人與動(dòng)物之間沒有不可逾越的鴻溝，其實(shí)距離并不遠(yuǎn)，只要你肯走進(jìn)他們的情感世界，便能感受到一種前所未有的震撼!
暑假看了《狼王傳奇》，不禁感慨萬千，我無法想象沈石溪對(duì)動(dòng)物的鐘愛，他竟可以把個(gè)個(gè)枯燥的文字化為動(dòng)物的內(nèi)心世界和生活點(diǎn)滴。剛看序言，就暗自為那只雄紅面猴抱不平，當(dāng)人類為私己之利把那罪惡的毒品強(qiáng)加在無辜的動(dòng)物之上，難道人類就是這么毫無同情心的嗎?不可否認(rèn)人類的貪婪，對(duì)金錢的奢求，對(duì)權(quán)力的妄想，那些全都籠罩在人類的生活和思想中。相對(duì)于動(dòng)物而言，至少它們還有對(duì)人類暴行的抗議。不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)動(dòng)物比人類更忠貞，更具有所謂的人格!
我不敢想象在動(dòng)物的世界里竟然還有母愛的仁慈，朋友的忠義，兄弟的爭(zhēng)斗，戀人的不離不棄。“梅里山鷹”里的那個(gè)平凡的母親令我吃驚。面對(duì)生活的艱辛，面對(duì)骨肉的相殘，面對(duì)難舍的親情，它竟可以把兩個(gè)孩子全都哺育成了傲氣于天際的雄鷹。這個(gè)母親費(fèi)盡心思，用了很多種辦法來融洽兄弟之間的關(guān)系，它知道，手足相殘對(duì)于一個(gè)母親而言是痛心的，而失去骨肉更是一種心如刀絞的疼痛，并且還會(huì)成為一個(gè)母親心口上難揭的傷疤。正因?yàn)檫@個(gè)母親的堅(jiān)持，這種爭(zhēng)斗在母愛的包容下慢慢消失了。然而，在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，棄嬰事件仍不斷發(fā)生，讓本該生活在父母之愛中的孩子無家可歸，難道這些人就是沒有感情的嗎?難道他們喪失人格了嗎?我想，對(duì)于梅里山鷹而言，她更適合“母親”這個(gè)所謂的稱號(hào)吧。
在我看來，這個(gè)世界不僅僅因?yàn)槿f物的存在而精彩，更因?yàn)槊糠N事物都有其存在的價(jià)值和意義。動(dòng)物的內(nèi)心世界也許很難理解，但是那份不羈的靈魂仍揮灑在這片土地，并深深的扎下了根。人類的自欺欺人在動(dòng)物看來也許只是一種人格的鄙視，但是動(dòng)物也有值得人類尊重的理由。
看了《狼王傳奇》，我百感交集。生活中無情的殺戮對(duì)于我們?nèi)祟愑钟惺裁春锰幙裳裕m然只是對(duì)金錢的奢求，但是動(dòng)物也是自然界的生靈，失去了它們我們必定也會(huì)走向死亡!保護(hù)它們，和平相處，又未嘗不可呢?
