三個(gè)月的時(shí)間。說短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級(jí)研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國(guó)的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門課程，晚上聆聽勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過上課的認(rèn)真聽講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購(gòu)買書籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長(zhǎng)，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國(guó)際港的建設(shè)當(dāng)中。
一、所學(xué)的知識(shí)的回顧
聆聽了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國(guó)余教授的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國(guó)解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。
聆聽了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠(chéng)待人、以信做人”察人之長(zhǎng)、用人之長(zhǎng)、聚人之長(zhǎng)、展人之長(zhǎng)”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。
聆聽了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢(shì)群體等等。
聆聽了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的xx屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對(duì)策對(duì)依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。
聆聽了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國(guó)友道觀唐詩(shī)賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對(duì)當(dāng)今中國(guó)乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。
聆聽了金燦榮教授的國(guó)際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界都有著深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。
聆聽了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長(zhǎng)與發(fā)展方面。
二、學(xué)習(xí)體會(huì)
感悟中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。
不只了解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，通過學(xué)習(xí)。而且了解了中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，尤其是學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“長(zhǎng)周期理論”依照世界專家和國(guó)內(nèi)學(xué)者分析，目前世界正處于第五個(gè)長(zhǎng)周期的開始，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展將進(jìn)一步駛?cè)肟斓溃浅ｋy得的順義已經(jīng)提前駛?cè)氤咚�、跨越式、可持續(xù)發(fā)展的行列。但與支持21世紀(jì)，也就是此次長(zhǎng)周期的科學(xué)技術(shù)相比區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還不盡合理，這些技術(shù)包括：納米技術(shù)、超導(dǎo)技術(shù)、生物基因技術(shù)、干細(xì)胞技術(shù)和受控?zé)岷思夹g(shù)等。正如愛因斯坦預(yù)言：未來的科學(xué)發(fā)展，無非是繼續(xù)向宏觀世界和微觀世界進(jìn)軍�，F(xiàn)在看來，21世紀(jì)是科技微觀技術(shù)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展時(shí)期。
也是突飛猛進(jìn)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國(guó)家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國(guó)共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國(guó)人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢(shì)群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢(shì)，才干發(fā)生無窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。
去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中華文明的傳承者。
再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無不體現(xiàn)出中國(guó)人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說，現(xiàn)代中國(guó)，將中國(guó)激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了
自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。
強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。
高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國(guó)人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說中國(guó)的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長(zhǎng)，國(guó)家振興有望在世界第五個(gè)長(zhǎng)周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國(guó)社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
三、融會(huì)
貫通，學(xué)以致用。把知識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力
三個(gè)月的時(shí)間里，總的來說。自己學(xué)到很多令自己終生受益的知識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、公共管理、激進(jìn)文化等等，自己會(huì)盡快將其融入到實(shí)際工作中，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)能力，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事，為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
