第一篇：端正入黨動機樹立正確公私觀—黨課講稿

入黨動機，是共產(chǎn)黨員理想信念的直接表現(xiàn)。無論歷史條件發(fā)生什么變化，都必須把為共產(chǎn)主義理想奮斗、全心全意為人民服務作為入黨的基本動機。對于現(xiàn)實生活中各種各樣的入黨的動機，要實事求是地進行分析，區(qū)別對待，要旗幟鮮明地提倡一心為黨和人民利益奮斗的大公無私精神。

入黨為什么？是為公還是為私？這個入黨動機問題，關系到共產(chǎn)黨員的先進性，

關系到理想信念的實質和核心。因此，不僅正在要求入黨的積極分子必須清楚地回答，而且對于已經(jīng)入黨的同志，也應該經(jīng)常想一想，問一問。江澤民同志曾說過，每一個黨員干部都應該好好想一想，當年參加革命是為了什么，現(xiàn)在應該做什么，將來身后應該留點什么，把這些問題想清楚了，想正確了，我們就能做到一身正氣，堂堂正正。按照黨章的規(guī)定，一個志愿參加共產(chǎn)黨的人，其基本動機概括起來就是兩條，一是為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，二是全心全意為人民服務，這就是“立黨為公，執(zhí)政為民”。無論形勢、任務如何變化，這樣的理想信念是不動搖、不能含糊的。但是，從戰(zhàn)爭年代轉入和平環(huán)境，從奪取政權到執(zhí)掌政權，從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟，這些歷史條件的改變，卻對我們能否真正始終如一地堅持正確的入黨動機，正確處理公私關系，不斷地提出新的考驗。

在革命戰(zhàn)爭年代，一個人參加革命和加入黨組織，就意味著把自己的一切都交給了黨，不僅要擔負艱巨、危險的工作，沖鋒在前、退卻在后，吃苦在前、享受在后，還要隨時準備犧牲自己的生命，入黨不但不能給個人和家庭帶來任何好處，甚至可能累及親朋好友。這樣的嚴酷環(huán)境，自然會使那些抱著自私的個人目的的人在黨組織面前望而卻步，即使有個別投機分子一時混入黨的隊伍中來，在頻繁的戰(zhàn)斗洗禮過程中，也會被淘汰。但進入和平時期后，不僅隨時面臨的生死考驗沒有了，而且黨成為執(zhí)掌全國政權的黨，而黨員干部的社會地位也是今非昔比。出于事業(yè)的需要，黨要培養(yǎng)和選拔許多黨員擔任各級領導職務，掌握人民賦予的各種權力，這往往會給黨員個人帶來較高的地位、榮譽和待遇。在這種現(xiàn)實面前，一些思想意識不健康的人便會千方百計鉆到黨的隊伍中來，在入黨動機中就會摻雜了完全背離黨的理想和宗旨的“私貨”。近年來揭露出來的大大小小的腐敗分子，從思想根源上檢查，無不是從私心發(fā)作而逐步走上邪路的。這些情況都有力地警示我們，在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中，必須把端正入黨動機、樹立正確的公私觀，作為堅定理想信念的一個關鍵問題解決好。

第一，切實履行入黨誓言，具有堅定的共產(chǎn)主義理想和信念，

全心全意為人民服務，時刻保持著共產(chǎn)黨人黨性的純潔。這樣的入黨動機，可稱之為“大公無私型”。有人說，大公無私誰也做不到，世界上不存在完全大公無私的人。這種認識是不符合實際的。立黨為公，不僅早就寫在我們黨的旗幟上，而且無數(shù)共產(chǎn)黨員也是付諸行動的。戰(zhàn)爭年代的革命先烈，如李大釗、方志敏、張思德、劉胡蘭、董存瑞等等，都是以自己的生命兌現(xiàn)了入黨誓言的光輝榜樣；在和平建設和改革開放時期，我們黨的隊伍也出現(xiàn)了雷鋒、王杰、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等先進典型，他們以全心全意為人民服務的實際行動，詮釋了什么是真正的共產(chǎn)黨人。當然，說他們大公無私，并不是說他們的實際生活中絲毫沒有個人利益，他們也要吃飯穿衣，也要組建家庭，也要休息娛樂。我們說他們大公無私，是指他們在為黨的事業(yè)奮斗的時候，始終把黨和人民的利益放在第一位，在主觀動機上時刻準備著為黨和人民的需要而犧牲個人的一切。大公無私，就是一心為公，公而忘私，不計較個人得失，沒有私心雜念，甘于吃虧，樂于奉獻，這是一種崇高的思想境界，是每個共產(chǎn)黨員應當追求的思想境界。

