第一篇：《干法》讀后感——靜心做事，熱心做人

周日，少有的一大早6點不到就醒過來了，而周六還踢了場球晚上又是快凌晨1點才睡的覺。看看時間還真是很早，嘗試著再睡會兒，未果，索性起床了事�？赐阠ctv5的體育晨報也還不過7點半，想起了前段時間公司發(fā)的《干法》一書還沒看半個字，而此時早已超出了部門要求提交讀后感的時間了，盡管二三十人中僅僅只有5人按時提交，但總有點未按時完成任務(wù)的感覺，于是決定趁這次早起機會看下這本被強力推薦的稻盛和夫著作。“亡羊補牢，猶未晚也”，只能以此聊以自慰了。

很長時間沒有好好看書了，這次我卻花了一上午時間一口氣讀完了�？戳舜藭�，才知道日本現(xiàn)在的年輕人也是價值觀混亂，浮躁一片，幻想輕輕松松發(fā)大財。在此之前，還以為只有處在高速發(fā)展和轉(zhuǎn)型中我們有這種現(xiàn)象。確實，現(xiàn)在的年輕人踏踏實實做事的越來越少了，包括我自己在內(nèi)，有時總有很多不切實際的想法�？赡苁鞘艽蟓h(huán)境影響，人心浮躁，踏實工作的空間越來越狹窄了。

曾有領(lǐng)導(dǎo)在部門內(nèi)部會議上說過，“我也不希望你們一輩子當(dāng)工程師”。我不贊同這個觀點但是很能理解他的想法，作為領(lǐng)導(dǎo)，他其實是為了下屬的未來考慮。因為畢竟在“官本位”的中國，做專業(yè)技術(shù)真的沒有什么發(fā)展前景，不像歐美，技術(shù)過硬的工程師無論待遇和地位比管理者優(yōu)越也是很正常的。我國處在產(chǎn)業(yè)鏈最低端的制造環(huán)節(jié)，也不需要有什么尖端的技術(shù)，這就缺乏培養(yǎng)高端技術(shù)人員的土壤，也直接造成了大部分專業(yè)人員的尷尬處境，從而造成了大批的技術(shù)人員改行換業(yè)。我也曾和很多位供方的技術(shù)工程師有過交流，他們無一例外的都說不想讓自己的下一代學(xué)傳統(tǒng)技術(shù)行業(yè)，我問為什么，理由很簡單，幾乎都說做技術(shù)的永遠(yuǎn)被人管，沒有出頭之日。前段時間，同學(xué)聊起清華大學(xué)在東莞辦的什么研究生班報名者寥寥無幾，除了在職的人時間無幾之外，他也感嘆說做技術(shù)的人太窮了，未必能輕松地負(fù)擔(dān)得起那筆學(xué)費，呵呵，技術(shù)人員的待遇由此可見一斑。

環(huán)境如此，真要讓人靜心做事確實不易啊。好在這幾年我國也提出了要建設(shè)創(chuàng)新型國家，相信像稻盛和夫那樣瘋狂熱愛產(chǎn)品開發(fā)而又“靜心做事”的技術(shù)人員遲早會迎來春天。

除了“靜心做事”之外，還要“熱心做人”，這是我讀此書的另一個感受。稻盛和夫就勸誡人們要做“自燃型”的人，就是那種從來不會“等別人吩咐了才去干”、“因為有了命令才工作”的人，是那種自發(fā)的主動積極的人。誠然，在勞動者自我價值觀和自主意識越來越強（其實這并沒有錯，也是社會進(jìn)步的一種表現(xiàn)）今天，要做到“靜心做事，熱心做人”并不容易，但是這和追求自我價值并不沖突，關(guān)鍵就在于自己如何理解和樹立正確的價值觀和勞動觀，說到底還是態(tài)度問題，正如米盧先生曾對國足說過的那句“態(tài)度決定一切”。

