第一篇：最棒的玉米讀后感
書(shū)可以讓我們學(xué)知識(shí)，也可以讓我們懂道理；可以讓我們歡笑，也可以讓我們悲痛；可以讓我們了解世界，也可以讓我感悟人生。
最近我讀了《最棒的玉米》這篇文章。
這個(gè)故事講的是：一位老奶奶，她在田里面種了一些玉米，在這些玉米中有一棵長(zhǎng)得最好最壯。秋天到了，田野里呈現(xiàn)出了一片金黃的世界，空氣都含有一股豐收的喜悅。老奶奶也下田來(lái)拔玉米了，那顆“最棒的玉米”說(shuō)：老奶奶一定第一個(gè)摘我，嘻嘻。但是一天過(guò)去了老奶奶卻一直沒(méi)有摘它。他周?chē)耐槎荚诔靶λ�、冷落它，他自我安慰道：“老奶奶今天只是沒(méi)看到我明天一定會(huì)來(lái)摘我的�！钡诙炖夏棠逃謥�(lái)摘玉米了，但還是沒(méi)有摘它。它傷心欲絕心想：“難道老奶奶還沒(méi)有看到我嗎？”第三天老奶奶還是沒(méi)有摘它。他看著周?chē)耐橐粋�(gè)個(gè)被摘走，它絕望了，他本飽滿(mǎn)的玉米粒也已經(jīng)癟了下去。突然老奶奶來(lái)到了他面前說(shuō)：“這棵玉米長(zhǎng)得這么好，用它當(dāng)種子明年的收成一定會(huì)很好。”如果你是一個(gè)像那顆玉米一樣有用的人，你是否能在遇到困難的時(shí)候像他一樣堅(jiān)持下去，不放棄。我相信只要堅(jiān)持不放棄，我想你就一定能平穩(wěn)度過(guò)危險(xiǎn)期戰(zhàn)勝困難。上帝永遠(yuǎn)也不會(huì)偏心任何人，所有人的機(jī)會(huì)都是一樣多的，但只要你能把握更多的機(jī)會(huì)你成功的機(jī)會(huì)就會(huì)能大。
在那個(gè)不平靜的年代，我國(guó)著名的前領(lǐng)導(dǎo)人他就是一個(gè)例子，因?yàn)閷?duì)治理國(guó)家有別樣的方針，所以嫉妒他的人一直在不斷地找借口排擠他、逼他放棄，但他從來(lái)沒(méi)有放棄他自己的真理，就算那些人把他流放到最偏遠(yuǎn)的山區(qū)也沒(méi)有被打敗。最后他終于成為了中國(guó)史上的一個(gè)傳奇。
第二篇：閱讀理解《最棒的玉米》
閱讀聯(lián)系四
最棒的玉米常成
從前有一個(gè)老婆婆，她在屋子的后面種了一大片玉米。眼看著收獲的日子一天天近了。一天，一個(gè)顆粒飽滿(mǎn)(guǒ)()著幾層綠外衣的玉米說(shuō)道：“收獲那天，老婆婆肯定先摘我，因?yàn)槲沂墙衲觊L(zhǎng)得最好的玉米！”周?chē)挠衩茁?tīng)了也都隨聲附和地稱(chēng)贊著。收獲那天，老婆婆只看了看那個(gè)最棒的玉米，并沒(méi)有把他摘走。“老婆婆可能眼神不大好，沒(méi)注意到我。明天，明天，她一定會(huì)把我摘走的！”那個(gè)很棒的玉米自我安慰著。
第二天，老婆婆又唱著快樂(lè)的歌兒收走了其他的玉米，可惟獨(dú)沒(méi)有摘這個(gè)棒玉米�！懊魈�，老婆婆一定會(huì)把我摘走的！”棒玉米仍然自我安慰著??
第三天，第四天，老婆婆沒(méi)有來(lái)，從這以后的好多天，老婆婆也沒(méi)有來(lái)過(guò)，棒玉米被摘走的希望越來(lái)越(miǎo)()茫??
