第一篇:寒假社會實踐報告
寒假社會實踐報告
實踐背景:
隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)的提出,農(nóng)村建設(shè)日益受到關(guān)注。農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村三農(nóng)問題也越來越多的出現(xiàn)在各種報刊新聞上,這對農(nóng)村的發(fā)展無疑是一大助力.隨著黨和國家的重視,農(nóng)村正顯示出銳意改革的新風(fēng)潮.現(xiàn)在農(nóng)村建設(shè)存在什么問題,問題到底有多么嚴(yán)重,農(nóng)村改革又該怎么走,先走哪一步?這些問題也越來越多的受到關(guān)注。在此背景下,我們決定組織進行這次社會實踐調(diào)查活動。 實踐主題:
在這里,我們定義了一個新概念,叫農(nóng)村的再規(guī)劃,我想有必要解釋一下,所謂的農(nóng)村再規(guī)劃,是指在農(nóng)村原有布局無法大面積變動的前提下,進行的,用以補全或完善村落,實現(xiàn)村落職能完善化,空間利用合理化的設(shè)計。我們將本次社會實踐定位于發(fā)現(xiàn)和了解問題,將重點放在查訪農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)中存在的不足點,用以支持我們進行農(nóng)村進行再規(guī)劃的論點。經(jīng)過我們的討論,將重點主要放在:垃圾處理問題,村內(nèi)空心問題,土地廢棄問題三個方面了解情況. 實踐目的:
實踐的目的,就是定位于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題.農(nóng)村改革的道路該怎么走,中國現(xiàn)在的農(nóng)村改革,歸結(jié)起來無非有兩種,一者即所謂的合
村并治,起源于山東德州,為了克服農(nóng)村發(fā)展三高二難的局面,德州市委創(chuàng)造性的提出這樣一個構(gòu)思,即村子合起來,管理提上來,集體規(guī)劃,統(tǒng)一調(diào)度,但問題也顯而易見,就是錢!這樣的工程實在過于巨大,其投入之大也是我們所不堪承受之重.定位于改善農(nóng)村面貌,提高農(nóng)民生活水平,還有第二種改革方式,就是我們現(xiàn)在所要調(diào)查的,農(nóng)村再規(guī)劃建設(shè),在新農(nóng)村提出之初,這樣的改革較為熱門,但隨著新農(nóng)村的熱炒熱作,逐漸被淹沒在大跨越的冒進策略中,我們這次調(diào)查,重提這個主題,通過對農(nóng)村現(xiàn)狀的調(diào)查分析,論證農(nóng)村再規(guī)劃的必要性和迫切性.在我們的調(diào)查中.空心問題,土地廢棄問題并不是很嚴(yán)重,在下面我主要對垃圾處理問題做介紹,而另外兩方面就略點一下. 實踐方法:
本次社會實踐我們小隊采用了分散式調(diào)查與集中式處理相結(jié)合的方式,要求隊員就居住地附近的村落或城鎮(zhèn)情況展開調(diào)查,并將信息共享,集體分析處理。
實踐結(jié)果及感受:
首先說空心和廢棄地問題,在我們的調(diào)查中,空心問題并不是很嚴(yán)重,而且大多是呈點狀分布,影響也不是很大,這與大一時所進行的空心村調(diào)查結(jié)果似乎存在矛盾,為什么會出現(xiàn)這種情況那,經(jīng)過分析,我們歸結(jié)到以下幾點,一是樣本的問題.由于我們調(diào)查的村子大都與城市相鄰,交通便利,經(jīng)濟也比較發(fā)達,附近工業(yè)發(fā)達,不存在或者說
很少存在住戶外遷或者外出打工的情況,這無形中給空心的形成造成了極大地打擊.二是政策問題.根據(jù)劉支書的介紹,農(nóng)村住房審批經(jīng)歷了兩次大的政策調(diào)整,大概在08年,農(nóng)村建房批地逐漸限制,而對翻蓋房子沒做硬性的要求,直到10年才又對翻蓋進行限制,在這兩年間,很多過去的舊房子,得到了翻蓋處理,兩年間,解決了村里為數(shù)不多的空置房子,所以村里的空置房子幾乎是不存在的.在其他村子情況基本上是一致的,而在調(diào)查中,新安街道西石馬比較特殊,它屬于較為宏觀的進行了村落規(guī)劃.說起來,西石馬受益于青龍湖旅游開發(fā)區(qū)的建設(shè),村里賣地賺了一筆,在村前建了社區(qū),部分村民因此由舊村搬入社區(qū),造成舊村空置房屋數(shù)量大大提高,而且連接成片,其空置比例達到0.3至0.4,可以說極其恐怖,這大概就是搬遷后遺癥之一,對這個村我們做了較為詳細(xì)的了解和分析,社區(qū)建設(shè)資金吃緊造成工程量緊縮,原本規(guī)劃的全村搬遷只能實現(xiàn)一半不到,一個錢字導(dǎo)致了這個村現(xiàn)在的尷尬境地.老村區(qū),新村區(qū)情況不同,管理出現(xiàn)問題,特別是舊村區(qū),空置率提高的同時,垃圾亂丟,玉米秸稈亂堆的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重,村民生活質(zhì)量嚴(yán)重下降.同時,由于舊村區(qū)沒有完全搬遷,也無法實現(xiàn)重新規(guī)劃利用.可以說,西石馬的部分搬遷,真是有人喜有人悲,從中我們也看出,整體搬遷在一個錢字下,其實現(xiàn)度是微乎其微的,應(yīng)慎重對待.
