個人關(guān)于高中歷史學(xué)習(xí)方法的總結(jié)(湖南教材)

個人關(guān)于高中歷史學(xué)習(xí)方法的總結(jié)（湖南教材）

（本文一切未注明的推理基礎(chǔ)都是高中的歷史推理基礎(chǔ)，有他家認(rèn)識的就不要水了，這個針對的是那個萬惡的高考）

（一）

首先是要講究方法，文綜的知識點(diǎn)很多，除非你是記憶方面怪才，否則不可能在不取巧的條件下記得住。

我采取取巧的方法很簡單。但需要一個前提，那就是分析能力和抽象思維能力。

在知道一個史實(shí)之后，要記得主要是兩個方面，一個是基本概念，這包括事件發(fā)生的時間，主要經(jīng)過，以及結(jié)果，這個必須死記。

當(dāng)然，死記也有死記的方法。這種方法是要自身已經(jīng)掌握大量知識儲備才能使用的，我稱之為“記憶串聯(lián)”。

所謂記憶串聯(lián)，主要有兩種，一是數(shù)字串聯(lián)，二是圖形串聯(lián)。

比如中國原子彈爆炸的時間，中國第一顆氫彈爆炸的時間和東方紅一號衛(wèi)星發(fā)射的時間，這三個時間相互接近，強(qiáng)記容易混淆。但是用數(shù)字串聯(lián)的方法，則很容易記住。先列出以上史實(shí)的時間：1964,1967,1970。觀察容易得出，這是以1964為首項(xiàng)，3為公差的等差遞增數(shù)列，在通過邏輯思考，氫彈比原子彈現(xiàn)今，人造衛(wèi)星是高科技的最高端代表。這樣就可以很輕松的按年代先后順序，一舉記下3個史實(shí)。再如鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)和《南京條約》簽訂的時間，1840,6；以及1842,8�？梢缘弥�，《條約》簽訂是在戰(zhàn)爭爆發(fā)的年份和月份的基礎(chǔ)上均加上2，如此，這個問題便只需要記住一個時間。死記的方法技巧需要的不僅是對單科知識的熟悉，還需要對其它科目知識的靈活運(yùn)用，并且還要有自己的邏輯推理�？梢酝ㄟ^自己對多學(xué)科知識的整合來加強(qiáng)此方面的能力。

再說圖形串聯(lián)，圖形串聯(lián)需要的就是自身對圖像的敏感，作用在于，可以通過對圖像的情景重現(xiàn)給自己所需要的信息一點(diǎn)提示，入記憶明朝罷相，就可以通過書上朱元璋的坐像，以及自己的筆記在坐像的方位的記憶獲取一定的提示。

再就是記憶史實(shí)的另一個方面，這就是對史實(shí)的簡單分析，分析的內(nèi)容主要包括史實(shí)產(chǎn)生的原因（或說條件，背景）以及影響（或說作用）。這種簡單的分析較之記憶史實(shí)，只易不難，原因很簡單。

高中的所謂的分析，都是對概念的基本，抽象的理解，只要掌握唯物歷史觀，以是否推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，很容易判斷一件事的積極性和消極性。掌握辯證唯物主義，從多個角度分析史實(shí)，以內(nèi)因?yàn)楦�本推動力，便可以得出所謂的產(chǎn)生原因以及影響。

高中的學(xué)習(xí)中，主要從以下幾個方面分析：一，內(nèi)因，二，外因，在分開內(nèi)外因的前提下，在內(nèi)因和外因均可以從以下角度分析：1經(jīng)濟(jì)，2政治（包括階級，政治組織），3思想文化，4偶然因素（包括領(lǐng)導(dǎo)人的個人因素，戰(zhàn)爭因素，等等）。

（二）

關(guān)于記憶串聯(lián)的相關(guān)內(nèi)容，相信已經(jīng)說得比較明白了，接下來我做出詳細(xì)解釋的是關(guān)于史實(shí)的簡單分析，以下的內(nèi)容我會著重敘述在分內(nèi)外因之后，如何找出經(jīng)濟(jì)，政治，思想文化以及偶然思因素，以作為自己的分析結(jié)果。一：中國作為以馬克思主義為最高信仰的共產(chǎn)黨作為唯一執(zhí)政黨的國家，其教育目標(biāo)在于傳播馬克思主義，使自己在廣大知識分子的意識中具有合法并合理的地位。