第二，愿意為共產(chǎn)主義奮斗，為人民服務，但同時又有著對個

人利益的考慮，希望在為黨和人民做出貢獻過程中也滿足個人的需求，實現(xiàn)個人的價值。這樣的入黨動機，可稱之為“公私兼顧型”。比如，有的認為入黨可以從各方面鍛煉自己，提高自己，使個人得到更好更全面的發(fā)展；有的認為共產(chǎn)黨員是執(zhí)政黨，不是黨員尋找工作會受到一定的限制，而入了黨則可以為找到一份滿意的工作創(chuàng)造條件；還有的認為現(xiàn)在黨員在社會上有地位，在群眾中有威望，入了黨會使自己感到榮耀，等等。對于這些不同程度地摻入了個人功利成分的入黨動機，應該怎么看呢？我覺得不能簡單地否定，更不能采取粗暴地“一棍子打死”的辦法把他們擋在黨外，而是應該分析具體情況。黨組織對此應該積極地加以教育引導，幫助他們加強黨性修養(yǎng)，切實增強為共產(chǎn)主義奮斗、為人民服務的意識，努力改造世界觀，克服私心雜念，向大公無私的境界過渡。

優(yōu)勢（這種優(yōu)勢是一種客觀存在，誰也不能否認）選擇了可心的工作，或者手中掌握了一定的權力，就要珍惜黨和人民的信任，不辜負黨和人民的重托，以對黨和人民高度負責的精神把工作做好，多為群眾謀利益，多為國家做貢獻；還有，對于黨員來說，光榮中蘊含著巨大的責任。如果只享受光榮而不盡責任，這樣的光榮是虛幻的，是不能長久的。其次要看到，共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務的先鋒隊，同時黨的組織也是同志之間互相愛護、互相幫助的大家庭。劉少奇同志60多年前就曾肯定地指出：“黨允許黨員在不違背黨的利益的范圍內(nèi)，去建立他個人的以至家庭的生活，去發(fā)展他個人的個性和特長。同時，黨在一切可能條件下還要幫助黨員根據(jù)黨的利益的要求，去發(fā)展他的個性和特長，給他以適當?shù)墓ぷ骱蜅l件，以至加以獎勵等�！秉h對黨員的這種關心、體貼和愛護，是黨的隊伍不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)不斷興旺發(fā)達的重要前提。第三，必須明確，共產(chǎn)黨員應該充分做好為了黨和人民的利益隨時犧牲個人的思想準備。即使在和平環(huán)境中，在一些情況下，黨組織也需要黨員去做一些一般人不愿意做的、對個人不能帶來絲毫利益的事情，甚至做出重大的自我犧牲。在這種時候，共產(chǎn)黨員就必須克已奉公，以黨的事業(yè)為重，以大局為重，自覺服從黨的需要，勇于犧牲個人利益，真正像黨章要求的那樣：“不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”。

第三，加入黨的隊伍不過是撈取個人好處的手段。這種入黨動機，可稱為“損公肥私型”。這樣的人當然是極少數(shù)。由于存在著各種復雜情況，加上這樣的投機分子慣于以假象示人，所以還是不時地有這樣的人混入黨的隊伍中來。江西省巨貪胡長清就是這樣一個反面典型。他一開始就抱著個人官發(fā)財?shù)哪康娜朦h，誠如他自己所言：“對入黨動機和目的沒有真正搞明白，帶著入了黨就有了個人政治資本的想法”鉆入黨內(nèi)。入黨后，特別是當了副省長，榮宗耀祖，很了不起，自我陶醉于美感之中“，終于因以權謀私、腐敗墮落而被開除出黨，并受到法律的嚴懲。胡長清和其他類似腐敗分子的下場表明，中國共產(chǎn)黨作為立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思列寧主義政黨，是絕不允許任何以營私為目的的投機分子在黨內(nèi)有存身之地的。因此，所有入黨積極分子和共產(chǎn)黨員，都應該從這些反面教員身上接受教訓，端正入黨動機，端正公私觀，堅定樹立起為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，做一個名副其實的共產(chǎn)黨員。

思考題：

1、新形勢下為什么更重視入黨動機問題？

2、在處理黨的利益與個人利益關系時應采取什么態(tài)度？

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第二篇：樹立正確的服役觀 端正入伍動機

樹立正確的服役觀 端正入伍動機

樹立正確的人生觀，能夠對人的一生發(fā)揮積極的導向作用；樹立正確的服役觀，能夠對整個軍旅生涯發(fā)揮重要的指導作用。二者是緊密聯(lián)系的。如果說，樹立正確的人生觀，就是要解決“為誰活著怎樣做人”的問題；那么，樹立正確的服役觀，就是要解決“為誰當兵怎樣當兵”的問題。這對剛入伍的你們來說，是擺在大家面前的重要問題。也是需要大家回答和解決好的非常迫切和現(xiàn)實的第一位的問題。

一、端正服役態(tài)度，就要弄清什么是正確的服役觀

什么樣的服役觀是正確的，什么樣的服役觀是不正確的，這是一個基本的問題。我們絕大多數(shù)新戰(zhàn)士是為了保衛(wèi)祖國，是為了祖國人民的幸福和安寧來盡義務的。這樣的服役態(tài)度，這種服役觀，就是正確的。這些同志在入伍后能夠正確認識軍人的價值，正確對待工作分工，無條件地服從組織和領導，領導讓干什么就愉快地去干什么，干什么就努力去干好什么。 英雄人物在成為英雄之前，也和我們大家一樣，是一名普普通通的戰(zhàn)士，在日常工作中也和許多戰(zhàn)友一樣，從事平平凡凡的工作。但是，由于他們牢固樹立了正確的服役觀，在思想深處知道“為人民當兵”，懂得“為人民扛槍”，甘愿“為人民打仗”，因而在平凡的工作中，做出了不平凡的業(yè)績，在關鍵時刻能夠挺身而出，做出驚天動地的壯舉�？梢�，無論是平凡的工作，還是偉大的壯舉，起根本性和主導性作用的還是人的思想，還是我們的服役動機和態(tài)度。但是，也有些同志的服役態(tài)度是不正確的。他們不是把當兵放在為保衛(wèi)祖國盡義務上，而是打著個人的小算盤來到了部隊，對工作挑挑揀揀，個人的愿望一旦實現(xiàn)不了就鬧情緒，背思想包袱，不能正