書中還有兩節(jié)讓我感觸很深，那就是稻盛和夫“傾聽產(chǎn)品的哭聲”和制作“會劃破手的”產(chǎn)品的那種執(zhí)著精神。技術(shù)人員費盡千辛萬苦研發(fā)出來的產(chǎn)品性能已經(jīng)達(dá)標(biāo)，但僅僅顏色不夠鮮亮就被他判為不合格，相信中國的公司很少能夠如此高標(biāo)準(zhǔn)地做到這一點。中國很多企業(yè)而且不乏大國企、名企非但不按高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，反而還絞盡腦汁地偷工減料，置廣大消費者的生命安危于不顧。三聚氰胺牛奶、地溝油、瘦肉精、皮革奶、牛肉膏、激素豆芽、染色饅頭等等層出不窮，造假者和監(jiān)管者的良心何在！這次日本大地震引發(fā)核輻射危機，國內(nèi)網(wǎng)友甚至調(diào)侃已經(jīng)“身經(jīng)百毒”的國人根本無畏核輻射，這是何等的悲哀啊！說到此，稻盛和夫那種“傾聽產(chǎn)品的哭聲”和“會劃破手的”執(zhí)著的苦行僧般的產(chǎn)品研發(fā)精神和京瓷公司當(dāng)年對于松下公司所有的嚴(yán)格要求從不拒絕，力求做到完美的精神是多么的可貴��！

當(dāng)然對于書中的部分章節(jié)，我并不完全認(rèn)同。比如稻盛和夫先生斷然拒絕“積極的妥協(xié)”的做法在受西方文化影響比較深的現(xiàn)代日本或許可行，但在講究中庸之道的中國未必就行得通。事實證明處世圓滑的人在中國還是比較吃打開，長輩、領(lǐng)導(dǎo)、書籍等都有意無意的在灌輸這樣的思想。不必責(zé)怪任何人，大環(huán)境如此，畢竟大家不是“圣人”，要做到像稻盛和夫那樣在現(xiàn)今的中國不僅太難了，更會讓自己無生存之地。

另外，此書不僅適合廣大工作者、勞動者閱讀，同時對企業(yè)經(jīng)營者也同樣有益。稻盛說京瓷從沒有制定過什么長遠(yuǎn)目標(biāo)，卻在太陽能電池領(lǐng)域堅持了30年，并最終取得了巨大成功。而國內(nèi)企業(yè)不乏目標(biāo)宏偉者，卻寡孜孜不倦鉆研者。不斷地制定遙不可及的所謂“宏偉”目標(biāo)，不斷地失敗，于是不斷地調(diào)整目標(biāo)，最終偏離了方向。

既然拜讀了稻盛和夫的新著，那就順便提下他最為著名，傳播最廣的“敬天愛人”思想，“敬天”，就是說要按自然規(guī)律辦事。舉個例子，看看我們今天把環(huán)境污染成什么樣子了？這是敬天的做法嗎？“愛人”，在這里我理解為就是要有感恩愛人的心。同樣舉個例子，上述那些喪失良知的食品安全事件是愛人的做法嗎？

稻盛和夫(更多請搜索：m.hmlawpc.com)，值得我們學(xué)習(xí)的東西確實很多�！陡煞ā罚�這確實是本如推薦者所說的是一本“不合時宜的書”、“切中時弊的書”和“泄露天機的書”。

第二篇：《做人做事做學(xué)問》 讀后感

《做人做事做學(xué)問》 讀后感

這篇文章包括三個大的章節(jié),分別是時代篇、挑戰(zhàn)篇、 成才篇。作者著重從時代背景、做人之道、創(chuàng)造個性、運用典型案例等方面對青少年成才進(jìn)行深入思考。時代篇對我們中國現(xiàn)在的國情進(jìn)行了詳細(xì)的分析，21世紀(jì)中國和世界的發(fā)展相對于上個世紀(jì)有了質(zhì)的變化，因為21世紀(jì)是信息和科學(xué)的綜合發(fā)展的年代，我們21世紀(jì)的青少年也必須保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，否則，會被這是發(fā)展迅速的時代所拋棄，這就是做學(xué)問。挑戰(zhàn)篇是談?wù)撝袊�進(jìn)入21世紀(jì)之后面臨的嚴(yán)峻困難和挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)不僅是中國共產(chǎn)黨的所需要面臨的，更是中國的普通勞動大眾所需要解決的任務(wù)，這要整個中國上下一心共同絕對這個難題。在普通大眾中，共產(chǎn)黨員有著高度的文化和責(zé)任使命，黨員應(yīng)當(dāng)起到帶頭模范的作用，生活由勞動開始、知識來源于生活，我們黨員應(yīng)該熱愛生活，熱愛勞動，以一顆熱忱的心來面對這些挑戰(zhàn)，我堅信，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，中國對走出困境。成長篇就是談到了我們做人的方面了，對于處于青年期的我們，心態(tài)上面還不夠成熟，玉不雕不成器，我們這塊石頭必須經(jīng)過雕琢之后才能成為玉，現(xiàn)在的我們也許做人還欠缺點什么，這就需要我們在做人上面去花時間和精力去學(xué)習(xí)琢摩。

