第一篇：名著讀后感3000
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢，名著讀后感3000。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感 :看紅樓，含笑的悲劇
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺(tái)，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨(dú)自生，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎？
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭(zhēng)啊，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎？我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感 :反彈琵琶晴雯篇
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來(lái)的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢？她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎？錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開(kāi)這種生活的，她只能依附于這種生活，離開(kāi)這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個(gè)奴才呢？當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？ 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三，晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢？我個(gè)人意見(jiàn)，她是愛(ài)的。請(qǐng)看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎？襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi)，但是后幾回，她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲 在門口偷聽(tīng)，她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過(guò)不去的”，可見(jiàn)，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再?gòu)?qiáng)，她能知道反抗什么嗎？她茫然的斗爭(zhēng)著，其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么，她期望得到的是什么呢？平等？怎樣的平等？她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo)，也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因?yàn)橄Ｍ谋鹊玫降亩�，她的心太高，所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的，很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級(jí)的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的；她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感，她喜歡仗勢(shì)欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
淺談幾句，覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。
紅樓夢(mèng)讀后感 :寶釵的悲劇
看了很多遍的紅樓,以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書,我總是排斥的.覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒(méi)有意義.這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊.不過(guò)這次去圖書館,見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò).可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了，讀后感《名著讀后感3000》。 其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng).她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì).其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去.從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她.而她,也就認(rèn)為世界本就如此.認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著.
她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇.她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮.即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的.王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!
與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋"
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
紅樓夢(mèng)讀后感 :由湘云說(shuō)紅樓
以前就想寫一些關(guān)于紅樓湘云的文字，一則因時(shí)間倉(cāng)促，二則筆下無(wú)文，所以也就擱下了。近來(lái)又重讀紅樓，實(shí)感其中趣味，故寫此文，希與古典的朋友們共賞。
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟，故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見(jiàn)后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見(jiàn)一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文，呵呵，湘云第一回出場(chǎng)，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。
到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái)，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來(lái)看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見(jiàn)，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來(lái)辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
湘云二次來(lái)訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事，而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照，再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無(wú)君傲事，看來(lái)惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有？好一副紅樓百笑圖，如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三，四次來(lái)，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等，如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無(wú)拘束，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮，試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎？所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒(méi)有散開(kāi)，湘云此后再來(lái)，沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒(méi)有寫完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。
