第一篇:《教育是沒有用的》讀書筆記
“人的生命價(jià)值在于創(chuàng)造,教育者的生命價(jià)值在于創(chuàng)造教育之‘大用’,此為教育者的幸福所在”,從書中找到的這一句也正是我對(duì)這本書名為《教育是沒有用的》最好的解釋,其實(shí)他所倡導(dǎo)的就是讓我們老師、家長改變自己的錯(cuò)誤教育方式,提倡回歸教育的本質(zhì)。
書的開頭就說“我們的教育承擔(dān)了不應(yīng)由它來承擔(dān)的過多壓力:升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家,這些壓力通過考試、升學(xué)的途徑,全部加到了中小學(xué)生和教師、家長、校長的身上。”兒子剛上一年級(jí),適應(yīng)這個(gè)由幼兒走向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過渡期很重要,他適應(yīng)的很慢,說的白一點(diǎn),就是不自覺,從不積極主動(dòng)學(xué)習(xí),每天的作業(yè)都是吃完晚飯后,由我們大人督促他完成的,自己的書包不想整理,鉛筆不想削,老依賴我們幫助他,有時(shí)他干脆就說:“媽媽,你幫我整理一下。”作為家長,望子成龍的夙愿很強(qiáng)烈,因此常常是摁著牛頭吃草,大家都非常熟悉這個(gè)客家故事吧!就是一頭牛還是小牛犢的時(shí)候就被拴在這根木樁上,雖然開始它掙扎過,因?yàn)榱庑,后來它也就認(rèn)命了,牛長大了,也沒有去拔過這木樁,是什么拴住了這頭牛,是小小的木樁嗎?不!拴住這頭牛的不是木樁,而是由木樁形成的心理枷鎖。一廂情愿地強(qiáng)化孩子的自我控制,置他們的主動(dòng)性不顧,孩子就會(huì)像那頭被小木樁拴住的牛一樣,小的時(shí)候想拔木樁,拔不動(dòng),等到長大了,有足夠的力氣去拔木樁了,卻已經(jīng)沒有欲望了。我現(xiàn)在也是用這樣錯(cuò)誤的方式在教育孩子,大人覺得累,,兒子也覺得累,寒假期間,叫他寫寫字,雖然他會(huì)寫,可嘴巴也會(huì)嘀咕一聲:“生活怎么這么不美好?”因此要轉(zhuǎn)變觀念。
一、變“被動(dòng)教”為孩子的“主動(dòng)學(xué)”,如兒子不喜歡閱讀,、我就找一些他感興趣的書,放在兒子經(jīng)常停留的幾個(gè)地方,果然兒子發(fā)現(xiàn)了茶幾上的《動(dòng)物探秘》一書,主動(dòng)翻看起來,遇有不認(rèn)識(shí)的字,就問哥哥或請(qǐng)我?guī)兔ψx給他聽,上面有拼音的話,他就自己拼讀,那段時(shí)間,他每天堅(jiān)持閱讀,讀完了此書、謎語書、還有他自己花錢買的一本書《笨狼一家》;
二、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。例如上面所說的整理書包,這種孩子該干的事就讓孩子自己去干。記得一次晚上在他完成作業(yè)后,仍是照老規(guī)矩,我?guī)退淼臅,第二天上午,老師發(fā)短信和打電話過來,告訴我,“兒子的聽寫本忘家了”。于是我叫他外婆在家找找,有的話,給他送過去,他老爸也埋怨我,說我怎么沒幫他放好。我生氣的說:“又不是我在讀書,這原本就是他分內(nèi)的事,讓他自個(gè)兒吃個(gè)虧,被老師批評(píng)了,下次就長記性了。”后來聽說那次班內(nèi)共有5~6個(gè)孩子都忘了帶聽寫本,估計(jì)那天他們被班主任老師狠狠地批評(píng)了。后來兒子回家也證實(shí)了我的猜測,我又問:“那本聽寫本家里也沒有,學(xué)校也沒有,到底到哪兒去了?”兒子不好意思地說:“在我書包了,下午我又找到了。”于是我趁機(jī)對(duì)兒子說:“看,不是你自己整理的書包,你都不知道書本放在哪兒?下次你自己整理,就不會(huì)出現(xiàn)今天的事了。”兒子點(diǎn)點(diǎn)頭,從這以后,他開始學(xué)著自己整理書包,第一、二次,我會(huì)檢查,及時(shí)指導(dǎo),后來就放手了。好的習(xí)慣能改變?nèi)说拿\(yùn),父母不能在孩子出生時(shí)給他優(yōu)越的條件,也可以幫助他養(yǎng)成終生受益的好習(xí)慣,這是比“金湯匙”更為寶貴的財(cái)富。
