第一篇：《美國(guó)的素質(zhì)教育》讀后感

對(duì)于《美國(guó)的素質(zhì)教育》一書(shū)早有耳聞，也略讀過(guò)一些片段，覺(jué)得有思考和借鑒的價(jià)值。全書(shū)一共有十部分組成，再加上一個(gè)引子和一個(gè)后記。每一節(jié)都剖析了一個(gè)問(wèn)題。

一、創(chuàng)造性能不能教？

在許多中國(guó)教育工作者的認(rèn)識(shí)中，創(chuàng)造性是可以“教”出來(lái)的。創(chuàng)造性思維是可以“訓(xùn)練”出來(lái)的。作者認(rèn)為，創(chuàng)造性是“創(chuàng)”與“造”兩方面的有機(jī)結(jié)合。所謂“創(chuàng)”，就是打破常規(guī)，所謂“造”，就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西——包括方法、理論、產(chǎn)品、事物等。也就是說(shuō)，創(chuàng)造必須具有兩個(gè)要件：不打破常規(guī)，無(wú)所謂“創(chuàng)”；不“造”出具有現(xiàn)實(shí)意義的東西，(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫(kù)m.hmlawpc.comerican)。這個(gè)沒(méi)問(wèn)題，因?yàn)閬喴崦绹?guó)人也沒(méi)有人叫“黃人”。但是，走火入魔到學(xué)習(xí)中文的詩(shī)詞，里面有“黑非洲”，“黑人兄弟”這樣的字眼，學(xué)生們就大叫“種族歧視!”，家長(zhǎng)[微博]就要上法庭，說(shuō)“埃及也在非洲，那里可是白人的國(guó)家，不能說(shuō)黑非洲!”到最后，連“黑”都成了敏感詞，在論壇上提到“黑色的煤”都要受審查了�！皻埣踩恕� (disabled person)不可以說(shuō)，要說(shuō)“體力受挑戰(zhàn)人士” (physically challenged person)。在論壇上，不能說(shuō)“我去年買了個(gè)表�！�，那樣馬上會(huì)引來(lái)一大群人的聲討：“你在炫富!不要忘記世界上還有三分之二的受苦人，他們連吃都吃不飽，你竟然炫耀自己能買表?”

有一間學(xué)校，華人學(xué)生占多數(shù)，黑人學(xué)生只有幾個(gè)，他們的成績(jī)沒(méi)有華人學(xué)生好。于是，黑人學(xué)生的家長(zhǎng)們就聯(lián)合起來(lái)，投訴學(xué)校歧視黑人學(xué)生。提出：要消除歧視，要么黑人學(xué)生一律要給好成績(jī)，無(wú)論他們有沒(méi)有學(xué)，有沒(méi)有寫作業(yè)(因?yàn)樗�謂的“課程”，所謂的“標(biāo)準(zhǔn)”，都是以白人主導(dǎo)的權(quán)威制定的，本身就是歧視的結(jié)果。);要么按照黑人學(xué)生的程度教，不準(zhǔn)按照課程標(biāo)準(zhǔn)教，因?yàn)楹谌碎L(zhǎng)期受歧視，根本就不可能學(xué)跟那些成績(jī)好的學(xué)生一樣的內(nèi)容。所以，代數(shù)課只能教10以內(nèi)的加減!于是，在校長(zhǎng)的干預(yù)下，老師們只好閉上眼睛給分的政策，再也不敢管黑人學(xué)生，不敢給他們低于90分(優(yōu)秀以下)的成績(jī)了。

我在美國(guó)讀教師執(zhí)照課程的時(shí)候，就在課本上學(xué)到，一個(gè)人生出來(lái)是什么性別是沒(méi)有得選擇的，叫“生物性別” (biologicalsex)。但是，自己可以選擇認(rèn)同一個(gè)性別，自己認(rèn)為自己是男的，就是男的;自己認(rèn)為自己是女的，就是女的，不必受生物性別的束縛，這叫“心理性

別”(psychologicalgender)。(留意英文里面，兩個(gè)“性別”用的是不同的單詞。)現(xiàn)在，連性別之分都干脆變成跟“種族隔離”一樣屬于要取消的事情了。這真是對(duì)人類道德文明的一大挑戰(zhàn)。昨天，我們學(xué)校一個(gè)歷史老師在班里面舉行了一次圍繞ab1266法案的討論。我旁聽(tīng)了幾分鐘，有幾個(gè)男生幾乎是聲淚俱下地控訴說(shuō)：

“性別隔離太可惡了!沒(méi)有人權(quán)啊!我想穿女生的胸罩和內(nèi)褲，不敢去買，只能夠去偷，又怕給人發(fā)現(xiàn)!!”

