第一篇：讀《狗與狼》后感

伊萊娜·內(nèi)米洛夫斯基并不否定東歐的猶太文明，她的祖父母（雅各夫·馬爾居里斯和貝拉·丘吉德洛維奇）接受的就是這樣的文明，盡管家族有了錢之后，他們遠離了它。但是，在伊萊娜的眼里，對于金錢的操縱，積聚由金錢堆砌起來財產(chǎn)都是不名譽的行為，雖然在她的少年時代，包括她成年以后，過的都是大資產(chǎn)階級的生活。

在描繪猶太人社會地位的上升時，伊萊娜拾起了所有反猶主義的偏見，將那個時代為猶太人所勾勒的種種偏見性的描述按在他們身上。猶太人的一幅幅畫像就這樣從她的筆下冒了出來，用的都是最殘忍、最諷刺的語匯，而她則帶著一種心醉神迷的恐懼欣賞著，盡管她承認自己...

第二篇：《城市與狗》讀后感

《城市與狗》讀后感

馬里奧。巴爾加斯。略薩，201*年“諾貝爾文學獎”獲獎?wù)�。他的作品保持著現(xiàn)實主義的風格，以抨擊權(quán)力，刻畫反抗形象為主�！冻鞘信c狗》是他眾多作品中的其中一部，也是他的成名作。這部作品秉承著他的風格，具有濃厚的現(xiàn)實風，鮮明的人物個性，尖銳的話語，無不在訴說著那個時代的黑暗。其中作品中描繪著許多斗毆和交易場景，一些人類的負面，丑惡行為等，揭露了當時社會底層的窘迫的生活，以及權(quán)貴的丑惡行徑。

這部作品，刻畫了許多鮮明的形象，作者以這些形象，映襯著這個社會，以這些角色的經(jīng)歷和話語，訴說著這個社會。其中作者刻畫了幾個鮮明的人物讓我印象深刻。

在第一章便有出現(xiàn)的羊駝，這一形象的刻畫是通過周圍人的動作完成的，或許我們會感覺羊駝在文章中完全沒有存在的必要，但是，我覺得這一形象，羊駝的遭遇，正是這個社會底層的縮影。當時，卡瓦是在偷化學試卷時，遇到了羊駝，在卡瓦的口述中，我們得知了羊駝的境況。是誰把這只小羊駝帶到學校里來的？是從安第斯山哪個地方來的？是的，沒人知道羊駝從哪里來，即使它呆在這里已經(jīng)很久了，在人們眼中，羊駝只是一個渺小的存在，只是一個欺凌發(fā)泄的玩偶。士官生們常常拿它當做投擲石塊的靶子來打賭。它被石頭打中時，毫不驚慌，而是露出一副無可奈何的表情，慢吞吞地躲開扔石塊的人們。羊駝還會在士官生們吃餐時，穿行在三三兩兩靠在一起的一堆堆槍支中，無言地嗅著。羊駝默默地忍受著人們的欺凌，沒有怨言，也不反抗，但也沒因此丟失生活。羊駝?wù)�是那個時代，社會底層的映照，無法反抗，只有默默忍受，但絕不放棄生活。

其次便是阿爾貝托，這一人物個性最為鮮明，不卑不亢，尊重弱者，不與其他士兵官同流合污，也不容許他人的侮辱�？梢哉f，這一角色是作者略薩所向往的自己，略薩希望自己成為這樣的人，在這個吃人的社會，他想以一個超脫的形象立足，但卻不被社會所允許。看到阿爾貝托為“奴隸”偷軍裝的那幕，我感到有一絲感動。在所有人都欺侮“奴隸”的時候，阿爾貝托能夠像兄弟般地冒著風險幫助他。阿爾貝托，作為一個上層社會的人，又在底層社會生活著，以一種超脫世俗的方式生活于黑暗的軍官學校。輾轉(zhuǎn)于兩個社會間，見證著，連接著兩個社會。

最后便是“奴隸”這個角色，可以說，“奴隸”是另一個“羊駝”，雖然作為人活著，但是卻被欺侮得失去了做人的尊嚴。說實在，對于“奴隸”這一形象，我是比較欣賞的，只是因為社會因素，不被當時所認可罷了。在故事中，“奴隸”有自己的堅持，就是不和其他軍官同流合污，即使受到他們的欺凌，也不改變自己的初衷。在這個吃人的軍官學校里，不變成魔鬼，便得被魔鬼所吃，即便這樣，“奴隸”還是選擇了心靈的那片凈土�？墒巧鐣�的邪惡，不容許這片凈土的存在，“奴隸”最后也是悲劇收場。這是那個社會的錯，作者以這個形象很好地抨擊了那個社會。

