第一篇：十月份教師理論學(xué)習(xí)材料：育人與育己

十月份教師理論學(xué)習(xí)材料：育人與育己

梁增紅

這兩天教學(xué)《敬業(yè)與樂業(yè)》。在跟學(xué)生一起品味語言文字，一起品讀梁啟超先生慷慨激昂的演講詞時(shí)，我不斷地變換著角色，一會兒我是引領(lǐng)學(xué)生向青草更青處漫溯的語文老師；一會兒，我又情不自禁把自己想象成坐在臺下聆聽演講的一個(gè)聽眾。

學(xué)生的業(yè)，自然是學(xué)習(xí)；老師的業(yè)，則是堅(jiān)守心靈的家園，開墾出一片屬于自己的生機(jī)盎然的教育田園。感受梁啟超先生殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理生活的情懷的時(shí)候，我也不斷地給自己的心靈除塵。

記得若干年前參加一個(gè)培訓(xùn)，一位主持人，也許自認(rèn)為是行政權(quán)威或?qū)W術(shù)權(quán)威，即興提問一位老師：要不要向某某（事跡材料中的人物）學(xué)習(xí)？這位被點(diǎn)名的老師不卑不亢地站起來朗聲答道：“要學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)，你也要學(xué)習(xí)！”這句話，被我認(rèn)為是最經(jīng)典的回答，經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海中。我作為教師，一個(gè)語文教師，經(jīng)常會對學(xué)生懇切教導(dǎo)，諄諄告誡，要愛學(xué)習(xí)，愛勞動，愛語言文字，可是捫心自問，我自己做到敬業(yè)和樂業(yè)了嗎？

梁啟超的文字，經(jīng)由閱讀緩緩燭照我的精神，讓我又一次叩問自己的心靈。

讀這些文字，我想到了自己，曾經(jīng)也為無可奈何地走入這個(gè)行業(yè)而痛苦彷徨，甚至一度想離開這個(gè)崗位。然而，正如梁啟超所言，“至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。大概人都喜歡這山望著那山高，總認(rèn)為自己是千里馬不遇伯樂，天生我才卻不遇明主。

讀了梁啟超先生的話，我開始審視并嘗試真正“認(rèn)識自己”。

開始的工作，我對教育并無感情，就談不上“敬業(yè)”與“樂業(yè)”了。而今，我已在這個(gè)崗位上走過了二十多年，身邊的人流水般變換著角色，而我所處的環(huán)境也不斷地發(fā)生變化，惟一不變的是，我與教育崗位經(jīng)歷了一個(gè)不尋常的“先結(jié)婚后戀愛”的過程。

從最初的懵懵懂懂遵從父母之命的極不情愿，到現(xiàn)在的愛上她，既有鮮花與掌聲，也充滿坎坷與激蕩。從小學(xué)到中學(xué)，從數(shù)學(xué)到語文，從管理崗位到普通教師，從蘇北到蘇南，從農(nóng)村到城市，從一般學(xué)校到名校，從民辦到公辦——我?guī)缀踝哌^任何類型的學(xué)校，承擔(dān)過學(xué)校里不同崗位的工作。在不停的奔波中，路邊的景色盡收眼底，我漸漸看淡來來往往起起落落�；貧w到語文教師的崗位上，我體味到語言文字的溫暖馨香，感覺到自己的腳踏踏實(shí)實(shí)地落在大地之上。

我常對自己說，工作也像戀愛一樣，不愛她，就請離開她。我時(shí)常告誡自己，對學(xué)生和教育工作，不要發(fā)泄種種牢騷和不滿。也許，學(xué)生、社會、大環(huán)境沒有我想象的如意和詩意，但這是我自己缺乏應(yīng)有的認(rèn)知，而不是社會的問題，因?yàn)樯鐣�不是真空，有時(shí)“亂花漸欲迷人眼”，有時(shí)“晴空一鶴排云上”，有時(shí)“落花有意流水無情”，有時(shí)“幾家歡喜幾家愁”，但我們可以追尋“相看兩不厭，唯有敬亭山”的境界。

我也知道，學(xué)生都是未長成的人——如若學(xué)生生來完美，教育就失去了很多令人著迷的魅力，沒有了跌宕起伏的挑戰(zhàn)，沒有了峰回路轉(zhuǎn)的智力游戲，甚至，沒有了不可預(yù)知的未來的種種美妙憧憬——未來的魅力就在于此。未來，不是我們要去的地方，而是需要我們?nèi)��?chuàng)造的地方。

梁啟超說得好：“總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味�！睕r且，社會不可能為我而改變，教師也不可能選擇學(xué)生，惟一要改變的只是我的心態(tài)。時(shí)�？吹狡渌�教師對學(xué)生的不滿、對同事的不滿、對環(huán)境的不滿，以前我總沖動地規(guī)勸別人，但我現(xiàn)在更理解和體諒的是，這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己的活法，參差多態(tài)乃幸福的本源。

我不想去改變別人，就反躬自省：自己的工作做得怎么樣？坦率地說，我剛開始工作時(shí)，還沒真正地入門，課還不會上，班級還不會管理，面對一群生龍活虎的學(xué)生，聰明可愛的，調(diào)皮搗蛋的，冥頑不化的，舉一不能反三的，我也會牢騷滿腹，自怨自艾。至今，我最后悔的是，我入行才幾天的時(shí)間，就“挖掘”了很多所謂的“不好學(xué)生”，在無能為力的時(shí)候，我以貼標(biāo)簽的形式認(rèn)定過幾位同學(xué)的“朽木不可雕”�；叵肫饋�，那是我對職業(yè)沒有準(zhǔn)確的定位，也是極不負(fù)責(zé)任的做法�，F(xiàn)在，每當(dāng)遇到一個(gè)暫時(shí)不能學(xué)好的學(xué)生，我不是先責(zé)問孩子和家長，而是選擇了首先要問問自己，是不是一個(gè)合格的教師，我的工作是不是已經(jīng)盡善盡美無可挑剔。

梁啟超認(rèn)為，所謂“敬業(yè)”，就是忠實(shí)二字，也就是朱子所說的“主一無適便是敬”，他自己也解釋為“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”。他借用《莊子》中記佝僂丈人承蜩的故事，說道，“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知”。這個(gè)甚囂塵上泥沙俱下的世界，充滿了種種誘惑與精彩，但是，這些是不是都適合我，需要仔細(xì)考量。這山望著那山高，見異思遷，左顧右盼，最終往往患得患失。流年倘若安然過，年華未逝猶彷徨。在猶豫與徘徊中，銷了顏色，褪了芬芳，望盡天涯路，魂斷腸，卻不知夢在何方。

