第一篇:朝花夕拾讀書筆記600字
“即便人逝世了真有靈魂,因?yàn)樽類旱男,?yīng)當(dāng)陷入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感想的。
在初一時學(xué)了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應(yīng)該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會里,時不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓,罵得溫柔順轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器,魯迅先生也許也就是應(yīng)用這一點(diǎn)!
再接觸本學(xué)期的阿長與《山海經(jīng)》一文,讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色,須要分一為二對待。因?yàn)楫?dāng)時封建社會的影響,阿長保存了許多迂腐的風(fēng)俗。像要在新年的凌晨對她說祝賀,而后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目標(biāo)對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而,那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵,這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經(jīng)》后,跑了很多路,幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此,“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅抒發(fā)了他對阿長在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表白了他對阿長的愛,他盼望善良的地母能讓阿長安眠。
在這,我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出愛戴,也說不出冤仇。興許說這是他仁慈,抑或說這是他愁悶。由于,文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。
放開心去想,放開心去看。你會在這本書里,看到另外一個世界,而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉,去領(lǐng)會體會。
朝花夕拾讀書筆記600字
拿起那本剛剛買來的《朝花夕拾》,慢慢地看,細(xì)細(xì)地讀,我仿佛到了魯迅先生的童年,看他和狗,貓,鼠的故事,看他在百草園中快樂嬉戲,在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾,表面上是說早上的花到了傍晚才去摘,暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《朝花夕拾》的開篇之作《狗,貓,鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對比與諷刺的手法,借物喻人。他的仇貓,理由,怎么仇貓都寫得惟妙惟肖,趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那只小隱鼠,看了他的描述,我都想養(yǎng)一只呢!小隱鼠不懼人,很可愛,像小墨猴一般也喜歡舔墨,滿足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時候的天真爛漫。也讓我感受到他對小動物的喜愛。最有趣的是當(dāng)他知道心愛的隱鼠并不是被貓吃了,而是被長媽媽踏死時,發(fā)覺自己錯怪了貓,從而對貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達(dá)出了兒時最真的想法:在百草園中無憂無慮地玩耍,與小蟲為友,以冬天捕鳥為樂,生活是多么有趣,多么自在啊!細(xì)致的描寫讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現(xiàn)在相對緊張的生活,那簡直是樂園!但是魯迅先生被家里人送到了最嚴(yán)厲的私塾讀書,使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦,不過他也會自己找樂,讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時,青年時的一些事情,平淡而不乏有趣,讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂,讀不深,但也能多多少少了解一些。有時間,你也來看一看吧,相信你一定會有所收獲的!
朝花夕拾讀書筆記600字
國慶放假期間,我無聊的沒什么事情干,于是,我打算讀一本好書。在初中,學(xué)了許多有關(guān)于魯迅先生的文章,我突然想看看他的作品,于是,便閱讀了《朝花夕拾》這本書。
里面有一篇散文是我們學(xué)過的,叫做《從百草園到三味書屋》,描寫了魯迅魯迅先生小時候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活,在上個學(xué)期,老師已經(jīng)帶著我們深深地學(xué)習(xí)了這篇課文,有一些段落我還可以背出來,對于這篇課文來說,我已經(jīng)十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情,我很想把我我每一篇的感想都寫下來,但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?