總觀全文，可以說，軍官學校是整個秘魯社會的縮影，里面充斥著金錢，權(quán)勢，腐朽，黑暗。幾乎所有人都被這種風氣所同化，比如“美洲豹”。即使有不想被污染而極力反抗的凈土，也是不得而終，比如“奴隸”。一個個個性鮮明的人物，構(gòu)成了這個社會的縮影，訴說著這個社會的黑暗。充斥著現(xiàn)實的這部小說，無不在抨擊這個社會，而作者所做的便是寄托于“阿爾貝托”這一形象，希望自己能夠成為這樣的人，來喚醒這個社會。

第三篇：《城市與狗》讀后感

《城市與狗》讀后感

凱恩說：“有人扮演英雄，因為他是怯懦的。有人扮演圣徒，因為他是兇惡的。有人扮演殺人犯，因為他有強烈的害人欲望。人們之所以欺騙，是因為生來便是說謊的�！�

《城市與狗》是作者根據(jù)自己少年時在軍校學習的親身經(jīng)歷寫成。“城市”指秘魯社會，“狗”指軍校學員。作品中用了大量篇幅描寫“打架斗毆”、“金錢交易”、“賭博”、“嫖娼”、“上課搗蛋”等丑惡行為，揭示出底層人生存的艱難處境，有相當大的震撼力。作者塑造了一個“中間人物”，他名叫阿爾貝托，為人不卑不亢，不欺負弱小，也不容強者欺負。在捍衛(wèi)尊嚴和個人合法權(quán)利方面，阿爾貝托絕對不放棄斗爭，這個人物是略薩的化身。在《城市與狗》里，阿爾貝托時而生活在社會上層（豪華住宅區(qū)），時而與來自社會底層的黑人、混血種族學員住在同一宿舍；他既看到了上層社會的偽善、欺詐和糜爛的生活，也了解了貧苦階層的悲慘處境。這兩個極端他都不能接受，因此寧肯躲進文學天地，逃避“狗咬狗”的生活。這樣，阿爾貝托就逐漸培養(yǎng)了這樣一種能力：建造文學的城池，去抵擋“城市”喧囂和“狗”們的狂吠；因為文學為個人的反抗提供了武器，也提供了施展的空間。

“生活”這一個詞似乎很深奧，因為我們總是無法說清，然而它也是(在好范 文 網(wǎng)搜索更多的文章：m.hmlawpc.com)于是母親默許他和哥哥去偷，去搶，只要能夠給她錢，她甚至可以失去做母親的威嚴。家庭中對他影響最大的應(yīng)該是他哥哥。哥哥教會了他用暴力去爭取一切，教會了他如何在暴力中取勝。而這也讓他在以后的生活中得以生存下來。而哥哥的好朋友瘦子依蓋拉斯作為一個引路人將他引入社會這個大家庭，于是他有了第一次偷，有了第一次性經(jīng)歷，也有了第一次被背叛的滋味。他過早地進入了社會這個大染缸，在近乎殘酷的環(huán)境中成長起來。他學會了生存也有了自己的堅守的信念：忠義。由于親眼目睹了伙伴被捕的情景，他恨透了背叛的人，而且也有了報復(fù)的心。那顆簡簡單單的純粹的愛著特萊莎的心也只能被掩埋起來，為了生存，他離開了家，離開了特萊莎，也離開了童年。

與“美洲豹”一樣，特萊莎也出生于一個貧困的家庭，父親嗜酒如命，并且不斷地換女人，可是她依舊感激父親，因為至少他還沒有拋棄她，讓她擁有一個所謂的家。后來父親去世了，而母親也去尋求自己的新生活，將她拋給了姑媽。從此以后，她和姑媽相依為命。

阿爾貝托則與他倆不同，他有家庭的庇護，不必為生存而自立。他有一個可以讓他的生活物質(zhì)無憂的父親，他也有一個對他無微不至的母親。父母的關(guān)系很不好，因為父親總是背著母親去外邊亂來，但是對于他而言，這一切都無所謂，他甚至于覺得母親太固執(zhí)于所謂的忠誠，他在乎的是能否從父親那里拿到錢，然后如何用這錢去取樂。而對于父母司空見慣的爭吵，他顯得就像局外人一樣無動于衷。面對越來越柔弱、蒼老的母親，他更喜歡父親，“顯得年輕、健康、精神飽滿。在他的舉止和言談之中，有著某種難以抑制、急于表白的東西�！彼�一直以來認為父親是不幸福的，可是突然他懷疑起來，“難道他很幸福？”難道像父親這樣也會幸福？父親對于他的影響是潛移默化的，父親的言語，父親的行為仿佛又會在他身上顯現(xiàn)。面對母親的嚎啕，面對母親的詛咒，父親可以非常平靜地說：“我要求絕對自由：我希望支配自己的生活�！�

其他人物也有各自的英雄形象：“奴隸”善良而正直；靈巧的“詩人”不惜代價要給自己兄弟伸冤；在全班性的大背叛中，“博阿”仍毅然挺身支持自己兄弟；“卡瓦”1人承當所有責任，犧牲自己保全同伴；甘博亞在長官強大的壓力下，還是狂熱的堅持保有相當程度的理想性。這些“英雄”雖然都各有軟弱的面向與失敗的處境，仍散發(fā)著某種動人的光芒。

他們本來就是很簡單，很單純的小孩，想擁有自己的友情，愛情，親情，可是生活幫他們安排了一條路。生活轉(zhuǎn)了一個圈似乎又回到了原點�！懊乐薇�”與最初相戀的特萊莎結(jié)婚，阿爾貝托依照父親的安排去美國留學，并且找到了一個相戀的女子。生活又安安靜靜地繼續(xù)著，曾經(jīng)以為永遠也無法消融的陰暗記憶似乎也已漸漸淡忘，“許多事情回憶起來好像只是些電影里的片段罷了。他可以一整天都不想起‘奴隸’的臉�！敝皇�，這消逝的生命，該誰來為他訴說……

第四篇：(羊與狼的故事)讀后感

讀《羊與狼》的故事有感

人人希望能夠?qū)崿F(xiàn)自己心中的夢想，為什么有的人可以成功，而有些人卻不能。原因有很多的方面，有主觀的，有客觀的。我覺得主觀因素要占很大的成分。俗話說：世上無難事，只怕有心人。說的就是這個道理。讀了《羊與狼》的故事后對我震動很大，也領(lǐng)悟了很多。在這個故事里，羊無疑是作為一個正面的例子來講述的。大水的遠見卓識一定會讓每個人欽佩。他用自己的智慧和勇氣改變了羊群的命運，讓自己的天敵狼從他們的世界里消失了。這在一般人看來是不可能的。這讓我想起了tcl人常說的一句話：沒有辦不到的理由，只有想不到的方法。在大水的身上也體現(xiàn)了這一點。通讀全篇之后，我覺得羊除了“遠見卓識”這條精髓之外，還有很多其它能夠成功的因素。讓我們結(jié)合現(xiàn)實中的企業(yè)一一分解。

一個有才有德的領(lǐng)導(dǎo)是一個企業(yè)成功的核心。羊群的成功無疑是大水的功勞，他的卓越領(lǐng)導(dǎo)讓羊在這場搏奕中取得了勝利。同時，他還具有高尚的品德，不把自己作為特權(quán)階級對待，他愿意為了自己的目標而獻身。這樣使他贏得了羊群的尊敬和愛戴。因此，領(lǐng)導(dǎo)的重要性可見一斑。tcl能有今天的成就是我們每個tcl人勤勞的結(jié)果，但是，從某種意義上說，沒有李總裁，就沒有tcl的今天。從5000元貸款起家到現(xiàn)在的大型跨國集團，所取得的成就不用我多說�？晌覀兊睦羁偛貌�沒有因為自己的豐功偉績而自滿，他依然保持清醒的頭腦，不斷地學習先進經(jīng)驗，帶領(lǐng)我們在創(chuàng)世界500強的道路上大步前

進。也就怪不得在03屆大學生誓師大會上，當他出現(xiàn)在我們視野里的時候，我們給與雷鳴般的掌聲。在這里我還想提起一個人，他就是我們荊州經(jīng)營部的趙向宏經(jīng)理。他只是眾多經(jīng)營部經(jīng)理中普通的一位，但他僅用半年多的時間將一個kpi考核曾是141位的經(jīng)營部帶到了前60位。在11月份的出貨量曾長期保持成都大區(qū)經(jīng)營部第一，這樣的成績并不是空想出來的，而是實實在在干出來的，他常常每天工作到凌晨2、3點種，這個經(jīng)營部里最盡業(yè)的人就是他。他很平易近人，也很關(guān)心我們，讓我沒有和領(lǐng)導(dǎo)在一起的距離感和壓迫感，讓我覺得他是我的領(lǐng)導(dǎo)同時也是我的一位兄長，一個可以交心的朋友，我很慶幸自己剛開始工作就可以遇到這樣的好領(lǐng)導(dǎo)，從他身上我一定可以學到很多很多。