確對待需要，不能正確對待名利，不能正確對待挫折，甚至有的因為個人愿望不能得到滿足，而悲觀厭世，心灰意冷，對個人、家庭、部隊建設不負責任，做出了令人痛心的事情。正反兩個方面的事例告訴我們，樹立正確的服役觀至關重要。

二、端正服役態(tài)度，就要牢固樹立依法服兵役的觀念

我們參軍入伍,是依法來履行保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)人民和平勞動的神圣職責和義務的。這就需要我們強化這樣幾種觀念：

1、參軍入伍是依法履行公民神圣義務的(請勿抄襲m.hmlawpc.com)觀念。在我們的國家，每個公民都享有憲法規(guī)定的權利，又必須按照憲法履行自己的義務。服兵役就是憲法規(guī)定的每個公民應履行的義務。依法服兵役是每個青年義不容辭的神圣義務．也是報效祖國的光榮責任。同時，我們還要算一算這么“一筆帳”：目前我國人口平均預期壽命73歲。因此，服兵役2年，這在人的一生中是短暫的，更長的時間則是別人在盡義務，保衛(wèi)著祖國、保衛(wèi)著我們的生活。正是因為以往一批批有志青年盡義務保衛(wèi)祖國，創(chuàng)造了和平環(huán)境，才使我們國家的建設日益發(fā)展，人民的生活日益幸福，我們這一代青年才能夠健康地成長起來。今天我們當兵盡義務，新一代少年就可以沐浴和平的陽光，茁壯成長。

2、不履行義務逃避服兵役要受法律制裁的觀念。我國《憲法》、《兵役法》都明確規(guī)定，公民要依法服兵役�！吨腥A人民共和國刑法》第435條對犯逃離部隊罪的處罰是這樣明確規(guī)定的：“違反兵役法規(guī)，逃離部隊，情節(jié)嚴重的，處3年以下有期徒刑或者拘役”。所以我們來當兵，就要自覺地接受兵役法約束，不能想干就干，想走就走。要認真學習、深刻理解兵役法，

從思想上真正懂得依法服兵役的重大意義，自覺履行自己的義務。

3、依法服兵役無尚光榮的觀念。我們每個新戰(zhàn)士入伍時，胸戴大紅花，家中父母再三囑托，人民群眾敲鑼打鼓歡送，我們感到很光榮。這是因為在我們同齡人當中，不一定人人都能當兵。有位新戰(zhàn)士的父親說：“娶媳婦人人都能娶，當兵不一定人人都當上。”這話說得很對，也講得很好。我們當兵光榮，就是因為我們履行了保衛(wèi)祖國的神圣義務。有一首《當兵為什么光榮》的歌這樣唱道：光榮在于責任重，光榮在于不怕苦，光榮在于最勇敢。廣大人民群眾把我軍看成是自己的子弟兵，建國初期稱我們戰(zhàn)士是“最可愛的人”，現(xiàn)在又把我們戰(zhàn)士稱為“新一代最可愛的人”。因此，大家一定要盡好自己的義務，無愧于軍人這個光榮稱號。

三、端正服役態(tài)度，就要立志在無私奉獻的實踐中實現(xiàn)軍人價值

軍人的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，軍人的崗位是一種犧牲奉獻的崗位，軍人的價值體現(xiàn)在維護國家主權和領土完整、人民的生活安寧上。也就是說，軍人的價值不在于直接創(chuàng)造財富，而在于保衛(wèi)社會創(chuàng)造的財富，這是不能用金錢來衡量的。這種價值其核心內(nèi)容就是無私奉獻。軍人的這種價值具體體現(xiàn)在三個方面：一是體現(xiàn)在祖國的安寧、人民的幸福上；二是體現(xiàn)在服從和服務于國家經(jīng)濟建設的大局上；三是體現(xiàn)在認真履行職責、做好本職工作上。

第一，要牢記職責。不辱使命。保衛(wèi)祖國、抵御侵略，是新時期黨和人民賦予我軍的光榮職責。作為剛剛步入軍營的新戰(zhàn)友，都要明確自己的責任，爭當保衛(wèi)祖國的英雄、建設祖國的尖兵。新兵訓練期，是幾年軍旅生涯的基礎，每個同志要積極參加政治教育，打牢思想基礎；積極參加訓練，

