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《淘氣包日記》讀書筆記(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 12:29:01 | 移動(dòng)端:《淘氣包日記》讀書筆記(精選多篇)

第一篇:《狂人日記》讀書筆記

 初中初次看魯迅先生的這篇《狂人日記》的時(shí)候就感覺很不解,看完后只覺得這是篇恐怖小說(shuō)吧。于是,沒怎么在意就略過了。這次《狂人日記》看了第一遍,也仍舊是這個(gè)感覺,百思不得其解。于是擠出2個(gè)字:吃人!無(wú)奈,又認(rèn)真看了6遍之后,恍然大悟,收獲一份很大的震驚,但卻不是因?yàn)槌匀恕?/p>

魯迅先生這篇文章是通過以虛寫實(shí),徐徐漸進(jìn),然后撥開迷霧的手法帶領(lǐng)讀者的醒悟。

從開始心情爽快,夜晚很好的月光,看出還未意識(shí)到所存在的危險(xiǎn),其中提到趙家的狗,為后來(lái)發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光,于是開始渲染陰暗的氣氛,以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我,連小孩子也一樣,是他們娘老子教的,與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗籠罩,封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個(gè)社會(huì)從小孩到老者的思想。那樣的社會(huì),陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中,令我感受到的是毛骨悚然!

從狂人意識(shí)到封建禮教的吃人到揭露吃人的本質(zhì),他們從遮遮掩掩到赤裸裸露出兇惡的真面目,白厲厲的牙齒,可看出禮教的吃人與暴戾。

四千年的封建社會(huì),就是四千年的封建制度和封建禮教統(tǒng)治的社會(huì),也就是四千年吃人的社會(huì),封建禮教的迫害使得現(xiàn)在的人們變得麻木愚昧對(duì)于別人的遭遇沒有同情心,對(duì)于自己所遭受的,沒有反抗,渾渾噩噩的度過一天又一天。

"你可以改了,從真心改起!要曉得將來(lái)容不得吃人的人活在世上。"這句狂人的吶喊遠(yuǎn)比不過這四千年的吃人歷史以及這段歷史造就的人們的愚昧與麻木無(wú)知。即使知道自己錯(cuò)了,也麻木的無(wú)視和可笑的維護(hù)群抗,激昂放大聲的疾呼換來(lái)的是無(wú)力的共鳴,以及有力的吃人。

其中3處提到趙家的狗,兇惡吃人的眼神,令人毛骨悚然的狂吠。從社會(huì)的深處散發(fā)出的黑暗與陰霾。作品中狂人其實(shí)是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個(gè)社會(huì)的吃人本質(zhì),意欲喚醒人們,一起推翻舊的吃人的封建禮教?墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木,國(guó)民的劣根性一覽無(wú)遺。

然從第一段"然已早愈赴某地候補(bǔ)矣。"看出仍有所遺憾,狂人的最終屈服,意識(shí)到封建禮教根深蒂固,拔除非一人之力所能為之,保持自主是多不容易,可作者仍補(bǔ)失憧憬未來(lái)。

文章的最后一句呼喚"救救孩子……"意欲新的希望的呼喚強(qiáng)調(diào)科學(xué)的啟蒙教育思想的行為,國(guó)民性的改教。孕育新文學(xué),倡導(dǎo)新的文學(xué)革命。

第二篇:《安妮日記》讀書筆記

當(dāng)我爬在巍峨的黃山上,當(dāng)我漫步在東方明珠塔之上,當(dāng)我走在人民用血汗筑就的長(zhǎng)城之上……每一次,這么多的“每一次”都讓我有千言萬(wàn)語(yǔ)想高聲吶喊出來(lái),那便是讓我最自豪的話語(yǔ):“我有一個(gè)美麗的夢(mèng),美麗的——中國(guó)夢(mèng)!”這是發(fā)自內(nèi)心的吶喊,這是發(fā)自內(nèi)心的激情……