時代篇和挑戰(zhàn)篇我是粗略的看了一遍，看完后，大抵有了一種居安思危的意識，21世紀(jì)，科技快速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)競爭日益激烈，要想在激烈的競爭中保持優(yōu)勢，無論是個人還是國家，知識和創(chuàng)新始終都是關(guān)鍵，知識奠定實力，創(chuàng)新推動發(fā)展。對于青年人來說，創(chuàng)新不是天馬行空，只有擁有豐厚得專業(yè)知識累積，才是創(chuàng)新的源泉，我們一直都在講“創(chuàng)新”,可是真正去思考時，我們卻發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新不是口頭上講的那么容易，真正的創(chuàng)新，不是口頭上的

夸夸奇談，不是紙上談兵，只有通過實踐，我們才能迸發(fā)創(chuàng)新的火花。另一個關(guān)于“挑戰(zhàn)”的介紹，我也只是大致的泛讀了一遍。生活中到處都是挑戰(zhàn)，有些是我們共同的挑戰(zhàn)，就如田教授在書中所羅列的全球化經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，科技化世界挑戰(zhàn)，市場化社會挑戰(zhàn)，數(shù)字化學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。有些是個人所要面對的來自生活的不同挑戰(zhàn)，個人情況不同，在應(yīng)對問題時會有不同的

思維方式，這也造就了個體的差異。挑戰(zhàn)時刻都存在，我們要時刻準(zhǔn)備著！

何為做人？做人是一種通俗的說法。它指的是一個健全人必備的基本素質(zhì)，它是思想品德、道德規(guī)范、世界觀、人生觀、價值觀以及各種非智力因素，如情感、意志、毅力等方面的總和。處理好人與人的關(guān)系，從中展現(xiàn)自己的內(nèi)質(zhì)，贏得別人的信任。學(xué)生品德不是“說會”就會的，而是“學(xué)會”的。在有監(jiān)督的條件下能“做”是第一步，在沒有監(jiān)督的條件下能動自覺地做才是走向成熟的標(biāo)志。如撿一張紙、關(guān)一次燈、扛一桶水、幫一次忙、讓一次座……從身邊學(xué)會做人，從日常生活學(xué)會做人。我校每學(xué)期選三好學(xué)生、文明學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員，就是大家身邊的榜樣，在校園中，我們倡導(dǎo)人人為我，我為人人的基本要求，學(xué)會了解人，理解人，尊重人，激勵人，欣賞人，共同建設(shè)一個富予誠信、富予仁

愛，富予理想，富予活力，富予進(jìn)取，富予時代氣息，擁有高尚文明的二中校園。 多個朋友多條路，多個敵人多堵墻。任你有通天的本事，只要前進(jìn)的路上有堵墻，你就不得不停下來。以規(guī)律的三大特征為經(jīng) ，以行為科學(xué)和人際關(guān)系學(xué)為緯，來篩選古今中外名人賢達(dá)的所言、所行、所著，能否從中找出一些反映做人規(guī)律的東西呢？回答是肯定的。這就是：忠、義、仁、勇、智、誠、信。當(dāng)然，這還必需對其加以現(xiàn)代解讀。

