第一篇:《美育心理學(xué)》讀書筆記
美育心理學(xué)是研究美育心理現(xiàn)象及其規(guī)律的一門學(xué)科。由教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科交叉而成。美育心理學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中,在概念界定、發(fā)展簡(jiǎn)史、性質(zhì)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)、體系等方面已初步定性化,并且在效應(yīng)方面已有大量的數(shù)據(jù)。
美育心理學(xué)給學(xué)生介紹了各種美的形態(tài),并且讓學(xué)生知道自然美、社會(huì)美、和藝術(shù)美都來(lái)自于客觀事物和社會(huì)實(shí)踐。并且詳細(xì)地分析了美的存在形態(tài),讓學(xué)生進(jìn)一步探索本的本質(zhì)。劉兆吉教授認(rèn)為:“美育心理是探討如何以音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)的藝術(shù)美和大自然美、社會(huì)生活美和學(xué)校生活中的現(xiàn)實(shí)美為教育手段,發(fā)展他們的美感和欣賞美,創(chuàng)造美,評(píng)價(jià)美以及識(shí)別美與丑的能力,培養(yǎng)他們高尚的情操和文明習(xí)慣,促使他們智能和身體健康發(fā)展。 ”
的確如此。在西方,一些偉大的美學(xué)家在雄辯地論述美學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)的同時(shí),偶爾也會(huì)提到媒與心理學(xué)。如亞里斯多德強(qiáng)調(diào)用音樂(lè)教育來(lái)“發(fā)展人們優(yōu)美的感情和文雅的音樂(lè)鑒賞力,美術(shù)教育培養(yǎng)人們對(duì)于美的形象的欣賞力和對(duì)藝術(shù)的鑒賞力。”認(rèn)為“通過(guò)音樂(lè)或其他藝術(shù)可以使過(guò)分強(qiáng)烈的情緒因宣泄達(dá)到平靜。” “不同性質(zhì)的文藝激發(fā)不同的情緒。”朗吉弩斯注重“作品對(duì)于讀者審美趣味的培養(yǎng)。”歌德認(rèn)為人是一個(gè)整體,因此藝術(shù)教育必須向人這個(gè)整體說(shuō)話。
看了這本書后,我更加深刻的體會(huì)到了美的特征,美的本質(zhì),更加清楚地了解了審美觀的形成。美是人類在社會(huì)實(shí)踐中**創(chuàng)作的生動(dòng)體現(xiàn),是主體與客體、自然與必然、真與善、形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,是社會(huì)生活中的積極的、肯定的形象。書中詳細(xì)地介紹了審美心理的過(guò)程,讓我們懂得了如何去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。因?yàn)槊罆r(shí)刻都在我們身邊。它隨時(shí)都會(huì)被我們發(fā)現(xiàn)或者被我們忽落。
同時(shí),美育心理學(xué)自誕生之日起,便肩負(fù)著重要的歷史使命,在教育的各方面發(fā)揮著巨大的作用:豐富和發(fā)展了教育心理學(xué)思想,充實(shí)和完善了教育心理學(xué)體系在美育心理學(xué)未提出以前,教育心理學(xué)主要涉及到智育心理、德育心理、體育心理、勞動(dòng)技能教育心理。為美育的具體實(shí)施提供了心理學(xué)依據(jù)。教育的具體施行必須以受教育者的身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù),否則就帶有無(wú)目的性和盲目性。美育心理學(xué)為素質(zhì)教育進(jìn)一步提供理論和實(shí)踐依據(jù)。質(zhì)教育是以“全面提高公民思想、道德、科學(xué)文化、心理勞動(dòng)技能素質(zhì),發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育”,具體包括思想政治教育、道德素質(zhì)教育、知識(shí)素質(zhì)教育、身體素質(zhì)教育、技能素質(zhì)教育、能力素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、審美素質(zhì)教育、勞動(dòng)素質(zhì)教育等。是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義教育中的具體體現(xiàn),是當(dāng)前我國(guó)教育改革的目標(biāo)和主旋律。美育是人的全面發(fā)展的一部分,是素質(zhì)教育中利用情感教育的有效手段,是課堂教學(xué)策略改革的方向之一。而美育要滲透到教育的其他四育中去的重要依據(jù)就是美育心理規(guī)律。