對(duì)于小時(shí)的我來(lái)說(shuō),美麗的夢(mèng)想似乎是那樣的遙不可及。記得有一次,我在作畫,一群女生突然走到我身邊,冷嘲譏諷道:“咦?這是什么玩意兒?”“秋千”“什么,我看這是磚塊吧!”說(shuō)著她們都仰頭大笑,還說(shuō)我不是畫畫的料。我立刻紅著臉,低下了頭,我感覺我的心都碎了,這是我的夢(mèng)想,卻這樣被侮辱。于是,我放棄了。因此在那時(shí)候,我眼中的夢(mèng)想就像一個(gè)漂亮而又透明的泡泡,在廣闊的太空中飄來(lái)飄去?烧(dāng)停留在自己眼前的那一刻,正想用手去觸碰的它的那一刻,美麗的泡泡就這樣——破了。因此,我從不相信夢(mèng)想的存在。直至有一次品讀完《安妮日記》,這才讓我感受到夢(mèng)想的偉大。

安妮生活在“秘密小屋”25個(gè)月。在漫長(zhǎng)的日子里,唯有13歲的安妮用她富有生活氣息的筆,用她要做個(gè)作家的夢(mèng)想,讓她記錄下小樓內(nèi)每一天的事情和自己的成長(zhǎng)。真的很難想象,當(dāng)猶太人們因生活在如此惡劣的環(huán)境中感到痛苦時(shí),安妮卻仍然能夠以樂觀的心態(tài)將這一切化為了自己理想而努力、奮斗的動(dòng)力。安妮說(shuō):“我更加堅(jiān)定自己的理想,也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)所有的夢(mèng)想:我最大的夢(mèng)想是成為一名記者并最終成為享譽(yù)盛名的作家。我仍然堅(jiān)信,人們的內(nèi)心是善良而美好的。”就是這樣的一段話,卻讓我感慨萬(wàn)千。安妮把寫作當(dāng)成心靈的支柱,即使常為這樣的生活而沮喪,但從沒有絕望過。她樂觀地認(rèn)為這是趣味生活的美麗開端。我在想,她在這樣殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中都能夠堅(jiān)持夢(mèng)想,為理想努力、奮斗。那對(duì)于身在和平與寧?kù)o中的我們來(lái)說(shuō),為何不像她一樣,勇敢而又堅(jiān)定地放飛夢(mèng)想、追逐夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單,就是成為一位像安妮一樣能夠追求理想的人,能夠放手去追逐一切的人,能夠成為一個(gè)熱愛祖國(guó)的人……

第三篇:《安妮日記》讀書筆記

《安妮日記》讀書筆記

作者:安妮·弗蘭克

一、好詞

追打受驚折騰秘密洞穴勘探企圖祈禱煙囪虔誠(chéng)榜樣委屈抬舉偏袒回避譴責(zé)大聲嚷嚷即將來(lái)臨狼狽為奸結(jié)結(jié)巴巴啞口無(wú)言穿街走巷挨家挨戶格外小心無(wú)能為力不寒而栗

二、好句

1、你一定想聽聽我對(duì)躲起來(lái)過日子的想法。這個(gè)嘛,我只能說(shuō)我還不是很清楚。我想我在這幢房里永遠(yuǎn)不會(huì)覺得賓至如歸,不過這并不表示我討厭它。我們很像在一幢奇怪的公寓里度假。

2、我不要像大多數(shù)人那樣,過了一輩子,結(jié)果白活。我要有用,或者帶給所有人喜悅,即使是我不認(rèn)識(shí)的人。我希望在我死后,仍能繼續(xù)活著!所以,我非常感謝上帝給了我這個(gè)天賦,我利用這天賦長(zhǎng)進(jìn),并且表達(dá)我內(nèi)心的一切。

3、在當(dāng)前這樣的時(shí)代,的確很難:理想、夢(mèng)想和寶貴的希望也在我們心中浮現(xiàn),但只有被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓碎。我沒有把我的理想全都拋棄,也是奇事,那些理想看起來(lái)那么荒謬,那么不切實(shí)際?墒俏胰匀痪o抱著它們,因?yàn)槭澜珉m然這樣,我還是相信人在內(nèi)心里其實(shí)是善良的。

