江洪肚小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)11上

江洪肚小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作總結(jié)

201*年下半年

"學(xué)困生"是指那些品德、學(xué)習(xí)、紀(jì)律一方面或幾方面暫時(shí)落后的學(xué)生。其形成的根源復(fù)雜，就好像一個(gè)患了嚴(yán)重疾病的病人，"病去如抽絲"，決不是輕易就能根除的。每位班主任在工作中，都會(huì)遇到學(xué)困生。"學(xué)困生"雖然只是少數(shù)，但往往會(huì)給班主任工作帶來(lái)很多麻煩。他們的后進(jìn)行為不僅對(duì)本人進(jìn)步不利，而且常常給班級(jí)、學(xué)校、家庭，甚至社會(huì)造成不良影響。因而對(duì)他們采取什么樣的方法和技巧去做好轉(zhuǎn)化工作，是班主任重要而艱巨的任務(wù)。

蘇霍姆林斯基曾感嘆："從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。"教育的這種反差告訴我們，對(duì)學(xué)困生這樣一個(gè)"與眾不同"的特殊群體，教育者必須正確認(rèn)識(shí)他們，研究他們，將融融的師愛(ài)灑向他們，讓這些遲開(kāi)的"花朵"沐浴陽(yáng)光雨露，健康成長(zhǎng)。那么如何做好學(xué)困生的教育轉(zhuǎn)化工作呢？我們做了以下幾點(diǎn)嘗試：１、在教育轉(zhuǎn)化工作中對(duì)學(xué)困生充滿愛(ài)心。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)學(xué)生，誰(shuí)就不能教育好學(xué)生。"蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào)，對(duì)那些因受家庭乃至社會(huì)環(huán)境條件不良影響而表現(xiàn)異樣的孩子，要以"朋友和志同道合者那樣"的態(tài)度和方式對(duì)他，因?yàn)橹挥袑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心真摯的愛(ài)，才能給他們以鼓舞，才能使他們感到無(wú)比的溫暖，才能點(diǎn)燃學(xué)生追求上進(jìn)、成為優(yōu)秀生的希望之火。在教育轉(zhuǎn)化工作中,教師曉之以理，動(dòng)之以情，提高學(xué)困生的道德覺(jué)悟和上進(jìn)心，培養(yǎng)學(xué)困生是非觀念，必須堅(jiān)持正面誘導(dǎo)，以理服人，切忌簡(jiǎn)單粗暴，以勢(shì)壓人。教育實(shí)踐告訴我們，愛(ài)是一種最有效的教育手段，教師情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得"親其師而信

其道"。

2、在教育轉(zhuǎn)化工作中尊重學(xué)困生的人格。

自尊心是人的自我意識(shí)的重要標(biāo)志之一，是進(jìn)步的動(dòng)力之一，教師應(yīng)當(dāng)尊重、信任學(xué)困生，逐步消除他們的疑慮。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好或紀(jì)律差，長(zhǎng)期受冷落、歧視，他們一般都很心虛，對(duì)外界極敏感，外表雖套有一層硬殼，但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解、諒解和信任。教師應(yīng)嚴(yán)于律己，走出心理誤區(qū)，尊重學(xué)困生的人格。嫌棄、斥責(zé)、批評(píng)、挖苦或者變相體罰，都會(huì)傷害學(xué)生的自尊，引發(fā)逆反情緒和對(duì)抗行為，也暴露出教師的偏狹和無(wú)能。讓我們一起來(lái)重新溫故半個(gè)世紀(jì)前人民教育家陶行知提醒教師的一句話："在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛(ài)迪生。"3、在教育轉(zhuǎn)化工作中賞識(shí)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)。

美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)。"他還發(fā)現(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%--30%，而當(dāng)他受到激勵(lì)后，其能力可以發(fā)揮80%--90%�？梢�(jiàn)，在轉(zhuǎn)化學(xué)困生工作中，表?yè)P(yáng)激勵(lì)的運(yùn)用也極為重要。古人云："教也者，長(zhǎng)善而救其失才也。"學(xué)困生雖然有很多不足之處，但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì)，比如學(xué)習(xí)差的，他在音樂(lè)、美術(shù)方面有特長(zhǎng)，班主任要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，適時(shí)的加以表?yè)P(yáng)。法國(guó)教育家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："表?yè)P(yáng)學(xué)生微小的進(jìn)步，要比嘲笑其顯著的惡跡高明得多"。作為班主任，及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)學(xué)困生，滿足其自尊和正常的心理需要，可以為轉(zhuǎn)化創(chuàng)造契機(jī)。4、在教育轉(zhuǎn)化工作中激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