提高軍事素質；嚴格生活管理，養(yǎng)成良好習慣。在軍人生活的開端，要從一點一滴做起，從立正稍息和整理內(nèi)務做起，一絲不茍，嚴格要求，只有思想政治素質過硬，軍事技術精湛，作風紀律嚴明，才能切實履行軍人的職責。

第二，要甘愿吃苦，勇于奉獻。革命軍人要履行職責，完成使命，就意味著要作出奉獻和犧牲，或者說意味著吃苦。這是由軍人的特殊使命決定的。由于參軍入伍，有些同志的家庭經(jīng)濟收入可能要受到一些影響；有的會錯過招工、上大學的機會，這也確實是一種吃苦。但是，我們應該看到，這種吃苦是必要的，也是光榮的。所謂必要，是說如果沒有我們?yōu)樽鎳�站崗放哨，流血犧牲，就談不上祖國的安寧和諧和人民的幸福。所謂光榮，是說我們是為了祖國和人民的利益而吃苦，這種吃苦是高尚的，是祖國忠誠兒女愛國美德中最寶貴的東西。某團原四連戰(zhàn)士李豐山的爺爺僑居美國，他入伍前，收到爺爺來信，我們每一個新戰(zhàn)士都正確對待得與失。正確處理“小家”與“大家”的關系。自覺修煉出“私利淡如水。國門重于山”、“苦了我一個，幸福十億人”的高尚情懷。

第三，要不圖名利，默默奉獻。名利問題，是與每個同志的事業(yè)、前途和切身利益密切相關的。對我們新戰(zhàn)士來說，要端正服役態(tài)度，很重要的一條就是要正確對待個人名利。如果在個人名利問題上斤斤計較，患得患失。那就談不上愛國愛軍、無私奉獻。就當前來講，在對待名利問題上，就是要正確對待批評和表揚。以后大家還會面臨榮譽進步、各種困難和許多切身利益等問題�，F(xiàn)在我們新戰(zhàn)士剛入伍，會經(jīng)常遇到表揚與批評這個問題，要認識到，善意的正確的批評，對于幫助我們克服缺點、修正錯誤、

健康成長具有重要作用。但從以往的情況看，有的同志不能正確對待批評，認為領導批評是與自己過不去；有的聽不進批評；還有的受到批評后，理想泯滅，意志消沉，工作打不起精神。這是不可取的。我們新同志在對待表揚與批評的問題上，應該持三種態(tài)度：一是要不驕不躁，虛心接受。我們剛入伍，遇到批評是正常的，領導的批評是為了幫助我們克服缺點、改正錯誤，盡快地成長起來，就好像園丁為使小樹成長，不斷修剪枝叉一樣。所以，我們應當歡迎干部骨干的批評，接受批評。要懂得“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理，只要對自己有好處，就要虛心地接受。二是要深刻反思。接受教訓。干部骨干指出自己的缺點時，要好好地想一想，自己錯在什么地方、原因是什么、應吸取什么教訓、今后怎么辦？三是要立說立行，堅決改正。只要我們以這種態(tài)度對待批評，就會有利于我們身心健康，盡快實現(xiàn)由普通青年到合格軍人的轉變。

第三篇：新兵教育--樹立正確的服役觀,端正入伍動機

新兵教育--樹立正確的服役觀， 新兵教育 樹立正確的服役觀，端正入伍動機 樹立正確的服役觀

教育提要 課 目 樹立正確的服役觀 端正入伍動機 目 的 認清端正服役態(tài)度的重要意義， 明確端正服役態(tài)度的基本要求和方法， 為走好軍旅人生 路打好思想基礎 內(nèi) 容 一、端正服役態(tài)度，就要弄清什么是正確的服役觀 二、端正服役態(tài)度，就要牢固樹立依法服兵役的觀念 三、端正服役態(tài)度，就要立志在無私奉獻的實踐中實現(xiàn)軍人價值 配合活動 1、出一期“端正入伍動機”的專題黑板報 2、舉辦一次辯論賽，正方：當兵就要盡義務，反方：當兵就是要為自己找出路 授課時間 45分鐘 授課地點：學習室 器材保障(略)

教育進程： 樹立正確的人生觀，能夠對人的一生發(fā)揮積極的導向作用；樹立正確的服役觀，能夠對 整個軍旅生涯發(fā)揮重要的指導作用。二者是緊密聯(lián)系的。如果說，樹立正確的人生觀，就是 要解決“為誰活著怎樣做人"的問題；那么，樹立正確的服役觀，就是要解決“為誰當兵怎樣 當兵"的問題。這對剛入伍的新戰(zhàn)士來說，是擺在大家面前的重要問題。也是需要大家回答 和解決好的非常迫切和現(xiàn)實的第一位的問題。 一、端正服役態(tài)度，就要弄清什么是正確的服役觀