有個(gè)女生說(shuō)：

“性別隔離一定要消除，就像林肯當(dāng)年解放黑奴一樣!現(xiàn)在男生不可以穿裙子，不能戴胸罩，會(huì)讓人歧視，說(shuō)他們變態(tài)，這是非常變態(tài)的事情!我們都是人啊，人就必須平等，要整合，不要隔離!”

另外一個(gè)女生說(shuō)：“我認(rèn)為，在更衣室里面建隔間，裝上門，讓每個(gè)人關(guān)起門來(lái)?yè)Q衣服，是對(duì)易裝癖和變性人的最大侮辱!這等于明白地告訴他們：你們是變性人，不正常的，所以要關(guān)起門來(lái)?yè)Q衣服!”

我聽(tīng)得目瞪口呆。艾瑪，美國(guó)的“素質(zhì)教育”太奇葩了，我是封建遺老遺少，沒(méi)法適應(yīng)新世紀(jì)的新思想啦!不知道美國(guó)的私立學(xué)校有沒(méi)有這樣的奇葩，希望沒(méi)有，否則，中國(guó)那些有錢人紛紛把孩子送到“素質(zhì)教育”的故鄉(xiāng)美國(guó)，卻要面對(duì)這么精彩的“融入美國(guó)文化”的挑戰(zhàn)，恐怕會(huì)有點(diǎn)難度啊!

第三篇：從美國(guó)作文課看美國(guó)的素質(zhì)教育

從美國(guó)作文課看美國(guó)的素質(zhì)教育

一位名叫德優(yōu)的女教師，面對(duì)班上混亂局面，微笑地布置給同學(xué)們一道作文題：“我們要來(lái)找出自己希望從事的職業(yè)，針對(duì)未來(lái)的職業(yè)寫一份報(bào)告，而且每

個(gè)人都要訪問(wèn)一個(gè)真正從事那行業(yè)的人，作一份口頭報(bào)告�！�

這道作文題，使十三四歲的孩子感到驚訝，但他們還是遵照老師的要求去努力完成。此種作文可以培養(yǎng)和鍛煉５種能力：一、抉擇能力。經(jīng)過(guò)慎重考慮，選擇、確定自己未來(lái)的職業(yè)理想；二、思維能力。如確定何職業(yè)，如何從現(xiàn)在起為實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想而努力學(xué)習(xí)，是需要作許多獨(dú)立思考的；三、寫作能力。即寫一份“針對(duì)未來(lái)的職業(yè)”的文字報(bào)告；四、處理人際關(guān)系的能力。即訪問(wèn)一位與自己未來(lái)職業(yè)相關(guān)的人；五、口頭表達(dá)能力。即在班上向老師和同學(xué)作口頭報(bào)告。這

樣，做、寫、說(shuō)、思便有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。

美國(guó)的作文課，不要求學(xué)生當(dāng)堂完成寫作任務(wù)，可以到圖書(shū)館查資料，可以調(diào)查訪問(wèn)，給學(xué)生充分思考和準(zhǔn)備的余地。美國(guó)的作文課，關(guān)注人生，關(guān)注學(xué)生未來(lái)的發(fā)展，與他們自己的利益和命運(yùn)息息相關(guān)。美國(guó)的作文課，與社會(huì)、與生活是溝通的，注意處理好作文與生活源頭的關(guān)系，并且追求真實(shí)和實(shí)用。這些都

是中國(guó)的作文、作業(yè)所欠缺的。

中國(guó)的作文總的來(lái)看，顯得紙上談兵，好像只是玩弄文字技巧而已，談不上關(guān)注學(xué)生自己的發(fā)展或國(guó)家民族的命運(yùn)，對(duì)真正表達(dá)學(xué)生思想、感情、品德、人生觀和價(jià)值觀相去甚遠(yuǎn)。因此，我們很有必要學(xué)習(xí)美國(guó)作文的人文性、開(kāi)放性、綜合性、實(shí)踐性和趣味性。作文是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文教學(xué)的落腳點(diǎn)，