關(guān)于垃圾問題,經(jīng)過我的調(diào)查,我們總結(jié)到如下幾點,一者,農(nóng)村的垃圾來源,主要是居民的生活垃圾及城市外運垃圾,主要包括食品,腐殖土.腐爛蔬菜,塑料袋,工業(yè)垃圾等,另外還有些手工業(yè)垃圾,如廢棄玻璃鋼片,布頭等,主要的處理手法較為原始,就是堆積,自然分解.
這種現(xiàn)狀存在著明顯的問題,首先堆積的垃圾本身對于村貌村容就是一個不小的打擊,據(jù)我的調(diào)查來看,垃圾堆積地主要集中在三個區(qū)域,一是村落居住區(qū)的四周,舉例來說,四川新民主要在村東,北,南三個方向,新安街道大明主要在村東,北兩個方向,其他村也基本類似,基本形成垃圾圍村的現(xiàn)象,這種情況下,對村子的空氣,飲水也會產(chǎn)生極大地影響.二是道路兩旁,像劉家堯村東路兩側(cè).是比較出名的垃圾丟棄地,年關(guān)村里進行了一下處理,但仍可以看出,多年的積累還是無法根治.村北東西路,垃圾 甚至都能堵路了,這對村子的村容,對交通的影響是巨大的.三是村內(nèi)零星分布,村民為了方便,就近尋找垃圾丟棄場所形成的,一半面積比較小,處理起來比較容易,但也有一些比較大型的,如西石馬東溝,許營河南河北交界處,長安廢棄場地,這種分布一般有這樣的規(guī)律,多是伴隨這廢棄地出現(xiàn).并且和廢棄地的面積有關(guān).再者,垃圾堆積,對固體重度垃圾是不錯,但是對于塑料袋就沒什么效力了,在農(nóng)村可以看到,白色垃圾隨處飛揚,難以處理.
就農(nóng)村垃圾問題,我們主要提出如下幾個疑問,雖然暫時無法解決,但在垃圾處理過程中不可不面對.
一是,農(nóng)村的白色污染,在山東,四川,或是青海,田間地頭,你會被飛舞的塑料袋嚇一跳,中國的限塑令的效力哪里去了?我們知道201*年12月31日,中華人民共和國國務(wù)院辦公廳下發(fā)了《國務(wù)院辦公廳關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》。這份被群眾稱為“限塑令”的通知明確規(guī)定:“從201*年6月1日起,在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋”;“自201*年6
月1日起,在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費提供塑料購物袋”。規(guī)定有了,效果那?到農(nóng)村看看,你會發(fā)現(xiàn),限塑令成了一紙空談,天上飛舞的垃圾袋,樹上飛揚的白色垃圾,哪有一件是大于0.025毫米的?國家政策有了,沒有相應(yīng)的監(jiān)督機制,一切都會成為空談.
