當(dāng)代文學(xué)期中讀書報告：透過柔和的目光看生活
——讀《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有感
第二組組員：
陳巧靈 袁乙僑 陳艷花 杜宗芳 付曉梅 段福艷
透過柔和的目光看生活
——讀《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有感
《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，是作家史鐵生作于1983年的一篇以自己文革期間生活為寫作背景的短篇小說。這篇作品同時也是作家的代表作品之一。選擇這篇作品作為小組學(xué)習(xí)的作品有一下幾點原因：
�。�1）作家史鐵生是當(dāng)代文學(xué)史中一束閃耀的光，他用自己善良、柔軟的心去感受世界，用柔和的目光看待生活中的坎坷和不平。在閱讀他的作品時，我們總能感受到有一雙寬厚結(jié)實的手輕輕地安放在我們的肩頭、腦后；
�。�2）從當(dāng)代文學(xué)史所囊括的內(nèi)容出發(fā)，文化大革命史是中國文學(xué)史的一塊硬傷，在許許多多的知識分子心靈深處留下無法磨平的傷痕，閱讀有關(guān)文化大革命的作品是學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)史的必經(jīng)階段。史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》描述的內(nèi)容正是文化大革命時期知識分子的下鄉(xiāng)生活，很自然的成為我們小組學(xué)習(xí)的內(nèi)容；
（3）史鐵生的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》這篇作品作于20世界80年代，那一時期描寫文革生活的作品大抵反復(fù)渲染焦灼、彷徨、孤獨的心情，具有強烈的反抗和批判意識而忽略作品中對美的追求和描寫。獨有史鐵生用一種柔和的目光看待殘酷的文革生活并從中發(fā)掘人性人情的美、生活的美、自然的美，使那一時期真實的存在美得以在作品中重現(xiàn)并為后代所知，使我們不至于完全的否認(rèn)那一時期除了慘烈的政治生活之外，人民間還保留著中國民族千古流傳下來的美好——樸實的風(fēng)土民情。
我們小組此次共同閱讀學(xué)習(xí)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》的主要收獲是：感受作者史鐵生在作品中所營造的不同于同一時期同類作品的意境——平和寧靜的鄉(xiāng)村美。此篇讀書報告是我們組六名成員共同學(xué)習(xí)的成果，主要分為三部分：一是對作家史鐵生及作品我的《遙遠(yuǎn)的清平灣》的介紹；二是對作品中的形象進(jìn)行欣賞和分析；三是對作家所營造的意境進(jìn)行分析。學(xué)習(xí)中還有許多缺點和未能囊括到的知識點及內(nèi)容，希望老師和同學(xué)們給予提出和補充。
一、作家及作品簡介
史鐵生（1951-201*），北京人，中國當(dāng)代著名作家、思想家。1958年入北京市東城區(qū)王大人小學(xué)讀書，1967年畢業(yè)于清華附中初中部。1969年到陜北延安地區(qū)“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。
史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，(讀后感 )他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》是作者作于1983年的作品，在世界都在一起怨聲載道的時候，他偏偏跳出——書寫動蕩年代中的年輕人在理想與現(xiàn)實、精神與肉體的沖撞中的迷惘、苦悶、執(zhí)著等心態(tài)，用一種柔和的目光、溫潤的字眼，來描寫記憶中那段讓所有曾經(jīng)經(jīng)歷過它的人都感到錐心刺骨的生活。同為當(dāng)代作家且以“知青作家”身份出身的鄧賢在評價史鐵生曾說：“他的心境之寧靜是現(xiàn)代人少有的，這種寧靜的智慧無疑是作家們應(yīng)當(dāng)找尋的一種方向�！薄巴高^小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，我們可以感覺到作者對與清平灣相連的那段生活的留戀和不舍。字里行間是溫暖的惆悵，這與同時代的傷痕文學(xué)多為充滿憤怒感不同�！倍骷沂疯F生自己也曾所說，刻意想寫插隊的生活，編排了一些情節(jié)，反到弄巧成拙，被人懷疑他是否插過隊，“倒是每每說起那些散碎的往事，所有的人都聽得入神、感動；說到最后，大家都默然，分明都在沉思”。
二、作品中的形象
在作品《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》中，作者史鐵生以第一人稱的視角出發(fā)，以“我”的口吻敘述作品，為我們講述屬于他的那段知情生活。基于此，作品描述的對象便自然的落腳于“我”和“我”身邊的人和事中：處處透著原始生態(tài)的黃土高原、黃土高原土生土長的居民及我所喂養(yǎng)的牛兒們。而在這些形象中，又著重筆墨描寫唱著信天游的白（破）老漢、專橫溫柔的老黑牛、想去北京的小孫女留小兒。
形象一：牛兒。
在作品《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》中，形象牛貫穿文章的始末，是文中一個重要的形象。文章開篇以論北方的黃牛為始，“北方的黃牛一般分為蒙古牛和華北�！�，引出陜北的那個“小山村兒——清平灣”。小說結(jié)尾處寫破老漢那頭心愛的老黑牛被拖到河灘上殺了，牛被殺時流下了眼淚。作者為何對牛這么青睞有佳呢？因為他曾生活過的那片土地上的人們都有著和牛一樣的品質(zhì)——勤勉、善良、忠誠，“我至今還記得這么一件事；有天夜里，我?guī)状纹饋斫o牛添草，都發(fā)現(xiàn)老黑牛站著，不臥下。別的牛都累的早早地臥下睡了，只有它喘著粗氣，站著。我以為它病了，走進(jìn)牛棚，摸摸它的耳朵，才發(fā)現(xiàn)，在它的肚皮下臥著一只牛不老。小牛犢正睡得香，響著均勻的鼾聲”，思及此我們想到破老漢不就如老黑牛小心的愛護(hù)小牛犢般的愛護(hù)小孫女嗎？
作品中作者對牛的描寫充滿溫情，其中主要是以對老黑牛的感情變化為主線。作者對老黑牛的感情變化主線可以分為一下四個階段：喜歡紅犍牛，討厭老黑牛—戲弄老黑�！獙虾谂．a(chǎn)生敬重之情—拒絕吃老黑牛的肉。最先作者討厭老黑牛，因他的“老謀深算”，“它總能把野草和田苗分得一清二楚。它假裝吃著田邊的草，慢慢接近田苗，低著頭，眼睛卻溜著我。我看著它的時候，
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