知識(shí)更新的速度正在以讓人難以相信的速度飛速前進(jìn)，三個(gè)月的集中學(xué)習(xí)時(shí)間雖然已經(jīng)結(jié)束了但面對(duì)新世紀(jì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天。需要自己掌握的知識(shí)還非常非常之多，所以，將牢固樹立憂患意識(shí)、使命意識(shí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)，運(yùn)用在北大學(xué)到學(xué)習(xí)方法，工作中學(xué)，學(xué)習(xí)中工作，使自己在有生之年不被社會(huì)所淘汰。
第二篇：公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)三個(gè)月的時(shí)間。說短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級(jí)研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國(guó)的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門課程，晚上聆聽勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過上課的認(rèn)真聽講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購(gòu)買書籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長(zhǎng)，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國(guó)際港的建設(shè)當(dāng)中。
一、所學(xué)的知識(shí)的回顧
聆聽了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國(guó)余教授的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國(guó)解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。
聆聽了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠(chéng)待人、以信做人”察人之長(zhǎng)、用人之長(zhǎng)、聚人之長(zhǎng)、展人之長(zhǎng)”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。
聆聽了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢(shì)群體等等。
聆聽了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)
展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對(duì)策對(duì)依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。聆聽了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國(guó)友道觀唐詩(shī)賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對(duì)當(dāng)今中國(guó)乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。
聆聽了金燦榮教授的國(guó)際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界都有著深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。
聆聽了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長(zhǎng)與發(fā)展方面。
二、學(xué)習(xí)體會(huì)
感悟中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。
也是突飛猛進(jìn)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國(guó)家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國(guó)共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國(guó)人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢(shì)群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢(shì)，才干發(fā)生無窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。
去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一
個(gè)中華文明的傳承者。再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無不體現(xiàn)出中國(guó)人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說，現(xiàn)代中國(guó)，將中國(guó)激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了
自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。
強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。
高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國(guó)人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說中國(guó)的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長(zhǎng)，國(guó)家振興有望在世界第五個(gè)長(zhǎng)周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國(guó)社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
三、融會(huì)貫通，學(xué)以致用。把知識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力
三個(gè)月的時(shí)間里，總的來說。自己學(xué)到很多令自己終生受益的知識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、公共管理、激進(jìn)文化等
等，自己會(huì)盡快將其融入到實(shí)際工作中，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)能力，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事，為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。知識(shí)更新的速度正在以讓人難以相信的速度飛速前進(jìn)，三個(gè)月的集中學(xué)習(xí)時(shí)間雖然已經(jīng)結(jié)束了但面對(duì)新世紀(jì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天。需要自己掌握的知識(shí)還非常非常之多，所以，將牢固樹立憂患意識(shí)、使命意識(shí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)，運(yùn)用在北大學(xué)到學(xué)習(xí)方法，工作中學(xué)，學(xué)習(xí)中工作，使自己在有生之年不被社會(huì)所淘汰。
