第一篇：(政研論文)淺議學習型單位的建設(shè)

淺議學習型單位的建設(shè)

今年，根據(jù)**縣委安排部署，全縣開展了轟轟烈烈的建設(shè)學習型黨組織活動，要求縣機關(guān)各工作部門要在三年內(nèi)軟硬件達到合格標準，全部通過驗收。我段以開展“建設(shè)學習型黨支部”、“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動為契機，以“提高素質(zhì)、強化服務(wù)”為宗旨，在全段范圍內(nèi)開展了 “打造學習型支部、學習型班子、學習型干部職工”的學習型單位建設(shè)活動，在學習意識、學習內(nèi)容、學習形式、學習制度和學習效果五個方面狠下功夫，力爭學習型單位建設(shè)取得實效，現(xiàn)就對如何建設(shè)學習型單位談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、建設(shè)學習型單位的目的

學習型單位的建設(shè)要以深入貫徹科學發(fā)展觀為先導(dǎo)，建立較為完善的學習機制，構(gòu)建較為科學的學習體系，建立較為規(guī)范的學習場所，使得廣大干部職工學習目的更加明確，知識結(jié)構(gòu)更加合理，使學習成效更加明顯，使單位職工牢固樹立全員學習、終身學習的理念，提高科學文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)操作水平，進一步增強單位職工集體組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。通過建立學習型單位，在單位上下大力營造濃厚的學習氛圍，建立長效機制，使干部職工學以致用，學用結(jié)合，用科學理論指導(dǎo)實踐、推動工作的能力進一步提升。

二、學習型單位的建設(shè)

1、健全學習制度，增強學習意識。要想在單位營造學習氛圍，必須制定學習制度，增強職工的學習意識，不斷加強對干部職工終身學習理念的教育，引導(dǎo)廣大職工把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式，讓大家養(yǎng)成按時學習的習慣，較好地實現(xiàn)了由被動學習向主動學習的轉(zhuǎn)變。要制定學習制度和學習日程安排表，規(guī)定每周、每月的政治和業(yè)務(wù)集中學習時間，堅持每周一次學習，每個黨員干部領(lǐng)學一個課題、每人每季撰寫一篇學習體會、每人作一次中心發(fā)言，半年進行一次學習考核，年終進行一次考核評比。

2、加強組織領(lǐng)導(dǎo)，堅持領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)學。建設(shè)學習型單位是一項系統(tǒng)工程，首先必須有堅強的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)作后盾，層層落實責任。學習單位須建立由黨政主要領(lǐng)導(dǎo)任組長，副職領(lǐng)導(dǎo)任副組長，各科室負責人為成員的學習領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，負責對創(chuàng)建學習型單位活動日常組織、指導(dǎo)督促和檢查考評等工作，形成了主要領(lǐng)導(dǎo)負總責，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，一級抓一級，層層抓落實的責任體系。其次，學習堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)班子充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在政治理論和業(yè)務(wù)學習中領(lǐng)學和示范作用，自覺帶頭參加各種學習并首先成為學習型的領(lǐng)導(dǎo)干部，通過深學政治理論，精學本職業(yè)務(wù)，勤學修身知識，提高自身綜合素質(zhì)和駕馭全局、協(xié)調(diào)各方、

解決矛盾的能力；各科室負責人加強自身學習的同時，積極組織和引導(dǎo)科室同志重視學習，熱愛學習，使每個科室成為同志們相互學習的課堂、交流思想的園地和團結(jié)戰(zhàn)斗的集體。

3、豐富學習內(nèi)容，創(chuàng)新學習形式。學習內(nèi)容豐富多彩，浩瀚無邊，沒有頭緒的學習會覺得枯燥乏味，學習可根據(jù)單位工作性質(zhì)選擇重點內(nèi)容，培養(yǎng)職工興趣，但主要內(nèi)容不能缺少國家方針政策、法律法規(guī)及單位業(yè)務(wù)知識的學習。首先要跟緊時代發(fā)展和干部特點，提高政治覺悟和業(yè)務(wù)能力。每個干部都處于豐富多彩、復(fù)雜多變的時代背景下，個人思想活躍，個人需求多種多樣，這就需要在推進學習型單位建設(shè)時，緊扣時代脈搏和干部特點，力求學習活動的靈活多樣，努力增強學習活動的吸引力。通過學習時事政治，讓職工熟悉國家方針政策，掌握發(fā)展大方向，使每個干部增強責任感和緊迫感，由“要我學”向“我要學”轉(zhuǎn)變。其次要將學習活動與干部的個人發(fā)展結(jié)合起來，努力激發(fā)干部的學習熱情。學習要結(jié)合職工發(fā)展，能使職工提高他們某個方面的層次，為實現(xiàn)他們心中的理想奠定基礎(chǔ)，通過努力學習他們將有更廣闊的發(fā)展前景和更美好的明天，由“要我學”向“我想學”轉(zhuǎn)變。三是學習基本業(yè)務(wù)知識。加強對本行業(yè)專業(yè)知識的學習，堅持精益求精，認真鉆研業(yè)務(wù)知識，熟練掌握崗位技能，提高業(yè)務(wù)能力和辦事效率。四是開展多渠道的學習

形式。積極倡導(dǎo)和探索終身學習、創(chuàng)新學習、研究學習等多種學習形式，倡導(dǎo)與工作、生活不可分離的學習；倡導(dǎo)集中與自學相結(jié)合的學習；倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)與實地參與的學習；倡導(dǎo)脫產(chǎn)與函授的學習；開展主題教育活動、舉行專題報告會和演講比賽等等各種形式的學習活動。有條件的單位還應(yīng)建立圖書資料室、網(wǎng)絡(luò)學習室等，切實解決個別干部職工不能及時參加集體學習的矛盾，方便大家隨時、隨地的瀏覽、學習。各支部書記應(yīng)充分發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”作用，精心安排每周的教育活動，提出學習篇目和思考題，真正做到讀書有筆記、發(fā)言有提綱、討論有記錄、學后有心得。

