第一篇：神秘村觀后感

《異靈村》觀后感

——談烏托邦虛構(gòu)的恐怖

《異靈村》以一種驚悚世人的方式給我們講述了一個用謊言維系的極端烏托邦的社會形態(tài)，人們活在人造的世界，犯罪源自愛。烏托邦的建立，為了逃避悲哀的真實(shí)。 烏托邦的維持，依賴虛構(gòu)的恐怖。 烏托邦的毀滅，因?yàn)橐粋�瞎眼的姑娘要救活她的愛人。這部作品以一種故事的手段揭示了19世紀(jì)盛行的空想社會主義之風(fēng)。如果真的存在烏托邦，那么制造恐懼將很有可能是烏托邦世界的主要統(tǒng)治手段，而且是陰森恐怖的，這一點(diǎn)在這部作品里表現(xiàn)得淋漓盡致。 歷史告訴我們，有多少次政治家們懷著改善世界的愿望，結(jié)果卻把世界搞得更糟？又有多少次他們?yōu)榱艘粋�目標(biāo)而奮斗，結(jié)果卻得到他們既沒有料到也不愿得到的東西？《異靈村》可以是一個注腳，雖然這個注腳已經(jīng)被人們忽略。這部電影至少可以回答一個問題：一個恐怖而荒謬的世界何以長久存在？其統(tǒng)治策略就是不斷制造恐怖。真正成功的控制并不是什么墻，也不是什么武力，而是恐懼，恐懼令人不敢邁出一步，順民基本都是受到過驚嚇的。

然而村子里有越來越多的年輕一代對森林發(fā)生了興趣和懷疑，恐懼中就不能壓倒好奇，隨著故事的進(jìn)展，真相終于浮出水面。原來這些惡魔都是村子長老們編造出來的，那些進(jìn)村子搞破壞的所謂惡魔也是長老們假扮的，目的就是為了把村民們永遠(yuǎn)封鎖在村子內(nèi)。這些長老以前都是被社會傷害過的人，對黑暗的世界感到徹底的絕望和恐懼。因此，長老們在荒山野嶺建立了這個村子，用虛幻的惡魔來限制村民接觸外界社會，從而保護(hù)他們不被外界所傷害，這是他們的初衷。應(yīng)該說，此片具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義。森林中的魔鬼其實(shí)是長老們心中對社會陰暗面的畏懼的夸大和形象化，在他們看來，外界的社會就是個丑惡的惡魔，一旦踏入社會，只會被受到傷害和吞噬，惟有躲在他們構(gòu)建的純潔完美的村莊中，才能存活下去。不但他們自己這樣做，也用編造假扮的惡魔來強(qiáng)迫他們的后代被禁錮在村莊中。在社會中如何生存，面對挫折和傷害僅僅是逃避現(xiàn)實(shí)就是解決么？長老們選擇了逃避這條路，但是他們卻剝奪了后代們選擇的權(quán)利，想要永遠(yuǎn)地把村子和村民“保護(hù)”下去。

我們一直幻想著有這么一個類似于“世外桃源”般擁有美好純潔形態(tài)的小社會存在�？上КF(xiàn)實(shí)中，就目前的世界來說，幾乎不存在可能性了。先不說客觀條

件上，能否在遠(yuǎn)離主體社會，又能保證生活質(zhì)量的基礎(chǔ)上構(gòu)建世外桃源。而是從基本的來說，只要世界上資源是有限的，人類的欲望是無限的，那資源分配矛盾將永遠(yuǎn)存在，社會的黑暗和罪惡將一直存在下去，所謂有人的地方就有江湖。而我們要做的，一方面是克己復(fù)禮，這是人們對自己的主觀要求。另一方面，就是加強(qiáng)和完善法律來遏制罪惡，從客觀上來緩解矛盾。

哲學(xué)家伯特蘭·羅素(bertrand russell)曾說過：“克服恐懼是踏上理智之路的第一步。”在這種思想的指引下，即使終日處在恐懼之中，每天的生活仍能繼續(xù)。在《異靈村》中，對森林中怪獸的恐懼籠罩著整個村落，居民們用只字不提的沉默來確保村莊和孩子們的安全。

