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《教育新理念》語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 12:31:59 | 移動(dòng)端:《教育新理念》語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記(精選多篇)

第一篇:語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記:《教育新理念》

有人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。

寒假中,我有幸拜讀了袁振國(guó)先生編寫(xiě)的《教育新理論》這本書(shū)。這本書(shū)闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹(shù)立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們?cè)谵D(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)教育”這一章,可能這與我任教的科目有關(guān)吧,書(shū)中闡述道:自然科學(xué)是對(duì)自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示,從這個(gè)意義上說(shuō),科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn),而數(shù)學(xué)是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣?huì)現(xiàn)象的主人聯(lián)系,從這個(gè)意義上說(shuō),數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明,是主觀建構(gòu)。數(shù)學(xué)中最基本的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)是人自己設(shè)定的,幾何學(xué)上的最基本的點(diǎn)、線(xiàn)、面實(shí)際上是不存在的,它完全是一種抽象的概念,只不過(guò)為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點(diǎn)、線(xiàn)、面來(lái),就是最基本的1+1=2也是人們?cè)O(shè)定的運(yùn)算法則之一,這一法則只有在十進(jìn)位制的系統(tǒng)中才有意義,在二進(jìn)位、八進(jìn)位系統(tǒng)中就毫無(wú)意義了。有時(shí)候,數(shù)學(xué)是通過(guò)“無(wú)”與“無(wú)”的運(yùn)算,算出“有”來(lái)。夸張一點(diǎn)說(shuō),數(shù)學(xué)有時(shí)就是“無(wú)中生有”。而這種無(wú)中生有是非常重要,甚至是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。書(shū)中例舉了一個(gè)事例,蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫有一次舉行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的公開(kāi)課,教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從連加向乘法的過(guò)渡。他出了一道題目:7+7+7+7+7+7+3=?贊可夫的意思是引導(dǎo)學(xué)生得出7*6+3的方法。但出乎意料的是一開(kāi)始一個(gè)同學(xué)就說(shuō):“我可以用7*7——4的方法來(lái)計(jì)算。”在《教學(xué)與發(fā)展》這本書(shū)中,贊可夫回憶到:當(dāng)我聽(tīng)到這一方法的時(shí)候,我非常的激動(dòng),這個(gè)孩子非常了不起,她看到了一個(gè)不存在的7,她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。既然孩子們已經(jīng)具備了認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)本質(zhì)的能力,我們?yōu)槭裁催要按部就班地進(jìn)行教學(xué)呢?如果我們忽視學(xué)生的發(fā)展水平,忽視學(xué)生發(fā)展的潛力,就等于是犯罪。于是他推翻了自己準(zhǔn)備的教案,就從這個(gè)不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學(xué)機(jī)智,更表現(xiàn)了他對(duì)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,我們這里不是嚴(yán)格討論數(shù)學(xué)的問(wèn)題,而是想說(shuō)明一個(gè)道理,人是數(shù)學(xué)的主人,數(shù)學(xué)教育的目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)為我所用。

說(shuō)實(shí)在的,數(shù)學(xué)其實(shí)是一種工具,是一種將自然、社會(huì)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象法則化、簡(jiǎn)約華的工具。數(shù)學(xué)本身是人為的,是開(kāi)放的,是豐富多采的,一句話(huà),數(shù)學(xué)是為人所用的,然而不幸的是,由于教育競(jìng)爭(zhēng)的壓力,由于“應(yīng)試教育”的扭曲,在我們的數(shù)學(xué)教育中,數(shù)學(xué)變成封閉的系統(tǒng),成了固定的邏輯聯(lián)系。不是數(shù)學(xué)成為人的工具,而是數(shù)學(xué)教育使人成了數(shù)學(xué)的工具,成了解題的工具,特別是成了尋求唯一答案的工具,

書(shū)中一句句的論述,一個(gè)個(gè)事例生動(dòng)地告訴我們,不同的教育觀念,不同的思想方法會(huì)有不同的教學(xué)思路和教學(xué)方法,學(xué)生會(huì)有不同的發(fā)展結(jié)果。教學(xué)的開(kāi)放首先需要思想的開(kāi)放。為了培養(yǎng)學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的能力,為了更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們需要更開(kāi)放的數(shù)學(xué)教育。

