經(jīng)典勵(lì)志文章：鮮花與廢墟

　　
　　此文是徐小平寫給《從北大到新東方的東方馬車傳奇》作者盧躍剛的，以對(duì)這本書作補(bǔ)充說(shuō)明，也被很多讀者用來(lái)作為勵(lì)志的經(jīng)典文章品讀。
　　
　　1996年回國(guó)后，我天天和敏洪在一起。我很快就為一件事?lián)鷳n：敏洪為辦學(xué)日夜繁忙，幾乎沒(méi)有時(shí)間閱讀和思考。我當(dāng)時(shí)委婉地給他講一個(gè)故事：我在北大團(tuán)委時(shí)，有一個(gè)同事是北大哲學(xué)系畢業(yè)的（這個(gè)家伙，是這個(gè)世界上至今唯一稱呼小平為“老徐”的人，他在二十年前就這么叫我，可見(jiàn)思想超前啊）。當(dāng)時(shí)他對(duì)我說(shuō)：“老徐啊，我們現(xiàn)在危險(xiǎn)啊。”我問(wèn)：“老朱，中蘇關(guān)系在改善，中美關(guān)系在蜜月，改革開(kāi)放在深入，你已經(jīng)內(nèi)定為團(tuán)委副書記—危險(xiǎn)在哪里？”他說(shuō)：“我們工作太繁忙，沒(méi)有時(shí)間思考。不思考是危險(xiǎn)的！”這個(gè)老朱，后來(lái)從政很有成就。
　　
　　我告訴敏洪這個(gè)故事，并說(shuō)最初聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法時(shí)覺(jué)得很可笑，什么叫沒(méi)有時(shí)間反省？我思，故我在；我在，故我思嘛。不思考居然是危險(xiǎn)的，真是聳人聽(tīng)聞的說(shuō)法！思考才是危險(xiǎn)的呢，當(dāng)時(shí)正好又在反自由化。但是，后來(lái)在北大陷入繁忙的工作幾年之后，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)哲學(xué)系朋友的話，成為我經(jīng)常思考的最能照亮心靈的思想火花之一，成為我在北大五年的收獲中最寶貴的精神鉆石之一。
　　
　　當(dāng)時(shí)我講這個(gè)故事的唯一目的，是在為敏洪的繁忙而沒(méi)有時(shí)間思考而著急，而處心積慮用這些寓言和故事來(lái)暗示、鼓勵(lì)和勸說(shuō)敏洪“思考”�？蓢@的是，后來(lái)在新東方創(chuàng)業(yè)和奮斗的過(guò)程中，最失去思考、最需要反思但最遲緩反思的，卻是我這個(gè)以鼓勵(lì)敏洪思考為己任的小平同志。
　　
　　離開(kāi)董事會(huì)以來(lái)，我一直在思考和反思，雖然進(jìn)行的比較緩慢，但在那次你我王強(qiáng)三人喝茶的時(shí)候，我終于從王強(qiáng)嘴里知道了人和動(dòng)物的主要區(qū)別在于：“人會(huì)反思，動(dòng)物不會(huì)”。王強(qiáng)并非動(dòng)物，安知?jiǎng)游锊粫?huì)反思？但那個(gè)并非動(dòng)物的王強(qiáng)，卻已經(jīng)用他的人體正名，他自己確實(shí)能夠反思的事實(shí)！為了不做動(dòng)物，我也要反思。
　　
　　從激勵(lì)學(xué)生出發(fā)，敏洪提出了“在絕望中尋找希望，人生終將輝煌”這樣的口號(hào)，成為新東方精神的靈魂。敏洪還發(fā)表了“挺立在孤獨(dú)、失敗和屈辱的廢墟上”的講話，成為新東方文化的經(jīng)典。多少新東方學(xué)生，痛苦絕望孤獨(dú)失敗而來(lái)；載歌載舞雄心萬(wàn)丈而歸。新東方贏得了巨大的掌聲、驚人的成功和崇高的榮譽(yù)。學(xué)生被新東方激情澎湃的教學(xué)和思想引發(fā)了激烈的人生思考和奮斗激情。（勵(lì)志名言）而就在這個(gè)時(shí)候，至少我本人，停止了思考，停止了進(jìn)化。我們從人，又在向猿猴退化。上帝在創(chuàng)造我的時(shí)候，讓我母親在猴年把我推出。難道，這是上帝和我母親共同為我設(shè)置的宿命？
　　