"興趣是最好的老師。"因此在教學(xué)中，要用良好的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造一種利于激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的環(huán)境氛圍；要對(duì)學(xué)困生以表?yè)P(yáng)為主，抓住每一次的閃光點(diǎn)對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)；要設(shè)計(jì)相宜的課堂練習(xí)。使學(xué)困生在課堂上"有飯吃"，"有事做"，有向更高目

標(biāo)奮斗的希望；要注意知識(shí)的重點(diǎn)性、系統(tǒng)性，方法的啟發(fā)性、問(wèn)題的針對(duì)性和學(xué)困生的學(xué)習(xí)個(gè)性；此外還要經(jīng)常與學(xué)困生談心，融洽師生間的感情，予以必要的鼓勵(lì)，并制定可行的目標(biāo)，培養(yǎng)他們的成功感。

5、在教育轉(zhuǎn)化工作中樹(shù)立他們轉(zhuǎn)化的信心。

歌德有這樣一句名言："你失去了財(cái)富，你只失去了一點(diǎn)點(diǎn)，你失去了名譽(yù)，你就失去了很多，你失去了勇氣，你就什么都失去了。"因此，使學(xué)困生進(jìn)步，重新確立起自信心是轉(zhuǎn)化工作的關(guān)鍵。教師要花功夫、下力氣幫助他們改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，在學(xué)困生通過(guò)努力取得成績(jī)時(shí)既要立即肯定，又要提出新的目標(biāo)。在班級(jí)工作中不要把所有后進(jìn)排除在外，可有意安排一些適合他們干的工作，更可以讓一些取得進(jìn)步的學(xué)困生介紹經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮作用，讓他們看到希望，激發(fā)進(jìn)步的內(nèi)在潛力，確立起不斷進(jìn)步的信心。在這種情況下，教師不能只是"恨鐵不成鋼"，而需煉鐵成鋼。采取正確的態(tài)度和方法，不失時(shí)機(jī)的關(guān)心他們，引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們爬起來(lái)再前進(jìn)。

轉(zhuǎn)化"學(xué)困生"是一項(xiàng)困難而艱巨的工作。我校通過(guò)“師生”結(jié)對(duì)活動(dòng)，在“學(xué)困生”轉(zhuǎn)化工作上取得了一定的成績(jī)。但是，我們清醒地認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化"學(xué)困生"的工作不能一帆風(fēng)順，而要滿腔熱情地、冷靜地、客觀地分析原因，反復(fù)抓、抓反復(fù)，要有鍥而不舍的精神。

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江洪肚小學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作計(jì)劃

201*年上半年

一個(gè)學(xué)校集體，難免會(huì)有一些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，因此，要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，做好轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作顯得十分迫切而又重要。我們不能選擇適合教育的學(xué)生，只能選擇適合學(xué)生的教育

一．確定后進(jìn)生名單，尋求致后原因，是做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的前提條件。早在201*多年以前，大教育家孔子就說(shuō)過(guò)對(duì)學(xué)生要：“視其所以，觀其所由，察其所安�！碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有對(duì)學(xué)生的了解，就沒(méi)有學(xué)校，就沒(méi)有教育，就沒(méi)有真正的教師。”這都說(shuō)明了教師對(duì)學(xué)生了解的重要性，因此要真正地做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，就必須首先要了解學(xué)生的情況，分析致后的原因，做到胸中有數(shù)，對(duì)癥下藥。