我對自己說，世上或有其他工作可以敷衍了事，惟有教育工作馬虎不得。在我們的手中，天使和魔鬼都可能產(chǎn)生。人是要有一種責(zé)任意識的，你可以不偉大和崇高，但從事教育工作絕對不能不守住底線，因?yàn)檫@里關(guān)系到幾十上百個(gè)孩子的明天。梁啟超的“敬業(yè)”，就是對責(zé)任心的最佳注解。

我還要對自己說，人與人是不一樣的。大師固然值得敬佩，但真正扛起脊梁的，不是幾個(gè)呼風(fēng)喚雨的風(fēng)云人物，而是無數(shù)個(gè)普普通通的教師來鑄就這個(gè)偉大基業(yè)的。這些默默無聞?wù)撸�也許沒有論文發(fā)表，沒有課題研究，沒有學(xué)術(shù)講壇，甚至連一次校外的公開課都沒有機(jī)會出頭露面，但這些老師默默地做著自己應(yīng)該做的工作——每天上課、批改作業(yè)、找學(xué)生談話，為落后學(xué)生補(bǔ)習(xí)，輸送著合格乃至優(yōu)秀的畢業(yè)生——這些都是實(shí)實(shí)在在的工作。教育工作，往往不是在辦公室里抄寫備課筆記，不是在網(wǎng)絡(luò)上聊天消磨時(shí)光，不是在各種論文評比中拼湊虛構(gòu)，不是在所謂的課題研究中自欺欺人，不是天南海北地飛來飛去，不是墻內(nèi)開花墻外香，不是像娛樂明星一樣到處出鏡走秀，而是要把這些貌似瑣碎之事一件件落到實(shí)處。

奢望教育離開實(shí)際，拎起頭發(fā)把自己掛在空中的人，不是真愛教育。教育不是不食人間煙火，不是只有詩意的描述，絕對離不開篳路藍(lán)縷，披荊斬棘，貼著地面行走。

人要有敬畏之心。于教師而言，教育是值得敬畏的。敬之樂之，正如孔子自述生平時(shí)所說：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”，也如梁啟超先生所云：“這種生活，真算得人類理想的生活了”。

借用梁啟超的結(jié)束語：我望諸君和我一同受用！

（作者單位：江蘇常州市第二十四中學(xué)）

第二篇：教師理論學(xué)習(xí)材料

新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理論：《樹立師生交往互動的平等觀》

1、強(qiáng)調(diào)師生交往，構(gòu)建互動的師生關(guān)系

教學(xué)關(guān)系教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。

交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價(jià)值的平等，而沒有高低、強(qiáng)弱之分。當(dāng)前師生人際關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義傾向，嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性，傷害了學(xué)生的自尊心，摧殘了學(xué)生的自信心，由此導(dǎo)致學(xué)生對教師的怨恨和抵觸情緒，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。改變師生關(guān)系成為本次課程改革的一個(gè)焦點(diǎn)�？梢哉f，通過交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是本次教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

2、注重開放和生成，構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系

開放對應(yīng)于封閉，生成對應(yīng)于預(yù)設(shè)。教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體。凡是預(yù)則立，不預(yù)則廢。預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動，教學(xué)的運(yùn)行也需要一定的程序，并因此表現(xiàn)出相對的封閉性。傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，從而便"課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式、預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成份以及始料未及的體驗(yàn)，要鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。"人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了"(布魯姆)。過程的開放也許會影響某些課時(shí)的教學(xué)進(jìn)度或教學(xué)任務(wù)，但是我們要用發(fā)展的眼光來看這個(gè)問題，首先，課堂教學(xué)改革，這是一個(gè)否定之否定的過程，是一個(gè)從有序到無序再到有序的過程；其次，某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)的完成與否并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)，這是學(xué)

生發(fā)展進(jìn)而也是教學(xué)發(fā)展的根本后勁。

課堂教學(xué)應(yīng)該成為對生長、成長中的人的整個(gè)生命的成全。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒有生命氣息的課堂教學(xué)也是不具有生成性的。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過程。

新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理論：《強(qiáng)調(diào)整合構(gòu)建新的課堂教學(xué)目標(biāo)體

系》

知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，體現(xiàn)了新課程的價(jià)值追求，是各學(xué)科課程目標(biāo)的共同框架，如何把新課程的價(jià)值追求和目標(biāo)框架落實(shí)到課堂教學(xué)中去。

傳統(tǒng)課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)，知識與技能成為課堂教學(xué)關(guān)注的中心，知識的價(jià)值是本位的、首位的，智力、能力、情感、態(tài)度等其他方面的價(jià)值都是附屬的，可有可無的，這種教學(xué)在強(qiáng)化知識的同時(shí)，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生(請幫助宣傳好范文 網(wǎng)：m.hmlawpc.com)成為被肢解的人，甚至被窒息的人。課堂教學(xué)因此喪失了素質(zhì)教育的功能。改革課堂教學(xué)必須要進(jìn)行價(jià)值本位的轉(zhuǎn)移，即由以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，教學(xué)目標(biāo)要真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度三個(gè)方面的有機(jī)整合從而符合素質(zhì)教育的要求。

1、結(jié)論與過程的統(tǒng)一

對一門學(xué)科而言，過程表征該學(xué)科的探究過程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果(概念原理的體系)，二者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果；概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程與方法論。

從教學(xué)的角度講，重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性，這實(shí)際上是對學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。正因?yàn)槿绱�，我們�?qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)。

2、認(rèn)知與情意的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它

們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成；同樣如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。

當(dāng)前在新的課程理念背景下，教學(xué)中的情意因素和過程被提高到一個(gè)新的層面來理解。

首先，內(nèi)涵變得豐富了，新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動機(jī)，更是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀，不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一；不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而是使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。

其次，情感、態(tài)度、價(jià)值觀本身成為課程目標(biāo)的重要組成部分，它們不是附屬的，而是具有獨(dú)立意義的，正如不同學(xué)科，其探究過程和方法論存在區(qū)別一樣，不同學(xué)科，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的內(nèi)容和指向也有所區(qū)別。但就其共性而言，任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對象，致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

第三，情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識地貫穿于教學(xué)過程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。

新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理論：《樹立學(xué)生自主發(fā)展的活動觀》

1、聽來的忘得快，看到的記得住，動手做學(xué)得會

江總書記特別強(qiáng)調(diào)教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，這是具有重大現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)思想。我們的教育一直注重學(xué)生基礎(chǔ)知識與基本技能的掌握，也的確造就了一大批基礎(chǔ)扎實(shí)、知識結(jié)構(gòu)合理的人才。但以往的教育不大關(guān)注學(xué)生動手能力的培養(yǎng)，學(xué)生實(shí)踐能力明顯不足。早在半個(gè)多世紀(jì)以前，陶行知先生就曾經(jīng)批評過，"中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦"，正切中我國教育長期以來忽視實(shí)踐體驗(yàn)的弊端。學(xué)習(xí)者通過不斷"學(xué)"的實(shí)踐，才能學(xué)會學(xué)習(xí)。把老師的感受告訴學(xué)生，不如讓學(xué)生獲取自