4、我并不妒嫉瑪格特,從來(lái)不曾嫉妒過。我不嫉妒她的美麗、漂亮。我只是渴望著爸爸真正愛我:不只是因?yàn)槲沂撬暮⒆佣鴲畚,而是因(yàn)槲沂前材荩俏易约憾鴲畚摇?/p>

5、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難,能說(shuō)上幾個(gè)小時(shí),可是說(shuō)那些事只能使我更加愁悶。我們?cè)谶@里什么也不能做,只是靜靜地等待苦難結(jié)束。猶太人和基督教徒一同等待著,全世界都在等待著;可是有很多人等待著的是死亡。

三、好段

1、基蒂,我現(xiàn)在就像是在談戀愛,只會(huì)想自己意中人。而彼得真的是一個(gè)很值得喜愛的人。我什么時(shí)候才能這么跟他說(shuō)呢?當(dāng)然嘍,只能等到他也覺得我值得愛的時(shí)候?晌业目刂颇芰軓(qiáng),這一點(diǎn)他很明白。而他又不怎么開口說(shuō)話,因此我沒辦法知道他到底有多喜歡我。不管怎么樣我們已經(jīng)彼此了解了許多。真想我們都敢告訴對(duì)方更多的事情。誰(shuí)知道呢,這一刻可能比我想象的來(lái)的早!一天中我大概可以兩次從他的眼睛里看出明顯的暗示,我回應(yīng)給他的是一樣的表情,我們都很開心。說(shuō)他很開心,我也許是瘋了,但我敢肯定他和我是一樣的感受。

2、我11點(diǎn)下樓了。就在我11點(diǎn)半回來(lái)的時(shí)候,彼得已經(jīng)在樓梯旁等著我了。我們一直說(shuō)到12點(diǎn)45分。只要一有時(shí)間,好比說(shuō)吃完飯之后,在我走出房間時(shí),在沒有別人的時(shí)候,他就會(huì)說(shuō):“一會(huì)見,安妮”噢,我太開心了!我不能肯定他究竟有沒有愛上我,不論怎么說(shuō)他都是一個(gè)很出色的男孩兒,又有誰(shuí)會(huì)清楚我和他的談話會(huì)多么愉快!每逢我去找他的時(shí)候,凡·達(dá)爾恩太太就很高興,可今天她卻開玩笑地問:“真不清楚你們倆待在上頭做什么!薄傲奶彀!”我回答到,“您如此不相信我們?”我隨時(shí)都渴望見到彼得。

四、主要內(nèi)容

1939年6月,整個(gè)歐洲籠罩在納粹德國(guó)的陰霾之下。荷蘭首都阿姆斯特丹雖然已經(jīng)被德軍占領(lǐng),但依然沉浸在一片和煦的艷陽(yáng)之下。天真活潑、美麗可

人的猶太籍姑娘安妮·弗朗克和其他的伙伴們一樣,還能在爸爸奧特和媽媽伊蒂斯的身邊過著田園般的夢(mèng)幻少女生活。

從1940年5月開始,安妮那豆蔻青春的年華隨著一聲刺耳的防空警報(bào),和大街上樹起的“猶太人禁止入內(nèi)”的牌子一起,被涂抹上了戰(zhàn)爭(zhēng)漆黑的顏色。十三歲生日那天,安妮收到了爸爸奧特精心挑選的一份禮物——一本令安妮愛不釋手的日記本。戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨后,爸爸送的日記本成了安妮形影不離的伙伴,這其中記錄了安妮所親眼目睹的猶太人被納粹德國(guó)集體逮捕,并關(guān)押于集中營(yíng)之后遭受的慘絕人寰的殺戮。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的幾周后,奧特作為曾經(jīng)藏匿在閣樓的八位猶太人中的唯一幸存者,堅(jiān)持不懈地尋找著他最疼愛的小女兒安妮。當(dāng)奧特收到密普先生送來(lái)的安妮記錄的日記時(shí),才知道女兒安妮已經(jīng)在那場(chǎng)劫難中死去。奧特手捧自己給女兒安妮買的日記本和一些日記散頁(yè)來(lái)到安妮曾經(jīng)居住的、而如今已是空空當(dāng)當(dāng)?shù)拈w樓房間里,一縷陽(yáng)光從窗欞間傾斜而入,那是安妮曾經(jīng)懷著重返生活的憧憬傾聽海鷗鳴叫的窗口。