公文素材庫(kù)范文網(wǎng)()第三篇：公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)
參考
公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)
三個(gè)月的時(shí)間。說短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級(jí)研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國(guó)的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門課程，晚上聆聽勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過上課的認(rèn)真聽講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購(gòu)買書籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長(zhǎng)，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國(guó)際港的建設(shè)當(dāng)中。
一、所學(xué)的知識(shí)的回顧
聆聽了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國(guó)余教授的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國(guó)解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。
聆聽了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠(chéng)待人、以信做人”察人之長(zhǎng)、--
用人之長(zhǎng)、聚人之長(zhǎng)、展人之長(zhǎng)”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。
聆聽了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢(shì)群體等等。
聆聽了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對(duì)策對(duì)依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。
聆聽了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國(guó)友道觀唐詩(shī)賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對(duì)當(dāng)今中國(guó)乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。
聆聽了金燦榮教授的國(guó)際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界都有著
深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。
聆聽了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長(zhǎng)與發(fā)展方面。
二、學(xué)習(xí)體會(huì)
感悟中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。不只了解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，通過學(xué)習(xí)。而且了解了中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，尤其是學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“長(zhǎng)周期理論”依照世界專家和國(guó)內(nèi)學(xué)者分析，目前世界正處于第五個(gè)長(zhǎng)周期的開始，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展將進(jìn)一步駛?cè)肟斓溃浅ｋy得的順義已經(jīng)提前駛?cè)氤咚�、跨越式、可持續(xù)發(fā)展的行列。但與支持21世紀(jì)，也就是此次長(zhǎng)周期的科學(xué)技術(shù)相比區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還不盡合理，這些技術(shù)包括：納米技術(shù)、超導(dǎo)技術(shù)、生物基因技術(shù)、干細(xì)胞技術(shù)和受控?zé)岷思夹g(shù)等。正如愛因斯坦預(yù)言：未來的科學(xué)發(fā)展，無非是繼續(xù)向宏觀世界和微觀世界進(jìn)軍�，F(xiàn)在看來，21世紀(jì)是科技微觀技術(shù)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展時(shí)期。
也是突飛猛進(jìn)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國(guó)家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國(guó)共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國(guó)人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢(shì)群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢(shì)，才干發(fā)
生無窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。
去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中華文明的傳承者。
再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無不體現(xiàn)出中國(guó)人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說，現(xiàn)代中國(guó)，將中國(guó)激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了
自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。
強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。
高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國(guó)人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說中國(guó)的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長(zhǎng)，國(guó)家振興有望在世界第五個(gè)長(zhǎng)周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國(guó)社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
三、融會(huì)本新聞共2頁(yè),當(dāng)前在第1頁(yè)12