己的體驗(yàn)。給學(xué)生提供更多的動手的機(jī)會，讓學(xué)生參與更多的社會實(shí)踐，是學(xué)生自身成長的內(nèi)在要求，也是社會發(fā)展對人才提出的基本要求。學(xué)生不是接受知識的"容器"，而是未來文明的創(chuàng)造者，只有今天敢于質(zhì)疑、敢于批判，明天才能善于創(chuàng)新、善于超越；只有今天勤于動手、經(jīng)常實(shí)踐，明天才能大膽變革、開拓進(jìn)取。

2、教育的生機(jī)與活力，就在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，創(chuàng)造只有在學(xué)生自主的活動中才能進(jìn)行。

每一個(gè)兒童都是一個(gè)珍貴的生命，每一個(gè)學(xué)生都是一幅生動的畫卷。教師應(yīng)當(dāng)體會兒童生命的最大豐富性和主動性，關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。要讓更多的孩子有所表現(xiàn)、讓更多的孩子能夠獲獎，讓更多的孩子陶醉在成功的喜悅中，讓更多的孩子擁有健康的心態(tài)、健全的人格和自信的人生。發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性，就是要承認(rèn)并且尊重學(xué)生的個(gè)別差異，形成每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會：面對有差異的學(xué)生，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

3、能使學(xué)生生動活潑主動發(fā)展的教育，才是成功的教育

成長無法代替，發(fā)展必須主動。培養(yǎng)健全人格、保護(hù)學(xué)生個(gè)性前提，是促進(jìn)學(xué)生自身積極主動的發(fā)展。素質(zhì)的形成是一個(gè)持續(xù)不斷內(nèi)化的過程，內(nèi)化的不可代替性決定了教育活動必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

研究表明，責(zé)任心和自主選擇有著密切聯(lián)系，"要我做"與"我要做"的主動程度，表現(xiàn)在學(xué)生身上大不一樣。主動選擇帶來主動的學(xué)習(xí)，提供學(xué)生選擇的教育才可能是有效和成功的教育。要保證學(xué)生的自主選擇、全面發(fā)展，就要提供可供學(xué)生選擇的內(nèi)容。

4、在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，在合作中學(xué)會生存

要通過參與式的交流，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，成為能夠?yàn)樽约盒袨樨?fù)責(zé)的人。教師的角色作用在于引導(dǎo)學(xué)生，選擇有用的信息，構(gòu)建自己的知識體系。同時(shí)，營造師生共同學(xué)習(xí)、探索和研究問題的環(huán)境氛圍，建立對話式、交互式、融合式的教學(xué)模式，正在成為教師從業(yè)的必備素質(zhì)。

合作意識與合作能力要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。在教育教學(xué)工作中，我們應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)合作式學(xué)習(xí)的情境，為學(xué)生合作意識的養(yǎng)成與交往能力的發(fā)展搭建舞

臺。課堂上，應(yīng)該更多地讓學(xué)生之間互相交流、共同切磋；活動中，應(yīng)該更多地讓學(xué)生相互協(xié)作，共同參與；生活中，應(yīng)該更多地讓學(xué)生互相幫助、共同分享。使學(xué)生在充滿合作機(jī)會的個(gè)體與群體的交往中，學(xué)會溝通、學(xué)會互助、學(xué)會分享，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)，在理解他人、欣賞他人的同時(shí)，也能更好地使自己得到他人的理解與欣賞。

新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理論：《樹立評價(jià)促發(fā)展的發(fā)展觀》

多一把衡量的尺子，就會多出-批好學(xué)生。

學(xué)生好比種子，需要教師提供土壤、水分、肥料、空氣和陽光。青少年認(rèn)識自己與認(rèn)識世界一樣，需要經(jīng)歷模糊到清晰、淺顯到深刻的較長過程。教師的評價(jià)是學(xué)生賴以感受成長的喜悅、煩惱或挫折的主要參照物。教師的積極評價(jià)，會有效地改變學(xué)生自我認(rèn)知的傾向性、自主行為的調(diào)控力，以及認(rèn)知動機(jī)、風(fēng)格和技能，使學(xué)生的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r比預(yù)見的更好。

教育必須尊重學(xué)生的差異性，因而，教育的內(nèi)容、形式、要求必須有多樣性，教育評價(jià)主體、評價(jià)的指標(biāo)也應(yīng)當(dāng)多元化。"多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生"，這正是一些地方、學(xué)校和教師在素質(zhì)教育實(shí)踐中涌現(xiàn)的好思想。這種思想在一些地方的大面積實(shí)驗(yàn)造就了一批成功的范例。

考試應(yīng)體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，讓學(xué)生找回失落的自信。傳統(tǒng)的考試，試圖通過擇優(yōu)排序這種方式，起到警示和鞭策的作用，來刺激學(xué)生進(jìn)取。其實(shí)，這種做法違背教育規(guī)律。中小學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟，在考試中受到積極的鼓勵與肯定。就會心情開朗，充滿自信。受到批評、懲罰就會意志消沉，甚至自暴自棄，使學(xué)習(xí)更加困難。

第三篇：教師政治理論學(xué)習(xí)材料

教師政治理論學(xué)習(xí)材料

學(xué)習(xí)時(shí)間：201*年4月13日第十周

一堂好課的七個(gè)"點(diǎn)"

一、激發(fā)興奮點(diǎn)——“課堂不是教堂，教師不是牧師”一堂好課必須要從上課伊始就牢牢抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)。

二、抓住中心點(diǎn)－－要始終圍繞主題創(chuàng)設(shè)情境，最終要回歸課堂，進(jìn)行知識整合。

三、突破疑難點(diǎn)——這是對老師最基本的要求。好的教師要結(jié)合教材內(nèi)容“”設(shè)疑啟思，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”�！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教學(xué)的目的，也是教師的天職。

四、找準(zhǔn)切入點(diǎn)——把握好知識結(jié)構(gòu)的銜接，拉近與學(xué)生的距離。要多舉學(xué)生身邊的例子，讓學(xué)生有感而發(fā)，最貼近學(xué)生的事例才會讓學(xué)生感到親切，而不感到神秘。身邊的才是最接近、最親密的。

五、理清知識點(diǎn)——知識是教學(xué)成功的載體。拋開知識空談素質(zhì)，是空中樓閣。

六、培植發(fā)散點(diǎn)——要注意相近知識的鏈接類比，相反知識的比較鑒別。注意對學(xué)生思維的啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。

