第一篇：復興之路讀后感

之所以取《復興之路》這個書名，作者說，“是因為此書的內(nèi)容都與實現(xiàn)中華民族的偉大復興有關”，復興之路讀后感。

在1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，近代中國遭受了難以細說的屈辱。盡管孫中山先生向國人發(fā)出了“振興中華”的號召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但當時的中國并沒有徹底消滅封建制度，也沒使人民擺脫帝國主義的奴役。中華民族復興之路仍是一片渺茫。多少志士仁人為此嗟嘆！這種狀況直到中國共產(chǎn)黨誕生，到1949年成立中華人民共和國以后才得以根本改變。但也正如作者所說的，“在一個積貧積弱的大國進行前所未有的社會主義建設，盡管付出了很多努力也沒有使中國甩掉貧窮落后的帽子”。于是，小平同志開創(chuàng)的改革開放新時期從1978年開始起步，中國人民從貧窮走向富裕，全國的生產(chǎn)力得到極大解放，國力大為增強，中國在國際事務中的影響力從來沒有像現(xiàn)在這樣巨大。民族復興之路在人們眼中也開始逐漸明朗了起來，而當我們步入21世紀后，這條偉大的復興之路更是清晰可見。

《復興之路》全書分為五輯，55萬多字。內(nèi)容涉及政治和黨建，發(fā)展和全面建設小康社會以及“三農(nóng)”問題，國際形勢、外交和國家安全，港澳回歸和“一國兩制”，海峽兩岸關系和祖國統(tǒng)一等等內(nèi)容。其涉及面之廣泛，論述之精辟，論證之嚴密，為政治學家中少見。可以說，通讀此書，會對當代中國發(fā)展和世界若干重要問題有更透徹、更全面的認識，從而對本身肩負的責任也會有更深切的體會。

由于作者擔任過黨內(nèi)“第一支筆”（鄧小平語）胡喬木同志的秘書，長期接受胡喬木同志的言傳身教，因而，他的文章論述起點高，視野寬，立意新。比如，他在論述黨的建設時，就將中國共產(chǎn)黨在21世紀的歷史機遇，嚴峻挑戰(zhàn)和莊嚴歷史使命講得相當清楚；而在《論21世紀的中國共產(chǎn)黨》一文中，則從我們黨執(zhí)政面臨的外部環(huán)境、深化改革給黨的建設帶來的新問題，黨的建設必須不斷創(chuàng)新、實現(xiàn)自我超越，學習和思想教育是根本大計，轉(zhuǎn)變領導觀念、改進領導方式，反腐敗斗爭必須常抓不懈等方面娓娓道來，條分縷析，給人以很大的啟發(fā)。而其在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，對加強黨的執(zhí)政能力建設的幾點思考，論立黨為公執(zhí)政為民，政治文明與黨的執(zhí)政方式等等文章中的觀點，不僅讓人可以窺見作者的淵博學識，更讓人體會到其企盼中國共產(chǎn)黨珍惜優(yōu)勢，發(fā)展政治文明，鞏固執(zhí)政基礎，更好地帶領全國各族人民走向偉大復興之路的熾熱之心。

要實現(xiàn)中華民族的偉大復興，黨的領導是根本。而在全面建設小康社會的進程中，黨也要十分注意冷靜審視，腳踏實地，切實抓住加快發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期。顯然，作者在這方面對“三農(nóng)”工作傾注了很大的精力，讀后感《復興之路讀后感》。他通過大量的調(diào)查研究，對我國農(nóng)業(yè)的基礎地位、糧食與其他農(nóng)產(chǎn)品問題、土地承包與規(guī)模經(jīng)營、農(nóng)民增收與減負、地區(qū)差別與扶貧、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)與小城鎮(zhèn)建設、農(nóng)業(yè)科技開發(fā)、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村精神文明和基層組織建設等問題，都結(jié)合“三農(nóng)”實際作了詳盡的闡釋，讀后有豁然開朗之感。

我們國家的現(xiàn)代化建設，離不開國際形勢的穩(wěn)定。這樣，對中國安全戰(zhàn)略的研究就顯得非常重要了。作者依據(jù)其對黨的路線、方針、政策的高度理解和對我國家利益的強烈關注，分別對國際幾大強勢力量之間如俄美、歐美、日美關系作了較深刻的分析，對當前國際形勢的主要特點和中國對外政策的基礎方針作了深入淺出的闡發(fā)，同時還對全球化的定義、特點和實質(zhì)，全球化與社會主義的歷史進程，全球化與發(fā)展中國家，全球化與國際政治經(jīng)濟新秩序，全球化給我國帶來的機遇和挑戰(zhàn)等等問題進行了探討�？梢赃@么說，看過這些文章，加上平時有閱讀、觀看國際新聞的習慣，人們一般就可以在看似千變?nèi)f化、撲朔迷離的國際形勢中找到問題的癥結(jié)之所在。