第二篇:教育新理念讀書(shū)筆記

讀書(shū)札記

新 時(shí) 期新 理 念

——讀袁振國(guó)《教育新理念》有感

觀臺(tái)學(xué)區(qū)西艾口學(xué)校 王志江

新時(shí)期 新理念

——讀袁振國(guó)《教育新理念》有感

“讀書(shū)是一種樂(lè)趣,一種情趣;一種向全世界古往今來(lái)的偉人和名人求教的方法;一種和他們展開(kāi)討論的方式;一封出席各種聚會(huì),體驗(yàn)各種人物的邀請(qǐng)信;一張邁進(jìn)科學(xué)宮殿和未來(lái)世界的入場(chǎng)券;一股改造自己,豐富自己的強(qiáng)大力量??”這是中科院院士、數(shù)學(xué)家王梓坤對(duì)讀書(shū)的贊美。前些日子我認(rèn)真閱讀了袁振國(guó)先生所著的《教育新理念》一書(shū),書(shū)中幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言,淺顯易懂的案例,深深的吸引了我,這本書(shū)沒(méi)有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育教學(xué)若干方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。

處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念:

一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力

教師的良好人格能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦男纬珊桶l(fā)展,只有性格才能形成性格! 我教過(guò)一年的一年級(jí)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)老師的一切都成了學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象,你怎么說(shuō)話(huà),做事??甚至有幾個(gè)頑皮的孩子學(xué)你走路。這兩年一直都在教畢業(yè)班,特別明顯感覺(jué)到教師師德的重

要性,每一個(gè)班的學(xué)生的為人處事可以說(shuō)與班主任有很大的相似。

二、熱愛(ài)學(xué)生,做到對(duì)學(xué)生尊重與寬容

“教育是人學(xué)”。教師勞動(dòng)的對(duì)象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

(一)尊重學(xué)生

作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。尊重是互相的,如果不尊重學(xué)生,可能得到學(xué)生的尊重嗎?

(二)學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會(huì)對(duì)受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。

教育需要嚴(yán)師,但更需要“愛(ài)”與寬容。對(duì)自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時(shí)的過(guò)錯(cuò)。

寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門(mén)教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書(shū)生先生對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫(xiě)一份心理活動(dòng)說(shuō)明書(shū),要求反映出做好事前、做好事時(shí),做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦

用心,感受到老師真誠(chéng)的愛(ài)。

三、要做伯樂(lè),具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開(kāi)始通常不會(huì)被人理解,反而被稱(chēng)為愚蠢或傻瓜。

我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異,允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對(duì)待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn),因材施教,我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物,說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運(yùn)用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)

四、學(xué)會(huì)贊美他人

工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達(dá)灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作;總有那么一些人,他們樂(lè)于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻(xiàn);總有那么一些人,他們摯愛(ài)事業(yè),深?lèi)?ài)學(xué)生,精益求精;??我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!教育中,總

有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望??總有(來(lái)自好范 文網(wǎng):Wm.hmlawpc.com)這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。

五、學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)

我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮??我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難??每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多!币粋(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì)成為名師,都是將困難視為機(jī)會(huì)的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

六、學(xué)會(huì)享受生活

我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個(gè)字“競(jìng)爭(zhēng)”,將我們的生活“糟!睘橐粓(chǎng)又一場(chǎng)的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng),自己則是一臺(tái)疲于工作的機(jī)器,我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成

工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書(shū)中找到了答案:“只要我們打開(kāi)所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味,都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中!笔前。胺恋K教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”

七、學(xué)會(huì)利用時(shí)間

課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報(bào),每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因?yàn)樾б娌煌托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn), “從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂(lè),那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂(lè),當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè)之地為他們創(chuàng)造快樂(lè)!

每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財(cái)富,《教育新理念》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書(shū)給了我很多的啟迪,也

讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書(shū),作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂(lè)的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

袁振國(guó)教授的睿智在于他思考了許多我們沒(méi)有去思考或我們思考了很久沒(méi)有結(jié)果的東西。更在于他把他思考的結(jié)果通過(guò)具體的事例和平樸的語(yǔ)言使我們受到啟迪。“教育是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè)”,好的教育是相對(duì)的,沒(méi)有最好,只有更好。有對(duì)教育的獨(dú)立的理解,對(duì)教育和教育理想的持久追求,努力成為一名教育家,應(yīng)該是我們一生的追求。

第三篇:語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記

想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類(lèi)的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn),讀書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū),也愛(ài)讀書(shū)!

書(shū),都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書(shū),可以慰藉心靈,讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū),可以洗滌心靈,讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū),可以播撒希望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū),可以插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!