七、明確得分點(diǎn)——課改也不能拋開考試，應(yīng)試能力也是一種素質(zhì)，一堂好課應(yīng)該知識嚴(yán)謹(jǐn)。要注意幫學(xué)生理清知識點(diǎn)到得分點(diǎn)到采分點(diǎn)的鏈接。規(guī)范學(xué)生的答題。

39條教育新理念

教 育

1、知識教育靠“灌輸”，人文教育靠熏陶。

2、我國教育的一些優(yōu)勢（學(xué)生的計(jì)算能力強(qiáng)等），現(xiàn)代技術(shù)是可以代替的，而我們教育存在的一些問題（學(xué)生的創(chuàng)新能力弱等），卻是現(xiàn)代技術(shù)無法代替的。這就是我們的教育為什么迫切需要改革的主要原因。

3、我們教師要牢記：沒有醫(yī)治百病的靈丹妙藥，更沒有醫(yī)治教育百病的靈丹妙藥，永遠(yuǎn)不可能從某一位成功教師那里克隆相同的教育藝術(shù)或方法來對自己的學(xué)生實(shí)行成功教育。如果真的能夠那樣，世界將是只有領(lǐng)袖、政治家、科學(xué)家、詩人、銀行家、企業(yè)家和大富翁的世界，世界也將變得無法存在。

4、教育不能只面向少數(shù)學(xué)生，也不能只面向多數(shù)學(xué)生，而要面向每一個(gè)學(xué)生。 學(xué) 校

5、我們不應(yīng)該片面理解學(xué)校只是為了學(xué)生的發(fā)展，因?yàn)榻處煱l(fā)展與學(xué)生發(fā)展是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，教師發(fā)展能更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，放棄教師發(fā)展而追求學(xué)生發(fā)展，最終學(xué)生的發(fā)展也只能是空中樓閣。

教 師

6、演員，靠演技征服觀眾；球員，靠球技留住球迷；教師，靠綜合素質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生奔向美好的未來。

7、不稱職的教師在教學(xué)中讓學(xué)生適應(yīng)自己，帶著知識走向?qū)W生；而優(yōu)秀的教師在教學(xué)中則是讓自己去適應(yīng)學(xué)生，帶著學(xué)生走向知識。前者是授人以魚，后者是授人以漁。

8、教師的真正本領(lǐng)，不在于他是否會講述知識，而在于是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。

9、教師最大的享受、最大的樂趣就在于覺得自己是學(xué)生所需要的，是學(xué)生所感到親切的，是能夠給學(xué)生帶來歡樂的。

10、站上講臺的教師，是合格教師；站穩(wěn)講臺的教師，是骨干教師；站好講臺的教師，是專家型教師。

11、把一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，只能算是三流的教師；把非一流的學(xué)生培養(yǎng)成一流的人才的教師，才是真正一流的教師。任何一個(gè)教育家都是因?yàn)閷Ψ且涣鞯膶W(xué)生的培養(yǎng)獲得成功而成為真正的教育家的。

12、這幾種比喻很值得我們教師欣賞：教師是“介紹人”，介紹學(xué)生與學(xué)習(xí)相依相戀；教師是“打火機(jī)”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和智慧火把迅速點(diǎn)燃；教師是“領(lǐng)頭羊”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識的茫茫草原；教師是“味精”，將學(xué)生的學(xué)習(xí)變成色香味俱全的美味大餐。 課堂教學(xué)

13、當(dāng)今課堂教學(xué)存在的最頭痛的問題是學(xué)生不提問題。如果學(xué)生提問題，重要的不是學(xué)生提問的正確性、邏輯性，而是學(xué)生提問的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。難怪有人說，中國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將有問題的學(xué)生教得沒有了問題，所以，中國學(xué)生年級越高，問題就越少；美國衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是將沒有問題的學(xué)生教得會不斷發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生的問題連老師也回答不了，就算很成功了，所以，美國學(xué)生年級越高，越會突發(fā)奇想，富有創(chuàng)意。

14、教師是教育目的的實(shí)現(xiàn)者、教學(xué)活動的指導(dǎo)者和教學(xué)方法的探索者。所以，教師在課堂教學(xué)中，不要急于發(fā)表自己的導(dǎo)向性意見，而要首先傾聽學(xué)生的各種看法；不要強(qiáng)求學(xué)生接受教師的立場，而要鼓勵學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)；不要對學(xué)生予以“一錘定音”式的裁決，而要進(jìn)行富于啟發(fā)價(jià)值的評價(jià)；不要對學(xué)生鮮明的個(gè)性或完全否決或過度贊賞，而要引導(dǎo)學(xué)生鮮明的個(gè)性往正確的方向發(fā)展。

15、衡量教育是否失敗的辦法其實(shí)很簡單：只要看一看學(xué)生通過學(xué)習(xí)后是更加熱愛學(xué)習(xí)還是厭惡學(xué)習(xí)。

16、過去的課堂教學(xué)，教師是主角，學(xué)生是配角；現(xiàn)在的課堂教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該是主角，教師是配角。

17、成功的教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生帶著不同的問題走進(jìn)教室，學(xué)習(xí)后在更高層面上產(chǎn)生不同的新問題。18、教師在課堂上要控制自己的表現(xiàn)欲，惟有這樣，才能給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會以及思考的時(shí)間。如今學(xué)生在課堂上缺少的就是“表現(xiàn)機(jī)會”和“思考時(shí)間”。

19、教師向?qū)W生講授“為什么”，遠(yuǎn)不如學(xué)生向教師提出“為什么”。

20、如果說“教是為了‘不教’”，那么“學(xué)就是為了‘會學(xué)’”。

教師與學(xué)生

21、學(xué)生崇拜教師，教師不值得炫耀；教師培養(yǎng)出的學(xué)生使自己崇拜，教師才值得眩耀。

22、師生關(guān)系的最高境界是相互欣賞。惟有這樣，師生關(guān)系才會水乳交融，并達(dá)到教學(xué)相長之目的。

23、教師要永遠(yuǎn)相信：自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給自己的是同樣多的！

24、教師的表揚(yáng)或鼓勵，對有些學(xué)生而言是“錦上添花”，對有些學(xué)生而言則是“雪中送炭”。相比之下，教師應(yīng)該更多一些“雪中送炭”。

25、教師對待學(xué)生要用“放大鏡”、“反光鏡”和“顯微鏡”：“放大鏡”——發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)；“反光鏡”——摘掉學(xué)生的缺點(diǎn)；“顯微鏡”——彰顯學(xué)生的個(gè)性。26、批評學(xué)生時(shí)一定要講究方法，而表揚(yáng)學(xué)生時(shí)則可以適當(dāng)?shù)匦趴陂_河。