什么樣的服役觀是正確的，什么樣的服役觀是不正確的，這是一個基本的問題。我們絕 大多數(shù)新戰(zhàn)士是為了保衛(wèi)祖國， 是為了祖國人民的幸福和安寧來盡義務的。 這樣的服役態(tài)度， 這種服役觀， 就是正確的。 這些同志在入伍后能夠正確認識軍人的價值， 正確對待工作分工， 無條件地服從組織和領導，領導讓干什么就愉快地去干什么，干什么就努力去干好什么。大 家通過學習《為人民服務》這篇文章，通過觀看《雷鋒》這部電影，不難看出，張思德和雷 鋒就牢固樹立了扛槍為人民、當兵報效祖國的思想，他們的服役觀就是非常正確的。我們部 隊也有這樣的英雄模范(舉例)。英雄人物在成為英雄之前，也和我們大家一樣，是一名普普 通通的戰(zhàn)士，在日常工作中也和許多戰(zhàn)友一樣，從事平平凡凡的工作。但是，由于他們牢固 樹立了正確的服役觀，在思想深處知道“為人民當兵”，懂得“為人民扛槍”，甘愿“為人民打 仗”，因而在平凡的工作中，做出了不平凡的業(yè)績，在關鍵時刻能夠挺身而出，做出驚天動 地的壯舉�？梢姡瑹o論是平凡的工作，還是偉大的壯舉，起根本性和主導性作用的還是人的 思想，還是我們的服役動機和態(tài)度。但是，也有些同志的服役態(tài)度是不正確的。他們不是把 當兵放在為保衛(wèi)祖國盡義務上，而是打著個人的小算盤來到了部隊，對工作挑挑

揀揀，個人 的愿望一旦實現(xiàn)不了就鬧情緒，背思想包袱，不能正確對待需要，不能正確對待名利，不能 正確對待挫折，甚至有的因為個人愿望不能得到滿足，而悲觀厭世，心灰意冷，對個人、家 庭、部隊建設不負責任，做出了令人痛心的事情。正反兩個方面的事例告訴我們，樹立正確 的服役觀至關重要。 二、端正服役態(tài)度，就要牢固樹立依法服兵役的觀念 我們參軍入伍．是依法來履行保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)人民和平勞動的神圣職責和義務的。這就 需要我們強化這樣幾種觀念： 1、參軍入伍是依法履行公民神圣義務的觀念。在我們的國家，每個公民都享有憲法規(guī) 定的權利， 又必須按照憲法履行自己的義務。 服兵役就是憲法規(guī)定的每個公民應履行的義務。 依法服兵役是每個青年義不容辭的神圣義務．也是報效祖國的光榮責任。同時，我們還要算 一算這么“一筆帳”：目前我國人口平均預期壽命72歲。因此，服兵役2年，這在人的一生中 是短暫的，更長的時間則是別人在盡義務，保衛(wèi)著祖國、保衛(wèi)著我們的生活。正是因為以往 一批批有志青年盡義務保衛(wèi)祖國，創(chuàng)造了和平環(huán)境，才使我們國家的建設日益發(fā)展，人民的 生活日益幸福，我們這一代青年才能夠健康地成長起來。今天我們當兵盡義務，新一代少年 就可以沐浴和平的陽光，茁壯成長。 2、不履行義務逃避服兵役要受法律制裁的觀念。我國《憲法》《兵役法》都明確規(guī)定， 、 公民要依法服兵役。 《中華人民共和國刑法》第435條對犯逃離部隊罪的處罰是這樣明確規(guī)

定的：“違反兵役法規(guī)，逃離部隊，情節(jié)嚴重的，處3年以下有期徒刑或者拘役”。所以我們 來當兵，就要自覺地接受兵役法約束，不能想干就干，想走就走。要認真學習、深刻理解兵 役法，從思想上真正懂得依法服兵役的重大意義，自覺履行自己的義務。 3、依法服兵役無尚光榮的觀念。我們每個新戰(zhàn)士入伍時，胸戴大紅花，家中父母再三 囑托，人民群眾敲鑼打鼓歡送，我們感到很光榮。這是因為在我們同齡人當中，不一定人人 都能當兵。有位新戰(zhàn)士的父親說：“娶媳婦人人都能娶，當兵不一定人人都當上�！边@話說得 很對，也講得很好。我們當兵光榮，就是因為我們履行了保衛(wèi)祖國的神圣義務。有一首《當 兵為什么光榮》的歌這樣唱道：光榮在于責任重，光榮在于不怕苦，光榮在于最勇敢。廣大 人民群眾把我軍看成是自己的子弟兵，建國初期稱我們戰(zhàn)士是“最可愛的人”，現(xiàn)在又把我們 戰(zhàn)士稱為“新一代最可愛的人"。因此，大家一定要盡好自己的義務，無愧于軍人這個光榮稱 號。 三、端正服役態(tài)度，就要立志在