讀小說(shuō),在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌,在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,讓我感動(dòng)于愛(ài)情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。

風(fēng)清云淡的日子,獨(dú)自倚在窗前,看花開(kāi)花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書(shū),窗前的樹(shù),樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光,一起憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無(wú)形的書(shū),伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū),是世間最美麗的一部書(shū),我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中,父親是一部書(shū),一本厚重的書(shū),我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū),一部精致的書(shū),共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū),卻又是根入心底的書(shū),“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),讀懂這部書(shū)時(shí),我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

夜半,回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū),讓夢(mèng)境也豐富多彩,真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗,心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不知道怎么來(lái)詮釋生活,但在書(shū)里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

我認(rèn)為,作為教書(shū)育人的教師,讀書(shū),還有更深層的意義。

讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的,教師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。

讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話(huà)做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話(huà),讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)系實(shí)際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,今天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟能力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中輕松施教。

讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸,此話(huà)的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書(shū)不斷,不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。

讀書(shū)的好處當(dāng)然很多,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)教師而言,還是應(yīng)該有所選擇的。除了應(yīng)該讀一些文學(xué)方面的名著外,更應(yīng)該多讀一些專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類(lèi)思想文化的精華,讀來(lái)可以陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專(zhuān)業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專(zhuān)家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書(shū)是教師的個(gè)人行為,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選擇地閱讀。相信,讀名家的書(shū),肯定會(huì)受益匪淺。

古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好——讀書(shū).書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)可以影響一個(gè)人的一生.

真的希望我們的老師都能喜歡讀書(shū),讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì),促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

第四篇:語(yǔ)文教師讀書(shū)筆記

《小學(xué)語(yǔ)文教師》讀書(shū)筆記

俗話(huà)說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量,”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師,她訂書(shū)了這本書(shū),看得很投入,便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。。

做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了!缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段,慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

第五篇:教師繼續(xù)教育讀書(shū)筆記

讀書(shū)筆記

——讀《關(guān)注教師的心理成長(zhǎng)》 這本書(shū)主要是探討老師如何有效的建立師生關(guān)系,并從心理、行為上指導(dǎo)老師建立良好有效的師生關(guān)系,從而更好的為教學(xué)服務(wù)。這本書(shū)讓我受益非淺,從中得到了許多啟示。最讓我有深感觸的是以下兩點(diǎn)。

一、溝通:讓我們之間的距離更進(jìn)一步。

“溝通”是營(yíng)造良好師生關(guān)系的手段,是建立有效師生關(guān)系的重要方法。有了師生間的交流,聯(lián)絡(luò)感情,化解不必要的誤會(huì),才能使學(xué)生在愉快的氛圍中發(fā)揮潛能,達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。我們既要善于表達(dá)自己,也要善于理解別人。 教學(xué)活動(dòng)處處都有溝通,教師和學(xué)生的所有接觸都是一種溝通。在課堂上和學(xué)生交流是一種溝通;作業(yè)評(píng)價(jià)是一種溝通;及時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行反饋是一種溝通;評(píng)講試卷和學(xué)生一起總結(jié)考試結(jié)果是一種溝通;解決學(xué)生和學(xué)生之間,學(xué)生和老師之間的問(wèn)題、矛盾沖突都要溝通。

雖然我不是班主任,但科任老師和學(xué)生的溝通將會(huì)更自然、更真實(shí)。如果作為科任老師的我們都能和學(xué)生良好的溝通,將會(huì)給整個(gè)班級(jí)帶來(lái)愉快的學(xué)習(xí)氛圍。一下是一個(gè)發(fā)生在我自己身上的真實(shí)例子,也讓我感受到了師生間溝通的重要性。

這學(xué)期我不但帶初二的四個(gè)班,也教授初一的三個(gè)班。初一的新生和初二的孩子不一樣,他們充滿(mǎn)了好奇,精力充沛,在學(xué)習(xí)和習(xí)慣培養(yǎng)上還處于摸索階段,如果有些矛盾處理不當(dāng),將給后面很長(zhǎng)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)造成極大的影響。 我教的初一(6)班有個(gè)男孩子,長(zhǎng)得很可愛(ài),學(xué)習(xí)也比較積極,我們地理初一內(nèi)容是四冊(cè)書(shū)中比較難懂的內(nèi)容,講授地球的運(yùn)動(dòng)和經(jīng)緯網(wǎng)定位,這是高中學(xué)生都比較頭疼的內(nèi)容。每次我上完課,他總是會(huì)帶著許多沒(méi)聽(tīng)懂的問(wèn)題來(lái)問(wèn)我,開(kāi)始的時(shí)候我總是不厭其煩一遍又一遍的講解,很多時(shí)候他總會(huì)回一句:“不懂,我還是不懂。”慢慢我發(fā)現(xiàn)他主要的問(wèn)題是不去深入思考,隨便想想只要想不明白,記不住的他都說(shuō)不懂。幾次后,我漸漸有些不耐煩了,一天,在上完下午四節(jié)課后,他又來(lái)了,我已經(jīng)沒(méi)精力了而且很煩躁,當(dāng)我給他重新講解后,他依然

說(shuō)不懂,我終于爆發(fā)了,我生氣的對(duì)他說(shuō):“你不經(jīng)過(guò)思考就來(lái)一遍遍的問(wèn)我,我就算講一百遍,你也不會(huì)懂的!彼吆,我隱隱覺(jué)得不太妥當(dāng),但太累了,也沒(méi)深思。