所以它有可能成為語(yǔ)文教學(xué)改革的突破點(diǎn)。

由于應(yīng)試教育的影響，中國(guó)學(xué)校常常把平時(shí)作業(yè)與考場(chǎng)考試等量齊觀。“同樣的作文題《我的父親》，中國(guó)教育是課堂交稿，逼得有的孩子們臨時(shí)胡編亂造；而美國(guó)是一周內(nèi)交稿，讓孩子們?nèi)ゲ稍L父親、母親、祖父，乃至伯伯、叔叔、鄰居和同事，使孩子們更深刻地了解了父親，一篇生動(dòng)而深刻的調(diào)查報(bào)告或紀(jì)實(shí)文學(xué)出來(lái)了�！笨梢�(jiàn)，美國(guó)教師深諳作文法則和教學(xué)規(guī)律，這些法則和規(guī)律很好地體現(xiàn)在教學(xué)、作業(yè)設(shè)計(jì)和完成作業(yè)的要求諸方面。而讓學(xué)生寫調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告等應(yīng)用文，既避免了說(shuō)假話、空話，又有相當(dāng)?shù)碾y度，日后工作也能派上用場(chǎng)。

他山之石，可以攻玉。美國(guó)的作文教學(xué)，對(duì)于我們學(xué)校各科教學(xué)改革是有諸多啟示的。目前正在實(shí)施的“減負(fù)”，將為學(xué)生接觸社會(huì)與實(shí)踐、為素質(zhì)教育創(chuàng)

造有利的環(huán)境和條件。

第四篇：美國(guó)幼兒心理素質(zhì)教育

美國(guó)幼兒心理素質(zhì)教育

幼兒的素質(zhì)教育包括以下幾個(gè)方面：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、法規(guī)素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)、審美素質(zhì)。

美國(guó)人重視培養(yǎng)幼兒的自我價(jià)值感。孩子認(rèn)為自己是優(yōu)秀兒童，值得別人尊重，他就會(huì)朝著目標(biāo)中的“更優(yōu)秀”發(fā)展。

多少年的教育實(shí)踐證明，我們的“德、智、體”全面發(fā)展的教育方針，其實(shí)并不“全面”。記得上世紀(jì)80年代初，我在某重點(diǎn)中學(xué)接手重點(diǎn)班的語(yǔ)文課，班主任給我介紹了一位每年都被評(píng)為“三好生”的女同學(xué)，印象最深的是他說(shuō)這女生特要強(qiáng)，即使考了99分，也要為丟掉的那一分懊惱、哭泣。我當(dāng)時(shí)立即就聯(lián)想到自家的孩子不爭(zhēng)氣，考上八十多分就心滿意足，于是以該女生為榜樣，把自家的孩子狠狠訓(xùn)了一頓。語(yǔ)文課上，果然感受到這女生的厲害，你要求到什么高度，她都要攀上這高峰。人人都說(shuō)是“清華”、“北大”的苗子了。誰(shuí)知那一年高考中的理科數(shù)學(xué)試題特別難，從考場(chǎng)上下來(lái)，那女生簡(jiǎn)直哭得喚不起斗志，班主任連哄帶勸，好不容易才送上考場(chǎng)繼續(xù)考試。就在那時(shí)，老師們就強(qiáng)烈地意識(shí)到我們的學(xué)生在關(guān)鍵時(shí)刻“差一點(diǎn)什么”（這就是現(xiàn)在所說(shuō)的心理承受力）。當(dāng)然，這不是學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。隨著教育改革的深入，素質(zhì)教育已成為共識(shí)。老師和家長(zhǎng)的教育觀念也發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變。但從應(yīng)試教育往素質(zhì)教育過(guò)渡，似乎還缺乏科學(xué)、有效的橋梁。到底該怎樣做？我們不妨借鑒一下美國(guó)的素質(zhì)教育。