阿長是魯迅魯迅先生小時候的保姆,這篇散文記述魯迅兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽當(dāng)時善良、樸實(shí)的特點(diǎn),但她也有愚昧迷信的一面,嘮叨著?滿肚子是麻煩的禮節(jié)?的性格。當(dāng)她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫后,過了十幾天或者一個月,她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買來送給了他,我還記得她當(dāng)時的那句淳樸的話語:?哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了。窟@句話讓我感動了,這是多么可愛的保姆啊。我體會得出魯迅魯迅先生對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語言,表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的懷念。從長媽媽身上,我看到了魯迅對底層勞動人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當(dāng)之好。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的故事寫出了魯迅先生的小時的生活,讓我受益匪淺。
第二篇:朝花夕拾讀書筆記600字
朝花夕拾讀書筆記
文/南天章
早上,被冷氣凍醒,無心再睡,便在書架之上,捻了一本書看。
是魯迅寫的《朝花夕拾》,這本書,我五年級看過些,書中還夾著一張書簽,因?yàn)槲也粣劭催@本書,覺得無趣,便隨手塞在一個地方。今天,我既然無意之間拿到,便硬著眉頭看了下去!白x書患不多,思人患不明;甲阋巡粚W(xué),既學(xué)患不行!敝赋鲈谥螌W(xué)的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。
書不厚,100來頁,讓我萬萬沒想到的事——我逐漸舒緩了眉頭,進(jìn)入魯迅的小說之中。
《從百草園到三味書屋》中,那小孩,在百草園,吃桑葚、看黃蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由,我突然,看到主人公鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲為伴,采摘花果,捕鳥,但捕不到很多,常聽長媽講故事。
在書屋讀書。壽先生教誨,學(xué)生當(dāng)他讀書入神,沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生做各式各樣的事,課上描人,到園玩耍。魯迅追求自由,大自然的心態(tài),熱愛學(xué)習(xí)。
《狗·貓·鼠》《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,阿長本不叫阿長,好像叫什么姑娘,她是個勞動者,不光善良、真誠,而且熱愛孩子,對“我”管得嚴(yán),動不動要告家長。睡覺又寫“大”字,“我”沒有翻身之地。但她思想上有封建社會的主義——說長毛。
她說, 正月初一,清早睜眼睛,就說,阿媽,恭喜恭喜!這是一年的運(yùn)氣。不許說別的話!,還福橘。她拿橘。第二天,醒得早,坐起來。她將我按住。 “阿媽,恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她將東西,塞在我嘴里,出于他善良的動機(jī)。
“一見面就高興地說:“哥兒,有畫兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!””這事,她對孩子觀察細(xì)致,對孩子體貼,滿足愿望認(rèn)真、鄭重其事!拔摇斌@喜全體都震悚起來。
《朝花夕拾》,魯迅的回憶,童年、人物形象,抨擊了舊社會,對勞動人民的同情,對社會厭惡,對國民黨的痛恨。了解歷史,感謝和珍惜美好生活。“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點(diǎn)塵”。
第三篇:朝花夕拾讀書筆記600字
朝花夕拾讀書筆記600字
介紹:
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇,是魯迅唯一的散文集。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以?舊事重提?為總題目陸續(xù)發(fā)表于?莽原?半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫?小引?和?后記?,改名?朝花夕拾?,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的?未名新集?之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。本書中的?從百草園到三味書屋?、?藤野先生?、?范愛農(nóng)?等篇被選入中學(xué)語文課本。
這十篇散文,是“回憶的記事”〔?三閑集·〖自選集〗自序?〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)!豆?貓?鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。?阿長與〖山海經(jīng)〗?回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。?二十四孝圖?對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。?五猖會?回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。?無常?栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。?從百草園到三味書屋?回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。?父親的病?在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。?瑣記?記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。?藤野先生?懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。?范愛農(nóng)?回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
佳句摘抄與賞析:
我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
賞析:這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事,他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”,也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。
但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
賞析:這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情,從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人,法理固然重要,但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。讀后感:
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?
第四篇:《朝花夕拾》讀后感,讀書筆記600字
《朝花夕拾》讀后感,讀書筆記600字
吳敏瑩
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名為《舊事重提》,作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”,但優(yōu)美的文字和作者本身摯熱的情感給整本書增添了幾分色彩,是我讀完后回味起來,覺得這本書別有一番韻味。
第一篇是《狗·貓·鼠》,雖然表面寫了作者對貓的厭惡和仇恨,但表達(dá)的是對弱小者的同情,對殘暴者的憎恨。
第二篇是《阿長與山海經(jīng)》,我覺得這篇的人物描寫非常生動,其中在第3至5自然段形象地寫出了長媽媽的睡相,她的睡相好像就在我的腦袋里印著,讓我讀了不禁發(fā)笑。但同時我也覺得長媽媽的經(jīng)歷有點(diǎn)悲哀,長媽媽雖然迷信,但是卻挺疼愛作者,還找了作者喜愛的繪圖的《山海經(jīng)》,使作者多年以后回想長媽媽,對她懷念,也哀其不幸、怒其不爭。
還有批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無!罚粚懲曛碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正、令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。
讀這些文章,雖然有點(diǎn)悲涼的氣氛,但是從小時侯充滿童趣、頑皮的“我”,到對封建的教育、思想而反抗的“我”,再到愛國的“我”,形散而神聚,讓作者追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了自己的情感,也使我懷念那逝去的童年。
第五篇:朝花夕拾讀書筆記300字
這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
朝花夕拾讀書筆記300字
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(感謝訪問公文素材庫:m.hmlawpc.comdash;即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書,而人們卻熟視無睹,這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在,現(xiàn)在的孩子們別說愛讀書,他們連根本不想讀書,不思學(xué)習(xí)。再看看那時侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀,這難道不是一個令人悲哀的現(xiàn)象嗎?
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