馬克思在《資本論》第一卷中就已經(jīng)闡釋了這一點(diǎn)基本看法：一切人類社會中的政治形式，意識形態(tài)，宗教思想，均是決定于人類社會當(dāng)時階段的物質(zhì)資料生產(chǎn)能力。（這不是原文，不需要考據(jù)，這只是教材內(nèi)容的總結(jié)。）

因而在分析一切歷史階段時應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)：物質(zhì)資料的生產(chǎn)能力。而生產(chǎn)力在大多數(shù)情況下，是以經(jīng)濟(jì)的規(guī)模作為其衡量尺度的（原因：物質(zhì)資料的生產(chǎn)能力所指的就是生產(chǎn)出的物質(zhì)的總價值，自從金銀作為一般等價物出現(xiàn)后，物質(zhì)的總價值便可以用金銀來衡量。而經(jīng)濟(jì)的實(shí)力也是以貨幣的價值作為尺度的。所以用經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為物質(zhì)資料的生產(chǎn)能力，具有直接性與方便性的特點(diǎn)）。

我們也知道，在高中以往的學(xué)習(xí)中，經(jīng)濟(jì)因素往往是作為某個歷史事件發(fā)生的根本原因。那么，接下來的任務(wù)就在于，面對一段史實(shí)，要抽象出怎樣的經(jīng)濟(jì)因素以作為根本原因。

在高中眾多史實(shí)的學(xué)習(xí)中，運(yùn)用馬克思主義的階級劃分法，我們主要學(xué)習(xí)了四種歷史階段的歷史，分別是1“奴隸社會”，2“封建社會”，3“資本主義社會”，4“社會主義社會”。此外，還有作為1與2之間的過渡階段，2與3的過渡階段，3與4的過渡階段。那么，我們是否將抽出7種經(jīng)濟(jì)因素作為分析的基本點(diǎn)呢？答案是否定的。

先說1的有關(guān)內(nèi)容。我們知道，在奴隸社會時期，如中國夏商西周三代，與歐洲雅典，羅馬時代，都可以寫如入“奴隸社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”作為根本原因。對于中國的奴隸社會時期，歷史課標(biāo)的要求很低，幾乎不會考到，因此不予細(xì)說。對于西歐的奴隸社會，主要著重的是對于雅典民主制度產(chǎn)生的背景的學(xué)習(xí)，在雅典時代，“奴隸社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”主要表現(xiàn)為工商業(yè)經(jīng)濟(jì)以及海運(yùn)貿(mào)易的發(fā)展。

再說1與2的過渡階段。這段歷史，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是中國的東周時期，對于西歐的這段歷史要求不高。中國這個時期的社會發(fā)展的經(jīng)濟(jì)因素是鐵犁牛耕的出現(xiàn)與發(fā)展，以及井田制的破壞與封建土地私有制的發(fā)展（生產(chǎn)力包括生產(chǎn)工具與生產(chǎn)方式，鐵犁牛耕是生產(chǎn)工具，井田制與土地私有制是生產(chǎn)方式，所以井田制向土地私有制的發(fā)展雖是國家的政治制度更替，但也是經(jīng)濟(jì)因素，在學(xué)習(xí)中側(cè)重于其經(jīng)濟(jì)上的意義，因而被作為生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志）。

關(guān)于2時期。中國的這段歷史包括“秦漢三國兩晉十六國南北朝隋唐五代十國宋遼西夏金元明清”兩千多年的歷史;而西歐的則主要是“教皇國”統(tǒng)治的時期。其中，秦一統(tǒng)與漢朝“春秋大一統(tǒng)”魏晉南北朝以及隋唐土地制度的完善（如北魏均田制），宋朝市坊限制的打破，等等，都可以用“封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”作為經(jīng)濟(jì)因素。在2與3的過渡階段。這一段時期主要學(xué)習(xí)西歐的西航路的開辟，文藝復(fù)興，宗教改革；中國這一時期則是洋務(wù)運(yùn)動，戊戌變法，辛亥革命。其經(jīng)濟(jì)因素均是“資本主義萌芽與資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。