在無私奉獻的實踐中實現(xiàn)軍人價值 軍人的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)， 軍人的崗位是一種犧牲奉獻的崗位， 軍人的價值體現(xiàn)在 維護國家主權和領土完整、 人民的生活安寧上。 也就是說， 軍人的價值不在于直接創(chuàng)造財富， 而在于保衛(wèi)社會創(chuàng)造的財富， 這是不能用金錢來衡量的。 這種價值其核心內(nèi)容就是無私奉獻。 軍人的這種價值具體體現(xiàn)在三個方面：一是體現(xiàn)在祖國的安寧、人民的幸福上；二是體現(xiàn)在 服從和服務于國家經(jīng)濟建設的大局上；三是體現(xiàn)在認真履行職責、做好本職工作上。 第一，要牢記職責。不辱使命。保衛(wèi)祖國、抵御侵略。保衛(wèi)人民的和平勞動、保衛(wèi)四化 和建設四化，是新時期黨和人民賦予我軍的光榮職責。作為剛剛步入軍營的新戰(zhàn)友，都要明 確自己的責任，爭當保衛(wèi)祖國的英雄、建設祖國的尖兵。新兵訓練期，是幾年軍旅生涯的基 礎，每個同志要積極參加政治教育，打牢思想基礎；積極參加訓練，提高軍事素質；嚴格生 活管理，養(yǎng)成良好習慣。在軍人生活的開端，要從一點一滴做起，從立正稍息和整理內(nèi)務做 起，一絲不茍，嚴格要求，只有思想政治素質過硬，軍事技術精湛，作風紀律嚴明，才能切 實履行軍人的職責。 第二，要甘愿吃苦，勇于奉獻。革命軍人要履行職責，完成使命，就意味著要作出奉獻 和犧牲，或者說意味著吃苦。這是由軍人的特殊使命決定的。由于參軍入伍，有些同志的家 庭經(jīng)濟收入可能要受到一些影響；有的會錯過招工、上大學的機會，至于在槍林彈雨的戰(zhàn)場 上，軍人更要經(jīng)受血與火的考驗。確實是一種吃苦。但是，我們應該看到，這種吃苦是必要 的，也是光榮的。所謂必要，是說如果沒有我們?yōu)樽鎳�站崗放哨，流血犧牲，就談不上祖�?的安寧和人民的幸福．社會主義現(xiàn)代化建設就無法順利進行。所謂光榮，是說我們是為了祖

國和人民的利益而吃苦，這種吃苦是高尚的，是祖國忠誠兒女愛國美德中最寶貴的東西。某 團原四連戰(zhàn)士李豐山的爺爺僑居美國，他入伍前，收到爺爺來信，要他去美國繼承遺產(chǎn)。而 他不要出國要報國，不要金錢要奉獻，積極報名參軍。他在日記本的扉頁上寫道：“人生的 價值，在于有價值的一生，價值在于奉獻。”入伍后，他苦練軍事技術，取得了優(yōu)異成績， 并光榮地入了黨。在隨部隊赴邊境前線參戰(zhàn)時，他代表參戰(zhàn)戰(zhàn)士表示：“鋼槍擦亮上戰(zhàn)場。 殺敵立功保邊疆。為了祖國為了黨，愿把青春獻疆場。”在一次出擊作戰(zhàn)中，他沖上敵陣地， 用爆破筒炸毀了敵7號洞，消滅了洞內(nèi)全部敵人。在搶救負傷的戰(zhàn)友時，遭敵炮擊，英勇犧 牲�？赡苡械娜擞X得李豐

山傻。他真的傻嗎?不，他不傻。人民敬仰他，部隊領導和戰(zhàn)友們 敬仰他、永遠懷念他。我們每一個新戰(zhàn)士都應該像他那樣，正確對待得與失。正確處理“小 家”與“大家”的關系。自覺修煉出“私利淡如水。國門重于山”、“苦了我一個，幸福十億人” 的高尚情懷。 第三，要不圖名利，默默奉獻。名利問題，是與每個同志的事業(yè)、前途和切身利益密切 相關的。對我們新戰(zhàn)士來說，要端正服役態(tài)度，很重要的一條就是要正確對待個人名利。如 果在個人名利問題上斤斤計較，患得患失。那就談不上愛國愛軍、無私奉獻。就當前來講， 在對待名利問題上，就是要正確對待批評和表揚。以后大家還會面臨榮譽進步、各種困難和 許多切身利益等問題。 現(xiàn)在我們新戰(zhàn)士剛入伍， 會經(jīng)常遇到表揚與批評這個問題， 要認識到， 善意的正確的批評，對于幫助我們克服缺點、修正錯誤、健康成長具有重要作用。但從以往 的情況看，有的同志不能正確對待批評，認為領導批評是與自己過不去；有的聽不進批評； 還有的受到批評后，理想泯滅，意志消沉，工作打不起精神。這是不可取的。我們新同志在 對待表揚與批評的問題上，應該持三種態(tài)度：一是要不驕不躁，虛心接受。我們剛入伍，遇 到批評是正常的，領導的批評是為了幫助我們克服缺點、改正錯誤，盡快地成長起來，就好 像園丁為使小樹成長， 不斷修剪枝叉一樣。 所以， 我們應當歡迎干部骨干的批評， 接受批評。 要懂得“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行"的道理，只要對自己有好處，就要虛心地接受。 二是要深刻反思。接受教訓。干部骨干指出自己的缺點時，要好好地想一想，自己錯在什么 地方、原因是什么、應吸取什么教訓、今后怎么辦?三是要立說立行，堅決改正。只要我們 以這種態(tài)度對待批評，就會有利于我們身心健康，盡快實現(xiàn)由普通青年到合格軍人的轉變。 思考討論題： 1、為什么說端正入伍動機十分重要? 2、聯(lián)系實際談談自己應該為誰當兵，怎樣當一個好兵?

