顏氏家訓(xùn)讀后感
《顏氏家訓(xùn)》為北齊顏之推所作。顏之推,生于亂世,長于戎馬,播遷南北,歷經(jīng)坎坷,出身望族并在劫后余生之后明白如何設(shè)法使自己家族趨利避害,繼續(xù)綿延是他的責(zé)任,這也是他作此書的目的。
這本書成書于隋代開皇年間文帝楊堅(jiān)平陳之后。主要包括五個(gè)方面的內(nèi)容。一是家庭倫理教育,包括《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》四篇。側(cè)重于講述家庭成員間的關(guān)系、義務(wù)和相處的各種道德準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)了教育子弟、尊老愛幼、和睦家庭的重要。二是品德智能教育,包括《風(fēng)操》、《慕賢》、《勉學(xué)》、《文章》四篇。主要講述如何培養(yǎng)和造就子弟成才的問題如培養(yǎng)優(yōu)良的操行、崇德尊賢、勤奮求知、提高本領(lǐng)、樹立良好的文風(fēng)等。三是思想方法教育,包括《名實(shí)》、《涉物》、《省事》、《止足》四篇。目的在于培養(yǎng)子弟觀察、認(rèn)識(shí)與處理問題的思想方法和工作方法。如名與實(shí)的關(guān)系:怎樣取得美好的聲譽(yù),人生的意義和如何成為國家有用的人才;“博”與“專”的關(guān)系:個(gè)人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重,不要放縱欲望和貪心不足等。四是養(yǎng)生教育,包括《誡兵》、《養(yǎng)生》兩篇,目的在于教育子弟不要依靠賣弄勇力與利用戰(zhàn)爭來取得顯達(dá),應(yīng)當(dāng)首先保全生命,攝養(yǎng)身心,以期保健延年。但也同時(shí)指出生命不可不惜,也不可不當(dāng)惜而惜,為冒險(xiǎn)貪得而喪生,不應(yīng)該;為忠孝仁義而犧牲是值得的。五是知識(shí)教育,包括《書證》、《音辭》、《雜藝》三篇。介紹了古籍文字考據(jù)知識(shí)、音韻知識(shí)和文人涉及的各項(xiàng)雜藝知識(shí)。對(duì)各項(xiàng)雜藝并根據(jù)實(shí)用價(jià)值分別提出了不同要求。
感想:我對(duì)其最為感慨的一章便是《兄弟》,“兄弟者,分形連氣之人也。方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食則同案,衣則傳服,學(xué)則連業(yè),游則共方,雖有悖亂之人,不可不相愛也!蔽沂仟(dú)生子女,所以不曾經(jīng)歷過書中所寫的兄弟間這樣深情感人的描寫,可依舊為之動(dòng)容。兄弟是形體獨(dú)立而氣息相通的人,當(dāng)他們年幼時(shí),父母左牽右攜,他們前抱后負(fù),吃飯時(shí)同桌進(jìn)餐,衣服哥哥穿過再傳給弟弟,書籍讀了弟弟接過又讀,外出游玩也在一處,即使有腦子混沌的人,也懂關(guān)心愛護(hù)弟弟。這樣想想,只覺美好?墒,“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。()隨著兄弟們逐個(gè)長大,各自成家立業(yè),生兒育女,不比少年時(shí)光單純,即使是誠實(shí)厚道的人,對(duì)兄弟間的感情也不能不稍稍減弱?墒菧p弱不意味消失殆盡,更要懂得維護(hù),父母不能陪我們一輩子,兄弟姐妹是他們?cè)谑郎辖o我們留下的最后禮物,這樣比錢財(cái)珍貴得多。因此看到當(dāng)今社會(huì)上子女間相互推諉,不愿贍養(yǎng)老人還有那些老人前腳剛走,子女們就急著分遺產(chǎn)的現(xiàn)象怎不讓人心寒。
《顏氏家訓(xùn)》帶有濃重的儒家色彩,“仁”的思想也有所體現(xiàn),值得人慢慢體味。
讀朱子家訓(xùn)有感哈佛家訓(xùn)讀后感400字《哈佛家訓(xùn)》讀后感
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
《
顏氏家訓(xùn)讀后感》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址:http://m.hmlawpc.com/gongwen/325589.html