我們無法忽視恐懼，不管是森林中的怪獸也好，現(xiàn)代社會也罷，恐懼每天都在與我們共存。當(dāng)我們的孩子離家上學(xué)，不安全的因素就開始出現(xiàn)。我們?yōu)g覽互聯(lián)網(wǎng)上的新聞，看到誘拐兒童、戰(zhàn)爭和恐怖主義，恐懼在我們的身邊無處不在。富蘭克林·d·羅斯福曾說過：“我們唯一不得不恐懼的是恐懼本身”。奈特·沙馬蘭說：“我經(jīng)常自問，為了保護(hù)孩子，我究竟能做到什么程度，我會移居到無人居住的農(nóng)場嗎？像《異靈村》中的人們一樣與世隔絕。我們希望自己能做到，可又有幾個人能做出如此大的犧牲呢？”

以禁忌來行使律法，以恐懼來代替信仰，這是否可行？

電影一開始，就是關(guān)于喪儀、墳?zāi)购凸撞牡溺R頭，這顯示那里的生活基調(diào)已經(jīng)顯露出一種蒼白，人們充滿呆滯的目光、緩慢而靜悄悄的動作，以致在死亡完全抓攫他們以前，他們就已經(jīng)有點(diǎn)像死尸了。各種異象不斷發(fā)生，那些血肉模糊的動物死尸、撕裂的肢體向民眾展示著宗教傳說中的兇兆，使村民們?nèi)巳俗晕！ｋm然沒有人切切實(shí)實(shí)地見過傳說中的野獸，但正是這無形的恐懼形成了禁忌，禁忌又迅速演變成秩序，無人敢離開村莊，因?yàn)榇迩f被森林包圍，那只野獸就在森林里，離開村莊就意味著被吞食，離開就是禁忌，這使人相信只有此處才是人類的烏托邦。

然而，這個烏托邦的建立卻始于一則十九世紀(jì)的商業(yè)陰謀，發(fā)起者們?yōu)榱吮荛_法律和道德責(zé)任，在森林里建立了這個村莊，并開始繁衍生息，而那些發(fā)起者自然而然地成為了這個村莊的統(tǒng)治者，他們對人的管理手段，就是利用宗教信仰和制造周期性的恐怖事件，也即是說，森林里并沒有什么野獸，所有的兇兆都是

統(tǒng)治者的所為。目的只有一個，就是為了整體的寧靜和祥和且不受外界干擾。其實(shí)，我們可以很清楚地看到一條邏輯鏈，那就是：烏托邦基于投機(jī)和陰謀而建立——為了祥和，統(tǒng)治者不惜制造恐懼來劫持人民——久而久之，恐懼則形成了秩序，人民都遵守秩序并生活在恐懼中。

電影的高潮是，當(dāng)祭司魯休斯受了重傷之后，統(tǒng)治者為了不讓村里的人知道外界的情況，竟然迫使雙目失明的艾薇去外面尋找解藥，因?yàn)榫退闼�去了外界，也看不見外界的情況，在途中，穿過森林的時候，統(tǒng)治者仍要扮演野獸去攻擊艾薇，使其確信的確有野獸存在。當(dāng)她翻越圍墻走出森林，現(xiàn)實(shí)的世界已是二十一世紀(jì)了。同一時間點(diǎn)，森林里的村莊是十九世紀(jì)，森林外的世界已是二十一世紀(jì)。而歷史的真相也永遠(yuǎn)被鎖在箱子里，大家永遠(yuǎn)也不知道今夕是何年，永遠(yuǎn)停留在以前。電影的最后，村莊里的人仍然不知真相，為了十九世紀(jì)的村莊的祥和與安靜，統(tǒng)治者將繼續(xù)以謊言和制造恐懼為手段來維系這個建立在陰謀之上的烏托邦。

拋卻傳統(tǒng)的道德理論和人性論，無論是禁忌還是信仰在社會功能上都是一致的——以“有所畏懼”來規(guī)范人的價值選擇。只是在我們常規(guī)的想像中，信仰更帶有形而上的褒義，而恐懼則是一種負(fù)面的教育方式。 但這其實(shí)并不真實(shí)，我們的世界不僅有信仰作為支撐，同樣也在用恐懼來作為手段�；�督徒有十誡，儒家子弟也有良心和神明，在所有基于公義的的信仰之下都必然有恐懼的客體。因此在《靈異村》中對于“不可提及的東西”的恐懼和對于紅色的禁忌，在我看來和“只是你們要行道，不是單單聽道”以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”本身是完全一致的。