注：一說(shuō)，湘云因麒麟由妙玉周全，最終與寶玉結(jié)為連理
一說(shuō)，湘云夫婿衛(wèi)若蘭死后，史府抄家，湘云淪落風(fēng)塵
紅樓夢(mèng)讀后感 :只看八十回的《紅樓夢(mèng)》
后四十回是堅(jiān)決不看的，不然會(huì)有想揍人的沖動(dòng)。
實(shí)際上當(dāng)年雪芹寫到七十八回便已淚盡而逝（其歿于除夕萬(wàn)家煙火辭舊迎新之時(shí)，一代奇才破屋殘舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲涼無(wú)奈之情，思之欲哭），后兩回是其家人為了湊夠八十回的整數(shù)，而把手稿增改之后加上去的，雖細(xì)節(jié)處尚有破綻，但到底是雪芹親筆所寫，所以與前七十八回不無(wú)吻合之處。但高賊卻用心險(xiǎn)毒，所續(xù)四十回前言不搭后語(yǔ)，把一部驚世之作改成了言情小說(shuō)，把一部憤世之著改成了對(duì)皇帝感恩戴德的頌德書，可恨可惡之極也。
研究紅學(xué)之人都知道，原《石頭記》共計(jì)一百零八回，以五十四回為分水嶺，前半寫盛，后半寫衰，其中更以十二回為一小節(jié)，共九小節(jié)層層鋪述。第一回中瘌頭僧所吟的那首詩(shī)“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)”這不僅指甄士隱元宵后失女燒房之劫難，更是針對(duì)賈府大族的畿語(yǔ)，“寧國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”之后便“諸芳散盡”，賈府每況愈下，賈赦與鳳姐這兩個(gè)亂世梟雄，一在外以勢(shì)欺人、圖寶害命，為奪幾把扇子不惜逼人家破人亡；一在內(nèi)機(jī)關(guān)算盡、飛揚(yáng)跋扈，為圖斂財(cái)不惜收贓放貸，甚而逼死尤二姐，殺張華未遂。原《石頭記》中這些均是埋下的隱患，賈府被抄、族人流放十之七八都是這兩個(gè)種下的惡因。而另外的十之二三便是風(fēng)行于康熙末雍正初的“黨爭(zhēng)之禍”了。
現(xiàn)在就算不了解清史的人看看電視也知道那段黨爭(zhēng)是怎么回事，實(shí)在不曉得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜歡《石頭記》的人都略知一二，祖上是順治時(shí)期的包衣奴才，入關(guān)后因功（如焦大之流）被封江寧織造。曹家向來(lái)與大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，誰(shuí)不知道這皆是奉了大阿哥命。雍正登基整風(fēng)肅黨，以長(zhǎng)期虧空之名將曹家抄沒(méi)，并勒令償補(bǔ)虧空之銀，是以曹家從此不振（見(jiàn)《清類碑鈔》）。雪芹出生時(shí)，已從十?dāng)?shù)年前的大劫中緩過(guò)勁來(lái)，家道雖不如當(dāng)初大富，也是小康之家，他實(shí)未曾經(jīng)歷這次大劫。但這次劫難對(duì)他的影響卻不小。書中賈政怒打?qū)氂�，斥�?zé)他的那段“殺父弒君”的驚人之論便是作者不滿于康熙末的黨爭(zhēng)，以及忠順王府索要戲子等文字也是揭露了朝中黨爭(zhēng)無(wú)一日可息的事實(shí)。
賈赦一意孤行用義忠王壞了事的板子（一道存逆心就可參倒）、賈母珍藏了半輩子令人誕羨的“慧紋”（元妃省親點(diǎn)的“豪宴”一出，便是為求“一捧雪”而害人的故事，此伏筆也）、元春于深宮中明爭(zhēng)暗斗的嬪妃生涯（“乞巧”一出，為唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事，亦伏元春之死蹊巧之筆，以上見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》）這種種在極盛時(shí)發(fā)生的隱患便是賈府?dāng)÷涞母矗噍^之下鳳姐賈赦面上看他們占了十之八九的原因，其實(shí)不過(guò)是那十之一二的導(dǎo)火索罷了。
五十四回之后，賈府步步下坡路，雖然也有“壽怡紅夜宴群芳”的綿繡文字也不過(guò)是衰敗前的回光反照，而這壽怡紅寶玉的生日便是四月二十六（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)新證》），也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名為過(guò)壽，實(shí)為群芳餞行，這滿園春色終歸是要這位“絳洞花主”來(lái)餞行送別，自此后“群芳散盡”。
《石頭記》的偉大不是在于書中安排了各種伏筆，也不在于對(duì)于賈黛的愛(ài)情故事描寫的如泣如訴，我認(rèn)為在于一部書集合了各種前所未聞的寫作手法（見(jiàn)拙作《大話石頭記與金庸小說(shuō)》）以及情節(jié)安排的天衣無(wú)縫，原一百零八回《石頭記》最后公布了第五回中玉兄夢(mèng)中所見(jiàn)的正釵副釵又副釵的花名全冊(cè)，名曰“情榜”（見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》），共計(jì)一百零八名女子，針對(duì)梁山一百零八好漢而來(lái)（見(jiàn)《紅樓夢(mèng)新證》），最讓人欽佩的不在于一百零八人的描寫絕不落俗，在于結(jié)局時(shí)的乾坤大顛倒，主為仆，仆為主。尤二姐事敗后，鳳姐未休之前，被迫“執(zhí)帚庭役”，干的活兒和粗使丫頭一般，而平兒扶正，成了鳳姐的主子；劉姥姥為報(bào)鳳姐兒之恩，千里尋女，找到已為歌妓的巧姐兒，傾其所有把她贖回，配給板兒；惜春、五兒皆出家為尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命；寶釵嫁于玉兄，家敗后發(fā)配寧古塔，半路上死于難產(chǎn)，被草草埋入雪中；襲人在未抄家前被迫離開(kāi)賈府，嫁于蔣玉函，麝月頂替其位置成為大丫頭；賈雨村因助赦行兇、行私枉法被革職發(fā)配，而拼命參倒他的正是被他發(fā)配的小沙彌；小紅被賣之時(shí)巧遇賈蕓，嫁與其為妻，夫婦二人遍訪賈家之后，終于在破廟里找到被恩赦的寶玉，此時(shí)寶玉已淪為更夫，“苫席蔽體，苦咽酸齏”，沒(méi)有衣服只有一張席子遮體，白天不能出去只能晚上打更，同來(lái)看望的還有劉姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自盡但被救起，身為罪官家屬，當(dāng)作女奴販賣至若圃家中（這若圃便是“因麒麟伏白首雙星”的正主兒，他拾到了湘云丟失的麒麟并還給她，大觀園那次玉兄丟湘云拾，是假丟，這次才是真丟），小紅夫婦訪得后，千方百計(jì)贖出，送到玉兄處讓二人成婚，經(jīng)歷這一番生離死別、滄桑巨變，兩個(gè)幸存者歸結(jié)了這篇石頭上的文字（見(jiàn)《脂硯齋重評(píng)石頭記》《紅學(xué)研究期刊》諸文及《紅樓夢(mèng)新證》）。
這部寫盡人間繁華、榮辱悲喜、滄海桑田的驚世奇文卻被高賊篡改的面目全非、一塌糊涂，由于他的胡編亂造，致使前八十回文字無(wú)著無(wú)落，需知雪芹筆下無(wú)一句閑文更無(wú)一字多余，就連饅頭庵前那個(gè)在寶玉秦鐘面前紡紗的農(nóng)家女以及寶玉去襲人家時(shí)遇見(jiàn)的那個(gè)紅衣女孩，在后文都有著落，數(shù)十萬(wàn)字的巨著呀，卻安排的如此緊湊有致、絲毫不爽，即便高賊篡改至此也難掩其日月之輝。后人模仿雪芹手筆者甚多，其中以《老殘游記》最為成功，雖只學(xué)得筆法之一二也名聲大噪；而金庸在小說(shuō)中也運(yùn)用了等等手筆，果然獨(dú)步武林……
后人只知《石頭記》馳名三百年，卻未必真正了解其偉大之處，雪芹生前辛苦，死后孤獨(dú)。
第二篇：中外名著讀后感
篇一：鋼鐵是怎樣煉成的讀后感
個(gè)人寫出了自己坎坷而又壯麗的一生，他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。
保爾小時(shí)候很調(diào)皮，經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心，可長(zhǎng)大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具，在那里，他看到了社會(huì)上許多的黑暗面，保爾的哥哥為了弟弟著想，還重新找了一份工作。當(dāng)時(shí)的保爾，是一個(gè)很好的風(fēng)琴手，經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過(guò)去，保爾也一天天的長(zhǎng)大了。
保爾和冬妮婭成了親密的好朋友，他們倆經(jīng)常在一起看書和玩耍。隨著歲月的流逝，保爾明白了許多道理，加入了蘇維埃紅軍，為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。但是保爾精神不倒，即使在癱瘓和失明困擾的情況下，依然堅(jiān)持熱愛(ài) 學(xué)習(xí) 。
從保爾的身上，我找到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神，正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛，接著全身癱瘓，后來(lái)完全失明。在種種磨難下，保爾并沒(méi)有對(duì)困難屈服，沒(méi)有失去對(duì)生活 的信心，反而更加振作，繼續(xù)學(xué)習(xí)和奮斗；在保爾的身上， 我找到了人生的理想和坐標(biāo)，只有有理想的人才能取得勝利，勝利有許多辦法得到，就看你用哪種方法，保爾用的是最苦的方法，得到的回報(bào)也是最令人興奮與激動(dòng)的。