還有作為父母還應(yīng)懂得包容和諒解,允許孩子犯錯(cuò),幫助孩子在錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),取得成功。注重心情的教育,用自己的心靈去溝通,打開孩子的心靈,讓孩子保持好心情的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。在孩子的成長過程中,父母要做“拉拉隊(duì)”,不做“配跑者”;做“農(nóng)夫”不做“園丁”,讓孩子自由發(fā)展。
第二篇:《教育是沒有用的》讀書筆記
《教育是沒有用的》讀書筆記
“人的生命價(jià)值在于創(chuàng)造,教育者的生命價(jià)值在于創(chuàng)造教育之‘大用’,此為教育者的幸福所在”,從書中找到的這一句也正是我對(duì)這本書名為《教育是沒有用的》最好的解釋,其實(shí)他所倡導(dǎo)的就是讓我們老師、家長改變自己的錯(cuò)誤教育方式,提倡回歸教育的本質(zhì)。
書的開頭就說“我們的教育承擔(dān)了不應(yīng)由它來承擔(dān)的過多壓力:升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家,這些壓力通過考試、升學(xué)的途徑,全部加到了中小學(xué)生和教師、家長、校長的身上!眱鹤觿偵弦荒昙(jí),適應(yīng)這個(gè)由幼兒走向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過渡期很重要,他適應(yīng)的很慢,說的白一點(diǎn),就是不自覺,從不積極主動(dòng)學(xué)習(xí),每天的作業(yè)都是吃完晚飯后,由我們大人督促他完成的,自己的書包不想整理,鉛筆不想削,老依賴我們幫助他,有時(shí)他干脆就說:“媽媽,你幫我整理一下!弊鳛榧议L,望子成龍的夙愿很強(qiáng)烈,因此常常是摁著牛頭吃草,大家都非常熟悉這個(gè)客家故事吧!就是一頭牛還是小牛犢的時(shí)候就被拴在這根木樁上,雖然開始它掙扎過,因?yàn)榱庑,后來它也就認(rèn)命了,牛長大了,也沒有去拔過這木樁,是什么拴住了這頭牛,是小小的木樁嗎?不!拴住這頭牛的不是木樁,而是由木樁形成的心理枷鎖。一廂情愿地強(qiáng)化孩子的自我控制,置他們的主動(dòng)性不顧,孩子就會(huì)像那頭被小木樁拴住的牛一樣,小的時(shí)候想拔木樁,拔不動(dòng),等到長大了,有足夠的力氣去拔木樁了,卻已經(jīng)沒有欲望了。我現(xiàn)在也是用這樣錯(cuò)誤的方式在教育孩子,大人覺得累,,兒子也覺得累,寒假期間,叫他寫寫字,雖然他會(huì)寫,可嘴巴也會(huì)嘀咕一聲:“生活怎么這么不美好?”因此要轉(zhuǎn)變觀念。
一、變“被動(dòng)教”為孩子的“主動(dòng)學(xué)”,如兒子不喜歡閱讀,、我就找一些他感興趣的書,放在兒子經(jīng)常停留的幾個(gè)地方,果然兒子發(fā)現(xiàn)了茶幾上的《動(dòng)物探秘》一書,主動(dòng)翻看起來,遇有不認(rèn)識(shí)的字,就問哥哥或請(qǐng)我?guī)兔ψx給他聽,上面有拼音的話,他就自己拼讀,那段時(shí)間,他每天堅(jiān)持閱讀,讀完了此書、謎語書、還有他自己花錢買的一本書《笨狼一家》;