也許我們應(yīng)該仔細(xì)考量《異靈村》的背景:一群對現(xiàn)實(shí)世界的道德淪喪、律法失控，各自背負(fù)著現(xiàn)實(shí)所帶來傷害的人離開現(xiàn)實(shí)生活安居在一片與世隔絕的森林，在這里他們不僅能擺脫現(xiàn)實(shí)世界的困擾，而且能實(shí)現(xiàn)自己關(guān)于幸福和公義的信仰。 但他們不得不面對一個困境，如何讓這個存在不受現(xiàn)實(shí)世界的傷害？于是最巧妙的構(gòu)思結(jié)成了：以傳說中的森林怪物來制造恐懼，讓成長的年輕人從小就有了恐懼的“ 界限”，為了讓孩子們不能離開這里，虛構(gòu)的森林怪物阻斷了村子和城鎮(zhèn)的道路，為了讓村子不會有暴力和傷害，“紅色會引來怪物”讓紅色成為禁忌色。以此來使村子成為一片外界不能打擾的凈土。

這頗有些理想主義的特征，即使是從村子的組織架構(gòu)也能看出這里有著原始的雅典共和的思想，以元老會議來決定村子的事務(wù)，人們相敬相愛，彼此和睦而鄰，如果不是因?yàn)橐淮巍耙馔狻�，這里的平和似乎能一直持續(xù)下去。 然而真的如此嗎？對于森林的恐懼和好奇糾結(jié)于每個孩子的成長歷程中，盡管他們在這種不斷的強(qiáng)化洗腦中逐漸形成了對于外界的抗拒，但只要存在童年和青年時期，對于恐懼的抵御和抗拒就會一直存在，總會在某個時間有人會打敗恐懼而發(fā)現(xiàn)森林里的秘密。

就村子的內(nèi)部而言，這是否能夠形成一種穩(wěn)定的部落結(jié)構(gòu)？平等與公義在這里一再宣講，在愛與寬容的環(huán)境(小編推薦你關(guān)注好范文 網(wǎng)：m.hmlawpc.comr.bean的印度人。我很喜歡他導(dǎo)的《第六感》，在出人意表的結(jié)局之后回憶起貫穿全片的伏筆，更覺得這是一部邏輯嚴(yán)密的鬼片。嗯，這對我來說很重要。

說回靈異村。開頭的氣氛渲染得很好。小孩的葬禮，哭泣，陰沉的天空和那個神經(jīng)質(zhì)的諾亞的笑，還有樹林中傳來的莫名其妙的聲音，這一切可以馬上吊起觀眾的胃口。然后是從眾人口中和行為中一點(diǎn)一點(diǎn)透露出來的神秘禁忌：打掃房屋的女孩看見臺階下長著紅色的小野果，緊張地摘下埋了；不斷提起的"things we don’t speak of"；還有屋子角落里上鎖的木箱??男女主角的愛情也是不

動聲色地一點(diǎn)一點(diǎn)透露出來。男主角盧索斯的性格內(nèi)向不愛說話，女主角的姐姐愛上他然而被拒絕。她向他表白的那一段比較搞笑，她不停地激動地用詩歌一樣的言語說著，然而他一言不發(fā)，表情木然。ivy（妹妹）是個善良而且和男孩一樣有勇氣的盲女。他從來沒有主動接近過她，把自己的愛情隱藏在心里。他的母親和她的父親也彼此相愛，但是不能在一起。片子的節(jié)奏不錯，不拖沓，總在恰到好處時嚇你一跳或者給你一點(diǎn)感動。

片子里最感人的是兩段感情，一是男女主角的父母。男主角告訴媽媽村長喜歡她，她問他"what makes you think so",他說“he never touchs you".后來有個鏡頭是在ivy姐姐的婚禮上，他接收大家對他的祝賀，與其它女人握手，但是刻意回避了她伸來的手。第二當(dāng)然就是男女主角。他們彼此表白那段實(shí)在是很感人。那時怪物剛剛才騷擾過村莊，他因?yàn)閾?dān)心她的安全，半夜過來坐在她的門廊上守護(hù)。她“看見”了他，于是出來和他聊天。她不停地提問，你為什么在這里坐著，你為什么什么也不害怕，他還是一如既往地沉默。最后她說，在我們的婚禮上，你會和我跳舞嗎？他火了，為什么你們都要逼我多說，告訴你我唯一一次感到害怕是因?yàn)閾?dān)心你被怪物傷害有什么好處？告訴你我想你想得??（忘了）有什么好處？是的，我會和你跳舞，在我們的婚禮上??