4、建立長期學習、專題突出的長效機制，注重學習成效。學習單位要建立長期學習的機制，努力克服工學矛盾，做到學習中突出專題，廣大職工要把握學習主題、突出學習重點，務(wù)求學習取得實效。在理論或業(yè)務(wù)學習中做到有計劃、有資料、有筆記、有小結(jié)的“四有”基礎(chǔ)上，著重抓提高學習質(zhì)量，強化學習效果，注重學以致用，堅持理論學習與提高能力素質(zhì)相結(jié)合，理論學習與調(diào)查研究相結(jié)合、理論學習與思考問題相結(jié)合，理論學習與促進工作作風相結(jié)合，用服務(wù)態(tài)度和服務(wù)能力來檢驗學習效果，突出學習型單位的優(yōu)越性，突出干部職工參與學習的作用，使服務(wù)工作能力達到一定高度，更好的為廣大老百姓辦好事、服好務(wù)。

第二篇：【政研論文】淺談基層團隊責任文化的建設(shè)

201*政研論文——淺談基層團隊責任文化建設(shè) 淺談基層團隊責任文化建設(shè)

任何團隊的運作，都有其運作脈絡(luò)和主線。一旦找到主線并以之為核心開展管理，將大大提升管理效率。通過多年的基層生產(chǎn)團隊管理實踐，我們認識到團隊成員對責任的認識在團隊發(fā)展過程中起到至關(guān)重要的作用，因此嘗試以“責任”為主線展開相關(guān)工作，培養(yǎng)廣大員工的責任意識，取得了立竿見影的效果。

本文擬以生產(chǎn)車間的基層團隊為對象，以車間黨組多年工作實踐為依據(jù)，探討一段在基層生產(chǎn)團隊中，建立“責任文化”的過程。在這一長期的實踐過程中，我們逐漸打造出一套與體制相配套的文化體系，并加以不斷完善、總結(jié)，發(fā)現(xiàn)責任文化不僅能提升責任制度的執(zhí)行力，而且也為提升團隊的凝聚力，找到了金鑰匙。下面筆者就責任文化建設(shè)的內(nèi)涵作一簡要介紹。

一．大辯若訥——勇于承擔責任

車間基層團隊人員多，分工雜，工段、班次不一，且各工段、班次間的配合度要求較高，因此容易導(dǎo)致各類糾紛，尤其是在事故責任落實過程中更甚。弗洛伊德說人有歸咎于他人的天性，而對自身的錯誤卻視而不見。事實確實如此，大部分糾紛正是停留在無休止的相互責備上，增加了調(diào)解難度，稍不注意就難以取得令雙方都心服口服的處理結(jié)果。

為此，我們獨辟蹊徑，創(chuàng)新工作方式，在糾紛的處理過程中，緊抓責任這一主線，引導(dǎo)員工充分認識到自己的過錯，逐漸形成一種良好的問題解決氛圍：不談別人的錯，只談自己的錯。出現(xiàn)糾紛后，要員工回答三個問題：一、我錯在哪里？這是問題的核心。二、對于我的錯，我今后應(yīng)該怎么改正？這是問題的解決。三、對于他人的錯，我可以怎么做以防其再犯？這是方案的改進。通過這三個問題，引導(dǎo)糾紛雙方對矛盾進行分析和思索，使得雙方在和諧、誠懇、平心靜氣、自我

反省的氛圍中解決、探討問題，并相互促進、互相理解，提出改進意見。回答這三個問題逐漸成了解決糾紛的一條不成文的規(guī)定。

通過引導(dǎo)而非一味說教的方式，糾紛得以解決，氣氛更加融洽，也在全車間形成一種勇于承擔責任的良好風氣。老子說，大巧若拙，大辯若訥，辨證的智慧在管理學中同樣適用。作為管理人員，在解決糾紛時主要采用如下方式對員工加以引導(dǎo)：

一是要求員工不指責對方。一旦出現(xiàn)這種苗頭，及時加以阻止，以避免使爭論陷入僵局。同時引導(dǎo)員工形成一種共識，即對方的錯誤要由對方自己來指出，我所能做的，只是改變自己，來幫助他避免這類錯誤。

二是當雙方都不愿承認自己的錯誤時，可以先引導(dǎo)其中錯誤較明顯的一方先自我批評。任何一方的自我批評都將會大大改善僵持的氣氛，必要時可先休會，分別單獨開展思想工作，之后再重新開始。

三是堅持一視同仁原則。即無論是誰都必須遵從這種共同的文化，不但要在普通員工間不論親疏，做到一視同仁，值班長、工段長、直至車間領(lǐng)導(dǎo)班子，都要做到凡事先找自己的錯誤。

對管理者而言，任務(wù)能分解給下屬，責任不能分解。作為基層車間領(lǐng)導(dǎo)，事無巨細都負有不可推卸的責任。所以要求員工審視錯誤前，必須先檢討自身在這件事情中負有的責任。領(lǐng)導(dǎo)的以身作則、率先垂范，體現(xiàn)了一視同仁原則，是文化信仰的根基所在。

孔子曾說，君子和而不同，小人同而不和。我們只抓自身錯誤的做法，不但提升了團隊的凝聚力，也避開了為使意見統(tǒng)一而進行的一些不必要的爭論，正合了孔子重“和”而避“同”的“君子之治”。