第三篇：做人做事做官讀后感

老實做人 勤懇做事 清白做官

---讀做人、做事、做官有感

高敬、劉浩冰編著的文章《做人做事做官》內(nèi)涵十分豐富。作者在書中深刻闡明了做人、做事與做官三者及相互之間的關(guān)系，對我們的工作和生活，非常有指導(dǎo)和教育意義。做人、做事、做官互為一體，相互促進(jìn)。做人是做事、做官的基礎(chǔ)，只有把“人”做好了，做事才可能有正確的動機，當(dāng)官才可能為群眾所稱道。常言道，“做官是做一陣子，做人要做一輩子”。因此，從這“三做”方面來思考，“做人”應(yīng)是根本。

一、做人應(yīng)以德為首、以誠為根、以責(zé)為要

做人不一定要有很大成就，但起碼要對得起良心，如果是一名共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，還要對得起黨，對得起人民。

做人要做有道德、品行端正的人。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個道德敗壞、品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定高度，但經(jīng)不起時間的考驗，遲早要栽跟頭�，F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。有了好的道德品質(zhì)作保證，做人才有底氣，做事才有硬氣，做官才有正氣。

做人要做真實坦誠的人。真實坦誠是做人最基本的道德底線，現(xiàn)實中沒有真誠交不了朋友，沒有真誠談不成生意，沒有真誠干不了大事�？�耐基說：人的成功15%靠專業(yè)技術(shù)，85%靠良好的人際關(guān)系和有溝通最好的方法就是真誠，說話直截了當(dāng)、開誠布公。與人交往，真 1

誠要比虛偽建立的關(guān)系更持久，真誠要比圓滑換來的友誼更珍貴。

做人要做有責(zé)任感的人。首先要做到盡職盡責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)秀代表鄭培民常說：“權(quán)力是人民給的，應(yīng)該為人民辦事�！崩习傩論碜o(hù)他，就是因為他把自己對人民的那份責(zé)任看得比生命還重要。其次要做到勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)。放棄了責(zé)任空談做人是一種可悲、是一種不幸；放棄了責(zé)任空談做官則是一種罪過、是人民的不幸，一個有責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須做到成績面前不攬功，問題面前不退縮。做人不負(fù)責(zé)任，就對不起自己的良心；當(dāng)官不負(fù)責(zé)任，就有愧于人民賦予的那份權(quán)力，有愧于“共產(chǎn)黨員”這個神圣的稱號。

二、做事應(yīng)以謀為基、以效為重、以格為要

人生在世的價值體現(xiàn)，就是為人民、為社會做事。我認(rèn)為做事應(yīng)把握好“三高”：

一是高水平謀事�！爸\”在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一件事的成敗起著決定性作用。有些人對待工作只是簡單的執(zhí)行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情結(jié)果，前者可能很難達(dá)到預(yù)定效果，后者則會事半功倍。我們中國有句古話叫做“謀事在人，成事在天”，其實未必見得。凡事只要認(rèn)真、科學(xué)、積極地去謀劃，勝算就會掌握在自己手中， “謀事在人，成事亦在人”。

二是高效率辦事。做事高效應(yīng)在乎一個“勤”和一個“巧”字�！扒凇斌w現(xiàn)在三個方面，即“手勤”、“腳勤”、“腦勤”�！笆智凇�，就是要及時做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”，確保工作的時效性和有效性；“腳勤”，就是要多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時了解和掌握工作動態(tài)，爭取工作的主動性；“腦勤”，就是要結(jié)合工作勤于思考。其次，要做到事

半功倍，還必須講求一個“巧”字。只有巧妙地工作才能化繁為簡，才能把我們的工作做的更實更好。

三是高風(fēng)格處事。作為一名黨員干部，風(fēng)格不高，威信肯定高不了，自然會缺乏凝聚力和號召力，難以讓人信服信任。干部的人格魅力，很重要的就體現(xiàn)在處事的高風(fēng)格上。

三、做官應(yīng)以正為先、以民為本、以紀(jì)為則

權(quán)力應(yīng)當(dāng)是“官”用來履行職責(zé)的手段和工具，而絕非地位高人一等理由。

首先，為官要 “公正”。對于一個領(lǐng)導(dǎo)干部來講，要做到身正、心正、行正，不愧于己，不負(fù)于社會。

其次，為官要做到“親民”。作為黨員干部，只有對人民群眾象對待父母那樣，充滿真情摯愛和真正的物質(zhì)和人文關(guān)懷，他們才會發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)你。愛戴你。