如何了解后進(jìn)生致后的原因呢？我校認(rèn)為主要是從這幾方面入手：一是查閱每位學(xué)生的檔案，全面了解學(xué)生的德智體，家庭情況和特長(zhǎng)，從中了解情況；二是要做細(xì)心人、做有心人，對(duì)學(xué)生要聽(tīng)其言、觀其行、察其人，要進(jìn)行一番深入細(xì)致地觀察摸底；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察和了解，基本上把后進(jìn)生的致后原因掌握了。通過(guò)分析歸納我們認(rèn)為后進(jìn)生可以分為兩個(gè)類別，一是成績(jī)差，二是紀(jì)律、行為差。而導(dǎo)致"兩差"的主要原因有四個(gè)方面，一是受教學(xué)因素的影響，二是受環(huán)境因素的影響，三是受家庭因素的影響，四是受個(gè)人心理因素的影響。對(duì)這"兩差"、"四因素"，后進(jìn)生們有的必具其一，有的二者兼有。

情況摸清了，原因找到了，再經(jīng)過(guò)一番深思熟慮，結(jié)合實(shí)際情況，就可以制訂出切實(shí)可行，行之有效的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化計(jì)劃。"轉(zhuǎn)差"計(jì)劃包括三部分內(nèi)容，一是后進(jìn)生名單，二是基本情況和致后原因分析，三是轉(zhuǎn)化措施和目標(biāo)。二．堅(jiān)持"三心""兩信"，做到理解尊重，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作的關(guān)鍵所在。所謂"三心"就是愛(ài)心、信心、耐心；所謂"兩信"就是信任、信用。這是教師開(kāi)展后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作的總體要求。"冰凍三尺，非一日之寒"，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項(xiàng)艱苦而細(xì)致的系列工程，非一朝一夕所能奏效。所謂"江山易改，本性難移"講的就是這個(gè)道理。欲速則不達(dá)，這是事物發(fā)展變化的規(guī)律和法則，任何操之過(guò)急，速戰(zhàn)速勝的想法和行為都會(huì)造成揠苗助長(zhǎng)，適得其反的后果，后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作也

不例外。

教育是充滿感情的事業(yè)，可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。教育要以寬廣博大的胸懷面對(duì)后進(jìn)生，要給他們以真誠(chéng)、純潔、無(wú)私的愛(ài)，要給他們更多的關(guān)心、幫助和鼓勵(lì)。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生過(guò)程中，我們不僅要摸清后進(jìn)生的致差原因，而且要知道后進(jìn)生們并非什么都差，在他們身上肯定有很多優(yōu)點(diǎn)；我們不僅要與后進(jìn)生建立一種和睦可親的關(guān)系，使后進(jìn)生消除生疏感、懼怕感，感到教師可親可敬，而且還要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，對(duì)他們的長(zhǎng)處給予肯定、給予贊揚(yáng)，并給予他們以充分的信任，以保持和挖掘他們強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。

為山九仞，功虧一簣。做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，最容易出現(xiàn)的問(wèn)題是半途而廢，淺嘗輒止，讓后進(jìn)生繼續(xù)老牛拉破車，仍舊破罐子破摔。我們對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化首先要具有十足的信心。信心是戰(zhàn)勝困難，取得成功的前提和保證，無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生都要充滿信心，都要滿腔熱忱。要發(fā)揚(yáng)"明知山有虎，偏向虎山行"的精神，不達(dá)目的，決不罷休。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化和進(jìn)步是沒(méi)有一帆風(fēng)順、事事如意的，總是一波三折、螺旋上升的。所以在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，出現(xiàn)反復(fù)是正�，F(xiàn)象的，教師大可不必為此拍案而起，怒發(fā)沖冠，大可不必心灰意冷，悲觀失望，而應(yīng)該冷靜對(duì)待、正確引導(dǎo)。要保持一種常態(tài)心理，與學(xué)生溝通，并建立友誼，用教師那博大的胸懷和高尚的師德給后進(jìn)生以寬容和諒角。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好："要知道孩子是不會(huì)故意做壞事的”，如果教育者硬認(rèn)為孩子有這種意圖，是蓄意干不良行為的，這就是教育上的無(wú)知。這樣在教師竭力"砍掉劣根"的同時(shí)，把所有的根子都砍掉了。結(jié)果使他們生機(jī)勃勃的幼芽枯萎了，因此學(xué)生在犯了錯(cuò)誤之后，在對(duì)他們進(jìn)行教育的前提下，還應(yīng)當(dāng)給他們“松綁”，給他們一個(gè)悔改的機(jī)會(huì)，使他們逐漸進(jìn)步。