二．守望相助——樂于分擔責任

責任文化的另一重內(nèi)涵是樂于分擔他人的責任，形成和諧互助的氛圍。車間員工在工作中會因生理周期、懷孕生產(chǎn)、疾病、家庭事務(wù)等各類情況，一時難以完成工作任務(wù)。對此，車間一方面通過備工制度來合理調(diào)度、保障生產(chǎn)；另一方面則發(fā)揚人文關(guān)懷，盡力幫助困難職工。對遇到困難的員工，做到第一時間發(fā)現(xiàn)，第一時間幫助，第一時間安撫。通過具體實踐，我們總結(jié)出如下三點：

其一，以班組領(lǐng)導(dǎo)為組織核心。對需要照顧的員工，由班組領(lǐng)導(dǎo)牽頭組織，盡集體的力量，主動分擔其責任。對該員工所需要打掃的區(qū)域，由班組領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)工人們集體分擔，對該員工需要進行的日常操作，組織組內(nèi)其他員工進行分擔。班組領(lǐng)導(dǎo)是最貼近基層員工的管理者，其所具備的知情權(quán)和即時人事調(diào)動權(quán)也是決策和調(diào)度的必要條件。班組領(lǐng)導(dǎo)若能以身作則，在調(diào)動工人進行責任分擔時，身先士卒、帶頭參加，則能起到更好的效果。

其二，加強協(xié)調(diào)管理。分擔責任會在一定程度上弱化責任的歸屬，因此有必要把這類分擔定性為團隊協(xié)作，不搞平均主義。換言之，我們的責任文化包容突發(fā)困境，拒絕無病呻吟；提倡互幫互助，拒絕敷衍應(yīng)付。團隊協(xié)作是指團隊中某一點出現(xiàn)空缺時，其他強點在有充足資源的時候開展協(xié)助，自我責任仍為首要任務(wù)，無論是班組領(lǐng)導(dǎo)還是團隊成員在參與責任分擔前，都須先確保自身崗位職責完成后才去協(xié)助其他崗位，而非本末倒置，主次不分。要避免在自身工作未完成的情況下主動或被動調(diào)離崗位去參與團隊協(xié)作。

其三，做好遇困員工的安撫工作。這是責任文化建設(shè)的工作重點，可以從三個方面著手：1.鼓勵員工在遭遇困境時與班組領(lǐng)導(dǎo)及時溝通，以便及時了解、及時部署，避免員工私自行動。2.車間領(lǐng)導(dǎo)班子做好統(tǒng)籌調(diào)度。首先是建立備工制度，以應(yīng)對突發(fā)狀況；其次是日常班組教育，包括工人思想的引導(dǎo)和二級班子的建設(shè)；再次是崗位的調(diào)配，如對懷孕的職工，采取適當照顧，安排其參加勞動強度相對較小的崗位等；最后是慰問工作，做到長期堅持看望病休職工等。3.鼓勵員工間

形成互幫互助，互擔責任的團隊文化。在我們車間，孕、病員工需要接觸的負荷性勞動或設(shè)備保養(yǎng)等工作，都會有鄰近工段的員工過來幫忙，孕、病員工上下班路程，由鄰近小區(qū)的、有私家車的員工全程接送，員工生病在家，大家也會自發(fā)分批前往探望??這一切的背后，凝聚了車間領(lǐng)導(dǎo)班子做了大量的思想工作，鼓勵、要求一部分員工先這樣做起來，并逐漸把這種風氣傳播開去，慢慢形成一種互幫互助的文化。

制度重落實，文化重傳遞�；�幫互助的愛心在團隊成員間的傳遞，是一個將文化不斷鞏固的過程，同時不斷鞏固的文化也會進一步促進愛心的傳遞，形成良性循環(huán)。遇困員工的安撫工作，正是這一良性循環(huán)的潤滑劑，是互幫互助、互擔責任的團隊文化發(fā)展的原動力，也是提升團隊凝聚力的關(guān)鍵。

三．投李報桃——淡化責任歸屬

在團隊責任的劃分上，有很多“邊界區(qū)域”，是責任文化立足的重點。這里面主要有兩大“邊界區(qū)域”。一是時間邊界。車間采用四班三倒的工段制，每個班組之間要完成交接班，那么交接班的時間就是我們說的時間邊界。二是空間邊界�？臻g邊界指在工段劃分或包干區(qū)負責上的邊界。以衛(wèi)生包干區(qū)為例，通常各個工段都有各自的衛(wèi)生包干區(qū)，那么包干區(qū)之間的分界處，就是我們說的空間邊界。 “邊界區(qū)域”處責任的落實是管理上的重點和難點。對此，責任文化通過鼓勵成員主動去分擔邊界處的工作，來形成投李報桃、和諧共處的團隊環(huán)境。文化的推廣離不開制度的根基，文化和制度互為強化。下面是一系列在邊界區(qū)域中用文化強化制度的例子，它們在我們的團隊中推廣并取得了良好的效果。