第三，為官要做到“守紀(jì)”。當(dāng)前，形形色色的誘惑無處不在。在這種環(huán)境下，作為一名干部，必須有一種力排不良思潮干擾，不為外物所動之境界，要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷加強黨性修養(yǎng)。

總之，作為一名黨的干部，一定要不斷砥礪意志，錘煉黨性，真正做到堂堂正正做人，踏踏實實做事，清清白白做官。此外我還以為，我們的干部除了必須遵循以上談到的“三做”之外，還要不斷加強政治學(xué)習(xí)，尤其加強黨的理論知識學(xué)習(xí)，讓黨的理論不斷武裝自己的頭腦，只有這樣我們的工作才不會偏離黨的路線和方針政策，也只有這樣才能推進(jìn)黨和人民的事業(yè)不斷向前發(fā)展。

第四篇：做人做事讀后感

知足感恩、愛崗敬業(yè)、做人做事的心得體會

人生之路，我們要面對的只有兩件事：一是學(xué)會做人二是學(xué)會做事。但做人做事，應(yīng)該選擇高調(diào)還是低調(diào)呢？人是社會的主體。因此選擇如何做人做事，既是世界觀的具體反映，更是人生價值取向的重要標(biāo)志。做事就要以積極的心態(tài)和敬業(yè)精神去創(chuàng)造性地開展工作，主動接受監(jiān)督、敢于負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。做人就要尊重別人、與人為善、團(tuán)結(jié)共事、謙虛謹(jǐn)慎、聞過則喜，有了成績不張揚，有了過失必改正。“高調(diào)做事，低調(diào)做人”的內(nèi)涵。

如果你想在事業(yè)中取得成功，就要敬業(yè)、“敬業(yè)”就是要求人們敬重自己從事的事業(yè)，熱愛自己本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、以恭敬之心履行自己的職責(zé)。就是要在自己所從事的崗位上精通業(yè)務(wù)，具備扎實的基本功。做到干一行、愛一行、專一行，行行能干出優(yōu)異成績。

作為一名農(nóng)綜工作人員，要有愛崗奉獻(xiàn)的精神，要想做好本職工作，敬業(yè)首先要精通專業(yè)知識，如果你只有高漲的工作熱情，而不精通技術(shù)，要想干好工作是不可能的，敬業(yè)也就只能成為一句空話。敬業(yè)和精通專業(yè)知識業(yè)是相輔相成的，敬業(yè)才能干出成績。敬業(yè)容易做到，精通卻來之不易，要有敬業(yè)精 1

神，就要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，愛崗敬業(yè)，就要不斷學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)，我們每個人在愛崗敬業(yè)、努力工作的同時還應(yīng)該有干一行、專一行，更要精一行的精神和勇氣，只有這樣我們才能適應(yīng)社會的發(fā)展。

常話說，做人要美，做事要精，立業(yè)先立德，做事先做人，做任何事情，都是從學(xué)做人開始的。如果連人都做不好，還何談工作何談事業(yè)，如果你想成功，在做事之前你首先要學(xué)會做人。做事必先做人，做人是做事的前提和關(guān)鍵，也是決定事情成敗的關(guān)鍵因素。做人的方向錯了，做事也就失敗了。我們在做任何事之前先從做人開始，低調(diào)做人，高調(diào)做事，是取得事業(yè)和人生成功首要元素。

“做事先做人”這不僅是一個處事原則問題，更傾向于道德問題。道德是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范的總稱。人們生活環(huán)境中存在著兩種“法”。第一種是國家的法律法規(guī)，第二種就是思想道德。當(dāng)一個人缺乏道德觀念的時候，就會產(chǎn)生不道德的行為。不道德行為的積累，最后引起的質(zhì)變，無疑是受法律的制裁。由此得出結(jié)論：一個不會做人的人，永遠(yuǎn)不會完成任何高尚的理想和事業(yè)。