書本中還介紹了語(yǔ)言教學(xué)的美育心理,視覺(jué)藝術(shù)的美育心理,聽覺(jué)審美,讓我深刻的懂得了語(yǔ)言藝術(shù)的重要性,文學(xué)教養(yǎng)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)有著很重要的作用。通過(guò)對(duì)本書的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多知識(shí),真是受益匪淺。
第二篇:《色彩心理學(xué)》讀書筆記
色彩心理學(xué)的實(shí)用性強(qiáng),在生活各方面都有體現(xiàn),例如:紅色、黃色和橙色使得人們胃口大開;廣告牌大多為紅色、橙色和黃色;宣傳單上的重要信息用暖色高彩度的顏色突出;化妝中,可以制造立體感和縱深感的眼影就是后退色;日本傳統(tǒng)插花藝術(shù)中,后面擺藍(lán)色的花,前面擺紅色或橙色的花,可以構(gòu)造出一種具有縱深感的立體畫面。
人們的睡眠質(zhì)量不僅與自身有關(guān),與外界有一定程度的關(guān)系。不僅與照明的顏色有關(guān),例如:照明的顏色會(huì)對(duì)人體內(nèi)一種叫做“褪黑激素”的荷爾蒙的分泌產(chǎn)生影響,褪黑激素可促使人自然入睡,改善人體機(jī)能,提高免疫力和抵抗力,這種荷爾蒙通常在夜間分泌;而青白色的熒光燈有抑制褪黑激素分泌的作用。臥室里最好安裝白熾燈或者其他可以發(fā)出溫暖的黃色和米黃色的燈具。如果挑燈夜戰(zhàn)的話,適合熒光燈下工作。還與燈光色彩等有關(guān),例如:藍(lán)色具有催眠作用,可以降低血壓,消除緊張感,從而起到鎮(zhèn)靜的作用。建議藍(lán)色搭配白色和米色為佳,藍(lán)色太多會(huì)引起孤獨(dú)感,冬天會(huì)感覺(jué)很冷。白色也有較好的催眠作用。綠色也有催眠作用,綠色使得人們從心理上放松。白熾燈、間接照明發(fā)出溫暖的米黃色燈光以及讓人感覺(jué)安心的淡橙色燈光都具有催眠作用。當(dāng)人頭腦不清醒的時(shí)候,看彩度高的紅色比較好;紅色使人清醒,增強(qiáng)人的緊張感,使血壓升高。
在快餐店、咖啡廳兩個(gè)地方等人,感受都不一樣;在快餐廳等人會(huì)使人焦躁,而咖啡廳則更適合等人。餐店的裝潢以橘黃色和紅色為主,這兩種顏色會(huì)使人心情愉悅興奮,以及增進(jìn)食欲的作用,也會(huì)使時(shí)間感覺(jué)漫長(zhǎng);在這樣的環(huán)境中等人會(huì)使人煩躁。水果的紅色和橙色、蔬菜的綠色、紅燒肉的紅色、生魚片的白色和黃色配以芥末的綠色、牛肉蓋澆飯的黃白搭配讓人看了有垂涎欲滴的感覺(jué)。相反地,紫色和黃綠色最能抑制食欲,減肥的人們可以嘗試。日本料理中,黑色的餐具突出了食物的顏色,產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比。
保險(xiǎn)箱的應(yīng)用很廣,保險(xiǎn)箱的顏色多為深色,以黑色和墨綠色為主。相同的顏色,色彩明亮程度低的色彩比明度高的感覺(jué)重,色彩鮮艷程度對(duì)重量的感覺(jué)影響與色彩明亮程度對(duì)色彩的影響道理一樣(淺色和鮮艷色彩的包可使人放松)。同等重量的箱子,與黃色箱子相比藍(lán)色看上去更重,與藍(lán)色箱子相比黑色箱子更重。
公司的裝扮對(duì)員工有影響,而會(huì)議室的裝潢對(duì)會(huì)議有一定影響。建議公司會(huì)議室以藍(lán)色為基調(diào),會(huì)使會(huì)議效率提高、使人放松;另外員工衣著方面也有注意,紅色面積太大會(huì)分散對(duì)方的注意力,使其難以做出決斷。青白色的熒光燈會(huì)使時(shí)間變快,而溫暖的白熾燈相反,會(huì)使時(shí)間變慢。單純的工作需要最好使用熒光燈,白熾燈容易使人產(chǎn)生煩躁的情緒;相反,臥室中適合用白熾燈,營(yíng)造悠閑溫暖的感覺(jué)。
人們?nèi)粝胧棺约猴@得苗條,穿著有一定作用。藏青色明度低,為收縮色;黑絲襪也有收縮作用。搭配服裝時(shí),若想打造出苗條的身材,建議采用冷色系中明度低、彩度低的顏色;下身穿黑色,上身內(nèi)穿黑色外搭其他收縮色外套,敞開衣襟效果更好。黑色固然可以顯瘦,這是比較普遍的運(yùn)用;但是黑色可以將包括紫外線在內(nèi)的所有光線遮斷,使光線幾乎無(wú)法到達(dá)皮膚,長(zhǎng)此以往,皮膚就會(huì)加速老化,產(chǎn)生皺紋,過(guò)快衰老,因此不能過(guò)多得穿著黑色,可以試著穿著其他顏色的衣服達(dá)成很好的平衡。
我個(gè)人贊同色彩心理學(xué)的神秘以及實(shí)用,因此比較感興趣。
第三篇:教育心理學(xué)讀書筆記