五、讀后感

安妮用細(xì)膩的筆觸去寫下她在密室中的生活。日記中夾雜著黑暗與光明的斗爭(zhēng);陰郁與樂觀的矛盾,現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。她以一顆純潔而又成熟的心去記敘這樣一段戰(zhàn)火彌漫的黑色歷史。令哪怕是在現(xiàn)在閱讀的我依然能真切的感受到納粹籠罩下的恐怖。

世界因?yàn)橄妆讳秩境苫疑齾s用一顆向善的心讓我看到黎明初露的光輝。仰望天空將一切灰色在心底化為和平的藍(lán)。

當(dāng)時(shí),享受自然成為貧瘠中的奢侈。而她依然用“只要我還活著,能看到這陽(yáng)光,這無(wú)云的天空,,我就不可能不幸福!”這樣的文字去給予人信念與力量。我又如何不去感動(dòng)呢?就是這樣善良的安妮,讓我更相信哪怕是在殘?jiān)珡U墟中生命之花依然可以開得嬌艷!

姓名:胡海軍

班級(jí):初二(1)班

第四篇:女生日記的讀書筆記

女生日記的讀書筆記

到書店里購(gòu)這本書時(shí),年輕的女服務(wù)生很是驚訝,問到:你買這本書嗎?別人唯恐聽到艾滋病這幾個(gè)字呢,女生日記的讀書筆記。我想,艾滋病我們得重視,買這本書,既是用來(lái)警示自己,又是用來(lái)教育孩子,當(dāng)然,我的孩子還太小,對(duì)那些孩子大些的父母來(lái)說(shuō)更顯得必要。)

她是一個(gè)有志、有趣、有情調(diào)的女孩子。享受生活體驗(yàn)青春的情愛,創(chuàng)造自己人生的價(jià)值,努力實(shí)現(xiàn)自己的理想的女孩子。

她是一個(gè)有著好聽的名字,心底有善、品行有德、性情有愛的女孩子。她雖然并不漂亮,但個(gè)性極強(qiáng),學(xué)業(yè)一流,她優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)可以讓我們想象到她青春蓬勃的朝氣。

他是一個(gè)隱瞞真實(shí)年齡、婚姻狀況、國(guó)籍,更重要的他是一個(gè)隱瞞自己的疾病(艾滋病)的男子。

就是這樣兩個(gè)年輕人產(chǎn)生一個(gè)絕對(duì)真實(shí)的愛情故事。一個(gè)單純、普通的女孩子由于愛上一位異國(guó)的男孩子染上了艾滋病,她先是跌入絕望的深淵,后來(lái)終于重新振作起來(lái),決心繼續(xù)走完人生的路。

愛一個(gè)人無(wú)罪,她之所以有今天,無(wú)非是她的愛情帶來(lái)的后果,可是她已經(jīng)寬恕了他,盡管有一萬(wàn)個(gè)理由來(lái)恨他,可是我在她的日記里?床坏街炝唽(duì)他的恨。在央視《面對(duì)面》節(jié)目里,也問她的愛情,可是她很平靜地說(shuō):“他也許是不想讓我更痛苦吧,反正已經(jīng)那樣了,我晚知道一天不就少痛苦一天?再說(shuō)他已經(jīng)死了。”說(shuō)這些話她的眼里充滿柔情,我們都會(huì)想到那應(yīng)該是一個(gè)凄美的愛情!她寬恕他,拒絕在書中用他的照片,也許在朱力亞心中,要讓他們的愛情永留心間。寬容,一個(gè)多么簡(jiǎn)單詞語(yǔ),又是多么難以做到的事呢?那么人們寬恕她,社會(huì)寬恕她嗎?