· 制度規(guī)定上班時間員工必須到崗，文化約定員工必須在此基礎(chǔ)上提前十分鐘

到崗以完成交接班；

· 制度規(guī)定在一個班次還未結(jié)束前的生產(chǎn)責任，由該班次承擔。文化約定下一

班此時即使還未正式接崗，一旦遇到需要幫忙的生產(chǎn)任務(wù)必須全力以赴施以援手；

· 制度規(guī)定任何班次在結(jié)束后即可下班離崗，文化約定如遇緊急的生產(chǎn)事件而

亟需臨時人手時，上一班次的工人要留下參與解決緊急事件。

· 制度規(guī)定員工無須對邊界包干區(qū)之外的區(qū)域負責，文化約定每位員工把邊界

包干區(qū)外的一定區(qū)域也打掃進去。

這類文化強化制度的例子還有很多，但這種強化不是增加額外的制度，而是一種長期形成的自覺、一種投桃報李的團結(jié)。文化和制度的區(qū)別在于制度是需要約束，具有強制性，而文化在于自覺，是一種自我實現(xiàn)。當其他成員都對自己報以責任外的援助時，人會不自覺的融入這種氛圍，也成為團隊的一員去感染更多人。交接班時一旦需要幫助，無論是否自己的責任，都會去主動施以援手，包干區(qū)打掃時多做一點，把別人的也做了，也必有一天能得到同事同樣的回報。這是種對責任心的復(fù)制和傳遞，從某種意義上來說，是用對公司、對品牌的大責任心，取代自身崗位職責中的小責任心。把“小責任”升華為“大責任”，是責任文化的真正意義。

責任文化建設(shè)的三個方面，即“勇于承擔自己的責任”、“樂于分擔他人的責任”和“主動淡化責任的歸屬”，他們之間是相輔相成、層層遞進的關(guān)系：“勇于承擔自己的責任”平息了團隊中的各類糾紛，為“樂于分擔”創(chuàng)造了良好的客觀氛圍；“樂于分擔他人的責任”則更進一步，把和諧互助的文化帶入團隊，為“主動淡化責任的歸屬”提供了精神動力；最后“主動淡化責任的歸屬”鼓勵團隊成員主動承擔“邊界區(qū)域”的責任，這從客觀上遏制了各類糾紛的產(chǎn)生，使大家越來越少的需要去在各類糾紛中“勇于承擔自己的責任”。因此這三者是一個良性循環(huán)。在這個過程中，責任心不但沒有減弱，而是增強了，是從自身崗位職責的

“小責任”增強為團隊利益、品牌利益至上的“大責任”，這種提升，是和諧團隊建設(shè)的關(guān)鍵。

推行責任文化的另一個收獲是，我們發(fā)現(xiàn)當這種主動付出的文化在我們的團隊中根深蒂固以后，也能影響和我們交往的其他團隊，將文化的種子傳播開去。其它部門的人常說，跟我們車間打交道很愉快，因為“特別好說話”，這就是我們“勇于承擔自己的責任”這種文化所帶來的效果，我們在和其他團隊交往過程中，始終秉持只找自身錯誤的做法，在與其他部門的“邊界區(qū)域”，我們也會主動去負責、承擔，這種主動付出是文化傳播的關(guān)鍵，不但加深了部門間的和諧，還能把一個團隊的文化，傳播到更多的團隊，使之成為共同的文化。

最后，我們看到，“勇于承擔自己的責任”、只談自己的錯誤以避免紛爭，正對應(yīng)了企業(yè)團隊文化中的“和為貴”，“樂于分擔他人的責任”、對遇困員工安撫照顧，對應(yīng)了其中的“人為本”，而“主動淡化責任的歸屬”，主動承擔“邊界區(qū)域”的責任，則對應(yīng)了其中的“干為先”。文化是一種相通的、生動的價值體系。如果把團隊比作一個人，那么“和為貴”作為團隊文化的基石，就好比其骨骼；“人為本”是團隊前進的精神動力，是其血脈；“干為先”是團隊希望最終達到的目的，是其肌體。肌體的健碩，離不開內(nèi)部骨骼的支撐和血脈的流淌，它們是團隊前進的內(nèi)在動力，這三者也是相互促進、互為因果的關(guān)系。我們談企業(yè)文化的落地生根，談其務(wù)虛到務(wù)實的轉(zhuǎn)變，其實責任文化的推廣過程也正為此提供了一種參考：即通過各團隊內(nèi)具象化的子文化來真正落實企業(yè)文化。每個團隊都有其各自的特點，基層車間的特點決定了我們要以“責任”作為主線來培育文化，并使之為車間的精細化管理，和做精制造、做優(yōu)基地的目標而服務(wù)。

浙江中煙工業(yè)有限責任公司寧波制造部制絲車間黨支部梅松淇

第三篇：政研論文

加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，

是提高思想政治工作實效性的根本途徑

當前，社會競爭加劇導(dǎo)致壓力感加重，生活節(jié)奏加快帶來緊張感增加。特別是一些“上班族”，因買房和子女上學、就業(yè)導(dǎo)致生活、工作壓力不斷增大，生存方式、思維模式和日常生活都在發(fā)生變化，心理要求與現(xiàn)實變化存在落差，加之現(xiàn)實生活中人與人之間的矛盾糾葛，更容易產(chǎn)生壓抑、焦躁、緊張、冷漠、怨恨、偏執(zhí)等不良情緒，甚至有人因此而陷入痛苦之中。這些不良情緒如果得不到及時疏導(dǎo)化解，經(jīng)過長期的累積發(fā)酵，就會造成心理障礙、甚至心理危機，不僅傷及個人身心健康和幸福，也會造成一些社會問題。這就迫切需要我們充分發(fā)揮思想政治工作的重要作用，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育員工樂觀、豁達、寬容的精神，有效調(diào)適人們的情感和心理，幫助員工克服心理障礙，促進員工心理健康，塑造員工的健全人格，推動經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。