直到一個(gè)漆黑的雨夜，棒玉米才突然感悟到：“我總以為自己是今年最好的玉米，我對(duì)自己的估量太高了。其實(shí)，我是今年最差的玉米，連老婆婆都不要我了。白天，我頂著烈日，原本飽滿(mǎn)而又排列整齊的顆粒變得干(biě)()堅(jiān)硬，整個(gè)身體像要炸裂一般。夜晚，我又要和風(fēng)雨搏斗，眼看軀體快要腐爛，我真是自作自受�。 彼^望，他悲痛，他甚至想自行了斷，在這個(gè)暴風(fēng)(zhòu)()雨的夜晚永遠(yuǎn)地消失掉??
不知不覺(jué)，一縷柔和的陽(yáng)光照在棒玉米的臉上，他抬起頭來(lái)，睜開(kāi)眼睛，一下就看到了站在他面前的老婆婆。
老婆婆也在用一種柔和的目光瞧著他，自言自語(yǔ)道：“這可是今年最好的玉米，他的種子明年一定比他今年長(zhǎng)得要好呦！”
這時(shí)，棒玉米才明白老婆婆為什么不摘走他的原因。
正當(dāng)他想著的時(shí)候，這個(gè)獲此殊榮的棒玉米被老婆婆輕輕地摘了下來(lái)??相信自己，_____________________。
16．在文中括號(hào)處寫(xiě)上漢字。（2分）
（）（）（）（）
17．“最棒的玉米”經(jīng)歷了什么樣的心理歷程？（2分）
18．“這時(shí)，棒玉米才明白老婆婆為什么不摘走他的原因�！蹦阏J(rèn)為老婆婆不早摘走這只棒玉米的原因是什么？（2分）
19．在文末最后畫(huà)橫線(xiàn)處填上一句話(huà)，要使前后文意相通。（2分）
20．（選做）假如老婆婆把“最棒的玉米”和其他玉米一起摘走，你認(rèn)為會(huì)發(fā)生什么樣的結(jié)局？（2分）
21．（選做）你有沒(méi)有“棒玉米”的毛��？你從這個(gè)故事里得到什么啟發(fā)？（3分）
請(qǐng)將你從這個(gè)故事中獲得的啟示寫(xiě)一篇讀后感。500字以上。
16．裹，渺，癟，驟17．由患得患失、垂頭喪氣到獲得“殊榮”18．想讓他多接受陽(yáng)光和風(fēng)雨，多吸收養(yǎng)分，成為最棒的種子玉米19．如：“但有時(shí)候需要再等一下”“但不要急于求成”“但成功的過(guò)程即是等待的過(guò)程”“天生我材必有用”“希望總在前頭”20．落入平庸，獲不了“殊榮”，成不了種子。21．人要相信自己，成功需要等待。付出了，并非所有的事情都立竿見(jiàn)影，耐心最為重要。要接受必要的磨練。不要半途而廢。
第三篇：《最棒的學(xué)�！纷x后感
內(nèi)心的訴求
——閱讀《最棒的學(xué)校》有感
在我談及《最棒的學(xué)�！烽喿x體會(huì)之前，我想先說(shuō)一下我心中“最槽糕的學(xué)�！薄�
針對(duì)“最槽糕的學(xué)�！�，我并不想泛泛而談，而是確有所指——西安音樂(lè)學(xué)院。
藥家鑫案件已經(jīng)塵埃落定，此時(shí)對(duì)于該案的判決，我想已經(jīng)沒(méi)有必要再做任何分辨。盡管我是堅(jiān)決反對(duì)對(duì)于藥家鑫死刑的裁決，但一切已是物是人非。還是讓我們轉(zhuǎn)過(guò)視線(xiàn)，看看西安音樂(lè)學(xué)院在整個(gè)庭審過(guò)程中的扮演的角色。
我們先撇開(kāi)案件，還原在西安音樂(lè)學(xué)院中的藥家鑫是怎樣一個(gè)孩子。根據(jù)藥的同學(xué)們?cè)诜ㄍブ姓故酒湓谛Ｆ陂g各類(lèi)獲獎(jiǎng)證書(shū)，我們可以推斷藥在校內(nèi)表現(xiàn)良好。就是這樣一個(gè)被師生普遍認(rèn)為是優(yōu)秀的孩子，為什么在現(xiàn)實(shí)生活中卻犯下滔天大罪？我想，在他學(xué)校的身上可以窺見(jiàn)端倪。
藥家鑫的案件被媒體披露后，激起了聲勢(shì)浩大的法律、道德譴責(zé)。更有甚者，高曉松在微博中揚(yáng)言封殺西安音樂(lè)學(xué)院。這是作為藥家鑫母校西音所必然要面對(duì)與承受的輿論壓力。但是，面對(duì)壓力，西音的危機(jī)公安在我看來(lái)是十足的可笑與蹩腳：
從學(xué)校角度而言，發(fā)生如此重大事故，西音第一時(shí)間不是對(duì)自身工作存在疏漏進(jìn)行檢討與反思，而是急切地希望切割與藥家鑫之間的聯(lián)系。如此不善反省自身的學(xué)校，又如何能培養(yǎng)出能夠反思的學(xué)生？