教師的專業(yè)化

27、要想成為真正的名師，學(xué)習(xí)的速度務(wù)必大于教育變革的速度。教師要將“學(xué)習(xí)”作為最重要的職業(yè)需要，形成“人人是學(xué)習(xí)之人，時(shí)時(shí)是學(xué)習(xí)之時(shí)，處處是學(xué)習(xí)之處，事事是學(xué)習(xí)之事”的理念。

28、一個(gè)教師超越其他教師不是最重要的，最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己，就要以樸素的感情，調(diào)整自已的心態(tài)；以奉獻(xiàn)的精神，從事崇高的事業(yè)；以高超的技藝，展示個(gè)人的才華；以不斷的追求，提升自身的價(jià)值。

29、能使學(xué)生超過自己的教師才是最好的教師，能使自己超過教師的學(xué)生才是最好的學(xué)生。教師要鼓勵學(xué)生有超越之膽，即具有敢于超越教師的精神；有超越之識，即具有超越教師的能力；有超越之智，即具有超越教師的智慧。

30、具有反思能力的教師，才是一個(gè)成熟的高素質(zhì)教師。未來教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，而是教師的素質(zhì)．教育可持續(xù)發(fā)展的根本戰(zhàn)略是教師整體素質(zhì)的提高。

31、只教學(xué)不搞科研的教師，其教學(xué)是膚淺的；只搞科研不教學(xué)的教師，其科研是空洞的。學(xué)生行為習(xí)慣

32、學(xué)生行為優(yōu)秀不是真正的優(yōu)秀，學(xué)生行為習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。所以，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的行為習(xí)慣。

33、當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為成為一種習(xí)慣、一種需要的時(shí)候，原先認(rèn)為“學(xué)習(xí)是苦事”就會變成“學(xué)習(xí)是樂事”。

師 德

34、熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，厭惡一個(gè)學(xué)生就等于毀掉一個(gè)學(xué)生。

35、寧可讓學(xué)生說錯(cuò)誤的真話，也不要讓學(xué)生說漂亮的假話。

36、“賞識”，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)成功；“抱怨”，肯定會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)失敗。 管 理

37、沒有最好的教師，只有用好的教師。

創(chuàng)新能力

38、質(zhì)疑能力是一個(gè)人最寶貴的能力之一，也是創(chuàng)新能力的重要表現(xiàn)。只有通過質(zhì)疑和提出問題，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能夠得到不斷強(qiáng)化，創(chuàng)新思維能力才能夠得以不斷提高。教師給予學(xué)生真誠的鼓勵，學(xué)生就敢于質(zhì)疑；教師給予學(xué)生科學(xué)的指導(dǎo)，學(xué)生就善于質(zhì)疑；教師努力創(chuàng)設(shè)民主、寬松和自由的教學(xué)氛圍，學(xué)生就經(jīng)常質(zhì)疑。

現(xiàn)代教育方向

39、強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)新、否定等級的教育思想，已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的主導(dǎo)思想；人性化、信息化和終身化的教育價(jià)值取向，已經(jīng)成為教育的主要特征。

仁里集鎮(zhèn)中心小學(xué)

第四篇：科學(xué)教師理論學(xué)習(xí)材料

小學(xué)科學(xué)“討論課”課堂教學(xué)策略

【策略構(gòu)想】

一、 “討論式教學(xué)”的含義

所謂討論式教學(xué)是指經(jīng)過預(yù)先的設(shè)計(jì)與組織,在教師的指導(dǎo)下,在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,讓全班或小組成員圍繞某一中心問題，各抒己見,發(fā)表自己的看法,并通過師生間、生生間的多邊交流,互相探討,以尋求獲取真知和全面提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)過程。

“討論式”教學(xué)是創(chuàng)造力培養(yǎng)原則中積極思維原則和探索求異原則的最佳體現(xiàn)。是使學(xué)生由傳統(tǒng)的被動接受性學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥膮⑴c、探討、研究，富于發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)造性的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的主體性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性。同時(shí)“討論式”教學(xué)符合學(xué)生活潑好動、好奇心強(qiáng)、樂意通過自己的探索來獲取知識的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。

二、討論式教學(xué)的理論基礎(chǔ)

討論式教學(xué)有著厚實(shí)的理論根基。首先，認(rèn)識活動主體學(xué)說認(rèn)為：作為認(rèn)識活動主體的學(xué)生，是具備豐富個(gè)性的能動的主體。因此，教學(xué)過程的展開既要重科學(xué)、講規(guī)律，又要重情感、講創(chuàng)造，要把教師的主導(dǎo)作用放在指導(dǎo)學(xué)生的能動學(xué)習(xí)上。把一個(gè)班的學(xué)生均衡編組，在課堂教學(xué)的某些環(huán)節(jié)，有計(jì)劃地向這些小組提出一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)各組在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上開展討論，互補(bǔ)學(xué)習(xí)，共同解決問題。其次，團(tuán)體動力學(xué)說認(rèn)為：同輩團(tuán)體是影響課堂教學(xué)效率的一種重要現(xiàn)實(shí)因素，課堂教學(xué)中要改變過去班組只是作為制約學(xué)生課堂行為的一種“靜態(tài)的集體背景”，要使班組、小組等學(xué)生集體成為幫助學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的一種“動態(tài)的集體力量”，使學(xué)生集體成為認(rèn)識的主體系統(tǒng)發(fā)揮作用。第三，課內(nèi)師生關(guān)系學(xué)說認(rèn)為：課堂教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，發(fā)展為主線�，F(xiàn)代教學(xué)方法不再局限于傳統(tǒng)的單向活動和雙向活動，而是強(qiáng)調(diào)教學(xué)是一種多邊活動，以小組合作探究為主，使每個(gè)學(xué)生在小組中充分參與課堂教學(xué)，交流思想感情，師生所有成員間雙向交流，要達(dá)到這種合作交流形式，討論式教學(xué)是首選的課堂教學(xué)方式之一。

三、討論式教學(xué)法的意義

對于小學(xué)科學(xué)教材中不便通過課堂觀察實(shí)驗(yàn)來掌握的，而且學(xué)生又只知“一鱗半爪”沒有豐富材料難以形成概念的內(nèi)容，宜采用討論式教學(xué)法。