一提到艾滋病,人們就會(huì)想到許多的道德隱喻,就把它與性放縱,性錯(cuò)亂還有一些骯臟的詞匯聯(lián)系在一起。在網(wǎng)上,她的日記后面的留言里,有不少人罵她,侮辱她。實(shí)際上,當(dāng)我讀完《艾滋女生日記》后,第一感覺就是不應(yīng)該歧視他們。因?yàn)樵谖覈?guó)有相當(dāng)一部分人并不是因?yàn)樾詡魅旧系,也因(yàn)檎缋钽y河所說(shuō)的:許多性-愛是沒有錯(cuò)的。更因?yàn)楣铝⒑椭肛?zé)他們,一方面會(huì)使他們自暴自棄,另一方面也會(huì)使有些人產(chǎn)生報(bào)復(fù)社會(huì)的(轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源:m.hmlawpc.com)逆反心,讀書筆記大全《女生日記的讀書筆記》。 有目共睹,許多艾滋病人不愿公開身份,還有很多不愿去治療的隱形病人,我們不同情或者說(shuō)歧視他們,造成的后果就是他們對(duì)社會(huì)潛在的威脅增大!

外國(guó)人首先提出預(yù)防艾滋病最主要的就是要忠誠(chéng)與節(jié)欲。(而我們呢?最明顯的是在大量發(fā)放安全套,安全系數(shù)能有多大呢?)更需要強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生正如某大學(xué)的教授給朱力亞的留言:大學(xué)生性觀念逐漸開放,對(duì)于性行為的態(tài)度也更加積極健康,但對(duì)于艾滋病的相關(guān)知識(shí)缺乏足夠的了解。許多人對(duì)艾滋病人的同情,關(guān)愛心理與恐懼,排斥心理并存。其性觀念的開放與艾滋病防范知識(shí)的缺乏形成了鮮明的對(duì)比。

如果說(shuō)她的病從大的方面說(shuō)是源于國(guó)人“生不逢時(shí)”的性解放,(六、七十年代是我們反性禁欲的年代,從八十年代開始,西方艾滋病爆發(fā),人家進(jìn)入安全性或者無(wú)性時(shí)代,咱們悄然進(jìn)行性革命,性解放)也不完全是根源。因?yàn)閺男》矫鎭?lái)說(shuō),婚前性行為,在未婚人群中占十之八-九!斑@不是什么違背社會(huì)道德的事,甚至連社會(huì)行為規(guī)范也不大違反!(李銀河語(yǔ))時(shí)至今日,談戀愛與性行為已經(jīng)不能算什么道德問題。問題是她沒能很好地保護(hù)自己。她寫這本書的目的就是——希望同齡人從她不幸的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)。

有位網(wǎng)友這樣說(shuō),“戀愛與性行為都是個(gè)人絕對(duì)隱私的事情,他人根本就無(wú)權(quán)干涉,是外籍也好,是國(guó)人也罷,都是她所想發(fā)生的人而已,沒有任何可以讓人鄙夷和唾棄的,每個(gè)戀愛都應(yīng)該受人尊重!笔堑模覀,不可以漠視,更不能謾罵與侮辱給他們,這無(wú)疑是給病人傷口上撒鹽。

有位獨(dú)生子,在大學(xué)里也染上了艾滋病,在北京地壇醫(yī)院臨死的時(shí)候,抓住母親的手,拼命地打自己的頭說(shuō):“媽,我錯(cuò)了,你打我吧!”母親反過來(lái)抓住兒子的手打自己:“兒子,是媽媽錯(cuò)了,媽媽應(yīng)早一點(diǎn)告訴你,要保護(hù)好自己!你打媽媽吧!”是啊,不光他一個(gè)人,有許多大學(xué)生在大學(xué)里不是學(xué)知識(shí),學(xué)技能,而是學(xué)戀愛,談戀愛,乃至“被愛情沖昏頭腦”。自殺的,染病的,荒廢學(xué)業(yè)的。