第二篇：borland傳奇-讀書筆記《borland傳奇》讀書筆記
borland公司自1983年創(chuàng)建到201*被收購(gòu)，27年來有起有落。
一、borland公司失誤的之處：
1、創(chuàng)始人philippe kahn在borland全盛時(shí)期的自高自大，目中無人：這導(dǎo)致三個(gè)后果。
（1)borland c/c++的產(chǎn)品經(jīng)理eugene m.hmlawpc.com)的學(xué)習(xí)可塑性要比動(dòng)物大得多，行為也更復(fù)雜，但也是基于本能，以刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)為準(zhǔn)則的。動(dòng)物和人類具有某些先天的或遺傳的本性。遺傳和環(huán)境共同影響人的發(fā)展
桑代克強(qiáng)調(diào)刺激與反應(yīng)形成的一切聯(lián)結(jié)都以應(yīng)用和滿足而增強(qiáng)，以失用和煩惱而減弱。因此，教育必須遵循這兩條主要的學(xué)習(xí)定律。教師應(yīng)當(dāng)了解有效的學(xué)習(xí)必須建立在兒童對(duì)學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的興趣和喜悅上。有鑒于此，教師應(yīng)當(dāng)先將作業(yè)中的樂趣講給學(xué)生聽，或以自己的熱情激起兒童的準(zhǔn)備；要仔細(xì)地規(guī)定和嚴(yán)格地控制反應(yīng)的順序，通過不斷的練習(xí)，最終形成所需的習(xí)慣；要注意學(xué)生在練習(xí)過程中是否疲勞和厭倦；要注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度，不可使學(xué)生感到十分困難，因而導(dǎo)致氣餒。
第四篇：讀書筆記的要求與格式讀書筆記的要求。
讀書筆記是寫作論文的必要環(huán)節(jié)。本科論文應(yīng)至少閱讀10本以上的相關(guān)書目，10篇以上的相關(guān)論文。兩者加在一起至少不少于15條。其中，閱讀的書目不能少于8本。讀書筆記的總字?jǐn)?shù)應(yīng)該在2萬字左右。
碩士論文應(yīng)至少閱讀30本以上的相關(guān)書目，30篇以上的相關(guān)論文。兩者加在一起至少不少于50條。其中，閱讀的書目不能少于25本。讀書筆記的總字?jǐn)?shù)應(yīng)該在6萬字左右。
讀書筆記的寫法如下：
大標(biāo)題是書名，中標(biāo)題是意思群的概括，小標(biāo)題是引用內(nèi)容的名字。
塔利：《陌生的多樣性》
古代的憲法與現(xiàn)代的憲法比較
現(xiàn)代憲法的不民主
最后一點(diǎn)就是現(xiàn)代憲法的不民主。塔利認(rèn)為，現(xiàn)代憲法在時(shí)間上過分強(qiáng)調(diào)了制憲時(shí)刻的意義，從而否認(rèn)各種各樣的變化，否認(rèn)民主對(duì)憲法的塑造性力量，從而造成了現(xiàn)代憲法的不民主。相反，單就這一方面而言，古代憲法就“顯得民主多了”。即①
古代憲法能根據(jù)風(fēng)俗與環(huán)境的改變而改變
“當(dāng)風(fēng)俗與環(huán)境改變之時(shí)，古憲法便為政府改變修正，修憲的依據(jù)無非是憲法本身的傳統(tǒng)：也就是說，依據(jù)以往改變憲法之慣常程序的當(dāng)下詮釋�！� ②
[加]塔利：《陌生的多樣性—歧異時(shí)代的憲政主義》，黃俊龍譯，上海：上海譯文出版社，201*年版，第71頁(yè)。