二是垃圾處理問題,村委會對于垃圾處理系統(tǒng)為什么沒有建立這個問題的回答很簡單,就是沒有錢,那么國家的新農(nóng)村投資哪里去了,省里的規(guī)劃資金又哪里去了?村里賣地的錢哪里去了?我們有好的政策,沒有相應(yīng)的投入,這就使所謂的新農(nóng)村成了一句口號,成立一件面子工程.即使我們有投資,誰又能保證資金的專項利用?村委有錢翻新村委會卻沒錢雇量鏟車處理一下堆積垃圾,這樣的笑話在整個中國都不是什么罕見問題,有了政策,沒資金,有了資金,沒保證,生活在底層的農(nóng)民何時能享受到實實在在的實惠?
三是城市垃圾外運問題.城市高速發(fā)展,產(chǎn)生了大量的垃圾,而這最終的買單者卻是農(nóng)村.再想到農(nóng)民工,農(nóng)民子弟,留守兒童,老人村,這一系列的問題,農(nóng)民,農(nóng)村為城市的發(fā)展,為中國gdp的增長做出的貢獻不可磨滅,而農(nóng)民的地位那?城市人看不起農(nóng)民工,城市的孩子看不起農(nóng)村兒童,這樣的社會現(xiàn)實合理嗎?貢獻者獻出了所有,換來的只是白眼和無視嗎?我們要改,這樣的現(xiàn)實,這樣扭曲的現(xiàn)實應(yīng)該得到改變,農(nóng)民應(yīng)該得到大家的尊重,農(nóng)村,也應(yīng)該享受到社會發(fā)展帶來的好處.這是我們的共識,也應(yīng)該是全社會的共識!
我們認(rèn)為,農(nóng)村規(guī)劃與城市或者社區(qū)規(guī)劃是不同的,農(nóng)村有自己的特色,有自己的獨特需求,這與單純的追求土地高利用率的城鎮(zhèn)規(guī)劃存在本質(zhì)的
區(qū)別,在考慮農(nóng)村規(guī)劃的過程中,我們首先要明確這是一個農(nóng)村,這里居住的是一群樸實的農(nóng)民,他們需要養(yǎng)殖牲畜的場所,他們需要,堆積秸稈的場所,他們需要存糧的場所,他們需要放置農(nóng)具的場所,中國的農(nóng)村,就是在這些小的細(xì)節(jié)中,在清風(fēng),綠水,黃牛,黑土中體現(xiàn)出它的濃濃的鄉(xiāng)情,當(dāng)我們的農(nóng)村被一排排緊湊的混凝土樓房取代,當(dāng)我們的農(nóng)民失去了賴以生存的土地,當(dāng)沒有牲畜,沒有農(nóng)具,這樣的農(nóng)村就不再是農(nóng)村了.我們的規(guī)劃,必須要保持農(nóng)村的特色,又要兼顧合理與完善,這才是農(nóng)村再規(guī)劃所要追求的最終結(jié)果.,
第二篇:寒假社會實踐報告
寒假社會實踐報告
在今年只有短短一個月不到的寒假中,我參加了為期半個月的社會實踐。以我現(xiàn)在的專業(yè)想在我們本地找到一個與專業(yè)對口的工作猶如登天,于是我便退而求其次,到我們當(dāng)?shù)厣虉稣业搅艘粋臨時促銷的工作崗位。簡單的說:我的工作就是在商場促銷微波爐。在我半個月工作中,我看到學(xué)?床坏降暮芏鄸|西,更學(xué)到很多書本上沒有的知識。雖然我只掙到到了幾百塊的工資,但是這次社會實踐卻帶給我十分多的感觸。為我畢業(yè)之后走入社會上了生動的一課。 第一:管理制度
在這次實踐中,首先我對這個商場的管理制度就有我自己的一點看法。當(dāng)我正式上班的前一天,我被通知要去商場進行培訓(xùn)學(xué)習(xí)。我到了培訓(xùn)的地方,聽著培訓(xùn)老師講著作為一名促銷員在商場不能做的事情,如果違反了這些規(guī)定就要被處以50元的罰款。聽著這些規(guī)定我當(dāng)時都嚇出冷汗了,我心里想:要是我一天違反其中的兩個規(guī)定,我一天的工資就徹底沒了。我聽完這個培訓(xùn)幾乎都是在說違反規(guī)定就罰款的事項。我不禁對這種管理方式有一些看法。
雖然我不是學(xué)習(xí)管理專業(yè)的,但是由于我家里人的緣故,我對管理學(xué)還是有一點了解的。管理不僅是一門技術(shù),更是一門藝術(shù)。管理不是一味的用懲罰的手段,更多的是激勵!根據(jù)《管理學(xué)》中馬斯洛的需求層次理論,只有滿足了尚未被滿足的需求是才能達到激勵的目的。同時管理最好的方式就是胡蘿卜加大棒的模式。即是在激勵的基礎(chǔ)上采取少量的懲罰措施。但是這個商場卻是采用的剛性的管理方式,這種方式要么會引起被管理者的不滿,要么就是在縱向?qū)嵤┑倪^程中被改變。果然,在我后來的工作中,我發(fā)現(xiàn)很多懲罰性措施都沒有被很好的實施。 第二:口才
促銷是一個靠口才的工作。但是我平時就不喜歡說話,就是在熟人面前都沒什么話的人,這次我為了挑戰(zhàn)一下我自己,我決定我去試一試。在這個工作崗位的第一天,由于靠近過年商場搞了很多優(yōu)惠活動,因此人很多,我在空閑就想著怎么和顧客介紹產(chǎn)品。明明心里想的非常的完美,當(dāng)顧客真的來到我面前的時候,在我心中想了無數(shù)次的話一下子就消失了,頓時自己就陷入了尷尬的境地。還好和我一起工作的阿姨都很理解我,她們都會來幫我解圍,而且鼓勵我勇敢的和顧客對話,同時還教我怎么給顧客介紹產(chǎn)品,在經(jīng)歷了無數(shù)次的尷尬和錯誤之后,我終于能勇敢的和顧客對話了,我終于可以口齒清楚、語言流利的向顧客介紹產(chǎn)品了,當(dāng)我憑借著自己的介紹賣出第一件產(chǎn)品時,我的心里充滿了一種強烈的成就感。