開展心理健康教育是學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求,也是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的需要。一個(gè)真正的老師不應(yīng)只是傳授知識(shí)的教書匠,而且應(yīng)該成為學(xué)生人生道路的引路人,成為育人的藝術(shù)家。
(一)加強(qiáng)交流,了解學(xué)生
由于各種主客觀原因,一些學(xué)生難得向老師白由地表達(dá)自己的思想。這就要求每一個(gè)教師特別是班主任要經(jīng)常深人班級(jí),利用適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)和場(chǎng)所,讓學(xué)生自由自在地表達(dá)思想情感,從中了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀,有針對(duì)性地開展工作。通過(guò)個(gè)別談心,可以發(fā)現(xiàn)、掌握某些同學(xué)的不健康心理,再“對(duì)癥下藥”,通過(guò)耐心細(xì)致的工作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的心理調(diào)節(jié),幫助他們克服缺點(diǎn),促使他們養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。要使個(gè)別談心取得良好的效果,班主任只有做學(xué)生的知己、朋友,才能取得學(xué)生的信任,學(xué)生才能將自己的煩悶向老師傾訴。當(dāng)一些學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇有困難,家庭生活受挫折時(shí),他們心情苦悶,情緒失衡時(shí),老師要及時(shí)幫助他們,安慰他們,開展談心活動(dòng),老師應(yīng)以誠(chéng)懇的態(tài)度耐心傾聽他們的訴說(shuō),讓他們把心里的積郁情緒渲泄出來(lái),擺脫不良情緒的困擾。
(二)尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生
教育者和被教育者盡管角色不同,但人格上是平等的,教師應(yīng)該在保證教學(xué)工作正常進(jìn)行的前提下,民主治班,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的勞動(dòng),尊重學(xué)生的成績(jī),尊重學(xué)生的隱私等。
(三)創(chuàng)造環(huán)境,多樣教育
為了提高學(xué)生的心理健康水平,除了常規(guī)教育外,更要注意言傳身教。老師在教學(xué)實(shí)踐和日常生活中,要不斷提高自己各方面的能力,保持積極向上、平和開朗的心境,用自己的人格魅力,潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)生在不知不覺(jué)中模仿老師。心理學(xué)的模仿,指在沒(méi)有外在壓力條件下,個(gè)體受他人的影響,仿照他人,使自己的行為與他人相同或者相似的現(xiàn)象。
(四)因材施教
不同學(xué)生有不同的氣質(zhì),心理學(xué)的氣質(zhì)是指人的心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心理特征。教師應(yīng)該學(xué)好心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),分清每個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)類型,因材施教。
第四篇:《學(xué)前心理學(xué)》讀書筆記
由于專業(yè)的需要和興趣使然,我在尋找閱讀對(duì)象的時(shí)候都會(huì)特別關(guān)注與學(xué)前兒童有關(guān)的書籍。通過(guò)閱讀這些書籍我認(rèn)為要想真正地了解學(xué)前兒童,走近學(xué)前兒童,就必須先了解他們的心理發(fā)展特點(diǎn)。陳幗眉在所著的《學(xué)前心理學(xué)》一書中就詳細(xì)地闡述了學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)。
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童,狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童,主要是幼兒園幼兒。那么,這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)。