對于3階段。歷史書上主要涉及啟蒙運(yùn)動，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的瓜分狂潮，以及一戰(zhàn)二戰(zhàn)。這一階段的經(jīng)濟(jì)因素都是“資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”。

3與4的過渡階段。這段歷史主要涉及中國與蘇聯(lián)。關(guān)于蘇聯(lián)的內(nèi)容主要是“十月革命”“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”“新經(jīng)濟(jì)政策”“一五計(jì)劃”，在中國則主要是“土地改革”“三大改造”“一五計(jì)劃”。這里的經(jīng)濟(jì)因素都是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（當(dāng)然，這一階段的歷史發(fā)展還有無產(chǎn)階級的壯大與無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族危機(jī)的加深等原因。這兩次過渡有其特殊性，尤其是中國，不能用一般原理解釋。）

最后就是4階段。主要涉及蘇聯(lián)幾個末代領(lǐng)導(dǎo)人的改革，中國特色社會主義的建設(shè)。主要原因是文革教訓(xùn)，真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的思想解放，改革開放的政策，中共的領(lǐng)導(dǎo)等。

好了，關(guān)于以上，可以看出，但凡尋求經(jīng)濟(jì)原因，無非當(dāng)時所處歷史階段的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，過渡階段則是過渡將達(dá)到的社會階段的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二：政治是人類文明發(fā)展的重要的標(biāo)志。四大古國之所以被稱為四大古國，就是因?yàn)樗麄兊呐�隸國家先于其它地區(qū)產(chǎn)生，現(xiàn)行步入奴隸社會。政治的具體組織形式由國家各政治力量的對比（在高中歷史中被稱作為各階級力量的對比與統(tǒng)治階級內(nèi)部力量的對比）所決定。

原始父系氏族社會末期，社會群體內(nèi)部物質(zhì)資料大大的得到充裕，人們開始對滿足基本生存需要的多余物資進(jìn)行分配，分配制度就這樣誕生了。

分配制度的收益者在一段時間的積累后，開始用其掌握的物資對物資缺乏者進(jìn)行人身控制，由此，第一批奴隸主和奴隸出現(xiàn)。

當(dāng)奴隸主的數(shù)量達(dá)到一定程度，奴隸主們?yōu)榱吮Ｗo(hù)既得利益，相互結(jié)成聯(lián)盟，再按其中物資擁有量，奴隸數(shù)量排序，最多者成為最高奴隸主，在上古中國歷史上被稱為“后”或“天下共主”，并衍化出一個奴隸主統(tǒng)治階級內(nèi)部的等級制度，以及軍隊(duì)，監(jiān)獄等一系列維護(hù)統(tǒng)治秩序的工具。此時國家產(chǎn)生。

其后，無論封建社會，資本主義社會，它們的政權(quán)組織形式都是為了維護(hù)利益既得者的既有利益而組織起來的叫做“國家”的機(jī)器。找政治原因，無非一定政治“階級的力量”的壯大，以及為了維護(hù)它自己的地位而采取的措施，這種措施中維護(hù)這個階級的根本而永久的措施被稱做“政治制度”，而臨時或短中期的措施被稱做“政策”。所以，找政治原因，主要就是找以上三點(diǎn)。

三：思想文化。人類的文明通過思想文化的傳承得到發(fā)展，一代一代人的或復(fù)雜，或簡單生存經(jīng)驗(yàn)積累下來，傳給了后代人，從而使得人類領(lǐng)先于其它僅僅只依靠單個個體的生物，或僅僅傳承簡單經(jīng)驗(yàn)的生物群體。在政治的學(xué)習(xí)中我們知道，一定的思想文化形態(tài)取決于其社會的發(fā)展階段，也有其獨(dú)立性。找思想文化的因素，首先要判別的是，這種思想文化是否能推動社會的發(fā)展。生活在現(xiàn)在的我們，可以很容易分辨出這一點(diǎn)，那就是，那種先于某歷史事件的思想文化是否在那個思想之后存在的社會形態(tài)中得到發(fā)揚(yáng)與運(yùn)用。如果是，那么，它就是能夠推動社會發(fā)展的因素，就可以作為歷史事件的產(chǎn)生背景。如儒家思想在中國，人文主義思想對于歐洲。