② [加]塔利：《陌生的多樣性—歧異時(shí)代的憲政主義》，黃俊龍譯，上海：上海譯文出版社，201*年版，第71頁(yè)。
①-1-
李普哈特：《結(jié)盟民主》
從結(jié)盟民主到共識(shí)民主
現(xiàn)代憲法的不民主
最后一點(diǎn)就是現(xiàn)代憲法的不民主。塔利認(rèn)為，現(xiàn)代憲法在時(shí)間上過分強(qiáng)調(diào)了制憲時(shí)刻的意義，從而否認(rèn)各種各樣的變化，否認(rèn)民主對(duì)憲法的塑造性力量，從而造成了現(xiàn)代憲法的不民主。相反，單就這一方面而言，古代憲法就“顯得民主多了”。即①
古代憲法能根據(jù)風(fēng)俗與環(huán)境的改變而改變
“當(dāng)風(fēng)俗與環(huán)境改變之時(shí)，古憲法便為政府改變修正，修憲的依據(jù)無非是憲法本身的傳統(tǒng)：也就是說，依據(jù)以往改變憲法之慣常程序的當(dāng)下詮釋。” ②
[加]塔利：《陌生的多樣性—歧異時(shí)代的憲政主義》，黃俊龍譯，上海：上海譯文出版社，201*年版，第71頁(yè)。
② [加]塔利：《陌生的多樣性—歧異時(shí)代的憲政主義》，黃俊龍譯，上海：上海譯文出版社，201*年版，第71頁(yè)。
①-2-
第五篇：讀書報(bào)告 傳奇如果這就是愛情
——張愛玲小說集《傳奇》評(píng)析
張愛玲是世俗的，但是世俗得如此精致卻除此之外別無第二人可以相比。在她的筆下，簡(jiǎn)單和平凡的故事的價(jià)值永遠(yuǎn)沒有完，故事里是她對(duì)人生初戀的獨(dú)語(yǔ)和冥想。
初次接觸張愛玲并不是通過書籍，而是電視劇版的《金鎖記》，鏡頭拉近呈現(xiàn)的不過是市井之間的瑣事罷了。年幼的我又怎能讀懂那些平凡事情后的悲涼，華美旗袍背后隱藏著怎樣令人心碎的故事。
或許，我們一開始就錯(cuò)了。
愛情本就該是風(fēng)輕云淡，停駐在每一個(gè)令人動(dòng)容的瞬間。
《愛》——在剎那間美好
張愛玲的筆下，簡(jiǎn)單和平凡的故事的價(jià)值永遠(yuǎn)沒有完，故事里是她對(duì)人生初戀的獨(dú)語(yǔ)和冥想。將西方現(xiàn)代心理分析派的要領(lǐng)和中國(guó)古典小說的敘事筆法奇特地結(jié)合在一起，風(fēng)格富麗堂皇而且充滿豐富的意象。
偶然的相逢，這宿命的溫情定格于瞬間�！熬瓦@樣就完了�！北旧硪呀�(jīng)包含了無盡的惆悵，張愛玲在情感最熾熱的時(shí)候，在截取最浪漫的瞬間之時(shí)，也沒有忘卻愛的漂渺與不確定、短暫。
是瞬間，才成為永恒，若瞬間成為長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月呢？長(zhǎng)的是磨難，短的是人生，這詩(shī)意與浪漫又將如何？
這相遇是美麗的，卻被抹上了厚厚的凄涼。
年輕的我們終有一日踏上這殘酷物欲的社會(huì)，當(dāng)我們的心漸漸冰冷，變得厭世浮躁。會(huì)不會(huì)想起生命中的美好，可能只是溫柔一回眸；可能只是迎面微微一笑；可能只是一句簡(jiǎn)單的：“噢，原來你也在這里？”
蒼涼灰暗的人生之中美麗溫馨的瞬間，因此，是刻骨銘心的記憶。
于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯的荒野里，不知道該如何描述內(nèi)心的歡愉欣喜。
那些生命中溫存著的美好，足以支撐著度過那些困苦磨難。
有人說張愛玲的文字太過于瑣碎，但是本篇小散文正是因?yàn)樯疃霾�。字里行間透露著的是微微顫抖著幸福，溫馨
故事完了，那些曾經(jīng)溫暖過我們的瞬間卻撲面而來。我想，這就是張愛玲文字所獨(dú)有的魅力吧。