該書提到從兒童心理發(fā)展來(lái)看1--3歲,幼兒高級(jí)的心理過(guò)程逐漸出現(xiàn),是各種心理活動(dòng)發(fā)展齊全的時(shí)期,而3—6歲,則是心理活動(dòng)系統(tǒng)的奠基時(shí)期,是個(gè)性形成的最初階段,在這三年里心理發(fā)展比較迅速,每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點(diǎn)介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。
在3--4歲,學(xué)前初期,也就是幼兒園小班時(shí)期,這個(gè)時(shí)期幼兒的主要特點(diǎn)是:
一 生活范圍擴(kuò)大。(一)這個(gè)階段幼兒的生理方面有所發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:1身體比以前結(jié)實(shí),不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。2 幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動(dòng)5--6個(gè)小時(shí),日間只需睡眠一次。(二)幼兒語(yǔ)言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求,不需要成人過(guò)多的猜測(cè)他們的意愿。(三)該年齡段兒童身體和手的基本動(dòng)作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時(shí)間里掌握各種粗動(dòng)作和一些精細(xì)動(dòng)作。
以上幾個(gè)方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此,在這個(gè)階段,多鼓勵(lì)幼兒參加集體活動(dòng),多與別人交流,并且鼓勵(lì)他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑,這樣能夠使他們的認(rèn)識(shí)能力,生活能力,人際交往能力都有所發(fā)展。
二 在這個(gè)階段的幼兒他們的認(rèn)識(shí)依靠行動(dòng)。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動(dòng)性思維方式,因此他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)往往依靠動(dòng)作和行動(dòng)進(jìn)行。他們一般都是先做再想,比如,在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具,他們往往會(huì)一拿到手就開始玩,不會(huì)提前思考要做什么,而這時(shí)若問(wèn)及他想要做什么,他往往也是回答不了的,因?yàn)樗约阂膊恢溃@時(shí)成人千萬(wàn)不要因此認(rèn)為是孩子笨,或是不搭理你。其實(shí)只要你站在旁邊耐心的等待一會(huì)兒,等他完成了手中的創(chuàng)作,他會(huì)很激動(dòng)地跟你說(shuō):“你看,我做的飛機(jī),我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時(shí),往往也離不開具體的動(dòng)作。因此,這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),多運(yùn)用自己豐富的肢體語(yǔ)言,將文字語(yǔ)言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力,增強(qiáng)幼兒的興趣,也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對(duì)于此階段的幼兒來(lái)說(shuō),他們的注意力也和動(dòng)作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移,如在幼兒聽課過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西,或是隨便放,眼睛看著別處,注意力就很容易離開老師的講述,這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會(huì)讓幼兒將手放在膝蓋上,眼睛看老師的原因。
三 此階段的幼兒情緒作用大。