一、人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的深刻內(nèi)涵及相互關(guān)系

人文關(guān)懷思想的產(chǎn)生，是和人類文明發(fā)展相同步，與人們追求社會和諧、建設(shè)美好社會相適應(yīng)的�！吨芤住分姓f：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。關(guān)乎天文，以察時變，關(guān)乎人文，以化成天下”的闡述，“文明以止”就是對不文明行為進行制約，“化成天下”就是用文明精神去教化民眾。這是人文關(guān)懷的初始內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步，人文關(guān)懷的內(nèi)涵不斷豐富拓展，人文關(guān)懷已經(jīng)從原來的側(cè)重教化，發(fā)展為進一步強化對人的主體地位的肯定和尊重，對人的生存狀況的關(guān)懷，對人的尊嚴和符合人性的生活條件的肯定，對人類的解放與自由的追求。人文關(guān)懷是人類從野蠻落后到文明進步的重要標識，是人類自覺意識提高的集中反映。

心理疏導(dǎo)，從一般意義來說，是心理治療的一種方法，是利用心理學的知識，運用一定的技術(shù)或手段，對病理心理進行心理調(diào)適和疏通引導(dǎo)，改變?nèi)藗兊男睦碚J知、情緒、行為和意志等，達到治療和預(yù)防心理疾病、促進心理健康的目的�！笆鑼�(dǎo)”不同于教導(dǎo)，也不同于指導(dǎo)。教導(dǎo)和指導(dǎo)在思想政治工作中具有不可替 1

代的功用，但教導(dǎo)往往耳提面命，缺乏親和力；指導(dǎo)常常高高在上，難免束之高閣，往往不能真正解決教育對象內(nèi)心的疑慮。而“疏導(dǎo)”不僅建立在對對象的尊重上，而且貼近對象的實際需求，思想政治工作可以收到事半功倍之效。

“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”在黨的全國代表大會報告中首次提出，體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的宗旨，表明我們黨對進一步做好新形勢下的思想政治工作的認識達到了新境界，使思想政治工作更具有時代特色。人文關(guān)懷側(cè)重滿足人們多層次、多方面的感受和需求，心理疏導(dǎo)側(cè)重解決人們的心理障礙問題。兩者相輔相成，互為補充，既見物又見人，既見形又見神，把解決人的現(xiàn)實問題和思想問題有機統(tǒng)一了起來。

二、加強人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)工作的重要意義

1. 加強人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，是落實科學發(fā)展觀的需要。思想政治工作加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，其出發(fā)點和落腳點就是尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人，滿足人的精神需求和心理需求，培育健康心態(tài)、塑造健全人格，促進人的全面發(fā)展，這是落實科學發(fā)展觀的客觀要求。加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，有利于提高人們的思想道德水平和心理素質(zhì)，形成積極健康向上的社會心態(tài)，促進人的全面發(fā)展；有利于激發(fā)人們的能動性、調(diào)動人們的積極性、(更多請關(guān)注m.hmlawpc.com)發(fā)揮人們的創(chuàng)造性，形成推動企業(yè)科學發(fā)展的強勁力量。

2.加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，是企業(yè)管理的重要方面、是促進企業(yè)和諧的需要。加強和創(chuàng)新企業(yè)管理，實現(xiàn)企業(yè)和社會和諧最重要的是著力培育積極向上的企業(yè)心態(tài)，調(diào)動廣大職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，組織動員廣大職工投身到企業(yè)建設(shè)和管理之中。因此，既需要科學有效的利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制、權(quán)益保障機制，更需要思想文化的教育引導(dǎo)、人文關(guān)懷的滋養(yǎng)、心理疏導(dǎo)的排解。加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)人們樹立和諧理念、培育和諧精神，自覺用和諧的態(tài)度對待問題，用合法的手段處理矛盾，用理性的方式表達訴求，使崇尚和諧、維護和諧成為企業(yè)的群體意識和自覺行動。

3.加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，是提高思想政治工作科學化水平的內(nèi)在要求。當前思想政治工作面臨的外部環(huán)境、社會條件、工作對象都發(fā)生了深刻變化。人

們的思想觀念、認知能力、價值追求日趨多元化；同時，社會思想意識的生成特點、表現(xiàn)形式、傳播規(guī)律也在發(fā)生深刻變化。尊重人的主體地位、維護正當利益、滿足多元需求、實現(xiàn)自我價值，成為普遍的社會愿望。職工群眾對舒緩心理壓力、增進心理健康、實現(xiàn)心理和諧的要求更加迫切，對思想政治工作科學化要求大大提高。因此，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),為思想政治工作注入了新的活力，豐富了思想政治工作的內(nèi)涵。

三、加強人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的基本途徑

注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，有利于更準確地分清問題的性質(zhì)，找準切入點，理清工作思路，提高實效性。

1. 加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，要充分尊重、關(guān)心、理解人的基本需求，努力創(chuàng)造條件幫助人們滿足基本需求，切實實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人們基本的物質(zhì)需求和精神需求。從人的思想活動規(guī)律看，需要引起動機，動機支配行為，行為導(dǎo)向目標；需要是人們行為的原動力，是產(chǎn)生積極性的源泉；適應(yīng)和滿足人的需要，是調(diào)動人的積極性的關(guān)鍵。充分認識和合理滿足人民群眾的多重需要，既是堅持以人為本、加強人文關(guān)懷的現(xiàn)實出發(fā)點，也是新時期思想政治工作的基本要求。只有充分了解人的需要，掌握人的需要的發(fā)展變化規(guī)律，從滿足人們正當?shù)男枰�出發(fā)，努力做到“因需要而利導(dǎo)”，才能吸引人，容易為人所接受。只有把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)融入解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題之中，才能引領(lǐng)群眾，凝聚人心。把思想政治工作與幫助人解決實際問題結(jié)合起來,既講好道理,又努力解決實際問題,在解決實際問題的過程中貫穿思想政治教育，是思想政治工作的一條重要經(jīng)驗和方法,也是增強思想政治工作實效性的重要途徑。