在這次做促銷的實踐活動中,我的口才得到了一定的鍛煉,基本上消除了以前不敢正視陌生人更不敢和陌生人說話的情況,F(xiàn)在我基本能流利的和陌生人交談了。在這次實踐活動中,我認(rèn)為這是我最大的收獲。
第三:人際關(guān)系
以前就聽家里人講在大學(xué)里要學(xué)會處理好人際關(guān)系,在大學(xué)的這一學(xué)期我并沒感到人際關(guān)系處理的難度,但是在我上班的這段時間,我真正的感到了處理好人際關(guān)系是多么的重要。
和我一起上班的還有3個阿姨,她們都是正式員工,她們每個人都有著自己的特點,比如姓張的阿姨就是快人快語,其實她心里一直都把我當(dāng)小妹妹一樣看待。在和她們一起工作的半個月時間里,我們還是相處的很愉快,在工作上也很照顧我。在我臨走的最后的上班的一天,我給她們買了一點糖,作為她們在這段時間對我照顧的回報吧?粗齻兘
過糖高興的表情,我覺得我在人際關(guān)系上做的還是將將就就吧!這讓我以后走入社會處理好人際關(guān)系有了一個良好的開端。
第四:學(xué)習(xí)精神
以前我總認(rèn)為在學(xué)校才要學(xué)習(xí),當(dāng)時進過這次實踐活動,我才發(fā)現(xiàn)在工作崗位更需要不斷的學(xué)習(xí)。我是一個文科生,這次去促銷微波爐,很多理科的電學(xué)、光學(xué)的知識我?guī)缀醪恢馈N以浀梦业谝惶烊ド习鄷r,顧客隨便問了我一個關(guān)于微波爐原理問題,頓時就把我問的啞口無言了。隨后為了杜絕這種情況的再次發(fā)生,我努力的學(xué)習(xí)關(guān)于微波爐方面的問題。我用手機查了微波爐的工作原理,我向售貨阿姨們請教關(guān)于微波爐方面的專業(yè)術(shù)語,同時聽她們在給顧客介紹產(chǎn)品時是怎樣運用這些專業(yè)術(shù)語。另外,為了分清微波爐的十多個型號,我在上班空閑時間里努力的記憶這些由一串英語字母和數(shù)字組成的型號。雖然我不是天資聰慧,但是在我不斷重復(fù)的記憶下,這些枯燥乏味的產(chǎn)品型號被我牢牢的記在心里。在工作之余,我盡量向阿姨們學(xué)習(xí),她們似乎也被我這種學(xué)習(xí)的精神所感動,她們又教會了我填寫發(fā)票和在庫房提貨時填寫“賬面盤存制”提貨單。這些學(xué)到的東西在我隨后的工作為我?guī)聿簧俚谋憷?/p>
第五:吃苦耐勞
在我參加這次實踐活動之前,有人就對我說做促銷是很辛苦的。聽到這話我對這個工作更加有興趣了,我打算借此來鍛煉鍛煉自己。但是當(dāng)我開始上班時,我才切身體會到這個工作的辛苦。沒填9點鐘就要準(zhǔn)時上班,上班是必須保持標(biāo)準(zhǔn)的站立姿勢,這一站就是9個小時,而且上班必須穿有后跟皮鞋,一天站下來兩只腳像灌了鉛一樣,就連我走路的姿勢都變了。對我來說最辛苦的就是到庫房去提貨,一個微波爐至少也有30多斤,我需要把這些微波爐從底樓搬到6樓,生意好的時候,每天要跑無數(shù)次。我記憶最深刻的是臘月二十八的那天,我不知道從庫房到六樓跑了多少次,那天我上了12個小時的班,回到住處我連晚飯都沒吃就直接睡覺了,第二天接著又上了一天,在整整半個月的工作中,我就休息了一天。值得我欣慰的是我堅持過來了,每當(dāng)我想要放棄的,我就會想到古代先賢圣人們年輕時為了自己的理想受到的各種苦楚,就會想到那句一直支撐我走過來的話:天將降大任于斯人也,必先勞其筋骨,餓其體膚。每當(dāng)想到這句話,我似乎就忘記了身體的疲憊,又給我繼續(xù)工作的力量。
這次實踐活動讓我明白了掙錢的艱辛,我每天面對著同樣的工作覺得無聊極了?墒歉改该鎸χ瑯拥墓ぷ魇嵌嗝吹牟蝗菀住_@次實踐活動真真切切讓我知道父母掙錢的辛苦。
這次做促銷的實踐活動給了我很多感觸,在這次實踐活動我認(rèn)識到了在很多情況下專業(yè)是靠不住的,像我學(xué)習(xí)的這種夕陽專業(yè)更是靠不住的。因此我下定決心在今年我要在學(xué)習(xí)之外再學(xué)習(xí)一樣我感興趣的知識。對于這次實踐活動,它不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,更是一筆寶貴的人生財富。以后我要參加更多的社會實踐,更多的磨練自己,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面.為我畢業(yè)后真正踏上社會打下堅實的基礎(chǔ)!
第三篇:寒假社會實踐報告
寒假社會實踐報告
建筑城規(guī)學(xué)院 李碩