結(jié)局出人意表，不過邏輯嘛，還說得過去，除了我覺得不可能是19世紀(jì)的生活??19世紀(jì)哪里來的自然保護(hù)區(qū)嘛，還有警車??

第三篇：5-4神秘谷觀后感

神秘谷觀后感

五年級四班董樂然

今天，我們看了一部電影，名叫神秘谷。在這部電影中，主人公有柱子，英子，日本

鬼子，主子爺爺和大胡叔叔，他們很厲害，但日本鬼子像個小丑一樣被柱子耍來耍去。

在開頭，有一只烏龜在一個神秘的竹林爬來爬去，那片竹林看起來很讓人有一股神秘

感。片中的英子被大胡叔叔救起，而他們兩個陷入困境，被小鬼子追殺叔叔為了救英子，自

己卻受傷逮捕，正巧英子逃跑被柱子碰見了，他也參與了這場戰(zhàn)斗中。后來，日本人來到了

柱子家，大吃大喝，而把大胡叔叔交給柱子爺爺在角落旁療傷，之后，爺爺也參與了這場戰(zhàn)

爭。

在柱子和英子逃跑時，英子陷入一個深洞中，柱子為了找英子，自己也陷入了深洞里。

讓他們意想不到的是；在這深洞中竟然有一個‘‘地下城’’，那兒很大，有一條路是通向小

鬼子的住處，他們發(fā)現(xiàn)了有許多武器裝置。

爺爺和叔叔發(fā)現(xiàn)后，連忙在地下城終于小鬼子戰(zhàn)斗起來，誰都沒有料到，小柱子竟被

小鬼子領(lǐng)頭抓住了，可是，他往后一退，那一只神奇的烏龜出現(xiàn)了，日本鬼子領(lǐng)頭一踩，一

下子滑倒在地，柱子有救了。突然，頭領(lǐng)看到了一顆炸彈，但后邊有大胡叔叔把他按倒在地。這一個60年前的故事，使我記憶猶新，我不會忘掉那個吉祥烏龜，也不會忘記小柱子，英

子，爺爺，大胡叔叔。

他們永遠(yuǎn)是我們的榜樣!

第四篇：《神秘谷》觀后感五三

《神秘谷》 觀后感

伏山鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級三班董碩

從電影院出來，《神秘谷》那精彩的片斷仍歷歷在目。故事講的是一位叫柱子的小英雄幫助一位叫英子的小女孩千里尋母并協(xié)助八路軍搗毀敵人軍火庫的事。

看了這部電影，我對柱子的敬佩之情油然而生：若不是柱子見義勇為，英子就落入鬼子的手里了；若不是柱子機(jī)智勇敢，日軍的軍火庫怎么會被搗毀？

我與柱子的歲數(shù)不相上下，但卻缺少他身上的勇氣。有一次，我一個人去爬陽山看日出，但一想起“居住”在山上的特殊人群就望而生畏�？赡敲篮玫娜粘鰧�(shí)在太誘人了。最終我鼓足勇氣，自己安慰自己：不就是墳?zāi)孤�，難道還怕“他”走出來？一路上，我總覺得身后有人一直跟著我，這不由得令我倒吸一口冷氣，生出一把冷汗，后悔自己做出的決定。于是我調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，飛也似的向著山下沖去。直到山腳下，我才長長地舒了一口氣。細(xì)想自己的爬山經(jīng)歷，再與影片中的柱子一比較，真是讓人汗顏。

在感嘆柱子機(jī)智勇敢的同時，回過頭來細(xì)想，帝國主義分子在中國的領(lǐng)土上肆無忌憚地做壞事，原因何在？我想是因?yàn)楫?dāng)時中國的貧窮，政府的無能。這使中國人的臉上一次次地烙上了恥辱。圓明園被毀、藏經(jīng)洞被盜、無數(shù)無辜百姓被殺……直到現(xiàn)在，還有日本人不承認(rèn)南京大屠殺的血腥事實(shí)。

周恩來曾說過“勿作列強(qiáng)之奴仆，誓作中國之主人！”這部電影讓我真實(shí)地感受到當(dāng)時中國百姓不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，而這種精神相信會在一代又一代中國人身上流傳并發(fā)揚(yáng)光大的。