美國(guó)的素質(zhì)教育是從幼兒抓起的。一般認(rèn)為幼兒的素質(zhì)教育應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、法規(guī)素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)、審美素質(zhì)。在這一系列素質(zhì)中，美國(guó)人尤其重視心理素質(zhì)的教育。如果把幼兒比喻成一棵樹(shù)，那么心理素質(zhì)的幾要素：情感、意志、個(gè)性和健全的人格等就仿佛是這棵樹(shù)的根系。假若一棵樹(shù)的根系不頑強(qiáng)、不健全，不能和諧地在“社會(huì)”沃土中滋生旺長(zhǎng)，這棵樹(shù)就很難頂天立地，成為棟梁。

自尊和自信，又被美國(guó)人視為良好的心理素質(zhì)的基礎(chǔ)。也就是根系中扎得最深的主干。因此，美國(guó)人培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)又是從培養(yǎng)其自尊和自信心開(kāi)始的。他們不是靠說(shuō)教，抽象地教孩子要自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，而是把家長(zhǎng)對(duì)孩子的尊重既作為營(yíng)養(yǎng)大餐，又作為獨(dú)具特色的小零食，隨時(shí)隨地、毫不吝嗇地送給他們。

美國(guó)人碰了面，遇到家長(zhǎng)帶著孩子，一般是先與孩子打招呼，而且，特別講究對(duì)孩子說(shuō)話的口氣和方式。不但大人要認(rèn)真傾聽(tīng)孩子的話，而且還常常蹲下來(lái)同孩子對(duì)話，使孩子感到你在尊重他，避免他“低一等”的感覺(jué)。如果孩子畫兔子畫成了老鼠，便夸他有想像力，讓他享受成功，而不是失敗、沮喪。如果帶孩子外出做客，主人若拿食物或玩具給孩子，家長(zhǎng)忌諱提早代替孩子回答“不吃”、“不要”之類的話，也不會(huì)在孩子想要或想吃時(shí)呵斥他，而是尊重孩子選擇的權(quán)力、自主的權(quán)力。孩子如果做錯(cuò)了事，家長(zhǎng)也不會(huì)橫加訓(xùn)斥，只能根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r做出引導(dǎo)和說(shuō)明�；蛘咴诹硪粋�(gè)場(chǎng)合，孩子在同樣的境況中又表現(xiàn)良好時(shí)，加以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。美國(guó)人更反對(duì)人前教子。如果你當(dāng)著別人的面斥責(zé)自己的孩子“不爭(zhēng)氣”、“笨蛋”、“沒(méi)出息”，會(huì)被人看做是沒(méi)教養(yǎng)，是父母的“犯罪”。因?yàn)檫@會(huì)深深地傷害孩子的自尊心。

因?yàn)榻逃�理念的不同，中�?guó)的奶奶、姥姥們到美國(guó)帶孩子，常常感到不適應(yīng)。比如：我的大外孫玩著一個(gè)別人剛送的新鮮玩具，小外孫也想要。當(dāng)姥姥的往往是袒護(hù)小的，隨口就命令：“牛牛，讓弟弟先玩一會(huì)兒�！迸ＥＨ绻�不肯，姥姥就正色教育他：“你是當(dāng)哥哥的，要讓弟弟！”如果他還在興頭上仍然不肯，姥姥就難免強(qiáng)制執(zhí)行。其實(shí)，即使你不“強(qiáng)制執(zhí)行”，從開(kāi)頭就犯了錯(cuò)誤。家長(zhǎng)不能命令孩子讓步，讓他做不情愿做的事。這是對(duì)兒童的不尊重。那么兩個(gè)外孫發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)怎么辦呢？女兒教給我，每逢這時(shí)，你就給他們定個(gè)“規(guī)則”，比如數(shù)數(shù)。規(guī)定數(shù)到二十下，這玩具的主人就得換一換。孩子的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到（one、two……）遵守規(guī)則上，也就不存在“強(qiáng)權(quán)”剝奪他權(quán)利的意味了。

相反，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的話卻常常得掛在嘴邊。只要孩子表現(xiàn)出優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，家長(zhǎng)就以積極的、正面的贊賞肯定他的行為。像“真棒”、“真聰明”、

“真能干”、“真漂亮”這類話，就是孩子們的家常小菜了。他們認(rèn)為，孩子在享受成功中會(huì)增強(qiáng)進(jìn)取心，取得更大的成功。

美國(guó)的家長(zhǎng)們這樣尊重孩子，不僅僅是因?yàn)樗麄兡挲g小，需要愛(ài)護(hù)、關(guān)心和培養(yǎng)，還在于他們的獨(dú)立觀念：他們認(rèn)為孩子從出生就是獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，而不是父母的附屬品。無(wú)論父母、老師都沒(méi)有特權(quán)去隨意支配或限制他們的行為。作為“人”，就要讓孩子感受到自己是自己的主人。