　　人人都知道失敗是廢墟。但是，人們之所以能夠在廢墟上崛起，是因?yàn)槭�敗迫使人思考，失敗�?qiáng)行使一個(gè)人清理失敗的理由，尋找失敗的根源，從而反敗為勝。從這個(gè)意義上講，失敗的廢墟，何嘗不是成功的高臺(tái)！
　　
　　但人們往往容易忽略的是，成功也是廢墟，而且是更可怕的廢墟。歷史上的失敗者之所以能夠被人們記得，都是因?yàn)樗麄冊(cè)��?jīng)建立過(guò)巨大的成功，而在偉大的成功里醞釀了他們的失敗。無(wú)數(shù)悲哀的失敗種子，往往栽種在掌聲、榮譽(yù)和成功的巔峰上。
　　
　　如此說(shuō)來(lái)，正在把新東方推向歷史巔峰的這些掌聲、榮譽(yù)和成功，不是新東方的廢墟是什么？
　　
　　我曾經(jīng)想讓新東方保持著它美麗的“童話”，讓“沒(méi)有圣誕老人”的中國(guó)社會(huì)繼續(xù)珍藏著這個(gè)美麗的“夢(mèng)想”�，F(xiàn)在看來(lái)，我的愿望雖然可愛(ài)但卻是有害的。
　　
　　正是在這個(gè)意義上，我想向你表示我最深刻的敬意和感謝，感謝你站在“公共立場(chǎng)”上，以中國(guó)社會(huì)“公共價(jià)值”的名義，打破新東方神話，啟動(dòng)新東方反思，促使新東方每一個(gè)人開(kāi)始思考新東方文化的嶄新含義。也使我個(gè)人在精神最苦悶的時(shí)候，獲得了我信的過(guò)、愛(ài)的起的心靈對(duì)話窗口—據(jù)說(shuō)敏洪也這樣免費(fèi)濫用你。
　　
　　時(shí)間過(guò)去二十多年，從當(dāng)年北大那位驚呼不思考就危險(xiǎn)的老朱到今日的你，我從你們身上獲得的，其實(shí)只是一個(gè)人人認(rèn)同但又人人容易忽略的淺顯真理：們思考，故人們存在。人們不思考，人們就不存在。但是物質(zhì)不滅，于是人就變成動(dòng)物。王強(qiáng)并非動(dòng)物，安知?jiǎng)游锊粫?huì)思考？但不是動(dòng)物的王強(qiáng)說(shuō)的有道理：如果人不對(duì)自己的行為和后果不斷進(jìn)行反思，就其帶來(lái)的破壞性和傷害性而言，和動(dòng)物又有什么兩樣呢？如果人不對(duì)自己的思想和行為不斷總結(jié)、不斷批判從而不斷突變、不斷更新，而只是等待自然淘汰和自己進(jìn)化，那我動(dòng)物真的就沒(méi)有什么不同。多少偉大人物，多少偉大事業(yè)，無(wú)論是曾經(jīng)多么英姿勃發(fā)的蓋世之雄，往往轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅，土崩瓦解。究其原因，都是因?yàn)槌晒φ邆冊(cè)诔晒χ�后失去了理智，失去了思考，放棄了反思，而讓沒(méi)有控制的激情與思想像野獸一樣狂奔，沿著導(dǎo)致他們成功的過(guò)來(lái)之路和習(xí)慣思維，沖向覆滅，奔向衰亡。
　　
　　寫到這里，我簡(jiǎn)直連王強(qiáng)都想一并擁抱了！王強(qiáng)并非動(dòng)物，所以抱也無(wú)妨。
　　
　　可惜的是，這樣“淺顯”的真理，卻需要付出如此沉重的代價(jià)才能獲得。我不得不承認(rèn)，面對(duì)在新東方獲得的滾滾成功，我?guī)缀醣货r花和榮譽(yù)埋葬。被埋葬的標(biāo)志，就是失去了思考和反思的時(shí)間、動(dòng)力和心態(tài)。“天才（雖然我并不是）的光芒，成為刺傷別人的眼睛，并最終刺傷自己的利器”（你的后記語(yǔ)）。
　　
　　明天，我將繼續(xù)為我的夢(mèng)想，為新東方的夢(mèng)想，像“兔子”一樣奔跑。新東方也必將為一代又一代奮斗著，繼續(xù)扮演自己“雄獅”和“天使”的角色。無(wú)論如何，愿“反思”成為我本人和新東方所有人，今后五十年，Ifavailable,不斷進(jìn)取和成功的精神火把、文明只光。
　　
　　請(qǐng)重新改寫我的墓志銘：我反思，故我在。

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