下次我再到他們班上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)他無(wú)精打采的,耷拉著腦袋,也不抬起他亮晶晶的眼睛了,我心里暗暗著急,下課后,我把書(shū)拿給他,讓他幫我拿東西陪我回辦公室,一邊走一邊問(wèn)他:“怎么了?你那一籮筐的問(wèn)題呢?我還等著回答你呢!彼忧拥目戳宋乙谎郏骸袄蠋煟阌憛捨伊耸菃?”我笑起來(lái)了,準(zhǔn)備和他談?wù)勑,我告訴他那天我態(tài)度不好是因?yàn)槲疑狭颂喙?jié)課,并向他表達(dá)了我的歉意,但也告訴他如果聽(tīng)課沒(méi)聽(tīng)懂,是需要時(shí)間去思考的,不能每次不消化一下課堂知識(shí)就來(lái)問(wèn)我,然后說(shuō)不懂,最后和他約定課后他先回去想一個(gè)晚上,第二天還有什么問(wèn)題再來(lái)問(wèn)我,他終于興高采烈的走了。

這件事對(duì)我感觸很深,我突然意識(shí)到交流溝通是多么的重要,如果沒(méi)有良好的溝通,將會(huì)造成師生間的誤解,也許會(huì)導(dǎo)致他從此不愛(ài)上地理課,因此,溝通使我們之間更進(jìn)一步。

二、換位思考:讓我們?cè)囍嗷ダ斫?/p>

我們每天都在教育學(xué)生,很多時(shí)候我們感到很困惑,我們?yōu)榱藢W(xué)生好,為什么他們就是不理解呢?教師是靈魂的工程師,我們必須和孩子進(jìn)行心靈的溝通,讓學(xué)生感到:老師是真心實(shí)意愛(ài)我們的,我有很多心里話(huà)都想跟老師說(shuō)。如果做到了這一點(diǎn),那么我們的教育就是成功的,而與孩子溝通的失敗就意味著教育的失敗。學(xué)會(huì)換位思考,讓我們更好的相互理解。

作為科任老師,我們教的班通常很多,也許經(jīng)常會(huì)忽略學(xué)生的感受,這樣也許會(huì)給學(xué)生帶來(lái)很大的傷害。以下也是一個(gè)發(fā)生在我身上的真實(shí)例子。

初二(7)班是特色班,在他們班上課比較愉快,大部分孩子都比較認(rèn)真。有一次我在他們班上課,那是一節(jié)輔導(dǎo)課,下午第四節(jié),大約感到要回家了,學(xué)生們也比較躁動(dòng)一些,課堂紀(jì)律不如平常好,讓我上課感到很疲憊。突然我發(fā)現(xiàn)學(xué)生小劉一直和后面的同學(xué)講話(huà),破壞課堂紀(jì)律,小劉平時(shí)學(xué)習(xí)就不夠認(rèn)真,屬于班里的后幾名,我一時(shí)大怒,狠狠的批評(píng)了小劉,當(dāng)時(shí)小劉就很不服氣的回嘴說(shuō):“又不是我在講話(huà)??”,為了趕時(shí)間我并沒(méi)有理他,繼續(xù)把課上完了,回到辦公室我冷靜想想覺(jué)得這件事有什么不對(duì)勁,小劉雖然頑皮,但情商比較高,很

少會(huì)這樣強(qiáng)硬的和老師頂嘴。

第二天我找到班長(zhǎng)詢(xún)問(wèn)了昨天上課的情況,原來(lái)主動(dòng)和小劉一起說(shuō)話(huà)的是成績(jī)較好的小張,而我只批評(píng)了小劉,小劉甚感委屈,我的眼里只關(guān)注了成績(jī)較差的學(xué)生,一有破壞紀(jì)律的事情發(fā)生首先看到的也是平常不認(rèn)真的學(xué)生,我突然感到我自己處理事件過(guò)于主觀,而且不夠公平。因此,我馬上去找小劉,向他當(dāng)面承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,表示自己應(yīng)該尊重他,并給他平等的待遇。后來(lái),我在上課時(shí)給了小劉許多表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),給了他鼓勵(lì),他上課也就很少破壞紀(jì)律了。

通過(guò)這件事我發(fā)現(xiàn),師生之間的尊重是相互的,老師尊重學(xué)生才能贏得他們的尊重,必須處事公正,對(duì)學(xué)生一視同仁,不以學(xué)生個(gè)人情況的不同就區(qū)別對(duì)待,這樣的教師才能在課堂上營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。還要懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,保護(hù)他們的自尊心,這也是對(duì)學(xué)生最大的尊重。

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