第一篇：電影《傷逝》觀后感

電影《傷逝》觀后感

《傷逝》是魯迅先生惟一一部反映青年男女愛(ài)情小說(shuō)的同名電影。作者將一對(duì)青年的愛(ài)情故事放置到“五四”退潮后依然濃重的封建黑暗背景中，透過(guò)他們的悲劇命運(yùn)寓示人們要將個(gè)性解放與社會(huì)解放結(jié)合起來(lái)，引領(lǐng)青年去尋求“新的生路”。

電影的一開(kāi)頭用一只狗引我們到達(dá)涓生的所在地——曾經(jīng)涓生和子君生活的地方。在大片的黑暗中，只有涓生的蠟燭微微的亮著。整個(gè)房間里回蕩著涓生低沉的聲音，語(yǔ)氣透露出對(duì)子君逝去的惋惜，和自責(zé)。整個(gè)畫(huà)面讓人們陷入子君的感情世界。

慢慢的畫(huà)面迎來(lái)了亮光，我們進(jìn)入了子君的回憶。靚麗的紫藤花點(diǎn)綴著小屋。涓生時(shí)不時(shí)走出屋子張望，滿(mǎn)臉焦急，對(duì)于像子君走路聲音的人也表露出厭惡之情。在等待中，他回憶起昨天看電影的情景——子君被女主的勇敢，敢于沖出丈夫枷鎖的行為深深的吸引。但因?yàn)榧敝�回家的原因而沒(méi)有看完。這為后來(lái)子君來(lái)到后，在說(shuō)出要沖出枷鎖時(shí)的糾結(jié)做出鋪墊。子君想，最后女主怎么了？是找到了自己的愛(ài)的人，快樂(lè)的生活？還是墮落了？但最后子君還是堅(jiān)信女主獲得了幸福。自己也沖出了封建家庭。在結(jié)束見(jiàn)面的結(jié)尾，確定自己信念的子君，走路也透出了許多自信。好似在告訴別人：“看，我敢向封建家庭說(shuō)不！”后來(lái)，涓生和子君找房子，一堆家庭婦女和孩子們圍著子君看�？纯催@個(gè)和愛(ài)人私奔的人和自己有什么不一樣。

在之后生活在一起的畫(huà)面，色調(diào)都比之前降低了不少，好似就表明了子君在婚后的生活中一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始套入中國(guó)傳統(tǒng)婦女的圈套。一遍一遍的重復(fù)著當(dāng)年告白的場(chǎng)景，讓涓生開(kāi)始對(duì)子君才生厭煩的感覺(jué)。在畫(huà)面中，經(jīng)常插入子君以前的行為舉止，但轉(zhuǎn)眼便有回到現(xiàn)在：子君做著衣服，這樣的方法產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比。我們也看出了子君的變化，也可以理解涓生的內(nèi)心，和慢慢滋生的厭惡。一直到他們分開(kāi)，到涓生的離去。

整個(gè)電影，和小說(shuō)一樣是按照涓生的視角來(lái)寫(xiě)的，從一開(kāi)始子君的勇敢，到后來(lái)子君的墮落。給人一種新鮮的感覺(jué)。為了突出子君的變化，采用插入回憶的手法，也很巧妙。光線的慢慢降低，也讓人的心情隨之波動(dòng)。最后一切的回憶結(jié)束，又回到了那昏暗的小屋，只有涓生自責(zé)和惋惜的語(yǔ)氣。

第二篇：安全電影《傷逝》觀后感

安全電影觀后感

6月14日觀看了公司組織的“安全電影”，這是一場(chǎng)震撼人心的培訓(xùn)，沒(méi)有資深講師的現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法，沒(méi)有血淋淋的事故場(chǎng)面，有的只是事故過(guò)后妻離子散、白發(fā)人送黑發(fā)人的悲涼、孤苦的生活場(chǎng)面。一個(gè)個(gè)幸福的家庭轉(zhuǎn)舜間支離破碎，用生命詮釋著安全的重要性，而這些也感染著我們，觸動(dòng)著我們內(nèi)心深處，讓我們自發(fā)的去思考，安全對(duì)我們意味著什么？