二、培養(yǎng)良好的習(xí)慣。例如上面所說的整理書包,這種孩子該干的事就讓孩子自己去干。記得一次晚上在他完成作業(yè)后,仍是照老規(guī)矩,我?guī)退淼臅诙焐衔,老師發(fā)短信和打電話過來,告訴我,“兒子的聽寫本忘家了”。于是我叫他外婆在家找找,有的話,給他送過去,他老爸也埋怨我,說我怎么沒幫他放好。我生氣的說:“又不是我在讀書,這原本就是他分內(nèi)的事,讓他自個(gè)兒吃個(gè)虧,被老師批評(píng)了,下次就長記性了!焙髞砺犝f那次班內(nèi)共有5~6個(gè)孩子都忘了帶聽寫本,估計(jì)那天他們被班主任老師狠狠地批評(píng)了。后來兒子回家也證實(shí)了我的猜測,我又問:“那本聽寫本家里也沒有,學(xué)校也沒有,到底到哪兒去了?”兒子不好意思地說:“在我書包了,下午我又找到了!庇谑俏页脵C(jī)對(duì)兒子說:“看,不是你自己整理的書包,你都不知道書本放在哪兒?下次你自己整理,就不會(huì)出現(xiàn)今天的事了。”兒子點(diǎn)點(diǎn)頭,從這以后,他開始學(xué)著自己整理書包,第一、二次,我會(huì)檢查,及時(shí)指導(dǎo),后來就放手了。好的習(xí)慣能改變?nèi)说拿\(yùn),父母不能在孩子出生時(shí)給他優(yōu)越的條件,也可以幫助他養(yǎng)成終生受益的好習(xí)慣,這是比“金湯匙”更為寶貴的財(cái)富。還有作為父母還應(yīng)懂得包容和諒解,允許孩子犯錯(cuò),幫助孩子在錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),取得成功。注重心情的教育,用自己的心靈去溝通,打開孩子的心靈,讓孩子保持好心情的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。在孩子的成長過程中,父母要做“拉拉隊(duì)”,不做“配跑者”;做“農(nóng)夫”不做“園丁”,讓孩子自由發(fā)展。
第三篇:《教育是沒有用的》讀書心得
《教育是沒有用的》
今天跟各位同事分享的這本書是《教育是沒有用的》,作者是林格全國養(yǎng)成教育總課題組組長,以前讀過最近又拿出來翻了一下,通過兩次閱讀發(fā)現(xiàn)印象較深的有這樣幾點(diǎn):
1書名《教育是沒有用的》指的是偏離了教育目標(biāo)的教育行為是沒有用的,甚至起反作用。教育、教學(xué)都會(huì)有目標(biāo),如果目標(biāo)不明確、不準(zhǔn)確教育行為就會(huì)隨意,沒有章法,指向性不強(qiáng),這會(huì)造成教育效率低下,效果不明顯,所以任何教育行為一定要考慮它的目標(biāo),這是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)。
2 林格老師認(rèn)為教育應(yīng)該回歸本質(zhì),什么是教育本質(zhì)呢?林老師認(rèn)為:從本質(zhì)上講教育就是以心靈感應(yīng)心靈的過程。這個(gè)問題理論性太強(qiáng),我的水平有限解釋清楚有困難,書中有很精彩的論述,感興趣的話可以去了解一下。
3了解了老師的工作為什么越來越累。之所以這樣,林格認(rèn)為很重要的一個(gè)原因是教育承載了太多跟教育本質(zhì)無關(guān)的事情像:升學(xué)、就業(yè)、致富、成名成家??等等,林格認(rèn)為這些都與教育本質(zhì)和目標(biāo)無關(guān)。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn),我是有些疑問的。通過教育實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo),我個(gè)人的感覺這無可厚非,因?yàn)檫@是人性,以人為本的本質(zhì)就應(yīng)該是尊重人性的需要,幾千年來古人讀書一個(gè)重要的目的就是“修得文武藝,賣于帝王家”,所以這不只是現(xiàn)在的事情。我感覺真正造成現(xiàn)在教育壓力的原因:一是獨(dú)生子女的產(chǎn)生,二是家庭教育觀念和水平相對(duì)于社會(huì)時(shí)代發(fā)展的落后;三是現(xiàn)代教育要求下教師的配備與學(xué)生人數(shù)不成比例。這第三個(gè)原因很重要,因?yàn)閲乙笪覀冊诮逃ぷ髦幸?/p>