“一國兩制”，是鄧小平同志為處理港澳回歸問題而提出的偉大構(gòu)想。“一國兩制”把高度的原則性和操作的靈活性相結(jié)合，把目標的一致性和方法的多樣性相結(jié)合，形成了具備中國特色社會主義的國家主權(quán)體制。這是對社會主義理論和馬克思主義國家學說的豐富和發(fā)展，是把馬克思主義基本原理與當代中國實際相結(jié)合解決歷史遺留問題的又一成功范例。作者曾在20世紀90年代中后期新華社澳門分社工作過幾年，因而，他對“一國兩制”國策在香港、澳門的成功實踐，有著比常人更深的體會，以政治家的博大胸懷及記者的敏銳觀察寫出的幾組文章，既有其本人的親身經(jīng)歷，也可以說是真實的記錄，其中更多的則是豐富的歷史知識、縝密的論證和睿智的思辨。

至于臺灣問題，作者傾注了很大的心力。他斷言：“民族復興離不開祖國的完全統(tǒng)一，基本可以說海峽兩岸統(tǒng)一之日，就是中華民族偉大復興之時！”作者說，無論臺灣今后什么黨和什么人掌權(quán)，由于國際社會承認一個中國的基本格局不可逆轉(zhuǎn)，祖國大陸突飛(本站 推薦m.hmlawpc.com)猛進的發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)，海內(nèi)外中華兒女反對分裂，人心思統(tǒng)的歷史不可逆轉(zhuǎn)，所以他對解決臺灣問題的前景是樂觀的。此言極是。聯(lián)想國共兩黨關系已逐漸正�；�，國民黨在臺灣贏了大選，兩岸“三通”逐步實現(xiàn)，同胞之間聯(lián)系日益頻繁，血濃于水、有難同幫、共克時艱已蔚然成風。海內(nèi)外中華兒女見此一切無不欣慰之極。

《復興之路》是一本好書，正如本書封面所提示的：“從醒來到站起來再到富起來，中華民族一百多年來就是這樣在復興的征途上一步一步奮斗過來的。”讀后讓人受益良多。掩卷長思，本書理論上的制高點、論述上的嚴密性、選題上的廣泛性，更是非常值得自己借鑒和學習的。因為這些都是黨的新聞宣傳工作者所應具備的素質(zhì)和優(yōu)點。自己不僅是站在黨的宣傳輿論陣地的一個戰(zhàn)士，肩負著沉甸甸的重擔，而且是一位老共產(chǎn)黨員，理應為中華民族的偉大復興竭盡自己的綿薄之力。

第二篇：復興之路讀后感

人們說，時間可以忘記一切。但我們永遠忘不了中國共產(chǎn)黨90年來走過的風風雨雨。感謝中國共產(chǎn)黨，給我們帶來今天如此幸福的生活。我深感驕傲。

今天，我讀完了《復興之路》這本書，深有感觸。我深深感受到在黨的領導下中國人民翻天覆地的變化。仁人志士前赴后繼，為了祖國的富強而奔走呼號，英勇捐軀，喚醒了沉睡已久的東方睡獅。

作為一個中國人，我深感自豪。我感受到了中國共產(chǎn)黨是中國人民強大的后盾。我們在1840年之后，不斷地經(jīng)歷苦難。從鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，我們一步步淪為半殖民地半封建國家，我們的人民處在水深火熱之中。要不是我們的中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)，要不是我們的中國共產(chǎn)黨奮斗，恐怕我們都走不出那種艱難的生活吧。在黨的陽光下。我們看到生活的希望。

90年來，在中國共產(chǎn)黨的領導之下，我們完成了兩萬五千里的長征，完成了保家衛(wèi)國的抗美援朝。我們看到了中國的獨立，中國的強大。90年來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們啟航了改革開放，啟航了對外開放。我們看到了中國的富強，中國的復興。90年來，在中國共產(chǎn)黨的領導下，我們走出了汶川地震，舉辦了北京奧運會。我們看到了中國的實力，中國的偉大。

作為中國共產(chǎn)黨領導下的學子，除了感謝，我還感受到了我身上肩負的重大責任。我們現(xiàn)在的幸福，來之不易。我要好好學習，努力為中國的未來作出貢獻。