我跟保爾相比差距很大，沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，沒(méi)有人生的刻畫，也沒(méi)有正確的是非觀和自控力，特別是學(xué)習(xí)，總以為是為了別人而學(xué)，可是當(dāng)我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，我明白了，學(xué)習(xí)是可以認(rèn)真地對(duì)待，也可以若無(wú)其事的去對(duì)待，但回報(bào)的結(jié)果都不相同。因?yàn)槟銢](méi)有付出，那么就沒(méi)有回報(bào)。我懂得找個(gè)道理，但會(huì)不會(huì)認(rèn)真去做，就要看自己的了。就像保爾年輕的時(shí)候一樣，哥哥幫他找到工作，可是他整天想著游玩，還是沒(méi)有用的。相反的情況也還是在保爾身上，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并沒(méi)有因突發(fā)疾病和困難而中斷學(xué)習(xí)，因?yàn)樗雷约旱氖姑�沒(méi)有結(jié)束。這一點(diǎn)，我有點(diǎn)像保爾。有一次，我感冒發(fā)燒了仍然堅(jiān)持去上課，上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生，因?yàn)槲抑郎〔皇峭祽械睦碛伞?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會(huì)了我，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，要為了真理的信念而奮斗，我非常喜歡這本書，它幫我確立了人生的標(biāo)志，標(biāo)志著我長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)獨(dú)立了，不能在困難面前投降。
我在以后的生活中，一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，一定堅(jiān)強(qiáng)勇敢，身先士卒，不怕壞人，不怕疾病，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
篇二：格列佛游記讀后感
與學(xué)生共讀了《格列佛游記》，受益匪淺。這本書是美國(guó)著名做家斯威夫特一自己的名義寫的，書中的主人公格列佛游歷了許多地方，好多地方是人們不曾到達(dá)的，他也以自己的真誠(chéng)善良贏得了當(dāng)?shù)卦S多人的愛(ài)戴和擁護(hù)。
他曾經(jīng)經(jīng)歷了神奇的小人國(guó)，那里的人們開(kāi)始把他當(dāng)做怪物看待，但最后由于自己的真誠(chéng)而成為了好朋友，他周游世界，到過(guò)慧銦國(guó)，經(jīng)歷了許多不可思議的事情，他對(duì)發(fā)生的任何事情都是積極樂(lè)觀的態(tài)度，以自己堅(jiān)強(qiáng)的意志度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的困難。
學(xué)生很喜歡這本書，可以從書中找到許多做人的道理，學(xué)到許多知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，我真想和格列佛一樣的周游世界，探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛�，我告訴學(xué)生只有學(xué)好知識(shí)才能達(dá)到自己的目的，教育他們一定要好好學(xué)習(xí)。在書中我非常喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們?nèi)ンw會(huì)，我也會(huì)把這段話當(dāng)做我的做人標(biāo)準(zhǔn)。
“人人都能擁有真誠(chéng)，公正，克制自己等等美德。如果人人都能實(shí)現(xiàn)這些美德，再加上經(jīng)驗(yàn)和善本之心，人人就能為國(guó)家盡義務(wù)，只不過(guò)還需要學(xué)習(xí)一段時(shí)間罷
篇三：老人與海讀后感
這個(gè)暑假，我讀了一本書叫《老人與�！愤@本書主要講述了一位老人常年獨(dú)自在海上打魚(yú)。有一次他掉到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了。結(jié)果老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。
在生活中，我們遇到了困難，也許會(huì)迎難而上；但也會(huì)畏難止步。比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她每天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房……經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸�！笔前�！當(dāng)我們遇到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
老人不也是這樣的嗎？老人沒(méi)有被任何困難壓倒，他盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人也說(shuō)過(guò)醫(yī)生令我最難忘的話：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他�！碑�(dāng)你遇到困難時(shí)，你一定不要被挫折壓倒�。∫粋�(gè)人的一生中不可能沒(méi)有失敗，但我們?nèi)绻軌驈氖≈蝎@取有益的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)成功的曙光，把失敗看成是同鄉(xiāng)成功的必經(jīng)之路。那才是從失敗中獲取的最大的收獲。
篇四：簡(jiǎn)愛(ài)讀后感
記得初二時(shí)讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》。當(dāng)時(shí)也只是粗淺的一看，只是覺(jué)得簡(jiǎn)是一個(gè)追求愛(ài)情自由的人，而如今真是常讀常新。
簡(jiǎn)一個(gè)貧窮低微、長(zhǎng)相平平、性格倔強(qiáng)、感情豐富，而且多才多藝。會(huì)繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對(duì)話時(shí)，你問(wèn)一句，她答一句，從不多說(shuō)。
簡(jiǎn)的童年是在黑暗中度過(guò)，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個(gè)小女孩人格的力量。
離開(kāi)了姨媽，在慈善學(xué)校中遇到了他的好朋友海倫，一個(gè)放棄現(xiàn)實(shí)高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開(kāi)了簡(jiǎn)。簡(jiǎn)的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡(jiǎn)倔強(qiáng)不屈，用她一張平凡的臉面對(duì)一切。六年的學(xué)生，二年的老師。見(jiàn)長(zhǎng)大了。
于是作為一個(gè)家庭教師，他來(lái)到了桑菲爾德，在某個(gè)下午，她穿著那件青黑色的風(fēng)衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見(jiàn)時(shí)，不知真的像羅切斯特說(shuō)的那樣，是簡(jiǎn)愛(ài)的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡(jiǎn)愛(ài)的身邊摔倒。于是簡(jiǎn)愛(ài)的嚴(yán)肅、自重、認(rèn)真、自強(qiáng)，深深的吸引了他。在某個(gè)夜晚他道出了他的心聲：“我有時(shí)候?qū)δ阌幸环N奇怪的感覺(jué)---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時(shí)候，我左邊肋骨下的哪一個(gè)地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結(jié)，打得緊緊的，解都解不開(kāi)。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隔開(kāi)，那時(shí)候，我內(nèi)心就會(huì)流血。”而正要結(jié)婚時(shí)，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強(qiáng)使她絕然離開(kāi)了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來(lái)到他身邊。
簡(jiǎn)曾說(shuō)過(guò)一句很有名的話：“難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！”可能這就(本文來(lái)源公文素材庫(kù)：m.hmlawpc.com)是簡(jiǎn)人格的寫照，也是我喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的原因，羅切斯特也曾說(shuō)過(guò)：“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡(jiǎn)的特殊之處！
這也怪不得簡(jiǎn)愛(ài)吧中，有一人寫道：看完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，讓我對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)這么個(gè)人也充滿了敬佩之情。我想，我將來(lái)也得當(dāng)一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣的人。