討論式教學(xué)法給學(xué)生的主動學(xué)習(xí)提供了很大的空間，在小組討論中，學(xué)生能自主地抒發(fā)已見，當(dāng)對同樣的問題持有不同的看法時(shí)，討論給予參與者解釋自己觀點(diǎn)的機(jī)會。這樣學(xué)生在討論過程中不僅解答了自己的疑問，而且在解決其他同學(xué)疑問的同時(shí)對自己所認(rèn)識、掌握的問題有了進(jìn)一步的深化，同時(shí)教師還可以通過參加小組討論、傾聽小組討論結(jié)果的匯報(bào)等了解學(xué)生對知識的掌握程度，并作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，從而使學(xué)生真正地主動學(xué)習(xí)，切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。

在小學(xué)科學(xué)課內(nèi)進(jìn)行有效的討論式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生舉一反三，集思廣益，觸類旁通，有利于學(xué)生在不斷的互相啟迪中加深自己的思考，使學(xué)生對科學(xué)的規(guī)律及概念理解得更全面、更深刻。能推動科學(xué)探究的進(jìn)程，幫助學(xué)生形成正確科學(xué)概念及科學(xué)的思維方法，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識隨時(shí)隨地去研究大自然中的有關(guān)事物，這對培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、思維能力和合作精神等起著積極的作用。

【策略框架】

一、創(chuàng)設(shè)情境，提出問題

提供情境激發(fā)興趣感知問題提出問題

二、明確目標(biāo)，展開討論

依據(jù)目標(biāo)制定計(jì)劃合理分工展開討論

三、交流總結(jié)，形成共識

組內(nèi)交流集體匯報(bào)達(dá)成共識歸納總結(jié)

四、應(yīng)用拓展，課外實(shí)踐

梳理總結(jié)實(shí)踐應(yīng)用聯(lián)系生活拓展創(chuàng)新

1．創(chuàng)設(shè)情境，提出問題

學(xué)習(xí)目標(biāo)：關(guān)注身邊問題，聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、思考，并在觀察、思考中發(fā)現(xiàn)問題，并提出要探究的問題。

操作要領(lǐng)：教師要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、圍繞學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)知識的切入點(diǎn)，巧妙地創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在問題情境中感知問題，并提出問題，明確任務(wù)和目的，為下一步的討論探究活動做好準(zhǔn)備。

2．明確目標(biāo)，討論問題

學(xué)習(xí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，在個(gè)人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上圍繞目標(biāo)展開討論發(fā)表見解，形成小組意見。

操作要領(lǐng)：教師用簡潔的語言或多媒體投影，準(zhǔn)確地揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生明確通過本課的學(xué)習(xí)，要解決哪些問題，達(dá)到什么目的。然后依據(jù)目標(biāo)制定計(jì)劃、，組建學(xué)習(xí)小組并合理分工。要求每個(gè)小組成員先獨(dú)立思考，然后充分發(fā)表自己的見解，其他同學(xué)則在傾聽中比較、修正、完善，最后綜合整理，形成小組集體意見。同時(shí)，教師要巡視監(jiān)督，鼓勵學(xué)生積極討論，教師發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)指導(dǎo)提升。

3．交流總結(jié)，形成共識

學(xué)習(xí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生展示交流討論的結(jié)果，并對討論的結(jié)果進(jìn)行歸納總結(jié)，最后得出結(jié)論達(dá)成共識。

操作要領(lǐng)：在具體操作中，教師要先組織小組匯報(bào)，深化討論的問題，形成思維爭辯，促進(jìn)學(xué)生思維的創(chuàng)新。同時(shí)，教師要引導(dǎo)小組之間的相互評價(jià)，使學(xué)生對問題的認(rèn)識走向深入，從而形成科學(xué)合理的結(jié)論。

4．應(yīng)用拓展，課外實(shí)踐

學(xué)習(xí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的知識與社會生活密切融合，達(dá)到在社會生活實(shí)踐中靈活運(yùn)用與創(chuàng)新的目的。

操作要領(lǐng)：教師要引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的知識和技能應(yīng)用到實(shí)踐中去，即課下進(jìn)行有目的的觀察、思考、探索，從而鞏固認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)問題、探求新知、掌握規(guī)律，完成課堂知識的遷移。

【策略解讀】

第一步：創(chuàng)設(shè)情境，提出問題

精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，將學(xué)生置于樂觀的情感中，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和好奇心，從而激活課堂。

創(chuàng)設(shè)討論的情境是一種手段，目的是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，同時(shí)也是為了明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是課堂教學(xué)的起始階段，教師首先要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一種情境，使學(xué)生的思維能入境。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一種求知的愿望，是他們力求認(rèn)識事物、渴望獲得知識的一種意向活動。因而要使學(xué)生在情境中有興趣地參與，自覺地觀察、積極地思考以后，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題，最后提出問題。也就明確了要探究的問題。學(xué)生在提出問題的同時(shí)，也檢測了學(xué)生對這一問題所具備的知識儲量。在這個(gè)過程中，創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，如：講故事、做實(shí)驗(yàn)、做游戲、猜謎語、做形體動作、唱兒歌、跳舞、競猜、繪畫等等。

導(dǎo)入情境的設(shè)計(jì)不能機(jī)械化，教師要針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容來靈活處理。因此在導(dǎo)入課堂教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，可以吸引學(xué)生的注意力,喚起學(xué)生的好奇心與求知欲,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生積極主動地建構(gòu)科學(xué)知識和培養(yǎng)科學(xué)能力。

本環(huán)節(jié)要注意以下事項(xiàng)：

（1）善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“提問”的情境，讓學(xué)生有內(nèi)容問。教師應(yīng)深入鉆研教材，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，充分利用語言、實(shí)驗(yàn)、電教等各種教學(xué)手段，創(chuàng)造出一種讓學(xué)生善于提問的情境。

（2）尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。課前教師的預(yù)設(shè)要充分，只有充分的預(yù)設(shè)，才能在學(xué)生提出與教學(xué)內(nèi)容相差甚遠(yuǎn)的問題時(shí)，適時(shí)引導(dǎo)，確立要研究的主要問題。

（3）教師要經(jīng)常訓(xùn)練“提問”的方法，讓學(xué)生學(xué)會提問。教師在教學(xué)中可以啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)，找準(zhǔn)難點(diǎn)，緊扣疑點(diǎn)，使問題設(shè)計(jì)得有價(jià)值、有深度。

第二步：明確目標(biāo)，討論問題

明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是科學(xué)討論課不可或缺的重要環(huán)節(jié)，教師要用簡潔的語言或多媒體投影，準(zhǔn)確地揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生明確通過本課的學(xué)習(xí)，要達(dá)到什么目的。然后依據(jù)目標(biāo)制定計(jì)劃、組建學(xué)習(xí)小組、合理分工。要求每個(gè)小組成員充分發(fā)表自己的見解，其他同學(xué)則在傾聽中比較、修正、完善，最后綜合整理，形成小組集體意見。