站在藥家人的立場(chǎng)上，校方自始至終沒(méi)有為藥家人送去一句慰問(wèn)之語(yǔ)：是由于我們工作的缺失，在校期間沒(méi)有引導(dǎo)好學(xué)生，致使悲劇的發(fā)生。一名中途退學(xué)的學(xué)生對(duì)于西音而言，不造成任何影響，但是，一個(gè)喪失孩子的家庭，尤其是在實(shí)行獨(dú)生子女政策的中國(guó)，那決然地便意味著毀滅。我相信，一句慰問(wèn)之語(yǔ)，社會(huì)大眾不會(huì)將全部的責(zé)任交由你校方承擔(dān)，但其中卻彰顯了藝術(shù)類(lèi)學(xué)校本應(yīng)積淀更為深厚的人文主義情懷。但是，什么都沒(méi)有??唯獨(dú)今年4月22日西安音樂(lè)學(xué)院在其官方網(wǎng)站刊登的文章《我院師生堅(jiān)決擁護(hù)法院對(duì)藥家鑫案的公正判決》。
一個(gè)不懂反思的學(xué)校，一個(gè)不知人情冷暖的學(xué)校，一個(gè)猶如墻頭草隨風(fēng)倒的學(xué)校是不是“最糟糕的學(xué)�！�？再次面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我遲疑了。在今天中國(guó)這片國(guó)土上，要我以最高級(jí)的形式來(lái)修飾“槽糕”，我犯難了。因?yàn)榭傆鞋F(xiàn)在覺(jué)來(lái)異想天開(kāi)的惡性事件層出不窮的發(fā)生，時(shí)時(shí)令我無(wú)所適從。也因?yàn)�，我看到更多的網(wǎng)友評(píng)論，令我不寒而栗：
有同情藥的，我建議把你媽砍幾刀，你再說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，垃圾學(xué)校。
——changzhiyuan
首先是西音的領(lǐng)導(dǎo)和老師沒(méi)有責(zé)任心吃喝玩樂(lè)，不務(wù)教學(xué)，只知道爭(zhēng)權(quán)奪利，爾虞我詐，對(duì)生命熟視無(wú)睹，其次是藥家鑫的父母沒(méi)有盡到“人”的責(zé)任，生了個(gè)垃圾，培養(yǎng)了個(gè)垃圾，西安音樂(lè)學(xué)院再一次讓我們看到你們的無(wú)知，人性的泯滅，道德的缺失，教育的失敗，很失望！我以西安音樂(lè)學(xué)院為恥，這樣的學(xué)院這
樣的教育環(huán)境不配高等學(xué)府這一稱(chēng)謂�。。�！——勤勞的左耳
再想到，在藥家鑫案件中，原告律師張顯捏造證據(jù)，煽動(dòng)民意，綁架法庭。這一系列作為已經(jīng)全然不是他們個(gè)人的意志表達(dá)。它所反映的是在一刻，我們整個(gè)社會(huì)都不愿意給予一個(gè)青年人懺悔自新的機(jī)會(huì)。
究竟是什么讓藥家鑫舉起了手中的屠刀，又是什么使我們整個(gè)社會(huì)對(duì)待這樣一個(gè)青年如此嚴(yán)苛？根源必然基于我們社會(huì)自身之中，而教育更是責(zé)無(wú)旁貸。
教育的癥結(jié)，或許《最棒的學(xué)�！匪黾暗膬�(nèi)容，或許能給予我們些許啟示。 書(shū)中，作者認(rèn)為：“只有推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展信念的學(xué)校才是最棒的學(xué)校�！逼渲�，人類(lèi)發(fā)展信念，是相對(duì)于先今廣泛適用的學(xué)業(yè)成就信念而言的。作者指出，人類(lèi)發(fā)展信念，較之于過(guò)去更強(qiáng)調(diào)的是人，而不是學(xué)業(yè)方面的表現(xiàn)，因而它在本質(zhì)上遠(yuǎn)比學(xué)業(yè)成就信念具有更寬廣的視野：“學(xué)業(yè)”代表一些不怎么生活化的東西，這些東西相當(dāng)可觀(guān)而有限。另一方面，“人類(lèi)”代表著活生生的實(shí)體、主觀(guān)，而且都擁有無(wú)限發(fā)展的可能。人類(lèi)發(fā)展信念感興趣的是學(xué)生所展開(kāi)的整個(gè)故事，而學(xué)業(yè)成就信念感興趣的僅是一個(gè)終極的結(jié)果。
人文主義者認(rèn)為：人類(lèi)每一個(gè)個(gè)體都是在經(jīng)歷著獨(dú)特的生命旅程。在這句話(huà)中，浸潤(rùn)著對(duì)于未知個(gè)體的尊重，對(duì)于生命的頌揚(yáng)。而在我們?nèi)粘＝虒W(xué)過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的教育工作，似乎是反映在學(xué)生個(gè)體內(nèi)的化學(xué)作用。每一名教師，都希望自己的教學(xué)成效可以通由顏色、形態(tài)等的變化，即外顯的方式來(lái)顯現(xiàn)出來(lái)。其中，最有效的手段便是學(xué)生的考試成績(jī)，這一數(shù)字化的反映方式。