第四篇：201*黨課思想?yún)R報——如何樹立正確的入黨動機

敬愛的黨組織:

一、如何樹立正確的入黨動機。加入中國***，成為一名中國***黨員，應該是每一個入黨積極分子的理想和追求。然而我們?yōu)槭裁匆�加入中�?**，可能每個人都有著自己的想法和動機。而正確的入黨動機必須與我們黨的性質、宗旨、奮斗目標相一致，樹立****理想信念，為獻身****事業(yè)，更好地為人民服務而要求入黨。只有這樣的入黨動機，才符合黨章規(guī)定的黨員條件。黨組織在考察一個人的入黨問題時，首先必須考察他的入黨動機。所謂入黨動機，就是指一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的。作為一名入黨積極分子，不管你以前的入黨動機是什么，從現(xiàn)在起就應該給自己樹立正確的入黨動機。因為，端正入黨動機是爭取入黨的首要問題。那么，如何樹立正確的入黨動機呢?

首先，我認為是理論知識的學習。如果我們連****是什么，***是怎樣的一個黨都不知道，那么又怎么可能樹立正確的入黨動機呢?所以，只有認真學習馬克思主義理論，才能對****和***有更明確的認識，才能夠端正自己的入黨動機。主動學習中國特色社會主義理論，用先進的理論知識武裝自己，爭取成為一名先進的***員。

然后，我認為是通過理論知識的學習，不斷提高自己的思想認識，讓以前不正確的入黨動機在自己的腦海中逐漸消失�？赡艽蠖鄶�(shù)人的入黨動機都比較復雜，那么，主動靠近黨組織，自覺接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考察，則有利于思想的進步。黨課則是黨組織對我們幫助和教育的一種途徑。我們應該好好珍惜這種機會，通過黨課的學習來不斷提高思想上的認識和道德素質，樹立正確的人生價值觀，克服不正確的入黨動機。從而使自己真正的在思想上向黨組織靠攏。

其次，我認為要有全心全意為人民服務的思想。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的根本標志。我們黨代表著最廣大人民群眾的利益，所以作為一名黨員就要服務于人民群眾，要比群眾多吃虧，多擔責任，更要多做貢獻，牢固樹立全心全意為人民服務的思想。

最后，我認為每一個入黨積極分子和黨員都應該牢記端正入黨動機是我們一輩子都要追求的事情，不能因為時間的推移而在思想和行動上放松了自己。更不能背叛黨，背叛人民群眾。平時要關注學習英雄模范和優(yōu)秀***員的模范事跡，來增強自己對黨的感情，在思想上提醒自己，在行動上督促自己。

二、大學生如何以實際行動爭做一名光榮的***員。1,堅持***的領導。雖說現(xiàn)在是和平年代，可是不難發(fā)現(xiàn)國與國之間的競爭越來越激烈。隨著我國的迅速發(fā)展，一些國家已將我國視為強大的競爭對手，為了削弱我國在世界中的地位和實力，他們不斷試圖從思想上控制我們的國民，一些意志薄弱的國民則被他們利用，從而給我們的民族添上了難以抹去的傷疤，也讓那些試圖打擊中國***的人幸災樂禍。我們要謹記中國***代表著中國最廣大人民群眾的利益，我們在思想和行動上要時刻與中國***保持一致，堅持維護中國***的領導。

2、要耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。作為一名當代大學生，我們的首要任務是學好專業(yè)知識，提高道德素養(yǎng)。在平時的生活中要努力克服懶惰，少睡覺，少上網(wǎng)，多看書。戀愛是很多大學生都會談論的話題，我們不能說大學禁止談戀愛，但是如果我們把大學的大多數(shù)時間都花在上網(wǎng)和戀愛上，那么四年下來，我們又能學到什么呢?如果我們在大學期間，連最基礎的專業(yè)知識都沒學好，又如何談為人民服務，為社會做貢獻呢?

3、充分利用課余時間，豐富自我。作為當代的大學生，我們可以利用課余時間做一些有意義的事或有利于提升自我的事情。據(jù)我所知，我們學校每年暑假都會有很多學生放棄了回家的機會，而是選擇去貧困地區(qū)支教，為那里的孩子帶去一絲的光明。也許他們個人的力量是微薄的，可是他們?yōu)閯e人服務的精神是我們每一個人必須學習和牢記的。我們也可以利用課余時間做一些社會公益活動，比如去敬老院，孤兒院等。

4、樹立正確的人生觀、價值觀。我們必須牢記中國***全心全意為人民服務的宗旨，嚴格遵守黨的紀律。真正做到全心全意為人民服務，不拿群眾一針一線。有些黨員開始還可以做到，可是時間久了，****作風就出現(xiàn)了，這說明他的人生觀和價值觀都發(fā)生了改變。所以我們作為當代大學生，首先必須要樹立正確的人生觀和價值觀。

匯報人：

第五篇：黨課學習心得：樹立正確的入黨動機

入黨動機是爭取入黨的內(nèi)在驅動力，其正確與否直接影響到申請人能否以積極正確的方式向黨組織靠攏，直接影響到新黨員的質量和黨組織的純潔性和先進性。應該從以下幾個方面鍛煉和培養(yǎng)自己的入黨動機：