這一程序是討論課教學(xué)能否成功的關(guān)鍵，也是對教師教學(xué)水平、組織能力的考查。在討論前，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解與教材有關(guān)的知識，使學(xué)生做好揭示已知的知識與新知識之間聯(lián)系的準(zhǔn)備，保證討論有一個(gè)良好的開端。經(jīng)過充分討論后，學(xué)生可按相同的觀點(diǎn)分組進(jìn)一步討論，以完善自己的觀點(diǎn)。在討論過程中，教師既是平等的參與者，又是組織者和引導(dǎo)者，教師要通過插話提問、傾聽、回應(yīng)參與到學(xué)生的討論中去，要運(yùn)用問題來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，推動討論的進(jìn)一步深入，使學(xué)生在原有的知識和能力水平上有所提高。譬如：“你是怎么知道的？”“你能詳細(xì)說說嗎？”“你還有什么看法？”……教師應(yīng)及時(shí)抓住學(xué)生討論時(shí)的閃光點(diǎn)加以鼓勵和總結(jié)，可以以參與者的身份對討論中的問題闡述自己的看法，提供多角度思路，使討論向縱深發(fā)展，使學(xué)生的認(rèn)識產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。鑒于小學(xué)生注意力易分散，思維靈活性較差，教師在討論中要善于叫暫停，對學(xué)生的問題要善于控制，既要讓學(xué)生有普遍發(fā)言的機(jī)會，鼓勵學(xué)生據(jù)理力爭，又要培養(yǎng)學(xué)生勇于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，但又不固執(zhí)己見的學(xué)風(fēng)。

討論的形式有兩種：

（1）分組討論：在討論課教學(xué)時(shí)，將學(xué)生分成若干個(gè)小組．。選好小組長負(fù)責(zé)組織小組討論，對討論題逐個(gè)進(jìn)行討論，并由專人作好詳細(xì)記錄．。討論中，要求學(xué)生就同一問題，各抒已見，有時(shí)甚至可以相互爭論。當(dāng)討論開始偏離教學(xué)內(nèi)容或糾纏于枝節(jié)問題時(shí)，教師要及時(shí)加以正確的引導(dǎo)。

（2）集中討論：在分組討論的前提下，全班集中討論．。由各小組長選派成員匯報(bào)本小組討論的情況：一是對問題進(jìn)行討論的結(jié)果；二是對某些問題存在的分歧。討論中，各小組還可以就某一問題進(jìn)行爭論．如有些問題不能討論出統(tǒng)一結(jié)果，由學(xué)習(xí)委員記錄在案。

本環(huán)節(jié)要注意的事項(xiàng)：

（1）教師角色定位要準(zhǔn)確，教師參與學(xué)生的討論活動時(shí)，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、活動深入的促進(jìn)者，激發(fā)學(xué)生參與討論活動的積極性。

（2）要積極評價(jià)學(xué)生在活動中的表現(xiàn)，讓組內(nèi)評價(jià)、班級評價(jià)的作用得以發(fā)揮，要讓學(xué)生對初步研究的成果進(jìn)行爭論和辨別，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的科學(xué)探究精神。

（3）討論要保證充足的時(shí)間。討論時(shí)間究竟需要多長，沒有定數(shù)，教師應(yīng)根據(jù)具體情況靈活控制。

（4）學(xué)生也要提前搜集相關(guān)資料，這樣才能有話可說，有事可議。

第三步：交流總結(jié)，形成共識。

展示交流是對討論的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，使學(xué)生對所討論的問題有深入的理解，逐步形成共識，直至得出科學(xué)的結(jié)論。在小組討論、全班集中討論的基礎(chǔ)上，老師穿插其中，把握要領(lǐng)，

對每一個(gè)討論問題進(jìn)行再次辯證地分析、歸納、總結(jié)，教師要充分肯定學(xué)生在討論中取得的成績，指出討論中存在的問題，特別是對學(xué)生討論中出現(xiàn)較大分歧的問題，要花大力氣，詳細(xì)、全面地分析產(chǎn)生分歧的原因。教師要適時(shí)引入科學(xué)術(shù)語、科學(xué)概念，使學(xué)生更加明確通過討論獲得知識或者結(jié)論，幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，形成有系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的知識體系。

本環(huán)節(jié)要注意以下事項(xiàng)：

（1）交流時(shí)教師要及時(shí)組織課堂，要求學(xué)生認(rèn)真傾聽、專心致志、善于對比，要學(xué)會容納別人的觀點(diǎn)，但也不能人云亦云，放棄主動性和自己的發(fā)現(xiàn)。

（2）教師要注意學(xué)生的個(gè)體差異性，把握好各個(gè)層次學(xué)生的展現(xiàn)機(jī)會；。

（3）展示過程中有許多不預(yù)測的因素，課堂中教師要捕捉好課堂隨機(jī)出現(xiàn)的各種因素，隨機(jī)調(diào)整教學(xué)過程；。

（4）展示交流要充分發(fā)揮其開放性的特點(diǎn)，給學(xué)生以充分發(fā)表見解的機(jī)會，注重一個(gè)問題的多種思路與方案。

第四步：應(yīng)用拓展，課外實(shí)踐

討論式的課堂教學(xué)既是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，也是具有現(xiàn)代意識的一種探究未知的教學(xué)方式，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的特點(diǎn)。討論是出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)用是落腳點(diǎn)，創(chuàng)新是理想點(diǎn)。本環(huán)節(jié)教師要引導(dǎo)學(xué)生不僅將學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，更重要是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的知識和技能，課下進(jìn)行有目的觀察、思考、探索，從而鞏固認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)問題、探求新知、掌握規(guī)律，在實(shí)踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上，不斷拓展創(chuàng)新，探求新知，掌握規(guī)律，深化本課認(rèn)識主題，完成課堂知識的遷移。

本環(huán)節(jié)分以下兩步進(jìn)行：

1．梳理總結(jié)，實(shí)踐應(yīng)用

本環(huán)節(jié)教師要引入與生活實(shí)際較為密切的生活現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所獲得的知識與技能，判斷物質(zhì)屬性，解釋生活中的現(xiàn)象，解決生活中的問題。讓學(xué)生懂得科學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活，讓學(xué)生感受到科學(xué)無處不在，增強(qiáng)學(xué)、愛、用科學(xué)的興趣。讓學(xué)生懂得大自然、社會實(shí)踐才是學(xué)習(xí)科學(xué)最廣闊的天地。