重個(gè)性、因材實(shí)教、多元評(píng)價(jià)等等,而真正做到這些,一個(gè)優(yōu)秀班主任能照顧到的人數(shù),據(jù)專家研究最多是15人,而我們面對(duì)的人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)數(shù)字,怎么辦?好好讀讀這本書,會(huì)對(duì)我們有所幫助。
4書中的一些例子很有意義。其中我最喜歡的一個(gè)是這樣的:一位老人遇到了麻煩,每天都有一些頑皮的孩子聚集在他家附近,向他的房子扔石頭。老人想了很多辦法來阻止他們,叫警察,打電話給孩子們的父母,甚至威脅他們,但不不奏效。相反,孩子們似乎更加起勁......從這個(gè)故事里面背后的原因分析是這樣的:一開始的時(shí)候孩子們?nèi)邮^是出于內(nèi)在主動(dòng)性和興趣的驅(qū)使,扔石頭讓他們覺得好玩,刺激,因此那位老人越管他們越起勁。但當(dāng)他們從老人那里得到第一筆錢的時(shí)候,這些孩子扔石頭的興趣或者說原因就變了,他們做的事情再也不是源于興趣,從原來內(nèi)心的渴望變成外來金錢的刺激,當(dāng)外來刺激越來越小的時(shí)候,扔石頭的行為失去了激勵(lì)因素,其結(jié)果可想而知。所以,我們的教育需要智慧,有時(shí)候從行為背后尋找原因,思考方法可能會(huì)更有效。
5教育其實(shí)就是一種狀態(tài)。我們常說有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,除了潛移默化的影響之外,還有一個(gè)重要的科學(xué)原因是這樣的:人在交流當(dāng)中,語言的作用只占15%,表情占30%,人的狀態(tài)占55%,所以教育從本質(zhì)上來說就是一種狀態(tài),當(dāng)我們有了一種好的教育狀態(tài)之后,應(yīng)付帶來好的教育。
以上就是我讀這本書的一點(diǎn)收獲,希望能對(duì)各位有所幫助謝謝大家!
第四篇:讀書有沒有用
讀書有沒有用
——莫小米
小個(gè)子,娃娃臉,30多歲的快遞員,在寫字樓里設(shè)點(diǎn)。如今快遞業(yè)務(wù)越來越多,經(jīng)常見他一車進(jìn)一車出,蜜蜂一樣忙碌的身影。每天準(zhǔn)點(diǎn)收件,像時(shí)鐘一樣守信。寫字樓的每個(gè)人都認(rèn)識(shí)他,因?yàn)樗⻊?wù)好,活兒做得放心。
他的腦子就像電腦,你打過一次電話,第二次你一出聲,他準(zhǔn)能報(bào)上你的名字。走廊上、電梯里遇到,他會(huì)笑瞇瞇喊出每個(gè)人的名字。一棟寫字樓幾千號(hào)人,他包干的寫字樓可不止一棟。
簡直有特異功能。
寫字樓里都在傳說,他有十萬以上年薪。聊起來才知道,快遞員家在農(nóng)村,書才讀到初一。
如今常能聽到農(nóng)民父母含辛茹苦、舉債供兒女上大學(xué),畢業(yè)卻找不到工作的事情。更有甚者,有個(gè)農(nóng)民兒子研究生畢業(yè),找不到工作回家務(wù)農(nóng),父親竟羞憤到自殺,因?yàn)楫?dāng)初,兒子曾是整個(gè)小山村的驕傲,現(xiàn)在卻成了笑柄。
教育到底有沒有問題?讀書究竟有沒有用?