美國(guó)人重視培養(yǎng)幼兒的自我價(jià)值感。孩子認(rèn)為自己是優(yōu)秀兒童，值得別人尊重，他就會(huì)朝著目標(biāo)中的“更優(yōu)秀”發(fā)展。而這時(shí)，成人的評(píng)價(jià)在很大程度上影響著幼兒的自我評(píng)價(jià)。偉大的教育家洛克說(shuō)過(guò)：“父母越不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)自己的名譽(yù)就越看重，因而會(huì)更小心地維護(hù)別人對(duì)自己的好評(píng)。”

其次，美國(guó)人還特別重視培養(yǎng)幼兒的自立意識(shí)和自主性。也就是遇到難題自己思考、自己判斷并力求自己解決的行為方式。有一則發(fā)生在我外孫所在的幼兒園的故事，讓人很受觸動(dòng)。一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩滑梯時(shí)，小男孩擠了小女孩的手。小女孩就惱惱地嘟了嘴。這時(shí)，老師并沒(méi)有像“裁判”一樣評(píng)判誰(shuí)是誰(shuí)非，也不說(shuō)“玩時(shí)要當(dāng)心，誰(shuí)也別碰了誰(shuí)！”而是和藹地問(wèn)那小男孩：“你知不知道她為什么不開(kāi)心呢？”小男孩沮喪地說(shuō)：“因?yàn)槲覕D了她的手�！崩蠋熅托χ�說(shuō)：“噢，原來(lái)是這樣。那么，你試試用個(gè)什么好辦法，讓她愉快起來(lái)。”那男孩想了想，就走到那小女孩面前，說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的。原諒我吧�！蹦切∨�孩不吭聲，但臉色好多了。老師便蹲下來(lái)，問(wèn)那女孩：“你感覺(jué)好些了么？”小女孩提出自己的要求，說(shuō)：“我覺(jué)得用涼水洗洗手會(huì)好些�！崩蠋熅挖s緊表示贊成，啟發(fā)那小男孩陪小女孩去洗手間洗手。一會(huì)兒，兩個(gè)孩子就手牽著手從洗手間出來(lái)了。小男孩高興地報(bào)告老師：“她感覺(jué)好多了�！庇谑�，兩個(gè)小朋友和好如初。這件小事之所以引起我的觸動(dòng)，是因?yàn)槲以��?dāng)過(guò)12年中學(xué)語(yǔ)文教師和班主任，也曾經(jīng)歷了學(xué)生中的諸多摩擦，但多數(shù)情況下是充當(dāng)了“裁判”的角色，評(píng)判誰(shuí)是誰(shuí)非，而沒(méi)有想到這正是培養(yǎng)他們自己解決糾紛的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

還有一則故事是發(fā)生在美國(guó)家庭中的。有一家四個(gè)男孩，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，老大、老三、老四似乎真理在握，他們唇槍舌劍面向老二。老二明知?jiǎng)輪瘟Ρ�，但毫不示弱，憤激到唾沫飛濺、比手跺腳。這時(shí)，那父親就上前把兩手搭成個(gè)“t”字，意思是“time－out（暫停）”。他鼓勵(lì)并誘導(dǎo)四個(gè)孩子來(lái)看他做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他首先點(diǎn)燃了酒精燈，然后把一個(gè)盛了冷水的玻璃器皿放在燈上，讓孩子們觀察那水是怎樣地滾沸。當(dāng)水中有了動(dòng)靜，開(kāi)始出現(xiàn)上升的水泡時(shí)，爸爸就對(duì)孩子們說(shuō)，你們剛才的情形與這燒水相似，如果你想讓對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)，就要冷靜，盡量不用激烈的言辭，因?yàn)槟堑扔谏�火加溫。現(xiàn)在，你們雙方都已經(jīng)接近沸點(diǎn)，就同這開(kāi)水一樣咕嘟嘟地蒸騰，怎能聽(tīng)得進(jìn)對(duì)方的觀點(diǎn)呢？最好的辦法是出去玩一會(huì)兒，把這件事晾一晾，彼此都冷靜下來(lái)再說(shuō)。盡管那父親沒(méi)有介入他們的話題，也沒(méi)有評(píng)判誰(shuí)是誰(shuí)非，幾天之后，兄弟們的意見(jiàn)還是趨于一致，他們化干戈為玉帛了。