安全于我們個(gè)人，就是生命。而我們對(duì)待生命的態(tài)度應(yīng)該是敬畏，所以我們應(yīng)該以敬畏的心態(tài)對(duì)面對(duì)安全，而不能停留在口號(hào)上。王魁處長(zhǎng)分享的好：“電影中的事故我們要吸取教訓(xùn)，做好我們的安全工作，不要讓我們成為別人吸取教訓(xùn)的對(duì)象�！鄙�命對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，在安全問(wèn)題上不允許我們嘗試。我們周?chē)�許多人，離家千里之外，打工只為養(yǎng)活一家老�。晃覀兠刻煜胫�提薪、升職而努力工作，而這些的前提條件是我們是安全的，因此我們須讓安全警鐘長(zhǎng)鳴，規(guī)范勞動(dòng)防護(hù)用品穿戴，提高安全意識(shí)，掌握各種應(yīng)急預(yù)案，做到“我的安全我做主，您的安全我監(jiān)護(hù)”。

安全于我們的家庭，就是幸福。電影中事故過(guò)后，余生之痛，徒留“家”的虛名和哀傷。當(dāng)我們因安全培訓(xùn)過(guò)多牢騷滿(mǎn)腹時(shí)、當(dāng)我們因圖一時(shí)之快違反操作規(guī)程時(shí)、當(dāng)我們因天氣炎熱忽視勞保用品穿戴時(shí)，我們是否想過(guò)危險(xiǎn)離我們很近，我們是否想過(guò)幸福的家庭存在著隱患，我們是否想過(guò)家中妻兒那苦苦期盼的眼神。如果我們的安全沒(méi)有保障，輕則受傷，連累家人，重則命亡，妻離子散。安全是親友的

祝福，安全是父母的寄托，安全是愛(ài)人企盼，安全是兒女的心愿。因此為了我們家庭幸福長(zhǎng)久，我們必須將安全意識(shí)變?yōu)榘踩��?xí)慣。

安全于我們的企業(yè)，就是發(fā)展。國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理總局局長(zhǎng)楊棟梁這樣說(shuō)到：企業(yè)不消滅事故，事故就消滅企業(yè)。習(xí)主席也說(shuō)過(guò)：人命關(guān)天，發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià)，這必須作為一條不可逾越的紅線。的確，企業(yè)沒(méi)有了安全，就好比無(wú)水之魚(yú)，何來(lái)發(fā)展。電影中吉林寶源豐禽業(yè)一場(chǎng)大火，帶走了121條生命，企業(yè)生命也因此戛然而止。調(diào)查事故原因，企業(yè)沒(méi)有安全培訓(xùn)、沒(méi)有安全演練、消防通道禁用、上崗證偽造等等，這完全是唯利是圖，為了利潤(rùn)最大(本文 來(lái)自公文素材庫(kù)m.hmlawpc.com)化而忽視安全方面的投入。這完全是脫離了安全求發(fā)展，而事實(shí)證明，這種發(fā)展方式是一條不歸路。而對(duì)照我們的企業(yè)，公司上下高度重視安全，安全管理投入也不惜成本。既然公司給我們提供了良好的環(huán)境，我們就要主動(dòng)培訓(xùn)、提高技能、排查安全隱患，積極治理，讓我們的工作環(huán)境健康安全。只有這樣，公司才會(huì)走上可持續(xù)發(fā)展道路，我們的收入才會(huì)穩(wěn)步提升，我們的家庭才會(huì)幸福美滿(mǎn)。

設(shè)備處張偉強(qiáng)

第三篇：《傷逝》觀后感

《傷逝》觀后感

———信陽(yáng)明港龔勇

人生最大的悲哀莫過(guò)于在最美的年華里失去生命，人生最大的痛苦莫過(guò)于驚聞?dòng)H人和朋友突然逝世的噩耗。我們沒(méi)有能力去左右天災(zāi)人禍?zhǔn)欠窠蹬R，但我們可以用自己的行動(dòng)去做好保護(hù)和預(yù)防工作，珍愛(ài)生命，珍愛(ài)生活。 六月是全國(guó)“安全生產(chǎn)月”，我們明港lng撬裝加氣站也做了相關(guān)各項(xiàng)安全演練工作并組織員工觀看了安全教育片《傷逝》，看后感觸頗深。記得在趙本山老師的小品中最揪心的運(yùn)動(dòng)是“中國(guó)足球”，但對(duì)我這個(gè)工作在lng加氣站上的一名普通加氣工來(lái)說(shuō)最揪心的事莫過(guò)于“安全事故”。一個(gè)個(gè)殘酷的事實(shí)，一幅幅血腥的畫(huà)面在腦海里不斷浮現(xiàn)，久久不能散去。安全事故嚴(yán)重影響著我們正常的生活和工作，它破壞了社會(huì)安定和諧，破壞了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也破壞了家庭安居樂(lè)業(yè)、和睦團(tuán)圓的幸福生活，并且在一定程度上激化著各方面的矛盾。