單單是最普通的文字就扣觸到了我們的心。
《沉香屑：第一爐香》——香盡了，愛也滅了
老師曾在課堂上介紹張愛玲生平時(shí)，推薦了《沉香屑：第一爐香》。圖書館借閱了《傳奇》短片小說集�？赐炅恕兜谝粻t香》。
《沉香屑 第一爐香》中的葛薇龍是第一個(gè)被燒完的。自從她踏入梁宅那一刻起，就已經(jīng)被點(diǎn)燃，而見到了喬琪喬，便開始了加速燃燒。喬琪喬，酷哥一名，
蒼白低溫，吝嗇著責(zé)任，擺明了不能夠結(jié)婚，懶得騙人，愿賭服輸。他享受著女人的自我燃燒帶來的溫度，雖然有時(shí)候也不那么心安理得，卻任由她燒盡冷去。與男人的冷相對(duì)照，女人卻是熱的。薇龍回憶起他那可愛的姿勢(shì)，“便有一種軟溶溶，暖融融的感覺，泛上她的心頭，心里熱著，手腳卻是冷的，打著寒戰(zhàn)。這冷冷的快樂的逆流，抽搐著全身，緊一陣，又緩一陣”�！督疰i記》里的曹七巧也為了要按捺對(duì)姜季澤的愛，“迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了”。
但是男人只是冷冷地旁觀。喬琪喬從褲袋里掏出他的黑眼鏡戴上了，向她一笑道：“你看，天晴了！今天晚上會(huì)有月亮的�！彼弥鹿鈦恚渤弥鹿庾�。在薇龍還仿佛坐在高速度汽車上的時(shí)候，他跟著睨兒上了樓。姜季澤小聲叫著“二嫂！……七巧！”來誆七巧出錢買他的房子，“那眼珠卻是水仙花缸底的黑石子，上面汪著水，下面冷冷的沒有表情�！�
女人是無法從男人那里取暖的，只是那么點(diǎn)溫度，也要費(fèi)力爭(zhēng)取。葛薇龍整天忙著，不是替喬琪喬弄錢，就是替梁太太弄人。為了喬琪喬給的那點(diǎn)冷冷的快樂，她把整個(gè)的自己全潑出來了。曹七巧趕走了姜季澤，后悔地想，她要他，就得裝糊涂，就得容忍他的壞。她為什么要戳穿他？人生在世，還不就是那么一回事？歸根究底，什么是真的，什么是假的？
溫度需要自我給予。把自己燒沒了，還要心甘情愿的。葛薇龍最后只是淡淡地說：“我愛你，關(guān)你什么事？”她只是燒了自己，沒有殃及他人。而梁太太和曹七巧不是不像的，自己先被犧牲了，必得犧牲他人作抵消。女人間的債務(wù)關(guān)系。堅(jiān)硬無比的性格。
梁太太說薇龍“臉又嫩，心又軟，脾氣又大，又沒有決斷，而且一來就動(dòng)了真感情，根本不是這一流的人材�！�
看真正修成正果的白流蘇，不動(dòng)真情，又有決斷，連張愛玲自己也承認(rèn)她“實(shí)在是一個(gè)相當(dāng)厲害的人”（寫《傾城之戀》的老實(shí)話），然而還需要有香港的陷落作背景。男人的承擔(dān)，至多不過是將煙卷銜在嘴里點(diǎn)上火。火光一亮，在那凜冽的寒夜里開了一朵橙紅色的花。花立時(shí)謝了，又是寒冷與黑暗……
初次見面薇龍就知道也許喬琪的追求她不過是一時(shí)高興；也許他對(duì)任何女孩子都是這樣的。但是如果他向她有誠(chéng)意的表示的話，她一定會(huì)答應(yīng)他。再后來他們有過身體接觸，薇龍還是想，她為什么會(huì)愛喬琪喬，其實(shí)不過是他不愛她的緣故。
然而即使是這樣，再次看到喬琪孩子般疲倦的表情，她仍然嘆了一口氣，也許有一天他會(huì)需要她的。女人的愛情總是容易說服的。于是我們相信，我們遇到的不是喬琪喬，而是玩世不恭浪子回頭的范柳原，是外表冷傲浪蕩內(nèi)心柔軟專情的白瑞德。我們只需要斗智斗勇亦步亦趨地跟著他們，等待著“那一剎那的頓悟，讓我們和諧的生活個(gè)十年八年。”
“因?yàn)閻圻^，所以慈悲。因?yàn)槎茫詫捜�。�?/p>
這小說寫香港半山的夜景，那些樹，風(fēng)和雨，寫得生動(dòng)極了。 寫實(shí)寫意揉得極到位。那也是薇龍亂糟糟的心在尋找出路。
愛情很多時(shí)候不過是自己編織給自己的美麗幻夢(mèng)。