快遞員說,讀書,當(dāng)然有用。
之所以只讀到初一,并不是成績不好,小學(xué)四年級(jí),去鎮(zhèn)上參加奧林匹克數(shù)學(xué)競賽,獲全鎮(zhèn)第四名。只因家里缺錢,上初二,學(xué)費(fèi)漲到200多,得借債。他一算,讀了初中讀高中,即使考上大學(xué),家里還是交不起學(xué)費(fèi),還得借債,如果不上大學(xué),那么從初二到高中的這五年,就白費(fèi)了。
才15歲,他決定休學(xué),進(jìn)城打工。他對(duì)父母說了句話:我應(yīng)該認(rèn)識(shí)的字,應(yīng)該會(huì)說的話,都已經(jīng)學(xué)到了。
這么普通的話,說出來卻要有底氣。他后來工作這么出色,千奇百怪的顧客、貨物,層出不窮的突發(fā)狀況,都應(yīng)付自如游刃有余,足可以證明,此言不虛。
如今他三十出頭,年薪超過一般白領(lǐng),在所生活的城市里,有房子有小家,孩子已經(jīng)上小學(xué)。在生存競爭激烈的世道里,他以勤勉與認(rèn)真立足、發(fā)展。
他只讀到初一,但他學(xué)到了該認(rèn)識(shí)的字,該會(huì)說的話,學(xué)到了做人的基本道理。(陳建旭)
推薦理由:這篇文章文字樸實(shí),但卻體現(xiàn)出了一個(gè)深刻的道理,回答了現(xiàn)在社會(huì)中的大問題:“讀書到底有沒有用?”如今越來越多的大學(xué)生找不到工作,也引發(fā)了人們的思考:這么多年的花費(fèi)到底值不值?其實(shí)這問題也沒有答案。如同文中所說“學(xué)到了該認(rèn)識(shí)的字,該會(huì)說的話,學(xué)到了做人的基本道理!币嘧阋。
第五篇:《教育是沒有用的》
《教育是沒有用的》讀后感
和很多人一樣,一開始我是被書的題目所吸引了——《教育是沒有用的》,我們這些教育工作者天天起早貪黑地辛勤工作,為了能把我們的學(xué)生“教育好”而心力交瘁,這些難道都是無用的嗎?
教育,毫無疑問是有用的!但為什么會(huì)泛起“讀書無用論”?我就談?wù)勎业目捶。?999年教育部開始實(shí)行“擴(kuò)招”以來,從201*年到201*年,我國大學(xué)擴(kuò)招了本?粕1000萬人,而且教育部表示5年內(nèi)中國大學(xué)將再擴(kuò)招438萬人。如此龐大的就業(yè)需求社會(huì)需要多少時(shí)間才能消化?再加上我國目前經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不合理,這直接導(dǎo)致了現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)難問題!我們不否認(rèn)當(dāng)年教育部實(shí)行擴(kuò)招的初衷:國民的受教育程度的確能反映一國的綜合國力和全民的思想文化素質(zhì)。但是,這有一個(gè)很重要的前提是,民眾所受到的教育必須是能夠保證質(zhì)量的,不能單靠提高數(shù)量。然而,反觀今日,大學(xué)唯利是圖,辦學(xué)質(zhì)量低下,學(xué)術(shù)腐敗,職稱官僚化,大學(xué)生素質(zhì)低下,弄虛作假......這樣的教育即使提高了入學(xué)率,有何用?!