第一次參加大學(xué)生社會實踐,我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關(guān)系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四:自強自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
五:認(rèn)識來源于實踐
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用,認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
六:專業(yè)的重要性
1.
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。
實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。更加上我學(xué)的城規(guī)專業(yè),其中在實踐中取得的經(jīng)驗遠(yuǎn)比老師教的多得多得多。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào),國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。
但熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接簇了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情,有時要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是,學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認(rèn)的事實。我們也要感謝
老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了課堂上地認(rèn)真消化,有平時作業(yè)作補充,才能比一部人具有更高的起點,才有更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。畢竟,4年多之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才,很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。
第四篇:寒假社會實踐報告
寒假社會實踐報告為了讓在校的大學(xué)生能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的知識和技能運用于實踐,加強專業(yè)方面知識的學(xué)習(xí),接觸、認(rèn)識社會環(huán)境,發(fā)現(xiàn)自身所欠缺的各方面的能力,增強和提高自身的能力水平。需要一個能夠?qū)崿F(xiàn)這些的機會,而暑假的實習(xí)為學(xué)生們提供了很好的這樣一次機會,通過實習(xí),讓我們對于專業(yè)知識的掌握更加的牢固,了解社會現(xiàn)需人才所應(yīng)該要具備哪些能力等等。所以說暑假實習(xí)對于在校大學(xué)生來講是一次重要的經(jīng)歷。
我本次實習(xí)的單位是大連奧索口腔,坐落于大連金州的奧索口腔,大連奧索口腔醫(yī)療有限公司成立于1997年3月29日,其前身為大連醫(yī)科大學(xué)金州口腔門診,并于201*年3月29日正式更名為:大連奧索口腔醫(yī)療有限公司。現(xiàn)已發(fā)展有奧索口腔金州門診,奧索口腔開發(fā)區(qū)古耕門診,奧索口腔萬達華府門診,奧索口腔盤錦門診,奧索口腔中山門診。
我在那里面做的主要是打雜工作,雖然說工作的技術(shù)含量很低,但是我能從中得到很多在學(xué)習(xí)中無法得到的東西。我終于體會到,掙錢是多么的不容易。學(xué)習(xí)還在繼續(xù),在我剩下的一年多的大學(xué)生活中我覺得我應(yīng)該更加的努力去學(xué)習(xí),為自己以能夠在社會上有立足的位子而更加的努力,給自己爭取更多的機會,珍惜學(xué)習(xí)的每一分鐘。
第五篇:201*——201*寒假社會實踐報告
關(guān)注民生,發(fā)展自我
去年黨的十八大勝利召開,中共領(lǐng)導(dǎo)層發(fā)生了巨大改變,這標(biāo)志著即將形成以習(xí)近平為核心的新的領(lǐng)導(dǎo)班子。這次大會特別關(guān)注了民生問題。民生問題,事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。黨的十八大報告用了較大的篇幅闡述這個問題,奏響了幸福民生的時代最強音。