2．拓展延伸，探究新知

教師要注重在本課探究主題的基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生拓展創(chuàng)新，使本課主題進(jìn)一步深化。形式上要注重開放性，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，觸類旁通，從多角度去思考問題。但要注意根據(jù)學(xué)生的生活環(huán)境、認(rèn)知特點(diǎn)、知識水平。既不能拔高、更不能低估學(xué)生，認(rèn)真呵護(hù)學(xué)生與生俱來的好奇心和探究欲，把握拓展的寬度和深度。可讓學(xué)生根據(jù)討論的內(nèi)容，寫成一篇科技小論文，并在課下以座談的形式談?wù)勗趯W(xué)習(xí)方法上的收獲，總之根據(jù)課堂內(nèi)容靈活掌握，不能偏離目標(biāo)，達(dá)到創(chuàng)新拓展思維的目的即可。

第五篇：教師理論學(xué)習(xí)材料：新課改基本理念集錦

教師理論學(xué)習(xí)材料：新課改基本理念集錦

1、素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。

2、以人為本：以人為本的教育理念要求突出對學(xué)生的人文關(guān)懷，要把學(xué)生看成有情感、有需要的“人”，而不是知識的“容器”和考試的“機(jī)器”，要積極營造一個(gè)輕松、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過程中，要求通過挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)達(dá)到教育目標(biāo)，要善于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并幫助其提高，不要唯成績論、唯表現(xiàn)論，要讓每一個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展空間。

3、課程結(jié)構(gòu)：每門課程的內(nèi)容如何兼顧知識、兒童和社會的需要與可能，涉及課程標(biāo)準(zhǔn)和教材（尤其是教科書）的編寫。

4、課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價(jià)課程的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評價(jià)建議。

5、校本課程：校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。

6、課程資源：課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，它包括形成課程的因素來源，如知識、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素；也包括實(shí)施課程必要而直接的條件，如決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及對于課程的認(rèn)識狀況等因素。

7、積極主動學(xué)習(xí)態(tài)度：使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識與基礎(chǔ)技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

8、學(xué)生的全面發(fā)展：對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面都提出基本要求。特別強(qiáng)調(diào)課程促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品行及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。

9、科學(xué)人文性課程：這種課程以科學(xué)為基礎(chǔ)，以人自身的完善和解放為最高目的，強(qiáng)調(diào)人的科學(xué)素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一，致于科學(xué)知識，科學(xué)態(tài)度和人文精神的溝通與融合，力求把“學(xué)會生存”“學(xué)會尊重、理解、寬容”、“學(xué)會共同生活”、“學(xué)會創(chuàng)造”等教育理念貫穿到課程發(fā)展的各個(gè)方面。

10、回歸生活的課程生態(tài)觀：即強(qiáng)調(diào)自然、社會和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會和人成為課程的基本來源（即：自然即課程，社會即課程，自我即可課程）。

11、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善：是以教師教學(xué)行為的變化為前提，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，關(guān)注學(xué)生是用什么方法、手段，通過什么途徑獲取知識，教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造一種能讓學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，主動獲取知識的氛圍，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、分析、處理、運(yùn)用信息，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力。

12、三級課程管理模式：讓地方、學(xué)校參與課程決策，讓校長教師乃至學(xué)生和家長、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機(jī)會，為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見和建議。

13、教材是范例：教材是學(xué)校用于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“文化中介”（或一種材料），教材內(nèi)容是教學(xué)過程中師生對話的一種（不是唯一的）“話題”，是特定的范例。學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的最終目的不是為記住教材的全部內(nèi)容，而是利用教材材料訓(xùn)練分析問題的方法，提高分析能力和解決問題能力。教師利用教材為“中介，”通過組織師生對話交流等活動，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，啟發(fā)學(xué)生的思維及培養(yǎng)各方面的能力。教師教學(xué)的重點(diǎn)不應(yīng)是教材內(nèi)容的完成，而是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法思維方式等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)，使學(xué)生由能學(xué)會真轉(zhuǎn)正為能會學(xué)習(xí)。

14、教室是實(shí)驗(yàn)室：教室不是教師表演的專用舞臺，而是師生互動交往的一個(gè)場所；教室不只是教師對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所；教室不只是傳授知識的場所，更應(yīng)該是探究知識的場所。

15、以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動：在教學(xué)過程中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生（學(xué)生的態(tài)度、情感，體會、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等）而不應(yīng)是學(xué)科，教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評價(jià)及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，盡可能做到認(rèn)知和情感的統(tǒng)一。

16、課堂教學(xué)注重過程：教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“會學(xué)”而不是只關(guān)注學(xué)生的“學(xué)會”，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以改變學(xué)生傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)方式而設(shè)計(jì)，應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過程。

17、綜合實(shí)踐活動：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在課程的實(shí)施過程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。

18、新的教學(xué)觀：是一個(gè)信息和情感交流、溝通，師生積極互動、共同發(fā)展的過程。

19、新的教師觀：學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，課程的開發(fā)和建設(shè)者，教育教學(xué)的研究者；在與學(xué)生的關(guān)系上是平等的，是平等中的首席。

20、新的學(xué)生觀：學(xué)習(xí)的主體，人格獨(dú)立的人，有個(gè)體差異的人，個(gè)性豐富，富有潛力的人。

21、新的質(zhì)量觀：實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變，使每個(gè)學(xué)生都得到生動活潑、主動的發(fā)展。

22、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中，能學(xué)、想學(xué)、會學(xué)，堅(jiān)持學(xué)（相對于被動學(xué)習(xí)）。

23、合作學(xué)習(xí)：學(xué)生在小組和團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)（相對于個(gè)體學(xué)習(xí)）。

24、探究學(xué)習(xí)：問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性（相對于接受學(xué)習(xí)）。

25、評價(jià)內(nèi)容多元化：不僅重視語言能力與數(shù)理邏輯能力評價(jià)、也要重視過程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的評價(jià)。

26、評價(jià)方式的多樣性：除筆試外，口試、答辯、操作考試、聽力考試、過程檔案記錄（成長檔案袋，科學(xué)、藝術(shù)活動夾）、鼓勵性評語、預(yù)測性評語等等。

27、過程與結(jié)果評價(jià)并重：過程評價(jià)主要在于促進(jìn)發(fā)展，結(jié)果評價(jià)則有比較明顯選拔甄別功能。

28、發(fā)展性評價(jià)：要求關(guān)注全人發(fā)展，關(guān)注個(gè)性發(fā)展，關(guān)注發(fā)展過程，把形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)結(jié)合以來，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評價(jià)的組成部分。

29、教師專業(yè)發(fā)展：簡單說就是教師的教學(xué)能力和研究能力的發(fā)展。

30、教學(xué)反思：是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。在教前、教中、教后對自己的行為進(jìn)行審視和分析，能使自己的教學(xué)的有效性得到提高，能使自己的經(jīng)驗(yàn)理論化，從而使自己的教學(xué)自我監(jiān)控能力形成和提高。

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