輔導(dǎo)教師董方成

《神秘谷》 觀后感

伏山鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級三班紀(jì)曉雨

這部電影主要講述了抗日戰(zhàn)爭時期，兩個勇敢的山村少年柱子和英子用他們的靈活機(jī)智，戰(zhàn)勝了窮兇極惡的日本鬼子，炸毀鬼子彈藥庫的故事。

新的是柱子和英子本來想千方百計逃脫日本鬼子的魔掌，慌亂中卻躲進(jìn)了日軍盤踞的地下城。在接下來的這段與狼共舞的日子里，他們在陰森的地下城里并沒有失去信心。雖然每天都要面對死亡的威脅，面對日本鬼子這樣的大壞蛋，但他們毫不畏懼，不但不怕，反而機(jī)智地和鬼子周旋，冒著生命危險尋找出路，營救村民。靠著機(jī)智的頭腦，頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的信念和影片中，最令我記憶猶永不放棄的精神，他們最終與新四軍的通訊員取得了聯(lián)系，并協(xié)助新四軍完成了摧毀敵人彈藥庫的重要任務(wù)，安全走出了地下城。他們這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)。

觀看電影《神秘谷》，讓我的思想經(jīng)受了洗禮，使我深受教育。讓我深深懂得了： 在七十年前，無數(shù)與我們同齡的少年兒童生活在日寇的鐵蹄下，受盡了日寇的蹂躪……他們小小的年紀(jì)就得用稚嫩的肩膀擔(dān)負(fù)起民族的責(zé)任,就得用柔弱的雙腳去跨越那么多艱難險阻。他們在烽煙中抗?fàn)�，在�?zhàn)斗中成長。他們是真正的少年英雄。

我不會忘記，七十年前的今天，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為了人民幸福民族獨(dú)立進(jìn)行的前仆后繼、艱苦卓絕的斗爭！

我不會忘記，抗日戰(zhàn)爭，多少中華兒女拋頭顱，灑熱血，為中華民族獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。

我不會忘記，六十年前的十月一日，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為中華人民共和國成立而歡欣雀躍奔走相告！

我不會忘記，今天，全國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為把我國早日建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作！今天，生活在陽光燦爛下的我，國家、學(xué)校、父母、為

我創(chuàng)造了快樂、溫馨的生活條件。我就像那和風(fēng)細(xì)雨中的花朵，那樣嬌嫩，那樣明媚，像七色的彩虹那樣的絢麗多彩。幸福的我，生活在這個和平年代，就更應(yīng)懂得珍惜這來之不易的一切，作為一名中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，我熱愛祖國，熱愛人民，我現(xiàn)在的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。將來做一個對祖國有用的人。

輔導(dǎo)教師董方成

《神秘谷》 觀后感

伏山鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級三班吳新格

毫無疑問，我們的生活是幸福的，父母、學(xué)校、社會為我們創(chuàng)造了快樂、溫馨的生活條件。我們就像那和風(fēng)細(xì)雨中的花朵，那樣嬌嫩，那樣明媚，而且總認(rèn)為這樣生活著理所當(dāng)然。然而，不久前觀賞的電影《神秘谷》，卻讓我的思想經(jīng)受了洗禮，使我深受教育。

這是一部全新的戰(zhàn)爭時期兒童題材片。影片主要講述了抗日戰(zhàn)爭時期，兩個機(jī)智勇敢的山村少年柱子和英子，憑借智慧與勇氣，與日本鬼子展開周旋，立下奇功的故事。影片中，我記憶最深的莫過于掉入陷阱后，這兩個小主角營救同胞，重獲自由的經(jīng)歷。雖然，他們只是孩子，但是在黑暗陰森的地下室，他們沒有膽怯，沒有苦惱，雖然要面對饑餓和寒冷，但他們心中有信念，一直堅(jiān)持不懈地努力著，靠著自己的冷靜、機(jī)智與日本鬼子周旋著。他們讓那么多處在水深火熱之中、飽受日本鬼子欺凌的同胞們看到了希望，獲得了自由。本片的男主人公柱子，是一位機(jī)智、勇敢的人，女主人公英子又是那么的聰慧。他們的經(jīng)歷深深地震撼了同齡的我們。雖然我們無法體會當(dāng)時的氛圍，無法抵達(dá)他們的那種境界，但他們面對災(zāi)難時所體現(xiàn)出的機(jī)智、勇敢、剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的精神，不正值得我們學(xué)習(xí)么？