那些在事故中逝去的同胞就這樣離開(kāi)了我們，離開(kāi)了等待他們回家的親人和朋友。每一次安全事故的發(fā)生，每一個(gè)血腥場(chǎng)面的切換，每一位當(dāng)事人親屬的悲痛欲絕、呼天搶地，都深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心，它們赤裸裸地揭露著安全生產(chǎn)事故對(duì)家庭的破壞，對(duì)社會(huì)安全穩(wěn)定的影響程度�，F(xiàn)階段國(guó)家和政府都在努力構(gòu)建一個(gè)以人為本的和諧社會(huì)。對(duì)于各行各業(yè)，特別是對(duì)天然氣行業(yè)來(lái)說(shuō)，“安全生產(chǎn)”更是企

業(yè)發(fā)展的根本，也是對(duì)整個(gè)和諧社會(huì)建設(shè)的奉獻(xiàn)。安全生產(chǎn)可以促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。相反，如果發(fā)生安全事故，就會(huì)對(duì)國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)帶來(lái)直接經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡。所以說(shuō)安全是企業(yè)最大的效益，保證安全生產(chǎn)就是在為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值和利潤(rùn)。

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，安全代表著健康平安的生活，是人生最大的財(cái)富 。人的生命是脆弱的，也是短暫的。所以我們要珍愛(ài)生命，珍愛(ài)生活。關(guān)注安全是我們時(shí)時(shí)刻刻要銘記于心的一項(xiàng)重要事情�；叵肫鹌綍r(shí)工作中自己的一些不好的習(xí)慣，不僅感覺(jué)到有些慚愧，更多的是后怕和擔(dān)憂�？梢哉f(shuō)平時(shí)的一些不注意是工作中偶然的小事，但“生產(chǎn)事故”則是長(zhǎng)期疏忽大意的必然結(jié)果。在工作中一定要按規(guī)章制度操作，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。多想幾個(gè)“萬(wàn)一”，并養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍地工作習(xí)慣;平日里也要時(shí)時(shí)警示自己規(guī)避和排除不安全的隱患。要讓“安全來(lái)自于長(zhǎng)期警惕，事故產(chǎn)生于瞬間麻痹”這句話深深印入腦海，根植于我們的內(nèi)心。

在我看來(lái)，安全還是一種責(zé)任，一種對(duì)自己家庭幸福的責(zé)任，一種對(duì)企業(yè)和同事安全的責(zé)任。在我們身邊，每發(fā)生的一起安全事故都可能增加一個(gè)或幾個(gè)不幸的家庭，所以我們不能忽視這樣的重要前提：一名員工雖然只是企業(yè)或社會(huì)的一份子，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，可能就是上有老、下有小的“頂梁柱”，一個(gè)員工的不幸很可能就是整個(gè)家庭的不幸，所受到的每一絲傷害都將會(huì)影響到全家的幸福�！案吒吲d興上班去，平平安安回家來(lái)”，不僅是企業(yè)的要求，更是家人的