我們得以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生的考核最終都落實(shí)到了考試成績(jī)之上。分?jǐn)?shù)，便成為學(xué)生來(lái)校求學(xué)的終極目標(biāo)�，F(xiàn)如今，“聰明乖巧”的學(xué)生自然能掌握其中本質(zhì)。
在此，我試問(wèn)一句：這果真便是我們教學(xué)工作的“本質(zhì)”嗎？
前文中，我們已經(jīng)提及：每一個(gè)人的生命都是一次短暫的旅程，每一人的旅程都有著獨(dú)特的游程，每一段旅程的重點(diǎn)并非是到達(dá)了何處，而是在旅途中的體驗(yàn)。站在這一人文主義的角度上，我們?cè)趤?lái)思考教學(xué)的“本質(zhì)”。我相信每一個(gè)人都將獲得各自的答案。在我看來(lái)，結(jié)合人類(lèi)發(fā)展信念的詮釋?zhuān)虒W(xué)的“本質(zhì)”在于讓學(xué)生不斷地探索自身的內(nèi)心世界，探究自我，發(fā)現(xiàn)自我的閃光點(diǎn)，挖掘自身的潛能。伴隨著身心的成長(zhǎng)，以一種完全獨(dú)立的、迥異與他人的、自我認(rèn)同的身份去適應(yīng)未知多變的未來(lái)社會(huì)。
我想著重指出，我對(duì)于教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)是趨向于內(nèi)在的，即更加深刻地關(guān)注于學(xué)生個(gè)體的內(nèi)心世界。在學(xué)習(xí)生活中，更加注重學(xué)生個(gè)體的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生以一種更加成熟的心態(tài)去面對(duì)升學(xué)就業(yè)。
在馬斯洛人的需求層次理論，將人的需要分成生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類(lèi)，依次由較低層次到較高層次排列。其中，人的自我實(shí)現(xiàn)需要作為最高等級(jí)，是指人都需要發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能；只有當(dāng)人的潛力充分發(fā)揮并表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，人們才會(huì)感到最大的滿(mǎn)足。這無(wú)疑為給予學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，回應(yīng)學(xué)生內(nèi)心訴求提供了理論依據(jù)。
人，是社會(huì)的動(dòng)物，離開(kāi)人類(lèi)社會(huì)，人將舉步維艱。正如亞里士多德所說(shuō)：“城邦之外，非神即獸�！�
在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，將貨物的出售，稱(chēng)為“最驚心動(dòng)魄的跳躍”。因?yàn)樯唐分心壑a(chǎn)者的勞動(dòng)價(jià)值。這一價(jià)值是否能夠獲得社會(huì)的認(rèn)可，則必須通過(guò)其出售成
功來(lái)體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的認(rèn)識(shí)，其實(shí)也回答了人與社會(huì)的關(guān)系。每一個(gè)生活在社會(huì)中的人，永遠(yuǎn)都需要社會(huì)對(duì)他付出的認(rèn)可。
然而，試看今天的大學(xué)畢業(yè)生，求職乏力。一個(gè)個(gè)猶如流水線(xiàn)下工業(yè)制成品，毫無(wú)個(gè)性可言，如何打動(dòng)求職單位。這難道不是將考試成績(jī)作為學(xué)習(xí)終極目標(biāo)，不在乎過(guò)程體驗(yàn)的苦果嗎？
在今天高度物質(zhì)化的世界中，人們逐漸將自己的付出簡(jiǎn)單地歸結(jié)為物質(zhì)化的生產(chǎn)。將成功簡(jiǎn)單地定義為工作學(xué)習(xí)中取得令人嘆為觀(guān)止的業(yè)績(jī)。