美國(guó)家長(zhǎng)、學(xué)校在教育問(wèn)題上采取民主的態(tài)度，放權(quán)給孩子，有助于孩子獨(dú)立性、自主意識(shí)的發(fā)展。這是孩子走出家門面向社會(huì)的必備能力，即個(gè)體社會(huì)化的必由之路。這種自立、自主的早期教育，會(huì)減少孩子對(duì)父母的依戀和依賴，對(duì)我國(guó)在優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)的獨(dú)生子女尤其重要。另外，良好的幼兒心理素質(zhì)教育還包括平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)、面對(duì)挫折的心理承受力和良好的社交能力。別以為中國(guó)學(xué)生從小考到大，就具備了平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。這種能力的培養(yǎng)，遠(yuǎn)非那么簡(jiǎn)單。本文開(kāi)篇提及的那位“三好生”，除了不會(huì)享受成功，心理上太患得患失外，恰恰是在于她沒(méi)有“平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)”，不能理智地正視挫折。事實(shí)上，她感覺(jué)數(shù)學(xué)題難，別人會(huì)更難，因?yàn)榭碱}對(duì)大家來(lái)說(shuō)是平等的；而她的功夫卻比同學(xué)們?cè)鷮?shí)得多。她雖然也去了重點(diǎn)大學(xué)，但她的心態(tài)要是放松些、平和些，結(jié)果會(huì)更好。

西方教育和心理衛(wèi)生專家普遍認(rèn)為，對(duì)待挫折的良好心態(tài)是從童年時(shí)不斷受挫折和解決困難中學(xué)來(lái)的。在美國(guó)，一種旨在提高孩子對(duì)挫折的心理承受能力的教育正逐漸興起。比如家長(zhǎng)支持并鼓勵(lì)孩子參加“棒球

賽”、“小鐵人三項(xiàng)賽”等活動(dòng)，激發(fā)他們與強(qiáng)者抗衡的勇氣和信心。即使家長(zhǎng)明白自己的孩子拿不到名次，他們認(rèn)為膽略和頑強(qiáng)并不總來(lái)源于勝利，“心態(tài)決定一切”。培養(yǎng)孩子自強(qiáng)不息的意識(shí)和超越自我的精神是最重要的，鍛煉孩子在困境和挫折面前不低頭的堅(jiān)強(qiáng)意志和性格是最重要的。

筆者在匹茲堡時(shí)，經(jīng)�？吹焦�共運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的籃球架下、旱冰場(chǎng)里孩子們自發(fā)的比賽。他們盡管年齡大小不齊、技術(shù)水準(zhǔn)差異也很大，但都態(tài)度積極、遵守規(guī)則，互相表現(xiàn)得很寬容和配合。一次，打半場(chǎng)籃球中出現(xiàn)了三對(duì)二的格局，那兩個(gè)孩子盡管非常努力，可總也難以扭轉(zhuǎn)比分落后的局面。我因中學(xué)時(shí)在�；@球隊(duì)練過(guò)球，一時(shí)技癢，就提議加入他們的行列。五個(gè)孩子很友好地接納了我。那兩個(gè)小孩積極為我助攻，使我的三步上籃連連得手，一下使他們反敗為勝，兩個(gè)小隊(duì)友便不停地跑過(guò)來(lái)與我擊掌，以示鼓勵(lì)。起初，我還擔(dān)心對(duì)方那三位小朋友不高興，提出異議，因?yàn)楹⒆觽儽荣悾ê髞?lái)才知道他們年齡最大的十二歲，小的才八歲），大人加入本身就不公平，又且人家都是男孩子，我一個(gè)外鄉(xiāng)女人加入也不倫不類。所以玩了幾個(gè)回合，我就要退出。不料，是對(duì)方三個(gè)孩子不愿讓我走。他們那意思是他們把比分再扳回來(lái)，才同意我離開(kāi)。他們像旋風(fēng)般拼命地跑，又?jǐn)r又堵，嘴里還念念有詞，說(shuō)：“怎么突然來(lái)了個(gè)女喬丹呢！”結(jié)果我這邊一位九歲的叫皮特的小隊(duì)友認(rèn)真地說(shuō)：“什么女喬丹，是我們合作成功！”孩子們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上表現(xiàn)出的不屈不撓、積極進(jìn)取的精神不能不叫人在心底折服——后來(lái)漸漸知道那小皮特父母離異，他是跟著單身父親生活�？蓮乃�的舉動(dòng)上一點(diǎn)兒也看不出這種變故給他造成的心理陰影。