期盼，沒(méi)有什么比人身的平安再讓人感覺(jué)到幸福的了。要使企業(yè)和家庭成員能夠放心、安心、舒心，我們首先要真正認(rèn)識(shí)自我安全保護(hù)的重要性，注意養(yǎng)成良好的職業(yè)安全習(xí)慣，要時(shí)刻銘記和保質(zhì)保量的執(zhí)行l(wèi)ng撬裝站加氣操作規(guī)程和崗位交接班制度，嚴(yán)格按照每?jī)尚�時(shí)一巡檢的巡檢制度進(jìn)行細(xì)致全面的巡檢并清晰完整的記錄各項(xiàng)相關(guān)數(shù)據(jù)，并且隨時(shí)保持站上室外和室內(nèi)衛(wèi)生的干凈整潔，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和排除不安全因素或隱患，確保站上設(shè)備和工作人員的人身和財(cái)產(chǎn)安全。安全也是職工對(duì)企業(yè)效益、發(fā)展的一種責(zé)任。企業(yè)應(yīng)為保障安全生產(chǎn)的各項(xiàng)規(guī)章制度提供良好的制度平臺(tái)，為安全生產(chǎn)的工作條件提供必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作為職工，無(wú)論是干部還是員工，都應(yīng)當(dāng)為企業(yè)的安全生產(chǎn)出謀劃策、身體力行。相信大家在同情安全事故受害者的同時(shí)，都會(huì)認(rèn)定安全事故責(zé)任人是最可恨的人。可以斷言，具有強(qiáng)烈安全意識(shí)和安全責(zé)任感的員工隊(duì)伍才是企業(yè)長(zhǎng)期健康發(fā)展的保障。

“安全事故”是血的代價(jià)，是生命的洗劫，是無(wú)數(shù)破碎家庭的悲劇，是企業(yè)的惡夢(mèng);“安全生產(chǎn)”則是人身健康的保障，是人對(duì)生命的祈求，是團(tuán)圓家庭的渴望，是企業(yè)發(fā)展的期盼，更是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和歸宿。

“強(qiáng)化安全基礎(chǔ)推動(dòng)安全發(fā)展”是我們的口號(hào)，更是我們做好各項(xiàng)本職工作的風(fēng)向標(biāo)。安全大于天，生命誠(chéng)可貴。我相信只要我們每一位員工做好本職內(nèi)的安全預(yù)防工作，那么必將可以讓傷逝永遠(yuǎn)留在記憶中昨天，而我們可以安全幸福的工作在每一個(gè)今天，以我們最

大的熱情和期盼迎接企業(yè)與社會(huì)和諧美好的明天。

來(lái)吧，讓我們一起強(qiáng)化安全基礎(chǔ)，推動(dòng)安全發(fā)展。為祖國(guó)的和諧昌盛添磚加瓦，為企業(yè)美好明天奉獻(xiàn)力量。

第四篇：《傷逝》觀后感

誰(shuí) 之 罪

——觀魯迅之唯一愛(ài)情小說(shuō)《傷逝》

“人必生活著，愛(ài)才有所附麗”。

這句話深深的印在了心里。什么才是支撐愛(ài)走下去的力量?《傷逝》，為逝去的東西而傷感??

想到了娜拉，那個(gè)跟子君一樣的女人，也是那般的毅然決然，然而魯迅先生卻說(shuō):從事理上推想起來(lái), 娜拉或者也實(shí)在只有兩條路: 不是墮落, 就是回來(lái)。暗示了什么??

從美好的熱戀時(shí)充滿(mǎn)愛(ài)的等待，多甜蜜啊，充滿(mǎn)了到結(jié)合時(shí)愛(ài)的勇敢宣言，到初婚時(shí)愛(ài)的寧?kù)o與幸福，到日常家庭生活中愛(ài)的凝定，到遭到生活的打擊后愛(ài)的無(wú)力，直到躲在冰冷的圖書(shū)館設(shè)計(jì)未來(lái)時(shí)愛(ài)人的缺席，中心詞始終是“愛(ài)”。

始終是“愛(ài)”，但卻活生生的描寫(xiě)了赤裸裸的一個(gè)從“愛(ài)”到“無(wú)愛(ài)”的過(guò)程，只到涓生感到“子君，——不在近旁”時(shí)，一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事已經(jīng)結(jié)束了。此時(shí)，是真的結(jié)束了。

一段抵擋住所有世俗壓力的愛(ài)情，卻被生活的現(xiàn)實(shí)活生生的掐死。還是那樣的兩個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子。

我看見(jiàn)了一段轟轟烈烈的、自以為是的、膨脹到不知天高地厚的愛(ài)情，在生活的瑣碎面前時(shí)被一層一層的剝削，最后只剩下千瘡百孔的軀殼。

曾經(jīng)他們以為什么力量都沒(méi)法分開(kāi)的愛(ài)情，在現(xiàn)實(shí)面前卻象是被挖空的礦井一般轟然倒塌。愛(ài)情在傷口惡化后便一點(diǎn)一點(diǎn)的逝去了。

“以不情為倫理，都是吃人”的東西，封建禮教確是一個(gè)吃人的社會(huì)。愛(ài)情，當(dāng)然也不例外。整個(gè)社會(huì)的沉滯、腐朽是不可能不毀滅這個(gè)愛(ài)情的綠洲的。

可笑的封建倫理道德，綱常名教，仁義道德，父母之命，媒妁之言。是他們冒了“天下之大不韙”了，怎么再抬起頭來(lái)呢?