做人除要要有好人品之外，還要學(xué)會幫助別人，要學(xué)會善待別人�！陡哒{(diào)做事，低調(diào)做人》一書中寫道“有人問，怎樣

才能得到快樂？回答：當(dāng)自己在給別人帶去幫助的時候，自己就會感到快樂。當(dāng)你面臨選擇與競爭的時候，如何面對你的對手，成為一個最大的考驗。無數(shù)時刻，就在你幫助別人的時候，不經(jīng)意間也幫助了自己”。愛別人就等于愛自己，傷害別人就等于傷害自己。

第五篇：做人做事好心態(tài)讀后感

《做人做事好心態(tài)》讀后感

近期在網(wǎng)上看到一本好書，書名是《做人做事好心態(tài)》。在書中也學(xué)到了很多人生哲理，看完后自己主要有以下的收獲，說來與大家分享。

做人，心態(tài)最重要。如果，我們把生活中的每一天當(dāng)作生命的節(jié)日，當(dāng)作生命的除夕之夜，我們就肯定能把這一天過得充實和愉悅，每天都如此。因為生命是寶貴的，正如我們來到這個世界后，上天給了我們耳朵，讓我們聽到世間煩雜的聲音；父母給了自己愛心，讓我們將所有煩雜的聲音轉(zhuǎn)換成一種無言的關(guān)愛：書本給了我們知識，讓我們明辨是非和真理。每個人的生命都是不可逆轉(zhuǎn)的，沒有人能代替誰多活一天，一分鐘，或一秒鐘，我們不需要因為別人的錯誤評價而改變自我，因為，擁有自我，才能擁有生活。

人生的定義不在于僅以做事為做事，善于做事者，把做人擺在第一位，如何做人,怎樣做人,做一個什么樣的人,這是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問,做人不是一個小問題,而是大問題,是每個人的必修課,把做人擺在第一位，終究會給你帶來成功的機會。

世間最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說它容易，因為只要愿意做，人人都能做到；說它難，因為真正能夠做到的，終究只是少數(shù)，守塔人幾十年如一日堅守在那個孤獨的小島，為過往的船只指引方向，他本身就已經(jīng)變成一種方向，引導(dǎo)著我們尋求光芒——在什么崗位并不重要，重要的是能否持之以恒，能不能在自已的崗位上實現(xiàn)自己的價值，能否造福于更多的人！

愛崗敬業(yè)是每個人應(yīng)具備的基本素質(zhì)，一個崗位的設(shè)立必然有其存在的重要性，我們不要整天抱怨這抱怨那，俗話說，干一行，愛一行，不管選擇了什么職業(yè)，都應(yīng)該在崗位上盡自己最大的努力去把事情做好，發(fā)揮自身的最大潛能，實現(xiàn)自身的價值。相信堅持會有收獲，會讓自己快樂，更加的充實。

改革開放三十年，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)之間競爭激烈，經(jīng)營和發(fā)展越來越艱難，我們講發(fā)展經(jīng)濟(jì)要抓住機遇，機遇當(dāng)中也包括人與人之間交往，建立良好的人際關(guān)系，使之轉(zhuǎn)化為合作、信任和友誼，才有可能把企業(yè)做大、做強。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，構(gòu)建人際關(guān)系的目的性、實用性會更強，具有濃厚的投資色彩。在一個團(tuán)隊中，人的文化背景、道德觀念、思維方式上有著差異性，使每個人的行為、語言、習(xí)慣不一定相同。我們要有正確的待人處世方略，對同事多理解，要誠摯熱情，多幫助細(xì)聆聽，要有為人開明大度的寬容風(fēng)范，懂得換位思考，要能讀懂自己、也能讀懂別人，具有健康的心理，只有這樣，這個團(tuán)隊才有凝聚力。在工作中，每一個人都想獲得成功，僅有良好的愿望是不夠的，應(yīng)該知道個人的才能、智慧是有限的，一個人無論才華多么出眾，能力多么高強，也不可能樣樣都會、項項精通，俗話說“孤掌難鳴”“獨木難支”，應(yīng)懂得欣賞他人，而不是去挑剔他人，人固然不會有十全十美，但是也不會有一無是處的人。

通過這本好書給我?guī)�來的啟�?做人做事成敗的關(guān)鍵就是擁有一顆好的心態(tài)，好的心態(tài)，它會給我們帶來一份鼓勵，一份慰藉，一份豁然，一份快樂。

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