當(dāng)然，這些活動(dòng)還能培養(yǎng)孩子寬和容眾的協(xié)作精神，鍛煉幼兒的社交能力。

在美國(guó)的幼兒心理教育中，人際交往的能力也被列入重中之重。因?yàn)槲磥?lái)社會(huì)的許多工作需要眾人通過(guò)協(xié)作來(lái)完成，兒童從小就習(xí)慣了與他人態(tài)度平和地相處、協(xié)調(diào)地配合，長(zhǎng)大才不會(huì)產(chǎn)生心理障礙。但這種交往不是無(wú)原則的遷就，也不是屈從。在美國(guó)家庭中，家長(zhǎng)們經(jīng)常傾聽(tīng)孩子的建議，讓孩子在家庭決策中起一定作用；但不能胡來(lái)，孩子對(duì)自己的行為和選擇要負(fù)一定責(zé)任。筆者在洛杉磯時(shí)，曾聽(tīng)一位從杭州去探親的老奶奶講了這樣一段經(jīng)歷，很為那小孫女的應(yīng)變能力吃驚。有一次，她與在美國(guó)的孫女發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)槭莿倧闹袊?guó)去的，奶奶不適應(yīng)美國(guó)的教育方式，孫女不適應(yīng)奶奶的強(qiáng)硬語(yǔ)氣，孫女就哭了起來(lái)。這老奶奶一見(jiàn)孫女哭就慌了，本來(lái)是勸慰她，但越急，說(shuō)話的調(diào)門兒就越高。鄰居聽(tīng)到后，以為是老奶奶體罰幼女，就打電話報(bào)了警（在美國(guó)打罵孩子是違法的）。一會(huì)兒，警笛聲大作，警察來(lái)敲門。老奶奶一開(kāi)門，莫名其妙，根本不知道警察的來(lái)由。結(jié)果那小孫女反倒不哭了，立即便明白了事態(tài)的嚴(yán)重。警察問(wèn)：“你奶奶打你了？”小女孩搖搖頭，說(shuō)：“奶奶沒(méi)有打我�！本�察又問(wèn)：“那么，她罵你了？”小女孩又搖搖頭，說(shuō)：“她很愛(ài)我，不舍得罵�！本�察看一看懵懵怔怔的老太太，接著問(wèn)：“那你為什么要哭呢？”小女孩說(shuō)：“我很煩，可奶奶總想讓我好起來(lái)�！本�察還不放棄，繼續(xù)追問(wèn)：“你為什么煩呢？”小女孩反問(wèn)道：“我煩需要理由么？”警察聳聳肩，只好說(shuō)“對(duì)不起，打擾了”，自討沒(méi)趣地離開(kāi)。這老奶奶每講起這故事，就夸耀說(shuō)：如果孩子說(shuō)奶奶與她爭(zhēng)吵，或者說(shuō)對(duì)她不好，警察就會(huì)帶走孩子，甚至通過(guò)法律剝奪家長(zhǎng)的監(jiān)護(hù)權(quán)�！扒莆覍O女多聰明�！边@件事后，老奶奶以為遇上了天才，對(duì)孫女愛(ài)護(hù)有加。關(guān)鍵時(shí)刻，這孩子態(tài)度從容，懂得負(fù)責(zé)任，不僅知道自己的立場(chǎng)應(yīng)站到哪一方，而且能隨機(jī)應(yīng)變，反守為攻，讓見(jiàn)多識(shí)廣的警察也無(wú)言以對(duì)。從這一件小事上，也可以看出在美國(guó)長(zhǎng)大的孩子處變不驚的心態(tài)和強(qiáng)大的社會(huì)應(yīng)變能力。

