛心、主動(dòng)地學(xué)習(xí)信息技術(shù),豐富教學(xué)手段,抓住學(xué)校安排外出聽(tīng)課的機(jī)會(huì),虛心學(xué)習(xí),多思多問(wèn),及時(shí)消化,吸取別人的精華,在自己的教學(xué)中不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷提高。平時(shí)向書(shū)本學(xué)習(xí)、向身邊有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),提高自己的課堂教學(xué)水平。總之,在這一學(xué)年中,我不僅在業(yè)務(wù)能力上,還是在教育教學(xué)上都有了一定的提高。在這個(gè)學(xué)期的工作當(dāng)中,有收獲也有不足。但我會(huì)不斷探索、研究,并大膽創(chuàng)新,使這一課程更加完善,在下學(xué)期再上一個(gè)新臺(tái)階。

校本課程工作總結(jié)

201*---201*第一學(xué)期青龍三中李金玉

為了順應(yīng)課程改革的發(fā)展需要,為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育,為了滿足全體學(xué)生的興趣愛(ài)好,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,我校開(kāi)發(fā)校本課程,實(shí)施校本課程全面教學(xué),全面步入了正確的運(yùn)行軌道,取得了可喜的成績(jī)。為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),推進(jìn)下步工作,現(xiàn)將本學(xué)期校本課程教學(xué)工作總結(jié)如下。

一、教學(xué)計(jì)劃的精心編制,促進(jìn)了校本課程的有序運(yùn)行。為了正確引領(lǐng)和有效促進(jìn)校本課程有序運(yùn)行,健康發(fā)展,我校于學(xué)期初依據(jù)新課改有關(guān)校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論,結(jié)合本校實(shí)際情況,就進(jìn)一步完善校本課程實(shí)驗(yàn)教材的編寫工作與學(xué)期教學(xué)工作提出了以下要求和具體做法:

1、繼續(xù)完善文本教材的修訂與編寫工作。

首先要抓緊一切時(shí)間盡快完成校本教材教師用書(shū)的編寫印刷工作,為任課教師提供堅(jiān)實(shí)可靠的教學(xué)文本保障。其次要抓緊時(shí)間,創(chuàng)造條件,對(duì)主教材進(jìn)行重新修訂。

2、學(xué)校校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組將進(jìn)一步加強(qiáng)校本課程課堂教學(xué)工作的全面管理。首先要定期組織課程實(shí)施專題工作會(huì)議。其二要組織必要的教師教材教法專題培訓(xùn)。其三要定期深入課堂對(duì)全體任課教師的教學(xué)工作進(jìn)行必要的業(yè)務(wù)調(diào)研和指導(dǎo)。

1、學(xué)校學(xué)校期初要編寫切實(shí)可行的教學(xué)工作計(jì)劃,學(xué)期末要做好專項(xiàng)教學(xué)工作總結(jié)。

2、各基層學(xué)校要組織任課教師學(xué)期初要制定學(xué)期學(xué)科教學(xué)計(jì)劃,學(xué)期末要組織任課教師認(rèn)真做好總結(jié)工作,并要求撰寫一定量的專題經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、案例或論文。

3、任課教師要認(rèn)真規(guī)范地編寫教學(xué)預(yù)案。需要特別說(shuō)明的是校本課程教學(xué),一是要背誦,二是要熟練地朗讀,即容易背誦的背誦,不容易背誦的要熟練朗讀。學(xué)校課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組將定期檢查驗(yàn)收。

4、學(xué)校要把本項(xiàng)工作作為一項(xiàng)日常工作納入教學(xué)議事日程,扎扎實(shí)實(shí),加強(qiáng)課程管理與教學(xué)指導(dǎo)。

二、認(rèn)真全面執(zhí)行學(xué)期教學(xué)計(jì)劃,保證了校本課程的全面發(fā)展。由于計(jì)劃制定切合實(shí)際,指導(dǎo)性強(qiáng),保證了本學(xué)期校本課程教學(xué)工作的有序運(yùn)行,促進(jìn)了校本課程全面工作的快速健康發(fā)展,取得了令人矚目的成績(jī)。

(一)注重課堂教學(xué)研究,探究校本課程教學(xué)方法。

(二)開(kāi)展豐富多彩的課外內(nèi)活動(dòng),豐富學(xué)生的精神文化生活,激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情。激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的熱情。愛(ài)祖國(guó),愛(ài)家鄉(xiāng)。

(三)完善實(shí)驗(yàn)教材的編寫工作,為常規(guī)教學(xué)提供了文本保證。實(shí)驗(yàn)教材的修訂與配套教師教學(xué)用書(shū)的編寫是實(shí)施校本課程常規(guī)教學(xué)的基本前提和文本保證。為了更好地開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程教學(xué),全面培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng),提高學(xué)生古文化底蘊(yùn),了解家鄉(xiāng),熱愛(ài)家鄉(xiāng),關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展,推進(jìn)新課程改革與素質(zhì)教育的全面發(fā)展,我校加強(qiáng)了校本課程實(shí)驗(yàn)教材和配套教師教學(xué)用書(shū)的修訂和編寫工作力度。

1、按計(jì)劃完成了校本課程實(shí)驗(yàn)教材的修訂工作。

2、如期完成了配套教學(xué)用書(shū)的編寫工作。為了解決任課教師教學(xué)過(guò)程中的疑難與困惑,我校校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組研究決定指定專職人員編寫配套教學(xué)用書(shū)。經(jīng)過(guò)不懈努力,截至本學(xué)期,歷時(shí)兩個(gè)半學(xué)期的時(shí)間,終于完成了《滿鄉(xiāng)風(fēng)情》校本教材。還改編了誦讀教材《唐代送別詩(shī)》《唐代山水田園詩(shī)》(已使用)《唐代邊塞詩(shī)》(還未最后完成)。盡管還很粗糙,還有很多尚需進(jìn)一步斟酌和完善之處,但我們還是邁出了這既艱難又可喜的第一步。

三、困惑與設(shè)想(一)盡管我們付出了很大努力,但是仍難免存在或多或少的不足與困惑。

1、教學(xué)方法與教學(xué)思路上還存在著一定的模糊現(xiàn)象。如校本課程究竟與國(guó)家課程在課堂教學(xué)的方法與思路上有什么異同,校本課程究竟要講到什么程度才是合適狀態(tài)。

2、教材問(wèn)題,F(xiàn)在因?yàn)橘Y金問(wèn)題,學(xué)校印刷教材有難度,有些教材只能印刷一部分,不能人手一冊(cè)。

(二)下步設(shè)想。

1、加強(qiáng)教師培訓(xùn),加強(qiáng)教學(xué)方法與教學(xué)思路的探索與研究。2、努力探索資金解決途徑,力爭(zhēng)盡快讓學(xué)生拿到每一種校本實(shí)驗(yàn)教科書(shū)。

友情提示:本文中關(guān)于《文明禮儀伴我行校本課程的階段性工作總結(jié)》給出的范例僅供您參考拓展思維使用,文明禮儀伴我行校本課程的階段性工作總結(jié):該篇文章建議您自主創(chuàng)作。

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