封建思想數(shù)千年來(lái)，都在沉重地壓制著人們的思想，壓制著人的個(gè)性的發(fā)展。它不會(huì)給你一個(gè)小小的空間，讓你去發(fā)展。在那些“衛(wèi)道士”的眼里，你如果一旦反抗了，那就是和他們?yōu)閿沉�。涓生的失業(yè)，說(shuō)到底一句就是那些“衛(wèi)道士”們?cè)趬褐浦�。人們是看不慣，也看不起那些自以為是的“叛逆者”們，他們的內(nèi)心深處只有禮教這兩個(gè)字，而沒(méi)有愛(ài)情這兩個(gè)字眼！

愛(ài)情經(jīng)過(guò)生活的剝削和細(xì)節(jié)的強(qiáng)奸后，子君死了。她當(dāng)然要死了，甚至可以說(shuō)她在沒(méi)有離開(kāi)前其實(shí)就已經(jīng)死了，最后出走的只是已經(jīng)死了心的軀殼。

因?yàn)橹袀�的心中，�?ài)情的消逝本身于她而言，就是實(shí)實(shí)在在的死亡。

心都死了，還會(huì)計(jì)較軀體的存在嗎？那副軀體的死亡只是因?yàn)樾牡乃廊ザ�給旁人的一個(gè)告示而已。

涓生說(shuō) “我以為將真實(shí)說(shuō)給子君，她便可以毫無(wú)顧慮，堅(jiān)決地毅然前行，一如我們將要同居時(shí)那樣。但這恐怕是我錯(cuò)誤了。她當(dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)。”直到最后他才明白 她當(dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)。最后才明白——她當(dāng)時(shí)的勇敢和無(wú)畏是因?yàn)閻?ài)。當(dāng)這種叫做愛(ài)情的名存實(shí)亡的東西不再成為支柱和后盾的時(shí)候，她哪里還有生活的勇氣？

人是會(huì)變的，如果停下自己的腳步，不再前進(jìn)的話，那就變得消沉了很多。子君漸漸地把自己的精力放在無(wú)謂的小市民爭(zhēng)斗中，也只能漸漸地磨滅自己的意志。

但是，子君畢竟是那個(gè)沉滯的社會(huì)中的一個(gè)覺(jué)醒者，她也畢竟喊出了數(shù)千年來(lái)女性不敢喊出的聲音：“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利！”。只光憑這一點(diǎn)，就足以令所有的人備受鼓舞。

社會(huì)不會(huì)給他們的愛(ài)情一個(gè)自由的空間，生活不給他們物質(zhì)的基礎(chǔ)，輿論的壓力讓他們喘不過(guò)來(lái)氣。維系愛(ài)情的，究竟還剩下什么?

但至少愛(ài)過(guò)，至少曾經(jīng)彼此鼓勵(lì)、彼此依偎，至少準(zhǔn)備逃脫這個(gè)沉滯的社會(huì)，追求自己的愛(ài)情，拋棄世俗的眼光。對(duì)此已實(shí)屬不易了。

誰(shuí)之罪?誰(shuí)無(wú)罪呢？誰(shuí)都有罪！

我想，單有勇氣是不夠的，但有，總比沒(méi)有好。

唱歌似的哭聲被風(fēng)吹散之后，涓生也該上路了。身后的悲哀，前途的渺遠(yuǎn)，這一條光榮的荊棘路，通向未知的希望與光明。將去血肉模糊，將去寂寞無(wú)邊，只希望，這一次，他不再回頭。

第五篇：《傷逝》觀后感

《傷逝》觀后感

預(yù)防醫(yī)學(xué)09級(jí)01班 王瑋銘 27號(hào)

我要聲明，我不是學(xué)中文的，我對(duì)魯迅了解的不深，對(duì)魯迅所生活時(shí)代的歷史背景也不甚清楚。所以，我便只從我的角度，也就是一個(gè)1990年出生（介于八零后和九零后的這個(gè)尷尬一代）來(lái)寫(xiě)的觀看影片后的膚淺感想。