但是，人不僅是物質(zhì)的人，同時(shí)也是精神的人。將自身囚禁在外在物質(zhì)牢籠中的人，必然難以獲得真正的自由、定義真正的快樂(lè)。外在物質(zhì)世界帶來(lái)的快樂(lè)與榮譽(yù)畢竟是一時(shí)一地的，而只有人內(nèi)心的直覺(jué)體驗(yàn)，才能真正告知人們：因?yàn)榭鞓?lè)，所以快樂(lè)。
佛教禪宗認(rèn)為：迷人念佛生彼，悟者自?xún)羝湫�。時(shí)代跨入二十一世紀(jì)已經(jīng)有了近十個(gè)年頭，科學(xué)技術(shù)仍舊以迅猛的革新姿態(tài)掌握著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)。但是，科技發(fā)展在帶給人們?nèi)找尕S富的物質(zhì)享受的同時(shí)，卻不曾真正使人們獲得夢(mèng)寐以求的自由與快樂(lè)。戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅、環(huán)境的污染、人際的競(jìng)爭(zhēng)、層出的疾病使人們陷入困惑：難道這便是自身苦苦追尋的結(jié)果。長(zhǎng)時(shí)間向身外求法并未使人活出自在與自由，反而卻誤入層層囹圄。
在日常生活中，我們往往簡(jiǎn)單地認(rèn)為我們的快樂(lè)來(lái)源于物質(zhì)的刺激，因而將自身的苦悶和抑郁歸結(jié)為世道不公與人心不古。但是，作為蕓蕓眾生的我們是否想過(guò)，曾經(jīng)外界的刺激所引起的欣喜是否長(zhǎng)久？刺激畢竟是瞬間的，而興奮也只能是一時(shí)的。片刻的歡愉過(guò)后是漫長(zhǎng)的空虛。物質(zhì)的獲取難以獲得靈魂的滿(mǎn)足，因?yàn)槲覀冨e(cuò)認(rèn)了快樂(lè)的本源。
從上述論述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，偏向于外在的學(xué)業(yè)成就信念并不能真正幫助學(xué)生懂得生活，獲得體驗(yàn)，而只有堅(jiān)持人類(lèi)發(fā)展信念，給予學(xué)生更多獲得直覺(jué)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，我們的學(xué)生才能真正成為生活的贏(yíng)家，懂得快樂(lè)的人。
行文至此，最終感慨：希望藥家鑫等的悲劇不要在此上演。
第四篇：《做最棒的老師》讀后感
《做最棒的老師》讀后感
最近學(xué)校發(fā)了《做最棒的老師》一書(shū)。這是教育局推薦的關(guān)于教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
作為教師要注意教育的方法，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí)，切忌簡(jiǎn)單，粗暴，沖動(dòng)的“熱處理”，而應(yīng)控制自己的言行，用愛(ài)心去感化他們，使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們：人際交往融洽、和諧是以真誠(chéng)為前提的�！耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”，“慈母”之外，還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸，推心置腹的和學(xué)生交談，成為學(xué)生的“摯友”。 總之，作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師，就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師，一定要“做有心人、做有益事、以寧?kù)o的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”；要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書(shū)、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)自主，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)才干，使自己盡快成為高素質(zhì)的教師，不僅是有學(xué)問(wèn)的人，而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)，不斷自我更新的人，工作有情趣，生活有品味，做人上境界。