１、自覺用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦。一個人的入黨動機是否正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認識是否正確、是否深刻有直接關學院。因此，每個要求入黨的同志都應當明確學習革命理論的重要性，增強學習的自覺性。只有把樸素的、感性的認識上升到自覺的理性認識高度，入黨動機才能正確。

馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論，科學地闡述了上述問題，只有認真學習這些理論，才能對上述問題有更明顯和深刻的認識。事實也證明，一個人對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。近幾年來，許多申請入黨的積極分子加強了以黨章為主內(nèi)容的學習，包括黨的理想、宗旨的學習，黨的綱領和社會主義初級階段基本路線，馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習，黨員義務和權利的學習。通過學習進一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟，對他們樹立正確的入黨動機起了積極作用。例如，有些農(nóng)民入黨積極分子，在貫徹黨的富民政 策之后開始富起來。最初他們懷著向黨報恩的思想要求入黨，通過學習，逐步懂得了不僅自己要富裕，還要幫助周圍群眾共同致富，懂得了現(xiàn)在的努力就是為著將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義，要為建設社會主義的新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化，就是我們常說的把樸素的、感性的認識上升到自覺的、理性的高度。這是樹立正確入黨動機

2、要樹立牢固的全心全意為人民服務的思想。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特征是，除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨章規(guī)定：中國共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。要求入黨的同志，只有按照這一要求去做，把它作為端正入黨動機的一面鏡子，不斷地改正缺點，才能早日加入黨組織。

入黨為了全心全意為人民服務，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義。因為它與黨的性質、宗旨、奮斗目標和黨員條件是一致的。其他入黨動機則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯誤的。大家可能會說，你說的正確入黨動機向 官話、象口號，不切合實際。我認為入黨為了全心全意為人民服務，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空，是我們平時努力工作、學習、思想進步的一種理論升華。退一步講，我們每天學習工作不都是在為人民服務嗎？

３、通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，端正入黨動機；通過投身于中國特色社會主義的偉大實踐，來強化正確的入黨動機。

馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐——認識——再實踐——再認識的過程，并不斷循環(huán)往復，才能獲得。這里最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。例如，通過在社會主義現(xiàn)代化建設中作出積極貢獻，來體現(xiàn)全心全意為人民服務的宗旨；以吃苦在前，享受在后的實際行動，來體會為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操；通過學習優(yōu)秀黨員的先進事跡，來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動等等。一句話，就是通過身邊活生生的、實實在在的，來投身于建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的時間活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。

４、用正確的入黨動機來克服種種不正確的思想。一個人的入黨動機往往既有正確的成分，也會攙雜一些不正確的東西。這就要求入黨積極分子主動靠近黨組織，爭取黨組織和黨員同志對自己的幫助。通過接受黨的教育、實際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚積極因素，抑制消極因素，把不正確的動機克服掉。

這里著重剖析三種不正確的入黨動機：第一種是覺得當黨員光榮而要求入黨。當一名黨員的確是光榮的，但我們必須看到，共產(chǎn)黨員稱號之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務為宗旨，能夠為國家和人民的利益不惜犧牲個人的一切。也就是說共產(chǎn)黨員的光榮是與責任、奉獻緊密聯(lián)系在一起的。如果一個人要求入黨，只為了榮耀，為了臉面好看，而不準備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的工作，那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱號不相稱的。第二種是看見提出入黨申請，并沒有認真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動機。應當肯定，這些同志提出入黨申請，也是一種要求進步的表現(xiàn)。但是，一個人要求入黨，應該有堅實的思想基礎，明確自己肩負的歷史責任，懂得工人階級徹底解放的道理，決心為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻自己的一切。如果沒有這樣的思想基礎，只是為入黨而入黨，即使入了黨，一遇風浪就會動搖。這樣的人是不具備入黨條件的。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨，這樣的入黨動機與黨的宗旨是相違背的。在黨執(zhí)政的條件下，有些同志入黨后擔任了領導職務，受到黨和人民的重用和提拔。但是，這種重用和提拔，只意味著黨員要擔負起更重大的責任，更好的為人民服務，而決不意味著黨員擔任了某種職務，或有了某種權利，就可以謀取私利。任何以權謀私的行為，都是當黨和人民所不允許的。我們黨歷來主張“立黨為公，執(zhí)政為民”這是我們黨不能動搖的根本原則。因此，懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志，應當自覺克服私心雜念，真正樹立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意的為黨和人民內(nèi)勤奮工作，以實際行動來端正入黨動機。

要求入黨的同志還應懂得：端正入黨動機，不是入黨前一時的問題，而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動機的問題并沒有完全解決；有的入黨動機是端正的 ，但后來放松了政治學習和思想改造，革命意志制衰退了，甚至蛻化變質了。這些同志由于沒有樹立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨動機，即使組織上入了黨，遇到適當?shù)臍夂�，還會犯錯誤。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有完全入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”每個要求入黨的同志都應引起為鑒，不論組織上是否入了黨，都應做到首先在思想上真正入黨；而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。 端正入黨動機不是入黨前的一時問題，而要活到老，學到老，改造到老。

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