第四篇：現(xiàn)代公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)一個(gè)人一生都在走一條路，這就是學(xué)習(xí)之路；一個(gè)人一生都在做一件事，這就是學(xué)習(xí)力開發(fā)。作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作了八年的基層干部，在組織的信任和精心組織下，我有幸成為第十期北京大學(xué)北京市現(xiàn)代公共管理高級(jí)研修班的學(xué)員，到中國(guó)最高學(xué)府——北京大學(xué)進(jìn)行為期三個(gè)月的學(xué)習(xí)生活，這對(duì)我來說既是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，又是一次鍛煉提升自我的過程。
回
顧學(xué)習(xí)的日子，既要不斷積累知識(shí)、汲取營(yíng)養(yǎng)，又要結(jié)合理論對(duì)自己多年工作實(shí)際進(jìn)行反思與提升，真正達(dá)到了學(xué)以致用、舉一反三的目的。短短三個(gè)月時(shí)間，我們來自七個(gè)區(qū)的70名學(xué)員共聽取了38位專家、教授講授的44門課程，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、公共管理知識(shí)、構(gòu)建和諧社會(huì)等多個(gè)方面，并利用晚上聽取不同形式的講座20余次，深深感受到北大濃郁的學(xué)習(xí)氣氛，先后參觀了北大校園、西山農(nóng)場(chǎng)、中國(guó)電影博物館、燕京啤酒廠、現(xiàn)代汽車基地、奧運(yùn)水上場(chǎng)管等。三個(gè)月的學(xué)習(xí)，聆聽大師的教誨，感受名校的文化底蘊(yùn)，反思各家的前沿理論精髓，深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂，知識(shí)的力量。在這知識(shí)決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就人生的時(shí)代，只有不斷汲取知識(shí)，才能不斷晉升人生層次；只有終生努力學(xué)習(xí)，方可連續(xù)突破成功階梯。態(tài)度決定不同的行為，行為導(dǎo)致不同的結(jié)果。學(xué)習(xí)是一種生存方式，人生價(jià)值的提升源于終生的學(xué)習(xí)意識(shí)。
一、學(xué)習(xí)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)力
通過名家對(duì)當(dāng)今前沿理論的研究與傳授，我深切感受到了人們對(duì)于知識(shí)的高度重視與仰賴達(dá)到了前所未有的高度，如“知識(shí)社會(huì)”、“知識(shí)管理”、“知識(shí)階層”、“知識(shí)戰(zhàn)略”、“知識(shí)規(guī)劃”等等，受到人們?cè)絹碓綇V泛的關(guān)注。八年來，由于連續(xù)忙于基層的日常工作，我無暇真切感受到知識(shí)的貧乏。經(jīng)過這三個(gè)月系統(tǒng)、靜心的學(xué)習(xí)，我切實(shí)感到了危機(jī)：對(duì)于前沿理論的知之甚少，對(duì)于各種政策的膚淺了解。法國(guó)學(xué)者路易斯&8226;羅斯指出：在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)你的職業(yè)生涯而言，知識(shí)就像鮮奶，奶盒上貼著有效日期，如果時(shí)間到了，你還不更新所有的知識(shí)，你的職業(yè)生涯很快就要腐蝕掉。于是，我時(shí)刻提醒自己：“逆水行舟、不進(jìn)則退”。只有不斷地充實(shí)自我、完善自我，才能夠把握自己的命運(yùn)、勝任自己的工作，否則就會(huì)被時(shí)代所淘汰。
當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)的總量在急劇增加：至的7年內(nèi)，將出現(xiàn)爆炸性的知識(shí)大突破。知識(shí)的更新在不斷加速，現(xiàn)在的關(guān)鍵不在于你已掌握了多少知識(shí)，而在于你現(xiàn)有的知識(shí)是否管用。隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的不斷深入、逐步完善，靠老辦法、老經(jīng)驗(yàn)的工作方式早已落伍，知識(shí)的傳播在迅速擴(kuò)張，信息化推動(dòng)知識(shí)傳播速度急劇加快，知識(shí)的流量都發(fā)生了巨大的飛躍。學(xué)習(xí)知識(shí)的人群在擴(kuò)展，學(xué)習(xí)時(shí)代沒有“畢業(yè)”的概念。生命的每個(gè)時(shí)期都可以是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。
人有三種生命，一是生理生命，二是政治生命，三是價(jià)值生命。生理生命的基礎(chǔ)是營(yíng)養(yǎng)，政治生命的基礎(chǔ)是信仰，價(jià)值生命的基礎(chǔ)是知識(shí)。由此可見，學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是基層領(lǐng)導(dǎo)干部的終身責(zé)任。加強(qiáng)學(xué)習(xí)可以幫助我們開闊視野，理清思路，明確工作的方向和目標(biāo)。中央和市委的政策精神，是我們做好工作的根本依據(jù)，區(qū)委、區(qū)政府的具體要求，是我們做好工作的行為準(zhǔn)則，我要在結(jié)合高麗營(yíng)鎮(zhèn)實(shí)際的基礎(chǔ)上，把上級(jí)精神具體化，全面掌握、分析全鎮(zhèn)基本情況，把問題看透，把工作做實(shí)，做到學(xué)有成效，學(xué)以致用。
二、學(xué)習(xí)技能，增強(qiáng)職業(yè)基本能力
學(xué)習(xí)的目的是實(shí)踐，技能表現(xiàn)為人們求職和成就事業(yè)的職業(yè)能力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜、瑣碎，一方面擔(dān)負(fù)著將國(guó)家的方針政策落實(shí)到基層農(nóng)村的重大責(zé)任，一方面又擔(dān)負(fù)著振興一方經(jīng)濟(jì)，造福一方人民，安撫一方穩(wěn)定的重要任務(wù)，工作的好與壞，直接關(guān)系到地方群眾的切身利益。因此，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的主要領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)具備四種基本能力：鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的基礎(chǔ)能力、運(yùn)用相關(guān)專業(yè)知識(shí)的能力、運(yùn)用工具或技術(shù)的能力，實(shí)踐能力。目前，我們高麗營(yíng)鎮(zhèn)正處于爬坡階段，區(qū)位條件優(yōu)越，發(fā)展基礎(chǔ)好、潛力大，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)和形勢(shì)都非常好，但這種發(fā)展是建立在基數(shù)較小的基礎(chǔ)上的，在發(fā)展中還存在著土地不足、資金缺口、招商質(zhì)量不高等很多急需破解的問題。為此，在工作中，我們要切實(shí)提高處理問題復(fù)雜的能力，積極轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，更新發(fā)展觀念，充分利用被列入首都臨空經(jīng)濟(jì)功能區(qū)、順義區(qū)西部高科技產(chǎn)業(yè)帶的功能定位及享有的優(yōu)惠政策，吸引人流、物流、信息流的積聚，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和總部型經(jīng)濟(jì)，努力實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展。