啟示一:童心是師愛(ài)的源泉
教育者擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有
兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏(yíng)得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二:沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育。
本書(shū)深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是書(shū)中流露出的始終如一的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心與心的交流�！皭�(ài)”是老師永恒的教育理念，在沒(méi)有讀此書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入
生活，和學(xué)生一起憂(yōu)傷、一起欣喜”。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
“做最棒的老師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最棒的老師呢？對(duì)于老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于與學(xué)生們零距離的交流與接觸，而不是一堆一堆的大道理，一套一套的理論。試著與學(xué)生心與心的交流，你會(huì)覺(jué)得教學(xué)原來(lái)是如此精彩！
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光” 看待，用“學(xué)生的情感” 體驗(yàn)，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界�！�
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。 我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
第五篇：《做最棒的老師》讀后感
《做最棒的老師》讀后感
尊敬的各位老師：
大家好!
今天我很高興能有機(jī)會(huì)代表我們高數(shù)組和大家交流我的讀書(shū)體會(huì)。這個(gè)學(xué)期的教師節(jié)，我們學(xué)校的老師都收到了一本書(shū)——《做最棒的老師》，這是一本關(guān)于教學(xué)思想和智慧的精華集粹。書(shū)中的每一個(gè)小故事都在告訴我，怎樣做才是最棒的老師。
書(shū)中有這樣一段話(huà)，我印象很深刻：“做最棒的老師，是一個(gè)美妙的職業(yè)夢(mèng)想，鞭策著老師在日日繁瑣的事物中不忘心中的向往；做最棒的老師，是一種生活態(tài)度，時(shí)刻提醒著老師自己的使命是什么，讓大家警醒、奮起；做最棒的老師，是一種人生的境界，讓老師們?nèi)杖沾呒簥^進(jìn)，擔(dān)當(dāng)起傳承知識(shí)和文明的責(zé)任.”是的，我們每位老師都渴望自己能夠成為博學(xué)多長(zhǎng)的人，能在學(xué)生面前侃侃而談，享受學(xué)生欽佩的目光；我們每位老師也期待自己能成為教育界里耀眼的星星，閃爍著璀璨的光芒；但是最終，我們老師最希望能看見(jiàn)的是自己教出來(lái)的學(xué)生個(gè)個(gè)出色優(yōu)秀，能夠成為國(guó)家的棟梁。
讀這本書(shū)之前，我常想：一個(gè)最棒的老師，最應(yīng)具備的條件是什么？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識(shí)？是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？讀完這本書(shū)，我終于找到了答案：是愛(ài)，這本書(shū)的每個(gè)小故事里都洋溢著濃濃的愛(ài)。冰心說(shuō)過(guò)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，有愛(ài)就有一切。高爾基也說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！笨梢�(jiàn)，老師愛(ài)學(xué)生是我們教育的需要，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師的愛(ài)是一種神奇而偉大的力量。這種力量，能強(qiáng)烈地影響著學(xué)生，促使學(xué)生從內(nèi)心深處誠(chéng)心誠(chéng)意地接受教師的教誨。