篇五：平凡的世界讀后感
一夜，確切的說(shuō)是徹夜，讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說(shuō)，一夜看完有點(diǎn)走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負(fù)責(zé)任的閱讀方式都會(huì)給讀者一個(gè)基本的印象，而這個(gè)印象對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很深很深的，所以我將這個(gè)印象寫出來(lái)，同時(shí)寫一下我的觀感。
《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方�；旧险啃≌f(shuō)是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，鄧小平上臺(tái)執(zhí)政帶來(lái)了改革開(kāi)放。
我不想詳細(xì)的敘述小說(shuō)的內(nèi)容，實(shí)際上里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。路遙顯然是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。這是很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槁愤b的精湛的小說(shuō)功底，極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，使這部小說(shuō)具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
顯然，我無(wú)法做小說(shuō)評(píng)論，這當(dāng)然是因?yàn)樗降脑�。但是這部小說(shuō)給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解�，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民曾經(jīng)過(guò)的日此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)，農(nóng)民現(xiàn)在和未來(lái)他們也不會(huì)關(guān)心。實(shí)際上筆者本人也不曾有過(guò)真正的了解和認(rèn)知。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活。但是間接知識(shí)也能夠帶給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》，這就是《許三關(guān)賣血記》。這些小說(shuō)能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂(lè)，讀完這些小說(shuō)從某個(gè)意義上說(shuō)我們也經(jīng)歷過(guò)了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來(lái)的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解，對(duì)中國(guó)的理解，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來(lái)到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇的是煤礦。這不是又無(wú)他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
我想，《平凡的世界》的真正意義在于揭示了人的命運(yùn)、家庭命運(yùn)、社會(huì)命運(yùn)維系在國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的和諧發(fā)展上，尊重規(guī)律，變革制度，建設(shè)和諧社會(huì)才是中國(guó)農(nóng)村、中國(guó)希望所在！
篇六：紅樓夢(mèng)讀后感
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念�！�
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來(lái)的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢？她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎？錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開(kāi)這種生活的，她只能依附于這種生活，離開(kāi)這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個(gè)奴才呢？當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府，后來(lái)跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢？在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三，晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢？我個(gè)人意見(jiàn)，她是愛(ài)的。請(qǐng)看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎？襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi)，但是后幾回，她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲在門口偷聽(tīng)，她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意！但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過(guò)不去的”，可見(jiàn)，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再?gòu)?qiáng)，她能知道反抗什么嗎？她茫然的斗爭(zhēng)著，其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么，她期望得到的是什么呢？平等？怎樣的平等？她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么？她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo)，也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因?yàn)橄Ｍ谋鹊玫降亩�，她的心太高，所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的，很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級(jí)的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的；她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感，她喜歡仗勢(shì)欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。
淺談幾句，覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。
篇七：三國(guó)演義讀后感
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開(kāi)始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
1.過(guò)五關(guān)，斬六將}關(guān)羽打聽(tīng)到劉備的消息后，決定去河北尋找劉備，他帶上嫂嫂，殺死了東嶺關(guān)的孔秀、洛陽(yáng)的韓福、泥水關(guān)的卞喜、滎陽(yáng)的王植以及曹操的大將蔡陽(yáng)。
上面這一則故事寫出了關(guān)羽重情重義，不論曹操對(duì)他有多好可以，也不忘記劉備的恩情，決心找劉備。是啊，我們?cè)谌粘Ｉ钜惨厍橹亓x，畢竟重情義可以交到朋友，朋友是非常重要的，畢竟眾人拾柴火焰高，三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮。
2.黃蓋巧使苦肉計(jì)。曹操打到江東后，連吃敗仗，便想出讓蔡氏兄弟當(dāng)間諜，結(jié)果，黃蓋使用苦肉計(jì)，讓曹操83萬(wàn)大軍，全軍覆沒(méi)。
上面這一則故事，主要寫了黃蓋不顧個(gè)人的安危，為了擊退曹操，舍棄自己的身體，來(lái)打退曹操，這個(gè)故事讓我想到課本《天鵝的故事》，其中天鵝也是不顧自己的安危，為了破冰讓自己和其他天鵝吃上食物-魚(yú)兒，讓自己的身體受傷了，其實(shí)在我們生活中也要向他們學(xué)習(xí)，做事一定要為他人著想，不能只想自己，否則你的路會(huì)越走越窄的。