看過(guò)影片，腦子里第一個(gè)想法就是：沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，何談上層建筑？上層建筑沒(méi)法談，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得不到保證，憤青式的愛(ài)情以悲劇收尾也沒(méi)什么惹人唏噓的了。

這樣的影片多半是想讓人們反思一些什么的，所以，我便要想一想，究竟造成悲劇的是誰(shuí)。

是涓生？

沒(méi)有金剛鉆，就別攬瓷器活�。′干�本身就是教育局的一個(gè)文職，有著窮酸文人的傲氣，明明知道自己適應(yīng)不了社會(huì)，還自認(rèn)為自己是空中翱翔的鳥(niǎo)，自己尚且安置不妥，還妄想照顧一個(gè)女子！哈哈，笑掉大牙！

是子君？

子君應(yīng)該是有思想的，但無(wú)論何種思想，都有其存在的前提，她先前被家族壓迫，那便想沖破束縛，但她卻沒(méi)想過(guò)離開(kāi)過(guò)家族，她這個(gè)金絲鳥(niǎo)如何去適應(yīng)社會(huì)？暢想是好的，但是那僅僅就是暢想，隨著時(shí)間的推進(jìn)，閱歷的增長(zhǎng)，社會(huì)因素的壓迫，人的思想也就慢慢的變了。當(dāng)子君說(shuō)：“我們的理想，終究實(shí)現(xiàn)了！”這話是多么的可笑，這“理想”實(shí)現(xiàn)的前提是她把自己的首飾當(dāng)?shù)袅�，換來(lái)了錢(qián)，買(mǎi)了家里的勾當(dāng)，那么首飾是哪里來(lái)的呢，是從她原來(lái)的家里帶來(lái)的。

說(shuō)到底，女人就是感性的動(dòng)物，總是想這般便這般，想那般便那般，她所謂的追求獨(dú)立，不過(guò)是一時(shí)興起，也可能是一時(shí)被愛(ài)情沖昏了頭腦罷了。女人如此善變，讓“規(guī)則的維護(hù)者”如何放心呢？這也就是為什么現(xiàn)在的用人單位多半喜歡招聘男性的原因之一了。

罪魁禍?zhǔn)资巧鐣?huì)制度？

這個(gè)理由又深，又俗，我實(shí)在不想多寫(xiě)。

作為一個(gè)預(yù)防醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我想從專(zhuān)業(yè)的角度來(lái)剖析一下這個(gè)問(wèn)題。都說(shuō)愛(ài)情是盲目的，但愛(ài)情為什么盲目？答案是：多巴胺。

愛(ài)情其實(shí)就是腦里產(chǎn)生大量多巴胺作用的結(jié)果。多巴胺是一種興奮性神經(jīng)遞質(zhì)，這種腦內(nèi)分泌物主要負(fù)責(zé)大腦的情欲，感覺(jué)，將興奮及開(kāi)心的信息傳遞，也與上癮有關(guān)。多巴胺帶來(lái)的“激情”，會(huì)給人一種錯(cuò)覺(jué)，以為愛(ài)可以永久狂熱。不幸的是，我們的身體無(wú)法一直承受這種成分刺激，也就是說(shuō)，一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)處于心跳過(guò)速的顛峰狀態(tài)。由于機(jī)體的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，那些化學(xué)成分就在自己的控制下自然地新陳代謝。這樣一個(gè)過(guò)程，通常會(huì)持續(xù)一年半到3年。隨著多巴胺的減少和消失，激情也由此變?yōu)槠届o。

涓生說(shuō)得好：愛(ài)情必須時(shí)時(shí)生長(zhǎng)，更新，創(chuàng)造。我想，情侶之間共同的進(jìn)步，互相的理解，互相的尊重，才是愛(ài)情延續(xù)下去的最好方法吧。再歸結(jié)成一個(gè)詞，就是奉獻(xiàn)！

其實(shí)說(shuō)到底，人還是生物，無(wú)法克服生理上的沖動(dòng)，生理上的沖動(dòng)自然會(huì)超出理智的控制，造成一些人們不想看到的結(jié)果。除非是割了，便一切清凈了??

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