說(shuō)到這，我不禁想起書(shū)上的第二個(gè)小故事：201*年5月12日，袁文婷老師感動(dòng)了湘川，感動(dòng)了中國(guó)。當(dāng)?shù)卣疬^(guò)后，人們?cè)趶U墟中找到她時(shí)，九個(gè)孩子圍繞在她的身旁，她手臂張開(kāi)，搭在孩子的身上。正是這雙柔弱的雙手，抱出了一個(gè)又一個(gè)孩子。當(dāng)她最后一次沖進(jìn)教室的時(shí)候，她的生命就定格在了26歲。袁文婷就是這樣用自己的生命和青春詮釋了老師兩個(gè)字的含義。她沒(méi)有說(shuō)豪言壯語(yǔ)，只是履行著自己的職責(zé)，但是她的行為卻久久得震撼著我們的靈魂。是什么樣的力量促使她在災(zāi)難來(lái)臨的那一刻，一次又一次地沖進(jìn)教室救孩子？是愛(ài)，老師無(wú)
私的愛(ài)。
一直以來(lái)，人們都這樣稱(chēng)呼老師：是春蠶、是園丁、是蠟燭、是塑造未來(lái)的雕塑家、是人類(lèi)靈魂的工程師、是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。這就注定了這一職業(yè)需要我們把愛(ài)心去無(wú)私地奉獻(xiàn)，把我們的心血真誠(chéng)地傾灑。愛(ài)是什么？老師的愛(ài)就是我們將滿(mǎn)腔的激情，滿(mǎn)腹的熱愛(ài)化為“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的瀟瀟細(xì)雨。細(xì)雨瀟瀟，盼的是苗兒的茁壯，瀟瀟細(xì)雨，為的是小樹(shù)的成長(zhǎng)。
花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。愛(ài)是無(wú)形的力量，愛(ài)是教育的靈魂，是教育的橋梁。愛(ài)是老師投向每一個(gè)學(xué)生的的欣賞的目光，是一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)電話(huà)的叮嚀；是包容，是理解，是學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)諄諄教導(dǎo)；是成功時(shí)的激勵(lì)，彷徨時(shí)的強(qiáng)心針；是和學(xué)生一起憂(yōu)傷、一起欣喜。所以，看了這本書(shū)，我也深深地感悟到：愛(ài)能使冰雪消融，愛(ài)能使枯木逢春，愛(ài)能使生命綻放華彩。
是啊！既然選擇了遠(yuǎn)方，就要不顧風(fēng)雨兼程。既然選擇了老師這個(gè)職業(yè)就要用愛(ài)心與責(zé)任去關(guān)心每個(gè)學(xué)生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛(ài)在教育的原野上塑造一座不倒的豐碑！寒來(lái)暑往，想想自己已經(jīng)度過(guò)了五年教書(shū)生涯，雖然辛苦，雖然清貧，雖然沒(méi)有轟轟烈烈的場(chǎng)面，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)�？晌殷w驗(yàn)到了人生最大的幸福。也許我成不了最棒的老師，但是我可以做最棒的自己。我可以和昨天的自己比，和過(guò)去的自己比，我是不是盡了我最大努力？我在心底里默默承諾，在今后的教學(xué)中，我要更加沉下心來(lái)認(rèn)真地面對(duì)每個(gè)學(xué)生的心靈需求，讓每個(gè)學(xué)生都能得到溫馨的師愛(ài)，使學(xué)校大家庭的光輝照亮每個(gè)孩子的心，讓她們都成為充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)智慧的人，我也一定要(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)：m.hmlawpc.com)用自己的愛(ài)心和恒心，努力做一個(gè)優(yōu)秀的老師。師愛(ài)無(wú)限，今生無(wú)悔！謝謝大家。
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