四：偶然因素。掌握這個因素的要求就是對史實(shí)的記憶。如克里米亞俄國戰(zhàn)敗推動了俄國的資本主義改革，馮太后于孝文帝的個人因素極大的推動了北魏的封建化和漢化。

這些資料，由于其散亂性，偶然性，進(jìn)行記憶尤其不方便的地方，個人的建議是把歷史書當(dāng)做故事書看，不強(qiáng)迫自己去記，或許能有更大的收獲。

【由于同窗時期本人的歷史在班上長期名列前茅，并且在201*年的高考中文綜考得了252這個還能入目的分?jǐn)?shù)，我的一些復(fù)讀的同學(xué)便要我總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)以給他們提供學(xué)習(xí)上的幫助，我便寫了這些東西，并手機(jī)群發(fā)給了他們。又由于最近要寫一篇研究性論文，想在百度文庫下載一些文檔，但是財富值不夠了，便把這個發(fā)上來，想要借此獲取一些財富值。大家看看，下載都可以，但是希望不要胡亂冠名甚至投稿。雖然這個東西寫的文筆不甚優(yōu)美，行文論述也難免疏漏甚至錯誤，并且經(jīng)濟(jì)價值不大，但也傾注了本人一番腦力運(yùn)動的，而且因?yàn)槭窃谑謾C(jī)上撰寫的原文，手指勞動也是很累的，希望大家能將心比心一下子吧！本人在學(xué)法學(xué)，也不希望這個東西不會讓我因此獲得關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)的這種實(shí)踐機(jī)會。00】

擴(kuò)展閱讀：高中歷史學(xué)習(xí)方法

高中歷史學(xué)習(xí)方法淺談

經(jīng)常聽到文科班學(xué)生抱怨歷史學(xué)科難學(xué)，認(rèn)為歷史知識太多記不住，或者是歷史知識點(diǎn)也知道，但考試成績總不理想等現(xiàn)象，反映出學(xué)生沒有掌握良好的學(xué)習(xí)方法。在長期的教學(xué)實(shí)踐中。本人總結(jié)了一些高中歷史的學(xué)習(xí)方法供大家參閱。一、養(yǎng)成濃厚的學(xué)習(xí)興趣

美國教育學(xué)家布魯納說：“學(xué)生最好的刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣。”愛因斯坦說：“興趣是最好的老師�！庇辛藢W(xué)習(xí)興趣，遇到挫折困難才能頑強(qiáng)攻克，百折不撓。那么怎樣培養(yǎng)興趣呢?舉個例子：學(xué)中國古代史中關(guān)于各朝代的君主治理國家的措施，你可以把自己想象成是當(dāng)時的君主，設(shè)身處地，自己會制定怎樣的治國方略?然后與當(dāng)時的措施比較，這樣就使枯燥的歷史變得生動起來。二、學(xué)會閱讀教材

1.讀書之前應(yīng)該對教材有一個大概的了解。高中歷史教材從形式講大致包括以下幾方面。

(1)目錄和大事年表。目錄是各單元、各課知識的總綱，大事年表是簡明的大事記。這是全冊課本的總體框架。應(yīng)從宏觀上把握。(2)單元導(dǎo)人和課導(dǎo)入。單元導(dǎo)入包括本單元內(nèi)容概括介紹、學(xué)習(xí)要點(diǎn)和學(xué)習(xí)建議，便于學(xué)生抓住一個單元的核心問題并以科學(xué)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。課導(dǎo)入包括導(dǎo)人語、探究的主要問題和重要概念，有利于學(xué)生抓住本課的重點(diǎn)。

(3)正文內(nèi)容和輔助內(nèi)容。正文部分是課文的主體，是考試命題的

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