2. 加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，應(yīng)尊重人的個性發(fā)展。個性是人在一定的社會環(huán)境中形成的個體相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)，包括動機、意志、氣質(zhì)、情感等。每個人都有獨特的自我和精神世界，這是人的社會性的根本體現(xiàn)。注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，首先是尊重差異。要從每個人的生理、心理和思想實際出發(fā)，認真分析每個人所處的社會環(huán)境、工作性質(zhì)和生活條件等客觀因素，尊重人的個體差異，區(qū)分不同層次，不同對象，“一把鑰匙開一把鎖”，因人而異地做好工作，而不

是把人的發(fā)展囿于統(tǒng)一的模式之中。其次，是提升素質(zhì)。在人的個性品質(zhì)中，既有惰性、保守性、依賴性等不良個性品質(zhì)，也有獨立性、進取性等積極個性品質(zhì)。如何有效地抑制消極的個性品質(zhì)，激發(fā)積極的個性品質(zhì)，增強人的綜合素質(zhì)，是思想政治工作的基本任務(wù)。提高職工群眾的思想道德、科學文化和身體心理素質(zhì)，培養(yǎng)健康的生活情趣，激發(fā)人們對至真、至善、至美的向往和追求，是思想政治工作的重要目標。第三，是滿足人的價值追求。思想政治工作要注重開發(fā)個體潛在的閃光點，努力創(chuàng)造個人自主發(fā)展的空間，鼓勵個性發(fā)展，使每個人的潛能和智慧得到充分發(fā)揮，為人的個性發(fā)展提供堅實的思想保證、環(huán)境保證、方法保證，促進人的個性充分而全面的發(fā)展。

3.加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，應(yīng)著力提高職工的幸福指數(shù)。幸福，是人類追求的基本價值，是人類發(fā)展的共同目標。胡錦濤同志明確指出：“我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民”。提高職工的幸福指數(shù)，是思想政治工作注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的意義所在。只有把職工的幸福感、滿意度作為思想政治工作的考量，才能樹立杠桿，確立導(dǎo)向。思想政治工作要提高職工的幸福指數(shù)，就要引導(dǎo)人們樹立科學的幸福觀，正確認識現(xiàn)實生活，正確理解幸福的內(nèi)涵，注重提升幸福的品質(zhì)，善于體驗幸福的境界，提高大家創(chuàng)造幸福生活的能力；引導(dǎo)人們把追求自身幸福與為他人謀幸福、為企業(yè)謀福利有機結(jié)合起來，更加積極地投入到和諧企業(yè)建設(shè)中去，實現(xiàn)個人與企業(yè)的和諧發(fā)展。

總之，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)是黨的群眾觀點、群眾路線在思想政治工作中的具體運用和生動體現(xiàn)。解決職工群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題，是人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)最有說服力的舉動。多年來，我礦十分注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作，在實際工作中把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來，摸索出了一條增強思想政治工作實效性的有效途徑。對于廣大職工最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的住房問題，我礦經(jīng)多方考察論證，分批次組織職工到市區(qū)團購住房，不僅為職工省了錢，還開通了專門的通勤班車，同時也為職工子女改善學習環(huán)境接受良好的教育提供了條件，是真真正正為大家辦了一件大好事。因此說，只要樹立群眾觀點，深入基層深入群眾，正確面對職工群眾的現(xiàn)實利益問題，加強人文關(guān)懷

和心理疏導(dǎo)，才是提高思想政治工作實效性的根本途徑。

第四篇：201*政研論文

老員工是工廠的隱形財富

近一兩年來，我發(fā)現(xiàn)我公司工作的員工中，熟悉的面孔越來越少，陌生的面孔越來越多，原來生產(chǎn)線上的很多老員工（工作五年以上的員工）都辭職了，眾所周知，老員工在工廠中具有非常重要的作用，是工廠的重要財富。可作為一名合格的熟練操作工人所創(chuàng)造的財富有時是隱形的，是無法直接體現(xiàn)出來的，而其對工廠的發(fā)展所起的推動作用，有時往往也被一些人所忽略，以下試予以說明。

一、老員工在生產(chǎn)中的作用

當一名老員工辭職了，又補充一名生手時，其工作必然不熟練，需有人指導(dǎo)數(shù)天方可獨立頂崗，但由于其對產(chǎn)品、設(shè)備等各方面的不熟悉，雖可上崗，但速度是非常之慢，往往會影響生產(chǎn)進度。而企業(yè)為了追求生產(chǎn)速度，不得不采用增加流水線的工位來解決問題，而增加工位實際上就是增加操作工的人數(shù)。這樣一來，其實就是在原產(chǎn)量不變的情況下，增加了人員的工資成本。而在人員工資成本增加的情況下，產(chǎn)品質(zhì)量由于生手的操作還會有所下降。這樣的弊端顯而易見，也從反面說明老員工在生產(chǎn)中的重要價值。常言說：“熟能生巧。”但巧在何處？往往只有老員工本人才知道。我們常常可以看到這樣一幅工作場景：在相同的工作崗位，老員工往往如閑庭信步，動作瀟灑嫻熟，產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定。而生手在操作時往往是滿頭大汗，動作常�？�殼，產(chǎn)品質(zhì)量時好時壞。有人說：“生手過一段時間不也就熟練了嗎？”我說不然，五年、十年以上的老員工所具有的經(jīng)驗技巧，不是三兩年就可以練成的。世人以“油自錢