上面這兩則故事是我在三國(guó)里最喜歡的，通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我相信只要經(jīng)過(guò)我們后天的努力，任何事情都可以找到解決的辦法。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的，最后通過(guò)不斷的努力和追求，你的人生永遠(yuǎn)會(huì)被一片爛燦的陽(yáng)光所照亮。
第三篇：中外名著
中外名著”閱讀
一、[考點(diǎn)梳理]
1、要求學(xué)生在平常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，對(duì)文學(xué)名著要適當(dāng)加以了解，記住作品的作者、人物、情節(jié)等有關(guān)內(nèi)容，訓(xùn)練自己的閱讀能力和理解能力，提高自己的鑒賞水平。
2、考查作品的基本常識(shí)外，還要求概述情節(jié)，甚至要寫出閱讀收獲，情節(jié)是比較經(jīng)典的或能給學(xué)生留下深刻印象的，既不為難學(xué)生又可避免不讀名著而得分的現(xiàn)象。
3、盡量考慮到綜合性，可以結(jié)合語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀、寫作題，將相關(guān)的知識(shí)整合起來(lái)。
二、[備考要點(diǎn)]
從涉及內(nèi)容來(lái)看，此類題主要考查名著的名稱，名著的作者，名著中的主要人物形象，精彩的故事情節(jié)，內(nèi)容提要以及從作品中得到的啟發(fā)等。從考查的形式看，主要有：名著常識(shí)填空、根據(jù)有關(guān)情節(jié)撰寫對(duì)聯(lián)、針對(duì)某一部名著展開(kāi)辯論、制作名著推薦卡、名著訪談錄、名著仿寫、讀名著談閱讀體會(huì)以及課外名著拓展閱讀等形式�？碱}講究開(kāi)放性、靈活性、綜合性，充分體現(xiàn)新課標(biāo)的精神。
三、名著閱讀建議：（一）不能單獨(dú)地為應(yīng)試而讀名著，那種帶有明顯功利目的的閱讀，往往會(huì)掩蓋作品的多種美質(zhì)。（二）“好書不厭百回讀”，作為經(jīng)得起歷史考驗(yàn)、歷久彌新、人皆推之的名著不是讀一遍、兩遍就能得其精髓的。（三）名著本身就是豐富的語(yǔ)言寶藏，那種只看情節(jié)、光圖熱鬧的閱讀，不是真正意義上的語(yǔ)文閱讀。（四）重要章節(jié)、精采段落要反復(fù)研讀，要以審美者的眼光去欣賞，要以批評(píng)家的心態(tài)去接受。做到這樣幾點(diǎn)，我想：作為中華民族寶貴精神遺產(chǎn)的名著，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈應(yīng)考策略。
四、[題型特點(diǎn)]
（一）、填空式（201*年福建省福州市）
一部《水滸傳》，塑造了多少流傳百世的英雄形象，點(diǎn)亮了多少閃耀的罡煞之星。話說(shuō)梁山第十四條好漢武松，為兄報(bào)仇怒殺__________、潘金蓮；發(fā)配孟州途中，在___________酒店結(jié)識(shí)（母夜叉）；醉打蔣門神，替金眼彪_________奪回______；大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，為躲避官府緝捕，削發(fā)扮成__________；夜走蜈蚣嶺，痛殺王道人??正是：“山中猛虎，見(jiàn)時(shí)魄散魂飛；林下強(qiáng)人，撞著心驚膽裂�！�
（二）、對(duì)聯(lián)式（201*年江蘇省鎮(zhèn)江市）
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“身殘志堅(jiān)，保爾唱響生命曲”，請(qǐng)你分別結(jié)合《西游記》和《水滸傳》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。
《西游記》：_________________《水滸傳》：_________________
（三）、辯論式（201*年湖北省黃岡市）
某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒有兩種不同的看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？
反方：我方認(rèn)為豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)談生怕死、自私自利的人。
正方：___________________________________________________
_______________________________________。
（四）、推薦卡（201*年遼寧省沈陽(yáng)市）
某同學(xué)用表格形式做讀書卡片時(shí)，遇到了困難，請(qǐng)幫助他把表格填充完整。 作品作者精彩情節(jié)
《水滸》施耐庵____________________
______________老舍____________________
《威尼斯商人》_________法庭審判契約糾紛案
（五）、訪談式（201*年山西�。�
小林參加中央電視臺(tái)“開(kāi)心辭典”答題活動(dòng)時(shí)，向你電話求助，讓你為他介紹水滸中的一段故事。請(qǐng)你把你講的內(nèi)容寫在下面。
要求：⑴從“景陽(yáng)岡武松打虎”或“林教頭風(fēng)雪山神廟”中任選一個(gè)；⑵敘述簡(jiǎn)明，情節(jié)概括，任務(wù)性格突出；⑶字?jǐn)?shù)在80個(gè)以內(nèi)（含標(biāo)點(diǎn)）。
_____________________________________________________________________________________________________________________________________
（六）、感悟式
閱讀下面的一段文字，根據(jù)要求答題。（201*年南通市）
《為你打開(kāi)一扇門》中說(shuō)：“親近文學(xué)，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一個(gè)文明人增長(zhǎng)知識(shí)、提商修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑�！�
請(qǐng)從下列書目中任選一個(gè)，結(jié)合作品內(nèi)容，就“增長(zhǎng)知識(shí)”、“提高修養(yǎng)”、“豐富情感”中的一點(diǎn)，寫出你的閱讀體會(huì)。
書目：《繁星》《春水》《童年》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》
________________________________________________________________________________________________________________________________________ 上述幾種類題型有的要填書名、作者、人物、情節(jié)，還有的要寫讀后感。這就要求學(xué)生在平常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，對(duì)文學(xué)名著要適當(dāng)加以了解，記住作品的作者、人物、情節(jié)等有關(guān)內(nèi)容，訓(xùn)練自己的閱讀能力和理解能力，提高自己的鑒賞水平。
五、[解題思路]
1、結(jié)合語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)
例1：根據(jù)下面畫線句子的特點(diǎn)，仿寫兩個(gè)句子。
課外閱讀是提高語(yǔ)文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活。讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義；______________，___________。
例2：根據(jù)《三國(guó)演義》中的人物及情節(jié)，補(bǔ)全下面的一對(duì)對(duì)子。
借____________，諸葛亮_______________
___________賢才，____________三顧茅廬
例3：根據(jù)名著內(nèi)容對(duì)對(duì)子。
絕望島，魯濱遜戰(zhàn)勝孤獨(dú)
______________________
這三道題將句子仿寫、對(duì)對(duì)子和名著閱讀結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查，既能真實(shí)考查學(xué)生名著閱讀的基本情況，又能考查學(xué)生的仿寫、對(duì)對(duì)子的能力，是具有開(kāi)放性和綜合性、對(duì)學(xué)生能力要求較高的題目。
2、結(jié)合閱讀
例：閱讀《生于憂患死于安樂(lè)》，完成以下題目。
本文開(kāi)頭簡(jiǎn)要列舉的六個(gè)歷史事例的共同點(diǎn)是什么？
在新課標(biāo)所要求閱讀的課外文學(xué)名著中，有許多人物的經(jīng)歷可以印證“痛苦和磨難造就人”這一道理，請(qǐng)舉出一例，按提示加以說(shuō)明。
①作品名稱：《_________》②主要人物：_____________
③主要事例：_________________
④對(duì)你的啟示：_________________________________________________