對給自身發(fā)展帶來不利的方面，敢說“不”。在文章的開頭，大水帶領(lǐng)羊群造了老羊頭的反，因為老羊頭是投降派，是障礙。這是他們成功的第一步。試想如果按照老羊頭的做法，羊早被狼吃光了。在現(xiàn)實中，一個企業(yè)要想發(fā)展就必須打破束縛自己的成規(guī)。這說起來容易做起來難，需要過人的睿智和膽識。為什么李總裁被評為201*年“年度經(jīng)濟人物”？這就是最好的說明。他將我們tcl由單一的國有制主導(dǎo)企業(yè)，改造為多元化經(jīng)濟成分的企業(yè)，給tcl注入了新的活力，讓它具有旺盛的生命力，沒有大部分國有企業(yè)所共有的一些綁住自身發(fā)展的弊病，使tcl有這個能力超越自己，不斷創(chuàng)新，這給tcl創(chuàng)造光輝的過去和美好的未來奠定了堅實的基礎(chǔ)。

一群忠誠的員工隊伍是成功企業(yè)的財富。大水的成功除了他的過

人智慧之外,還有就是忠心于他的羊群們。如果沒有他們自始至終的堅持他的策略，羊群是不可能有今天這樣的成就。對于領(lǐng)導(dǎo)的忠誠完全是出自對他的信任，也是因為大水自己的過人才智和崇高品德在羊群中奠定的權(quán)威。如果沒有這些，羊群是不會把自己的生命交給大水的。聯(lián)系到我們的企業(yè)，就是員工對企業(yè)的忠誠度。這是需要企業(yè)文化熏陶的。企業(yè)文化本身就不是積極向上的話，那么也就不可能培養(yǎng)出忠誠的員工。我們提出了人性化管理，讓員工感覺到自己是企業(yè)的一部分而不僅僅是一個打工者。讓打工者覺得自己和企業(yè)之間不是單純的雇傭和被雇傭的關(guān)系，不是一種赤裸的金錢關(guān)系，而是在企業(yè)中能夠體現(xiàn)自己的價值、成就感和歸屬感。我覺得要提高忠誠度有一個很重要方面就是被管理者希望自己能得到公平的對待，做出了成就應(yīng)該得到肯定，這并不一定是物質(zhì)方面的。我覺得我們的企業(yè)在這方面做得已經(jīng)很好，希望能夠一如既往地堅持下去。

一個學習性的集體是無敵的。在故事中，大水要羊群學習烹飪和狼的語言，還讓自己的子孫要狼國去留學，使自己向狼的方面轉(zhuǎn)變。西方有句名言：要想消滅魔鬼，自己要先變成魔鬼。這句話是說要想戰(zhàn)勝敵人一定要先了解它，認識它，找出它的缺點，然后，聚集實力把它打敗。沒有一個企業(yè)從誕生時就是強大的。弱小并不可怕，可怕的時候明知道自己弱小還不思進取，沒有實現(xiàn)遠大理想的決心，那么，它就已經(jīng)輸在起跑線上了。tcl從5000元貸款起家發(fā)展到現(xiàn)在這樣的規(guī)模就不斷在學習先進經(jīng)驗，敢于超越自己的結(jié)果。但是，我們和國外著名企業(yè)相比，力量還是不夠強大，就象故事里的羊與狼的現(xiàn)代

演義版。要想屹立與世界名牌企業(yè)之林還需要我們靜下心來向“魔鬼”們?nèi)〗?jīng)，培養(yǎng)一個學習型的團隊，讓我們成為將來的魔鬼。讓世人知道國際大企業(yè)不是老外的專利，它同樣可以“made in china”。

強大執(zhí)行力是企業(yè)成功的基礎(chǔ)。就象最近一期《市場》上說的那樣，執(zhí)行力就象一個乘式中的乘數(shù)，執(zhí)行力弱，另一個乘數(shù)再大，結(jié)果也是枉然。我覺得這句話寫得很貼切，也很形象。一語道出了執(zhí)行力的真諦。大水是很厲害，但是，沒有幾代羊群們以甘愿犧牲自己的決心去執(zhí)行它。那么，他的美好理想也只能成為放在他棺材里的一張已經(jīng)發(fā)黃發(fā)脆，上面寫著密密麻麻字的一張小紙片。我們很多的決策從理論上來說是很正確的，可從總部下來之后就變了個味道。讓人覺得是“上有政策，下有對策”。我們因為沒有良好的執(zhí)行力所犯的錯誤已經(jīng)不少了，足可以讓我們每個人警覺。也許，好事多磨，要想成功是要交“學費”的。這不是500強企業(yè)應(yīng)該具有的，這是那些虧損得就象無底洞的國企所擁有的“本質(zhì)”。對于提高執(zhí)行力總部很重視，這也不是一天兩天可以看見成效的，我覺得最關(guān)鍵的是依靠我們優(yōu)秀的企業(yè)文化來感染，以及培養(yǎng)出一群高素質(zhì)的員工。有了強大執(zhí)行力作為我們的堅強后盾，才不會使我們“創(chuàng)世界500強”這句話成為消失在時間車輪里的一張小紙條。