世界上有著三種人：第一種人善于從自己的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，他們是冷靜的；第二種人善于從自己的教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，他們是聰明的；第三種人既不從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，也不從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，他們是盲目的。在我看來，在平時(shí)的工作汲取成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)是同等重要的，都是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的基石和源泉。
三、學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維，增強(qiáng)創(chuàng)造力
學(xué)習(xí)的意義不僅僅在于掌握知識(shí)，也不僅僅在于提高技能。更重要的在于通過思維創(chuàng)造新的知識(shí)和新的技
第五篇：公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)赴北京大學(xué)參加公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)心得體會(huì)
縣委于7月9日至14日在北京大學(xué)舉辦了由全縣各鎮(zhèn)辦鎮(zhèn)長(zhǎng)（主任）參加的公共管理高級(jí)研修班。我有幸作為其中的一員參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。期間，認(rèn)真聆聽了專家教授的精彩報(bào)告和案例分析，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了公共管理、依法行政、法律法規(guī)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策、自主創(chuàng)新、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)主義新農(nóng)
村建設(shè)方面的理論知識(shí)。大家一致認(rèn)為，受益匪淺，收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)，一方面提高了政策理論水平，豐富了實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)；一方面又啟迪了思想，陶冶了情操，提升了境界，理清了思路，更加堅(jiān)定了干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展、和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的信心和決心。我尤其是通過聆聽專家所作的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主題報(bào)告，更是如沐春風(fēng)，耳目一新，豁然開朗。眾所周知，碼頭是一個(gè)典型的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)的落后，直接制約了各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的快速推進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)為什么要建設(shè)新農(nóng)村？建設(shè)什么樣的新農(nóng)村？怎樣在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的情況下建設(shè)新農(nóng)村？有了全新而深入的審視和思考。下面我就結(jié)合所學(xué)理論以及本鎮(zhèn)實(shí)際，著重談一下建設(shè)新農(nóng)村方面的認(rèn)識(shí)、體會(huì)和做法。
一、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是時(shí)代賦予我們的神圣使命和重大任務(wù)
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措。近年來，我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)建設(shè)、園區(qū)建設(shè)已初具規(guī)模，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、招商引資有了歷史性的突破，但從全鎮(zhèn)農(nóng)村情況來看，村集體經(jīng)濟(jì)薄弱，農(nóng)民收入水平偏低，社會(huì)事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后等問題仍然比較突出。只有扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，才能加快改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后的局面；才能提高農(nóng)民整體素質(zhì)，激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造活力，縮小或消除鎮(zhèn)村之間、工農(nóng)之間以及不同群體之間的發(fā)展差距，化解社會(huì)矛盾；才能擴(kuò)大村民自治，推進(jìn)基層民主法制化建設(shè)。因此說，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是時(shí)代賦予我們的神圣使命和重大任務(wù)。
二、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想、實(shí)施原則及建設(shè)目標(biāo)
（一）指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，深入貫徹黨的十六屆五中全會(huì)精神，按照“二十字”的方針要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，按照“多予少取放活”的方針，因地制宜，循序漸進(jìn)，扎實(shí)工作，長(zhǎng)期奮斗，全面推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，努力建設(shè)繁榮、富裕、文明、和諧、民主的社會(huì)主義新農(nóng)村。
（二）實(shí)施原則
統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展原則。堅(jiān)持農(nóng)村三個(gè)文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，生產(chǎn)與生活條件同步改善，建設(shè)與管理同步推進(jìn)，自然生態(tài)與人的發(fā)展同等重視，正確處理農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中的各種關(guān)系。
分類指導(dǎo)、梯次推進(jìn)原則。我鎮(zhèn)農(nóng)村分布面廣，村與村之間在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境、生活水平以及農(nóng)民的思想觀念等方面各不相同。必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，今年全鎮(zhèn)選擇10個(gè)基礎(chǔ)較好的村做好示范，重點(diǎn)建設(shè)，著力打造我鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的亮點(diǎn)，到201*年，全鎮(zhèn)所有村莊都要建成“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村。