這道題將文言文閱讀和名著閱讀結(jié)合起來(lái)考查，由課內(nèi)延伸到課外，學(xué)生必須找準(zhǔn)課內(nèi)與課外的共同點(diǎn)，并且要能寫出書中事例和對(duì)自己的啟示，限制性和開(kāi)放性相結(jié)合，能比較真實(shí)地考查學(xué)生的名著閱讀情況。
3、結(jié)合寫作
（201*年廣東省課改區(qū)）備開(kāi)展題為“話說(shuō)英雄”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀參考資料《感動(dòng)中國(guó)201*年頒獎(jiǎng)詞》(節(jié)選)，按后面要求做好準(zhǔn)備。 感動(dòng)中國(guó)201*年頒獎(jiǎng)詞(節(jié)選)
任長(zhǎng)霞——她是中原大地上的一個(gè)女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖，扶危濟(jì)困，她柔腸百轉(zhuǎn)。十里長(zhǎng)街，白花勝雪，挽幛如云，那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑！一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛(ài)戴，是因?yàn)�，在她的心里有�?duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重。
(1)、請(qǐng)你從讀過(guò)的文學(xué)名著中推薦一位令自己感動(dòng)的英雄人物。
人物姓名__________________：作品名稱：《___________________》
(2)、寫一段簡(jiǎn)短的話，向同學(xué)們介紹這位令你感動(dòng)的英雄人物。要求像“頒獎(jiǎng)詞”一樣簡(jiǎn)潔流暢，既能概述其主要事跡，又能反映人物的性格。
_____________________________________________________________
這道題將時(shí)事、仿寫的知識(shí)進(jìn)行了綜合，既考查了考生積累名著的程度，又考查了考生語(yǔ)言運(yùn)用的能力，。從積累名著來(lái)看，考生要從自己閱讀過(guò)的名著中搜尋自己感動(dòng)的人物和相應(yīng)的作品，同時(shí)還要熟悉書的內(nèi)容，既能概述其主要事跡，又能反映人物的性格，更需要語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔流暢。
六、中考真題大練場(chǎng)
附1：全套教材名著導(dǎo)讀統(tǒng)計(jì)（每?jī)?cè)3部共18部）
七上：愛(ài)的教育（意大利德·亞米契斯）繁星、春水（中國(guó)冰心）伊索寓言（古希臘伊索）
七下：童年（俄國(guó)高爾基）魯濱孫漂流記（英國(guó)笛福）昆蟲(chóng)記（法國(guó)法布爾）
八上：朝花夕拾（中國(guó) 魯迅）駱駝祥子（中國(guó)老舍）鋼鐵是怎樣煉成的（俄國(guó) 奧斯特洛夫斯基）
八下：西游記（中國(guó)施耐庵）海底兩萬(wàn)里（英國(guó)凡爾納）名人傳（法國(guó)羅曼·羅蘭）
九上：水滸傳（ 中國(guó) 羅貫中）傅雷家書（中國(guó)傅雷）培根隨筆（英國(guó)培根）
九下：格列佛游記（英國(guó) 斯威夫特）泰戈?duì)栐?shī)歌（印度泰戈?duì)枺┖?jiǎn)·愛(ài)（英國(guó) 夏洛蒂·勃朗特）（中國(guó)名著6部，占1／6，絕大部分是西方名著。）附2、《中考名著試題集萃》（詳見(jiàn)《成功中考》第47－49頁(yè)）
七、中考模擬（參見(jiàn)《成功中考》第44－47頁(yè)）
第四篇：中外名著
《紅與黑》(法)司湯達(dá)作為禁書，敘述了一個(gè)青年的毀滅。是一所解剖惡德敗行的手術(shù)觀察間。
《巴黎圣母院》(法)雨果19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的奠基之作，將世間美與丑的強(qiáng)烈對(duì)照，融入了一個(gè)顛顛倒倒、是是非 非的故事里。愛(ài)的教育
《簡(jiǎn)·愛(ài)》(英)夏綠蒂·勃朗特面對(duì)爭(zhēng)論紛起的輿論界，作者微笑著寫道：“感謝讀者，用寬容的耳朵傾聽(tīng)了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華 的故事�！�
《鋼鐵是怎樣煉成的》(俄)奧斯特洛夫斯基在蘇聯(lián)解體前，此書以161種文字印發(fā)了600多次，流傳于世界各國(guó)，是一本舉世公認(rèn)的教育 青年的“生活教科書”。 罪與罰 （上、下）
《安徒生童話》(丹麥)安徒生大多數(shù)人的生命歷程中接觸的第一本世界名著，歌頌了人世間永恒的真、善、美。 《母親》(法)小仲馬本書問(wèn)世不久，便立即以多種文字圖外發(fā)行，列寧盛贊它是“一本非常及時(shí)的書”。 麥哲《魯濱遜漂流記》(英)笛福一部描述人類返樸歸真情結(jié)的冒險(xiǎn)故事，其發(fā)行量幾乎超出了歐洲其它讀物，不同語(yǔ)言的譯 本幾乎覆蓋全世界各個(gè)角落。 理智與情感
《一千零一夜》一座東方文學(xué)輝煌壯麗的豐碑，一顆古老文明神秘絢麗的瑰寶�！断ＥD神話故事》“這是一個(gè)不可企及的典范�！薄R克思《十日談》(意)薄伽丘作品揭露禁欲主義，宣揚(yáng)個(gè)性解放，詳盡描述人對(duì)世間歡樂(lè)的不倦追求，被奉為“人曲”而 流傳于世。
《牛虻》(英)艾·麗·伏尼契“不論我活著，或是我死掉，我都是一只快樂(lè)的飛虻�！�
《小婦人》(美)路易沙·梅·奧爾科特該書被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為全世界最暢銷的一部?jī)?yōu)秀作品。
《老人與�！�(美)海明威“我試圖創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)的老人，一個(gè)真實(shí)的男孩，一個(gè)真實(shí)的海洋，一條真實(shí)的鯊魚(yú)�！薄Ｃ魍�
《基督山伯爵》是法國(guó)著名通俗歷史小說(shuō)大仲馬（1802-1870）的代表作。法老大副堂泰斯船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。本充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
《三個(gè)火槍手》，又譯《三劍客》、《俠隱記》，是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的代表作之一。該書曾五次被翻拍成電影作品。南斯拉夫球員薩維切維奇、潘采夫、普羅辛內(nèi)斯基，被合稱“三個(gè)火槍手”。另外還有一部日本動(dòng)畫片和一部迪士尼動(dòng)畫片也叫“三個(gè)火槍手”，但都同大仲馬的原著無(wú)關(guān)。
《福爾摩斯探案集》(英)柯南道爾一樁樁撲朔迷離的案件迎刃而解，一個(gè)個(gè)狠毒殘忍的兇手終落法網(wǎng)。世界文壇的巨作，刑偵 學(xué)的教科書。
《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。小說(shuō)描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂，外出致富，回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。《飄》，字義解釋為：隨風(fēng)飛動(dòng)、搖擺，浮動(dòng)的意思。小說(shuō)《飄》是美國(guó)著名女作家瑪格麗特·米歇爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)。主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來(lái)的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息
的精神，一直令讀者為之傾心。這部經(jīng)久不息的小說(shuō)感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。多次被翻拍成電影。電影又名《亂世佳人》。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是世界文學(xué)史上一部不朽名著。小說(shuō)最突出的藝術(shù)成就是那氣勢(shì)磅礴、宏大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)整有序的布局。托爾斯泰以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、心理與社會(huì)、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨(dú)具。小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以庫(kù)拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基和別朱霍夫四大貴族家庭的生活為情節(jié)線索，氣勢(shì)磅礴地反映了十九世紀(jì)初到二十年代俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。該作品被譯成多國(guó)文字，拍成了多部電影。
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情�！稖肥迨宓男∥荨�，又譯為《黑奴吁天錄》、《湯姆大伯的小屋》，是美國(guó)著名作家斯陀夫人的一部現(xiàn)實(shí)主義作品。斯陀夫人（1811—1896）出生于北美一個(gè)牧師家庭，曾做過(guò)哈特福德女子學(xué)院的教師。她目睹黑奴在奴隸主殘酷壓迫下的悲慘命運(yùn)，心生憐憫之情。在此啟發(fā)下，她親自到南方了解真實(shí)情況，決定以自己的方式參與解放黑奴的戰(zhàn)斗中。斯陀夫人因?qū)谂\(yùn)的關(guān)注成為支持廢奴作家中最杰出的一位。