高等教育本來就不是能夠在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的,不可盲目拔高,更何況我們的起點(diǎn)如此之低,良莠不齊。擴(kuò)招導(dǎo)致了大學(xué)唯利是圖,大量吸納不合格分子,教師“思錢不思業(yè)”,這些直接導(dǎo)致了教育質(zhì)量的下降!可以毫不夸張的說,90%的大學(xué)生按照正常標(biāo)準(zhǔn)衡量都是不合格的!有多少在校大學(xué)生只是為了得到那一紙文憑???
就業(yè)率下降是持“教育無用論”者最有力的借口。你很容易想象,辛辛苦苦耗費(fèi)四年青春和大量資金換來的只是一張被推來推去
的文憑,游蕩社會(huì)。換了誰都會(huì)對(duì)讀書產(chǎn)生懷疑!“只有讀書才會(huì)有出息”,這是多少父母對(duì)一顆顆懵懂心靈的教誨,可現(xiàn)在父母的殷切期盼得到的卻是失業(yè)再失業(yè)。回想起當(dāng)年“寧可砸鍋賣鐵也要供孩子上學(xué)”的決心,有多少父母的心涼了下來!
感悟一:是教育去適應(yīng)孩子,還是孩子來適應(yīng)教育?
就說我們小學(xué),你說我們教育孩子,并沒有尊重過孩子們的意見。我們總在以是否聽老師的話為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判學(xué)生,總認(rèn)為學(xué)生的作業(yè)不合我們的要求,總覺得他們上課沒認(rèn)真聽講解??這種一切以老師為中心的教育活動(dòng),不就是在拿我們自己看來適合的“鞋”往孩子的腳上硬套嗎?
反思我們的教育教學(xué)實(shí)踐,的確還有許多值得完善的地方。比如我們的大班額,人多的得七十多個(gè)孩子,可是林格最理想的班級(jí)的人數(shù)是十五人,這相差的也太大了。
在各種教育改革方案中,降低每個(gè)老師所負(fù)責(zé)的學(xué)生人數(shù)目可以說既簡單、又好,因?yàn)楹推渌逃母锓桨福ɡ缗e辦教師測驗(yàn)、推動(dòng)學(xué)校公辦民營、或發(fā)教育補(bǔ)助券)不同的是,縮小班級(jí)規(guī)模很少受老師或者家長反對(duì)。美國很早都已經(jīng)將降低班級(jí)人數(shù)定為教育政策,而且在過去幾年中,也已經(jīng)投入數(shù)十億美元的經(jīng)費(fèi)在上頭。同時(shí),加拿大、澳洲、英國教育界,也都大聲疾呼應(yīng)該縮減班級(jí)規(guī)模,甚至連日本都不例外,而日本中學(xué)生的成績在世界上都數(shù)一數(shù)二。
然而,實(shí)施小班制確實(shí)有一個(gè)明顯的缺點(diǎn):要花很多錢。因?yàn)檫@樣一來,就需要更多的老師,可能也需要更多的教室、黑板和其它各
種教學(xué)設(shè)施。相較之下,其它教育改革方案的花費(fèi)(例如舉辦教師測驗(yàn),或提高教師薪水,以吸引優(yōu)秀人才投入教職),簡直是小巫見大巫。另一方面,如果小班制確實(shí)奏效,將創(chuàng)造出龐大的經(jīng)濟(jì)效益。比如教育水平提高之外,還會(huì)帶來很多好處,例如,由于國民知識(shí)水平提高、身體比較健康,醫(yī)療花費(fèi)和生病的時(shí)間都會(huì)減少。大家上班的積級(jí)性高啦,創(chuàng)造的效益也會(huì)高呀。
此外,在小班里,老師也比較能鼓勵(lì)學(xué)生討論,指定需要書寫的作業(yè),同時(shí)更仔細(xì)的檢查學(xué)生作業(yè)。換句話說,小班制能不能發(fā)揮效益,有很大部分要看老師能不能改變教學(xué)方式,以充分利用小班制的好處。最后,有些分析家相信,低年級(jí)學(xué)生在小班中較能養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣、培養(yǎng)出較高的自尊心,而且他們從小班中得到的好處可能可以維持很多年,即使學(xué)生后來回到一般的班級(jí)上課,都不會(huì)改變。感悟二:不要強(qiáng)迫孩子接受自己的價(jià)值觀。