政府主導(dǎo)、群眾自愿原則。正確處理政府主導(dǎo)與群眾主體的關(guān)系，不搞強(qiáng)迫命令，不搞形象工程，嚴(yán)格民主程序，充分尊重群眾意愿，充分調(diào)動(dòng)群眾積極性，共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
規(guī)劃先行、合理布局原則。要以全鎮(zhèn)村鎮(zhèn)建設(shè)整體規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃為指導(dǎo)，樹立大規(guī)劃的觀念，把建設(shè)規(guī)劃與產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、社會(huì)事業(yè)專項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃相銜接，與調(diào)整教育、衛(wèi)生、文化、體育和電力、水利、交通、電信及商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等配套設(shè)施相結(jié)合。嚴(yán)格按照新村規(guī)劃和建設(shè)方案組織實(shí)施，切實(shí)維護(hù)規(guī)劃的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性。
�。ㄈ┙ㄔO(shè)目標(biāo)
嚴(yán)格按照“二十字”方針要求，以打造產(chǎn)業(yè)新格局、建設(shè)城鄉(xiāng)一體新村鎮(zhèn)、完善生產(chǎn)生活新設(shè)施、美化農(nóng)村新環(huán)境、建立社會(huì)保障新體系、培育現(xiàn)代意識(shí)新農(nóng)民、倡導(dǎo)健康文明新風(fēng)尚、落實(shí)鎮(zhèn)村工作新規(guī)范、建設(shè)“雙高雙強(qiáng)”好班子為主要內(nèi)容的“八新一好”和實(shí)現(xiàn)山東省農(nóng)村全面小康監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系為建設(shè)目標(biāo)，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)，務(wù)求實(shí)效，不斷把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)引向深入。
三、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村采取的重點(diǎn)保障(更多請(qǐng)關(guān)注m.hmlawpc.com)措施
1、廣造輿論聲勢(shì)，營(yíng)造濃厚氛圍。廣泛動(dòng)員，精心部署，使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義、主要內(nèi)容、目標(biāo)要求以及具體措施家喻戶曉、深入人心，在全社會(huì)形成人人關(guān)心、人人參與的濃厚氛圍。
2、大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，解決有錢辦事的問題。堅(jiān)定不移地走“工業(yè)強(qiáng)村”、“工業(yè)富民”之路，用發(fā)展工業(yè)的理念抓“三農(nóng)”，大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。積極引導(dǎo)鼓勵(lì)農(nóng)村黨員干部帶頭領(lǐng)辦創(chuàng)辦各類經(jīng)濟(jì)實(shí)體，廣開門路招商引資上項(xiàng)目，不斷增強(qiáng)村域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁；著力培植一批具有支撐作用的骨干企業(yè)，培育村集體主體財(cái)源，同時(shí)切實(shí)解決好
企業(yè)用地和失地農(nóng)民之間的利益關(guān)系協(xié)調(diào)，確保農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定；強(qiáng)力發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)，努力營(yíng)造家家上項(xiàng)目、戶戶搞產(chǎn)業(yè)、人人忙創(chuàng)業(yè)的良好局面，加快農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，因地制宜，因村施策，不斷壯大村集體收入，逐步形成新農(nóng)村建設(shè)穩(wěn)定的資金來源，切實(shí)解決有錢辦事的問題。
3、加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境治理，優(yōu)化人居環(huán)境。以村莊綠化、凈化、
亮化、美化為目標(biāo)，按照科學(xué)規(guī)劃、完善機(jī)制分類指導(dǎo)，先易后難，穩(wěn)步推進(jìn)的原則，集中清理農(nóng)村生活、建筑垃圾，解決農(nóng)村“三堆”問題，深入推進(jìn)農(nóng)村“三個(gè)一”工程（即每個(gè)村都有一處辦公場(chǎng)所，一條樣板路，一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所）；抓好“三改、三清、三建”工程（改水、改廁、改灶，清垃圾、清污水、清廢舊建筑，建垃圾池，建排水溝、建垃圾處理長(zhǎng)效管理機(jī)制）；實(shí)行“三區(qū)分離”（即生活區(qū)與畜牧養(yǎng)殖區(qū)、工業(yè)小區(qū)相分離），健全垃圾收集處理設(shè)施，徹底改變農(nóng)村環(huán)境“臟、亂、差”現(xiàn)象。加大綠化力度，村莊街道，四旁隙地，應(yīng)該綠化的地方全部綠化，搞好庭院綠化，讓群眾喝上潔凈水，打造藍(lán)天碧水、舒心愉悅的生態(tài)環(huán)境。
4、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的道德法制教育，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。以現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為載體，以建立農(nóng)民終身教育體系，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的道德法制教育，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民為目標(biāo)，舉辦各類科技講座，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)，使適齡農(nóng)民都能掌握1門以上的科學(xué)技術(shù)和就業(yè)能力。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，大力開展評(píng)選五型光榮戶、科技帶頭人、好婆婆、好媳婦等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；建好文明一條街，抓好一個(gè)道德評(píng)議會(huì)，建立一處文體活動(dòng)場(chǎng)所，改善村容村貌，制定村民文明道德公約，提高農(nóng)民群眾的文明素質(zhì)。