我深深地相信，中國這棵大樹可以屹立于世界民族之林，因為我們有中國共產(chǎn)黨的領導。

第三篇：《復興之路》讀后感

《復興之路》讀后感

看完《復興之路》，我感到自己的血脈在擴張，一種發(fā)自內(nèi)心的力量充滿我的全身。為了一個民族的夢想，多少仁人志士從1840年的海面出發(fā)；為了一個不變的追求，他們在歲月深處寫下光榮。《復興之路》圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下所取得的偉大成就。

百余年來，復興之路何其艱辛，而強國之心又何其堅決！

濃重渾濁的清政府迷霧中劃過一道閃電，辛亥革命的光芒四泄，逼退了奉天承運的魑魅魍魎，帶來一絲希望。《千年局變》中，資產(chǎn)階級革命派以革命的實際行動狠狠打擊了頑固的封建勢力。從此，“敢有帝制為之者，天下共擊之”的民主主義觀念深入人心。

但好景不長，《崢嶸歲月》里，群雄并起，軍閥割據(jù)，混戰(zhàn)連連，國之不國，人民陷入極端痛苦�！�—原來資產(chǎn)階級不能拯救中國。

然而，蘇維埃十月革命的號角不失時機地吹響了，中國的先進分子也覺醒了。于是，接受著共產(chǎn)主義光芒照耀的中國共產(chǎn)黨開始領導全民族結(jié)合中國實際走向獨立自強�！吨袊�新生》期間，黨領導人民完成了一大歷史任務：民族獨立和人民解放。從此，具有中國特色的社會主義制度在中國全面建立。然而，前途是光明的，但建設一個新國家的路途卻何其艱辛！黨是稚嫩的，它也曾迷茫，也曾彷徨，但它沒有放棄！于是，它日漸成熟。在《偉大轉(zhuǎn)折》中，我們看到當時的中國剛剛結(jié)束了長達十年的灰暗歲月，國民經(jīng)濟停滯甚至部分倒退。黨在徘徊，中國在猶豫，一如當時的人們在“兩個凡是”的號召下陷入困惑，但它馬上清醒過來。1987年，《光明日報》發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標準》，劍鋒直指“兩個凡是”的錯誤思想。隨即，鄧小平在中央工作會議上發(fā)表了“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”的講話。由此，中國整裝，輕快地大步邁入改革開放的新時代。當20世紀進入倒計時的時候，信息革命已全面來臨，世界科技發(fā)展突飛猛進，中國的社會變革也在提速，中華民族釋放出的驚人活力，讓世界見證了社會主義市場經(jīng)濟體制給中國帶來的全方位的變化，中國新一代領導人帶領著改革開放的中國邁向新世紀。

一個嶄新世紀的開啟，中國迎來了國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，全面建設小康社會的奮斗目標，激勵著走在民族偉大復興道路上的每一位中國人�？箵舴堑淙〉萌�面勝利，青藏鐵路的全線通車， “科學發(fā)展觀”的提出和踐行，“低�！闭�策的全部實行，農(nóng)業(yè)稅的正式廢止，社會主義新農(nóng)村的順利進程， “嫦娥一號”探月衛(wèi)星的成功發(fā)射，奧運盛會的圓滿成功，偉大的祖國正朝著一個富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家邁進，一個全面開放的中國正一步步走近民族偉大復興的夢想。

在這個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，我們更應努力上進，奮起直追，勇敢承擔起時代賦予我們的重任。 我們是祖國的希望，實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標要靠我們?nèi)ヅ�力�?/p>

我在自己的日記本上寫下這樣一句話“我愛你中國，我為你感到自豪，

無論是過去、現(xiàn)在還是將來，我會努力，我也要讓你為我而感到驕傲”！

第四篇：復興之路讀后感

復興之路讀后感

歷經(jīng)風雨滄桑,歷經(jīng)時事變故;有過盛唐的自豪,也有過清末的傷感;體會到鄭和下西洋的壯舉,也體會到圓明園被燒的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風雨滄桑的中華大地,終于在今天迎來了春暖花開的日子……

晨曦中,當國旗伴著太陽冉冉升起的一刻;陽光中,當自己伴著人歡樂在教室上課時;黃昏中,當斜陽伴著自己回家同家人一起吃飯時……你,是否想過,這一切來得有多么艱辛不易么