《查泰萊夫人的情人》英國(guó)作家勞倫斯的小說(shuō)，是勞倫斯的最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，西方十大情愛(ài)經(jīng)典小說(shuō)之一。因大量情愛(ài)描寫，在英美及我國(guó)被長(zhǎng)期禁止發(fā)行。后被多次改編為電影。
《格林童話》產(chǎn)生于十九世紀(jì)初，是由德國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家，雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德國(guó)民間文學(xué)。它是世界童話的經(jīng)典之作，自問(wèn)世以來(lái)，在世界各地影響十分廣泛。格林兄弟以其豐富的想象、優(yōu)美的語(yǔ)言給孩子們講述了一個(gè)個(gè)神奇而又浪漫的童話故事。在國(guó)內(nèi)，日本，臺(tái)灣也有根據(jù)《格林童話》創(chuàng)作的故事集。
《孤星血淚》故事講述一個(gè)小孤兒皮普，從小依靠姐姐與姐夫過(guò)活，卻在無(wú)意中幫助了一位含冤被陷的逃犯，后來(lái)受到一位不愿透露身份的人士資助，使他能在上流社會(huì)求學(xué)生活，成為一名紳士。
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)著名小說(shuō)家馬克·吐溫的代表作，發(fā)表于1876年。小說(shuō)主人公湯姆·索亞天真活潑，富于幻想和冒險(xiǎn)，不堪忍受束縛個(gè)性，枯燥乏味的生活，幻想干一番英雄事業(yè)。 《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義杰作，作者塞萬(wàn)提斯。主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)上十分流行的騎士小說(shuō)，并揭示出教會(huì)的專橫，社會(huì)的黑暗和人民的困苦�！短眉X德》問(wèn)世以來(lái)，經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，堂吉訶德的名字在不同歷史年代，不同國(guó)家都流傳著。
《亞馬遜漂流記》講述了正直的喬恩一家如何戰(zhàn)勝邪惡的故事。該書至今被譯成世界上多種文字。書中所展現(xiàn)的神奇故事伴隨了一代又一代人的美麗童年、少年直至成年。無(wú)論作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的課本，還是作為通俗的文學(xué)和科學(xué)讀本，本書對(duì)當(dāng)代中國(guó)的青少年都將產(chǎn)生積極的影響。
《茶花女》是法國(guó)亞歷山大·小仲馬的代表作，講述在19世紀(jì)40年代，一個(gè)叫阿爾豐西娜·普萊西的貧苦鄉(xiāng)下姑娘來(lái)到巴黎，走進(jìn)了名利場(chǎng)，成了上流社會(huì)的一個(gè)社交明星，開(kāi)始了賣笑生涯；并改名為瑪麗·杜普萊西。結(jié)實(shí)了小仲馬，于是兩人開(kāi)始了一段交往的愛(ài)情故事。
《羊脂球》是有“短篇小說(shuō)大師”之稱的法國(guó)作家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說(shuō)，《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
《苔絲》是英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯.哈代的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。另外，同名電影和動(dòng)漫，也是根據(jù)該小說(shuō)改編的。
《美國(guó)的悲劇》是西奧多·德萊塞最為重要的作品。這部小說(shuō)共分三卷。故事以一個(gè)普通美國(guó)青年克萊德·格里菲斯短促的一生為線索，將美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活的眾多畫面交織進(jìn)去。
最后一課
《從地球到月球》是法國(guó)著名科幻小說(shuō)作家儒勒·凡爾納的科幻小說(shuō)。其中的科幻構(gòu)思至今令人稱道。
《安妮日記》是作者安妮·弗蘭克遇難前兩年藏身密室時(shí)的生活和情感的記載。作為一名成長(zhǎng)中的少女，她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對(duì)性的好奇。同時(shí)，對(duì)于藏匿且充滿恐怖的25個(gè)月的密室生活的記錄，也使這本《安妮日記》成為德軍占領(lǐng)下的人民苦難生活的目擊報(bào)道。安妮日記的最后一則，所標(biāo)的日期是1944年8月1日。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，安妮的父親奧托·弗蘭克決定完成女兒的宿愿，將日記出版問(wèn)世。
《白雪公主》最初使用白雪公主這個(gè)詞的地方是德國(guó)著名童話集《格林童話》之中的《白雪公主》。原文講述了一個(gè)可愛(ài)美麗的公主因?yàn)楹竽讣刀势涿烂捕黄忍拥缴�，偶遇善良的七個(gè)小矮人。最后在他們幫助下，克服了后母的詛咒，找到真愛(ài)的王子的故事。
《海的女兒》是安徒生的著名童話，是最膾炙人口的名篇。該童話被多次改編為電影、木偶劇、兒童劇。
《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》（又名愛(ài)麗絲漫游奇境；英語(yǔ)：alice"s adventures in wonderland）是英國(guó)作家查爾斯·路德維�！さ榔嫔怨P名路易斯·卡羅爾于1865年出版的兒童文學(xué)作品。故事敘述一個(gè)名叫愛(ài)麗絲的女孩從兔子洞進(jìn)入一處神奇國(guó)度，遇到許多會(huì)講話的生物以及像人一般活動(dòng)的紙牌，最后發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。
《浮士德》是一部長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)二千一百一十一行的詩(shī)劇，第一部二十五場(chǎng)，不分幕。第二部分五幕，二十七場(chǎng)。全劇沒(méi)有首尾連貫的情節(jié)，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索。這部不朽的詩(shī)劇。
《昆蟲(chóng)記》也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》、《昆蟲(chóng)學(xué)札記》和《昆蟲(chóng)世界》，英文名稱是《the records about insects》，是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科�！蹲冃斡洝罚ǖ抡Z(yǔ)die verwandlung，英語(yǔ)the metamorphosis）卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)作品之一。創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年。
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》是法國(guó)著名科幻作家，儒勒·凡爾納的代表作品。故事發(fā)生在1864年。蘇格蘭貴族格雷那萬(wàn)爵士是鄧肯號(hào)游船的船主,他從海上的漂流物里獲得了一份文件,從中得知兩年前在海上遇難失蹤的蘇格蘭航海家格蘭特船長(zhǎng)尚在人間,于是毅然帶著船長(zhǎng)的女兒瑪麗和兒子羅伯特等人,駕駛著自己的游船去尋找和營(yíng)救。小說(shuō)圍繞著營(yíng)救這個(gè)主題展開(kāi)。
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录�。
《天路歷程》為英國(guó)人班揚(yáng)所著，該書借用了寓言和夢(mèng)境的形式，書中的敘述者在夢(mèng)中看到一個(gè)叫做“基督徒”的人正在讀一本書，知道了自己居住的城市將遭天火焚毀，驚恐不已。
《馬可·波羅游記》（the travels of marco polo），是1298年威尼斯著名商人和冒險(xiǎn)家馬可·波羅撰寫的其東游的沿途見(jiàn)聞。該書是世界歷史上第一個(gè)將地大物博的中國(guó)向歐洲人作出報(bào)道的著作，它記錄了中亞，西亞，東南亞等地區(qū)的許多國(guó)家的情況，而其重點(diǎn)部分則是關(guān)于中國(guó)的敘述，以大量的篇章，熱情洋溢的語(yǔ)言，記述了中國(guó)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，巨大的商業(yè)城市，極好的交通設(shè)施，以及華麗的宮殿建筑。這些敘述在中古時(shí)代的地理學(xué)史，亞洲歷史，中西交通史和中意關(guān)系史諸方面，都有著重要的歷史價(jià)值�！段业拇髮W(xué)》本書是高爾基引著名的自傳體第三部曲，也是高爾基《人生三部曲》之一。其余兩部為《童年》、《在人間》。作者描寫了他青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的教程中，我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕，對(duì)自由的熱烈追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，在生活底層與勞苦大眾的直接接觸，深入社會(huì)，接受革命者思想影響和如饑似渴地從書籍中汲取知識(shí)養(yǎng)料是他得以成長(zhǎng)，從生活底層攀上文化高峰的重要條件。