朱力亞說(shuō):“作為年輕人有權(quán)支配自己的身體和情感,這并沒有錯(cuò)?梢杂鋹偅踩谝。”但不弄怎么說(shuō),無(wú)論是大學(xué)生還是我們走入社會(huì)的人們,都應(yīng)該以此為警示,因?yàn)榘滩‰x我們并不遠(yuǎn),我國(guó)目前有100萬(wàn)艾滋病病毒感染者和患者,專家們估計(jì)再過5年可能會(huì)達(dá)到1000萬(wàn)人。享受生活沉迷于快樂的同時(shí),不要忘記保護(hù)自己,健康生存是我們?nèi)祟惿娴牡谝灰x。

“每個(gè)人生命是寶貴的,要珍惜自己的生命。一定要把握好自己,走穩(wěn)人生的每一步!敝炝嗊@樣說(shuō)。

“平安夜里

我劃亮了幸福的火柴

如果幸福只藏在火柴的光亮里

那將是多么可怕的事……”

實(shí)際上,朱力亞已經(jīng)成了一個(gè)“賣火柴的小女孩”,她劃亮了一根叫愛情的火柴,渴望愛情,但那是一個(gè)燦爛的火花,也是一根灼傷她的火柴。她寫下這本書,是劃著了另一根火柴,是渴望溫暖的火柴,她只是渴望得到同情、關(guān)愛、友誼。那么她將飛往一個(gè)沒有寒冷,沒有孤獨(dú)的世界……

第五篇:讀書筆記狂人日記

讀書筆記狂人日記

不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?

趙家的狗又叫起來(lái)了。

前天趙家的狗,看我?guī)籽,可見他也同謀,早已接洽。

趙貴翁和他的狗,也在里面,都探頭談腦的挨進(jìn)來(lái)。

。。。。。。

狂人,何以狂?他每日惶惶不可終日,似乎人人都想害他,疑人疑鬼,就連狗看他幾眼,他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他,每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里,吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開去,他在歷史上看到的,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”。這個(gè)發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實(shí)中具體的肉體上的吃人,上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。

作者通過狂人的逐步變狂來(lái)批判封建禮教對(duì)人的壓迫,對(duì)人心的迫害。文字間表面描寫的是主人公的內(nèi)心思想,實(shí)際上把矛頭指向封建制度,對(duì)毒害了幾千年的知識(shí)分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂,是對(duì)封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。

《狂人日記》采用了現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實(shí)寫狂人的瘋話,一語(yǔ)雙關(guān)地使他具有了象征意義,通過象征主義實(shí)現(xiàn)了從反對(duì)肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實(shí)寫人物,用的都是現(xiàn)實(shí)主義;虛寫寓意,用的是象征主義。

狂人發(fā)出的“從來(lái)如此,便對(duì)么?”的質(zhì)問,表達(dá)了時(shí)代的反思和叛逆之聲!拔椅幢?zé)o意之中,不吃了我妹子的幾片肉”,狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者,“我”不僅是狂人本身,也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國(guó)人,封建綱常名教毒害了所有的中國(guó)人,作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。

在傳統(tǒng)勢(shì)力支配下的社會(huì),那些首先說(shuō)出歷史真理的先驅(qū)者,常常被誣為狂人或瘋子?袢说难孕袑(dǎo)引著讀者看到中國(guó)幾千年的宗法制度和禮教“吃人”的真相,讓讀者反思這一制度對(duì)“人”的毒害,對(duì)人性的壓榨和逼迫。狂人期望未來(lái),矚目下一代,發(fā)出“救救孩子”的呼喊,這是對(duì)封建主義抗?fàn)幍奶?hào)召,同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑。

《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺醒意識(shí),體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向,向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問,抗?fàn)帲艉澳切┍幻杀蔚男撵`找回自我,是對(duì)封建禮教發(fā)出的利劍。

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