看著影片，我不由想到了自己，頓覺羞愧不已。我跟柱子、英子年齡相仿，可我卻遠(yuǎn)不如他們勇敢、富有智慧。我

仍清楚地記得：那一次，爸爸媽媽不在家，我第一次給自己煮面時，因?yàn)榍信Ｈ鈺r不小心切破了手，便哭得悲悲戚戚；那一次，媽媽教我學(xué)騎自行車，因?yàn)檫B摔了幾跤，我便失去了自信，輕易扔下自行車回了家；那一次，我信心滿滿想?yún)⒓訉W(xué)校的征文比賽，可因?yàn)檫B寫了兩篇都不被同學(xué)看好，便認(rèn)定自己不是寫作的料，自作聰明早早放棄，讓極好的鍛煉機(jī)會與我擦肩而過……往事歷歷在目，如今空有后悔扣問心扉。與柱子、英子相比，我所缺少的，不正是面對挑戰(zhàn)、困難時的勇敢與智慧么？幸運(yùn)的我們，生活在這個和平年代。生活的富裕，條件的優(yōu)越，讓我們這些家中的獨(dú)苗苗們，個個被家長視為掌上明珠，呵護(hù)有加，從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)尊處優(yōu)，卻在無形中折斷了自己飛翔的翅膀，面對生活中的挫折，我們顯得那般懦弱、無助、可憐、可嘆。

我不禁想起笛福說過的一句話：害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。事實(shí)的確如此：一個畏怯危險的人，只會一事無成；但一個勇敢無畏、樂于進(jìn)取的人，即使身處險境，也能奮勇向前，成為一名成功者。生活安逸的我們雖觸及不到抗戰(zhàn)時的險境，但是，現(xiàn)今的社會又何嘗不是處處有危險，處處有考驗(yàn)?zāi)兀课覀冎挥邢瘛渡衩毓取分械闹�子和英子那樣，正視險境，直面挫折，學(xué)會勇敢，學(xué)會機(jī)智，學(xué)會生存，我們才會像柱子和英子那樣，創(chuàng)造出屬于我們的奇跡。

輔導(dǎo)教師董方成

第五篇：《神秘世界歷險記》觀后感

《神秘世界歷險記》觀后感

同學(xué)們，你們看過暑期大片《神秘世界歷險記》嗎？現(xiàn)在就讓我?guī)е�你們一起進(jìn)入這神秘的世界吧！

村子里有個淘氣的女孩叫王雨果。一天，雨果在山上發(fā)現(xiàn)了一個能和自己說話的四不像動物——啦啦，雨果想捉住啦啦，結(jié)果掉進(jìn)了懸崖，啦啦為了救雨果，也掉進(jìn)了懸崖……雨果醒來后發(fā)現(xiàn)自己躺在村口，并沒有受傷。

雨果發(fā)現(xiàn)了啦啦，并跟著它來到了山頂，雨果看見一只巨大的怪物——云鯨，啦啦走進(jìn)了云鯨的嘴里，雨果也好奇地跟了進(jìn)去，云鯨把他們帶到了一個神秘的世界——動物們的世外桃源。

他們一起坐過山車時，遇到了熊大叔，啦啦請求熊大叔把雨果送回家，因?yàn)槿祟愒谀谴羯先�天就會變成動物。善良的啦啦一直保護(hù)著雨果……

兇惡的虎將軍發(fā)現(xiàn)能打開九星封印的啦啦（啦啦是天地孕育的靈物），九星封印打開后人類將會變成動物……雨果在小云的幫助下已經(jīng)來到云界，只要吹響鯨塤就可以回家了，但是為了救啦啦，她扔掉了鯨塤，和熊大叔一起去救快要變成石頭的啦啦，虎將軍太強(qiáng)大了，長老打敗了虎將軍的手下——狐貍，熊大叔奮不顧身的按住了虎將軍，長老將漂浮的碎石變成了路，雨果沖了過去，救了啦啦，快要打開的九星封印也關(guān)閉了，人類也得救了，雨果也回到了家……

這部電影見證雨果和啦啦純真的友情，也告訴我們，動物是我們?nèi)祟惖呐笥�，我們要愛護(hù)動物，善待它們，給它們一個美好的生活環(huán)境。

五年級:中央臺

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