孔入而錢不濕”為奇，可個中蘊含的艱辛、磨煉、又有幾人知？二：老員工在生產(chǎn)設(shè)備方面的作用。

一名熟練工在日常的生產(chǎn)中，由于多年操作手中的設(shè)備，對設(shè)備的各項性能已非常了解，設(shè)備出現(xiàn)問題時，會本能的采取非常果斷的措施以保護生產(chǎn)設(shè)備不受損壞。記得四前年我廠發(fā)生三起點焊機焊接變壓器直通電的故障，在這三起故障中，其中兩起是由八年以上的老員工所操作設(shè)備發(fā)生的。他們發(fā)現(xiàn)焊機出現(xiàn)輕微振動（焊接變壓器直通電造成）的異常情況后，立即斷電并報告維修人員。維修人員趕到后，發(fā)現(xiàn)他們采用的“立即斷電”的方法非常正確，直接避免了焊接變壓器燒毀的嚴重后果，挽回損失在二萬元以上（每臺焊接變壓器價值在萬元以上）。而另一起故障中，由于是進廠三年多的職工，他在這方面的經(jīng)驗就顯得明顯缺乏，發(fā)現(xiàn)焊機異常后，不是立即斷電，而是不用該焊機了，去忙別的如推貨架之類的事了，等過了一會發(fā)現(xiàn)焊機冒煙后，再去報告維修人員，維修人員趕到后再去斷電。發(fā)現(xiàn)焊機變壓器已燒毀，造成直接損失在萬元以上。如算上因此造成的維修成本、生產(chǎn)中斷成本、那損失就更大了，教訓深刻！雖然我廠也開展過幾次設(shè)備安全方面的培訓，可有幾人真正記住了培訓內(nèi)容并運用到了實踐了呢？前段時間我在生產(chǎn)線上看到一名進廠時間不長的員工在操作一臺點焊機時，焊機軟水管突然爆裂了，水噴出兩米多遠，直接噴在附近的電氣設(shè)備上，非常危險，需立即折住軟水管止水，可該員工手忙腳亂的弄了自己一身水也沒準確折住漏水的水管。在此關(guān)頭。一名老員工迅速上去，

非常準確的找到了漏水水管的進、回水通道，并折住。漏水止住了，電氣設(shè)備安全了。如不是該老員工幫忙，可能造成電氣設(shè)備受水浸漏電、短路、甚至是燒毀電器設(shè)備的后果。

另外因生手使用不當造成的電葫蘆導(dǎo)繩器撞壞，電極頭裝錯造成的焊機臂內(nèi)部毛細管損壞等故障非常多，這些都造成了設(shè)備的人為損壞，雖然不是故意的，但都造成了設(shè)備的直接損失。增加了維修成本及維修人員的工作量。我們不妨請設(shè)備使用部門做個統(tǒng)計，會發(fā)現(xiàn)生手使用的設(shè)備損壞率大大高于老員工使用的設(shè)備。

三.老員工在合理化建議方面的作用

合理化建議對工廠的作用是不言而喻的，就連發(fā)達國家，如日本也非常重視在工人中開展合理化建議。而就我公司來說，從綜合辦提供的合理化建議匯總表中可發(fā)現(xiàn)：合理化建議申報表90％出自進廠五年以上老員工之手。特別是有技術(shù)含量的更是出自十年以上的老工人之手。這其實已很能說明問題，那就是老員工在提合理化建議方面具有十分突出的作用。而合理化建議在工廠的生產(chǎn)、質(zhì)量、效益等方面都有非常積極的推動作用。據(jù)報載：有一企業(yè)因生產(chǎn)的香皂成品常有“空盒”現(xiàn)象，非�？鄲�，遂高薪請了一位博士解決該問題，該博士受命后領(lǐng)徹組織了一“空盒問題”攻關(guān)小組，經(jīng)過近一年時間研制了一機器人，該機器人可對香皂包裝流水線上的香皂盒進行自動檢測，如檢測出空盒則立即推出流水線，該機器人非常完美，問題得到了解決，可也耗費了數(shù)百萬元的資金。而另一家同樣的企業(yè)僅使用了一條工人提出的合理化建議即解決了問

題。該建議是在香皂包裝流水線旁放一臺電風扇，電風扇對著流水線上的香皂盒吹，遇有空盒經(jīng)過，自然就被吹下流水線了。同樣的問題，解決方式卻大相徑庭。這就是合理化建議的閃光之處。從以上我們可以看出：老員工確實是工廠的一筆寶貴財富，希望人人都能真正認識到這一點，想方設(shè)法盡最大的能力保住我們的老員工，減少他們的流動，為工廠創(chuàng)造滾滾財富。

設(shè)備部楊書明201*.8.18

第五篇：政研論文

加強企業(yè)文化建設(shè) 增強企業(yè)綜合競爭力

優(yōu)秀的企業(yè)文化，是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的有力支撐和不竭動力。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。每個企業(yè)都有自己的文化，處于成長中的企業(yè)，更要走好企業(yè)文化建設(shè)之路，才能邁上經(jīng)營管理良性循環(huán)的軌道；反之，就會捉襟見肘，處處受阻，舉步維艱。

集團公司以“每一年，每一天，我們都要進步”的企業(yè)精神為核心，要求全員樹立強烈的進步意識、創(chuàng)新意識、超前意識。它強調(diào)的是不斷進步、永不滿足、永不停息，鼓勵干部員工在任何形式下永葆斗志昂揚。