他們往往會(huì)因?yàn)橐患⒉蛔愕赖氖虑槎蓿,我們班上有個(gè)小孩子因?yàn)樽约豪锩嬉路男渥永幌聛?lái)而大哭,還有小孩子因?yàn)檎也坏阶约旱恼眍^而哭,還有小孩子因?yàn)閯e人跟他說(shuō)你媽媽不來(lái)接你了而哭,而且越哭越激動(dòng),還會(huì)渾身顫抖。幼兒就是容易激動(dòng),這時(shí)如果對(duì)他們一般的講道理,往往收效不大。這時(shí)就要用有趣的事情去吸引他的注意力,用行動(dòng)使他安靜下來(lái),如,拿毛巾給他擦擦臉,用撫慰的語(yǔ)調(diào)說(shuō)話,讓他感覺(jué)到親切,情緒上不再對(duì)立,等他完全冷靜下來(lái)了才能說(shuō)理。
還有,幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因?yàn)檫@么小的孩子,他往往只是通過(guò)表象去理解事物,他會(huì)通過(guò)他看到的,感受到的,來(lái)判斷老師對(duì)他們的關(guān)懷程度。如,老師表?yè)P(yáng)他沒(méi)表?yè)P(yáng)我,老師抱她沒(méi)抱我等現(xiàn)象,來(lái)判斷老師不喜歡他,這樣也會(huì)影響到他來(lái)園的情緒,聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園,突然哭著不愿意來(lái)了的原因。這時(shí),教師就應(yīng)該自身檢討,想一想是不是對(duì)這個(gè)孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺(jué)得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個(gè)孩子,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點(diǎn),及時(shí)地予以表?yè)P(yáng),鼓勵(lì),這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)一天下來(lái),其實(shí)所有的孩子都得到了表?yè)P(yáng),也許你已經(jīng)忘了,但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外,還可以抽時(shí)間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天,或是只是抱抱他們也好。這樣每個(gè)孩子都會(huì)感受到來(lái)自老師的關(guān)懷。
四 此階段的幼兒愛(ài)模仿。
此階段的幼兒往往是看見(jiàn)別的小朋友在做什么,自己也要做,看見(jiàn)別的小朋友有什么自己也想要。如,在室外活動(dòng)時(shí),玩羊角球的小朋友看見(jiàn)別的小孩子的玩海洋球也會(huì)要玩,看見(jiàn)別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班,同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式,他們往往通過(guò)模仿掌握別人的經(jīng)驗(yàn)。他們會(huì)模仿老師模仿父母,模仿他們所看到的,所聽到的一切。他們沒(méi)有很強(qiáng)的判斷力,對(duì)于別人特別是他們所親近的人的語(yǔ)言和行為都是沒(méi)有批判性的,而且因?yàn)闆](méi)有太多的經(jīng)驗(yàn),他們往往都是通過(guò)成人的表現(xiàn)來(lái)判斷事情的嚴(yán)重程度的。如,老師在吃胡蘿卜的時(shí)候皺眉頭,他們就會(huì)覺(jué)得那是很不好的東西,就不吃了。因此,作為幼兒教師,特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止,也許自己做了一個(gè)不經(jīng)意的不好的舉動(dòng),自己都不知道,卻已經(jīng)被孩子學(xué)會(huì),并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然,在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點(diǎn),讓他往好的方向發(fā)展。如,在上課時(shí)間,有幼兒沒(méi)有注意聽講,這時(shí)我們可以通過(guò)表?yè)P(yáng)另外做的好的幼兒,來(lái)引起這一幼兒的注意和模仿,并及時(shí)予以鼓勵(lì)。在平時(shí)的生活中,我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息,如,跟幼兒說(shuō)禮貌用語(yǔ),老師要做到言必行,行必果等。這樣幼兒通過(guò)模仿,時(shí)間久了也會(huì)成為一種好的習(xí)慣。所以,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要通過(guò)正強(qiáng)化的方式,也就是引導(dǎo)(ben文由m.hmlawpc.com)是當(dāng)初未能更嚴(yán)肅的對(duì)待自己的學(xué)業(yè)。