曾幾何時,中華大地文學之盛,春秋戰(zhàn)國百家爭鳴,唐詩宋詞印婉認爭相誦讀;曾幾何時,中華大地被譽為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠信;曾幾何時,中華軍力之強,元朝鐵騎進入歐洲,明朝上船下達西洋……

然而,當國人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時;當國人還自以為是世界的經(jīng)濟,政治,文化的中心時;當國人還自以為中華地大物博時;當國人還堅信天圓地方時……在歐洲,許多西方國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來,并且很快的超越了東方文明.當其本國資源不能滿足發(fā)展需求時,踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國家.于是,英皇派出使者到當時還很強盛的大清朝,請求與其通商.然而,乾隆皇帝卻以"天朝物產(chǎn)豐盈"為由一口拒絕了.于是,中國與世界給魚的第一次機會失之交臂.

當中國的大門被打開時,確實在西方發(fā)達國家的堅船利炮之下,從此中國的災難降臨了……在列強的武力威脅,打擊之下,當時腐敗無能的清政府與列強簽訂了一系列喪國辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會狀態(tài)……

"國破家何在 "當中華大地面臨生死存亡的抉擇是,一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗:譚嗣同,梁啟超,秋瑾,孫中山,毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱,灑熱血,僅過一個多世紀的不懈努力和奮斗,終于迎來開了今天這平淡而幸福的世界.

現(xiàn)在的生活是幸福的,是祖國賦予我們的,在不同人心中,祖國是不一樣的:在小孩眼中,她是一座美麗的花園;在大人眼中,她是自己的脊梁;在老人眼中,她是一個大家庭,一個有十三億人口的大家庭……而在我看來,這片中華大地宛如一汪碧水.

第五篇：《復興之路》讀后感

《復興之路》讀后感

千年文明，百年滄桑。古埃及、古印度、瑪雅，璀璨的文明皆失落在歷史的長河。只有我們中國的文化依然燦爛，雖然時黯時亮。風雨滄桑，時事變故：有過三國的紛亂，也有過唐宋的繁華；有過鄭和下西洋的壯舉，也有過圓明園被燒的恥辱；有過百家爭鳴的熱鬧，也有過焚書坑儒的靜默…… 上下五千年，我們的文明一直延續(xù)著。 “問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！� 每當中華大地面臨一次次生死存亡的抉擇時,總有一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為文明的延續(xù)奮斗：在游牧文化入侵時，前有霍去病，后有岳家軍；在西方工業(yè)文明發(fā)動的戰(zhàn)爭中，有“三元里”的人民，有義和團的運動；在日本法西斯侵略時，更是全民抗日，名將倍出，特別是共產(chǎn)黨人。正是因為流淌于每個國人血液中的中華文化的底蘊，才使我們的民族能夠在東方大地屹立幾千年。《復興之路》以中華文化中的堅韌、寬容、開拓、自強等精神元素為背景，圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下所取得的偉大成就�！罢鸷场薄凹�動”“落淚”……掩卷，從跌宕的情緒回歸理性，在時代的變遷中感受和觸摸生活的幸福，才是作者成書的出發(fā)點。對讀者而言，掩卷更是一個起點，而不是一個終點。

改革開放三十幾年，我國經(jīng)濟的發(fā)展迅速，但與發(fā)達國家還有一定的差距，經(jīng)濟發(fā)展模式有待轉(zhuǎn)變；國際環(huán)境復雜，任何國家都在為自己的利益進行著政治、經(jīng)濟等方面的角逐與對壘。國內(nèi)矛盾有所激化，政治體制改革還需進一步深化；我國傳統(tǒng)文化正在慢慢消失；地區(qū)差異在拉大；百姓的物質(zhì)生活快速提高，但精神生活日趨貧乏……當今經(jīng)濟與科技迅猛發(fā)展的態(tài)勢下，怎樣才能真正樹立起自己的國際地位，使自己立于強國之

林？作為一名普通的教育工作者，我們能夠為中華的崛起做些什么？我想首先應該加強自己的師德修養(yǎng)，教學應以教育為先導，教會學生做人的道理，教會學生自主思考問題和發(fā)現(xiàn)問題，教會學生如何感悟生活。然后才是學習文化知識。那么我們教師自己應該有高尚的道德修養(yǎng)，勇于開拓的精神和文明的生活方式；具有前瞻的教育觀念，發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，掌握先進的教育教學手段；做一個有理想、有思想、有方法的教育工作者，而不是只把教育作為一種謀生的手段。只有每個人做好自己的本質(zhì)工作，國家才能發(fā)展，人民才會有更美好的明天。

文科二支部陳炎

201*年5月

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