我的凡有邊界的，皆是監(jiān)獄。人生是監(jiān)獄。
很多人要被拉出去處決了，就大呼小叫，拼命扳住門框不放，搞得其它囚犯心情都變得很壞。當(dāng)然也有微笑退場(chǎng)，也有發(fā)表激昂演說再赴刑的。
也有人，在大家的注視之下，悄無聲息的，越獄了。
留下大家在次日清晨，揉揉惺忪的睡眼，望著空空的牢房，納悶說：“人呢？怎么不見了？” 張愛玲不見了。
越獄成功。
可是張愛玲，是人生的重刑犯——
她從人生狠狠劈下幾塊黃金、犯下幾件巨案、再大大留下幾調(diào)線索，然后，飄然遠(yuǎn)去。文學(xué)，跟文學(xué)史無關(guān)。 我不會(huì)因?yàn)樵谖膶W(xué)史上的地位，去愛上乏味的史詩(shī)《羅蘭之歌》；就像我不會(huì)因?yàn)樵趧?dòng)物進(jìn)化史上的地位，去愛上鴨嘴獸一樣。
我入迷張愛玲，可從來沒有想過她和文學(xué)史有什么關(guān)系。迷張愛玲的人，大都是貼身的迷、貼心的迷——更何況，整個(gè)不成氣候的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，有什么好稱霸的？
張愛玲的香火，供在每個(gè)入迷者胸中那一座任何宗教都有可能的神龕里，不在琉璃黃瓦的大廟上。 有求必應(yīng)的、隱密的張愛玲。
我唯一想要她現(xiàn)身的樣子，要像現(xiàn)代中文小說家里面，唯一夠傳奇的天王巨星那樣，站在臺(tái)中央，接受幾十萬張迷的歡呼跳叫，感知一下有多少人因?yàn)樗男≌f，嘗到了本來就囫圇錯(cuò)過的人生滋味。
然而，她不在乎。
有過、又沒有了的法術(shù)；有過、又沒有了的歡呼，她都不在乎。
她從人生，越獄走了。
沉醉在自己的幻夢(mèng)里，想象著他的一舉一動(dòng)、一言一行代表著怎樣的感情，其實(shí)這樣的牽強(qiáng)附會(huì)在對(duì)方那里究竟有多少真實(shí)的成分、有多少現(xiàn)實(shí)的意義，實(shí)在很難說。
自作多情、牽強(qiáng)附會(huì)，愛情本身變成了我們頂禮膜拜的對(duì)象。
較之《愛》的溫馨（雖然最后女主角流離一生，但至少曾被人真心愛過，但著一點(diǎn)，就比薇龍不知幸運(yùn)多少倍） 。薇龍是有靈魂個(gè)性的，出于對(duì)美好的追求，也勇猛亮烈過，奮爭(zhēng)過；終至發(fā)現(xiàn)逃不脫命運(yùn)（實(shí)為現(xiàn)實(shí)）捉弄。如果說薇龍對(duì)喬琪的愛情的委曲求全是她墮落的主要原因，那么對(duì)于物質(zhì)生活享樂的沉迷也是她淪陷不可忽視的一個(gè)原因。我們?cè)僖惨姴坏阶畛跄莻�(gè)單純美好的上海女子，那個(gè)為了完成學(xué)業(yè)低聲下氣求姑媽資助的女子
一爐香燃的也快，到了末端，調(diào)子一下子不一樣了，一切都明朗了，攤開了。 故事說完了，作者也不點(diǎn)出薇龍注定悲慘的結(jié)局。合上書，心中仍是抑郁。為女主角不幸的命運(yùn)，自此花朵枯萎，成了喬其喬和姑媽的賺錢工具。容顏老去之后， 我們也不愿意再去想像。
同樣只是一瞬，《愛》仍含有些許美好，《第一爐香》則是愛情逐漸凋零的悲涼。
張愛玲或許因?yàn)椴豢鞓返耐�，不成功的愛情，文字美好間仍是透露著哀怨。她在舊上海的繁華的艱難的跋涉人生，自知人生是寂寞的。因?yàn)槎门耍圆⒉淮缺貙懗隽伺说能浫鹾蜖奚�。作出那么要命犧牲的只是女人，因�(yàn)樾枰鞒瞿敲雌D難抉擇的也只有女人。
愿后人閱讀她的文字，能在那些平凡中品嘗到些許人生滋味，或許苦澀，但仍愿相信生命終究是美好的。
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