38.情緒會(huì)滲入我們的思維,影響我們的判斷。
第四章 行為和態(tài)度
41.一個(gè)人的態(tài)度和其行為并不像我們想象的那么一致。
48.在很大程度上,我們并不因?yàn)閯e人對(duì)自己好而喜歡他們,而是因?yàn)橄矚g他們才對(duì)他們好。
51.要想改變一個(gè)習(xí)慣,那就去做點(diǎn)別的事來(lái)取代它。
第五章 基因、文化和性別
53.我們的行為不僅僅取決于社會(huì)情景,也受我們自己傾向性的影響。并不是每個(gè)人都以相同的方式應(yīng)對(duì)壓力。
55.角色互換會(huì)產(chǎn)生積極的作用。如果每個(gè)人都能重新考慮他人的觀點(diǎn)和感受。而后在考慮自己的觀點(diǎn),就會(huì)增進(jìn)雙方之間互相的理解。
第六章 從眾
66.與群體偏離太遠(yuǎn),我們會(huì)感到不舒服,但是我們也不想與其他人太一致。
第七章 說(shuō)服
72.我們傾向于相信那些與我們相似的人。
73.當(dāng)信息與好心情聯(lián)系在一起的時(shí)候,它們會(huì)具有更強(qiáng)的說(shuō)服力。
79.難度較大的信息以文字方式呈現(xiàn)是最具說(shuō)服力,而簡(jiǎn)單的信息則以影像呈現(xiàn)時(shí)效果最佳。
第八章 群體影響
90.有時(shí)精神層面的真誠(chéng)交流在很大程度上有利與心靈的健康。
第九章 偏見(jiàn):不喜歡他人
97.要記住一條原則:不平等的社會(huì)地位滋生了偏見(jiàn)。
99.憎恨那些傷害過(guò)我們的人,這是人類的本性。
100.偏見(jiàn)起源于不平等的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位以及其他社會(huì)原因,包括我們習(xí)得的價(jià)值觀和態(tài)度。 101.人們傾向于積極地描述自己的群體,以便能夠積極地評(píng)價(jià)自己。
102.不好(不和諧)的想法和情感往往經(jīng)久不衰。打破這種偏見(jiàn)習(xí)慣并非是一件容易的事情。 103.挫折滋生敵意,人們有時(shí)候會(huì)將這種敵意發(fā)泄到替罪羊身上。
第十章 攻擊行為:傷害他人
111.與宣泄假設(shè)相反,發(fā)泄攻擊更多地引發(fā)攻擊的產(chǎn)生,而非減少進(jìn)一步的攻擊。 第十一章 吸引和親密:喜歡他人和愛(ài)他人
112.我們有一種強(qiáng)烈的歸屬需要——與他人建立持續(xù)而親密關(guān)系的需要。當(dāng)我們有所歸屬時(shí)——當(dāng)我們感到被一種親密的關(guān)系所支持時(shí)——我們會(huì)更加健康和快樂(lè)。
118.是什么孕育著喜歡和愛(ài)情呢——接近性、外表吸引力、相似性和被喜愛(ài)的感覺(jué)。
120.整體上來(lái)說(shuō),女人傾向于因性格而愛(ài)上男人,男人則傾向於因外表而愛(ài)上女人。
121.人們選擇朋友,尤其是在選擇終身伴侶的時(shí)候,通常傾向于選擇那些不僅在智力上,而且在外表吸引力上方面都能與自己匹配的人。這就是匹配現(xiàn)象。
125.相似產(chǎn)生喜歡。如果你喜歡自己,就會(huì)更有可能與一個(gè)同樣喜歡你的人結(jié)為伴侶。 126.不相似導(dǎo)致不喜歡,所以如何教育人們?nèi)プ鹬睾托蕾p那些與自己不同的人真實(shí)一大挑戰(zhàn)。
129.一個(gè)不好的名聲比一個(gè)好名聲更容易獲得,并且更難以擺脫。
131.要讓所愛(ài)的人滿意很難,但傷害所愛(ài)的人卻很容易。
135.我們喜歡被人喜歡和被人所愛(ài),因此,喜歡常常都是相互的。我們喜歡那些喜歡我們的人。
第十二章 利他:幫助他人
142.愛(ài)能拯救人——不論是施予愛(ài)的人還是得到愛(ài)的人。
143.幫助行為能提升我們的自我價(jià)值感。
145.內(nèi)疚促使人們坦白、道歉、幫助、避免再犯錯(cuò)誤,它還使人們更敏感并使親密關(guān)系能夠更持久。
146.快樂(lè)的人更樂(lè)于幫助別人。
148.互惠規(guī)范:對(duì)于那些幫助過(guò)我們的人,我們應(yīng)該施以幫助,而不是傷害。
第十三章 沖突與和解
154.雙方對(duì)方的誤解常常具有令人吃驚的一致性,他們都會(huì)美化自己和丑化對(duì)方,這就是鏡像知覺(jué)。
156.化敵為友的四個(gè)建議:接觸、合作、溝通、調(diào)和。
157.有時(shí),沖突的氣氛太緊張了,以至于實(shí)質(zhì)性的溝通變得完全不可能,這種情況下,某一方的一些小小的和解行動(dòng)可以引發(fā)回報(bào)性的和解行動(dòng)。
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