5、加強(qiáng)村鎮(zhèn)工作規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)格落實(shí)“四位一體”的各項(xiàng)政策。嚴(yán)格落實(shí)“四體一體”鎮(zhèn)村工作規(guī)范化建設(shè)各項(xiàng)制度，堅(jiān)持“四民主兩公開”，認(rèn)真組織開展好“民主議政日”活動(dòng)，為新農(nóng)村建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。深入開展平安村莊建設(shè)，加大社會(huì)治安綜合治理力度，完善矛盾糾紛排查調(diào)處機(jī)制，每村設(shè)立一名矛盾糾紛信息員和矛盾糾紛調(diào)解員，形成上下貫通、左右銜接、覆蓋全鎮(zhèn)的矛盾糾紛排查調(diào)處網(wǎng)絡(luò)。下大力氣解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，為人民群眾創(chuàng)造安居樂業(yè)的生活環(huán)境，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
6、加快解決農(nóng)民關(guān)注的教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等存在的問題。在教育、衛(wèi)生、文化、通訊、商業(yè)服務(wù)等配套建設(shè)上有新的突破。不斷提高公共服務(wù)水平。進(jìn)一步改善農(nóng)村教育基礎(chǔ)條件，全面落實(shí)“兩免一補(bǔ)”政策，加大投入，縮小城鄉(xiāng)教育差距，逐步解決人民群眾特別是貧困人口看病難的問題，實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生室達(dá)標(biāo)，村民全部參加新型合作醫(yī)療，加快疾病保健體系建設(shè)，無重大傳染疾病發(fā)生。進(jìn)一步落實(shí)最低生活保障政策，殘疾智障人員、老黨員和困難家庭老人的幫扶政策、失地農(nóng)民補(bǔ)償政策、五保老人集中供養(yǎng)政策。新建敬老院一處。對(duì)因病、因?yàn)?zāi)、因傷致貧家庭及時(shí)進(jìn)行救助，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、弱有所助、貧有所濟(jì)。加大財(cái)政支農(nóng)力度，推動(dòng)社會(huì)公共資源向農(nóng)村傾斜，公共設(shè)施向農(nóng)村延伸，公共服務(wù)向農(nóng)村覆蓋，不斷改造農(nóng)村相對(duì)落后的生產(chǎn)條件，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，提高農(nóng)業(yè)裝備水平，加大對(duì)溝、渠、路的清理、治理力度。
7、落實(shí)責(zé)任，培養(yǎng)典型，提高村兩委干部的整體素質(zhì)，發(fā)揮示范帶頭作用。按照全面推進(jìn)、重點(diǎn)突破相結(jié)合的要求，率先培植一批過硬典型。每名副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部抓一個(gè)示范村，每名機(jī)關(guān)干部抓一個(gè)庭院，培養(yǎng)一批示范村、示范戶，來帶動(dòng)后勁村和貧困戶，通過典型示范帶動(dòng)引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性。持續(xù)抓好黨員先進(jìn)性建設(shè)和村級(jí)班子建設(shè)，培養(yǎng)“雙高雙強(qiáng)”的村干部，按照“抓兩頭帶中間”的思路，因村制宜，分類指導(dǎo)，科學(xué)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村干部的培訓(xùn)，在農(nóng)村干部中深入開展“三比、三思、三問”活動(dòng)，即：同先進(jìn)村比差距，同后進(jìn)村比優(yōu)勢(shì)，同肩負(fù)的責(zé)任和群眾要求比不足；“三思”即為什么一樣的村情，別人能夠發(fā)展起來？為什么別人的發(fā)展勢(shì)頭越來越好？為什么經(jīng)濟(jì)同樣在發(fā)展而別人的環(huán)境更和諧、干群融洽？“三問”即參選為什么？在位干什么？身后留什么？通過“思、問、比”比出差距與不足，推動(dòng)思想轉(zhuǎn)變，精心打造一批社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵。
8、制定優(yōu)惠政策，千方百計(jì)解決農(nóng)民的增收問題。繼續(xù)堅(jiān)持把增加農(nóng)民收入作為維護(hù)農(nóng)民群眾利益的重中之重來抓，努力形成促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的良性機(jī)制，組建各類農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社、產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力和產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，鼓勵(lì)農(nóng)民優(yōu)先使用先進(jìn)技術(shù)，種植優(yōu)良品種。嚴(yán)格落實(shí)優(yōu)惠政策，加快畜牧強(qiáng)鎮(zhèn)建設(shè)步伐，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)和循環(huán)農(nóng)業(yè)。創(chuàng)建各類養(yǎng)殖小區(qū)（場(chǎng)），將畜牧業(yè)和種植業(yè)由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變。
9、開展各項(xiàng)活動(dòng)，凝心聚力，全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。在廣大農(nóng)村中開展“十、百、千”爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，（即十佳新農(nóng)村、百佳家庭庭院、千名新型農(nóng)民）；在機(jī)關(guān)干部中開展“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村我該怎么辦？”為主題的大討論活動(dòng)；在農(nóng)村黨員干部中開展“我為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)”活動(dòng)，引導(dǎo)和動(dòng)員廣大干部群眾自覺投身到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中。
10、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保障，建立科學(xué)嚴(yán)格的目標(biāo)考核和責(zé)任督導(dǎo)體系。為切實(shí)加強(qiáng)對(duì)我鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)，鎮(zhèn)委鎮(zhèn)府成立由鎮(zhèn)委主要負(fù)責(zé)同志任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)全鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)工作的規(guī)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、督促和落實(shí)。嚴(yán)格步驟，強(qiáng)化監(jiān)督考核。堅(jiān)持試點(diǎn)先行、典型示范、有序推進(jìn)，每年為群眾辦幾件實(shí)事，不搞形式主義，不搞盲目攀比，不搞形象工程。要按照調(diào)查摸底、科學(xué)規(guī)劃、全面啟動(dòng)、穩(wěn)步推進(jìn)、嚴(yán)格考核驗(yàn)收的要求，確保建設(shè)實(shí)效。
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