企業(yè)文化建設(shè)不是企業(yè)的外在點綴，而是增強企業(yè)綜合競爭力、提高企業(yè)效率、改進企業(yè)管理的必然要求，現(xiàn)階段企業(yè)管理已經(jīng)從經(jīng)驗管理、制度管理演變?yōu)槲幕�管理模式。企業(yè)文化分為精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三個層面，精神文化是物質(zhì)文化和制度文化的精神基礎(chǔ)，是企業(yè)的核心價值理念；制度文化是物質(zhì)文化和精神文化的保障，規(guī)范企業(yè)和員工行為的內(nèi)部規(guī)章制度；物質(zhì)文化是制度文化和精神文化建設(shè)的條件，展現(xiàn)企業(yè)外在形象和人文環(huán)境。

一、塑造企業(yè)核心價值觀，抓好企業(yè)精神文化建設(shè)

精神文化建設(shè)內(nèi)涵豐富，重點是建立企業(yè)核心價值觀。所謂企業(yè)核心價值觀，就是通過對行業(yè)的發(fā)展前景和企業(yè)發(fā)展方向的研究宣傳，讓每位員工認識到自己所從事的行業(yè)對社會經(jīng)濟發(fā)展的重要性，認識到企業(yè)的發(fā)展前景和經(jīng)營優(yōu)勢，認識到通過努力拼搏、無私奉獻能夠?qū)崿F(xiàn)自身價值，充分調(diào)動員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性。重視提升企業(yè)員工的整體執(zhí)行技能，選人用人過程中要挑選具備較強執(zhí)行技能的員工，在企業(yè)內(nèi)部進行持續(xù)的職業(yè)培訓，主要是通過執(zhí)行技能

培訓和對職業(yè)技能運用的考核來實現(xiàn)。要切實做好理論培訓和實踐錘煉。執(zhí)行能力需要在不斷學習和實踐鍛煉中逐步提高。各級各部門要積極創(chuàng)造條件，為人員提供培養(yǎng)鍛煉條件，員工個人也要通過自學等形式不斷提高綜合素質(zhì)。集團公司的企業(yè)文化是在邊探索邊實踐的過程中發(fā)展起來的，在此過程中全員積極探索推進，是公司的企業(yè)文化展現(xiàn)出顯著的系統(tǒng)性、廣泛性和無限活力。

二、完善企業(yè)規(guī)章制度，抓好企業(yè)制度文化建設(shè)

制度文化建設(shè)要從行業(yè)發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)，要從弘揚企業(yè)核心價值觀、規(guī)范企業(yè)管理、約束員工行為、提高企業(yè)運轉(zhuǎn)效率著手，促進企業(yè)核心價值觀和企業(yè)現(xiàn)實發(fā)展需要的有機統(tǒng)一。首先，制度文化建設(shè)必須和企業(yè)的核心價值觀相適應(yīng)，具體體現(xiàn)核心價值觀，且通過獎懲等措施保證核心價值觀的要求得到落實，必須從企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)，要從有利于國有資產(chǎn)的保值增值、提高資金的 利用效率、防范經(jīng)營、風險出發(fā)，革除弊端、堵塞漏洞、強化管理、維護公平。

對企業(yè)來說，一要建立以人為本的激勵機制，提高員工對企業(yè)的忠誠度，降低員工的離職意愿；二要塑造有價值的遠景，為員工描繪出企業(yè)與個人共同發(fā)展的遠景，確立員工與企業(yè)共同成長的方向與奮斗目標；三要營造充滿信任與認同的文化氛圍，讓員工在企業(yè)中有平等感與責任感，自覺自愿地為企業(yè)的發(fā)展奉獻自己的忠誠與才能，成 為企業(yè)競爭的核心力量。

加強公司黨組織制度建設(shè)和規(guī)范化管理建設(shè)，切實發(fā)揮黨組織的核心作用和黨員的示范帶頭作用，完善重大事項黨政聯(lián)席會決策以及

黨員的發(fā)展、教育、管理、培訓和激勵等管理機制，注重黨員活動與公司經(jīng)營管理有機結(jié)合，黨政團結(jié)一心、齊抓共管共同促進企業(yè)和諧發(fā)展。

三、樹立良好社會形象，抓好企業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)

企業(yè)的物質(zhì)文化，是指企業(yè)所創(chuàng)造的經(jīng)濟效益、社會財富、生產(chǎn)力等，它體現(xiàn)企業(yè)的核心價值觀和制度要求，借助各種有形的載體和活動，樹立企業(yè)良好的外在形象。要注意企業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)與追求經(jīng)濟效益的區(qū)別，這樣就會使企業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)片面化，抹煞物質(zhì)文化建設(shè)的重要性和必要性，無法為企業(yè)精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)提供強有力的支持。

我們按照操作標準化、工作精細化、管理規(guī)范化的要求，認真推行“6s”管理工作，不斷加強生產(chǎn)和經(jīng)營體系的建設(shè)，推進以誠信和諧、創(chuàng)新奮進、追求卓越、開拓未來為核心的企業(yè)文化建設(shè)，滿足市場和客戶的需求，提高全員素質(zhì)，打造“百年龍鋼”。加強公司黨員和員工教育活動，有效發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)作用，發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，以抓黨建、抓黨員建設(shè)為中心，促進黨員隊伍和員工隊伍建設(shè)，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)部環(huán)境。

總之，企業(yè)文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要企業(yè)全體職工的廣泛參與。是一個長期工程，需要持之不懈的努力和奮斗。更是一個關(guān)鍵工程，關(guān)系著企業(yè)的和諧、效率和發(fā)展前景。我們要從企業(yè)戰(zhàn)略管理的高度，從企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定的角度，高度重視企業(yè)文化建設(shè)，構(gòu)建 團隊和諧、運轉(zhuǎn)高效，為實現(xiàn)陜西鋼鐵又快又好發(fā)展，為經(jīng)濟社會發(fā)展做出更大貢獻。

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