第五篇：《遭遇美國(guó)教育》讀后感

我看了《遭遇美國(guó)教育》這本書(shū)，了解到在美國(guó)上小學(xué)，同一年級(jí)的各個(gè)班級(jí)上課的方式都不一樣。同樣是教美國(guó)歷史，有的班級(jí)組織看電影，有的組織去博物館，有的班級(jí)的作業(yè)是讓孩子寫文章，有的則是讓孩子模仿歷史人物進(jìn)行演說(shuō)，千奇百怪。學(xué)校非�？粗睾⒆觽兊膶W(xué)習(xí)興趣。他們提倡尊重每個(gè)孩子的性格、習(xí)慣、喜好，鼓勵(lì)孩子的一切想像和創(chuàng)造能力。這與我們中國(guó)的教育大不一樣，我們中國(guó)，從孩子進(jìn)入學(xué)校的第一天起，就把一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)放置在孩子眼前，讓孩子們死記硬背，千差萬(wàn)異的孩子都要按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)被剪裁、被馴化。美國(guó)教育部門規(guī)定，中小學(xué)教育中，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、地理、歷史、外語(yǔ)和藝術(shù)七門功課為主課，各學(xué)校執(zhí)行統(tǒng)一的教育大綱，學(xué)生畢業(yè)時(shí)通過(guò)考試檢驗(yàn)學(xué)習(xí)情況。作為一個(gè)國(guó)家的教育，他們也是有一個(gè)統(tǒng)一的原則標(biāo)準(zhǔn)的。但是，這個(gè)統(tǒng)一的教育大綱，實(shí)施起來(lái)卻又十分靈活。美國(guó)并沒(méi)有為七門主課編寫全國(guó)統(tǒng)一教材，他們的中小學(xué)的教材一般都是由專門公司編寫的，市場(chǎng)上同樣一門課程會(huì)有各種版本的教材供學(xué)校及教師選擇。這就使學(xué)生和教師都贏得了自由的空間：哪種教材更適應(yīng)孩子的特點(diǎn)，同時(shí)也更適合教師的發(fā)揮，就去選擇它。

美國(guó)中小學(xué)的其他輔課更是由各學(xué)校甚至教師自行決定其內(nèi)容、教材和教學(xué)方法，課程的原則只有一個(gè)：貼近生活，務(wù)求實(shí)用。美國(guó)中小學(xué)會(huì)為孩子們開(kāi)設(shè)園藝、電腦、駕駛、縫紉、烹飪、木工、機(jī)械、攝影、繪畫、樂(lè)器等豐富多彩的實(shí)用專業(yè)課程。這些課程通過(guò)對(duì)孩子實(shí)行各種基礎(chǔ)的技術(shù)培訓(xùn)，提高孩子的動(dòng)手能力，讓孩子們了解什么是生活，什么是謀生，讓孩子們知道怎么去生活，怎么去謀生的一般知識(shí)，也從中激發(fā)學(xué)生對(duì)大千世界、對(duì)千行百業(yè)的興趣。

美國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的大學(xué)升學(xué)考試，學(xué)生高中畢業(yè)升入大學(xué)時(shí)只需參加一個(gè)“學(xué)業(yè)能力考試”，這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)主要是考核學(xué)生的數(shù)學(xué)和語(yǔ)文水平。在一年中，學(xué)生可參加幾次這樣的考試，哪一次的成績(jī)最好，就以哪一次的成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)，從而避免了一考定終身的偶然性。大學(xué)在錄取學(xué)生時(shí)，除了看“學(xué)業(yè)能力考試”的成績(jī)以外，主要看學(xué)生平日各學(xué)科成績(jī)，看學(xué)生的品行、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)、個(gè)人自傳、老師推薦信以及參加社區(qū)服務(wù)的情況，這時(shí)他們看重的是一個(gè)孩子的全面素質(zhì)，并不是一次考試的成績(jī)。如果美國(guó)大學(xué)像我們這樣“一考定終身”，美國(guó)的中小學(xué)教育也不會(huì)有現(xiàn)在這種自由開(kāi)放的景觀了。

來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《《美國(guó)的素質(zhì)教育》讀后感(精選多篇)》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請(qǐng)保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.hmlawpc.com/gongwen/279356.html

• 上一篇：《羚羊木雕》讀后感(精選多篇)
• 下一篇：《美德花園》讀后感(精選多篇)