十八大報告關(guān)于保障和改善民生的重要論述,濃墨重彩地描繪了一幅民生發(fā)展的幸福畫卷。報告指出:“提高人民物質(zhì)文化生活水平,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的!睆倪@個意義上說,無論是全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo),還是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”總體布局,實際上都貫穿著切實關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生這條主線,都以努力讓人民過上更好生活為目標(biāo)和歸宿。
十八大報告具體論述了教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療這五個與人民群眾關(guān)系最直接、最密切的現(xiàn)實問題,強調(diào)要“努力辦好人民滿意的教育”“推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)”“千方百計增加居民收入”“統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)”“提高人民健康水平”。這些令人鼓舞而又實實在在的舉措,彰顯出執(zhí)政黨“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的執(zhí)政理念,以實現(xiàn)“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的民生訴求。
羅永光:“必須堅持維護社會公平正義”“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”“讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果”??盤點十八大報告,“公平”“共享”成為高頻詞。這是我們
黨以人為本理念的進一步升華,也是黨將以更大力度改善民生的明確信號。
維護社會公平正義,夯實幸福民生的基石。十八大報告提出公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,要“加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系,努力營造公平的社會環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利!边@些舉措,將使廣大人民群眾的幸福指數(shù)大幅提高。
民生改善,溫暖百姓心里。這已是一個現(xiàn)實。這些年來,因為國家免除農(nóng)業(yè)稅、推行惠農(nóng)政策,我那些在鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)親們,不但免除了農(nóng)民負(fù)擔(dān),還能夠拿到種糧補貼;因為參加農(nóng)村合作醫(yī)療,他們在縣城住院可以報銷60%以上的醫(yī)藥費;因為參與農(nóng)村養(yǎng)老保險,年滿60歲的農(nóng)村老人,也開始每年可以拿到養(yǎng)老金了。這些補貼、養(yǎng)老金以及報銷的標(biāo)準(zhǔn)或許還不夠高,但對于他們(轉(zhuǎn)載請注明來源:WWm.hmlawpc.com)而言,卻是前所未有的“實惠”。鄉(xiāng)村的這些變遷,令我真切感受到了中國民生的變化。
十八大報告順應(yīng)人民群眾過上幸福生活的新要求、新期待,把民生問題擺在更加突出的位置,對進一步保障和改善民生作出全面的部署,提出了一系列新思路、新目標(biāo)、新舉措,可以說具體實在。努力辦好人民滿意的教育。十八大報告把教育放在改善民生和加強社會建設(shè)之首,充分體現(xiàn)了黨中央對教育事業(yè)的高度重視。“學(xué)有所教”這個由圣賢孔子提出的美好理想,在報告中被賦予新的內(nèi)涵。其一,把立德樹人作為教育的根本任務(wù);其二,要全面實施素質(zhì)教育;
其三,要大力促進教育公平,從而“讓每個孩子都能成為有用之才”。推動實現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)。就業(yè)是民生之本。十八大報告的表述中,“更高質(zhì)量”成為亮眼的詞匯。更高質(zhì)量的就業(yè)包含了人們勞動環(huán)境改善、勞動工資提高、勞動安全保障加強等因素。讓老百姓不僅有飯碗,還要端上好飯碗,工作生活更體面、更有尊嚴(yán),這是黨中央的莊重承諾。
千方百計增加居民收入。老百姓常說,“幸福不幸福,要看錢袋子”。十八大報告在居民收入增長上不僅提出了量化目標(biāo),而且還是倍增目標(biāo),這是首次。讓老百姓“錢袋子”鼓起來,把改革發(fā)展的“蛋糕”分好,十八大報告對此作了明確的部署,提出了“兩個同步”,努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步。