教育就是生長,這就意味著生長本身是目的,在生長之外并沒有其他目的,比如將來適應(yīng)社會(huì)、做出成就之類我們耳熟能詳?shù)慕袒鋵?shí)并非教育的目的,而是教育者,尤其是家長的強(qiáng)大期望。這些目標(biāo),原本應(yīng)該由孩子去規(guī)劃,但是現(xiàn)在教育者更喜歡做的事就是,替孩子設(shè)計(jì)好了未來,然后要求孩子去實(shí)現(xiàn)這幅圖景,這恰恰是對(duì)教育本質(zhì)和孩子天性的劫持。
有不少老師是愛孩子的(來源說明好范 文網(wǎng)Wm.hmlawpc.com),一切以孩子的發(fā)展為第一前提,可是卻得不到孩子們的認(rèn)可,究其原因,就在于我們有些老師在教學(xué)過程中
企圖以自己的個(gè)人意愿,將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上。如孩子們喜歡看“快樂男生”“超級(jí)女生”“快樂大本營”等娛樂性較強(qiáng)的節(jié)目,對(duì)于新聞聯(lián)播等時(shí)政性強(qiáng)的節(jié)目則是敬而遠(yuǎn)之,老師則認(rèn)為喜歡看這些娛樂節(jié)目是浪費(fèi)時(shí)間,不提倡,或是明命禁止。師生間因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn),社會(huì)閱歷,個(gè)人體驗(yàn)不同,在價(jià)值觀,審美觀上有著巨大的差異是難免的,可是有部分老師和家長不僅不能以平等眼光來看待孩子們的偶像,還要以打擊孩子們的心目中的偶像為第一要?jiǎng)?wù),期望在孩子們心中摧毀一個(gè)價(jià)值觀后,建立起自己想要的價(jià)值觀。這種做法常常是得不償失,不但孩子們不接受老師和家長的價(jià)值觀,還會(huì)以對(duì)著干為樂。
在這一方面林格先生認(rèn)為,現(xiàn)代教育有兩個(gè)偉大的使命,一是發(fā)現(xiàn)孩子,二是解放孩子。而發(fā)現(xiàn)和解放孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。其中包括兩個(gè)層面的尊重:一是高度尊重孩子的發(fā)展權(quán)利。與成人一樣,孩子具有生存權(quán)、發(fā)展權(quán),等等。二是高度尊重生命的發(fā)展規(guī)律。我認(rèn)為這兩個(gè)層面的尊重,正是第二個(gè)問題的解決之道。
孩子們有了自己的偶像,說明他開始思考一個(gè)問題“今后我想要過著什么樣的生活”而他的偶像就是他的答案。當(dāng)然他們因?yàn)樽陨砩罱?jīng)歷,社會(huì)閱歷的局限,在偶像的選擇上難免有不妥當(dāng)?shù)牡胤剑墒沁@些都是可以引導(dǎo)的。我個(gè)人認(rèn)為,在價(jià)值觀方面,作為老師可以不贊同孩子們偶像,但是你不能打擊他們的價(jià)值觀,更不能把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于他們身上,只有尊重了他們的價(jià)值觀,你的意見才可能
被孩子們接受,這樣教育才可能繼續(xù)。
以上是我讀書之后的一點(diǎn)個(gè)人體會(huì),有不當(dāng)之處還敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝大家!
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。