三．家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體，政教處、保衛(wèi)處、年段室齊抓共管，班主任老師、科任老師、生管老師通力合作，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的三大法寶。導(dǎo)致后進(jìn)生的原因雖然是多種多樣，但主要還是來(lái)自家庭因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素的影響。"解鈴還須系鈴人"。要想做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，學(xué)校、家庭、社會(huì)不僅要各負(fù)其責(zé)，而且還要形成合力，共同完成。四．因材施教，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作的樞紐核心。

要經(jīng)常開(kāi)展形式活潑、豐富多彩的活動(dòng)競(jìng)賽，如校運(yùn)會(huì)、文化藝術(shù)節(jié)、小制

作、小發(fā)明、書法競(jìng)賽、歌詠賽等，為學(xué)生搭建一個(gè)脫穎而出、嶄露頭角的舞臺(tái)空間，使學(xué)生能夠從多方面體驗(yàn)出成功的喜悅和自身的價(jià)值。

五．堅(jiān)持動(dòng)情、明理、導(dǎo)行，禁止體罰和變相體罰，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。

體罰和變相體罰學(xué)生被有些人視為轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的法寶和利器，而我們卻認(rèn)為是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作之大敵、大忌，是不能允許的，必須加以制止和杜絕。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中，我們應(yīng)做到兩點(diǎn)：一是不對(duì)學(xué)生的身體施加體罰，不允許對(duì)后進(jìn)生罰站、罰跪、罰餓、罰做、罰款，禁止扯頭發(fā)、揪耳朵、煽耳光、打飛拳、踢飛腳；二是不對(duì)學(xué)生精神上施加虐待，不允許對(duì)學(xué)生諷刺挖苦、謾罵威脅。要尊重后進(jìn)生的人格尊嚴(yán)，不能把后進(jìn)生置于"物"的地位，把學(xué)生當(dāng)作奴隸，如果這樣就會(huì)給后進(jìn)生的身心造成巨大的傷害，這種行為是摧殘學(xué)生身心健康的無(wú)形殺手。這種對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰和變相體罰的做法，不但不能使后進(jìn)生回心轉(zhuǎn)意，而且還會(huì)導(dǎo)致后進(jìn)生產(chǎn)生敵對(duì)情緒，變本加厲。教書育人德為先，體罰學(xué)生師缺德，對(duì)于這樣的教師在我們學(xué)校不僅會(huì)受到嚴(yán)厲的批評(píng)，而且還會(huì)給予嚴(yán)重的處罰。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作，其根本目的是引起學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變，使后進(jìn)生真正提高認(rèn)識(shí)，提高覺(jué)悟，提高思想素質(zhì)，變得有道德、有教養(yǎng)、有紀(jì)律，從而少犯錯(cuò)誤。所以我們必須注意運(yùn)用科學(xué)的批評(píng)教育的藝術(shù)和方法。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生過(guò)程中，我們推崇的藝術(shù)和方法可以概括為"明理、動(dòng)情、導(dǎo)行"這六個(gè)字。明理就是曉之以理。在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生時(shí)，我們一定要采取擺事實(shí)、講道理，以理服人的態(tài)度，決不能以勢(shì)壓人。批評(píng)教育不僅要合道理，而且也要合情理。只有這樣，學(xué)生才能真正"明其理"而"改其行"。

要"曉之以理"，還要"動(dòng)之以情"。做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，應(yīng)始終遵循"愛(ài)"的原則，要愛(ài)生如子，要引導(dǎo)學(xué)生平心靜氣地認(rèn)識(shí)自已言行的錯(cuò)誤，讓學(xué)生鼓起勇氣改正，抬起頭來(lái)作人。做后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，既要以理服人，又要以情感人、寓理于情、念情論理、情理交融，只有這樣，學(xué)生才能"親其師、信其道、改其行"。在此基礎(chǔ)上，教師還要以身作則，用自己的嘉言懿行來(lái)影響學(xué)生、教育學(xué)生�？鬃诱f(shuō)："已所不欲，勿施于人"，"其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。"如果教師自身態(tài)度暴躁，對(duì)學(xué)生亂打棍子，亂扣帽子，亂定結(jié)論，勢(shì)必會(huì)

造成學(xué)生的逆反心理，這樣也就無(wú)法達(dá)到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的目的了。

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