統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)。社保猶如一把大傘,為十幾億中國人遮風(fēng)擋雨。十八大報告提出到201*年實現(xiàn)社會保障全面覆蓋。全覆蓋、;、多層次、可持續(xù)的社會保障體系建設(shè)新目標(biāo),體現(xiàn)了執(zhí)政黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),也體現(xiàn)了黨維護社會公平正義的決心。提高人民健康水平。十八大報告把提高人民健康水平作為衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的根本目的,強調(diào)要為群眾提供安全有效方便價廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù),不僅進一步明確了深化醫(yī)改的目標(biāo),而且部署了下一階段的工作任務(wù)。
在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步提高人民物質(zhì)文化生活水平是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的,同時也是人民群眾的殷切
期盼。黨的十六大以來,黨和政府在改善民生方面作出了巨大努力,并且取得積極的成效。初步建立了面向全體勞動者的公共就業(yè)服務(wù)體系,全面實施了免費城鄉(xiāng)義務(wù)教育,社會保障體系建設(shè)取得了歷史性的突破,基本住房保障制度初步形成,醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革也取得了重大突破,人民群眾反映強烈的一些民生難題正在逐步得到解決?梢哉f,黨的十六大以來的這十年是中國發(fā)展進程中民生改善成效最顯著的一個時期,較好地促進了社會的公平正義。
社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會建設(shè),著力保障和改善民生,推進社會體制改革,擴大公共服務(wù),完善社會管理,促進社會公平正義。近幾年,“民生”成為各級黨組織和政府的“高頻詞”。從總書記關(guān)心災(zāi)民的吃飯、穿衣、喝水、住宿、醫(yī)療問題,總理“幫農(nóng)民工討薪”、“逛市場看肉價”,我們切身感受到了黨中央對人民群眾日常生活的關(guān)心和對改善民生問題的密切關(guān)注。隨著一系列改善民生政策措施的出臺,人民群眾越來越多地享受到了改革發(fā)展帶來的成果。農(nóng)民不交稅了,義務(wù)教育免費了,公務(wù)員增加工資了,城市低保標(biāo)準(zhǔn)提高了,農(nóng)民也有基本醫(yī)療保障了,收入分配制度改革的基本思路也已經(jīng)形成??樁樁件件,落實在百姓心坎上,溫暖到群眾心窩里。一個國家昌盛,人民和諧美滿,幸福安康的嶄新時代正在到來。教育、就業(yè)、分配、養(yǎng)老、醫(yī)療保障、收入分配改革等社會建設(shè)的具體任務(wù),件件都是人民群眾普遍關(guān)心的問題。黨的大會上提出解決這些問題的政策措施、制度辦法,必將進一步凝聚人民群眾的創(chuàng)造力,激勵、鼓舞人民群眾投入更大的熱情,
積極投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中。
針對我國發(fā)展的階段性特征,順應(yīng)人民群眾過上更好生活的新的期待,把保障和改善民生作為工作的根本出發(fā)點和落腳點,完善保障和改善民生的各項制度安排,加快基本公共服務(wù)體系建設(shè),在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居等方面持續(xù)取得進展,使改革發(fā)展的成果更多地、更公平地惠及全體人民。這是黨的十八大對改善民生與創(chuàng)新社會管理方面所做出的重要決策和部署,有待于各級各地黨政部門、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終堅持做到“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”,始終堅持做到“以人為本”、“民生為先”,將“保障和改善民生”進行到底,讓人民群眾生活得更加幸福、更加體面、更有尊嚴(yán)。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我,也時刻關(guān)注國家政策,因為這與我的生活息息相關(guān)。有國才有家,國家飛黃騰達,小家才能安居樂業(yè)。我應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,做四有青年,為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)和奔向小康社會的宏偉目標(biāo)盡自己的綿薄之力。
外院日語1003班17號王蔚
201*.2.26
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