以上是我對讀了《羊和狼》故事的一點心得。總之，我對我們的企業(yè)是很有信心的，也為能夠成為tcl的一員感到驕傲。我并不奢望自己成為“大水”，但希望自己能夠為企業(yè)的發(fā)展獻出自己的一份力量。激情與夢想，血管里滾燙的熱血，身體里拳拳赤子之心，回蕩在

惠州大劇院里的豪邁誓言將會激勵我們這群新的tcl人，在爭創(chuàng)世界500強的道路上勇往直前。

第五篇：城市與狗1000字讀后感

城市與狗1000字讀后感

如果問我為什么會選擇閱讀《城市與狗》 ，我的理由是它的文學評價非常之高。在我看來，它的評價之所以高是有原因的，說明它是值得世人去了解和細細品位的。

《城市與狗》是諾貝爾獎得主略薩的第一部長篇小說，也是他的成名之作。同時也是標志著拉丁美洲“文學爆炸”展開的四部里程碑小說之一。

小說從卡瓦到教學樓偷五年級化學雙月考試試卷題入手，一步步拉開了萊昂西奧·普拉多軍事生活的序幕。

小說在敘述現(xiàn)實的時候插入回憶……軍校內(nèi)生活和軍校外的生活形成了鮮明的對比。校外的生活是開心的，可以和朋友一起喝酒跳舞，一起策劃著追求自己喜歡的女孩；而校內(nèi)的生活是非常規(guī)的。表面上，學校管理嚴格，其實私底下，士官生吃喝嫖賭、打架斗毆、考試作弊都是家常便飯。變賣偷竊而來的財物，賣酒、賣煙、聚賭等地下經(jīng)濟活動已經(jīng)變得習以為常。而這些丑惡的行為正是當時處于底層人生存的艱難處境反映。

看完這本書后，給我留下最深印象的有兩個人，一個是主人公“詩人”阿爾貝托，一個是“奴隸”阿納德。

阿爾貝托由于成績差被父親逼迫考進萊昂西奧·普拉多軍校。他是“他是一個中立者，他來自上層社會，同時又和黑人、妓女等混在一起。他既看到了上層社會的偽善、欺詐和糜爛的生活，也了解了貧苦階層的悲慘處境。他遭遇了社會上的種種偽善和不公，并用文學的手段，來阻擋現(xiàn)實的丑惡，文學成為他反抗的武器。

另一個角色阿納德，軍校中的人都稱呼他為“奴隸”，他的性格是懦弱的，他不像阿爾貝托那樣不卑不亢，善于偽裝。對于他，別人一眼就能看穿，軟弱無能，不能自衛(wèi)，像個奴隸。但同時，他也是一個溫順，善良、默默無聞的人。雖然沒有做過惡事，但依然被茫茫人海所吞噬，被人們漸漸淡忘。

小說中的最大的事件莫過于“奴隸”在演習中被槍殺，搶救無效死亡。對此意外大部分教官對此不知情，協(xié)助管理的士兵也視而不見。在這種悲痛的時刻而學校在意的卻是自己的名譽和利益，為避免丑聞外露，立即封鎖了消息，并將一切過錯歸結(jié)于他沒有服從命令而造成的差錯。軍校領(lǐng)導(dǎo)中，甘博亞中尉是唯一一個恪守職責，堅持真理的人。在“奴隸”死后，他想查清死亡的真正原因，卻因遇到來自各個層面的阻撓而無奈放棄。阿爾貝托開始時一心要為奴隸報仇，卻在校長的威脅下放棄了。他們倆的反抗沒有得到任何補償，毫無作用，“奴隸”的死就這樣不了了之。這或許就是“奴隸”軟弱無能、毫無尊嚴、不知反抗的下場。這種結(jié)局不是我們所想要的。

這個故事是悲劇的，是當時麻木無情的黑暗社會所造成的。對比如今的社會，我們該是多么幸福的一代人��！

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