1、作為一個(gè)未來的總裁,應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能。 美國管理學(xué)家
2、在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說,進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造,借助詞去認(rèn)識(shí)周圍世界的事物和現(xiàn)象,并且與此聯(lián)系地認(rèn)識(shí)詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
3、在月球遙望地球,我看不到任何國界,我覺得地球就是一個(gè)整體,我的整個(gè)思想也就開闊了。 塞爾南
4、怎樣思想,就有怎樣的生活。 愛默生
5、這樣的家庭不是墳?zāi),而是比墳(zāi)垢愕臇|西:一座修道院。在這個(gè)冷冰冰的環(huán)境中,他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子:他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘,表現(xiàn)在她頭發(fā)緊貼著低矯而微凹的額角;他發(fā)現(xiàn)她的端正的臉上有一種刻板和固執(zhí)的表情,使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。 巴爾扎克
6、真正的朋友是一個(gè)靈魂寓于兩個(gè)身體,兩個(gè)靈魂只有一個(gè)思想,兩顆心的跳動(dòng)是一致的。 菏馬
7、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來決定。 列寧
8、在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁,總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的,善于傾聽他們的意見,包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。……為了獲取創(chuàng)新思想,作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。 斯威尼
9、真正的虛心,是自己毫無成見,思想完全解放,不受任何束縛,對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度,具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見,都要加以考慮,不要聽不進(jìn)去。 鄧拓
10、爭論是思想的最好觸媒。 巴甫洛夫
11、有些人,尤其是兒童,常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度,他們的思想、言辭、容貌,全都顯得狼狽不堪;自己在紊亂中也失去了主宰,什么事情都做不成,至少做來顯得不自然,不優(yōu)雅,不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫(yī)治這種毛病的惟一辦法也與醫(yī)治其他毛病的辦法一樣,要使他們通過練習(xí)養(yǎng)成一種相反的習(xí)慣,而主要的就是多交各種朋友。 洛克
12、有許多時(shí)候,最簡單的和最無分歧的真理,在它能傳播以前須偽裝一下;最人道和最神圣的思想,得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運(yùn)出,因?yàn)榍伴T有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。 茨威格
13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。 牛頓
14、與其說“衣服是習(xí)慣”還不如說“習(xí)慣是衣服”。 亞蘭
15、雨和雪,兩個(gè)潮濕的弟兄,死命抽打我們的臉。盡管這是冬天,閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍(lán)色眼睛那樣迷人,又像思想那樣疾速,而它威嚴(yán)雄壯的旅伴,轟雷,嚇人地震撼著空氣。 契訶夫
16、語言屬于一個(gè)時(shí)代,思想屬于許多時(shí)代。 卡拉姆辛
17、有人說,知識(shí)就是力量。對(duì)我來說,知識(shí)就是幸福。有了知識(shí),你就可以區(qū)別真理和謬誤,可以分清高尚與渺小。當(dāng)你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí),你就會(huì)對(duì)發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情。 海倫·凱勒
18、有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。 查·霍爾
19、語言作為工具,對(duì)于我們之重要,正如駿馬對(duì)騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士,最好的語言適合于最好的思想。 但丁
20、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意唐·韓愈
21、在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。 盧梭
22、在寂寞無聊中,一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。 盧梭
23、爭強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益,但也是偏見向真理低頭的死敵。 王潤生
24、整個(gè)人生就是思想與勞動(dòng),勞動(dòng)雖然是無聞的、平凡的,卻是不能間斷的。 岡察洛夫
25、知識(shí),百科全書可以代替,可是考慮出的新思想、新
方案,卻是任何東西也代替不了的。 川上正光
26、用感情生活的人的生命是悲劇,用思想生活的人的生命是喜劇。 布律耶爾
27、用思想去戰(zhàn)斗,而不應(yīng)受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨(dú)特的思維方式。 菲德魯斯
28、友誼是我人哀傷時(shí)的緩和劑,激情的舒解劑,是我們的壓力的流泄口,我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所,是我們猶疑時(shí)的商議者,是我們腦子的清新劑,我們思想的散發(fā)口,也是我們沉思的鍛炬和改進(jìn)。 杰利密·泰勒
29、有的人自認(rèn)為會(huì)做一些事情,實(shí)際上他們什么都不會(huì),只是什么都懂一點(diǎn)而已。對(duì)于什么都不需要的人,他們什么都愿意出借,而對(duì)真正需要的人,卻什么也不拿出來;另一些人悄悄審度著別人的思想,而將自己的金錢及瘋狂的舉動(dòng)都高利放出去。有的人你再也得不到如實(shí)的印象,他們的心靈,就像一面使用過久已不光滑的鏡子,再也映照不出任何形象;另一些人,對(duì)他們的感官和生命都格外節(jié)儉,表面上則裝出舍棄生命的樣子,就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。 巴爾扎克
30、有高尚思想的人永不會(huì)孤獨(dú)的。 西德尼
31、一杰出的哲學(xué)家說,建筑是凍結(jié)了音樂,許多人對(duì)他的這個(gè)說法搖頭,這是不可避免的;我們相信沒有比這個(gè)巧妙的思想換一種說法更好了,那就是把建筑叫做無言的音樂。 歌德
32、一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長的思想”。 朗費(fèi)羅
33、藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。 白朗寧
34、藝術(shù)在于有本領(lǐng)在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內(nèi)把沙漠變成城市的仙杖里面。 巴爾扎克
35、異端是生活的詩歌,因此有異端思想是無傷于一個(gè)詩人的。 歌德
36、應(yīng)該堅(jiān)信,思想和內(nèi)容不是通過沒頭沒腦的感傷,而是通過思考而得到的。 車爾尼雪夫斯基
37、一個(gè)偉大的靈魂,會(huì)強(qiáng)化思想和生命。 愛默生
38、一個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于,他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。 貝弗里奇
39、應(yīng)該盡力于思想得很多,而不是知道得很多。 德謨克利特
40、用法律更新人們的思想,在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。消除封建殘余,保證人的尊嚴(yán),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲…… 拿破倫
41、有過不貞行為的妻子,是一大塊冷了的炸牛排。因?yàn)樗鼰o疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過了,所以使人沒有了想去碰它的思想。 契訶夫
42、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。 愛因斯坦
43、一個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。 高爾基44、只能通過勞動(dòng),思想才能變得健全;只有通過思想,勞動(dòng)才能變得愉快,兩者是不能分割的。 羅斯金
45、制度問題不解決,思想作風(fēng)問題也解決不了。 鄧小平
46、智慧是不會(huì)枯竭的,思想和思想相碰,就會(huì)迸濺無數(shù)火花。 馬爾克林斯基
47、智慧只在于一件事,就是認(rèn)識(shí)那善于駕馭一切的思想。 赫拉克利特
48、自己的思想愈卑劣,就愈要挑剔別人的錯(cuò)。 克雷洛夫
49、最難得的勇氣,是思想的勇氣。 法朗士
50、作為新生力量的青年一代,應(yīng)該成為時(shí)代的青年,每個(gè)青年具有新的思想,準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件。 別林斯基
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