《野性的呼喚引》(the call of the wild)以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界。 熱望本已在，蓬勃脫塵埃：沉沉長(zhǎng)眠后，野性重歸來(lái)。
《霧都孤兒》（英語(yǔ)：oliver twist），是英國(guó)作家狄更斯于1838年出版的寫實(shí)小說(shuō)。以霧都倫敦為背景，講述了一個(gè)孤兒悲慘的身世及遭遇，主人公奧立弗在孤兒院長(zhǎng)大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入賊窩，又被迫與狠毒的兇徒為伍，歷盡無(wú)數(shù)辛酸，最后在善良人的幫助下，查明身世并獲得了幸福。
《綠野仙蹤》又名《oz國(guó)經(jīng)典童話》，是美國(guó)作家弗蘭克·鮑姆創(chuàng)作的奇幻冒險(xiǎn)童話故事集，共十四本，有“美國(guó)的《西游記》”之稱。
第五篇：中外名著鑒賞論文之《魯濱孫漂流記》讀后感
《魯濱遜漂流記》讀后感
《魯濱遜漂流記》是一部世界名著，為英國(guó)作家笛福所寫，內(nèi)容講述了有個(gè)特別喜歡航海和冒險(xiǎn)的英國(guó)人名叫魯濱遜，他本可以按照父親的安排，依靠殷實(shí)的家業(yè)過(guò)一種平靜而優(yōu)裕的生活，然而，一心想外出闖蕩的他卻當(dāng)上了一名水手，過(guò)著驚險(xiǎn)而充滿挑戰(zhàn)性的生活。他依靠毅力、勇氣、智慧和辛勤勞動(dòng)，開(kāi)荒種地，砍樹(shù)建房，圈養(yǎng)山羊，修造船只，并搭救野人“星期五”。正當(dāng)魯濱遜準(zhǔn)備救出一批淪為土人的西班牙船員時(shí)，被一群暴徒劫持，被人送上了荒島。魯濱遜又一次表現(xiàn)出超常的勇氣，他單槍匹馬地打敗暴徒，救出船員，奪回大船，結(jié)束了自己28年的荒島生活。
讀了《魯濱遜漂流記》，我深有感觸，它告訴我們?cè)诶щy中不能喪失勇氣，而要靠勇氣、毅力和智慧去克服苦難，否則你就永遠(yuǎn)擺脫不了困境。魯濱遜在荒島上生活了28年，整整28年，一個(gè)多么驚人的數(shù)字。這二十八年中，魯濱遜做了許許多多的事，他先后把三個(gè)山洞建造成了自己的家，起先他捕殺野獸來(lái)進(jìn)食，用野獸皮制作衣服，而后他自己種植了谷物，并制作出了面包等等。我簡(jiǎn)直難以想象魯濱遜的生活有多么的艱苦。我想如果讓我在這個(gè)荒島上生活，恐怕一個(gè)小時(shí)，我也難以熬過(guò)去，何況他還在荒島上憑借著自己的雙手制作了各種生活用具。與他相比，我感覺(jué)自己非常懦弱，生活中總為一些小困難煩惱，真是不應(yīng)該。想到這里，我就決定要以魯濱遜為榜樣，要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，困難面前勇往直前，不低頭退縮。當(dāng)然我不是要像他那樣在荒島上生活，而是要在生活中向他學(xué)習(xí)。遇到困難時(shí)要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，依勇氣、毅力和智慧去克服，遇到突發(fā)事件要鎮(zhèn)定，從容自如地解決問(wèn)題。
在魯濱遜的身上除了堅(jiān)強(qiáng)，我還看到了一種難能可貴的樂(lè)觀主義精神。初到荒島，魯濱遜因?yàn)闆](méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花費(fèi)很大的勞力和很長(zhǎng)的時(shí)間，連做一塊木板都要四
十二天。剛開(kāi)始，他做的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒(méi)有成功，但他從不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)后又重新開(kāi)始，堅(jiān)持不懈。辛勤的勞動(dòng)終于換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有陶器用，有面包吃……這一切沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)的。看到這里，我不禁捫心自問(wèn)，過(guò)去我做事情總是急于求成而且一旦不成功，就會(huì)灰心喪氣，放棄不做了，這樣又怎能真正的獲得成功呢？看了魯濱遜的事跡，我充分認(rèn)識(shí)到，失敗乃成功之母，做事情要有不怕失敗的勇氣，要對(duì)自己充滿信心和希望，即使失敗了也應(yīng)該像魯濱遜那樣，總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)再重新開(kāi)始，只有這樣才能真正地品嘗到成功的勝利果實(shí)。
魯濱遜28年的孤島生活并沒(méi)有阻止他的繼續(xù)冒險(xiǎn)，這種勇于進(jìn)取的冒險(xiǎn)精神，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)新興的資產(chǎn)階級(jí)不滿足于現(xiàn)狀，開(kāi)拓世界、占有世界的欲望。故事中關(guān)于魯濱遜在荒島上經(jīng)歷的描寫是全書的精華，作者把魯濱遜描繪成一個(gè)充滿勞動(dòng)熱情的人，他憑借著自己辛勤的勞動(dòng)與大自然作斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出驚人的毅力。書中寫到魯濱遜一到荒島，在克服了最初的悲觀絕望情緒后，立即投入到了征服大自然的斗爭(zhēng)中，他從擱淺的破船上取走了幾乎所有可以取走的東西，并靠著自己的雙手，靠著智慧，利用船上留下的簡(jiǎn)單工具，克服無(wú)數(shù)困難，為自己的生存創(chuàng)造了條件。他又挖鑿山洞，修筑柵欄，馴養(yǎng)山羊，種植谷物，制造獨(dú)木舟，焙制陶器，加工面粉，烘烤面包等，使自己的生活過(guò)得有滋有味。最后他竟然有了自己的種植園、牧場(chǎng)、兩處住所、許多家具，甚至還建立了一個(gè)包括狗、貓、羊、鸚鵡在內(nèi)的熱鬧家庭。他每做一件事都要花費(fèi)很大的勞力和很長(zhǎng)的時(shí)間，但他從不氣餒，失敗了再干。他用近半年的時(shí)間造了一艘能承載24人的獨(dú)木舟，但要把它放進(jìn)海里卻需要花12年的工夫挖條小河，他只好放棄這條船，又用了一年時(shí)間另造了一只。這種征服自然的無(wú)限勇氣和堅(jiān)忍不拔的實(shí)干精神，使魯濱遜的形象具有了巨大的藝術(shù)魅力。作者借此歌頌了資產(chǎn)階級(jí)在資本原始積累時(shí)期的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神，展現(xiàn)了個(gè)人聰明才智和頑
強(qiáng)毅力的巨大力量。
書中的魯濱遜是個(gè)勞動(dòng)者同時(shí)又是資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。他幾次出海的目的就是為了要到非洲販賣奴隸。他用火槍和《圣經(jīng)》懾服土人，使“星期五”心甘情愿地做了他的忠實(shí)奴仆�；饦尯汀妒ソ�(jīng)》就是歐洲殖民主義者對(duì)殖民地人民所慣用的雙重武器。而魯濱遜頑強(qiáng)不息地與自然作斗爭(zhēng)，既是為了生存，也是為了占有財(cái)富和土地。在島上還沒(méi)有其他人出現(xiàn)的時(shí)候，魯濱遜就躊躇滿志地說(shuō)：“這里的一切都是我的�！比绻锌赡�，他還想傳給他的子孫。當(dāng)島上有了“星期五”和那個(gè)西班牙人后，他為自己“像個(gè)國(guó)王”、“我的百姓完全服從我”而滿心歡喜。即使回到英國(guó)后，他又去“視察”他的“領(lǐng)地”，把島上的土地分租給新去的居民。魯濱遜身上的兩重性，也充分體現(xiàn)了作者自身的時(shí)代與階級(jí)的局限性。
此外，這本書還告訴我了我們一個(gè)道理：人不能完全地脫離社會(huì)而生存。魯濱遜雖然自己在荒島上度過(guò)了28年的時(shí)光，看起來(lái)好像是他一個(gè)認(rèn)的生活，但是試想一下，如果他沒(méi)有從船上獲得那些簡(jiǎn)單的生活用品，如果沒(méi)有“星期五”和西班牙人的出現(xiàn)，他這28年真的能順利地度過(guò)嗎？我想答案應(yīng)該是否定的。由此可見(jiàn)，一個(gè)人即使有再多的智慧，再大的毅力，也是需要借助外力來(lái)生存的，需要與社會(huì)保持聯(lián)系，需要與周圍的人進(jìn)行合作。所以，我們今后不管做什么事，都不能天馬行空，不能脫離社會(huì)，而要學(xué)會(huì)與周圍的朋友密切協(xié)作，所謂“三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮”，只有學(xué)會(huì)與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能更好地發(fā)揮自己的聰明才智，戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
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